1、廣東省惠來(lái)一中2007年廣東省高考試題評(píng)講2021/8/8 星期日1 2007年廣東省高考語(yǔ)文卷點(diǎn)評(píng)2021/8/8 星期日21下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音完全不相同的一組是（ ）A崢嶸 猙獰 慎重 縝密周全B詛咒 趔趄 狙擊 神情沮喪C譏誚 眉梢 俏麗 峭拔剛勁D輟筆 啜泣 拙劣 相形見(jiàn)絀答案：B。分別讀z；qie；j；j。A項(xiàng)“崢、猙”讀zhng；“慎”讀shn；“縝”讀zhn。C項(xiàng)“誚、俏、峭”讀qio；“梢”度so。D項(xiàng)“輟、啜”讀chu；“拙”讀zhu；“絀”ch。2021/8/8 星期日32下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）A父親收藏的那些產(chǎn)于不同時(shí)代、具有不同造型、來(lái)自不同

2、國(guó)家的玩具汽車，把小小的書(shū)房擠得滿滿當(dāng)當(dāng)，間不容發(fā)。B我們不能因?yàn)橛幸γ鞯热思用嗣绹?guó)NBA，就妄自菲薄地說(shuō)，我國(guó)的籃球運(yùn)動(dòng)足以與歐美籃球強(qiáng)國(guó)抗衡了。C沈從文早在20世紀(jì)30年代就因在邊城中描繪了一個(gè)獨(dú)特的湘西世界，展現(xiàn)了豪爽與浪漫的湘西風(fēng)情而名噪一時(shí)。D我倆考慮問(wèn)題時(shí)，他習(xí)慣從大的方面著眼，我總是從具體方法入手，雖然南轅北轍，但總能殊途同歸。CA項(xiàng)“間不容發(fā)”是個(gè)多義成語(yǔ)，指距離極近，中間不能放進(jìn)一根頭發(fā)；比喻情勢(shì)危急到了極點(diǎn)；比喻文字精練、嚴(yán)謹(jǐn)。不是指空間容不下的意思。B項(xiàng)“妄自菲薄”指毫無(wú)根據(jù)看輕自己，指自輕自賤。原句是自詡的意思，不符合語(yǔ)境。C。“名噪一時(shí)”指名聲傳揚(yáng)于一個(gè)時(shí)期，指當(dāng)時(shí)名

3、望很重，符合語(yǔ)境。D項(xiàng)“南轅北轍”比喻背道而馳，行動(dòng)與目的相反。原句是說(shuō)我倆考慮問(wèn)題不同，可改為“大相徑庭”。2021/8/8 星期日43在下面各句橫線處依次填入的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）應(yīng)該以實(shí)際運(yùn)用能力來(lái) 我們的學(xué)習(xí)效果。老百姓說(shuō)得好， 常年無(wú)災(zāi)情，不可一日不防備。這小伙子整體素質(zhì)的確不錯(cuò)， 誠(chéng)實(shí)溫和。A考查 寧可 品性 B考察 寧愿 品性C考查 寧愿 品行 D考察 寧可 品行考察”著重指觀察、調(diào)查、研究，目的是取得材料，研究事物，如山川、地形、地質(zhì)、工程、運(yùn)動(dòng)、科學(xué)研究的對(duì)象等等；而“考查”著重指依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)檢查、衡量，目的是評(píng)定或?qū)徍耍瑢?duì)象常是非重大的、多半是人們的所作所為，如成績(jī)

4、、學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)、工作、活動(dòng)、行動(dòng)、言論等。根據(jù)語(yǔ)境可以排除、D。品行：多指外在，指一個(gè)人的品德和行為；而品性：多為內(nèi)在，指?jìng)€(gè)人的品格習(xí)慣性格。句中有“誠(chéng)實(shí)溫和”指人的品格習(xí)慣性格，故可以排除C。2021/8/8 星期日54下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ） A考古學(xué)家對(duì)兩干多年前在長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)墓新出土的文物進(jìn)行了多方面的研究，對(duì)墓主所處時(shí)代有了進(jìn)一步的了解。B縱觀科學(xué)史，科學(xué)的發(fā)展與全人類的文化是分不開(kāi)的，在西方是如此，在中國(guó)也是如此。C讀完徐志摩的我所知道的康橋，讀者就會(huì)被這詩(shī)一般的語(yǔ)言所譜寫(xiě)的回憶夢(mèng)幻曲所感染，使讀者感到余味無(wú)窮，不忍釋手文。D王林呆在實(shí)驗(yàn)室里半個(gè)月，好像與世隔絕了，所以他回

