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PAGEPAGE302021年樟樹市昌傅職業(yè)中學(xué)教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.()是道德判斷的最高階段,表現(xiàn)為能以公正、平等、尊嚴(yán)這些最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。A、尋求認(rèn)可定向階段B、社會(huì)契約定向階段C、懲罰與服從定向階段D、普遍倫理定向階段答案:D解析:在普遍倫理定向階段,個(gè)體超越外在法律和權(quán)威的約束,能以公正、平等、尊嚴(yán)這些最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。在根據(jù)自己選擇的原則進(jìn)行某些活動(dòng)時(shí),認(rèn)為只要?jiǎng)訖C(jī)是好的,行為就是正確的。故選D。2.學(xué)生干部選舉前,有的家長(zhǎng)給班主任陳老師送來禮物請(qǐng)求照顧,陳老師一概予以拒絕。這件事體現(xiàn)了陳老師()。A、廉潔從教B、因材施教C、關(guān)愛學(xué)生D、嚴(yán)慈相濟(jì)答案:A解析:教師在自身建設(shè)中的道德規(guī)范要求老師廉潔從教。廉潔從教的要求老師:(1)公正執(zhí)教,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生;(2)堅(jiān)守大義,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神;(3)廉潔自律,自覺抑制各種非正當(dāng)利益的誘惑。故選A。3.教師職業(yè)道德的核心是()。A、忠于人民的教育事業(yè)B、熱愛學(xué)生C、團(tuán)結(jié)協(xié)作D、以身作則答案:B解析:熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是我國(guó)教育歷來的優(yōu)良傳統(tǒng),也是世界上許多教育家所提倡的美德。根據(jù)題干表述,B項(xiàng)正確。A項(xiàng):忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本原則,屬于愛崗敬業(yè)的內(nèi)容,愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。與題干不符,排除。C、D兩項(xiàng):均屬于為人師表的內(nèi)容,為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。與題干不符,排除。故選B。4.小明學(xué)習(xí)成績(jī)不好,每到上課老師都會(huì)安排他到外面做些與學(xué)習(xí)無關(guān)的事。老師侵犯了小明的()。A、名譽(yù)權(quán)B、學(xué)習(xí)權(quán)C、受教育權(quán)D、聽課權(quán)答案:C解析:常見的侵犯學(xué)生受教育權(quán)的表現(xiàn)形式主要有:(1)侵犯學(xué)生受教育機(jī)會(huì)的平等權(quán);(2)侵犯學(xué)生的入學(xué)權(quán);(3)侵犯學(xué)生參加考試的權(quán)利;(4)隨意開除學(xué)生。此外,還有侵犯學(xué)生上課學(xué)習(xí)的權(quán)利、侵犯學(xué)生受教育的選擇權(quán)、侵犯學(xué)生升學(xué)復(fù)學(xué)方面的同等權(quán)利、以侵犯姓名權(quán)的手段侵犯學(xué)生的受教育權(quán)、延誤學(xué)生錄取通知書的發(fā)放等。故選C。5.在節(jié)假日,已畢業(yè)的學(xué)生重回母??赐蠋煟@時(shí)老師可能產(chǎn)生()。A、職業(yè)良心感B、職業(yè)責(zé)任感C、職業(yè)榮譽(yù)感D、職業(yè)幸福感答案:C解析:職業(yè)榮譽(yù)感是教師自覺承擔(dān)職業(yè)道德責(zé)任、履行職業(yè)道德義務(wù)之后,對(duì)社會(huì)因此而給予的肯定評(píng)價(jià)和褒獎(jiǎng)贊揚(yáng)所產(chǎn)生的喜悅和自豪等情感體驗(yàn)。題干中,已畢業(yè)的學(xué)生重回母??赐蠋煟窃谛袆?dòng)上對(duì)老師的付出予以肯定,老師可能產(chǎn)生職業(yè)榮譽(yù)感。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):職業(yè)良心感是教師對(duì)自己的職業(yè)道德行為、對(duì)自己同他人及社會(huì)職業(yè)道德關(guān)系的自覺意識(shí)和自我評(píng)價(jià)能力,是一種對(duì)職業(yè)關(guān)系和職業(yè)活動(dòng)是非、善惡的內(nèi)心體驗(yàn)。與題干不符,排除。A項(xiàng):職業(yè)責(zé)任感是教師在職業(yè)道德活動(dòng)中形成的對(duì)他人或社會(huì)應(yīng)負(fù)責(zé)任的內(nèi)心體驗(yàn)和道德情感。它既是職業(yè)道德行為的出發(fā)點(diǎn),又是激勵(lì)教師實(shí)現(xiàn)某種職業(yè)道德目標(biāo)的動(dòng)力。與題干不符,排除。D項(xiàng):職業(yè)幸福感是教師在履行職業(yè)責(zé)任及其義務(wù)、獲得職業(yè)榮譽(yù)之后,所產(chǎn)生的一種自我滿足和愉悅的情感體驗(yàn)。與題干不符,排除。故選C。6.教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中,肩負(fù)的最主要、最基本的道德責(zé)任是()。