華東師大版七年級(jí)歷史下冊(cè)教案華東師大版七班級(jí)歷史下冊(cè)教案1

新課導(dǎo)入

(概述)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)：在我國(guó)歷，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)從奴隸制向封建制過(guò)渡的時(shí)代，是一個(gè)稱霸爭(zhēng)雄的時(shí)代，是一個(gè)變革圖強(qiáng)的時(shí)代。這一社會(huì)現(xiàn)實(shí)付諸于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，使得這一時(shí)期又成為一個(gè)百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代：各個(gè)思想家就大家共同關(guān)懷的問(wèn)題，站在各自的立場(chǎng)上各抒己見(jiàn)，彼此辯駁，從而帶來(lái)我國(guó)歷第一個(gè)思想大進(jìn)展的黃金時(shí)代!

(過(guò)渡說(shuō)明)本課側(cè)重介紹了當(dāng)時(shí)5個(gè)主要的思想學(xué)派和9位代表人物，我們將這9位代表人物與8個(gè)縱向小組分別對(duì)應(yīng)起來(lái)。(對(duì)應(yīng)見(jiàn)下)

新課講授

(分組閱讀)每個(gè)同學(xué)分別找到自己組對(duì)應(yīng)人物的相關(guān)介紹加以閱讀，能與自己的課外所了解的相關(guān)學(xué)問(wèn)相結(jié)合。

第1、2小組——孔子(儒)

[同學(xué)活動(dòng)1]

假如我們要為孔子制作一張名片的話，該如何介紹呢?——簡(jiǎn)介孔子的生平

(通過(guò)假設(shè)這一歷史情境，激發(fā)同學(xué)的想象力和學(xué)習(xí)愛(ài)好，而達(dá)到了解孔子的目的)

(備注)名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)人。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，中國(guó)古代的思想家和教育家，中國(guó)思想文化的主要代表人，世界歷史文化名人之一。

孔子三歲喪父，幼年生活貧困。曾做過(guò)委吏(管理倉(cāng)庫(kù))和乘田(放牧牛羊)這樣的小官。由于他發(fā)憤為學(xué)，博學(xué)多能，三十歲后便開(kāi)頭開(kāi)辦私學(xué)，廣收門徒，成為文化傳播的使者。51歲時(shí)任魯國(guó)中都宰，卓有政績(jī)。后先后任小司空，大司寇。54歲時(shí)因魯君不聽(tīng)朝政，便離開(kāi)魯國(guó)，開(kāi)頭周游列國(guó)。他帶著弟子到過(guò)7個(gè)國(guó)家，但未能得到任用。14年后回到魯國(guó)，用心從事古代文獻(xiàn)的整理與傳播工作。5年后逝世。

[同學(xué)活動(dòng)2]隨堂小品：因材施教

(參考)教材p44上的文字材料(補(bǔ)充)同學(xué)公西華的詢問(wèn)與孔子的答復(fù)

(提示)留意表演時(shí)的人物性格和神情

(引申)孔子的教育思想：學(xué)“習(xí)”、學(xué)“問(wèn)”

(說(shuō)明)子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎;敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。此外，有：知之為知之，不知為不知，是知也”等

(聯(lián)系)語(yǔ)文教學(xué)“《論語(yǔ)十則》”

(從進(jìn)度上看，初一語(yǔ)文教學(xué)剛好教到《論語(yǔ)十則》這一課，可與歷史教學(xué)實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，在歷史教學(xué)中，我們經(jīng)常可以發(fā)覺(jué)歷史學(xué)與其他學(xué)科相通之處，如下面提到的周國(guó)平《人生寓言》等，這與歷史課向歷史與社會(huì)課的改革也是全都的)

(啟發(fā)思索)1、孔子的教學(xué)思想給你的學(xué)習(xí)狀態(tài)有什么啟發(fā)么?

2、可能你已經(jīng)理解并記住了這些言論，但落實(shí)到行動(dòng)中了么?