5、到家，強(qiáng)迫著自己看了十天的報(bào)紙。項(xiàng)“兩千多年前新出土”不合邏輯； C項(xiàng)屬于成分殘缺，“詩(shī)一般的語(yǔ)言”前面缺介詞“用”；前后主語(yǔ)不一致，“讀完”的是讀者，“使讀者的”是作品； D項(xiàng)“看了十天的報(bào)紙”有岐義，是指“近十天來(lái)的報(bào)紙，還是看的時(shí)間是十天”，不明確。2021/8/8 星期日65對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分) （ ） A又積窗課二十余篇，待質(zhì)名流 詢問(wèn) B素與郭善，登門(mén)造訪 友好 C王諦玩之，其所涂留，似有春秋 玩味 D乃錄向之灑點(diǎn)煩多者試之 記載答案：D。錄：抄錄2021/8/8 星期日76下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是(3分) （ ）A.心恚憤而無(wú)

6、如何 何前是而今非也 B.會(huì)王生者，以故至山 以是益疑狐妄C.郭具言所苦 其所涂留，似有春秋 D.不自選擇，但決于狐始知其兆已寓意于畫(huà)也DA、“而”： 但、卻，表轉(zhuǎn)折； B、“以”：因?yàn)?，表原因?C、“所”：助詞，與動(dòng)詞構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)。 D、“于”，前句“向、對(duì)”之意，表對(duì)象；后句作“在”之意，表處所。2021/8/8 星期日87下列選項(xiàng)中不屬于表現(xiàn)郭生虛心和驕傲態(tài)度的一組是(3分) （ ）A. 又積窗課二十余篇，待質(zhì)名流自以屢拔前茅，心氣頗高 B.又復(fù)視涴卷，類冗雜可刪于是漸不信孤C. 回視舊作，頓覺(jué)所涂良確是真妄矣!何前是而今非也 D.每市房書(shū)名稿，不自選擇，但決于狐遂不為狐設(shè)饌，取讀本

7、鎖箱簏中B（“又復(fù)視涴卷，類冗雜可刪”的是王生的認(rèn)識(shí)，而非郭生的謙虛。） 2021/8/8 星期日98下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分) （ ）A郭生家中經(jīng)常鬧狐患，丟失了許多東西，不少習(xí)作也被弄得污濁不堪，難以閱讀，因此他非常怨恨狐貍。B老友王生前來(lái)拜訪，郭生向他傾訴了自己的煩惱。王生覺(jué)得狐貍不僅無(wú)惡意，而且還可以當(dāng)郭生的老師。C葉公名氣很大，郭生珍藏了他的文章抄本，但狐貍卻在抄本上潑墨，郭生便明白了葉公的文章并不出色。D郭生屢拔前茅之后，狐貍還是涂抹他的文章。郭生很不以為然，就不再為狐貍設(shè)饌，并將讀本鎖在箱子里。C答案：C“狐貍在抄本上潑墨，郭生便明白了葉公的文章并不出

8、色”有誤，應(yīng)為“于是漸不信狐”。2021/8/8 星期日109斷句和翻譯。(9分)(1)用“”給文言文閱讀材料的最后一個(gè)自然段斷句。(3分)異史氏曰滿招損謙受益天道也名小立遂自以為是執(zhí)葉公之余習(xí)狃而不變勢(shì)不至大敗涂地不止也滿之為害如是夫 斷句：（1）異史氏曰/滿招損/謙受益/天道也/名小立/遂自以為是/執(zhí)葉公之余習(xí)/狃而不變/勢(shì)不至大敗涂地不止也/滿之為害如是夫/2021/8/8 星期日11(2)翻譯下面的句子。(6分)但以濃墨灑作巨點(diǎn)，淋漓滿紙。郭異之，持以白王。譯文：只是用濃墨灑成大黑點(diǎn)，弄得滿紙都是。郭生感到非常奇怪，拿著紙來(lái)告訴王生。（但：副詞；只是、僅僅；異：以之為異，感到奇怪；白：