A、遵紀(jì)守法B、愛崗敬業(yè)C、教書育人D、為人師表答案:C解析:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)著教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中,最主要、最基本的道德責(zé)任是教書育人,這也是教師區(qū)別于其他職業(yè)的根本所在。故選C。7.對(duì)教師職業(yè)道德進(jìn)行評(píng)價(jià)的根本依據(jù)是()。A、班級(jí)升學(xué)率B、教師講課水平C、教師科研水平D、動(dòng)機(jī)與效果的辯證統(tǒng)一答案:D解析:動(dòng)機(jī)與效果的辯證統(tǒng)一是對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的根本依據(jù)。故選D。8.與國(guó)家憲法相匹配,對(duì)整個(gè)教育全局起宏觀調(diào)控作用的教育基本法是()。A、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》B、《中華人民共和國(guó)教師法》C、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》D、《中華人民共和國(guó)教育法》答案:D解析:教育基本法律對(duì)整個(gè)教育全局起宏觀調(diào)控作用,或稱為“教育憲法”“教育母法”。我國(guó)的教育基本法律為1995年第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)教育法》。故選D。9.《中華人民共和國(guó)教師法》的頒布時(shí)間是()。A、1994年10月B、1993年1月C、1994年1月D、1993年10月答案:D解析:《中華人民共和國(guó)教師法》于1993年10月31日經(jīng)第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過并予以公布,1994年1月1日起施行。這是我國(guó)教育史上第一部關(guān)于教師的單行法律。D項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng):為干擾選項(xiàng)。與題干不符,排除。C項(xiàng):《中華人民共和國(guó)教師法》于1994年1月1日起施行。與題干不符,排除。故選D。10.我國(guó)義務(wù)教育法的立法宗旨是發(fā)展()。A、高等教育B、基礎(chǔ)教育C、職業(yè)教育D、專業(yè)教育答案:B解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定:為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利,保證義務(wù)教育的實(shí)施,提高全民族素質(zhì),根據(jù)憲法和教育法,制定本法。而義務(wù)教育屬于基礎(chǔ)教育的范疇,因此立法主要是為了發(fā)展基礎(chǔ)教育。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):高等教育不屬于義務(wù)教育的范疇。義務(wù)教育包括小學(xué)教育和初級(jí)中等教育。與題干描述不符,排除。C項(xiàng):職業(yè)教育是指為使受教育者獲得某種職業(yè)技能或職業(yè)知識(shí)、形成良好的職業(yè)道德,從而滿足從事一定社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)的需要而開展的一種教育活動(dòng),職業(yè)教育亦稱職業(yè)技術(shù)教育。職業(yè)教育不屬于義務(wù)教育的范疇。與題干描述不符,排除。D項(xiàng):專業(yè)教育也稱“專門教育”。是培養(yǎng)各級(jí)各類專業(yè)人才的教育。中國(guó)實(shí)施專門教育的機(jī)構(gòu)為高等學(xué)校、中等專業(yè)學(xué)校、職業(yè)學(xué)校、技工學(xué)校以及進(jìn)修班、培訓(xùn)班等。專業(yè)教育一般在普通教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行。它包含義務(wù)教育但不等于義務(wù)教育。與題干描述不符,排除。故選B。11.適齡兒童、少年因?yàn)樯眢w狀況延遲入學(xué)或者休學(xué)的,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng),由當(dāng)?shù)啬膫€(gè)部門批準(zhǔn)()。A、縣級(jí)人民政府或者市級(jí)人民政府教育行政部門B、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者市級(jí)人民政府教育行政部門C、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門D、學(xué)校答案:C解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十一條規(guī)定,適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng),由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。故選C。12.當(dāng)前我國(guó)素質(zhì)教育理念強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的()、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。