(子曰：“君子引而不發(fā)，躍如也?！比绾胃玫膶?shí)現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)，做好這樣的“君子”，是教學(xué)課程改革一個(gè)重要的內(nèi)容。)

(簡(jiǎn)介)孔子的政治思想：“仁”——的道德準(zhǔn)則

(說(shuō)明)“仁者愛(ài)人”、“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”;

“克己復(fù)禮為仁”、“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”;

“苛政猛于虎”，要求統(tǒng)治者體察民情，減輕剝削，主見(jiàn)行德政，省刑罰，反對(duì)暴政虐民。

(對(duì)初一的同學(xué)而言，過(guò)多直接引用古語(yǔ)加以說(shuō)明，會(huì)使同學(xué)不知所云，一一加以解釋，又不為時(shí)間所允許，故而在授課過(guò)程中只選擇具典型意義的言論加以解釋，下同)

第3小組——孟子、荀子(儒)

[同學(xué)活動(dòng)3]學(xué)問(wèn)競(jìng)賽

(搶答/備注)三教/儒教、道教、佛教

四書/《論語(yǔ)》、《孟子》、《高?！?、《中庸》

五經(jīng)/《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮經(jīng)》、《易經(jīng)》、《春秋》

六藝/禮(禮節(jié))、樂(lè)(音樂(lè))、射(射箭)、御(駕車)、書(認(rèn)字寫字)、數(shù)(算術(shù))

明清時(shí)期以四書五經(jīng)為題的文章叫什么/八股

九流/儒家、道家、墨家、法家、名家、雜家、農(nóng)家、縱橫家、陰陽(yáng)家

(通過(guò)學(xué)問(wèn)搶答這一方式促使同學(xué)多接觸這方面的課外學(xué)問(wèn)，實(shí)現(xiàn)探究性學(xué)習(xí)，同時(shí)通過(guò)題目所涉及的學(xué)問(wèn)對(duì)本課內(nèi)容加以補(bǔ)充)

(小結(jié))孟子的生平：名軻，戰(zhàn)國(guó)中期鄒國(guó)人，受業(yè)于子思之門人，曾游歷數(shù)國(guó)，闡述其政治主見(jiàn)，還曾在齊為卿。晚年退而著書，傳世有《孟子》七篇。戰(zhàn)國(guó)中期儒家的代表。

思想：“仁政”——“制民恒產(chǎn)”、“勿奪農(nóng)時(shí)”、“省刑罰，薄賦稅”、民貴君輕(“民為貴，社稷次之，君為輕”)

其他：“勞心者治人，勞力者治于人”“舍生取義”……

(簡(jiǎn)介)荀子：名況，趙國(guó)人。在多年的游歷中，他接觸到各種學(xué)派的人物，討論了各派的學(xué)說(shuō)思想，總結(jié)了各派學(xué)說(shuō)的成就，汲取其中的樂(lè)觀因素，成為儒學(xué)大師和杰出的唯物主義思想家

(說(shuō)明)斗轉(zhuǎn)星移、暑往秋來(lái)都是自然現(xiàn)象，人們能夠熟悉和利用自然規(guī)律(“天行有常，不為堯存，不為桀亡”、“制天命而用之”“天地官而萬(wàn)物役”)

第4小組——老子(道)

(簡(jiǎn)介)老子生平：即老聃，姓李名耳，字伯陽(yáng)，楚國(guó)人。曾做過(guò)周朝管理藏書的史官、道家創(chuàng)始人

思想：1、“道”——萬(wàn)物的本原，宇宙的準(zhǔn)則

“無(wú)”——無(wú)為而治，反對(duì)法治和禮治

2、樸實(shí)的辨證法：一切事物都有正反兩面的對(duì)立，雙方相互依存，相反相成(有無(wú)相生、難易相成、長(zhǎng)短相形、高下相傾、音聲相和、前后相隨)，而對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化(禍兮福所倚，福兮禍所伏)。

(結(jié)合)教材p45“動(dòng)腦筋”以柔克剛

(說(shuō)明)貌似強(qiáng)大的人可能會(huì)被弱者戰(zhàn)勝，看起來(lái)聰慧的人可能一生無(wú)所作為，平凡的人由于努力可能回做出驚天動(dòng)地的大事業(yè)……

[同學(xué)活動(dòng)4]

找出你所知道的事物對(duì)立面相互轉(zhuǎn)化的事例或理論

(備注)大智若愚、大巧若拙、大勇若怯、苦盡甘來(lái)、否極泰來(lái)、塞翁失馬，焉知非福、孔子、韓非子、李連杰、施瓦辛格、周杰倫、丑小鴨、周國(guó)平《寓言兩則》……

(通過(guò)這一活動(dòng)，培育同學(xué)的聯(lián)想思維方式，帶給同學(xué)關(guān)于成長(zhǎng)的一些啟示)

第5小組——莊子(道)

(簡(jiǎn)介)莊子生平：名周，宋國(guó)蒙人，曾在家鄉(xiāng)做過(guò)漆園吏，不久即歸隱。著有《莊子》一書。

思想：繼承了老子的思想，但更加消極。(無(wú)為、無(wú)己、絕圣棄智)

[同學(xué)活動(dòng)5]

小調(diào)查：你讀過(guò)《莊子》這本書么，你能給大家敘述其中的寓言故事么?