9、告訴。）2021/8/8 星期日12郭以是德狐，恒置雞黍，備狐啖飲。 譯文： 郭生因此感激狐貍，常常置辦美味飯菜，供給狐貍吃喝。（以是：因此；德：感激、感恩；恒：常常；啖飲：吃。）2021/8/8 星期日13附：參考譯文：郭生是淄博東山人，他從小特別喜歡讀書(shū)，但山村沒(méi)有地方可以請(qǐng)教。二十多歲時(shí)，他的字畫(huà)還有很多錯(cuò)誤。以前，他家中狐貍作難，衣服、食品、器物，總是丟失，他深深地為狐貍的禍害而苦惱。一天晚上，他閱讀自己的詩(shī)文，讀完后，隨手把詩(shī)卷放在案頭。第二天一看，他驚呆了：自己精心寫(xiě)出的詩(shī)文竟被狐貍涂得烏黑，以至于連字行都分辨不清。于是，他只好選擇稍稍干凈的編輯起來(lái)讀。他心里十分憤恨，但又無(wú)可奈何

10、。后來(lái)，他又收集了新寫(xiě)的二十多篇，準(zhǔn)備向名人請(qǐng)教。 2021/8/8 星期日14早上起來(lái)，見(jiàn)詩(shī)卷被狐貍翻開(kāi)攤在案幾上，墨汁幾乎把它全部涂滿了，他更加憤恨。 剛好王生因事到東山，他與郭生是好友，登門(mén)拜訪郭生時(shí)，見(jiàn)到被墨汁污染的詩(shī)卷，問(wèn)是怎么回事。郭生詳細(xì)訴說(shuō)了他的苦惱，并拿出殘剩的詩(shī)給王生看。王生仔細(xì)地看了看，發(fā)現(xiàn)狐貍的涂抹，好像有章法，被它污染的地方好像可以刪去。他驚訝地說(shuō)：“狐貍好像懂詩(shī)，它不僅不是你的禍害，而且你應(yīng)該馬上拜它為師?！边^(guò)了幾個(gè)月，郭生回頭看自己的舊作，忽然感到狐貍涂得很對(duì)。于是修改了兩篇放在案上，以觀察有什么怪異。到天亮?xí)r，又被狐貍涂了。 2021/8/8 星期日15過(guò)了一年

11、多，狐貍不再涂，只是用濃墨灑灑點(diǎn)點(diǎn)，弄得滿卷都是。郭生感到奇怪，拿去告訴王生。王生看了看說(shuō)：“狐貍真是你的老師??！這好文章可以入試了?！边@一年，郭生果然考上了秀才。他從此感激狐貍，常常買些雞肉黍米，備給狐貍吃。他買了別人名稿，自己不選擇，而是讓狐貍選擇。因此，他在縣、府兩級(jí)考試中都名列前茅。 2021/8/8 星期日16 當(dāng)時(shí)，葉公的文章，風(fēng)格典雅，文詞華美，家傳戶誦。郭生有一個(gè)抄本，愛(ài)惜備至，不料被狐貍倒了約一碗墨汁在上面，污染得幾乎沒(méi)有剩余的字；第二天，郭生又仿照葉公的題目創(chuàng)作，自己感到很得意，沒(méi)想到，狐貍又把它涂得漆黑。于是郭生漸漸不相信狐貍。但過(guò)了不久，葉公因?yàn)槲恼聝?nèi)容不當(dāng)被囚禁，郭生