A、興趣愛好B、特殊專長(zhǎng)C、核心競(jìng)爭(zhēng)力D、社會(huì)責(zé)任感答案:D解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》對(duì)素質(zhì)教育的本質(zhì)和內(nèi)涵做了如下解釋:堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題,是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求,其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題,重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選D。13.法律意義上的教師必須()。A、具備教師資格B、和其他教育機(jī)構(gòu)建立了聘任關(guān)系C、直接從事教育教學(xué)工作的人才D、以上都是答案:D解析:具備教師資格并與學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)建立了聘任關(guān)系,并直接從事教育教學(xué)工作的人才是法律意義上的教師。故選D。14.作為教師職業(yè)道德的基本要求,也是教師高尚道德修養(yǎng)的表現(xiàn)在于()。A、熱愛學(xué)生B、學(xué)而不厭C、鉆研教學(xué)D、熱愛勞動(dòng)答案:A解析:關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。故選A。15.教育心理學(xué)家們進(jìn)行最早、最多的一項(xiàng)研究?jī)?nèi)容是()。A、發(fā)展過程B、學(xué)習(xí)過程C、教育過程D、教學(xué)過程答案:B解析:學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)家們進(jìn)行最早也是最多的一項(xiàng)研究?jī)?nèi)容。這些研究成果構(gòu)成了學(xué)習(xí)和動(dòng)機(jī)理論,各家各派學(xué)習(xí)理論之爭(zhēng)都集中體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的不同解釋上。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):教育心理學(xué)的發(fā)展過程貫穿整個(gè)教育心理學(xué)的發(fā)展歷程,它作為一條隱性脈絡(luò)伴隨著教育心理學(xué)的發(fā)展,從宏觀層次上,發(fā)展過程不屬于教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容。與題干不符,排除。C項(xiàng):教育過程是教師根據(jù)教育目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和基本技能,發(fā)展學(xué)生智力和體力,形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過程。它是教育學(xué)的研究范疇。與題干不符,排除。D項(xiàng):教學(xué)過程是指教師把知識(shí)技能以有效的方法傳授給學(xué)生,并引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程。教育心理學(xué)對(duì)教學(xué)過程的研究比起對(duì)學(xué)習(xí)過程的研究起步要晚。故選B。16.在職教師在課外輔導(dǎo)班中兼職或者做有償家教違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的()。A、教書育人B、關(guān)愛學(xué)生C、愛崗敬業(yè)D、為人師表答案:D解析:教師職業(yè)道德規(guī)范共包括以下六條:愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。其中,為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。這要求教師應(yīng)堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。題干中教師有償家教違背了為人師表的具體要求。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):教書育人是教師的天職。這要求老師遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符,排除。A項(xiàng):關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。這要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。與題干不符,排除。C項(xiàng):愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。這要求教師忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。與題干不符,排除。故選D。17.古代斯巴達(dá)教育比較重視()。A、軍事體育教育B、政治道德教育C、文化道德教育D、文化修養(yǎng)教育答案:A解析:古代斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍軍人,強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸,主要特征是教育內(nèi)容(單純的軍事化教育)單一,教育方法嚴(yán)厲。故選A。18.按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進(jìn)行劃分,學(xué)習(xí)遷移可以分為()。A、水平遷移與垂直遷移B、正遷移與橫向遷移C、普通遷移與特殊遷移D、順向遷移與逆向遷移答案:A解析:按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進(jìn)行劃分,學(xué)習(xí)遷移可以分為水平遷移與垂直遷移。故選A。19.小偉為獲得老師和同學(xué)的關(guān)注,在課堂上總扮鬼臉,老師和同學(xué)都不予理睬,于是他扮鬼臉的行為逐漸減少。