文檔編碼:CY8C7G5L9F9——HV8G5V2N1J10——ZE2K6Y8L6M6601統(tǒng)計(jì)方法的特點(diǎn)有：ABC.A數(shù)量性B技術(shù)性C條件性D測(cè)量性602

統(tǒng)計(jì)方法是以數(shù)量特點(diǎn)來(lái)說(shuō)明規(guī)律的方法；（ √）603

統(tǒng)計(jì)方法以數(shù)量特點(diǎn)來(lái)說(shuō)明規(guī)律的方法； （√）604圖書(shū)館的目錄可以分為書(shū)名目錄、著者目錄、主題目錄和分類目錄四大類型；605

團(tuán)結(jié)合作精神是先天的活動(dòng)才能 .[X]606

團(tuán)結(jié)合作精神是一個(gè)人一時(shí)的想法或感情沖動(dòng)； 〔判定〕錯(cuò)誤 607

團(tuán)結(jié)合作精神是一種受人的學(xué)問(wèn)、品德、修養(yǎng)、才能等多種因素所規(guī)定和制約的穩(wěn)固的意識(shí)傾向 ,是一種優(yōu)秀的思想品德；（ √）608學(xué)問(wèn)團(tuán)結(jié)合作精神受人的（ABCD）等多種因素所規(guī)定和制約的穩(wěn)固的意識(shí)傾向,是一種優(yōu)秀的思想品德；P64|AB品德C修養(yǎng)D才能609

團(tuán)體定期會(huì)是指學(xué)術(shù)團(tuán)體定期組織的主要由本學(xué)術(shù)團(tuán)體成員參加的會(huì)議,會(huì)議周期短的為半年,長(zhǎng)的為一年或兩年不等；〔判定〕正確610

推動(dòng)了人類道德的變化的第一生產(chǎn)力是指（ B科學(xué)技術(shù)）；|611

完成方案設(shè)計(jì)后,就進(jìn)入了詳細(xì)實(shí)施過(guò)程；方案設(shè)計(jì)一般包括理論型和（ ）兩大類；（D試驗(yàn)型） 612

完成方案設(shè)計(jì)后,就進(jìn)入了詳細(xì)實(shí)施過(guò)程；方案設(shè)計(jì)一般包括理論型和試驗(yàn)型兩大類；應(yīng)用性爭(zhēng)辯課題多數(shù)屬于后者；（ √）613為建立規(guī)律方法論做出了理論貢獻(xiàn)的科學(xué)家有（ABC）；P87|A泰勒斯B亞里士多德C德謨克利特D伽利略 614

為了防止論文抄襲剽竊或捉刀代筆的可能性,定量檢測(cè)法只能反映論文的水平,卻無(wú)法確認(rèn)作者的真實(shí)性,所以（）是必要的； |A論文答辯615 為了達(dá)到高效、快速和經(jīng)濟(jì)之目的,試驗(yàn)設(shè)計(jì)必需遵循哪些基本原就？重復(fù)性原就.D典型性原就.616[ABCD]A對(duì)比性原就.B隨機(jī)化原就.C為了提高參加學(xué)術(shù)會(huì)議的質(zhì)量和效率, 科研工作者需要明白和把握有關(guān)學(xué)術(shù)會(huì)議的一些基本程序和規(guī)范要求,特別是參加國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議,需要把握一些國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議常用句法以及在會(huì)議上做報(bào)告的演播文件制作技術(shù)等,以有效地同參會(huì)者進(jìn)行學(xué)術(shù)溝通；（ √）617為了營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍,應(yīng)當(dāng)發(fā)揮表率的良好作用,詳細(xì)表現(xiàn)是（ABC）；P62|A系主任的帶頭作用B學(xué)科帶頭人的動(dòng)態(tài)鼓勵(lì)作用C各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)職能部門的示范作用D同學(xué)的帶頭作用618為了營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍,應(yīng)進(jìn)行的人文導(dǎo)引的內(nèi)容有（ABC）；P60|A開(kāi)展教研活動(dòng)B開(kāi)展校內(nèi)、院所單位文化建設(shè)C舉辦學(xué)術(shù)講座,參加學(xué)術(shù)會(huì)議D以上都錯(cuò)619 為了有效地實(shí)施自然科學(xué)的爭(zhēng)辯工作,科技工作者在爭(zhēng)辯中總要接受確定的方法,方法的選擇和應(yīng)用是否適當(dāng)是準(zhǔn)備爭(zhēng)辯工作是否有成效的一項(xiàng)關(guān)鍵性因素； 〔√〕620違反社會(huì)倫理道德或健康安全的課題爭(zhēng)辯將給人類帶來(lái)災(zāi)難,所以科技的進(jìn)展對(duì)社會(huì)只有危害；〔×〕621圍繞選題搜集的有關(guān)資料,主要有科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、材料性三種； 〔判定〕錯(cuò)誤622圍繞選題搜集的有關(guān)資料主要有（ABD）資料；|A理論性B學(xué)術(shù)性C科學(xué)性D材料性623圍繞選題搜集的資料主要有理論性、學(xué)術(shù)性和材料性三種；624 文獻(xiàn)分析的內(nèi)容分析法中,內(nèi)容分析的目的在于精確,它要求排除爭(zhēng)辯過(guò)程中的傾向性,完全毀滅主觀的程度；〔錯(cuò)誤625 文獻(xiàn)分析的內(nèi)容分析法中,需對(duì)文獻(xiàn)信息進(jìn)行分類,爭(zhēng)辯目的不同,分類的標(biāo)準(zhǔn)及類別也不同,所得出的結(jié)論是相同的；〔× 〕626文獻(xiàn)分析要求爭(zhēng)辯人員具有堅(jiān)實(shí)深厚的學(xué)問(wèn)背景、有很強(qiáng)的分析綜合才能、推理判定才能和制造性思維才能；627文獻(xiàn)檢索是指人們的一種查找過(guò)程,查找的對(duì)象是大量的文獻(xiàn)資料,查找的目的就是檢索出符合要求的文獻(xiàn)信息；628文獻(xiàn)檢索的基本方法包括（ABC）；P138|A利用檢索工具書(shū)查找法B參考文獻(xiàn)查找法C分段查找法D分節(jié)查找法629文獻(xiàn)是以文字、圖像、符號(hào)、聲頻等為手段記錄學(xué)問(wèn)信息的物質(zhì)載體；630文獻(xiàn)調(diào)查不能作為一種獨(dú)立的爭(zhēng)辯方法用于歷史、人物物質(zhì)爭(zhēng)辯；（ ×）631文獻(xiàn)調(diào)查不需要閱讀技巧；（ ×）632文獻(xiàn)調(diào)查的步驟包括：制訂文獻(xiàn)調(diào)查方案、文獻(xiàn)檢索、文獻(xiàn)分析與爭(zhēng)辯、文獻(xiàn)評(píng)述；633文獻(xiàn)調(diào)查的核心是搜集所需的文獻(xiàn)資料,搜集文獻(xiàn)資料的方法許多,其中,文獻(xiàn)檢索方法是最主要的方法,它同時(shí)也是擴(kuò)大資料來(lái)源的重要方法； 〔√〕634文獻(xiàn)調(diào)查的核心是搜集所需要的文獻(xiàn)資料；（ √）635文獻(xiàn)調(diào)查法的主要優(yōu)點(diǎn)是指（ ABC）； P129|A它可以超越時(shí)空的限制,從古今中外的極其廣泛的文獻(xiàn)中搜求、提煉與課題有關(guān)的學(xué)問(wèn)信息 B它所獲得的學(xué)問(wèn)信息一般比較系統(tǒng)、客觀、真實(shí)、精確和牢靠 C它可以達(dá)到低花費(fèi)、高效率的成效 D它供應(yīng)的信息是完全精確的636 文獻(xiàn)調(diào)查法是結(jié)合課題的爭(zhēng)辯對(duì)有關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行收集、（√）637比較、分析、綜合并從中提煉出新的事實(shí)與資料的方法；文獻(xiàn)調(diào)查法是以間接的形式收集文獻(xiàn)信息并從中挖掘出新事實(shí)新材料的方法,所以,是從事社會(huì)科學(xué)爭(zhēng)辯唯一的方法；（ ×）638文獻(xiàn)調(diào)查方案一般包括什么內(nèi)容？〔簡(jiǎn)答〕文獻(xiàn)調(diào)查方案,其內(nèi)容包括文獻(xiàn)調(diào)查的目的、范疇、重點(diǎn)、方法、組織工作與時(shí)間支配639文獻(xiàn)調(diào)查有助于防止選題重復(fù)；（ √）640文獻(xiàn)信息源主要有哪幾種類型？ [ABCD]A印刷型文獻(xiàn).B縮微型文獻(xiàn).C機(jī)讀型文獻(xiàn).D視聽(tīng)型文獻(xiàn).641文獻(xiàn)主要的構(gòu)成要素包括（A有確定的學(xué)問(wèn)、信息B有確定的物質(zhì)載體C有確定的記錄手段）642我國(guó)的科學(xué)訓(xùn)練與國(guó)外相比存在著確定的差距,我們應(yīng)當(dāng)打破學(xué)科的界限,把科學(xué)作為整體,加強(qiáng)對(duì)事物之間聯(lián)系的懂得； 〔√〕643我國(guó)的科學(xué)訓(xùn)練與國(guó)外相比存在著確定的差距,我們應(yīng)當(dāng)改進(jìn)和加強(qiáng)（）； |D技術(shù)訓(xùn)練 644