12、又不得不佩服狐貍有先見(jiàn)之明。但自己每次慘淡經(jīng)營(yíng)地寫(xiě)一篇文章，總是被狐貍涂壞。他還是懷疑狐貍妄為，就拿了從前被狐貍?cè)c(diǎn)很多的文章來(lái)試狐貍，狐貍又全部涂污。 2021/8/8 星期日17郭生笑著說(shuō)：“這真是胡鬧了！為什么以前肯定而現(xiàn)在否定呢？”于是，他就不再為狐貍安排飲食，并把讀過(guò)的書(shū)鎖在箱子里。第二天清晨看箱子分明鎖著，打開(kāi)一看，卷面卻涂了手指粗的四道印，第一章涂了五道印，第二章也涂了五道印，后面就沒(méi)有涂了。此后狐貍沒(méi)有再來(lái)打擾。以后郭生在科舉考試中得了一次四等，兩次五等，才知道那征兆已寄寓在狐貍的涂劃中。2021/8/8 星期日18 異史氏說(shuō)：自滿必招致?lián)p傷，謙虛方可得到益處，這是客觀規(guī)律。剛

13、有點(diǎn)小名氣就自以為是，偏執(zhí)于葉公的不良惡習(xí)，因襲而不改變，不到一敗涂地而不停止，驕傲自滿真害人就是這樣的啊！2021/8/8 星期日1910閱讀下面的宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(6分) 溪亭 林景熙清秋有馀思，日暮尚溪亭。高樹(shù)月初白，微風(fēng)酒半醒。獨(dú)行芽落葉，閑坐數(shù)流螢。何處漁歌起？孤燈隔遠(yuǎn)汀。(1)詩(shī)人運(yùn)用了哪些反映時(shí)間變化的意象來(lái)表現(xiàn)其情感?(2分) 答案：（1）用“清秋”“日暮”“月初白”“落葉”“流螢”“孤燈的意象，表現(xiàn)時(shí)間由傍晚到明月初升的變化。2021/8/8 星期日20(2)請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)，評(píng)析第三聯(lián)中“穿”、“數(shù)”二字的藝術(shù)效果。(4分) 答案：（2）詩(shī)人于清秋日暮在溪亭散心。月上高樹(shù)，酒

14、已半醒，周圍一片。冷清幽寂，詩(shī)人獨(dú)立在落葉飄零的樹(shù)林中穿行?！按弊中蜗蟮乇磉_(dá)出詩(shī)人孤獨(dú)、徘徊的情緒。詩(shī)人又坐在林中百無(wú)聊賴地“數(shù)”起了流螢。“數(shù)”字傳神地描繪出詩(shī)人苦悶無(wú)聊的心境。 2021/8/8 星期日21附林景熙溪亭鑒賞材料： 溪 亭 林景熙 清秋有馀思； 日暮尚溪亭。 高樹(shù)月初白，微風(fēng)酒半醒。 獨(dú)行穿落葉， 閑坐數(shù)流螢。 何處漁歌起? 孤燈隔遠(yuǎn)汀。 在詩(shī)歌中，如果能在真實(shí)描摹客觀景物的同時(shí)，又把詩(shī)人的某種獨(dú)特感受傾注在景物描寫(xiě)之中，使讀者從思想上受到感染，藝術(shù)上得到享受，這就需要詩(shī)人在思想深度和藝術(shù)造詣兩個(gè)方面下功夫。林景熙的溪亭詩(shī)正是借景抒情，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界的佳作。2021

15、/8/8 星期日22 首聯(lián)破題。“清秋有馀思，日暮尚溪亭”。表明全詩(shī)以溪亭為中心，逐一描繪周圍的清秋初月的景色。乍讀起來(lái)，似有恬靜閑適的印象，細(xì)細(xì)品味，又覺(jué)不然。詩(shī)人徙倚溪亭，觀覽景色，思緒紛披，直至日暮，尚徘徊不下。“馀思”，是指詩(shī)人在南宋滅亡之后，時(shí)時(shí)所懷有的舊君故國(guó)之思，同那種多愁善感的“悲秋”有著本質(zhì)的區(qū)別。不了解首句所要表達(dá)的意圖，就會(huì)把全篇看成單純寫(xiě)景之作。只有真正領(lǐng)悟到詩(shī)人在特定的歷史環(huán)境下的心理狀態(tài)，才能透過(guò)迷蒙的景色去探索詩(shī)人的悠悠孤憤和高潔品格。這種破題法，既無(wú)“突兀高遠(yuǎn)，如狂風(fēng)卷浪，勢(shì)欲滔天”(詩(shī)家法數(shù)律詩(shī)要法)的氣派，也沒(méi)有運(yùn)用比興的表現(xiàn)手法，而是語(yǔ)淡辭婉，直敘其事，于

