1、第14課 文化傳承的多種載體及其發(fā)展一、教材與學(xué)情分析本課為統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修教材文化交流與傳播第六單元第14課，本課旨在讓學(xué)生了解文化傳承的多種載體及其發(fā)展，共設(shè)置了四個(gè)子目，分別為教育的發(fā)展、印刷書的誕生、圖書館的成長和博物館的建設(shè)與發(fā)展。本課涉及古今中外諸多相關(guān)史實(shí)，且不完全是此前綱要與選擇性必修教材所學(xué)內(nèi)容，因此在講解時(shí)可以結(jié)合近年來的文化傳承相關(guān)事例，以及視頻、圖片等多媒體形式，幫助學(xué)生加深對(duì)本課內(nèi)容的理解。二、教學(xué)目標(biāo)1認(rèn)識(shí)從古至今不同的文化傳承載體，梳理不同文化傳承方式的發(fā)展歷程與演變過程，運(yùn)用唯物史觀分析不同階段不同文化傳承方式對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響；2.通過概括、分析史料，使

2、學(xué)生能夠運(yùn)用史料歸納、論證學(xué)校教育的作用、印刷書發(fā)展對(duì)文化傳播與延續(xù)的意義、博物館和圖書館在文化傳承與保護(hù)中的作用；3.通過對(duì)文化傳承方式的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)文化的傳承與保護(hù)對(duì)維護(hù)世界文化的多樣性具有重要意義。了解如何在信息化時(shí)代更好地宣揚(yáng)、繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)對(duì)國家與民族文化的認(rèn)同感，提升民族自豪感與自信心。三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 重點(diǎn)：學(xué)校教育、留學(xué)、印刷書發(fā)展以及圖書館、博物館在文化傳承中的作用。難點(diǎn)：學(xué)校教育、印刷書對(duì)文化傳承的作用。四、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課教師：2021年，一段來自河南衛(wèi)視端午奇妙游欄目的舞蹈節(jié)目祈成功出圈，多次登上網(wǎng)絡(luò)熱搜。舞者再現(xiàn)了水中洛神的風(fēng)采，我們共同來欣賞一下

3、。五彩的洛神在水中輕盈如燕，水隨舞動(dòng)；拂袖起舞，撥裙回轉(zhuǎn)。祈的出圈得益于它對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。今天我們就來學(xué)習(xí)一下，文化傳承的多種載體及其發(fā)展。（二）新課講授環(huán)節(jié)一：學(xué)校教育的發(fā)展1. 古代的學(xué)校教育形式：官學(xué)與私學(xué)教師：首先我們來學(xué)習(xí)學(xué)校教育。同學(xué)們打開課本第78頁，我們結(jié)合教材共同梳理一下學(xué)校教育的發(fā)展歷程。師生共同梳理：中國先秦時(shí)期文化教育的重要特征是“學(xué)在官府”，隨后發(fā)展起來的官學(xué)與私學(xué)，就成為古代中國學(xué)校教育的主要形式。漢朝在中央設(shè)立的太學(xué)，在地方設(shè)立的郡國學(xué)，以及西晉開始設(shè)立的國子監(jiān)都是官學(xué)的代表。而與官學(xué)相對(duì)的私學(xué)，產(chǎn)生于春秋時(shí)期，由儒家代表人物孔子首創(chuàng)。唐代以后私學(xué)得到進(jìn)一

4、步發(fā)展，私人學(xué)塾、村學(xué)和蒙學(xué)構(gòu)成基層教育的重要形式；宋代則是書院形成與發(fā)展的重要時(shí)期，其中江西廬山的白鹿洞書院最為著名，朱熹為其編纂了學(xué)規(guī)，書院制度進(jìn)一步推動(dòng)了私學(xué)的發(fā)展。教師：通過官學(xué)與私學(xué)的發(fā)展歷程，我們也可以看到學(xué)校教育從學(xué)在官府，向著學(xué)在民間轉(zhuǎn)變，大家想想這有什么作用呢？沒錯(cuò)，有利于推動(dòng)文化的普及與傳承。教師：那么學(xué)校教育還有哪些作用呢？我們通過一則材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括一下中國古代教育的特點(diǎn)并歸納其作用。生：特點(diǎn)：起源早（發(fā)展時(shí)間長）、政府主導(dǎo)、官學(xué)私學(xué)并存；儒學(xué)主導(dǎo)（教化功能突出）；體制隨時(shí)代不斷發(fā)展。作用：推動(dòng)了文化的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新；為政府培養(yǎng)了人才，有利于鞏固統(tǒng)治；促進(jìn)民族