我國(guó)近代對(duì)科學(xué)的認(rèn)同,起源于有用主義 ；忽視了科學(xué)對(duì)人、對(duì)社會(huì)更重要的意義在于科學(xué)精神的影響；片面追求物質(zhì)利益與價(jià)值,從而導(dǎo)致了科學(xué)精神的淡漠；645我國(guó)目前最先進(jìn)的北極科考船為（B）號(hào)；A天宮號(hào)B雪龍?zhí)朇雪域號(hào)D神舟號(hào)646我國(guó)宋代著名學(xué)者（）曾指出：“讀書(shū)有疑,全部見(jiàn),自不容不立論；其不立論者,只是讀書(shū)不到疑處耳.”|D朱熹 647

我國(guó)學(xué)者鄧聚龍教授繼 20世紀(jì)60歲月發(fā)表的“去余把握”理論后,在80歲月初正式提出的利用數(shù)學(xué)模型來(lái)處理和爭(zhēng)辯信息不完備的實(shí)際問(wèn)題時(shí)所提出的方法,這是指（）理論； |A灰色系統(tǒng)648 我國(guó)在制定規(guī)范制度方面的工作始終沒(méi)有停止過(guò),以下規(guī)范中,國(guó)出臺(tái)的政策； 〔單項(xiàng)649（D《高等學(xué)校人文科學(xué)學(xué)術(shù)規(guī)范》）不是我我們?cè)诠ぷ鬟^(guò)程當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)以結(jié)論為先導(dǎo),把工作作為一種爭(zhēng)辯性工作去做,以爭(zhēng)辯的方法進(jìn)行工作,會(huì)有許多新的發(fā)覺(jué)；（ ×）650我們?cè)谧龉鈱W(xué)器件設(shè)計(jì)的時(shí)候,在精度不高的情形下,往往可以把光線的波動(dòng)性忽視,只看它的傳輸性,不考慮色散；（√）651無(wú)產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)國(guó)主義是從整個(gè)勞動(dòng)人民的根本利益動(dòng)身的,這與國(guó)際主義是相反的；（ ×）652五個(gè)重慶包括：ACD..A森林重慶B魅力重慶C暢通重慶D健康重慶653 系統(tǒng)分析的方法,是指在爭(zhēng)辯中把爭(zhēng)辯對(duì)象視為一個(gè)系統(tǒng),通過(guò)對(duì)系統(tǒng)內(nèi)各要素、結(jié)構(gòu)和關(guān)系的考察,爭(zhēng)辯如何優(yōu)化系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)以發(fā)揮系統(tǒng)的正確功能的方法 .[√]654系統(tǒng)分析的方法只是應(yīng)用于各種組織的或自組織的系統(tǒng)；〔×〕655系統(tǒng)分析的方法主要應(yīng)用于各種組織的或自組織的系統(tǒng)；組織的系統(tǒng)也叫他組織系統(tǒng),可以劃分為（BCD）；P211|A彩色系統(tǒng)B黑色系統(tǒng)C灰色系統(tǒng)D白色系統(tǒng)656系統(tǒng)分析與一般系統(tǒng)方法的最主要區(qū)分是它重視系統(tǒng)中諸要素特性的爭(zhēng)辯,關(guān)懷系統(tǒng)外部環(huán)境；（ ×）657 系統(tǒng)工程的方法是綜合運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的理論與詳細(xì)方法來(lái)爭(zhēng)辯和探討大規(guī)模的復(fù)雜工程規(guī)劃、設(shè)計(jì)、治理和決策過(guò)程的方法； 〔√〕658 系統(tǒng)科學(xué)方法 把爭(zhēng)辯對(duì)象視為完整的有機(jī)體和復(fù)雜系統(tǒng),將定量分析方法引入各個(gè)學(xué)科,使科學(xué)爭(zhēng)辯方法產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍；659系統(tǒng)科學(xué)方法,又簡(jiǎn)稱系統(tǒng)方法,是近代科學(xué)爭(zhēng)辯方法中的一個(gè)重要組成部分；〔×〕660系統(tǒng)科學(xué)方法已成為社會(huì)科學(xué)爭(zhēng)辯由定性走向定量化、科學(xué)化的強(qiáng)大武器；661系統(tǒng)科學(xué)方法在科學(xué)爭(zhēng)辯中所起的重要作用有 （A系統(tǒng)科學(xué)方法的產(chǎn)生更新了人們的思維方式 B系統(tǒng)科學(xué)方法的產(chǎn)生,為人們對(duì)復(fù)雜系統(tǒng)的分析、設(shè)計(jì)、研制、治理和把握供應(yīng)了有效的手段 C系統(tǒng)科學(xué)方法的產(chǎn)生,為爭(zhēng)辯跨學(xué)科的交叉問(wèn)題供應(yīng)了鑰匙 D系統(tǒng)科學(xué)方法的產(chǎn)生, 為解決一些綜合性較強(qiáng)的、 關(guān)系到人類生存和進(jìn)展的全球性問(wèn)題供應(yīng)了方法論指導(dǎo)原就）； 〔多項(xiàng)〕662系統(tǒng)科學(xué)方法在應(yīng)用特性上具有的主要特點(diǎn)是（663ABC）；〔多項(xiàng)〕A整體性B綜合性C最優(yōu)化系統(tǒng)科學(xué)方法中的數(shù)學(xué)方法可概括為哪幾種情形？〔簡(jiǎn)答〕1提煉和運(yùn)用數(shù)學(xué)模型的方法2公理化方法3數(shù)學(xué)分析和綜合的方法4制造和運(yùn)用新的數(shù)學(xué)工具的方法5數(shù)學(xué)試驗(yàn)方法664 系統(tǒng)科學(xué)與爭(zhēng)辯自然界某種形式的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的任何一門自然科學(xué)所不同,它反映和爭(zhēng)辯的是自然界各個(gè)領(lǐng)域和各門自然科學(xué)中共同的東西,同時(shí)也反映社會(huì)系統(tǒng)各個(gè)領(lǐng)域中某些共同的東西； 〔√〕665系統(tǒng)總是受到外部環(huán)境的影響；（ √）666 狹義的素養(yǎng)是指人的生理上先天形成的特點(diǎn),又稱為天賦,主要是指神經(jīng)系統(tǒng)、感覺(jué)器官、運(yùn)動(dòng)器官等的特點(diǎn),其中（）的特點(diǎn)尤為重要； |D腦667以下不屬于科研論文主要特點(diǎn)的是668〔〕?.[D]A創(chuàng)新性B學(xué)術(shù)性C可讀性D科學(xué)性以下不屬于統(tǒng)計(jì)方法特點(diǎn)的是 〔〕[C]A數(shù)量型B技術(shù)性C模糊性D條件性669以下不屬于文獻(xiàn)組成要素的是（D歷史進(jìn)展的各個(gè)時(shí)期相同）；〔單項(xiàng)670以下不屬于文獻(xiàn)組成要素的是（歷史進(jìn)展的各個(gè)時(shí)期相同 ）671以下不屬于學(xué)問(wèn)產(chǎn)權(quán)的是 〔〕[A]A名稱權(quán)B著作權(quán)C制造權(quán)D發(fā)覺(jué)權(quán)672以下不屬于中東地區(qū)國(guó)家的是：〔D〕,A伊拉克B伊朗C沙特阿拉伯D利比亞673以下對(duì)系統(tǒng)的論述,正確選項(xiàng)（ABCD）；P199|A從內(nèi)容上看,全部的系統(tǒng)都是由要素組成的整體B從構(gòu)成方式上看,全部的系統(tǒng)都是結(jié)構(gòu)和功能的統(tǒng)一體C從作用方式上看,全部的系統(tǒng)都不是孤立地存在的,它總是處于確定的外部環(huán)境之中 D系統(tǒng)的構(gòu)成要素、存在方式、演化機(jī)制之間的相互關(guān)系和進(jìn)展規(guī)律,在系統(tǒng)科學(xué)中得到不同程度的揭示674以下對(duì)于愛(ài)國(guó)主義道德規(guī)范說(shuō)法,正確選項(xiàng)（ABC）；P28|A愛(ài)國(guó)主義道德規(guī)范要求科研人員具有猛烈的民族自尊心、民族自強(qiáng)心、民族自信心和民族自豪感,鼓勵(lì)人們?yōu)檎衽d中華而努力奮斗,不怕流血犧牲 B愛(ài)國(guó)主義道德規(guī)范要求科研人員正確處理個(gè)人利益與國(guó)家和集體利益的關(guān)系大推動(dòng)力 D愛(ài)國(guó)主義道德規(guī)范要求科研人員杜絕一切個(gè)人利益675C愛(ài)國(guó)主義道德規(guī)范是科研人員事業(yè)成功的巨以下對(duì)于科學(xué)方法特性之一 ——構(gòu)成獨(dú)立學(xué)科的論述,正確的說(shuō)法是（ BCD）；P101|A科學(xué)方法是科學(xué)認(rèn)識(shí)的唯獨(dú)工具,直接為科學(xué)熟識(shí)服務(wù) B在科學(xué)熟識(shí)過(guò)程中,科學(xué)儀器是科學(xué)熟識(shí)的 “硬件”,而科學(xué)方法就是科學(xué)熟識(shí)的“軟件” C科學(xué)方法論除了爭(zhēng)辯各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的詳細(xì)爭(zhēng)辯方法外,主要爭(zhēng)辯具有指導(dǎo)性的、超越詳細(xì)學(xué)科領(lǐng)域的普適性爭(zhēng)辯方法 D今日,對(duì)于科學(xué)爭(zhēng)辯方法的爭(zhēng)辯已成為科學(xué)爭(zhēng)辯的一個(gè)重要領(lǐng)域,對(duì)于推動(dòng)科學(xué)技術(shù)爭(zhēng)辯的進(jìn)展起著特別重要的作用676以下方法中,屬于科學(xué)的方法的是（ABCD）；P15|A分類法B比較法C對(duì)比法D試錯(cuò)法677以下方法中,屬于科學(xué)的方法的是（ABCD）；〔多項(xiàng)〕A分類法B比較法C對(duì)比法D試錯(cuò)法678以下各項(xiàng),不是學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告的提綱形式的是（D單一式）；〔單項(xiàng)〕679以下各項(xiàng),不屬于國(guó)家科技嘉獎(jiǎng)制度的是（B國(guó)家社會(huì)科學(xué)獎(jiǎng)）；〔單項(xiàng)680以下各項(xiàng),不屬于專利申請(qǐng)類型的是（）； P190|A食品專利681以下各項(xiàng)中,（）是國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議的常用語(yǔ)； |A開(kāi)場(chǎng)語(yǔ)句682以下各項(xiàng)中,不是學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告一般步驟的是（）； |B閱讀全文683以下各項(xiàng)中,不屬于讀書(shū)筆記形式的是（）； |A全文684以下關(guān)于科研方法,說(shuō)法正確的有〔〕[ABD]A正確的額科研方法能擴(kuò)展和深化人們的認(rèn)知才能和辨識(shí)水平；B錯(cuò)誤的科研方法會(huì)導(dǎo)致皇廟的結(jié)論甚至偽科學(xué)；D科研方法再確定程度上準(zhǔn)備著科研的成?。?85C錯(cuò)誤的科研方法也是構(gòu)建學(xué)問(wèn)體系和科學(xué)大廈必不行少的要素；以下關(guān)于文獻(xiàn)檢索中,〔〕具有便于繼承和借鑒前人的成果,防止重復(fù)爭(zhēng)辯或走彎路的功能；[C]A資源開(kāi)發(fā)B幫忙性決策C繼承和借鑒D便利及高效686以下哪項(xiàng)不屬于社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)信息源的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)？ [D]精確性687以下哪項(xiàng)不屬于文獻(xiàn)的組成要素？688以下哪項(xiàng)是國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議的終止語(yǔ)句[D]歷史進(jìn)展的各個(gè)時(shí)期相同.[CD]A“Inourpaper,weproposedanewmethod〔novelstructure〕... ”.B“Thispapercommentsbrieflyon... ”.C“InclosingIwanttomentionverybriefly...ofmyreportwillbedevotedto... ”689以下哪些步驟是屬于規(guī)律思維？[CD]A問(wèn)題闡述.B問(wèn)題綜合.C規(guī)劃的制訂階段.D詳細(xì)方案的設(shè)計(jì)階段.690以下哪一項(xiàng)不是國(guó)際 21世紀(jì)訓(xùn)練委員會(huì)向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告 《訓(xùn)練——財(cái)寶隱匿其中》提出終身訓(xùn)練的支柱（）； |D學(xué)會(huì)生存691以下哪一項(xiàng)不是學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告的一般步驟？ [B]閱讀全文692以下哪一項(xiàng)不是爭(zhēng)辯設(shè)計(jì)的原就（）； |D唯獨(dú)性原就693以下哪哪一項(xiàng)國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議的常用語(yǔ)？ 〔A〕開(kāi)場(chǎng)語(yǔ)句694以下那種理論不是20世紀(jì)40歲月以來(lái)相繼產(chǎn)生的一系列新興的學(xué)科.[D]戲劇創(chuàng)作論695以下屬于科研課題的特別類型的有〔〕[ABC]A專項(xiàng)課題B托付課題C自選課題D指令課題696以下屬于規(guī)律的分析方法特點(diǎn)的是〔C〕,A詳細(xì)性B豐富性C概括性D直觀性697以下屬于商標(biāo)專有權(quán)的有〔〕[ABD]A科學(xué)作品B外觀設(shè)計(jì)C廣播節(jié)目D藝術(shù)作品698以下屬于文獻(xiàn)調(diào)查方法的選項(xiàng)是（）； |C選題詳細(xì)化方法699以下所列理論中,不是20世紀(jì)40歲月以來(lái)相繼產(chǎn)生的一系列新興的學(xué)科的是（）；|D戲劇創(chuàng)作論700以下物質(zhì)中,最為微觀的是（）； |D夸克701以下選項(xiàng)中,（）不是科研不正之風(fēng)的特點(diǎn)； |C一次性702以下選項(xiàng)中,不屬于特種文獻(xiàn)的有 〔〕?[B]A科技報(bào)告B學(xué)位論文C專利文獻(xiàn)D專著703告以下學(xué)術(shù)報(bào)告中,〔〕是指被學(xué)術(shù)會(huì)議接收并支配再制定地點(diǎn)進(jìn)行口頭演講的內(nèi)容；〔B〕A特邀報(bào)告B口頭報(bào)C張貼報(bào)告D視頻報(bào)告704以下中,不屬于科技論文評(píng)判的原就的是〔〕[D]A創(chuàng)新性原就B準(zhǔn)定量原就C可比性原就D公正性原就705以下自然資源能夠供應(yīng)能量的有（ABCD）；P7|A石油B煤C太陽(yáng)能D自然氣706現(xiàn)代科技活動(dòng)需要合作,而合作意識(shí)的確立必需做到以下幾點(diǎn)？〔AC〕〔A〕深刻熟識(shí)合作對(duì)于科研工作的意義〔B〕埋頭苦干,兩耳不聞窗外事〔C〕努力在實(shí)踐中與與之背離的傳統(tǒng)觀念決裂〔D〕努力鉆研,萬(wàn)事不求人707現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展顯現(xiàn)出高度分化708又高度綜合的趨勢(shì),科學(xué)方法的進(jìn)展也是如此； 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展顯現(xiàn)出高度分化又高度綜合的趨勢(shì),科學(xué)方法的進(jìn)展也是如此；高度分化的表達(dá)是,各門詳細(xì)的領(lǐng)域爭(zhēng)辯方法層出不窮,極大地推動(dòng)著各門詳細(xì)領(lǐng)域爭(zhēng)辯工作的進(jìn)展；高度綜合的表達(dá)是,一些詳細(xì)的領(lǐng)域爭(zhēng)辯方法上升為普遍使用的爭(zhēng)辯方法； 〔√〕709現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展和科學(xué)方法的進(jìn)展顯現(xiàn)出高度分化又高度綜合的趨勢(shì),表現(xiàn)在（ AB）；P85710現(xiàn)代科研中要求我們要做到：ABD..A要善于溝通和諧B要有獨(dú)立科研才能C要能克服科研阻礙D要有團(tuán)隊(duì)公關(guān)意識(shí)711現(xiàn)代重大科研創(chuàng)新實(shí)踐帶有（）的性質(zhì)和意義；〔D〕全球性712現(xiàn)在的科研活動(dòng),團(tuán)隊(duì)各個(gè)成員通過(guò)協(xié)作攻關(guān),科研工作質(zhì)量和效率往往有很大的提升,現(xiàn)代科研特別是重大課題,需要集體一起來(lái)做,每個(gè)人的才能可以忽視；（ ×）713校內(nèi)、院所單位文化建設(shè)的措施有（ ABCD）；P60|A要把風(fēng)氣建設(shè)與學(xué)術(shù)氛圍培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái) B要通過(guò)教風(fēng)建設(shè)來(lái)增強(qiáng)學(xué)術(shù)氛圍 C強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),培養(yǎng)教職工認(rèn)真做學(xué)問(wèn)的良好風(fēng)氣 D進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)術(shù)道德建設(shè),營(yíng)造崇尚創(chuàng)新、探求真知、寬松和諧的學(xué)術(shù)爭(zhēng)辯氛圍714協(xié)同學(xué)是20世紀(jì)70歲月德國(guó)理論 物理學(xué)家哈肯創(chuàng)立的；715協(xié)同學(xué)著眼于對(duì)系統(tǒng)中各部分之間協(xié)同效應(yīng)的描述；（ √）716寫作學(xué)術(shù)論文時(shí),從方法方面的考慮選擇適合于自己的方法應(yīng)當(dāng)做到（ABC）；P247|A要認(rèn)清每種方法的利弊B要力求選擇能使主客體實(shí)現(xiàn)正確結(jié)合的方法C要留意方法的綜合運(yùn)用和移植、改造、創(chuàng)新D要選擇一種方法并且絕不轉(zhuǎn)變717寫作學(xué)術(shù)論文時(shí),應(yīng)當(dāng)從（ABC）等方面考慮選擇適合于自己的方法；P247|A主體B客體C方法D愛(ài)好718信息〔information〕作為一個(gè)科學(xué)概念被正式地、明確地提出并經(jīng)系統(tǒng)的爭(zhēng)辯,開(kāi)頭于（）的產(chǎn)生和進(jìn)展； |A申農(nóng)的信息論719信息的方法始于托姆的信息論；（ ×）720信息方法的確立,使人們從以物質(zhì)和能量為中心的傳統(tǒng)爭(zhēng)辯轉(zhuǎn)變?yōu)橐裕?；P205|A信息B能量C物質(zhì)721ABC）為中心的現(xiàn)代科學(xué)爭(zhēng)辯的觀信息方法就是運(yùn)用信息科學(xué)的理論和思想,完全撇開(kāi)爭(zhēng)辯對(duì)象內(nèi)部的復(fù)雜結(jié)構(gòu)和詳細(xì)運(yùn)動(dòng)外形,把系統(tǒng)抽象為是借助于信息的獵取、傳遞、加工、處理、反饋等環(huán)節(jié)而實(shí)現(xiàn)其有目的性運(yùn)動(dòng)來(lái)揭示系統(tǒng)的本質(zhì)和規(guī)律的一種方法；〔√〕722信息方法可綜合運(yùn)用于（ABCD）等現(xiàn)代科技；P205|A現(xiàn)代通信理論B把握論C自動(dòng)化技術(shù)D電子計(jì)算機(jī)技術(shù)723信息方法是現(xiàn)代通信理論、把握論、自動(dòng)化技術(shù)、電子運(yùn)算機(jī)技術(shù)等現(xiàn)代科技的綜合運(yùn)用；724信息社會(huì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)是技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè),又稱“學(xué)問(wèn)密集型產(chǎn)業(yè)”或“高技術(shù)產(chǎn)業(yè)",并且促進(jìn)了世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)上的相互依靠；725信息推理術(shù)包括以下（ABCD）等幾個(gè)有序的步驟；P146|A獵取信息B異質(zhì)結(jié)合C由極少的資料、信息開(kāi)頭推理,充分發(fā)揮自己想象才能,敢于大膽地估量726D對(duì)估量進(jìn)行檢驗(yàn)和證明形而上學(xué)的思維方式是現(xiàn)代科學(xué)蓬勃進(jìn)展的必定產(chǎn)物；（ ×）727修改學(xué)術(shù)論文應(yīng)做到（ AB）；P240|A從大處著眼,檢查論點(diǎn)是否正確 B從行文角度檢查,如論述的次序、各部分結(jié)構(gòu)的比例、語(yǔ)言方面的問(wèn)題等 C檢查論據(jù)是否牢靠、充分或余外 D檢查論證過(guò)程是否合乎規(guī)律,是否嚴(yán)密728選題方法中的移植法最早是（）的科學(xué)方法； |B自然729選題方法中的綜合法,此類選題大致可以分為（CD）兩類；P120|A爭(zhēng)辯B調(diào)查C述評(píng)D綜述730選題時(shí),要從已有的爭(zhēng)辯成果中查找（）； |A薄弱環(huán)節(jié)731選擇適合自己的***方法須從主體、客體、方法三方面進(jìn)行考慮；732選擇爭(zhēng)辯課題,唯獨(dú)的依據(jù)就是社會(huì)科學(xué)目前的態(tài)勢(shì)；〔×〕733學(xué)會(huì)會(huì)議報(bào)告的撰寫提綱的目的是（）； |C為聽(tīng)者供應(yīng)關(guān)鍵信息734學(xué)會(huì)會(huì)議報(bào)告提綱的形式一般有（ABCD）；P260|A摘要式B文摘式C論文式D條列式735學(xué)科帶頭人,就是學(xué)術(shù)爭(zhēng)辯的帶頭人,學(xué)科研討的組織人,學(xué)術(shù)氛圍的營(yíng)造人,實(shí)踐技能的引路人；因此,要留意學(xué)科帶頭人的建設(shè),更要發(fā)揮好學(xué)科帶頭人的作用； 〔判定〕正確736學(xué)術(shù)報(bào)告包括〔〕[ABC]A特邀報(bào)告B口頭報(bào)告C張貼報(bào)告D視頻報(bào)告737

