傳播學(xué)碩士畢業(yè)論文傳播學(xué)碩士畢業(yè)論文新聞傳播學(xué)納入大學(xué)新聞與傳播學(xué)教育的通識(shí)課程,有利于新聞傳播人才的培養(yǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦我為大家整理的傳播學(xué)碩士畢業(yè)論文，供大家參考。傳播學(xué)碩士畢業(yè)論文篇一傳播學(xué)視野網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目的創(chuàng)新之路隨著信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)日漸成為大眾常用的工具。在此背景下，傳統(tǒng)綜藝節(jié)目在以傳統(tǒng)媒介為載體的播放形態(tài)中舉步維艱，進(jìn)而催生出新的綜藝節(jié)目形式，即網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目。網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目是指突破傳統(tǒng)電視制播形式，由網(wǎng)站本人策劃、選題，通過后期的剪輯制作的節(jié)目形式?！财孑庵v〕是愛奇藝公司自制出品的，定位為講話類綜藝娛樂節(jié)目，自2021年11月底上線后，總點(diǎn)擊量已破億，迅速占領(lǐng)各大社交平臺(tái)話題熱搜榜，2021年6月，順勢(shì)推出第二季，2016年3月推出第三季，在網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目中表現(xiàn)極為突出。本文以傳播學(xué)5W的經(jīng)典理論為基礎(chǔ)，從傳播者、傳播渠道、傳播受眾、傳播內(nèi)容、傳播效果方面，以〔奇葩講〕節(jié)目為例，探究網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目的發(fā)展之道。一、吸睛的視覺主體(一)色彩鮮明的動(dòng)畫開場(chǎng)美國(guó)學(xué)者邁克爾戈德海伯提出注意力經(jīng)濟(jì)概念，以為當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息極大豐富的社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)大大加快了這一進(jìn)程，但稀缺的是人們的注意力。以奇葩講第二季為例，片頭色彩鮮明，形象夸大的動(dòng)畫短片，三位主持人以卡通頭像方式本色配音出各具特色的口號(hào)，構(gòu)成鮮明的視覺主體，進(jìn)而充分刺激受眾，構(gòu)成聚攏效應(yīng)。(二)特色突出的傳播主體〔奇葩講〕中的傳播主體為主持人與選手兩大陣營(yíng)。核心主持人馬東擔(dān)任過中央電視臺(tái)多檔節(jié)目主持人、制作人，后任愛奇藝首席內(nèi)容官，他在〔奇葩講〕中迅速的反響，詼諧詼諧的斡旋方式使整檔節(jié)目異常出彩。蔡康永作為臺(tái)灣知名主持人，儒雅溫馨，娓娓道來(lái)。高曉松為知名音樂人、清華大學(xué)才子，學(xué)識(shí)淵博，言語(yǔ)獨(dú)到犀利。三位名嘴特色鮮明的主持風(fēng)格構(gòu)成戲劇沖突，同時(shí)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。尤其是在第三季中，高曉松、蔡康永作為導(dǎo)師帶來(lái)團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的賽制后，節(jié)目本身更具看點(diǎn)?！财孑庵v〕中特征鮮明的奇葩選手成為另一傳播主體，〔奇葩講〕在選手挑選上充分知足受眾需求。范湉湉、肖驍?shù)缺硌菪娃q手常以夸大的服飾及幽默詼諧的表演將辯論觀點(diǎn)以引人入勝的視覺化方式呈現(xiàn)。馬薇薇及第三季中出現(xiàn)的黃執(zhí)中等專業(yè)辯手以嚴(yán)密的邏輯、出色的辯論技巧使受眾折服;第三季中出現(xiàn)的王嫣蕓等奇葩以網(wǎng)絡(luò)紅人的背景，獨(dú)特的生活經(jīng)歷吸引觀眾。二、傳播渠道聯(lián)動(dòng)〔奇葩講〕并非僅僅將互聯(lián)網(wǎng)作為內(nèi)容播出的渠道，還通過愛奇藝APP手機(jī)客戶端觀看，通過微博、微信、人人等新媒體社交平臺(tái)，進(jìn)一步增大用戶黏性及節(jié)目的影響力。