這體現(xiàn)了哪種強(qiáng)化原理?()A、消退B、負(fù)強(qiáng)化C、懲罰D、正強(qiáng)化答案:A解析:消退是一種無強(qiáng)化的過程,其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率,以達(dá)到消除某種行為的目的。老師和同學(xué)對(duì)小偉的行為不予理睬是不給予他任何強(qiáng)化物,屬于消退原理。故選A。20.人是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一,若單純強(qiáng)調(diào)人的自然屬性,就會(huì)導(dǎo)致()。A、教育萬能論B、兒童中心說C、遺傳決定論D、環(huán)境決定論答案:C解析:人的自然性與社會(huì)性統(tǒng)一的觀點(diǎn),是科學(xué)地進(jìn)行教育的出發(fā)點(diǎn)。如果片面強(qiáng)調(diào)人的自然性,就會(huì)形成遺傳決定論的教育思想,過分夸大人的自然素質(zhì)的作用,否定或削弱社會(huì)關(guān)系和后天教育的決定性意義,從而使教育脫離社會(huì)、脫離實(shí)踐。如果單純強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性,就會(huì)導(dǎo)致環(huán)境決定論,過分重視教育和社會(huì)關(guān)系的聯(lián)系,忽略人的自然素質(zhì)在教育中的意義,從而在教育實(shí)踐上犯主觀主義錯(cuò)誤,忽視人自身發(fā)展的客觀規(guī)律性,最終限制了學(xué)生多種潛能的充分、和諧發(fā)展。故選C。21.中國(guó)奴隸社會(huì)教育的主要內(nèi)容是()。A、四書五經(jīng)B、六藝C、七藝D、文法、修辭答案:B解析:中國(guó)奴隸社會(huì)的教育,主要是西周時(shí)的“六藝”,即禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮——政治、倫理、道德、禮儀等內(nèi)容;樂——詩歌、音樂、舞蹈;射——射技教育;御——駕馭戰(zhàn)車的技術(shù)訓(xùn)練;書——文字教育;數(shù)——簡(jiǎn)單的計(jì)算教育。其中,禮、樂稱為“‘六藝’教育的中心”。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):我國(guó)封建社會(huì)的教育內(nèi)容是“四書五經(jīng)”。與題干不符,排除。C項(xiàng):西歐中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校的教育內(nèi)容是“七藝”,包括“三科”(文法、修辭、辯證法)和“四學(xué)”(算數(shù)、幾何、天文、音樂)。與題干不符,排除。D項(xiàng):文法、修辭屬于七藝中的內(nèi)容,是西歐中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校的教育內(nèi)容。與題干不符,排除。故選B。22.德育認(rèn)知模式的理論建設(shè)者是()。A、柯爾伯格B、皮亞杰C、麥克費(fèi)爾D、班杜拉答案:B解析:道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說,由皮亞杰提出,而后者由科爾伯格進(jìn)一步深化。前者貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上,后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實(shí)踐上提出了一種可以操作的德育模式。故選B。23.上初一的濤濤即使數(shù)學(xué)課不聽課也可以考第一名,所以他經(jīng)常利用數(shù)學(xué)課來完成其他科目的作業(yè),數(shù)學(xué)高老師發(fā)現(xiàn)了,不僅沒有批評(píng)反而夸獎(jiǎng)他有數(shù)學(xué)天賦;然然看到濤濤如此,也在數(shù)學(xué)課上做起了英語作業(yè),而高老師卻把她狠狠地教訓(xùn)了一頓,“榆木疙瘩的腦袋還不珍惜上課的機(jī)會(huì)??”然然十分委屈。以上案例中,高老師存在的問題是什么?()①未建立課堂規(guī)范②未做到平等地對(duì)待每位學(xué)生③對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)不準(zhǔn)確④未體現(xiàn)因材施教的教學(xué)原則⑤使用侮辱性的語言傷害學(xué)生A、①②④B、①②⑤C、②③⑤D、③④⑤答案:C解析:面對(duì)兩個(gè)學(xué)生的相同行為,高老師給予了不同的評(píng)價(jià),沒有樹立教育公正的理念,故②③當(dāng)選。高老師教訓(xùn)濤濤的言語屬于侮辱性語言,會(huì)對(duì)學(xué)生造成人格傷害。故選C。24.在構(gòu)成思想品德的四要素中,()是基礎(chǔ)。A、知B、情C、意D、行答案:A解析:品德是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。一般可以將品德分為四個(gè)部分:道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為,即知、情、意、行。其中,道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),并能據(jù)此進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)與判斷。沒有正確的道德認(rèn)識(shí)就不可能產(chǎn)生健康的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志和良好的行為習(xí)慣。因此,知是其他要素的基礎(chǔ)。故選A。25.