16、平淡之中留下意馀象外的情韻。 2021/8/8 星期日23 頷聯(lián)緊承一二句?！案邩?shù)月初白”，是說(shuō)高高樹(shù)巔掛著一彎潔白的初月，切上聯(lián)“日暮”?！拔L(fēng)酒初醒”，在微風(fēng)吹拂之下，詩(shī)人酒意初醒，與上聯(lián)“馀思”呼應(yīng)。當(dāng)此之時(shí)，詩(shī)人心緒不寧，“馀思”縈繞，難以去懷，從其半醉半醒的精神狀態(tài)，不正說(shuō)明他感慨至深嗎! 頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人舉止。“獨(dú)行穿落葉”，踽踽獨(dú)行之狀如見(jiàn)，“穿”字尤妙?！伴e坐數(shù)流螢”，獨(dú)坐無(wú)聊，只得藉數(shù)流螢以遣悶，其侘傺不平的心情可以想見(jiàn)，用一“數(shù)”字，更見(jiàn)生動(dòng)。這兩句詩(shī)把其復(fù)雜的矛盾心情注入形象鮮明的畫(huà)面，不難看出，其中隱現(xiàn)著詩(shī)人對(duì)生活的感受和時(shí)代亂離的影子。注家評(píng)曰： “此聯(lián)本平，然用穿、數(shù)二字

17、，便覺(jué)精神振竦，所謂五言詩(shī)以第三字為眼，是也。”足見(jiàn)詩(shī)人用字之工。2021/8/8 星期日24 末聯(lián)寫(xiě)景?！昂翁帩O歌起，孤燈隔遠(yuǎn)汀?！币宦暵曈崎L(zhǎng)的漁歌，打亂了詩(shī)人的冥思遐想，舉目四顧，只有遠(yuǎn)處水面上飄動(dòng)著一點(diǎn)若明若暗的燈火，此情此景，倍添凄涼孤寂，蘊(yùn)含著國(guó)破家亡、飄泊無(wú)依之感。 通觀全詩(shī)，以景傳情，用富有象征意義的景物描寫(xiě)，寄寓詩(shī)人的感慨馀思，情韻深長(zhǎng)，頗具特色。 2021/8/8 星期日2511補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題，多選則按前3題計(jì)分)(6分)(1)客路青山外，行舟綠水前。 ， 。(王灣次北固山下)(2)間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑， 。 ，凝絕不通聲暫歇。 (白居易琵琶行)(3)秦

18、愛(ài)紛奢，人亦念其家。 ， ？(杜牧阿房宮賦)(4) ， ，人道寄奴曾住。 (辛棄疾永遇樂(lè)京口北固亭懷古)潮平兩岸闊 風(fēng)正一帆懸 幽咽泉流冰下難 冰泉冷澀弦凝絕 奈何取之盡錙銖, 用之如泥沙?斜陽(yáng)草樹(shù) 尋常巷陌 2021/8/8 星期日2612根據(jù)文意，以下說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是(6分) （ ）（ ） A藝術(shù)追求的是美，但也離不開(kāi)真?。 B有了科學(xué)性，藝術(shù)表達(dá)就會(huì)有美感。 C科學(xué)家在追求“真”的同時(shí)，有時(shí)也會(huì)感受到“美”。 D科技創(chuàng)新主要是形象思維的產(chǎn)物，但也離不開(kāi)理性思維的輔助。 E文中所說(shuō)的“職業(yè)的癡呆”，是指對(duì)自己從事的職業(yè)缺乏了解。 F科學(xué)與藝術(shù)是相互依存的，二者沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。CB“藝術(shù)表達(dá)