5、交流與融合；強(qiáng)化儒家思想的地位，凸顯儒學(xué)的教化功能，有利于儒家文化的傳承；同時(shí)對(duì)科舉制的發(fā)展也起到支撐的作用2.近代的學(xué)校教育形式：大學(xué)教師：進(jìn)入近代后，大學(xué)逐漸發(fā)展成為保存、傳播和發(fā)展人類文化最重要的場所。歐洲最初的學(xué)校形式產(chǎn)生于古希臘，奠定了分科教育的基礎(chǔ)。法國拿破侖建立的大學(xué)區(qū)制度為國民教育制度奠定了基礎(chǔ)，德國人洪堡所創(chuàng)辦的柏林大學(xué)，也就是現(xiàn)在的柏林洪堡大學(xué)的前身，將教學(xué)與研究結(jié)合，促成了大學(xué)職能的轉(zhuǎn)變。美國大學(xué)不僅創(chuàng)造與傳播知識(shí)，還致力于將知識(shí)運(yùn)用于服務(wù)社會(huì)。比如一些高等學(xué)府的商學(xué)院，在學(xué)術(shù)研究之外也積極地開展各種社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目。教師：中國的近代大學(xué)中最為知名的兩所就是我們這里呈現(xiàn)的北京

6、大學(xué)與清華大學(xué)。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合教材梳理一下兩所學(xué)校的發(fā)展歷程。教師：北京大學(xué)曾任校長的蔡元培先生，在就任儀式上發(fā)表了這樣一段講話（課件內(nèi)容）。請(qǐng)同學(xué)們閱讀蔡元培這段講話，概括他的觀點(diǎn)及其教育思想產(chǎn)生的影響。生：觀點(diǎn)：將大學(xué)定位于“囊括大典、網(wǎng)羅眾家之學(xué)府”，力圖將大學(xué)由追逐高官厚祿的名利場轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯扛呱顚W(xué)問的殿堂。影響：推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的的發(fā)展；促進(jìn)了思想解放；有利于開展學(xué)術(shù)研究，促進(jìn)了近代大學(xué)的成長。3. 中國現(xiàn)代的學(xué)校教育形式教師：到了現(xiàn)代，我國的學(xué)校教育事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。20世紀(jì)50年代，提出受教育者德智體全方面發(fā)展的教育方針，1977年恢復(fù)高考制度，1983年鄧小平提出“三個(gè)面向”，即“教

7、育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”。1986年中華人民共和國義務(wù)教育法通過，義務(wù)教育發(fā)展有了更完善的法律保障。1995年提出實(shí)施科教興國戰(zhàn)略。如今大家能夠坐在明亮舒適的教室中，享受內(nèi)容與形式豐富多樣的學(xué)校教育，都得益于建國以來，特別是改革開放40多年來，中國教育的不斷發(fā)展，這使得每個(gè)人的受教育權(quán)利都得到更有力的保障！過渡：前面我們學(xué)習(xí)了學(xué)校教育對(duì)文化傳承的作用，那么除了學(xué)校教育，還有哪些文化傳承的載體呢？沒錯(cuò)，一個(gè)重要的載體就是印刷書。環(huán)節(jié)二：印刷書的誕生1.印刷書的發(fā)展歷程教師：印刷書的誕生最早可以追溯到尼羅河畔的文明古國古埃及。約公元前30世紀(jì)，埃及就出現(xiàn)了紙草書卷。莎草紙成為古埃及人書

8、寫的主要材料。那么，此后文化的記錄媒介又經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合教材內(nèi)容，進(jìn)行梳理總結(jié)。教師出示課件內(nèi)容：好，我們看到從春秋戰(zhàn)國時(shí)期到15世紀(jì)中葉，紙張、印刷術(shù)等都有所發(fā)展，這都推動(dòng)著印刷書逐漸成為一種重要的文化記錄與傳播媒介。2.印刷書的作用教師：那么，請(qǐng)同學(xué)們思考一下，印刷書的誕生對(duì)文化傳承與發(fā)展有怎樣的作用？生：打破了貴族上層對(duì)文化的壟斷，擴(kuò)大了文化的傳播范圍；有利于提高人們的文化修養(yǎng)，促進(jìn)各民族的發(fā)展；有利于文化普及、傳承，促進(jìn)文化的大眾化；促進(jìn)文化的交流與傳播，推動(dòng)思想解放等。環(huán)節(jié)三：圖書館與博物館1.圖書館（1）發(fā)展歷程教師：要更好地發(fā)揮印刷書保存和傳播文化的作用，自然需要