學(xué)術(shù)不正之風(fēng)產(chǎn)生和進(jìn)展只是一種偶然和孤立的現(xiàn)象； 〔×〕 738

學(xué)術(shù)氛圍是校內(nèi)、院所文化的一個(gè)組成部分,它的成效如何是受校內(nèi)、院所文化影響和左右的；因此,建設(shè)優(yōu)秀校內(nèi)、單位文化是營(yíng)造學(xué)術(shù)氛圍的必要前提；（ √）739

學(xué)術(shù)腐敗的顯現(xiàn)只是個(gè)人的緣由； （×）740學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告的提綱形式包括〔〕[ABCD]A文摘式B條列式C圖標(biāo)式D復(fù)合式741學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告的提綱撰寫要突出主要爭(zhēng)辯成果,其要點(diǎn)有（ABCD）；P260|A語(yǔ)句的規(guī)律性B內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性C圖表的說(shuō)明D結(jié)論的印證742學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告的提綱撰寫要突出主要爭(zhēng)辯成果,其要點(diǎn)有哪些？（ABCD）〔A〕語(yǔ)句的規(guī)律性,〔B〕內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性,〔C〕圖表的說(shuō)明,〔D〕結(jié)論的印證.743

學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告前只需關(guān)注報(bào)告內(nèi)容,無(wú)需對(duì)有關(guān)設(shè)備進(jìn)行調(diào)試；（ ×）744

學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告是學(xué)術(shù)會(huì)議交往的重要形式,是爭(zhēng)辯者公開(kāi)報(bào)告自己爭(zhēng)辯成果的唯獨(dú)途徑 .[X] 745

學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告提綱的撰寫要突出主要爭(zhēng)辯成果,其要點(diǎn)是留意選取關(guān)鍵詞、語(yǔ)句的規(guī)律性、內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性、觀點(diǎn)的引用、圖表的說(shuō)明、結(jié)論的印證,等等； 〔√〕746學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告要點(diǎn)包括（ABCD）；P260|A報(bào)告預(yù)備B撰寫提綱C講前演練D會(huì)上報(bào)告747學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告要求陳述的規(guī)律性,結(jié)構(gòu)的條理性,盡可能多的可視材料,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,舉止自然,張弛有度；〔√〕748學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告在報(bào)告之后,參會(huì)者可以提問(wèn)題；報(bào)告者應(yīng)第一聽(tīng)懂問(wèn)題,由于不行以要求提問(wèn)者重述或者解釋一遍；〔× 〕749學(xué)術(shù)會(huì)議報(bào)告在會(huì)前無(wú)需演練； 〔×〕750學(xué)術(shù)會(huì)議從其主辦國(guó)來(lái)看,有國(guó)內(nèi)會(huì)議與國(guó)際會(huì)議之分； 〔√〕751學(xué)術(shù)會(huì)議后的交往,不是參會(huì)者需要關(guān)注的問(wèn)題；〔×〕752學(xué)術(shù)會(huì)議后的交往,也是參會(huì)者需要關(guān)注的問(wèn)題；這種溝通可以在許多地方進(jìn)行,如會(huì)議報(bào)告廳、休息室、賓館廳堂、餐廳桌前、旅行車上,在海邊、在公園、在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等,這要取決于開(kāi)會(huì)的條件和會(huì)務(wù)人員的詳細(xì)支配；[√]753學(xué)術(shù)會(huì)議是由學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)組織的、旨在對(duì)某一領(lǐng)域或某一專題大家共同關(guān)注或感愛(ài)好的爭(zhēng)辯課題進(jìn)行廣泛學(xué)術(shù)溝通的研討形式,其目的在于為同行學(xué)者供應(yīng)一種集體研討、充分表述個(gè)人觀點(diǎn)以期共同提高的機(jī)會(huì)； 〔√〕754學(xué)術(shù)活動(dòng)是指在學(xué)校、科研院所等外部,一切與學(xué)術(shù)爭(zhēng)辯、研討有關(guān)的活動(dòng),如學(xué)術(shù)論文溝通、課件評(píng)比、專項(xiàng)研討、參加課題等形式； 〔判定〕正確755學(xué)術(shù)價(jià)值指選題在學(xué)科領(lǐng)域中具有先進(jìn)性或較大意義；課題的先進(jìn)性是以最新的具有確定權(quán)威性的成果為標(biāo)尺來(lái)衡量的；要求爭(zhēng)辯者以此為起點(diǎn)有所前進(jìn)；選題的先進(jìn)性往往準(zhǔn)備了論點(diǎn)的新穎性； 〔√〕P114756學(xué)術(shù)壟斷的主要表現(xiàn)有（ABC）；P48|A唯我獨(dú)尊,排斥他人學(xué)術(shù)觀點(diǎn)B科研項(xiàng)目壟斷C借助自己的學(xué)術(shù)權(quán)威,為自己、親屬或他人謀取學(xué)術(shù)名譽(yù)、文化資本和社會(huì)位置757D進(jìn)行學(xué)術(shù)溝通和研學(xué)術(shù)壟斷的主要表現(xiàn)有（A唯我獨(dú)尊,排斥他人學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、B科研項(xiàng)目壟斷、C借助自己的學(xué)術(shù)權(quán)威,為自己、親屬或他人謀取學(xué)術(shù)名譽(yù)、文化資本和社會(huì)位置）758學(xué)術(shù)論文的寫作一般步驟分哪五步？759〔簡(jiǎn)答〕1定選題2集資料3擬初稿4修改5定稿學(xué)術(shù)論文的選題要留意兩點(diǎn)：有 〔條件〕；有（意義）；760學(xué)術(shù)論文提綱的格式一般類似于（）,要把重點(diǎn)、結(jié)論等內(nèi)容分條列出；〔B〕文摘761學(xué)術(shù)論文寫作的最主要的基本步驟,需要占用總時(shí)數(shù)的約三分之二,這是指（）； |A集資料和擬初稿762學(xué)術(shù)論文寫作擬初稿時(shí),提綱要詳細(xì),分列出大小標(biāo)題,反映出文章骨架的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律層次,將需要引用的資料以代號(hào)形式分別納入提綱； 〔√〕P238 763