〔奇葩講〕節(jié)目每周五上線，上線前在新浪微博、微信公眾號(hào)(朝陽(yáng)公園東七門兒)等新媒體上發(fā)布節(jié)目預(yù)告，嘉賓或辯手的微博賬號(hào)會(huì)有提示，觀眾可通過微博直接與選手或嘉賓互動(dòng)。同時(shí)，〔奇葩講〕會(huì)在新浪微博中同步推出相關(guān)的討論話題，吸引觀眾。微信公眾號(hào)定期推送〔奇葩講〕節(jié)目預(yù)告選手的相關(guān)內(nèi)容。三、受眾定位明晰內(nèi)容上90后元素突顯?！财孑庵v〕一上線，就以明確的受眾定位示人，惡搞電影開場(chǎng)的警告，并配以40歲以上人士請(qǐng)?jiān)?0后陪同下觀看將節(jié)目的受眾明確定位為90后。第一季海選中馬東、高曉松、蔡康永身著蘇格蘭長(zhǎng)裙、白色襪子等，充分契合90后青春、熱情彌漫等性格特征。節(jié)目中的語(yǔ)言風(fēng)格傾向90后，常用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，用詞大膽夸大，如youcanyoubibi等，以大膽新奇的方式契合90后獵奇好刺激等心理特征。四、內(nèi)容定位得當(dāng)〔奇葩講〕欄目本身定位于中國(guó)首檔講話達(dá)人秀，在節(jié)目中主持人常以詼諧的方式宣傳我們是一檔嚴(yán)肅的辯論節(jié)目。欄目以導(dǎo)師帶隊(duì)，正反方辯論的形式，一改傳統(tǒng)辯論節(jié)目的嚴(yán)肅枯燥，以選手突出的表現(xiàn)力，犀利的語(yǔ)言、新異的觀點(diǎn)提升了節(jié)目的質(zhì)量。從辯題的選取上，迎合受眾90后或80后的定位，牽涉情感的辯題占絕大多數(shù)，在25期的節(jié)目中，婚后遇此生摯愛要不要離婚伴侶找戀愛經(jīng)歷多的還是少的等12期左右，假如一個(gè)月以后是世界末日，該公布還是不公布長(zhǎng)生不老是不是一件好事等倫理類4期;關(guān)于工作相關(guān)的話題同事能力弱，力不力挽狂瀾整容會(huì)幫你成為人生贏家嗎2期，其別人文與生活類共7期，包括該不該催好朋友還錢等。從辯題內(nèi)容的選擇上，〔奇葩講〕采取了大數(shù)據(jù)的方式，廣泛征集網(wǎng)友辯題，然后進(jìn)行挑選，從節(jié)目效果上看，情感類、倫理類、生活類三大類題材能較大程度引起觀眾的共鳴。五、廣告創(chuàng)新作為標(biāo)桿級(jí)的互聯(lián)網(wǎng)節(jié)目，〔奇葩講〕從第一季到第三季獲得很多商家青睞，第三季的廣告招商費(fèi)用高達(dá)3億元，相比第一季的5000萬(wàn)元，猛增了600%。〔奇葩講〕廣告形式為網(wǎng)絡(luò)廣告提供了進(jìn)一步參考?！财孑庵v〕欄目中通過詼諧幽默的方式，將廣告融入主持人的開場(chǎng)白中，嘉賓話題的討論中，以及話題引入的小品片段中，以觀眾喜聞樂見的方式呈現(xiàn)，巧妙地將品牌廣告深度融入節(jié)目中，使觀眾印象深切進(jìn)入，到達(dá)有效傳播的目的(一)聲音植入〔奇葩講〕中挑大梁的主持人馬東獨(dú)創(chuàng)的花式口播方式將觀眾反感的廣告變?yōu)槌錆M歡樂，與節(jié)目調(diào)性融為一體的詼諧段子。主持人馬東經(jīng)常在欄目中見機(jī)行事，臨場(chǎng)發(fā)揮，見縫插針，口播廣告，通過不同情景下廣告詞的不斷重復(fù)，加深品牌認(rèn)知度，如喝了才能愉快聊天的雅哈咖啡有錢有勢(shì)不如有范的有范APP廢話多就像頭皮屑，海飛絲幫你消滅它，等等。(二)畫面植入〔奇葩講〕中廣告另一大植入方式為畫面植入，摒棄了傳統(tǒng)電視劇中的硬性植入，主要采取三種畫面插入方式，節(jié)目開場(chǎng)前將購(gòu)物操作場(chǎng)景進(jìn)行插入;馬東口播廣告同時(shí)，通過推近鏡頭的方式給品牌實(shí)物進(jìn)行特寫;引出話題的開場(chǎng)小品中進(jìn)行插入;利用現(xiàn)場(chǎng)場(chǎng)景及辯手，在辯論時(shí)植入場(chǎng)下選手飲用產(chǎn)品的鏡頭。更值得一提的是，〔奇葩講〕毫不避諱地采用給廣告商特寫的方式，使觀眾耳目一新，進(jìn)一步加深對(duì)品牌的多層次立體化的印象。六、結(jié)語(yǔ)〔奇葩講〕開播三季，創(chuàng)造了網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目的新高潮，第一季收官點(diǎn)擊量為2.6億次，第二季收官時(shí)，該數(shù)據(jù)增至6.2億，種種數(shù)據(jù)表示清楚，〔奇葩講〕在網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目中表現(xiàn)突出，由此可總結(jié)出自制綜藝節(jié)目的創(chuàng)新之道。