九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案大全教學(xué)是一種制造性勞動(dòng)。寫一份優(yōu)秀教案是設(shè)計(jì)者教育思想、智慧、動(dòng)機(jī)、閱歷、個(gè)性和教學(xué)藝術(shù)性的綜合體現(xiàn)。下面是為大家整理的關(guān)于九班級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案大全，歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

九班級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案大全1

一、作品梗概

1856年至1860年，英法聯(lián)軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。1860年10月英法聯(lián)軍控制北京城，焚掠圓明園，中國(guó)遭受空前劫難。聯(lián)軍頭目之一的巴特勒上尉想利用雨果的顯赫威望，讓他為遠(yuǎn)征中國(guó)的所謂的“勝利”捧場(chǎng)。雨果站在人類正義的高度，于1861年11月25日，圓明園被焚毀的一年后，寫下了這封譴責(zé)英法聯(lián)軍暴行的信，作為給巴特勒上尉的回信。

文題不僅明確指出了本文的體裁——書信，而且全面交代了這封信的主要內(nèi)容——評(píng)論英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)，更指出了信件的收件人——巴特勒上尉，一舉三得，清晰明了。

二、簡(jiǎn)介

雨果(1802一1885)，法國(guó)作家，法國(guó)浪漫主義文學(xué)的重要代表。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛制“惡”。其代表作有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。

三、故事背景

1856年~1860年，英、法帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了侵略我國(guó)的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。打開中國(guó)大門后，看到富麗堂皇的宮殿園林，眼花繚亂的侵略軍馬上開始了瘋狂的劫掠。接著，聯(lián)軍司令部下達(dá)了可以“自由搶劫”的通知，一萬(wàn)多名英法官兵爭(zhēng)相入園，個(gè)個(gè)滿載而歸。連續(xù)多天的搶劫之后，英國(guó)人額爾金又提出：“只有燒毀圓明園一事，最為可行……此舉能使中國(guó)皇帝產(chǎn)生的震動(dòng)。”英國(guó)首相巴麥尊對(duì)此不僅同意，還說：“如果北京皇宮遭受同樣對(duì)待，我將十分興奮?！?860年10月18日，3500名英軍手持火把再度進(jìn)入圓明園，到處點(diǎn)火。園內(nèi)300多名太監(jiān)、宮女和工匠葬身火海，這座巨大宮苑烈焰騰起三天，余煙月余不息。真可謂“一炬毀名園，千古江山留恨跡”。而作為強(qiáng)盜之一的巴特勒上尉，卻想利用雨果的顯赫聲望，讓他為遠(yuǎn)征中國(guó)的所謂的“勝利”捧場(chǎng)。但是雨果，這位正直的作家，沒有狹隘的民族主義情緒，他以人類的良知，于1861年11月25日寫了這封回信，痛斥了英法聯(lián)軍的罪惡，同時(shí)對(duì)中國(guó)遭受的空前劫難寄予了深切同情。

四、課文分段

第一段：(1)交代寫作緣由。

第二段：(2-9)以熱情贊美圓明園的輝煌燦爛,強(qiáng)烈譴責(zé)英法聯(lián)軍的侵略罪行。

第三段：(10)呼應(yīng)開頭,表達(dá)對(duì)英法聯(lián)軍侵略行徑的憤恨之情。

九班級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案大全2

一、作品結(jié)構(gòu)

第一部分(1)：揭示全篇論述的中心——敬業(yè)樂業(yè)。

第二部分(2~8)：論述“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。

第三部分(9)：總結(jié)全篇，勉勵(lì)人們敬業(yè)樂業(yè)。

二、課文解析

1.思考：演講稿開頭交代題目的來源，其用意是什么?

開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是“斷章取義造出來的”。這樣交代既可避開聽者把題目和《禮記》《老子》里面語(yǔ)句的原意混淆，又可顯示出論述的科學(xué)性和演講的趣味性;同時(shí)，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽者對(duì)演講的中心有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)

2.引用孔子言論和百丈禪師的例子有什么作用?