19、就會(huì)有美感”錯(cuò)誤； D“科技創(chuàng)新主要是形象思維的產(chǎn)物”應(yīng)為“邏輯思維”； E“職業(yè)癡呆”并非是“對(duì)自己從事的職業(yè)缺乏了解” F（二者沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別”判斷錯(cuò)誤。） 2021/8/8 星期日2713下列各項(xiàng)中不能作為論據(jù)證明“藝術(shù)與科學(xué)、美與真，有重疊、有交融”的是(3分)A美國(guó)人莫爾斯發(fā)明了電報(bào)。B毛澤東說(shuō)，木蘭花慢含有地圓的意思。C隨著社會(huì)的發(fā)展，科技美學(xué)誕生了。D藝術(shù)創(chuàng)新需要感性、直覺(jué)與頓悟。答案：D（答非所問(wèn)。）2021/8/8 星期日2814本文第二段和第四段都談到了藝術(shù)的科學(xué)性問(wèn)題，這是重復(fù)嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。(4分)答案：本題考查考生對(duì)文章結(jié)構(gòu)的理解和分析能力。不重復(fù)。第二段是說(shuō)藝術(shù)的表

20、達(dá)技巧需要適中，符合客觀規(guī)律，因而有科學(xué)性；第四段則說(shuō)藝術(shù)作品表現(xiàn)的內(nèi)容，能夠揭示事物的本來(lái)面目，因而有科學(xué)性。（意對(duì)即可。）2021/8/8 星期日2915從事科學(xué)研究與藝術(shù)創(chuàng)作的人，要分別怎么做，才更有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，才更有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展?(5分)15、（5分）本題考查考生對(duì)作者觀點(diǎn)的概括能力。答案：從事科學(xué)研究的人，應(yīng)該學(xué)習(xí)藝術(shù)，以不斷提高現(xiàn)象思維能力，激發(fā)想像和創(chuàng)造能力。從事藝術(shù)創(chuàng)作的人，應(yīng)該學(xué)習(xí)科學(xué)，以不斷提高理性思維能力，更有利于把握藝術(shù)的規(guī)律。一個(gè)人既懂得自然科學(xué)，又有藝術(shù)素養(yǎng)，二者相互補(bǔ)充、相得益彰，才能得到全面發(fā)展。（意對(duì)即可，應(yīng)分別作答。）2021/8/8 星期日

21、30四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題，共15分。(一)文學(xué)類文本閱讀16文章在開(kāi)頭花了不少筆墨描寫(xiě)雪，這樣寫(xiě)有哪些作用?(4分)16、（4分）本題考查考生梳理文章脈絡(luò)、分析作品結(jié)構(gòu)和概括作品內(nèi)容的能力。答案：突出了雪的美麗與丑陋的兩重性，從而為下文寫(xiě)泥濘作鋪墊（從寫(xiě)熱愛(ài)雪寫(xiě)到熱愛(ài)泥濘）。2021/8/8 星期日3117作者為什么說(shuō)“我熱愛(ài)這種渾然天成的泥濘”?請(qǐng)聯(lián)系全文回答。(5分)17、（5分）本題考查考生品味重要句子和賞析作品內(nèi)容的能力。答案：因?yàn)槟酀魩?lái)了鄉(xiāng)村質(zhì)樸自然的生活氣息；泥濘誕生了“跋涉者”；“泥濘”使人自然回憶起民族艱辛的歷史；“泥濘”使人自然想起土地的廣博與祖國(guó)