(1)個(gè)性鮮明的傳播主體。〔奇葩講〕通過生動(dòng)的開場(chǎng)動(dòng)畫，從視覺上使受眾耳目一新，加之主持人及嘉賓鮮明的個(gè)性，共同建構(gòu)起〔奇葩講〕獨(dú)特的傳播主體。(2)傳播渠道聯(lián)動(dòng)?！财孑庵v〕通過網(wǎng)絡(luò)視頻、愛奇藝APP等播放端口，增加受眾接觸渠道，并輔以微博、微信公眾號(hào)、百度貼吧等社交平臺(tái)，渠道間充分互動(dòng)，相互彌補(bǔ)，進(jìn)一步增加用戶黏性。(3)受眾定位明晰?！财孑庵v〕明確受眾定位，將受眾確定為90后，并結(jié)合受眾特點(diǎn)，進(jìn)行精準(zhǔn)設(shè)計(jì)，構(gòu)成口碑效應(yīng)。(4)內(nèi)容定位得當(dāng)?！财孑庵v〕對(duì)節(jié)目定位明晰，明確為講話達(dá)人秀節(jié)目，在內(nèi)容設(shè)置上，結(jié)合受眾年齡層次，通過大數(shù)據(jù)挑選方式設(shè)計(jì)欄目。(5)廣告再創(chuàng)造?！财孑庵v〕創(chuàng)造了主持人以?shī)蕵坊绞娇诓V告的特點(diǎn)，將廣告與欄目?jī)?nèi)容巧妙結(jié)合，使廣告更具創(chuàng)意。傳播學(xué)碩士畢業(yè)論文篇二高校新聞傳播學(xué)教育策略研究摘要：新聞傳播學(xué)是一個(gè)內(nèi)容廣泛的邊緣性學(xué)科，其理論;復(fù)雜，且就業(yè)面十分廣泛，這為諸多非一流高校的新聞傳播學(xué)教育提供了明顯的發(fā)展空間。本文從新聞傳播學(xué)的學(xué)科發(fā)展和就業(yè)特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合傳播學(xué)和教育學(xué)兩個(gè)領(lǐng)域，探究了非一流高校的新聞傳播學(xué)人才培養(yǎng)途徑。關(guān)鍵詞：新聞傳播學(xué);學(xué)科特點(diǎn);就業(yè);人才培養(yǎng)策略隨著信息時(shí)代的到來(lái)，信息行業(yè)對(duì)人類的發(fā)展和日常生活起到了越來(lái)越重要的作用。新聞傳播學(xué)的教育體系中，一流高校的實(shí)力強(qiáng)，資源豐富，發(fā)展環(huán)境有利;但對(duì)于基礎(chǔ)較落后的中下層高校來(lái)講，卻顯得捉襟見肘。但是，也不是沒有出路，我們應(yīng)該從本學(xué)科的教學(xué)和就業(yè)特點(diǎn)出發(fā)，研究其人才培養(yǎng)的策略。一、新聞傳播學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)和就業(yè)特點(diǎn)在中國(guó)，新聞傳播學(xué)是文學(xué)下屬的一個(gè)二級(jí)學(xué)科，是新聞學(xué)與傳播學(xué)的統(tǒng)稱，專業(yè)方向的設(shè)置各高校不盡一樣，一般有如下方向：新聞學(xué)、廣告學(xué)、編輯出版學(xué)、網(wǎng)絡(luò)與新媒體、廣播電視學(xué)、影視編導(dǎo)、媒介經(jīng)營(yíng)管理、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)管理等。新聞傳播學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)和就業(yè)狀況，主要表如今下面方面：(一)學(xué)科和教育特點(diǎn)(1)多學(xué)科;和多研究領(lǐng)域。新聞傳播學(xué)是典型的邊緣性學(xué)科，;于政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、信息論、控制論、哲學(xué)等多個(gè)學(xué)科，而且它的研究領(lǐng)域十分廣泛，當(dāng)今社會(huì)關(guān)于新聞和社會(huì)信息的幾乎任何領(lǐng)域都能夠被新聞傳播學(xué)涉足。多理論;和多研究領(lǐng)域?qū)е滦侣剛鞑W(xué)的研究、教學(xué)形式紛繁復(fù)雜，就連學(xué)科體系的歸類也莫衷一是，有的國(guó)家將之歸入社會(huì)學(xué)，有的國(guó)家和地區(qū)歸入文學(xué)。