引用孔子的言論證明“敬業(yè)樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”;引用百丈禪師的例子有效地說明了人要不斷地勞作，從而增強(qiáng)了文章的說服力。

3.是怎樣闡述什么叫“敬”的?

第⑥段闡述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一無(wú)適便是敬”后，緊配上自己通俗化的解釋：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬”，然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事，“其性質(zhì)都是可敬”的，并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車”這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在“凡職業(yè)沒有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。

4.是如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”的?

第⑦段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并做闡述，再舉“當(dāng)木匠的做成一張好桌子”和“當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家”，“挑糞的把馬桶收拾得干凈”和“當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍”這兩組例子，說明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業(yè)”)。接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“敬業(yè)”的重要。舉例和引用論證的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。

5.舉了怎樣的例子來論述“樂業(yè)”的重要性，又是如何論述“樂業(yè)”的道理的?

在前面剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)實(shí)例，說明要從勞苦中找出快樂來，很自然地點(diǎn)到了“樂業(yè)”的“樂”。第⑧段更深化一步論述“樂業(yè)”的道理，分四點(diǎn)說明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是的閱歷之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即“樂業(yè)”)，生活才有價(jià)值，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。

6.結(jié)合全文，說說結(jié)尾處“人類合理的生活總該如此”中的“如此”指什么?

第一，應(yīng)該有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無(wú)所用心”;第二，對(duì)于所做的事情應(yīng)該生出敬意，要全神貫注，心無(wú)旁騖，樂觀投入地把它做好;第三，要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，不能一味叫苦，達(dá)到“樂以忘憂”的境界。

三、分析感知

1、講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?

1.文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是“斷章取義”造出來的。這樣交代既可避開聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語(yǔ)句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性;同時(shí)，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點(diǎn)，使聽者對(duì)講演的綱目有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。2.但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

2、怎樣闡述什么叫“敬”?如何論述怎樣才能做到“敬業(yè)”?

第六段闡述什么叫“敬”，引用了朱熹的名言“主一無(wú)適便是敬”后，緊配上自己的通俗化的解釋：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬?！比缓箜樌沓烧碌卣撌龇踩祟惖恼?dāng)?shù)膭趧?dòng)、正經(jīng)的事，“其性質(zhì)都是可敬”的，并舉“當(dāng)大總統(tǒng)”“拉黃包車”這兩件事加以證明，側(cè)重點(diǎn)在“凡職業(yè)沒有不是可敬的”，

第七段論述怎樣才能做到“敬業(yè)”，先引用《莊子》中的語(yǔ)句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無(wú)論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業(yè)”)。接著從反面論述“一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。

3、舉了怎樣的例子來論述“樂業(yè)”的重要，又是如何論述“樂業(yè)”的道理的?

在第八段中剖析了生活中常會(huì)遇到的感嘆“做工苦”這個(gè)實(shí)例，說明要“從勞苦中找出快樂來”，很自然地點(diǎn)到了“樂業(yè)”的“樂”。接著，更深化一步，論述“樂業(yè)”的道理，分四點(diǎn)論述“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是的閱歷之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即“樂業(yè)”)，“生活才有價(jià)值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。

4、本文寫作上的特點(diǎn)是什么?

這篇演講在論證上的特點(diǎn)，就是大量引用經(jīng)典、格言。儒家的《禮記》《論語(yǔ)》、孔子、朱熹、曾國(guó)藩，道家的《老子》《莊子》，佛家的百丈禪師，都被拿來論證自己的觀點(diǎn)。

5、怎樣深化理解敬業(yè)精神?