22、的含義。2021/8/8 星期日3218最后一段，作者既說(shuō)“我們也不會(huì)刻意制造一種泥濘讓它出現(xiàn)在未來(lái)的道路上”，又 提出“我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢”，你是如何理解的?(6分)18、（6分）本題考查考生從文章不同層面層層深入發(fā)掘作品意蘊(yùn)的能力，并要求考生探討作品中蘊(yùn)涵的人文精神。答案:因?yàn)槟酀羰菧喨惶斐傻?，無(wú)法人為制造；而且泥濘象征著苦難與屈辱，沒(méi)必要在未來(lái)的路上人為地設(shè)置逆境和挫折，但是泥濘可以使人警醒，給人力量，可以促使人們重溫歷史，所以當(dāng)我們?cè)陧樉持忻Ｈ缓吐槟緯r(shí)，我們會(huì)渴望在“泥濘”中再跋涉一回。2021/8/8 星期日33(二)實(shí)用類文本閱讀19統(tǒng)觀這篇訪談，采訪者所提的問(wèn)題可以

23、歸納為哪幾個(gè)方面? (4分)19、（4分）本題考查考生掌握訪談文本的特征以及整合信息的能力。答案：所提問(wèn)題可以歸納為：（1）被訪者的基本情況；（2）對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和追求；（3）怎樣成為一個(gè)藝術(shù)家。2021/8/8 星期日3420傅雷曾對(duì)傅聰說(shuō)：“做人，才做藝術(shù)家?！睆娜目?，傅聰認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)該怎樣做人?(5分)20、（5分）本題考查考生歸納和評(píng)價(jià)被訪者的主要觀點(diǎn)的能力。答案：傅聰認(rèn)為藝術(shù)家應(yīng)該做到能摒棄世俗觀念，有“大愛(ài)之心”，有獻(xiàn)身藝術(shù)的精神；有堅(jiān)持原則的勇氣；有“赤子之心”（真誠(chéng)）。才可以稱為藝術(shù)家。2021/8/8 星期日3521根據(jù)傅聰?shù)挠^點(diǎn)，演奏家如何才能使偉大作曲家的作品“不斷地發(fā)展

24、”，“不斷復(fù)活、再生、演變”? (6分)21、（6分）本題考查考生從不同層面發(fā)掘文本深邃意蘊(yùn)的能力，并要求考生探究文本中的觀點(diǎn)，提出自己的見(jiàn)解。答案：演奏家要經(jīng)歷一個(gè)“師今人，師古人，師造化”的過(guò)程，在音樂(lè)上有很高的造詣；演奏家要對(duì)音樂(lè)原作的內(nèi)容有真正的理解，領(lǐng)悟到作曲家的精神世界；演奏家把個(gè)人體驗(yàn)和追求融入作品，從而使作品具有個(gè)性和創(chuàng)造性，不斷地對(duì)作品進(jìn)行演繹、闡釋與再創(chuàng)造。2021/8/8 星期日36五、本大題2小題，共12分。22下面是2008年奧運(yùn)會(huì)四個(gè)比賽項(xiàng)目的標(biāo)識(shí)圖形：請(qǐng)你選取一個(gè)，圍繞圖形內(nèi)容，緊扣動(dòng)態(tài)特征，展開(kāi)聯(lián)想，寫(xiě)一段話。要求語(yǔ)言通順，運(yùn)用兩種以上(含兩種)的修辭手法，不少

25、于40字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。(6分)2021/8/8 星期日3722.考查考生準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)運(yùn)用語(yǔ)言和使用常見(jiàn)修辭手法的能力。答案示例：（1）剎那間，只見(jiàn)他右手抓住籃球，一個(gè)箭步，然后如大鵬展翅，騰空越起，以千鈞之力將球穩(wěn)穩(wěn)地扣入籃筐。（2）東方神鹿王軍霞像離弦的箭沖出了對(duì)手的“包圍”，她將里貝羅們一 一拋在身后，在萬(wàn)米跑道上展現(xiàn)了萬(wàn)米紅霞。2021/8/8 星期日3823下面的材料從四個(gè)方面對(duì)粵劇作了介紹?請(qǐng)篩選信息，保留各方面的主要內(nèi)容，壓縮成一段文字，不超過(guò)90字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。(6分)粵劇起源于明代，深受昆曲、南戲的影響，清朝順治之后，以梆子、皮黃為基礎(chǔ)，融合弋陽(yáng)腔、昆曲之長(zhǎng)，吸收了南音