(備注)朝三暮四、庖丁解牛、望洋興嘆、吐故納新、貽笑大方、邯鄲學(xué)步……

(說(shuō)明)本活動(dòng)與下節(jié)歷史活動(dòng)課“《莊子》成語(yǔ)故事會(huì)”結(jié)合進(jìn)行

(從某種角度而言，歷史本身即是由一個(gè)個(gè)故事組合而成，在歷史教學(xué)過(guò)程中，利用故事會(huì)這一形式，可以很好的激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)愛(ài)好)

第6小組——墨子(墨)

(簡(jiǎn)介)墨子生平：名翟，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人。墨家創(chuàng)始人。墨子后學(xué)克服了墨子學(xué)說(shuō)中的宗教迷信成分，對(duì)熟悉論，規(guī)律學(xué)，自然科學(xué)中的力學(xué)、光學(xué)和幾何學(xué)等都有肯定的討論和貢獻(xiàn)。墨者組成具嚴(yán)格紀(jì)律的團(tuán)體，聽(tīng)從其領(lǐng)袖“鉅子”的指揮，過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活。西漢后墨學(xué)漸趨衰微。

思想：兼愛(ài)(“兼相愛(ài)，交相利”)、非攻、節(jié)用、節(jié)葬……

[同學(xué)活動(dòng)6]簡(jiǎn)介墨子和公輸班的故事

(備注)公輸班為楚國(guó)造云梯預(yù)備攻宋。墨子趕到楚國(guó)，盼望勸說(shuō)公輸班和楚王不要以大國(guó)欺侮小國(guó)，墨子與公輸班在楚王面前設(shè)置沙盤，演習(xí)攻防。公輸班用九種方法攻擊，墨翟用九種方法防備。公輸班不能取勝，最終，公輸班說(shuō)，“我還有最終的一著，但我不說(shuō)出來(lái)。”墨翟說(shuō)：“我知道你還有最終的一著，但我也不說(shuō)出來(lái)?！背趼?tīng)不懂他們的啞謎，墨翟說(shuō)：“公輸班不過(guò)以為殺了我就可以解決問(wèn)題，但我的三百余門徒已進(jìn)入宋國(guó)，登城協(xié)防，等待作戰(zhàn)?！背跤谑侨∠诉@次軍事行動(dòng)。

第7小組——韓非子(法)

[同學(xué)活動(dòng)7]簡(jiǎn)介韓非子和李斯的故事

(備注)韓非子是戰(zhàn)國(guó)后期韓國(guó)人，他和李斯都是荀子的弟子。當(dāng)時(shí)韓國(guó)很弱，常受鄰國(guó)的欺凌，他多次向韓王提出富強(qiáng)的計(jì)策，但未被韓王接受。他寫了《孤憤》等文章，集為《韓非子》一書，這些文章為秦王嬴政讀到，極為欣賞。當(dāng)韓非作為韓國(guó)的使臣來(lái)到秦國(guó)時(shí)，李斯嫉妒其才能，加以陷害，韓非逼迫服毒自殺。

(簡(jiǎn)介)韓非子的思想：1、歷史是不斷進(jìn)步的(“世異事異，事異備變”、“不期修古，不法?？伞?

2、君主專制的中央集權(quán)理論，主見(jiàn)改革和實(shí)行法治，只有實(shí)行嚴(yán)刑重罰，統(tǒng)治才能鞏固

(說(shuō)明)秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后實(shí)行的很多政治措施，就是韓非理論的應(yīng)用和進(jìn)展。

第8小組——孫武、孫臏(兵)

(簡(jiǎn)介)孫武：春秋晚期人，被吳王闔閭?cè)蚊鼮閷?，率軍攻破楚?guó)。代表作《孫子兵法》

孫臏：前以介紹，此略，代表作《孫臏兵法》

[同學(xué)活動(dòng)8]

你能給大家介紹《孫子兵法》中有哪些的觀點(diǎn)?