(2)新興學(xué)科，缺少積淀。新聞傳播學(xué)是一個(gè)年輕的學(xué)科，19世紀(jì)與20世紀(jì)之交，新聞學(xué)在德國(guó)和美國(guó)構(gòu)成學(xué)科，20世紀(jì)40年代傳播學(xué)在美國(guó)構(gòu)成學(xué)科。新的學(xué)科缺少深切厚重、獨(dú)立的理論和方法論積淀，從新聞無(wú)學(xué)論甚囂塵上到日本大大弱化新聞學(xué)教育，轉(zhuǎn)向倚重企業(yè)培訓(xùn)，都講明本學(xué)科教學(xué)的成就尚未得到廣泛認(rèn)可。另外，近年來(lái)由于傳播學(xué)研究的根基不深，出現(xiàn)明顯攀附、靠攏社會(huì)學(xué)的傾向。(3)技術(shù)推動(dòng)，實(shí)務(wù)領(lǐng)先。新聞傳播學(xué)有一個(gè)明顯特點(diǎn)：技術(shù)的迅猛發(fā)展推動(dòng)理論和科技的不斷變革，實(shí)務(wù)的步伐很多時(shí)候超過理論的視線。因而，也構(gòu)成了偏學(xué)校教育與偏業(yè)界教育的兩條途徑，前者以美國(guó)為代表，后者以日本為代表。傳統(tǒng)的日本新聞傳播教育往往是在新聞傳播的實(shí)踐中進(jìn)行，即在媒體職場(chǎng)中開展新聞傳媒人才的培養(yǎng)。因而，與我們國(guó)家高校普遍開設(shè)新聞傳播類專業(yè)不同，日本在高等院校中開設(shè)新聞傳播類專業(yè)的情況并不多見。(二)就業(yè)特點(diǎn)(1)就業(yè)面廣。新聞傳播學(xué)的多學(xué)科;和多研究領(lǐng)域，必然導(dǎo)致學(xué)生的就業(yè)面十分廣泛，一般本專業(yè)對(duì)口工作有媒體、網(wǎng)絡(luò)公司、廣告公司、甲方企劃部、營(yíng)銷傳播公司、繼續(xù)深造、從事理論或研究工作等等。這一特征是非一流高?？焖侔l(fā)展的關(guān)鍵優(yōu)勢(shì)，多樣性的存在使得它們能夠避開與一流高校的正面競(jìng)爭(zhēng)，在獨(dú)特的單一領(lǐng)域深耕細(xì)作。(2)就業(yè)率高。新聞傳播學(xué)的就業(yè)率高，主要是由于當(dāng)今我們國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深化改革，在根本上刺激了市場(chǎng)和社會(huì)對(duì)本學(xué)科人才的需要。目前，新聞傳播學(xué)人才培養(yǎng)在我們國(guó)家方興未艾，人才尚未飽和，加之應(yīng)用范圍廣，因而就業(yè)狀況良好，這也為此學(xué)科教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。二、實(shí)力薄弱高校的新聞傳播學(xué)人才培養(yǎng)途徑實(shí)力薄弱高校有本人的特殊性，不可盲目照搬其他高端雄厚的人才培養(yǎng)形式。要根據(jù)本身特點(diǎn)，避開與強(qiáng)對(duì)手的正面交鋒，突出特色，以求事半功倍。(一)占領(lǐng)內(nèi)容生產(chǎn)的制高點(diǎn)媒介的發(fā)展推動(dòng)著本學(xué)科的變革，新媒體研究是新聞傳播學(xué)目前炙手可熱的研究領(lǐng)域。國(guó)內(nèi)高校紛紛開設(shè)新媒體教育和研究，對(duì)于非一流高校來(lái)講，應(yīng)該避開這一浪潮，走內(nèi)容生產(chǎn)為王的道路。主要原因是：新媒體之新是相對(duì)的，是技術(shù)層面的，不同的時(shí)期，新的概念不同，一位追新，不僅追不上，而且有本末倒置之嫌，丟失了思想和能力層面的根本。(二)走特色人才道路目前高校新聞傳播學(xué)人才的培養(yǎng)出現(xiàn)很明顯的同質(zhì)化現(xiàn)象，這就難以避免競(jìng)爭(zhēng)和浪費(fèi)的產(chǎn)生。對(duì)于實(shí)力較弱的高校來(lái)講，就難以打開有利局面。因而，非一流高校應(yīng)該依托優(yōu)勢(shì)學(xué)科和師資，找到獨(dú)特、有利、可持續(xù)的定位，堅(jiān)持特色培養(yǎng)之路。例如，在計(jì)算機(jī)技術(shù)較強(qiáng)的培養(yǎng)單位，能夠以數(shù)字技術(shù)為切入，專注于培養(yǎng)大數(shù)據(jù)或數(shù)字媒體領(lǐng)域的高水平碩士。