26、等廣東民間曲調(diào)，逐漸發(fā)展成為南方的一大劇種。它的唱腔豐富，以梆子、二黃為主，兼用民間說(shuō)唱音樂(lè)。唱有大喉、平喉、子喉之分，調(diào)有正線、反線和乙反線之別：伴奏樂(lè)器原只有二弦、高胡等民族樂(lè)器，后來(lái)加進(jìn)了小提琴等西洋樂(lè)器，對(duì)增強(qiáng)戲劇效果，起到了很好的作用：粵劇的行當(dāng)，原只有生、旦、丑、末、凈等十個(gè)，后來(lái)生角又演變?yōu)槲奈渖?、武生、小武等?；泟∈亲钅荏w現(xiàn)廣東特色的劇種。 2021/8/8 星期日3923、（6分）本題考查考生篩選、概括信息和語(yǔ)言表達(dá)能力。答案：所給材料按內(nèi)容分為概念、起源與形成、唱腔（唱、調(diào)）與伴奏、行當(dāng)四個(gè)部分。（1）粵劇是吸收了梆子、南戲等元素而形成的最具廣東特色的劇種。唱腔以梆子、二黃

27、為主，唱、調(diào)還有細(xì)分，伴奏用二弦等樂(lè)器，行當(dāng)分為生、旦、丑、末、凈等十余種。（2）粵劇是以梆子、二黃為基礎(chǔ)，融合昆曲、南音等形成的最具廣東特色的劇種。唱有大喉、平喉、子喉之分，調(diào)有正線、反線、乙反線之別，伴奏用二弦等樂(lè)器，行當(dāng)有生、旦、丑、末、凈等。（3）粵劇起源于明代，受昆曲、南戲影響，最具廣東特色的劇種。唱腔以梆子、二黃為主，唱分大喉、平喉、子喉之分，調(diào)有正線、反線等。伴奏用二弦等樂(lè)器。行當(dāng)分為生、旦、丑、末、凈等十余種。2021/8/8 星期日40六、本大題1小題，60分。24閱讀下面的文字，按要求作文。(60分)萬(wàn)物在傳遞中綿延不已，人類在傳遞中生生不息。技藝、經(jīng)驗(yàn)可以傳遞，思想、感情

28、可以傳遞請(qǐng)以“傳遞”為話題寫(xiě)一篇不少于800字的文章：標(biāo)題自擬，文體自選(詩(shī)歌除外)，所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。2021/8/8 星期日41作文導(dǎo)寫(xiě)：2007廣東高考作文為話題“傳遞”，首先讓我們來(lái)關(guān)注話題中的“傳遞”二字，主要有兩種類型：一是實(shí)實(shí)在在的物與物之間的傳遞，如接力棒的傳遞、信息的傳遞、話語(yǔ)的傳遞等、奧運(yùn)圣火的傳遞等；二是虛化的精神上的傳遞，如愛(ài)心的傳遞、孝心的傳遞、堅(jiān)韌精神的傳遞，友愛(ài)善良傳遞等。從話題的提示中可知，本話題更注重的是一種精神上的傳遞，因此，文章的立意以虛寫(xiě)為高。另外從反面也可以批評(píng)一些丑惡思想的傳遞，以及生活在某些環(huán)境的小孩會(huì)受到大人的思想傳遞。再?gòu)母咛幭?，一個(gè)民族的生命在于傳遞，沒(méi)傳遞就會(huì)終結(jié)，中華民族文化也正是通過(guò)傳遞不斷更新。 2021/8/8 星期日42我們可以從自然、社會(huì)、家庭幾個(gè)方面來(lái)打開(kāi)思維。放眼自然，落花對(duì)枝頭花的喃喃細(xì)語(yǔ)，傳遞“化做春泥更護(hù)花”的使命和責(zé)任；燕子南飛，生生不息，代代延續(xù)，傳遞著對(duì)生命永不停息的追求。放眼社會(huì)，公交車上的一個(gè)個(gè)讓座的身影，傳遞著愛(ài)的溫暖；校園里一聲聲響亮的問(wèn)候，傳遞著學(xué)生的