學(xué)術(shù)論著除了它作為學(xué)術(shù)爭(zhēng)辯結(jié)果而有其普遍性以外,不同的學(xué)術(shù)領(lǐng)域、對(duì)象又往往具有自身的規(guī)律性和具體要求；〔√〕764

學(xué)術(shù)論著的個(gè)性和風(fēng)格的形成,第一依靠于爭(zhēng)辯者自身的豐富多樣的個(gè)性特點(diǎn)； 〔√〕 765

學(xué)術(shù)論著個(gè)性和風(fēng)格的形成,除了取決于爭(zhēng)辯主體自身的個(gè)性特質(zhì)外,仍與特定學(xué)術(shù)領(lǐng)域各自不同的特質(zhì)密切相關(guān)；〔√〕766

學(xué)術(shù)論著個(gè)性和風(fēng)格的形成,需要爭(zhēng)辯者有靈敏的藝術(shù)感受力,這是（）的前提； |D文學(xué)爭(zhēng)辯767學(xué)術(shù)爭(zhēng)辯完全依靠于學(xué)術(shù)對(duì)象而存在；〔×〕768展史學(xué)習(xí)科學(xué)爭(zhēng)辯方法應(yīng)留意的事項(xiàng)是（ABCD）；P108|A堅(jiān)持以辯證唯物主義哲學(xué)為指導(dǎo)B學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)發(fā)C學(xué)習(xí)積存人文學(xué)問(wèn)D跟上現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)展的步伐769制度學(xué)校和科研單位營(yíng)造良好學(xué)術(shù)氛圍的途徑和方法有（ABC）；P58|A制度鼓勵(lì)B研討會(huì)制度C學(xué)術(shù)活動(dòng)D法律制度770亞里士多德是（C柏拉圖）的同學(xué)771亞里士多德提出了科學(xué)學(xué)問(wèn)體系的理論化設(shè)想,并創(chuàng)立了相應(yīng)的規(guī)律工具——（）；|C公理方法772

爭(zhēng)辯清代兩大代表性傳奇《長(zhǎng)生殿》與《桃花扇》的異曲同工,即是一種（ ）；[D]橫向比較773爭(zhēng)辯設(shè)計(jì)的原就包括（ABCD）；錯(cuò)誤！未找到引用源；A科學(xué)性原就B創(chuàng)新性原就C規(guī)范性原就D統(tǒng)計(jì)學(xué)原就774爭(zhēng)辯設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)符合科學(xué)性原就,即合乎一般的自然規(guī)律,一旦制定了爭(zhēng)辯方案或內(nèi)容,就不能修改；〔×〕775爭(zhēng)辯設(shè)計(jì)在制定和實(shí)施的過(guò)程中,要遵循（776）的原就；B〕科學(xué)性原就爭(zhēng)辯唐代詩(shī)人李商隱的無(wú)題詩(shī),應(yīng)接受（）分析方式； |B心理批判和形式批判模式777爭(zhēng)辯文學(xué)史上的某些相像現(xiàn)象,適宜于接受社會(huì)道德批判方法；〔×〕778爭(zhēng)辯型設(shè)計(jì)有時(shí)也稱之為爭(zhēng)辯設(shè)計(jì),是對(duì)科學(xué)爭(zhēng)辯的詳細(xì)內(nèi)容與方法的設(shè)想和方案支配,包括專業(yè)設(shè)計(jì)和統(tǒng)計(jì)學(xué)設(shè)計(jì)；〔√〕779爭(zhēng)辯性工作學(xué)習(xí)是可以通過(guò)科研來(lái)提升我們工作的質(zhì)量,以科研為助力,把科研工作當(dāng)中獲得的爭(zhēng)辯成果,轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作當(dāng)中的科研體會(huì),或者科研技術(shù),提高爭(zhēng)辯工作的質(zhì)量,促進(jìn)我們工作水平的提高；（ √）780爭(zhēng)辯者自身的個(gè)性特點(diǎn)的差異,是形成學(xué)術(shù)論著個(gè)性和風(fēng)格的唯獨(dú)緣由,它對(duì)學(xué)術(shù)論著個(gè)性顏色的形成,起著準(zhǔn)備性的制約作用； （√）781爭(zhēng)辯自組織系統(tǒng)演化機(jī)制的理論和方法是在19世紀(jì)五六十歲月以來(lái),隨著各種自組織系統(tǒng)理論的產(chǎn)生才形成的；〔判定〕錯(cuò)誤782要充分表達(dá)出學(xué)術(shù)論著的個(gè)性和風(fēng)格,很重要的一點(diǎn),就是要在充分敬重詳細(xì)學(xué)科領(lǐng)域自身規(guī)律的前提下,自覺(jué)地樹(shù)立和追求爭(zhēng)辯主體的主體意識(shí),追求爭(zhēng)辯者自身的學(xué)術(shù)個(gè)性；（ √）783要轉(zhuǎn)變對(duì)于專業(yè)人員的“官本位”的鼓勵(lì)機(jī)制和鼓勵(lì)導(dǎo)向,就必需轉(zhuǎn)變政府科技治理部門主導(dǎo)并直接參加科技資源支配的做法；（√）784要加強(qiáng)對(duì)科技工作者懇切的科學(xué)精神、科學(xué)方法和科學(xué)思想的訓(xùn)練,建立誠(chéng)信的科研學(xué)術(shù)氛圍；沒(méi)有必要借鑒美國(guó)的一些做法；（ ×）785要考察一部作品的社會(huì)內(nèi)容,適宜于接受借鑒原型批判模式； 〔錯(cuò)誤786要確定一個(gè)科研課題,第一是要能提出問(wèn)題；提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更為重要,而提出一個(gè)新穎的問(wèn)題、有制造性的問(wèn)題、有可能性的問(wèn)題就需要有豐富的制造力和想象力； 〔√〕787要使統(tǒng)計(jì)量〔樣本指標(biāo)〕代表參數(shù)〔總體指標(biāo)〕,除用隨機(jī)抽樣方法縮小誤差外,重復(fù)試驗(yàn)是保證明驗(yàn)結(jié)果牢靠的另一基本方法,這是試驗(yàn)設(shè)計(jì)的另一基本原就（）； |C重復(fù)性原就788要使統(tǒng)計(jì)量〔樣本指標(biāo)〕代表參數(shù)〔總體指標(biāo)〕,除用隨機(jī)抽樣方法縮小誤差外,重復(fù)試驗(yàn)是保證明驗(yàn)結(jié)果牢靠的另一基本方法,這是試驗(yàn)設(shè)計(jì)的唯獨(dú)原就； 〔判定〕錯(cuò)誤789要使統(tǒng)計(jì)量〔樣本指標(biāo)〕代表參數(shù)〔總體指標(biāo)〕,除用隨機(jī)抽樣方法縮小誤差外,重復(fù)試驗(yàn)是保證明驗(yàn)結(jié)果牢靠的另一基本方法,這是試驗(yàn)設(shè)計(jì)的唯獨(dú)原就； 〔√〕790一般而言,課題爭(zhēng)辯中的許多成果是以（）的形式推出的； P190|C科研論文791一般來(lái)講,學(xué)術(shù)論文的語(yǔ)言第一要求生動(dòng)、形象,做到精練更好；精確、簡(jiǎn)潔就是其次的要求； 〔×〕792一般系統(tǒng)的方法是在不直接涉及某一詳細(xì)系統(tǒng)的要素和結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系與變化,而僅從系統(tǒng)的輸入 —輸出關(guān)系中爭(zhēng)辯系統(tǒng)變化規(guī)律的方法； 〔√〕793一般系統(tǒng)的方法只應(yīng)用于通信和把握系統(tǒng)； 〔×〕794一般系統(tǒng)的方法主要應(yīng)用于（ABCD）等系統(tǒng)；P203A通信和把握系統(tǒng)B生產(chǎn)系統(tǒng)C經(jīng)濟(jì)治理系統(tǒng)D電子運(yùn)算機(jī)和各種仿生系統(tǒng)795一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂是指（）； P37|A創(chuàng)新796一個(gè)人的心理素養(yǎng)如何,可能是在關(guān)鍵的時(shí)刻才表現(xiàn)出來(lái),卻是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的過(guò)程形成的； 〔√〕797