另外，財(cái)經(jīng)、體育、政法類的高校能夠借助本身專業(yè)院校的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)獨(dú)具特色的財(cái)經(jīng)類、體育類、政法類新聞傳播人才。(三)根據(jù)學(xué)生志向，因材施教學(xué)生是教育的主題，新聞傳播學(xué)教育也應(yīng)該尊重學(xué)生個(gè)人志愿，充分了解學(xué)生志愿，根據(jù)學(xué)生需要，進(jìn)行專門化培養(yǎng)。當(dāng)然，考慮到基礎(chǔ)薄弱高校的師資氣力，這種專門化并不是絕對(duì)的個(gè)人化，而是相對(duì)的類型化。例如，能夠分成繼續(xù)深造類、美術(shù)設(shè)計(jì)類、文案策劃類、影視類等等，以導(dǎo)師小組為單位，進(jìn)行專門化的人才培養(yǎng)。(四)整合資源，跨專業(yè)創(chuàng)造在媒介融合的背景下，傳統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)界線和專業(yè)技能界線都將被更大程度地突破。因而，學(xué)科的組織架構(gòu)需要適應(yīng)媒介融合的趨勢(shì)，以保證各個(gè)專業(yè)都具有更強(qiáng)的本身開放性與相互兼容性。[1]由于新聞傳播學(xué)類是新興學(xué)科，高學(xué)術(shù)水平人才缺少，所以非一流高校師資氣力缺少。對(duì)于這個(gè)問題，能夠整合資源，依托優(yōu)勢(shì)學(xué)科，打破學(xué)科之間的分隔，構(gòu)成獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。例如，參加或承辦全國(guó)有影響力的賽事、展覽等活動(dòng)，有效提高高校本身在全國(guó)范圍內(nèi)的影響力和教育質(zhì)量。參考文獻(xiàn)：[1]高鋼.媒介融合趨勢(shì)下新聞教育四大基礎(chǔ)元素的構(gòu)建[J].國(guó)際新聞界，2007(7)：31.[2]雷躍捷，高昊.從職場(chǎng)培養(yǎng)到學(xué)院專業(yè)教育早稻田大學(xué)瀨川至朗教授談日本新聞傳播教育轉(zhuǎn)型[J].新聞?dòng)浾撸?021(10)：16.傳播學(xué)碩士畢業(yè)論文篇三跨媒體環(huán)境下大眾傳播學(xué)受眾分析一、傳播發(fā)展回顧隨著科學(xué)技術(shù)的日益進(jìn)步，人類傳播方式也在不斷發(fā)生變化。人類社會(huì)經(jīng)歷了以農(nóng)牧業(yè)為基礎(chǔ)的農(nóng)業(yè)社會(huì);進(jìn)而過渡到以制造業(yè)為基礎(chǔ)的工業(yè)社會(huì);當(dāng)今社會(huì)正在經(jīng)歷著第三次工業(yè)革命，進(jìn)入以信息業(yè)為基礎(chǔ)的信息社會(huì)。信息傳播方式隨著新的傳播技術(shù)發(fā)生著新的變革，本文試圖從傳播學(xué)受眾的角度分析傳播環(huán)境的變化對(duì)受眾的影響。人類的文明離不開信息的傳播，從原始社會(huì)的刀耕火種，到人類主動(dòng)利用工具的石器時(shí)代，文字的發(fā)明、活字和印刷術(shù)的發(fā)明推動(dòng)了人類從蒙昧到文明的發(fā)展，進(jìn)而開啟了民眾的智慧，加速了社會(huì)的進(jìn)步，催生了新的民主制度，推進(jìn)了社會(huì)向更高程度的發(fā)展。二、從傳播形式分析受眾社會(huì)向前發(fā)展離不開信息的傳播，傳播的形式是以技術(shù)為載體的。傳播學(xué)成為一門學(xué)科進(jìn)行研究是建立在其他學(xué)科基礎(chǔ)之上，這包括行為科學(xué)、信息科學(xué)和新聞學(xué)。傳播學(xué)遭到學(xué)者的研究和重視是與第一次和第二次世界大戰(zhàn)經(jīng)過中學(xué)者對(duì)政治學(xué)研究有著一定關(guān)系的。政治學(xué)家拉斯維爾在第一次世界大戰(zhàn)期間對(duì)宣傳進(jìn)行研究，探究了輿論、宣傳和傳播等主題對(duì)兵士士氣的影響。他的重要奉獻(xiàn)在于提出了傳播學(xué)的5W形式：傳播主體，傳播內(nèi)容，傳播媒介，傳播對(duì)象和傳播效果。針對(duì)傳播經(jīng)過的這些環(huán)節(jié)，早期不同領(lǐng)域的學(xué)者根據(jù)不同學(xué)科背景對(duì)傳播形式進(jìn)行了研究。