(備注)“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”、“以十擊一，以眾擊寡”、“出其不意，攻其不備”、“避實(shí)就虛”、“不戰(zhàn)而屈人之兵”……

(聯(lián)系)對(duì)商業(yè)，學(xué)習(xí)的啟發(fā)有哪些

1—8個(gè)小組

[同學(xué)活動(dòng)9]比較各學(xué)派間的異同

(備注)如治國(guó)：儒：仁政，后退的，盼望回到西周時(shí)期

道：無(wú)為而治，消極保守的，盼望回到小國(guó)寡民的原始時(shí)期

法：法治，以向前的，進(jìn)展的眼光看問(wèn)題

戰(zhàn)斗觀：儒：春秋無(wú)義戰(zhàn)，反對(duì)一切戰(zhàn)斗/墨：反對(duì)非正義戰(zhàn)斗

(通過(guò)比較，可以使同學(xué)更好的了解各學(xué)派間的異同，從而為思索下面的問(wèn)題打下基礎(chǔ))

新課小結(jié)

[思索一個(gè)問(wèn)題]假如我是一國(guó)國(guó)君/班主任，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以

?來(lái)治理國(guó)家/班級(jí)

(說(shuō)明)所謂“治大國(guó)若烹小鮮”，治理一個(gè)班級(jí)與治理一個(gè)國(guó)家是否有相像之處呢?

(通過(guò)這種假定思索和換位思索，培育同學(xué)的想象力量，在潛移默化中樹(shù)立同學(xué)的仆人翁意識(shí))

(推舉一套好書)蔡自忠漫畫集

(說(shuō)明)可以在一種輕松幽默的氛圍中，特別生動(dòng)直觀的了解諸子百家學(xué)說(shuō)

(介紹一個(gè)網(wǎng)站)

(說(shuō)明)一個(gè)很有意思的網(wǎng)絡(luò)mud嬉戲，你可以建立一個(gè)屬于自己的國(guó)家，然后選用儒、道、墨、法、兵、農(nóng)六種思想之一來(lái)進(jìn)展自己的國(guó)家，不同的思想會(huì)帶來(lái)不同的進(jìn)展效果，想知道怎么回事?那就試一試吧!

(如何將網(wǎng)絡(luò)更好的應(yīng)用于中學(xué)歷史教學(xué)，是一個(gè)值得思索的問(wèn)題，而如何通過(guò)嬉戲這一普遍受同學(xué)寵愛(ài)的方式，更值得我們思索)

教案說(shuō)明

本課屬于思想史內(nèi)容，理論性較強(qiáng)。故而教學(xué)的關(guān)鍵在于通俗易懂、深化淺出的敘述，及通過(guò)多樣化活動(dòng)的設(shè)計(jì)，激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)的的愛(ài)好和主動(dòng)性;又由于內(nèi)容較多，故而通過(guò)情境設(shè)置等方式，使問(wèn)題可以作為專題，供同學(xué)課后進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。如：為什么孔子的思想在漢代以后被推崇備至，而當(dāng)時(shí)卻到處碰壁?作為中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的主要代表人，在近代被批判，而現(xiàn)代又為何加以重新熟悉?作為儒學(xué)大師荀子的同學(xué)，韓非子和李斯為何會(huì)成為法家的代表人物?儒、道、法思想多有相對(duì)之處，為何經(jīng)常為歷代統(tǒng)治者同時(shí)采納?……此外，通過(guò)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，可以使同學(xué)直觀的感受到這些思想的深遠(yuǎn)影響，在感受這些思想魅力的同時(shí)，能對(duì)自己的生活、學(xué)習(xí)有所啟發(fā)。

華東師大版七班級(jí)歷史下冊(cè)教案2

教學(xué)目標(biāo)

1、通過(guò)同學(xué)回答犁壁、耬車、水排對(duì)生產(chǎn)進(jìn)展的作用使同學(xué)感受到生產(chǎn)工具對(duì)生產(chǎn)的巨大促進(jìn)作用。

引導(dǎo)同學(xué)觀看書中《東漢牛耕圖》、《耬車》，分析兩種工具的功能，熬煉同學(xué)識(shí)圖力量同時(shí)意識(shí)到歷史文物的價(jià)值。

2.通過(guò)同學(xué)自己填寫“戰(zhàn)國(guó)秦漢經(jīng)濟(jì)進(jìn)展簡(jiǎn)表”熟悉到社會(huì)生產(chǎn)的不斷進(jìn)步，并培育同學(xué)歸納力量。通過(guò)了解“兩漢農(nóng)業(yè)和手工業(yè)有哪些新的成就”培育同學(xué)分析、歸納的力量。