我們可以結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化的特定背景，來領(lǐng)悟梁?jiǎn)⒊岢礃I(yè)與樂業(yè)的良苦用心。中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種有等級(jí)色彩的文化，中國(guó)人的職業(yè)觀向來是萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高，人們的讀書目的又是學(xué)而優(yōu)則仕，朝為田舍郎，暮登天子堂。梁氏的敬業(yè)說，有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的樂觀作用。

6、文章的觀點(diǎn)如：

(1)“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

(2)人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。

(3)凡職業(yè)沒有不是神圣的。

(4)凡職業(yè)沒有不是可敬的。

(5)人生在世，是要天天勞作的。

(6)勞作便是功德，不勞作便是罪惡·。

(7)因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地第一等人。

(8)凡做一件事，便把這件事看做我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我先做的事來和他交換。

(9)敬業(yè)主義，與人生最為重要，又與人生最為有利。

(10)從勞苦中找出快樂來。

(11)凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。

(12)因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗;一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

(13)人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。

(14)敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。

九班級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案大全3

【核心素養(yǎng)解讀】

1.語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：積累重點(diǎn)字詞，掌握詩(shī)歌誦讀的基本技巧，把握詩(shī)歌的意境和情感朗讀課文。學(xué)習(xí)詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，品味陌生化語(yǔ)言的表達(dá)效果。

2.思維進(jìn)展與提升：感知詩(shī)中的形象，理解詩(shī)作中對(duì)人的生命的感悟，理解的獨(dú)特體驗(yàn)和思考。

3.審美鑒賞與制造：借助誦讀，領(lǐng)悟詩(shī)歌寫作技巧和詩(shī)歌寫作方法。培育欣賞詩(shī)歌的能力。

4.文化傳承與理解：加強(qiáng)誦讀，理解含義深刻的句子，體會(huì)詩(shī)歌的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生樂觀學(xué)習(xí)，健康生活。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.誦讀全詩(shī)，領(lǐng)悟詩(shī)的意境。

2.感受詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，體會(huì)詩(shī)人對(duì)大自然與生命的熱愛、贊美之情。

3.學(xué)習(xí)和掌握自主品讀詩(shī)歌的能力，了解詩(shī)歌的多種色彩。

【教學(xué)重點(diǎn)】領(lǐng)悟詩(shī)的意境，感受詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，體會(huì)詩(shī)人對(duì)大自然與生命的熱愛、贊美之情。

【教學(xué)難點(diǎn)】掌握自主品讀詩(shī)歌的能力，了解詩(shī)歌的多種色彩。

【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)

【教學(xué)方法】誦讀法、探究法

【教學(xué)過程】

一、激發(fā)愛好，導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，20世紀(jì)30年代的中國(guó)，籠罩著漫天黑暗，遭受著踐踏和苦難，無(wú)數(shù)仁人志士或?yàn)橹笸髧@息，或?yàn)橹犊ぐ?，或?yàn)橹粏「璩麄冇眉ぴ秸駣^的演講，用蕩氣回腸的故事，用凝重深刻的詩(shī)歌發(fā)出一份份深思。今天我們就一起來傾聽詩(shī)人穆旦的聲音。

二、認(rèn)識(shí)，明確背景

1.走進(jìn)

穆旦(1918—1977)，詩(shī)人，翻譯家。原名查良錚，曾用筆名梁真，出生于天津，祖籍浙江海寧。穆旦的詩(shī)風(fēng)富于象征寓意和思辨色彩，他是“九葉詩(shī)派”的代表詩(shī)人。主要譯作有俄國(guó)普希金的《青銅騎士》，英國(guó)雪萊的《云雀》等。

1940年在西南聯(lián)大畢業(yè)后留校任教。1942年2月，以翻譯之長(zhǎng)，從西南聯(lián)大應(yīng)召入伍，以中校翻譯官的身份隨(遠(yuǎn)征)軍進(jìn)入緬甸抗日戰(zhàn)場(chǎng)。同年5月至9月，親歷滇緬大撤退。1949年赴美國(guó)留學(xué)，入芝加哥大學(xué)英國(guó)文學(xué)系學(xué)習(xí)。1952年獲文學(xué)碩士學(xué)位。1953年回國(guó)后，任南開大學(xué)外文系副教授。1958年受到政治迫害，調(diào)圖書館工作。1977年因心臟病突發(fā)去世。