其中拉扎斯菲爾德將應(yīng)用社會(huì)學(xué)引入大眾傳播，他對(duì)大眾傳播的奉獻(xiàn)在于兩極傳播理論，他的觀點(diǎn)是在大眾傳播經(jīng)過(傳播媒介廣播或者報(bào)紙)提出了意見領(lǐng)袖這個(gè)群體，意見領(lǐng)袖將信息再擴(kuò)大到受眾那里。拉扎斯菲爾德否認(rèn)了當(dāng)時(shí)的魔彈論、靶子論，他以為人際間的影響大于大眾傳媒對(duì)受眾的影響。除此之外，拉扎斯菲爾德的奉獻(xiàn)在于對(duì)傳播方法的科學(xué)改良，他將統(tǒng)計(jì)調(diào)查、抽樣分析、數(shù)據(jù)整理使用于傳播學(xué)研究，使得其更具有科學(xué)性。社會(huì)心理學(xué)家霍夫蘭對(duì)大眾傳播的傳播效果進(jìn)行了研究，其中圍繞的主題勸服，具有代表性觀點(diǎn)：傳播就是某人(傳播者)通過傳遞刺激信號(hào)以改變別人行為的經(jīng)過。大眾傳播學(xué)從傳播的不同環(huán)節(jié)、傳播者、傳播渠道、受傳者，以及傳播效果、傳播反應(yīng)渠道等方面進(jìn)行研究。大眾傳播是專業(yè)從業(yè)人員通過一定的組織機(jī)構(gòu)施行信息的處理，以期到達(dá)一定效果的傳播行為。大眾傳播的對(duì)象是受眾，目的是使受眾得到信息，只要明確了受眾的需求，大眾傳播作為一種組織機(jī)構(gòu)確立其行為的發(fā)出者，才能更好完成其傳播效果。受眾這個(gè)概念從非學(xué)理來(lái)講，泛指大多數(shù)社會(huì)成員，是各種社會(huì)群體的集合;而從學(xué)理進(jìn)行界定，大眾特指進(jìn)入工業(yè)社會(huì)以后的社會(huì)人群，這類人群處于一種分散的、隔離的存在狀態(tài)，大眾傳播學(xué)研究的受眾，主要指的正是媒介與這樣的人群發(fā)生的互動(dòng)關(guān)系。大眾傳播學(xué)在一個(gè)時(shí)期對(duì)大眾的認(rèn)識(shí)是，以為這些人在心理上是相互隔絕的，原因是工業(yè)社會(huì)大家都專注于本人的工作范圍，對(duì)信息的;依靠于大眾傳媒，人們像機(jī)器一樣專注于本人的工作，人與人之間的關(guān)系通過職業(yè)進(jìn)行體驗(yàn)，人與人之間的組織是松懈的，社會(huì)流動(dòng)性大，在這樣的環(huán)境中，人們依靠大眾來(lái)了解環(huán)境和獲取信息并作為行為的指南。處在這樣社會(huì)里的大眾，數(shù)量不斷增加，相互隔離、松懈，大眾傳播成為他們的依靠，大眾傳播建構(gòu)著信息。根據(jù)大眾傳播的理論，傳播的流程是單向的，其原因是由于傳播是組織化的而受眾是非組織化的，松懈的組織無(wú)以抗拒這種有目的的機(jī)構(gòu)傳播。其次，大眾傳播是一個(gè)技術(shù)性很強(qiáng)的工作，這種壁壘造成了受眾難以參與。再次，大眾傳播是一個(gè)有限制性的工作，這種限制是源于一定的政治和經(jīng)濟(jì)原因。從中能夠得知，大眾傳播中受眾是被動(dòng)的，而傳播也是單向的，受眾在信息流通中是被動(dòng)的。大眾傳播通過外部訊息作用于人們的認(rèn)知系統(tǒng)，引起人們的知識(shí)構(gòu)造進(jìn)行變化，并作用于人的情緒和感情，引起心理或態(tài)度發(fā)生變化，這些變化表如今人們的言行中，最終成為行動(dòng)上的效果。在早期的傳播學(xué)效果研究經(jīng)過中，部分學(xué)者根據(jù)本能心理學(xué)和大眾社會(huì)論，以為大眾傳播具有不可抗拒的威力，提出了子彈論、魔彈論、靶子論、皮下注射論。隨著對(duì)受眾的分析，不同領(lǐng)域的學(xué)者對(duì)受眾觀也提出了不同的研究結(jié)果。在傳播經(jīng)過中傳播者，也就是傳播信息守門人，對(duì)信息在傳播端進(jìn)行選擇加工后傳播，對(duì)信息的傳播帶有傳播者的意圖，受眾再對(duì)信息進(jìn)行解讀或者對(duì)信息進(jìn)行復(fù)原或者對(duì)傳播者解讀。在后期學(xué)者的研究中，斯圖亞特對(duì)受眾在對(duì)信息進(jìn)行解讀時(shí)提出了三種方式?；魻栍脴?gòu)造與能動(dòng)的關(guān)系來(lái)講明傳播的經(jīng)過，他以為生產(chǎn)建構(gòu)信息，而受傳者進(jìn)行瀏覽消費(fèi)產(chǎn)生意義，受眾對(duì)信息的產(chǎn)生與傳播者對(duì)信息的建構(gòu)存在著三種可能。