1、孫瑞雪完整的自己讀后感孫瑞雪完好的自己讀后感完好的自己一書由中國(guó)聞名的教育家與兒童心理學(xué)家，中國(guó)蒙特梭利第一人孫瑞雪所寫。她提倡的愛(ài)和自由，規(guī)章與公平等教育理念被廣泛接受和傳播，成為千萬(wàn)家長(zhǎng)心中的育兒百寶箱。也更是值得我們作為教育工認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟的一本書。孫瑞雪在書中寫到我們是搞兒童教育的，但我們要花大量的時(shí)間進(jìn)行成人的了解和研討。由于，假如我們不成長(zhǎng)，我們無(wú)法了解兒童，無(wú)法做這種高于我們意識(shí)形態(tài)的教育。成長(zhǎng)需要查找一個(gè)途徑，觀看兒童能幫忙我們找到成長(zhǎng)的路。我們必需與兒童一起成長(zhǎng)。非常幸運(yùn)地遇到了這本書，覺(jué)得在書中找到了自己的心情密碼，也找到了通往孩子世界的漂亮小路。書中講解并描述兒童如何在成

2、人制造的外在的世界中制造自我，讓兒童成為自己身體、心情、感覺(jué)、心理、認(rèn)知和精神的主人，如何在關(guān)愛(ài)兒童的同時(shí)看到兒童自我成長(zhǎng)的力量，將其培育成一個(gè)完好的人。她提倡對(duì)兒童生命的尊重，全是完好的人與完好的成長(zhǎng)的真正內(nèi)涵。本書最終還介紹了兒童進(jìn)展的不同理論，以幫忙讀著更好地理解兒童的進(jìn)展規(guī)律及進(jìn)展過(guò)程。兒童在開(kāi)頭發(fā)現(xiàn)自己的身體，探究、開(kāi)發(fā)自己的身體的時(shí)分，也和成人一樣著迷，也會(huì)充滿挑戰(zhàn)和探險(xiǎn)精神.當(dāng)身體的一種功能被喚醒，兒童就會(huì)盡情地重復(fù)運(yùn)用，反復(fù)訓(xùn)練，始終到他自己困了累了，才會(huì)躺下.同時(shí)，兒童的生命特質(zhì)也是非常重要的，也就是說(shuō)，對(duì)于兒童，身體就是認(rèn)知、是感覺(jué)、是心情、是心理、是精神，他們是一體的，并

3、通過(guò)身體的活動(dòng)來(lái)表達(dá)渾然一體當(dāng)兒童在做某種身體活動(dòng)時(shí)，他不僅在發(fā)現(xiàn)和探究身體，也在用身體的活動(dòng)表達(dá)自己的心情、感覺(jué)、心理、認(rèn)知和精神。作為一名教育工在平常帶孩子們，發(fā)現(xiàn)他們喜愛(ài)跳繩、滾圈、騎馬、蹦蹦跳，這些都是有規(guī)章的身體活動(dòng)和游戲。幾乎每一樣游戲中他們都會(huì)運(yùn)用意識(shí)。此時(shí)兒童認(rèn)知的進(jìn)展使得孩子可以通過(guò)認(rèn)知來(lái)確認(rèn)自己的身體，設(shè)計(jì)活動(dòng)來(lái)自主游戲、自主運(yùn)用身體。就那孩子們喜愛(ài)的躲避球來(lái)說(shuō)，在玩的過(guò)程中，孩子們邊玩邊形成規(guī)章，比方：怎樣分幫、怎樣確定發(fā)球權(quán)、在同時(shí)得到球的時(shí)分究竟由誰(shuí)來(lái)打、犯規(guī)了怎么辦、競(jìng)賽的時(shí)分應(yīng)當(dāng)實(shí)行什么樣的策略這些都是在玩的過(guò)程中不斷完善，完善的過(guò)程中孩子們也不斷成長(zhǎng)。但凡可以考

4、驗(yàn)身體的地方，愉快和自由的兒童都會(huì)不厭其煩地攀爬行走，極盡全力張揚(yáng)著自己，張揚(yáng)著終于可以完成運(yùn)用身體每一部分的喜悅。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，身體自由了，他們制造了一個(gè)自己的身體。假如不讓兒童感知與經(jīng)驗(yàn)，那就意味著讓兒童失去自己的人生。作為父母要謹(jǐn)言慎行。孩子的行為小時(shí)分多是來(lái)源于自己的感官，看到父母和其他人的行為通過(guò)感知和分析后漸漸形成自己的行為方式，起初孩子根本就聽(tīng)懂別人的話，但是孩子的眼睛始終在看，大腦并始終在分析，別人的行為更能引起孩子的模擬和感受，愛(ài)發(fā)火的父母，他的孩子也愛(ài)通過(guò)發(fā)火來(lái)解決難以解決的問(wèn)題，喜愛(ài)通過(guò)暴力來(lái)解決問(wèn)題的家長(zhǎng)別指望孩子會(huì)和平的談判，由于孩子沒(méi)有形成固定的處事方法和行為方式之前，在不斷的復(fù)制和模擬著自己看到的行為，一旦形成自己的觀點(diǎn)就難以轉(zhuǎn)變，這也是狼孩為什么在若干年后回到人類社會(huì)也難以說(shuō)話和正常行為的原因，所以無(wú)論是作為一位母親還是一位老師，需要給兒童肯定的時(shí)間和空間，讓他和自己的心情相處。孩子是他心情的主人，對(duì)心情的處理與整合是由個(gè)體生命內(nèi)在完成的，是一個(gè)黑箱操作的過(guò)程。而整合的結(jié)果才是核心，由于將來(lái)成為怎樣的一個(gè)人，這部分確定于他在心情上的成熟度。我們應(yīng)勇于放手，越賜予孩子同