2.資料鏈接

“九葉詩(shī)派”因《九葉集》而得名，這本9位詩(shī)人的合集出版于1981年7月，但九葉詩(shī)派作為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的一個(gè)流派卻活躍于20世紀(jì)40年代后期的國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的詩(shī)壇。九葉詩(shī)派強(qiáng)調(diào)“忠實(shí)于時(shí)代的觀察和感受，也忠實(shí)于各自心中的詩(shī)藝”。

九位詩(shī)人分別為曹辛之(杭約赫)、辛笛(王馨迪)、陳敬容、鄭敏、唐祈、唐湜、杜運(yùn)燮、穆旦和袁可嘉。他們于1981年出版了《九葉集》，因此被稱為九葉詩(shī)人。

3.寫作背景

這首詩(shī)作于1938年,當(dāng)時(shí)年僅20歲,正在昆明西南聯(lián)合大學(xué)外文系讀書。詩(shī)人以滿腔愛國(guó)熱血和最深的情感,描寫了眼中的大自然和萬(wàn)物,在深情的吟唱中,蘊(yùn)蓄著希望與新生。

三、誦讀提升，初步感知

(一)既然是傾聽詩(shī)人的聲音，便要以你最仔細(xì)的態(tài)度和最有效的方式來理解穆旦的話，下面請(qǐng)同學(xué)們用最喜歡的方式誦讀這首詩(shī)，并且完成任務(wù)：

1.詩(shī)歌整體給你怎樣的感受?(浪漫的、閑淡的、蕩漾的……)

2.詩(shī)歌可以如何劃分層次?(1～2節(jié)：美妙的、令人沉醉的春日?qǐng)D景;3～5節(jié)：議論與抒情，抒發(fā)向往與深情。)

(二)請(qǐng)?jiān)谶@兩個(gè)部分中，任選你喜歡的一部分嘗試進(jìn)行朗誦，可以在課本上標(biāo)注好重音、停連和語(yǔ)氣，然后與大家分享你的朗誦。

示例：

我看/一陣向晚的/春風(fēng)(柔和地)

悄悄揉過/豐潤(rùn)的/青草，

我看它們/低首又低首，(悠長(zhǎng)地)

也許/遠(yuǎn)水蕩起了/一片綠潮;

……

哦，逝去的/多少歡樂/和憂戚，(回味地)

我枉然/在你的心胸里/描畫!

哦!多少年來/你豐潤(rùn)的/生命(充滿生機(jī)地)

永在/寂靜的諧奏里/勃發(fā)。

……

四、深讀鑒賞，明確內(nèi)涵

(一)賞析第一節(jié)

1.初讀第一節(jié),思考:第一節(jié)包含的意象有哪些?表現(xiàn)了春天大自然的哪些特點(diǎn)?

春風(fēng)、青草。表現(xiàn)了大自然的勃勃生機(jī)和美麗生動(dòng)。

2.這一節(jié)采納了哪些修辭手法?有什么作用?

“揉過”“低首”運(yùn)用擬人的修辭手法,寫出了春風(fēng)吹過草地,小草隨風(fēng)搖曳的情景。

“也許遠(yuǎn)水蕩起了一片綠潮”運(yùn)用比方的修辭手法,把草地比作“綠潮”,寫出了綠草像“潮水”一樣涌動(dòng),給人帶來無(wú)限生機(jī)和活力。

3.哪些是實(shí)寫?哪些是虛寫?寫出了“風(fēng)”怎樣的特點(diǎn)?

實(shí)寫——我看一陣向晚的春風(fēng)，悄悄揉過豐潤(rùn)的青草;

虛寫——我看它們低首又低首，也許遠(yuǎn)水蕩起了一片綠潮。凸顯了“風(fēng)”柔和的特點(diǎn)。

(二)賞析第二節(jié)

1.初讀第二節(jié),思考:第二節(jié)緊承第一節(jié)哪個(gè)詞語(yǔ)?第二節(jié)描寫的意象有哪些?描繪了一幅怎樣的畫面?

明確:緊承第一節(jié)的“向晚”。

意象:展翅的飛鳥、天邊的流云和大地。

畫面:在黃昏時(shí)分,鳥兒在深邃的天空中翱翔,夕陽(yáng)染紅了天邊的流云,彩霞鋪滿天空,也映紅了大地。

2.這一節(jié)采納了哪些修辭手法?有什么作用?