3.兩漢是我國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展時(shí)期，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)有很大進(jìn)展，涌現(xiàn)出很多世界的成就，我們應(yīng)當(dāng)為之傲慢和驕傲。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

教學(xué)重點(diǎn)：農(nóng)業(yè)的新成就、手工業(yè)的興盛。

教學(xué)難點(diǎn)：農(nóng)具的改進(jìn)、手工業(yè)技術(shù)的提高。

教學(xué)思想：

充分利用書上的內(nèi)容和補(bǔ)充的資料吸引同學(xué)的愛(ài)好，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題啟發(fā)同學(xué)思索，使同學(xué)把握漢朝農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的新成就“新”在哪里。

教學(xué)手段：講解法

教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)入：兩漢是我國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的重要時(shí)期。漢朝的統(tǒng)治者，實(shí)行了一些緩和階級(jí)沖突和重視農(nóng)業(yè)的政策，經(jīng)過(guò)人民的辛勤勞動(dòng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出新的面貌，并且有它顯著的特點(diǎn)。本課我們將學(xué)習(xí)兩漢農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的新成就，商業(yè)和都市的新氣象。

講授新課：

一、農(nóng)業(yè)的新成就

1.興修水利

農(nóng)作物的生長(zhǎng)離不開(kāi)水，農(nóng)業(yè)的進(jìn)展離不開(kāi)水利建設(shè)。兩漢重視農(nóng)田水利的興修。漢武帝和漢明帝時(shí)，兩次大規(guī)模治理黃河。(出示《關(guān)中水利圖》)漢初，黃河屢次決堤，造成嚴(yán)峻的水災(zāi)。漢武帝征調(diào)幾萬(wàn)民工前去修治，并親自巡察黃河工地，命隨從文官武將都去背柴，堵塞決口。此后黃河在80年間沒(méi)有發(fā)生大的水災(zāi)。東漢時(shí)，黃河河道南移，黃河下游泛濫成災(zāi)，沉沒(méi)了幾十個(gè)縣，“百姓怨嘆”，漢明帝時(shí)，在水利專家王景主持下，黃河流域的幾十萬(wàn)勞動(dòng)人民用了多種方法，經(jīng)過(guò)一年時(shí)間，消退了水患，穩(wěn)定了河道，使泛區(qū)廣闊土地重新得到耕種，并引黃澆灌大片土地，為進(jìn)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)制造了條件。此后800年間，黃河沒(méi)有改道，水災(zāi)也削減了。

2.改進(jìn)農(nóng)耕技術(shù)和農(nóng)具

漢朝的農(nóng)具有很大改進(jìn)。

(1)犁壁(展現(xiàn)犁壁圖)西漢以前的耕犁沒(méi)有犁壁，安裝了犁壁之后，便于翻土、碎土、起垅畝，提高了耕作效率，因此犁壁的創(chuàng)造是犁耕的改革中一個(gè)重大進(jìn)展，這比歐洲早了近1000年。

(2)耬車(指導(dǎo)同學(xué)看書中《耬車》圖)耬車是一種播種工具。請(qǐng)同學(xué)們想一想種子是怎樣通過(guò)耬車播到地里去的?它為什么有三個(gè)腳?人們是如何操縱它的?這種三腳耬車能同時(shí)播種三行。漏斗存放種籽，耬腳末端裝有小鐵鏵，起開(kāi)溝作用，一人扶犁，一個(gè)牽牛，一次可把開(kāi)溝、下種、掩蓋任務(wù)全部完成。這種耬車一天能播種一頃地。

(3)牛耕技術(shù)

(指導(dǎo)同學(xué)看《東漢牛耕圖》)西漢中期，牛耕得到大規(guī)模推廣。那時(shí)普遍使用二人三牛的耕作方法，還消失了二牛一人的犁耕法。

3.糧食作物的種植

漢朝水利事業(yè)的進(jìn)展，有利于小麥的推廣，漢朝時(shí)候，小麥在北方普遍種植，成為主要糧食作物之一;長(zhǎng)江流域及其以南地區(qū)，以種植水稻為主。

4.蔬菜的栽培

漢代蔬菜的品種增多了，今日我國(guó)人民常吃的蘿卜、芹菜、芋頭、韭菜、蔥蒜等，漢朝時(shí)候都有了。那時(shí)人們已經(jīng)利用溫室栽培蔬菜，這項(xiàng)世界首創(chuàng)的新技術(shù)，比歐洲要早1000多年。西漢宮廷里有特地的溫室，東漢時(shí)溫室種的菜達(dá)20多種。