人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的()。A、埃及B、古希娜C、中國(guó)D、古印度答案:A解析:人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國(guó)的學(xué)校產(chǎn)生于夏朝,施教機(jī)構(gòu)有“庠”、“序”、“?!薄ⅰ皩W(xué)”等。故選A。26.“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì),蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)?!边@說明()。A、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B、生產(chǎn)工具是決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)C、生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用D、社會(huì)形態(tài)的更替有其一定的J頃序性答案:A解析:“手推磨”“蒸汽磨”是從生產(chǎn)力角度講的,“封建主的社會(huì)”“工業(yè)資本家的社會(huì)”則是從生產(chǎn)關(guān)系的角度說的,前者“產(chǎn)生”后者,故馬克思的話強(qiáng)調(diào)說明了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。故選A。27.認(rèn)為教師的角色是課程的開發(fā)者,這是課程實(shí)施的()。A、忠實(shí)取向B、相互適應(yīng)取向C、主體取向D、課程創(chuàng)生取向答案:D解析:課程實(shí)施有三種取向:忠實(shí)取向、相互適應(yīng)取向、課程創(chuàng)生取向。忠實(shí)取向認(rèn)為課程實(shí)施過程即是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃過程。相互適應(yīng)取向認(rèn)為課程實(shí)施過程是課程計(jì)劃與班級(jí)或?qū)W校實(shí)踐情境在課程目標(biāo)、內(nèi)容、方法、組織模式諸方面相互調(diào)整、改變與適應(yīng)的過程。課程創(chuàng)生取向認(rèn)為真正的課程是教師與學(xué)生聯(lián)合創(chuàng)造的教育經(jīng)驗(yàn),課程實(shí)施本質(zhì)上是在具體教育情境中創(chuàng)生新的教育經(jīng)驗(yàn)的過程,既有的課程計(jì)劃只是供這個(gè)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)生過程選擇的工具而已。題干的描述體現(xiàn)了課程實(shí)施的創(chuàng)生取向。故選D。28.教學(xué)的中心任務(wù)是()。A、發(fā)展學(xué)生的智力B、使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識(shí),形成基本技能、技巧C、培養(yǎng)學(xué)生的思想品德D、培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性心理答案:B解析:教學(xué)的任務(wù)包括:使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識(shí),形成基本技能、技巧;發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造力;培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣。奠定學(xué)生的科學(xué)知識(shí)觀基礎(chǔ);關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。教學(xué)的中心任務(wù)是使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識(shí),形成基本技能、技巧。故選B。29.根據(jù)課程的組織方式,可以將課程劃分為()。A、分科課程和綜合課程B、顯性課程和隱性課程C、學(xué)科課程和活動(dòng)課程D、必修課程和選修課程答案:C解析:從課程的組織形式看,課程可分為學(xué)科課程和活動(dòng)課程。從對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求和角度可分為必修課程和選修課程,從課程的呈現(xiàn)方式可劃分為顯性課程和隱性課程,根據(jù)課程所涉及的課程內(nèi)容的綜合程度,即是單門學(xué)科還是多門學(xué)科,可以將課程分為分科課程與綜合課程。故選C。30.在心理測(cè)驗(yàn)中,成就動(dòng)機(jī)測(cè)驗(yàn)屬于()。A、認(rèn)知測(cè)驗(yàn)B、能力測(cè)驗(yàn)C、人格測(cè)驗(yàn)D、智商測(cè)驗(yàn)答案:C解析:心理測(cè)驗(yàn)是為心理評(píng)估搜集數(shù)量化資料的常用工具。心理測(cè)驗(yàn)可按不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。按照所要測(cè)量的特征,大體上把心理測(cè)驗(yàn)分成認(rèn)知測(cè)驗(yàn)和人格測(cè)驗(yàn)。其中,人格測(cè)驗(yàn)包括多項(xiàng)人格調(diào)查表、興趣測(cè)驗(yàn)、成就動(dòng)機(jī)測(cè)驗(yàn)、態(tài)度量表等。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):認(rèn)知測(cè)驗(yàn),又稱能力測(cè)驗(yàn),包括智力測(cè)驗(yàn)、特殊能力測(cè)驗(yàn)、創(chuàng)造力測(cè)驗(yàn)、成就測(cè)驗(yàn)。