1、建筑設計中傳統(tǒng)文化的表達建筑設計中傳統(tǒng)文化的表達隨 著我國經(jīng)濟的迅速開展，各種藝術思潮和建筑風格紛紛涌入設計行業(yè)。在這各種風格中，國際主義風格以其商業(yè)性、形式簡潔大氣，表達高科技手法得到很大的推崇。再加上為滿足各種需求對建立數(shù)量的片面追求造成的工業(yè)化大消費使得迅速開展的城市出現(xiàn)千城一面的狀況，不管是北方還是南方，總會發(fā)現(xiàn)相似的建筑。民族性以及地域性的缺失、自我風格的模糊成為了眼下中國現(xiàn)代建筑以及建筑師所面臨的主要問題。一emsp;國際主義設計風格的起源和特征建筑設計是為了滿足人們生活、工作的物質(zhì)要求和精神要求所進展的理想的內(nèi)容環(huán)境設計，與人的生活親密相關，以致于迅速開展成為一門專業(yè)性很強的、非

2、常實用的邊緣科學。國際主義設計風格的產(chǎn)生有它自己的歷史背景和社會條件。它起源于平面設計的一種設計風格，其風格簡單明確，傳達功能準確。到二十世紀六七十年代，這種風格的廣泛流行影響了世界各國的建筑設計，產(chǎn)品設計和平面設計。第一，資本主義的，中產(chǎn)階級的，富豪的。當現(xiàn)代主義設計大師到了美國以后，發(fā)現(xiàn)美國的社會階層和歐洲有很大的不同：美國是中產(chǎn)階級占了大多數(shù)，窮人和富人并不多。于是他們漸漸改變了原來的設計思想，形成了國際主義設計，為富有的人們做設計。第二，商業(yè)性的。國際主義在美國富裕的環(huán)境下拋棄了一戰(zhàn)后對于工業(yè)化和當時的貧窮的社會狀況進展的探究性設計，它是一種商業(yè)的設計，它成為了資本主義企業(yè)形象和符號。

3、第三，形式至上的?，F(xiàn)代主義設計追求的是功能，只要功能符合，形式不是特別重要。但是國際主義在這點上卻，成為了形式至上的風格。由于這種風格代表了大企業(yè)、政府、權利和現(xiàn)代化，所以，為了到達這種形式，功能也就被忽略。第四經(jīng)濟效益的。國際主義追求的卻是它的經(jīng)濟效益。他們不在乎花很多的錢來建造一個建筑，他們更加看重建筑本身日后可以帶來的財富。在我國經(jīng)濟建立大開展時期，鋼鐵、玻璃幕墻、鋼筋混凝土的大量使用，簡練大氣的高層建筑和造型現(xiàn)代獨特的大型公共建筑的出現(xiàn)，成為了一個地區(qū)，經(jīng)濟開展和建筑科技技術大力開展的一大標志。在一段時期內(nèi)，當這些簡練高技的建筑剛剛出如今城市中時，一度被視為是經(jīng)濟雄厚、進步、現(xiàn)代化的標

4、志。二emsp;傳統(tǒng)文化和地域性的考慮如何才能解決面臨的問題呢？不僅是中國建筑師，各國建筑都在進展深化的考慮和理論。側(cè)重地域性表現(xiàn)是當代現(xiàn)代主義的一個重要特點，也是當代建筑師對抗建筑國際化標準化的有力武器之一。早期現(xiàn)代主義及國際主義風格設計的核心思想多在于強調(diào)建筑是科學技術的反映，而對于建筑與自然，與人文環(huán)境的關系缺乏關注。地域主義的根本策略是從地方和場所中提煉地方要素，從而打破現(xiàn)代主義所強調(diào)的統(tǒng)一和統(tǒng)一性，這些要素來自于場地的地形地貌，營建的構造和構造系統(tǒng)以及由此演化消費的營造美學法那么。而要想做出中國精神的建筑，就必須進展地域性的設計，民族性的設計，必須對其所在地區(qū)的文化背景進展深化的理解

5、，只有真正的理解文化環(huán)境，再加上中國深沉的傳統(tǒng)文化符號，才能得到適宜的并彰顯中國特色的建筑。吳良鏞先生提出抽象繼承的觀點，第一，將傳統(tǒng)建筑的設計原那么和根本理論的精華部分設計哲學、原理等加以開展，運用到現(xiàn)實創(chuàng)作中來；第二，是把傳統(tǒng)形象中最有特色的部分提取出來，經(jīng)過抽象，集中進步，作為母題，蘊以新意，以啟發(fā)當前的設計創(chuàng)作形式美的創(chuàng)造。傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設計中越來越彰顯出獨特的藝術魅力，給建筑設計帶來了新的風格。三emsp;實例分析 蜀文化的宮闕和雕 刻藝術，表達成都獨特的歷史淵源和深沉的文化內(nèi)涵。建筑與城市軸線相契合，與塔子山公園九天樓遙相照應。成都東客站集優(yōu)美造型和先進功能為一體，到達建筑與科技的和諧統(tǒng)一，到達了與場地協(xié)調(diào)，與城市文脈與地域文化相契合。四emsp;結(jié)語作為建筑師對于傳統(tǒng)文化和地域文化的理解，不能僅認識在形式層面上，而需要透徹理解和領悟傳統(tǒng)文化和地域文化的內(nèi)涵與外延，將這種感悟升華極至，轉(zhuǎn)化成一種精神，一種寓無形于有形的精神。只有