第一種是主導(dǎo)霸權(quán)式解碼，受眾與傳播者對(duì)信息的理解一致，受眾與傳播者的立場(chǎng)也是一致的;第二種是協(xié)商式的解讀，受眾一方面成認(rèn)傳播者的意識(shí)形態(tài)權(quán)威和吸收他所用的符碼，另一方面又保留本人與之不同的獨(dú)特意見，構(gòu)成協(xié)商的立場(chǎng);第三種為對(duì)抗式的解讀，接受者在接受信息后，以一種完全相反的方式去解碼接遭到的信息。以上主要從大眾傳播時(shí)期從傳播形式的提出到學(xué)者對(duì)受眾的認(rèn)識(shí)進(jìn)行梳理，不同學(xué)者得出不同結(jié)論，從早期的魔彈，信息的單向傳播，受眾對(duì)信息進(jìn)行選擇接受再到受眾對(duì)信息進(jìn)行不同立場(chǎng)的解碼。傳播活動(dòng)對(duì)受眾的認(rèn)識(shí)是傳播的基礎(chǔ)，那么在新形勢(shì)下受眾對(duì)媒體的依靠和對(duì)媒體的應(yīng)用隨著傳播方式的不同也發(fā)生著變化。三、跨媒體時(shí)代受眾分析當(dāng)大眾傳播學(xué)遭遇跨媒體傳播，傳統(tǒng)的傳播學(xué)傳播形式和效果分析，以及對(duì)受眾的分析和認(rèn)識(shí)有其局限性，在新媒體環(huán)境下受眾接受信息方式也隨著平臺(tái)發(fā)生著變化?？缑襟w的發(fā)展和融合是建立在新媒體基礎(chǔ)之上，前文已經(jīng)重點(diǎn)闡述了技術(shù)的發(fā)展決定了傳播的不同形態(tài)，印刷術(shù)的發(fā)明使得大眾傳媒報(bào)業(yè)迅速傳播，電影電視這種藝術(shù)的出現(xiàn)豐富了大眾的文化生活，當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，使得全球變成電子地球村，人們獲取各種信息以比特傳播的速度進(jìn)行。傳統(tǒng)的大眾傳播對(duì)信息的傳播方式從點(diǎn)到面的大眾化統(tǒng)治方式面臨面對(duì)面、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的新的方式挑戰(zhàn)，信息的傳播已不再被某一組織某一機(jī)構(gòu)獨(dú)占，傳統(tǒng)媒體也將借助新的平臺(tái)新的信息渠道尋求新的信息。新媒體主要借助互聯(lián)網(wǎng)這一平臺(tái)，其強(qiáng)大的功能源于無(wú)限的可能性，這種可能性表如今對(duì)信息形式的表達(dá)是多方面的;終端可以被以為是受眾(在新媒體環(huán)境下傳受者界線仿佛已有些模糊，有待重新分析認(rèn)識(shí))具有更高的自由性和個(gè)性化表達(dá);同時(shí)作為信息獲取者在時(shí)間上更是自由的，信息傳播者和受眾接受信息的速度在互聯(lián)網(wǎng)上以比特傳播速度進(jìn)行，幾乎能夠講是即時(shí)性的。信息的傳播在發(fā)生變化，傳統(tǒng)的大眾傳媒傳播者更具有主動(dòng)性，主要依靠傳者傳播信息，受眾接受信息，新的平臺(tái)下，受眾有更大的空間選擇信息，具有自主性。新媒體具有傳統(tǒng)媒體所不具有的靈敏多樣性，信息的實(shí)時(shí)性即時(shí)性，傳受信息的互動(dòng)性。傳統(tǒng)媒體在信息高速發(fā)展的環(huán)境中必須借助新媒體這樣一個(gè)廣闊的平臺(tái)進(jìn)行傳播，也即傳統(tǒng)媒體向新媒體轉(zhuǎn)變。借助新媒體傳播技術(shù)，傳統(tǒng)報(bào)業(yè)或者印刷業(yè)的信息生產(chǎn)和處理方式由模擬流程轉(zhuǎn)向數(shù)字流程，媒體呈現(xiàn)方式由物理媒體轉(zhuǎn)向數(shù)字媒體，存儲(chǔ)方式也相應(yīng)的變化，由倉(cāng)庫(kù)存儲(chǔ)轉(zhuǎn)向高密度數(shù)字存儲(chǔ)，傳輸方式由交通轉(zhuǎn)向數(shù)字網(wǎng)絡(luò)傳輸，電子形式能夠非常方便顯示各類文字圖形圖像，方便受眾隨時(shí)隨地瀏覽，新媒體的數(shù)字化表現(xiàn)形式改變著媒體的傳播形態(tài)，改變著傳統(tǒng)報(bào)業(yè)的傳播形式和流程，傳受雙方進(jìn)行即時(shí)互動(dòng)，受眾讀者能夠是作者，受眾在選擇信息上愈加自由靈敏，更容易找到符合本人需要的信息進(jìn)行消費(fèi)。報(bào)業(yè)集團(tuán)借助新媒體這個(gè)平臺(tái)進(jìn)行傳播，大眾傳播中的廣播傳播和電視電影也借助新媒體這個(gè)平臺(tái)進(jìn)行傳播。