其中,智力測(cè)驗(yàn)也稱“智商測(cè)驗(yàn)”或“IQ測(cè)驗(yàn)”,是心理學(xué)用以測(cè)量人的智力水平高低的一種科學(xué)方法。與題干不符,排除。故選C。二、多選題1.教師職業(yè)道德對(duì)教師的教育行為進(jìn)行調(diào)節(jié)的主要形式有()。A、社會(huì)輿論B、國(guó)家法律C、內(nèi)心信念D、學(xué)校制度答案:AC解析:道德是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊意識(shí)形態(tài),是以善惡為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念維系的,調(diào)整人與人之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。教師職業(yè)道德對(duì)教師教育行為的調(diào)節(jié)主要是通過社會(huì)輿論和內(nèi)心信念兩種形式來實(shí)現(xiàn)的。教師的職業(yè)道德能夠通過激發(fā)動(dòng)力、評(píng)價(jià)優(yōu)劣、調(diào)節(jié)行為來處理和調(diào)節(jié)各種利益關(guān)系,保證教師教學(xué)工作的順利開展和教育任務(wù)的圓滿完成,這是教師職業(yè)道德最基本的社會(huì)作用。故選AC。2.近年來很多學(xué)校追求培養(yǎng)“狀元學(xué)生”,以答疑解難為由組織優(yōu)秀學(xué)生在周末進(jìn)行“課外培訓(xùn)”,或免費(fèi)或只收取成本費(fèi)。“課外培訓(xùn)”這一風(fēng)氣盛行可能造成的負(fù)面影響包括()。A、增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)B、違背了義務(wù)教育免費(fèi)的要求C、破壞了教師的整體形象D、對(duì)教師的職業(yè)倫理構(gòu)成威脅。答案:ACD解析:教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容包括:愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表以及終身學(xué)習(xí)。其中,為人師表要求老師要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。題干中,很多學(xué)校以答疑解難為由組織優(yōu)秀學(xué)生在周末進(jìn)行“課外培訓(xùn)”,或免費(fèi)或只收取成本費(fèi),這違背了為人師表的要求,破壞了教師的整體形象,對(duì)教師的職業(yè)倫理構(gòu)成威脅,與此同時(shí)也增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。A、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng):收取成本費(fèi)用更多體現(xiàn)在學(xué)校、教師不得有償對(duì)學(xué)生進(jìn)行課外培訓(xùn)。義務(wù)教育的免費(fèi)性國(guó)家對(duì)接受義務(wù)教育的學(xué)生免除的是學(xué)生的就學(xué)費(fèi)用。此題題干是課外輔導(dǎo),不屬于學(xué)生的就學(xué)費(fèi)用因此,與題干不符,排除。故選ACD。3.下列現(xiàn)象中能導(dǎo)致感受性提高的有()。A、暗適應(yīng)B、明適應(yīng)C、嗅覺適應(yīng)D、感覺補(bǔ)償答案:AD解析:暗適應(yīng)指的是從亮的環(huán)境到暗的環(huán)境,開始看不到東西,后來逐漸看到了東西,是感受性提高的過程。明適應(yīng)指的是從暗的環(huán)境到亮的環(huán)境,開始覺得光線刺得眼睛睜不開,很快就習(xí)慣了,是感受性降低。故選AD。4.班級(jí)組織機(jī)構(gòu)微觀建制的形式有()。A、委貝會(huì)制B、直線式C、參謀式D、職能式答案:BD解析:班級(jí)組織機(jī)構(gòu)的微觀建制的形式有三種:(1)直線式;(2)職能式;(3)直線職能式。故選BD。5.教學(xué)是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過程,其特殊性主要表現(xiàn)在()。A、認(rèn)識(shí)的間接性B、認(rèn)識(shí)的交往性C、認(rèn)識(shí)的教育性D、認(rèn)識(shí)的差異性答案:ABC解析:教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,其特殊性主要體現(xiàn)在:認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、認(rèn)識(shí)的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)(認(rèn)識(shí)需要教師的指導(dǎo))。故選ABC。6.與傳統(tǒng)教學(xué)方法相比,現(xiàn)代教學(xué)提倡()。A、強(qiáng)調(diào)教師的主體性B、體現(xiàn)教學(xué)的開放性C、突出教學(xué)的情境性D、重視現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用答案:BCD解析:現(xiàn)代教學(xué)提倡重視學(xué)生的主體地位,所以A項(xiàng)表述不正確。BCD三項(xiàng)說法正確。故選ABCD。7.學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)個(gè)體個(gè)性化的主要途徑是()。