1、醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓第一單元 緒論 2醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓第一單元 緒論 2醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓3醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓3醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓肖志軍4醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓肖志軍4醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓5醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓5醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓6醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓6醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓主要內容第一節(jié) 道德、倫理、倫理學第二節(jié) 醫(yī)學道德與醫(yī)學倫理學第三節(jié) 醫(yī)學倫理學的研究對象和內容第四節(jié) 學習和研究醫(yī)學倫理學的意義與方法7醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓主要內容第一節(jié) 道德、倫理、倫理學7醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓本章重點：1.道德、醫(yī)學道德的基本概念2.倫理學、醫(yī)學

2、倫理學的定義3.當代醫(yī)學倫理學的研究對象和內容8醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓本章重點：1.道德、醫(yī)學道德的基本概念8醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培第一節(jié)道德、倫理、倫理學一、道德(moral)概述“道”是事物發(fā)展變化的規(guī)律，“德”是指立身根據和行為準則，指合乎道之行為。道德說明人的品質、原則、規(guī)范與境界。西方原本無“道德”特指的詞，是由羅馬哲學家西塞羅和塞涅卡，作為倫理學的譯語，使用了“moralis”，由此產生道德這一正式概念，他的語源是“mos”，與希臘文“ethos”相近，意謂習俗和習慣。9醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓第一節(jié)道德、倫理、倫理學一、道德(moral)概述9醫(yī)學倫心中的道德法則康德有一句名言：“有

3、兩種偉大的事物，我們越是經常、越是執(zhí)著地思考它們，我們心中就越是充滿永遠新鮮、有增無已的贊嘆和敬畏：我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則?！钡赖率侨松娴慕K極目的，德行是終極的善，是最高的善；道德是人類崇高的理想，它每一刻都在影響著倫理、法律以及這個社會。10醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓心中的道德法則康德有一句名言：“有兩種偉大的事物，我們越是經道德的含義 道德是人們在社會生活實踐中形成的，并由經濟基礎決定的，用善惡標準去評價，依靠社會輿論、內心信念和傳統習俗為指導的，調節(jié)人與人、人與自然之間關系的行為原則和規(guī)范的總和。 11醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓道德的含義 道德是人們在社會生活實踐中形成的，并由

4、道德現象的構成要素道德意識現象，是指在道德活動中形成并影響道德活動的各種具有善惡價值的思想、觀點和理論體系。如道德觀念、道德情感、道德理論觀點、道德原則等。道德活動現象，是指在道德意識的支配下，圍繞善惡進行的，可以用善惡評價的群體活動和個人行為的實際表現。如道德教育、道德修養(yǎng)、道德評價等。道德規(guī)范現象，是指在一定社會條件下評價和指導人們行為的準則。如道德戒律、道德格言、道德規(guī)范、道德要求等。12醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓道德現象的構成要素道德意識現象，是指在道德活動中形成并影響道二、倫理與倫理學（一）倫理“倫”是指人與人之間的關系，是中國詞源中的類、輩、關系、次序；“理”是指道理或規(guī)則。“倫理”即

5、是處理人與人之間關系應遵循的規(guī)則和道理。13醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓二、倫理與倫理學（一）倫理13醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓“倫理” “道德”與“法律”道德表達的是最高意志，主要是一種精神和最高原則；倫理表述的是社會規(guī)范的性質。道德是倫理的精神基礎。道德是“你最好應該”；倫理是“你必須應該”；法律則是“強迫應該”或“不應該你就違法”14醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓“倫理” “道德”與“法律”道德表達的是最高意志，主要是一種倫理學（ethics）是以道德現象作為自己研究客體的科學，即研究道德的起源、本質、作用及其發(fā)展規(guī)律的科學?；蛘哒f它是對道德現象的哲學思考，所以倫理學又稱道德哲學。15醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培

6、訓倫理學（ethics）是以道德現象作為自己研究客體的科學，即醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓培訓課件（二）職業(yè)道德的特點專業(yè)性 特定的職業(yè)生活、一定的范圍內穩(wěn)定性 比較穩(wěn)定的職業(yè)心理、職業(yè)習慣多樣性 制度、規(guī)章、守則、公約、 須知、誓詞、條例等適用性 廣泛地適用和作用于從業(yè)人員的 思想和行為17醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓（二）職業(yè)道德的特點專業(yè)性 特定的職業(yè)生活、一定的范圍內1二、醫(yī)學道德 醫(yī)學道德是一種職業(yè)道德，可簡稱為“醫(yī)德”。它是社會一般道德在醫(yī)學領域中的具體表達。是醫(yī)務人員在醫(yī)療衛(wèi)生工作中形成、并依靠社會輿論和內心信念指導的，用以調整醫(yī)務人員與服務對象以及醫(yī)務人員相互關系的行為原則和規(guī)范的總和。1

7、8醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓二、醫(yī)學道德 醫(yī)學道德是一種職業(yè)道德，可簡稱為“醫(yī)德”。它是醫(yī)學道德的社會作用 1、對醫(yī)院人際關系的調節(jié)作用 2、對醫(yī)療質量的保證作用 3、對醫(yī)學科學的促進作用 4、對社會文明的推動作用19醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓醫(yī)學道德的社會作用 1、對醫(yī)院人際關系的調節(jié)作用19醫(yī)學醫(yī)學倫理學（medical ethics），是運用倫理學的理論、方法研究醫(yī)學領域中人與人、人與社會、人與自然關系的道德問題的一門學問。由于醫(yī)學不同于其它科學技術，其本身就含有倫理因素，醫(yī)學臨床實踐、醫(yī)學科學研究和其它醫(yī)學活動過程中都體現了倫理價值和道德追求，因此，醫(yī)學倫理學是倫理學與醫(yī)學的一門相互交融的學科