下面請(qǐng)同學(xué)分成小組，為漢朝人設(shè)計(jì)菜譜包括主食和菜。

5.桑麻的種植

我國(guó)是世界上最早種桑養(yǎng)蠶的國(guó)家。漢代以前桑麻的種植只局限于某些地方，此時(shí)黃河中下游地區(qū)的農(nóng)村，戶戶房前屋后種了桑樹(shù)，有的富戶擁有上千畝的桑麻。桑麻的廣泛種植，促進(jìn)了絲麻織業(yè)的進(jìn)展。

三、手工業(yè)的興盛

西漢時(shí)期，農(nóng)業(yè)快速進(jìn)展，鐵器廣泛使用，為手工業(yè)的進(jìn)展制造了有利條件。

1.冶鐵業(yè)的進(jìn)展

那時(shí)候冶鐵業(yè)進(jìn)展很快，作坊多，規(guī)模大?？脊虐l(fā)覺(jué)很多漢代冶鐵遺址。其中，在河南的西漢冶鐵遺址中發(fā)覺(jué)有煤和攙雜了泥土、草莖的煤餅，說(shuō)明當(dāng)時(shí)冶鐵的燃料開(kāi)頭使用煤。(指導(dǎo)同學(xué)看《漢代手工業(yè)分布圖》)請(qǐng)同學(xué)們?cè)趫D中找出漢代冶鐵發(fā)達(dá)的地區(qū)。宛這個(gè)地方屬南陽(yáng)郡，東漢時(shí)南陽(yáng)有一位太守杜詩(shī)，創(chuàng)造了水排。水排是一種水力鼓風(fēng)機(jī)械，用水力推動(dòng)排扇來(lái)鼓風(fēng)。東漢以前已經(jīng)有了皮囊鼓風(fēng)、畜力鼓風(fēng)，而水排的創(chuàng)造和使用使鼓風(fēng)技術(shù)又前進(jìn)了一步，它的優(yōu)點(diǎn)是供風(fēng)穩(wěn)定、供風(fēng)的能量較大、節(jié)約勞動(dòng)力。這是東漢冶鐵技術(shù)上的重大成就之一，這比歐洲早1000多年，也是世界首創(chuàng)的技術(shù)。東漢的鐵器制作精細(xì)，那時(shí)鐵制兵器取代了青銅兵器。

2.冶銅業(yè)

秦漢時(shí)，冶銅業(yè)仍舊很興盛，漢朝的銅器制作精致，馬踏飛燕、長(zhǎng)信宮燈等工藝之精、構(gòu)思之巧，是世界罕見(jiàn)的(指導(dǎo)同學(xué)看課本插圖，并簡(jiǎn)要介紹)。

3.絲織業(yè)的進(jìn)步

兩漢的絲織業(yè)紡織技術(shù)有了很大的提高，以臨淄(今山東淄博市)和襄邑(今河南睢縣)的產(chǎn)品最為出名。那里的絲織品產(chǎn)量大、種類多、工藝精，出名貴的錦、絹、紗等。當(dāng)時(shí)已經(jīng)使用提花機(jī)，漢代的紡織技術(shù)，處于世界前列。(指導(dǎo)同學(xué)觀看《長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的素紗衣》)這件素紗衣用羅紗制成，薄如蟬翼，輕如鴻毛，衣長(zhǎng)128厘米，折疊好可以握在手中，重量?jī)H49克，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)織造水平之高。

四、富強(qiáng)的東、西二京

漢朝農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的進(jìn)展，促進(jìn)了商業(yè)的興盛，消失了繁華的大都市，的是西漢的長(zhǎng)安和東漢的洛陽(yáng)，人稱東西二京。長(zhǎng)安有人口50萬(wàn)左右，洛陽(yáng)人口在百萬(wàn)以上，長(zhǎng)安城規(guī)模之大超過(guò)羅馬城三倍以上。長(zhǎng)安城商業(yè)很富強(qiáng)，全城有九個(gè)特地的商業(yè)區(qū)叫“市”，那里商人云集，貨物齊全。長(zhǎng)安街道上，車馬行人熙熙攘攘，一片繁華景象。

小結(jié)：

這節(jié)課我們介紹了兩漢的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活，重點(diǎn)講了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的新成就，請(qǐng)按表的要求填寫相應(yīng)內(nèi)容，并總結(jié)哪些是新成就。