明確:運(yùn)用了擬人的修辭，“吸入”將“鳥”靜靜地滑翔在晴空中的情狀寫得形象生動(dòng)。

“紅暈”“沉醉”將流云與大地交相輝映的景象描寫得美麗動(dòng)人，令人沉醉。

(三)賞析第三節(jié)

初讀第三節(jié),這一節(jié)的“你”指什么?在筆下“大自然”和“萬(wàn)物”有什么特點(diǎn)?

明確:我枉然在你的心胸里描畫的“你”——大自然

多少年來你豐潤(rùn)的生命中的“你”——充滿生機(jī)的萬(wàn)物

襯托出大自然的博大，充滿生機(jī)和活力與萬(wàn)物的豐潤(rùn)。

(四)賞析第四節(jié)

1.初讀第四節(jié)，如何理解“遠(yuǎn)古的哲人懷著熱望，曾向你舒出詠贊的嘆息”?

明確：古往今來那些偉大的文學(xué)家、藝術(shù)家，懷著對(duì)大自然無(wú)比熱愛的情感，用不同的藝術(shù)形式表達(dá)對(duì)大自然的熱愛和贊美之情。例如詩(shī)歌、繪畫。

2.思考：“如今/卻只見他生命的靜流，隨著季節(jié)的起伏/而飄逸”?！半S著季節(jié)的起伏而飄逸”說明了什么?

明確：說明季節(jié)的更替，時(shí)間流逝得快。

(五)賞析第五節(jié)

1.初讀第五節(jié)，思考：在這里因自然的激發(fā)而生出怎樣的愿望?是通過哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)出來的?

明確：愿望：和大自然融為一體，自由自在、愉快地生活。

通過“飛奔”“坦蕩地漫游”“歌唱”“流盼”“搖曳”表現(xiàn)出來。

2.詩(shī)人為什么會(huì)有這樣的愿望?

明確：詩(shī)人寫這首詩(shī)時(shí)是抗戰(zhàn)的第二年(1938年)，日本帝國(guó)主義已全面侵華，中華民族陷入民族危機(jī)，詩(shī)人心中充滿著對(duì)祖國(guó)的憂慮。他愿中國(guó)大地只有鳥語(yǔ)花香，生機(jī)勃發(fā)，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)。

五、合作探究，分析特色

1.提問：從詩(shī)人所表達(dá)的內(nèi)容上看，前兩節(jié)與后三節(jié)主要寫了什么?

前兩節(jié)——所看，后三節(jié)——所思。

2.在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上，你知道詩(shī)人在看什么?在思考什么?

看——大自然的美景，思——人生的意義。

3.通過本詩(shī)要表達(dá)怎樣的思想感情。

詩(shī)人通過描寫看到的自然美景，引發(fā)對(duì)生命和時(shí)間的思考，表達(dá)了自己對(duì)大自然的熱愛以及要與大自然合為一體的思想感情，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)自由的熱愛和向往之情。

4.這首詩(shī)體現(xiàn)了怎樣的藝術(shù)特色?

(1)用豐富的意象來隱喻和暗示詩(shī)人的內(nèi)心世界。這首詩(shī)以鮮明深邃的詩(shī)歌意象傳達(dá)情感，闡述思想。詩(shī)歌中的大量意象可謂是形神兼?zhèn)?，形情兼?zhèn)?，形理兼?zhèn)洹Ｈ纾合蛲淼拇猴L(fēng)、豐潤(rùn)的青草、展翅的飛鳥、深遠(yuǎn)的睛空等。

(2)富有節(jié)奏美和音樂美。全詩(shī)一共五節(jié)，第一節(jié)押ao韻;第二節(jié)押i韻;三節(jié)第一句承第二節(jié)的i韻，又換韻為a韻;第四節(jié)又換韻為i;第五節(jié)又換韻為iu和i。