一個(gè)人的心理素養(yǎng)如何,全憑（）塑造； |B精神798

一個(gè)人要精神健康,永不做虧心于民族、國(guó)家的事,走到天際海角,也時(shí)刻想著自己的民族和國(guó)家； 〔√〕799

一項(xiàng)科學(xué)爭(zhēng)辯的結(jié)論之所以牢靠,完全取決于爭(zhēng)辯者在爭(zhēng)辯過(guò)程中所接受的科學(xué)方法； 〔判定〕錯(cuò)誤800

移植包括科學(xué)概念、原理、方法以及技術(shù)手段等,從一個(gè)領(lǐng)域移植到另一個(gè)領(lǐng)域；移植方法是科學(xué)整體化趨勢(shì)的表現(xiàn)之一,也是發(fā)揮“雜交優(yōu)勢(shì)”、促進(jìn)科學(xué)進(jìn)展的重要方法；（√）801

移植法指借鑒社會(huì)科學(xué)方法來(lái)爭(zhēng)辯自然科學(xué) .[X]802

以科學(xué)方法為爭(zhēng)辯對(duì)象的學(xué)科被稱為（）； |D科學(xué)方法論803

以數(shù)學(xué)理論為工具進(jìn)行數(shù)學(xué)爭(zhēng)辯的方法是指（）； |B數(shù)學(xué)方法804以下不屬于定量爭(zhēng)辯方法的是：BD；A統(tǒng)計(jì)方法B觀看方法C測(cè)量方法D類比方法805以下接受了模擬方法的是：AD.A建立一個(gè)電路模擬水流的流淌過(guò)程B以上均錯(cuò)誤C對(duì)氣象衛(wèi)星數(shù)據(jù)進(jìn)行分析形成衛(wèi)星云圖D把水壩涵洞按比例縮小做成模型做抗震試驗(yàn)806以下對(duì)于科研實(shí)踐的說(shuō)法,正確選項(xiàng)（ ABCD）；P113A科研實(shí)踐是整個(gè)學(xué)習(xí)階段的最終一環(huán) B科研實(shí)踐的目的主要是通過(guò)實(shí)踐來(lái)把握科研的方法 C科研實(shí)踐是對(duì)前一階段學(xué)習(xí)的檢驗(yàn) D科研實(shí)踐是為將來(lái)從事科研工作作預(yù)備807以下屬于道德行為規(guī)范手段的是（ABCD）；P30A善與惡B正義與非正義C公正與偏私D懇切與虛偽808以下屬于科研人員提高道德修養(yǎng)途徑和方法的有（ABC）；〔多項(xiàng)〕A科研創(chuàng)新實(shí)踐是科研人員提高道德修養(yǎng)的根本途徑,社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐及其他社會(huì)實(shí)踐是提高道德修養(yǎng)的基礎(chǔ) B理論與實(shí)際相結(jié)合、 言行一樣是道德修養(yǎng)的重要原就 C科學(xué)地運(yùn)用批判和自我批判這一武器,是培養(yǎng)和加強(qiáng)高尚道德修養(yǎng)的重要方法之一809以下屬于科研人員提高道德修養(yǎng)途徑和方法的有（ABC）；P30A科研創(chuàng)新實(shí)踐是科研人員提高道德修養(yǎng)的根本途徑,社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐及其他社會(huì)實(shí)踐是提高道德修養(yǎng)的基礎(chǔ) B理論與實(shí)際相結(jié)合、 言行一樣是道德修養(yǎng)的重要原就 C科學(xué)地運(yùn)用批判和自我批判這一武器,是培養(yǎng)和加強(qiáng)高尚道德修養(yǎng)的重要方法之一 D防止和杜絕一切錯(cuò)誤和失誤是提高道德修養(yǎng)的重要手段之一810以下屬于科研設(shè)計(jì)類型的有（AB）；P160A爭(zhēng)辯型設(shè)計(jì)B試驗(yàn)型設(shè)計(jì)C筆記型設(shè)計(jì)D實(shí)踐型設(shè)計(jì)811以下屬于科研設(shè)計(jì)類型的有（A爭(zhēng)辯型設(shè)計(jì)B試驗(yàn)型設(shè)計(jì)）；〔多項(xiàng)812以下屬于農(nóng)業(yè)技術(shù)內(nèi)容的是（ABCD）；P8A良種繁育B耕作栽培C土壤和肥料D病蟲(chóng)防治813以下屬于數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的是：AB.AGDP數(shù)據(jù)B人口普查C云運(yùn)算D衛(wèi)星云圖814以下屬于正確選擇爭(zhēng)辯課題的選項(xiàng)有 （ABCD）；P114A依據(jù)社會(huì)科學(xué)目前的態(tài)勢(shì) B有政治眼光和學(xué)術(shù)遠(yuǎn)見(jiàn)C有理論士氣和創(chuàng)新精神 D考慮到該課題在不久的將來(lái)能否有較大進(jìn)展和影響815以學(xué)校、科研單位為例,活躍的學(xué)術(shù)氛圍,只表現(xiàn)在它的教職工如何重視學(xué)術(shù)活動(dòng)；〔判定〕錯(cuò)誤816以作者本人的爭(zhēng)辯成果為依據(jù)而撰寫的原始文獻(xiàn),如期刊論文、爭(zhēng)辯報(bào)告、學(xué)位論文、政府出版物等,這是指（）；|A一次文獻(xiàn)817英國(guó)天文學(xué)家哈雷利用萬(wàn)有引力定律推算出哈雷彗星的運(yùn)行軌道,并推測(cè)它以76年為周期繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn),這是哪種科學(xué)爭(zhēng)辯方法？〔A〕數(shù)學(xué)方法818營(yíng)造學(xué)術(shù)氛圍的直接方式,也是最能取得立竿見(jiàn)影成效的一種方式,是（）； |D學(xué)術(shù)講座819影響團(tuán)結(jié)合作的不良意識(shí)有（ ABCD）；P66A“個(gè)人中心”B嫉妒C自卑D猜疑820影響團(tuán)結(jié)合作的不良意識(shí)有許多,歸納起來(lái)有幾？答：1、個(gè)人中心2、嫉妒3、自卑4、猜疑821影響團(tuán)結(jié)合作的不良意識(shí)有哪些？（ABCD）；〔A〕“個(gè)人中心”〔B〕嫉妒〔C〕自卑〔D〕猜疑822應(yīng)用爭(zhēng)辯具有實(shí)際的應(yīng)用價(jià)值,它所要回答的問(wèn)題是〔C〕,A“怎么樣”B“將會(huì)怎么樣”C“是什么”D“為什么”823用（）選題,第一要留意確認(rèn)屬于同一種類或同一條件、同一關(guān)系； |C比較法824用比較法選題,第一要留意確認(rèn)對(duì)象具有可比性,即屬于同一種類或同一條件、同一關(guān)系；有縱向的比較,也有橫向的比較； 〔√〕825用檢索工具書(shū)查找法是目前最常用的一種方法,也是一種沒(méi)有缺點(diǎn)、完善的方法；〔×〕826用字母符號(hào)表示未知數(shù)的值進(jìn)行運(yùn)算,求解各種代數(shù)方程是代數(shù)學(xué)的核心內(nèi)容之一,這是指（）； P8|C代數(shù)827由學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)組織的、旨在對(duì)某一領(lǐng)域或某一專題大家共同關(guān)注或感愛(ài)好的爭(zhēng)辯課題進(jìn)行廣泛學(xué)術(shù)溝通的研討形式,其目的在于為同行學(xué)者供應(yīng)一種集體研討、充分表述個(gè)人觀點(diǎn)以期共同提高的機(jī)會(huì),這是指（）； [D]學(xué)術(shù)會(huì)議828由于對(duì)科學(xué)素養(yǎng)的懂得不同,科學(xué)訓(xùn)練課程結(jié)構(gòu)的不同,在制定科學(xué)訓(xùn)練的詳細(xì)的可操作的目標(biāo)方面存在著差異；（ √）829由于運(yùn)算機(jī)一般不能識(shí)別原始文獻(xiàn)資料,利用運(yùn)算機(jī)處理文獻(xiàn)信息時(shí),必需把有關(guān)文獻(xiàn)資料轉(zhuǎn)換為數(shù)字的形式——這種過(guò)程就叫做（ B編碼）；830由于科研對(duì)象的復(fù)雜性、變化性和不確定性,所以我們?cè)谟^看中要不必要排除我們的主觀和客觀的誤差；（×）831由于科研對(duì)象的復(fù)雜性、變化性和不確定性,所以我們?cè)谟^看中要留意： CD..A多次反復(fù)試驗(yàn) B要選擇多個(gè)爭(zhēng)辯對(duì)象進(jìn)行觀看 C要選擇典型標(biāo)識(shí)的爭(zhēng)辯對(duì)象進(jìn)行觀看 D要用規(guī)律判定和思維進(jìn)行推理832由于種種緣由,爭(zhēng)辯人員所收集的資料難免包含錯(cuò)訛的成分,因此,對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行鑒別就成為文獻(xiàn)調(diào)查所面臨的主要問(wèn)題之一； 〔√〕833有關(guān)科學(xué)爭(zhēng)辯方法特性的論述中,重大的科學(xué)發(fā)覺(jué)或技術(shù)制造,由科學(xué)熟識(shí)上升到科學(xué)理論的重大意義在于（ABCD）；P100A它告知了我們某些真理B它供應(yīng)了某種詳細(xì)學(xué)問(wèn)C它供應(yīng)了新的思想、新的原就D它供應(yīng)了尋求真理的新手段834有關(guān)論文投稿預(yù)備應(yīng)留意的事項(xiàng)有〔〕[A]A題目有創(chuàng)意B主題要鮮明C論據(jù)應(yīng)核實(shí)D論文須定位..835有效性是科學(xué)測(cè)量的基本要求,其中包括836〔〕[ABC]A精確性B完整性C互斥性D把握性有嚴(yán)密的方案,有詳細(xì)的觀看指標(biāo)體系,對(duì)觀看情境有嚴(yán)格的要求,這種訓(xùn)練觀看爭(zhēng)辯的類型是（）,〔C〕A假說(shuō)可以接受直接的驗(yàn)證方法,不行以接受間,B自然情境中的觀看,C試驗(yàn)室中的觀看,D參加性觀看837與人相互信任 、坦誠(chéng)相待,這是合作的心理基礎(chǔ)和環(huán)境氛圍,它使科技工作者之間摒棄猜疑、防范而心理和諧,親熱無(wú)間地真誠(chéng)合作；838閱讀文獻(xiàn)的技巧包括哪幾方面的內(nèi)容？839[ABC]A偵察.B瀏覽.C精讀.D略讀.運(yùn)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)理論和方法來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),以削減抽樣誤差和排除系統(tǒng)誤差,這是指（）； |C統(tǒng)計(jì)學(xué)設(shè)計(jì) 840