A、促進(jìn)人的主體能力的發(fā)展B、促進(jìn)個(gè)體差異的充分發(fā)展C、開發(fā)人的創(chuàng)造性D、培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色答案:ABC解析:教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能——作為培養(yǎng)學(xué)生的重要場(chǎng)所,學(xué)校主要通過以下幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)個(gè)體的個(gè)性化:①教育促進(jìn)人的主體意識(shí)的形成和主體能力的發(fā)展。②教育促進(jìn)個(gè)體差異的充分發(fā)展,形成人的獨(dú)特性。③教育開發(fā)人的創(chuàng)造性,促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能——學(xué)校是個(gè)體社會(huì)化的場(chǎng)所,學(xué)校教育是個(gè)體社會(huì)化的途徑,學(xué)校教育主要通過以下方面實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化:①教育促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化。②教育促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化。③教育促進(jìn)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色的社會(huì)化。故選ABC。8.以下屬于心理學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域的有()。A、法律與犯罪心理學(xué)B、實(shí)驗(yàn)與認(rèn)知心理學(xué)C、發(fā)展心理學(xué)D、教育與學(xué)校心理學(xué)答案:AD解析:心理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域包括:臨床與咨詢心理學(xué)、教育心理學(xué)、學(xué)校心理學(xué)、工業(yè)與組織心理學(xué)、廣告心理學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、法律與犯罪心理學(xué)。實(shí)驗(yàn)、認(rèn)知與發(fā)展心理學(xué)是心理學(xué)的理論領(lǐng)域。故選AD。9.小學(xué)生很喜歡模仿影視劇中反面人物的行為,結(jié)果導(dǎo)致不良品德行為,為了避免類似消極影響,根據(jù)班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論,下列做法不恰當(dāng)?shù)氖?)。A、避免學(xué)生觀看這類影片B、對(duì)有模仿行為的兒童進(jìn)行說理教育C、影片中盡量少描寫反面人物D、影視片應(yīng)該使觀眾體驗(yàn)到“惡有惡報(bào),善有善報(bào)”的道理答案:ABC解析:根據(jù)替代性強(qiáng)化原理,當(dāng)兒童發(fā)覺“壞人”通常不能得到好的下場(chǎng)時(shí),為了避免這種不良后果,自己會(huì)遠(yuǎn)離破壞性行為。故選ABC。10.少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征包括()。A、身體狀況的劇變B、內(nèi)心世界的發(fā)展C、自我意識(shí)的覺醒D、獨(dú)立精神的加強(qiáng)答案:ABCD解析:少年期一般來說是指11、12到14、15歲的人群。少年期是一個(gè)身心變化劇烈的時(shí)期。有些心理學(xué)家把少年期稱為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”,意味著在這一時(shí)期,兒童將從心理上擺脫對(duì)成人的依賴,表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向。身體狀態(tài)的劇變、內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)、自我意識(shí)的覺醒、獨(dú)立精神的加強(qiáng)是少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。故選ABCD。11.教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體,是師生之間傳遞信息的工具,下列屬于教學(xué)媒體的有()。A、幻燈片B、錄像帶C、黑板D、粉筆答案:ABCD解析:教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體,是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式,是師生之間傳遞信息的工具。傳統(tǒng)教學(xué)媒體一般指黑板、粉筆、教科書等?,F(xiàn)代教學(xué)媒體主要指電子媒體,由兩部分構(gòu)成:硬件和軟件。硬件指與傳遞教育信息相聯(lián)系的各種教學(xué)機(jī)器,如幻燈機(jī)、投影儀、錄音機(jī)、電影放映機(jī)、電視機(jī)、錄像機(jī)、電子計(jì)算機(jī)等。軟件指承載了教育信息的載體,如幻燈片、投影片、電影膠片、錄音帶、錄像帶、光盤等。故選ABCD。12.下列屬于教師社會(huì)定向適應(yīng)性的有()。A、社會(huì)認(rèn)同感B、社會(huì)參與性C、人際環(huán)境適應(yīng)D、應(yīng)激情境適應(yīng)答案:ABCD解析:社會(huì)定向適應(yīng)性指教師在對(duì)外在環(huán)境的應(yīng)對(duì)和防御等適應(yīng)過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣性行為傾向,包括:(1)社會(huì)環(huán)境適應(yīng)。