8、。三、醫(yī)學倫理學20醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓醫(yī)學倫理學（medical ethics），是運用倫理學的理醫(yī)學倫理學的類型1、醫(yī)德學：是醫(yī)學倫理學的初始階段。醫(yī)德學是義務論的，只研究醫(yī)務人員如何遵循以及遵循什么樣的道德規(guī)范和準則；2、醫(yī)學倫理學：是以1803年英國的托馬斯、帕茨瓦爾的醫(yī)學倫理學一書的出版為標志。醫(yī)學倫理學應該是價值論的，它除醫(yī)患關系外，還注重對醫(yī)務人員間、醫(yī)務人員與社會之間、醫(yī)學與社會間的關系。 3、生命倫理學（Bioethics）：是近現代醫(yī)學倫理學的完善和發(fā)展，它形成于上世紀60年代的美國。它的出現與醫(yī)學高科技的發(fā)展是緊密相關。它的內容已經擴展到對衛(wèi)生政策、生命技術、生態(tài)、人性

9、與死亡道德問題的研究和爭論。21醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓醫(yī)學倫理學的類型21醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓第三節(jié) 醫(yī)學倫理學的研究對象和內容研究對象：醫(yī)學道德現象醫(yī)學道德關系22醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓第三節(jié) 醫(yī)學倫理學的研究對象和內容研究對象：22醫(yī)學倫理學醫(yī)（一）醫(yī)學道德現象 1.醫(yī)德意識現象2.醫(yī)德規(guī)范現象3.醫(yī)德活動現象23醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓（一）醫(yī)學道德現象 1.醫(yī)德意識現象23醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培1、醫(yī)學道德的意識現象 是指在醫(yī)德活動中形成的具有善、惡價值的并影響醫(yī)德活動的思想、觀點和理論體系。包括醫(yī)德觀念、情感、意志、信念等；2、醫(yī)學道德的規(guī)范現象 是指在一定社會條件下評價和指導醫(yī)務人員

10、的行為準則；3、醫(yī)學道德的活動現象 是指在醫(yī)德意識支配下圍繞善惡進行的、能用善惡作標準評價的醫(yī)學團體和個體行為的實際表現。在醫(yī)療實踐中進行醫(yī)德評價，醫(yī)德教育和醫(yī)德修養(yǎng)等。24醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓1、醫(yī)學道德的意識現象 24醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓（二）醫(yī)學道德關系 是指由經濟關系所決定，派生在醫(yī)學領域內人與人，人與社會，人與自然之間的關系。 具體地說，醫(yī)學倫理學主要研究以下幾種醫(yī)德關系：25醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓（二）醫(yī)學道德關系 是指由經濟關系所決定，派生在 1、醫(yī)患關系，即醫(yī)務人員與患者(包括患者的家屬)的關系 醫(yī)患關系是醫(yī)療活動中最直接、大量、首要的關系。是醫(yī)學倫理學的核心問題和主要研究

11、對象。 2、醫(yī)際關系，即醫(yī)務人員相互之間的關系 3、醫(yī)社關系，即醫(yī)務人員與社會之間的關系 4、醫(yī)務人員與醫(yī)學科學發(fā)展之間的關系26醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓 1、醫(yī)患關系，即醫(yī)務人員與患者(包括患者的家屬)的關系2醫(yī)學倫理學的研究內容1.醫(yī)德的基本理論 醫(yī)德的產生、發(fā)展規(guī)律；醫(yī)德的本質、特點及其社會作用；醫(yī)德的理論基礎及其演變；醫(yī)德與醫(yī)學科學、醫(yī)學模式轉變、衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的關系等。2.醫(yī)德的規(guī)范體系 醫(yī)德的基本原則和具體原則、醫(yī)德規(guī)范和醫(yī)德范疇3.醫(yī)德的基本實踐 醫(yī)德教育、醫(yī)德修養(yǎng)、醫(yī)德評價4.醫(yī)德難題 在實現新的道德觀念和實施新的技術過程中的某些倫理問題，如人類輔助生殖技術、基因診斷與治療、器官移

12、植等27醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓醫(yī)學倫理學的研究內容1.醫(yī)德的基本理論27醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識第四節(jié) 學習和研究醫(yī)學倫理學的意義與方法（一）學習與研究醫(yī)學倫理學的意義醫(yī)學倫理學是醫(yī)學及其相關專業(yè)必修的基礎課程，是醫(yī)學教育中的重要環(huán)節(jié)，是實踐醫(yī)學與臨床醫(yī)學教育必經的橋梁，是醫(yī)學和人文社會科學聯系的紐帶，是醫(yī)學人文學科的核心，它是生命科學變革時代的航標。28醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓第四節(jié) 學習和研究醫(yī)學倫理學的意義與方法（一）學習與研究醫(yī)有利于醫(yī)務人員的自我完善及培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學人才；有利于醫(yī)務人員實現技術與倫理的統一及提高醫(yī)、教、研、防、管的質量；有利于醫(yī)務人員解決醫(yī)德難題及促進醫(yī)學科學的發(fā)展；有利于醫(yī)藥衛(wèi)生單位及社會的精神文明建設。29醫(yī)學倫理學醫(yī)學知識培訓有利于醫(yī)務人員的自我完善及培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學