華東師大版七班級(jí)歷史下冊(cè)教案3

一、要把握的基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)有：西漢建立的時(shí)間、開(kāi)國(guó)皇帝、都城;漢高祖實(shí)行療養(yǎng)生息政策的措施;文景之治;七國(guó)之亂。

二、通過(guò)引導(dǎo)同學(xué)思索“西漢初年，統(tǒng)治者為什么要實(shí)行療養(yǎng)生息政策?漢初療養(yǎng)生息政策措施的實(shí)施與文景之治局面消失的關(guān)系”培育同學(xué)分析問(wèn)題的力量。

通過(guò)比較秦朝征收泰半之稅，即農(nóng)夫要將收獲物的2/3以上交給國(guó)家，而漢文帝薄賦勸農(nóng)，田租僅為三十稅一，評(píng)價(jià)文景之治，使同學(xué)理解“治世”的概念。

三、通過(guò)對(duì)漢初實(shí)行療養(yǎng)生息政策的緣由的學(xué)習(xí)，培育同學(xué)形成歷史唯物主義世界觀。熟悉到西漢社會(huì)經(jīng)濟(jì)之所以得到恢復(fù)進(jìn)展，是在秦末農(nóng)夫戰(zhàn)斗的推動(dòng)下，由于漢初統(tǒng)治者實(shí)行療養(yǎng)生息政策和人民辛勤勞動(dòng)的結(jié)果。要從思想上明確一個(gè)道理：經(jīng)濟(jì)上的進(jìn)展是大一統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，國(guó)家的統(tǒng)一是國(guó)家強(qiáng)盛的先決條件。。

教學(xué)建議

漢初的“療養(yǎng)生息政策”

這是我們理解為什么“秦亡漢興”的重要內(nèi)容。漢初之所以形成文景之治的大好局面，為后世所稱道，就在于漢初的統(tǒng)治者直接來(lái)自于秦末農(nóng)夫起義，能夠仔細(xì)吸取秦朝暴政速亡的歷史教訓(xùn)。漢初的療養(yǎng)生息政策，內(nèi)容比較多，和隨后消失的“文景之治”的盛世局面緊密相連，成為本課的重點(diǎn)。

漢初封國(guó)與西周封國(guó)的比較

通過(guò)比較漢初封國(guó)和西周封國(guó)的異同，主要是為了培育同學(xué)的思索分析問(wèn)題的力量。作為鞏固中央政權(quán)的手段，西周和漢初的封國(guó)有許多共同點(diǎn)，比如封國(guó)大多是由統(tǒng)治者的親屬把握，享有很大的自治權(quán)，甚至成為國(guó)中之國(guó)，最終都釀成了叛亂;不同點(diǎn)也比較明顯，由于周王室統(tǒng)治末期處在奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期，國(guó)力衰落，無(wú)力掌握封國(guó)，形成了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸與戰(zhàn)亂的局面，而漢初經(jīng)過(guò)療養(yǎng)生息，國(guó)力強(qiáng)盛，實(shí)行有力措施，對(duì)王國(guó)的叛亂進(jìn)行了堅(jiān)決的鎮(zhèn)壓，解決了王國(guó)問(wèn)題。比較兩者的異同，既要看到歷史的表象，又要依據(jù)當(dāng)時(shí)歷史進(jìn)展的總的趨勢(shì)去分析問(wèn)題，難度較大，可依據(jù)同學(xué)的理解程度適當(dāng)把握。

地位分析：

本課敘述的是西漢從建立到漸漸興盛的歷史，漢高祖劉邦吸取秦朝速滅的教訓(xùn)，實(shí)行了“療養(yǎng)生息”政策，漢文帝、漢景帝進(jìn)一步推行了這一政策，景帝時(shí)平定了“七國(guó)之亂”，形成了“文景之治”的治世局面。為后來(lái)的漢武帝達(dá)到“大一統(tǒng)”的局面奠定了良好的基礎(chǔ)，為后世王朝的建立供應(yīng)了良好的借鑒。

教法建議：

1.關(guān)于“西漢的建立和療養(yǎng)生息”一目。

首先，老師應(yīng)讓同學(xué)明確這一子目講的是建立政權(quán)與鞏固政權(quán)的內(nèi)容。其次，老師應(yīng)讓同學(xué)理解漢初實(shí)行療養(yǎng)生息政策必定性與目的性?？梢栽谫x稅、徭役、刑罰等方面與秦朝進(jìn)行對(duì)比分析。