運(yùn)用數(shù)學(xué)分析,處理和概括與爭(zhēng)辯系統(tǒng)相關(guān)的體會(huì)材料,得到反映對(duì)象的定量關(guān)系和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的數(shù)學(xué)表達(dá)式或詳細(xì)算法,然后結(jié)合系統(tǒng)所處的初始條件和邊界條件對(duì)數(shù)學(xué)模型求解,并對(duì)求得的數(shù)學(xué)解進(jìn)行深化的、符合實(shí)際的爭(zhēng)辯,以作出評(píng)判和說(shuō)明,形成對(duì)問(wèn)題的判定和預(yù)見(jiàn)；這是指（）； |D公理化方法 841

運(yùn)用數(shù)學(xué)分析,處理和概括與爭(zhēng)辯系統(tǒng)相關(guān)的體會(huì)材料,得到反映對(duì)象的定量關(guān)系和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的數(shù)學(xué)表達(dá)式或詳細(xì)算法,然后結(jié)合系統(tǒng)所處的初始條件和邊界條件對(duì)數(shù)學(xué)模型求解,并對(duì)求得的數(shù)學(xué)解進(jìn)行深化的、符合實(shí)際的爭(zhēng)辯,以作出評(píng)判和說(shuō)明,形成對(duì)問(wèn)題的判定和預(yù)見(jiàn)；這是指（提煉和運(yùn)用數(shù)學(xué)模型的方法）842運(yùn)用文獻(xiàn)調(diào)查法爭(zhēng)辯社會(huì)現(xiàn)象的過(guò)程主要包括的步驟有（ABCD）；P130A制訂文獻(xiàn)調(diào)查方案B文獻(xiàn)檢索C文獻(xiàn)分析與爭(zhēng)辯D文獻(xiàn)評(píng)述843

運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的方法可以更簡(jiǎn)捷地說(shuō)明問(wèn)題；（ √）844運(yùn)用移植法解決問(wèn)題時(shí)應(yīng)留意（ABC）；P229A把握其學(xué)科領(lǐng)域的進(jìn)展情形B打破收斂式保守思維的限制C在爭(zhēng)辯中大膽引進(jìn)和移植已有的或新產(chǎn)生的概念、原理、方法和技術(shù)845D絕不打破別人建立的理論 運(yùn)用專業(yè)理論和學(xué)問(wèn)技術(shù)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),主要功能是為明白決試驗(yàn)觀看結(jié)果的有用性和獨(dú)創(chuàng)性,這是指（專業(yè)設(shè)計(jì)）846運(yùn)用綜合法進(jìn)行科研課題的選題,應(yīng)當(dāng)做到（據(jù)B評(píng)判他人的成果時(shí),力求客觀公正,不帶感情顏色表述D全面占有資料847ABCD）；P120A發(fā)表自己的看法時(shí),要有獨(dú)到見(jiàn)解,有理有 C在介紹時(shí)要實(shí)事求是,進(jìn)行科學(xué)的概括和分類,精要的在（A演播片）的制作中,一般接受圖文并茂的文件形式〔如PowerPoint文件〕,要求綱目清楚、頁(yè)面簡(jiǎn)練、字體醒目、重點(diǎn)突出、圖表清楚、篇幅適中；〔單項(xiàng)848在案例中,（A主題）是一篇學(xué)術(shù)論文的精髓,它是表達(dá)作者的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)見(jiàn)解的；〔單項(xiàng)〕849在當(dāng)代課題爭(zhēng)辯當(dāng)中與他人合作的前提,是個(gè)人有較強(qiáng)的獨(dú)立科研才能；（ √）850 在對(duì)觀看的結(jié)果進(jìn)行懂得和處理時(shí),要特別留意觀看的條件性、相對(duì)性和可變性；屬于科學(xué)觀看的 〔〕；[D]A客觀性原就 B全面性原就 C典型性原就 D辯證性原就851在鼓勵(lì)機(jī)制中,（）具有重要的、主體的作用；（C物質(zhì)鼓勵(lì)）852在進(jìn)行科研課題的選題時(shí),對(duì)比較法選題說(shuō)法正確選項(xiàng)（ABC）；〔多項(xiàng)〕A要留意確認(rèn)對(duì)象具有可比性B留意屬于同一種類或同一條件、同一關(guān)系853C有縱向的比較,也有橫向的比較在進(jìn)行科研課題的選題時(shí),對(duì)比較法選題說(shuō)法正確選項(xiàng)（ ABC）；P119A要留意確認(rèn)對(duì)象具有可比性 B注意屬于同一種類或同一條件、同一關(guān)系 C有縱向的比較,也有橫向的比較854在進(jìn)行科研課題的選題時(shí),對(duì)比較法選題說(shuō)法正確選項(xiàng)（855A要留意確認(rèn)對(duì)象具有可比性在進(jìn)行科研課題的選題時(shí),對(duì)比較法選題說(shuō)法正確選項(xiàng)（A要留意確認(rèn)對(duì)象具有可比性B留意屬于同一種類或同一條件、同一關(guān)系C有縱向的比較,也有橫向的比較 856

在進(jìn)行科研課題選題的時(shí)候,對(duì)于踐行依據(jù)社會(huì)需要選題的原就,以下說(shuō)法正確選項(xiàng)（ ABC）；〔多項(xiàng)〕A爭(zhēng)辯者應(yīng)充分留意那些與社會(huì)生活和科學(xué)文化事業(yè)親熱相關(guān)的問(wèn)題 B選題時(shí)要留意堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想和政治方向 C要深化實(shí)踐,調(diào)查爭(zhēng)辯,廣學(xué)博采857

在決策中,大事和計(jì)策的二元組合稱為局勢(shì)；（ √） 858

在開(kāi)題報(bào)告或爭(zhēng)辯設(shè)計(jì)書(shū)中,如要闡述選題背景,突出爭(zhēng)辯意義及國(guó)內(nèi)外相關(guān)爭(zhēng)辯的現(xiàn)狀,應(yīng)當(dāng)在（ C選題依據(jù)）；〔單項(xiàng)〕859

在科學(xué)進(jìn)展的歷程當(dāng)中,特別是科學(xué)家、科學(xué)巨匠都很重視哲學(xué)方法的爭(zhēng)辯；（ √）860在科學(xué)熟識(shí)過(guò)程中,科學(xué)儀器是科學(xué)熟識(shí)的“硬件”,而科學(xué)方法就是科學(xué)熟識(shí)的“軟件”,是科學(xué)熟識(shí)的精神手段； 861