(3)首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

①第五節(jié)的“天風(fēng)”“鳥的歌唱，云的流盼，樹的搖曳”照應(yīng)了第一節(jié)和第二節(jié);

②“歡笑和哀愁灑向我心里”又照應(yīng)了第三節(jié)的“逝去的多少歡樂和憂戚”;

③“像季節(jié)燃起花朵”又照應(yīng)了第一節(jié)的“春”。

六、拓展延伸，深化悟讀

1.說說你所知道的描寫春天的詩(shī)句

①千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。(杜牧《江南春》)

②遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。(杜甫《絕句二首》)

③人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。(王維《鳥鳴澗》)

④萬(wàn)樹江邊杏，新開一夜風(fēng)。滿園深淺色，照在綠波中。(王涯《春游曲》)

2.理解穆旦的愛國(guó)意識(shí)

穆旦的愛國(guó)意識(shí)非常濃烈。當(dāng)時(shí)，社會(huì)上抵制日貨，穆旦就不讓母親買海帶、海蜇皮吃，因?yàn)檫@類海鮮大多是從日本進(jìn)口的。母親若是買來，他不僅一口也不吃，甚至?xí)阉沟??！坝幸环止?，發(fā)一分熱”，從青年時(shí)代起，魯迅的這句話就是穆旦最喜歡的名言。1942年原本在校任教的

穆旦響應(yīng)“青年知識(shí)分子入伍”的號(hào)召，投筆從戎，以助教的身份報(bào)名參加中國(guó)入緬遠(yuǎn)征軍。在震驚中外的野人山戰(zhàn)役中，他在遮天蔽日的熱帶雨林中穿山越嶺，扶病前行，踏著堆堆白骨最終才僥幸逃出野人山。

七、課堂小結(jié)

年輕人往往為賦新詩(shī)強(qiáng)說愁。把個(gè)人的歡樂憂傷看得天大無(wú)比。20歲的詩(shī)人穆旦卻已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，在大自然面前，人生的意義需要重新思考。激情與理性的融合，正是他的詩(shī)保持一生的底色。

有激情有思考，有大胸懷大境界。這是青年詩(shī)人通過詩(shī)歌傳遞出來的。不久，他參加遠(yuǎn)征軍，為抗戰(zhàn)九死一生就是明證。他經(jīng)歷過的折磨，又是一個(gè)九死一生。但他仍一直寫詩(shī)，當(dāng)不知不覺中人生的“冬天”來臨時(shí)，他寫得更加爐火純青。詩(shī)伴隨了他的一生。他真正做到了詩(shī)與生命同在。

八、作業(yè)布置：

選擇本單元認(rèn)識(shí)的五位詩(shī)人中最喜歡的一位，找到他/她的另一首詩(shī)，自主進(jìn)行批注和賞讀(200字以上)。

九班級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案大全4

一、重點(diǎn)字詞

惟余莽莽mǎng：只剩下白茫茫的一片。

滔滔：詞中指黃河波濤滾滾的樣子。

山舞銀蛇：群山好像(一條條)銀蛇在舞動(dòng)。

原馳chí蠟象：高原(上的丘陵)好像(許多)白象在奔跑。

紅妝素裹guǒ：形容雪后天晴，紅日和白雪交相輝映的壯麗景色。

妖嬈ráo：嬌艷美妙。

折腰：彎腰行禮，詞中是傾倒的意思。

文采：本指辭藻、才華。詞中用來概括廣義的文化，包括政治、思想、文化在內(nèi)。

風(fēng)騷：原指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》。后來泛指文章辭藻。

天驕：天之驕子。

風(fēng)流人物：詞中指能建功立業(yè)的英雄人物。

二、重點(diǎn)句子

(1)北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。

(2)點(diǎn)明這首詞的中心的句子是：俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

(3)望“字統(tǒng)領(lǐng)的句子是：望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

(4)全詞中起承上啟下作用的句子是：江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。

(5)寫出采納比方、對(duì)偶、夸張的修辭手法把靜物寫動(dòng)的句子是：山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

三、文學(xué)常識(shí)