2.關(guān)于“文景之治”一目。

老師可充分利用課本上引用的史料和“緹縈上書救父”的故事進(jìn)行敘述，讓同學(xué)理解“文景之治”的成因：一是重視農(nóng)業(yè)，調(diào)動(dòng)農(nóng)夫生產(chǎn)樂(lè)觀性;二是賦稅、徭役輕，農(nóng)夫有相對(duì)寬松和安定的生產(chǎn)生活環(huán)境;三是吸取秦亡教訓(xùn)，聽(tīng)取看法，減輕刑罰，削減冤獄，吏治清明。

3.關(guān)于“七國(guó)之亂”一目。

老師可與“西周分封制”對(duì)比分析，如可從分封目的、分封對(duì)象、受封者的權(quán)利與義務(wù)分封結(jié)果等方面比較分析。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

重點(diǎn)：漢初的療養(yǎng)生息政策和文景之治

難點(diǎn)：漢初封國(guó)與西周封國(guó)的比較。

教學(xué)思想：

注意學(xué)問(wèn)的前后聯(lián)系與對(duì)比分析，從而初步培育同學(xué)通過(guò)分析歷史現(xiàn)象得出歷史結(jié)論的力量。

教學(xué)過(guò)程：

復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

秦朝是我國(guó)歷的一個(gè)短命王朝，它快速滅亡的緣由是什么?秦朝滅亡后，劉邦和項(xiàng)羽為爭(zhēng)奪帝位，進(jìn)行了四年的什么戰(zhàn)斗?結(jié)果如何?公元前202年，在秦末農(nóng)夫戰(zhàn)斗和楚漢之爭(zhēng)的廢墟上，建立了西漢王朝，今日我們就來(lái)學(xué)習(xí)這一課。

請(qǐng)同學(xué)看課前提示，了解將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

一、西漢的建立和療養(yǎng)生息

1.西漢的建立(前202年)

公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安，史稱西漢。劉邦就是漢高祖。

2.療養(yǎng)生息的緣由和措施

1)緣由

老師先解釋何為療養(yǎng)生息，即在社會(huì)大動(dòng)蕩或長(zhǎng)期戰(zhàn)斗之后統(tǒng)治者實(shí)行的寬刑薄賦政策，以保養(yǎng)民力，增殖人口，達(dá)到恢復(fù)和進(jìn)展經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定統(tǒng)治的目的。

指導(dǎo)同學(xué)閱讀課文51頁(yè)第三段大字和小字。

同學(xué)結(jié)合第10課內(nèi)容爭(zhēng)論回答實(shí)行療養(yǎng)生息政策的緣由。

老師總結(jié)：一是吸取秦亡教訓(xùn)，二是漢初經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)家極度貧困。

2)措施

同學(xué)看書回答。

老師總結(jié)：療養(yǎng)生息政策的實(shí)施，使西漢經(jīng)濟(jì)快速恢復(fù)進(jìn)展，穩(wěn)定和鞏固了漢朝的封建統(tǒng)治秩序。這種統(tǒng)治措施，使統(tǒng)治者、勞動(dòng)人們皆大高興，到惠帝、呂后兩朝，經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù)，到文景年間，社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面回升，消失了治世局面--文景之治。

二、文景之治

老師出示相關(guān)的減輕租稅的竹簡(jiǎn)圖片和資料(見(jiàn)媒體資料)。同學(xué)看書，分類歸納文帝、景帝的措施。敘述緹縈救父的故事。

漢文帝與景帝共在位39年，實(shí)行輕徭薄賦、嘉獎(jiǎng)生產(chǎn)、與民休息的措施，使得社會(huì)安定，人民負(fù)擔(dān)進(jìn)一步減輕，社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)進(jìn)展，后世對(duì)之評(píng)價(jià)較高，把這樣的治世稱為文景之治。然而，就在這樣的治世時(shí)期，也有叛亂發(fā)生。這就是發(fā)生在漢景帝時(shí)的七國(guó)之亂。景帝時(shí)為什么會(huì)發(fā)?quot;七國(guó)之亂呢?我們一起來(lái)了解一下。

三、七國(guó)之亂

方法一：

同學(xué)集體閱讀思索：七國(guó)之亂與前面所學(xué)的哪個(gè)學(xué)問(wèn)點(diǎn)的類似?然后老師支配一組簡(jiǎn)潔介紹西周的分封制;一組介紹七?quot;;其余同學(xué)從中找出異同點(diǎn)。老師最終點(diǎn)評(píng)并補(bǔ)充，介紹對(duì)比