在科學(xué)體系中同一學(xué)科的內(nèi)部,一般是具有嚴(yán)密的規(guī)律體系,緣由在于科學(xué)是規(guī)律化的支持體系,不同學(xué)科的之間,也何以通過(guò)規(guī)律的關(guān)系,把它緊密的聯(lián)系在一起；（ √）862在科研創(chuàng)新實(shí)踐中,要善于動(dòng)腦和獨(dú)立摸索,不能人云亦云；〔√〕863在確定選題時(shí),冷門課題不適合選；（×）864在人們解決某些實(shí)際問(wèn)題的爭(zhēng)辯中所接受的各種手段和步驟,是指〔〕；〔A〕科學(xué)爭(zhēng)辯方法865 在實(shí)踐中,中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)太守李冰主持修建的都江堰水利工程和中醫(yī)的辨證施治之道,都是運(yùn)用（）的最好例證；|C系統(tǒng)觀點(diǎn)866在試驗(yàn)型設(shè)計(jì)中,確定受試因素需要留意的問(wèn)題有（ABC）；〔多項(xiàng)〕A抓住試驗(yàn)爭(zhēng)辯中的主要因素B找出非處理因素C處理因素必需標(biāo)準(zhǔn)化867在試驗(yàn)型設(shè)計(jì)中,醫(yī)學(xué)科研確定試驗(yàn)對(duì)象需要留意的問(wèn)題是（ABC）；〔多項(xiàng)〕A試驗(yàn)對(duì)象的純化B實(shí)驗(yàn)對(duì)象的依從性C試驗(yàn)對(duì)象影響因素的把握868在試驗(yàn)型設(shè)計(jì)中,醫(yī)學(xué)科研確定試驗(yàn)對(duì)象需要留意的問(wèn)題是（ABc）；P170A試驗(yàn)對(duì)象的純化B試驗(yàn)對(duì)象的依從性C試驗(yàn)對(duì)象影響因素的把握D試驗(yàn)對(duì)象的多樣化869 在試驗(yàn)爭(zhēng)辯中,不僅要求有對(duì)比,仍要求各組間除了處理因素外,其他可能產(chǎn)生混雜效應(yīng)的非處理因素在各組中〔對(duì)比和試驗(yàn)組〕盡可能保持一樣,保持各組的均衡性,這就是（）； |B隨機(jī)化原就870 在試驗(yàn)爭(zhēng)辯中,不僅要求有對(duì)比,仍要求各組間除了處理因素外,其他可能產(chǎn)生混雜效應(yīng)的非處理因素在各組中〔對(duì)比和試驗(yàn)組〕盡可能保持一樣,保持各組的均衡性；（ √）871 在特定的條件和典型的環(huán)境當(dāng)中,把一些次要因素剝離掉,突出主要因素,爭(zhēng)辯主要因素之間的關(guān)聯(lián)和相互作用,通過(guò)這樣的一種探究客觀規(guī)律的方法,來(lái)熟識(shí)世界,來(lái)發(fā)覺(jué)事物之間的規(guī)律的方法是試驗(yàn)方法；（ ×）872在文獻(xiàn)分析中,編碼問(wèn)題即是利用運(yùn)算機(jī)的問(wèn)題；（ √）873在文學(xué)爭(zhēng)辯領(lǐng)域中,西方文學(xué)爭(zhēng)辯者提出的（C原型批判模式）,主見(jiàn)“向后站”的方法,這樣可以拉開(kāi)爭(zhēng)辯者與對(duì)象的距離,從大處著眼,略去一些繁文縟節(jié),宏觀把握對(duì)象之間的聯(lián)系,并追根尋源；874在我們生活在一個(gè)物質(zhì)的世界中,以下屬于無(wú)機(jī)物內(nèi)容的是（875ABD）；P6A水B空氣C植物D二氧化碳在學(xué)會(huì)會(huì)議上,針對(duì)提問(wèn)者對(duì)于學(xué)會(huì)報(bào)告的問(wèn)題,報(bào)告者的應(yīng)答策略是什么？（ABCD）〔A〕謙遜,〔B〕淡定,〔C〕穩(wěn)妥,C〕穩(wěn)妥.876在學(xué)會(huì)會(huì)議上,針對(duì)提問(wèn)者所提問(wèn)題,報(bào)告者的應(yīng)答策略是（877ABCD）；P264A謙遜B淡定C穩(wěn)妥D完整 在學(xué)術(shù)會(huì)議后的交往中,相互交換看法并留下印象,大家心情高興,氣氛和諧,這些溝通有助于學(xué)者之間彼此接近,形成有利的心理氣氛,而這種氣氛對(duì)會(huì)議的圓滿成功是不行或缺的； 〔√〕878 在學(xué)術(shù)會(huì)議后的交往中,雙方或多方參會(huì)人員溝通的形式多樣,內(nèi)容廣泛而豐富,涉及天氣、旅行、工作、愛(ài)好、家庭等； 〔√〕879在學(xué)術(shù)論文定稿之前,有哪些初學(xué)者易犯的毛病應(yīng)留意防止.[ABCD]A淺嘗輒止,見(jiàn)異思遷.B一般介紹,人所共知.C廣集百家,唯獨(dú)無(wú)我.D前提虛假,結(jié)論謬誤.880在學(xué)術(shù)論文寫作的一般步驟中,組織材料論證觀點(diǎn)的過(guò)程是指（D擬初稿）；〔單項(xiàng)〕881在學(xué)術(shù)上形成了特別風(fēng)格并且取得重要成就的爭(zhēng)辯群體是指（882）；P11|D科學(xué)學(xué)派在爭(zhēng)辯設(shè)計(jì)過(guò)程中, 應(yīng)充分考慮統(tǒng)計(jì)學(xué)的原就, 在諸如分組、例數(shù)、接受指標(biāo)、數(shù)據(jù)表達(dá)、誤差把握等方面,都應(yīng)預(yù)先考慮爭(zhēng)辯終止后的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)方法以及這些方法在設(shè)計(jì)時(shí)需要留意的問(wèn)題； 〔判定〕正確883在爭(zhēng)辯設(shè)計(jì)中要留意盡可能地在爭(zhēng)辯設(shè)計(jì)中接受新觀點(diǎn)、新概念、新方法及新技術(shù),特別要留意提出自己的見(jiàn)解；這是遵循了（）原就； |B創(chuàng)新性原就884在爭(zhēng)辯天文學(xué)、物理學(xué)并取得重大成就的同時(shí),創(chuàng)立了近代試驗(yàn)方法,并把數(shù)學(xué)方法運(yùn)用于科學(xué)爭(zhēng)辯中,開(kāi)創(chuàng)了近代科學(xué)的數(shù)學(xué)化進(jìn)程的人是（ D伽利略）；885在正式撰寫學(xué)術(shù)論文之前,先（）,可以極大地幫忙作者錘煉思想,提高構(gòu)思才能,這一方法是被長(zhǎng)期實(shí)踐證明有效的方法之一 .[C]擬定提綱886在制定及實(shí)施爭(zhēng)辯方案時(shí),要嚴(yán)格依據(jù)有關(guān)治理規(guī)范操作,這樣才能完全防止差錯(cuò)和遺漏； 〔正確887在中國(guó),早就有“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”的俗語(yǔ),這說(shuō)明人們對(duì)（D合作意義）的熟識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；888在中世紀(jì)教會(huì)思想的統(tǒng)治下,許多科學(xué)家受到了迫害,曾受到迫害的科學(xué)家有（ ABC）；P89A布魯諾B伽利略C哥白尼D亞里士多德889在自然科學(xué)爭(zhēng)辯領(lǐng)域,應(yīng)用爭(zhēng)辯包括技術(shù)爭(zhēng)辯和產(chǎn)品研制兩個(gè)方面,其核心是〔〕,B?A技術(shù)開(kāi)發(fā)B技術(shù)創(chuàng)新C產(chǎn)品開(kāi)發(fā)D產(chǎn)品創(chuàng)新890在做論文的評(píng)比工作時(shí),評(píng)比的公證性與嘉獎(jiǎng)措施不能直接影響下次活動(dòng)人們的參加程度；（ √）891長(zhǎng)江與黃河的發(fā)源地在我國(guó)（D）??；A西藏藏族自治區(qū)B新疆維吾爾自治區(qū)C甘肅省D青海省892哲學(xué)不是科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科之一；（ ×）893哲學(xué)方法不僅適用于自然科學(xué),也適用于社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué),是一切科學(xué)的最普遍的方法；（ √）894針對(duì)我國(guó)的科學(xué)訓(xùn)練與國(guó)外的差距,我們應(yīng)當(dāng)改進(jìn)和加強(qiáng)的有（ABCD）；〔多項(xiàng)〕A加強(qiáng)對(duì)科學(xué)技術(shù)性質(zhì)的懂得B在科學(xué)方法方面應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步拓寬C加強(qiáng)技術(shù)訓(xùn)練D加強(qiáng)對(duì)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用才能的培養(yǎng)895針對(duì)我國(guó)的科學(xué)訓(xùn)練與國(guó)外的差距,我們應(yīng)當(dāng)改進(jìn)和加強(qiáng)的有（ABCD）；P19A加強(qiáng)對(duì)科學(xué)技術(shù)性質(zhì)的懂得B在科學(xué)方法方面應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步拓寬C加強(qiáng)技術(shù)訓(xùn)練D加強(qiáng)對(duì)科學(xué)技術(shù)應(yīng)用才能的培養(yǎng)896真正確立了系統(tǒng)觀的是（D馬克思和恩格斯為代表）；897正高級(jí)專業(yè)技術(shù)人員任職期間每年參加連續(xù)訓(xùn)練學(xué)習(xí)應(yīng)不少于（D100）學(xué)時(shí)；A90B80C70;D100898正確的爭(zhēng)辯方法對(duì)于科學(xué)技術(shù)爭(zhēng)辯而言,就是確定正確的（