9、有專門的機(jī)構(gòu)來保存這些文字資料，于是圖書館就誕生了。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合教材，和老師一起梳理圖書館的發(fā)展歷程。（師生共同梳理）在西方，古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館，是亞述巴尼拔王建立的，這座圖書館所收藏的文書幾乎囊括了當(dāng)時(shí)亞述的全部知識(shí)。隨著文明演進(jìn)，修道院、大教堂和大學(xué)圖書館在保存古典文化遺產(chǎn)方面也發(fā)揮了重要作用，此外，私人圖書館也開始興起。到19世紀(jì)下半葉，英美等國還出現(xiàn)了近代意義上的公共圖書館，面向所有人開放。在中國，古代朝廷舍友專門掌管典籍的史官，并建有府、閣、堂、室等藏書之所，除了官方藏書外，隨著私學(xué)出現(xiàn)，私家藏書也得到發(fā)展，明清兩代尤為突出，比如明朝中期建造的填一

10、個(gè)，是古代中國私家藏書的代表。1909年清政府開始籌建京師圖書館。新中國成立后，京師圖書館改名為北京圖書館，后又改名為國家圖書館。黨和國家高度重視圖書館事業(yè)的發(fā)展，在全國建立起各級(jí)各類的圖書館。（2）作用教師引導(dǎo)學(xué)生思考圖書館在文化傳承方面的作用，師生共同總結(jié)：保存古籍、文獻(xiàn)開發(fā)、培養(yǎng)人才與公共教育。過渡：同學(xué)們還記得我們講歷史學(xué)研究，不能僅僅參考文獻(xiàn)資料，還需要哪類史料呢？沒錯(cuò)，就是實(shí)物史料，比如考古發(fā)現(xiàn)的各種文物。那么這些文物一般保存在什么地方呢？對(duì)了，就是博物館。2.博物館（1）發(fā)展歷程師生共同梳理：公元前290年前后，托勒密索托在埃及亞歷山大城創(chuàng)建亞歷山大博學(xué)園，其中用于收藏文化珍品的

11、繆斯宮，被認(rèn)為是人類歷史上最早的博物館。1683年，牛津大學(xué)建立的向公眾和學(xué)者開放的阿什莫林博物館，被視作第一個(gè)具有近代特征的博物館。到18世紀(jì)，博物館建設(shè)有了重大發(fā)展，大英博物館、盧浮宮等都建立于這一時(shí)期。這里呈現(xiàn)的圖片是大英博物館的一角。在中國，19世紀(jì)六七十年代，法國人韓伯祿在上海建立了自然歷史博物院，這是中國最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館。中國人自建的第一個(gè)公共博物館，則是1905年張謇在江蘇南通建立的南通博物苑。中華民國成立后，博物館建設(shè)展現(xiàn)出新的氣象。我們熟知的故宮博物院，成立于1925年，是為了保護(hù)清朝宮廷遺留下來的文物珍品而建立的。它既是中國最大的古代藝術(shù)博物館，也是世界著名的博

12、物館。1926年國立歷史博物館正式開館，新中國成立后更名為國立北京歷史博物館。1933年南京國立中央博物院開始建設(shè)，后更名為國立南京博物院。新中國成立后，1959年建成中國人民革命軍事博物館，這是中國第一個(gè)綜合類軍事博物館，主要收藏軍事特色文物。2003年，中國國家博物館在中國歷史博物館和中國革命博物館的基礎(chǔ)上正式組建，成為世界上單體建筑面積最大的博物館。隨著多年的發(fā)展，現(xiàn)在我國各地都建有綜合性博物館，以及豐富多彩、各具特色的專業(yè)博物館。（2）作用教師：下面請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合材料三與所學(xué)知識(shí)，分析博物館對(duì)文化傳承與發(fā)展有哪些作用。生：博物館是收藏和研究文化遺產(chǎn)的重要場所，也是進(jìn)行國民知識(shí)教育的重要場所，它能夠起到傳承歷史、提高民族文化素養(yǎng)、強(qiáng)化群體記憶、增強(qiáng)愛國情感等作用。（三）課堂小結(jié)教師總結(jié)：習(xí)近平總書記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開幕會(huì)上的講話中指出，不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一