由于新媒體能夠和受眾建立即時(shí)的聯(lián)絡(luò)，這種聯(lián)絡(luò)具有交互性和跨時(shí)空的特點(diǎn)。正源于新媒體的交互性，受眾的可介入性，跨越地域跨越時(shí)空的特點(diǎn)，新媒體在消解著傳統(tǒng)的界線，消解著傳受關(guān)系的邊界，建立新的社群，大眾傳播被分眾傳媒瓦解，小眾市場(chǎng)也將在新的傳媒傳播平臺(tái)下愈加多元化。傳統(tǒng)的大眾傳播借助專業(yè)機(jī)構(gòu)和專業(yè)人員對(duì)信息進(jìn)行壟斷，在新的平臺(tái)下要對(duì)信息進(jìn)行壟斷和對(duì)信息進(jìn)行工業(yè)化生產(chǎn)和消費(fèi)成為不可能。傳統(tǒng)媒體在新的傳播環(huán)境中借助新的平臺(tái)進(jìn)行信息利用。傳播的傳播形式和對(duì)傳受關(guān)系的界定將愈加模糊。新的媒體傳播環(huán)境下呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)，傳播讓人人成為可能，信息的即時(shí)性讓把關(guān)人難以把關(guān)，把關(guān)也將是在對(duì)信息傳播后進(jìn)行操作。受眾在對(duì)信息的接收經(jīng)過中變得不再那么被動(dòng)，并不是傳者傳播什么就接收什么，新媒體平臺(tái)讓交互成為最大的特征，受眾進(jìn)行主動(dòng)選擇和挑選信息，知足本人對(duì)信息的需求，由于新平臺(tái)交互性特點(diǎn)，受眾從被動(dòng)的信息接收者變成信息的發(fā)布者，也即是信息傳播者，交互性平臺(tái)讓這種動(dòng)作變得非常容易。傳統(tǒng)媒體在新媒體環(huán)境下生存就必須借助新的媒體平臺(tái)進(jìn)行傳播，跨媒體應(yīng)時(shí)產(chǎn)生，媒體融合成為新的必然，也是世界潮流發(fā)展的趨勢(shì)。不同媒體有著本人的優(yōu)勢(shì)，為了保留其各自的特點(diǎn)和長(zhǎng)處，必將進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，媒體進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，跨媒體傳播基于這樣的形勢(shì)下應(yīng)運(yùn)而產(chǎn)生。跨媒體傳播正是基于這樣一種穿插傳播和媒體整合，信息在不同媒體之間進(jìn)行流動(dòng)和互動(dòng)，媒體之間進(jìn)行交融互動(dòng)，構(gòu)造新的愈加適應(yīng)時(shí)代需要的溝通平臺(tái)，使得傳統(tǒng)媒體具有互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)，也即具有新媒體的一切特點(diǎn)，進(jìn)而最大限度擴(kuò)大了受眾面，并使得傳播成本降低，增加了信息的可讀性，讓受眾具有介入性，知足了受眾的權(quán)利，受眾不僅具有知曉權(quán)、發(fā)言權(quán)，還具有介入性，成本為零增加但增加了信息量。不僅知足了受眾的知曉權(quán)，還知足了受眾的接近權(quán)，受眾利用大眾媒介表達(dá)本人的主張、意見，在大眾傳媒上發(fā)表本人的意見，知足了受眾的傳播權(quán)。傳播權(quán)理論主張：傳播活動(dòng)是人的本能之一，人類的發(fā)展是依靠傳播進(jìn)行的，是人類基本的權(quán)利;傳播權(quán)利也是公民社會(huì)的重要具體表現(xiàn)出;傳播不但能夠知足個(gè)人的需要，更促使社會(huì)不斷發(fā)展，能夠充分利用好大眾的才能智慧;傳播知足人類自由表達(dá)，自由認(rèn)識(shí)，自由認(rèn)知的社會(huì)權(quán)利?？缑襟w互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)下，受眾通過交互性很容易實(shí)現(xiàn)對(duì)信息進(jìn)行傳播和自己表達(dá)的自由。從傳播學(xué)受眾行為理論研究得知，受眾接觸媒體的目的是為了知足自己某種需要而接觸或使用大眾媒介的。從受眾使用媒介知足理論中我們能夠得知其接觸媒體都有這些需要：知足娛樂，知足好奇心或者獵奇并成為信息靈通者，或者休閑放松消除煩惱，與別人同歡樂共悲戚，感受愛恨離別等情感體驗(yàn)，或者模擬偶像，成為本人行動(dòng)的指南或者向?qū)?，引領(lǐng)一種潮流，從中獲取自己肯定。大眾通過對(duì)媒體的需求了解外界社會(huì)，讓本人具有介入感等。由于大眾傳播學(xué)電影電視的功能之一就是為了知足受