社會(huì)環(huán)境適應(yīng)是指教師對(duì)社會(huì)的現(xiàn)狀和未來有比較正確清晰的認(rèn)識(shí),采取現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,并用積極主動(dòng)的方式保持與社會(huì)的協(xié)調(diào)一致。包括社會(huì)認(rèn)同感、社會(huì)參與性和社會(huì)接納性。(2)人際環(huán)境適應(yīng)。人際環(huán)境適應(yīng)是指教師能夠改善人際環(huán)境,建立和諧的人際關(guān)系,包括對(duì)師生關(guān)系、親子關(guān)系、親戚關(guān)系、鄰里關(guān)系、同事關(guān)系、上下級(jí)關(guān)系和異性關(guān)系的有效應(yīng)對(duì)。(3)應(yīng)激情境適應(yīng)。應(yīng)激情境適應(yīng)是指教師面對(duì)挫折與失敗而采取的行為反應(yīng)、歸因和自我調(diào)節(jié)方式,包括應(yīng)激反應(yīng)和應(yīng)對(duì)策略兩方面。(4)職業(yè)角色適應(yīng)。教師肩負(fù)著代表社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)下一代的教育培養(yǎng)之責(zé),必須扮演與其職責(zé)相符的各種角色。教師能否認(rèn)同并扮演好這些角色,是其適應(yīng)能力水平高低的重要標(biāo)志。故選ABCD。13.構(gòu)成動(dòng)機(jī)的主要成分是()。A、歸因B、成就動(dòng)機(jī)C、誘因D、需要答案:CD解析:誘因是驅(qū)使有機(jī)體產(chǎn)生一定行為的外部因素,需要是存在于機(jī)體內(nèi)部的動(dòng)力,兩者都是形成動(dòng)機(jī)的因素。故選CD。14.下列屬于教育法律救濟(jì)的非訴訟渠道的是()。A、行政渠道B、仲裁渠道C、司法渠道D、調(diào)解渠道答案:ABD解析:教育法律救濟(jì)的非訴訟渠道是行政渠道、仲裁渠道以及調(diào)解渠道。故選ABD。15.中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》明確提出實(shí)施教師教育振興行動(dòng)計(jì)劃。下列屬于行動(dòng)計(jì)劃內(nèi)容的是()。A、師德養(yǎng)成教育全面推進(jìn)行動(dòng)B、師范生生源質(zhì)量改善行動(dòng)C、鄉(xiāng)村教師素質(zhì)提高行動(dòng)D、教師培養(yǎng)層次提升行動(dòng)答案:ABCD解析:《教師教育振興行動(dòng)計(jì)劃(2018—2022年)》主要措施包括(一)師德養(yǎng)成教育全面推進(jìn)行動(dòng)。(二)教師培養(yǎng)層次提升行動(dòng)。(三)鄉(xiāng)村教師素質(zhì)提高行動(dòng)。(四)師范生生源質(zhì)量改善行動(dòng)。(五)“互聯(lián)網(wǎng)+教師教育”創(chuàng)新行動(dòng)。(六)教師教育改革實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)行動(dòng)。(七)高水平教師教育基地建設(shè)行動(dòng)。(八)教師教育師資隊(duì)伍優(yōu)化行動(dòng)。(九)教師教育學(xué)科專業(yè)建設(shè)行動(dòng)。(十)教師教育質(zhì)量保障體系構(gòu)建行動(dòng)。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。三、判斷題1.活動(dòng)課程論的倡導(dǎo)者是奧蘇伯爾。()答案:錯(cuò)誤解析:活動(dòng)課程論又叫兒童中心課程或經(jīng)驗(yàn)課程,具有實(shí)用性、綜合性等特點(diǎn)?;顒?dòng)課程的主要倡導(dǎo)者是美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威。故錯(cuò)誤。2.受教育者在德育過程中是德育的客體。()答案:錯(cuò)誤解析:受教育者在德育過程中既是德育的客體,又是德育的主體。故錯(cuò)誤。3.新課改規(guī)定從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為選修課程。()答案:錯(cuò)誤解析:綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和九年制義務(wù)教育課程計(jì)劃規(guī)定,是3-6、7-9年級(jí)的一門必修課程。所謂綜合實(shí)踐活動(dòng),主要指以學(xué)生的興趣和直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以與學(xué)生學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活密切相關(guān)的各類現(xiàn)實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性問題為內(nèi)容,以研究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)學(xué)習(xí)方式,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用為主要目的的一類新型課程。故錯(cuò)誤。4.啟發(fā)式教學(xué)既是一種教學(xué)方法,更是一種教學(xué)指導(dǎo)思想,它是相對(duì)于注入式教學(xué)而言的。()答案:正確解析:?jiǎn)l(fā)式教學(xué)是相對(duì)于注入式教學(xué)而言的,是指教師從學(xué)生實(shí)際出發(fā),遵循
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