《沁園春·雪》的是毛澤東，”沁園春“是詞牌名，”雪“是詞的題目。

四、整體把握

《沁園春·雪》分上下兩片。上片描寫北國(guó)雪景，展現(xiàn)祖國(guó)山河的壯麗;下片由祖國(guó)山河的壯麗引出英雄人物，縱論歷代英雄，抒發(fā)詩(shī)人的理想。

五、問題解疑

1、發(fā)揮想像，用自己的話描繪一下詩(shī)人筆下的北國(guó)雪景圖，并談?wù)勀愕母惺堋?/p>

答：詩(shī)人筆下的北國(guó)雪景，空間極其廣闊，景色極為壯麗，令人感受到詩(shī)人豪邁的胸懷，雄偉的氣魄，對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。

2、仔細(xì)的體會(huì)”俱往矣，/數(shù)風(fēng)流人物，/還看今朝”的含義。

答：秦皇漢武唐宗宋祖成吉思汗這些人物都是中國(guó)歷的英雄，而且是無(wú)數(shù)英雄之中的佼佼者，他們具有雄才大略，對(duì)中國(guó)歷史的進(jìn)展都有過巨大的影響。但他們短于“文治”，在政治、思想、文化方面建樹不多，個(gè)人的才能也頗有欠缺，這是以形象思維和文學(xué)語(yǔ)言對(duì)這些英雄人物加以委婉的批評(píng)。

俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”表現(xiàn)出后來者居上的氣概，理解詩(shī)人作為革命領(lǐng)袖而制造空前歷史業(yè)績(jī)的自信、自勵(lì)和理想。

3、下面這首詞的內(nèi)容也與雪有關(guān)。反復(fù)朗讀這首詞，說說它抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情，情與景是怎樣交融的。如有條件，課外抄錄或背誦毛澤東的其他詩(shī)詞，與同學(xué)溝通心得。

減字木蘭花·廣昌路上

(1930年2月)

毛澤東

漫天皆白，

雪里行軍情更迫。

頭上高山，

風(fēng)卷紅旗過大關(guān)。

此行何去?

贛江風(fēng)雪彌漫處。

命令昨頒，

十萬(wàn)工農(nóng)下吉安。

答：《沁園春·雪》與《減字木蘭花·廣昌路上》都描寫了雪景，都有雄壯的氣勢(shì)，豪放的風(fēng)格。前者是借景抒懷之作，贊美祖國(guó)山河的壯麗，抒發(fā)詩(shī)人作為革命領(lǐng)袖的豪情壯志;后者是寫景敘事之作，描寫行軍的一個(gè)場(chǎng)景，表現(xiàn)工農(nóng)紅軍一往無(wú)前的戰(zhàn)斗氣概。前者上片寫景下片議論;后者上片寫景下片敘事。前者寫的是北國(guó)雪景，壯闊而美妙，并有詩(shī)人的想像;后者寫的是南國(guó)雪景，雖有氣勢(shì)而難與前者相比，只是展現(xiàn)眼前的實(shí)景。

九班級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案大全5

一、簡(jiǎn)介

艾青(1910-1996)，原名蔣海澄。浙江金華人，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。主要詩(shī)集有《北方》《向太陽(yáng)》《黎明的通知》等?！巴恋亍焙汀疤?yáng)”是其詩(shī)作中出現(xiàn)頻率較高的兩個(gè)意象。

二、故事背景

《我愛這土地》一詩(shī)寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始后的1938年，當(dāng)時(shí)日本侵略者連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，中國(guó)人民奮起抵抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛和對(duì)侵略者的仇恨，寫下了這首慷慨激昂的詩(shī)。

三、問題解疑

1.簡(jiǎn)要分析“嘶啞”的表達(dá)效果。

“嘶啞”修飾喉嚨，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出這只鳥所經(jīng)受的苦難及不屈的精神，說明它的歌聲是用整個(gè)生命發(fā)出的。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)執(zhí)著的愛。

2.鳥兒歌唱的內(nèi)容中，“土地”“河流”“