《琵琶行》與古詩文中描寫音樂之比較《琵琶行》與古詩文中描寫音樂之比較

王小玉便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾句書兒。聲音不甚大，只覺入耳有說不出的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不服帖；三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快。唱了十?dāng)?shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方，尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折；幾囀之后，又高一層，接連有三四疊，節(jié)節(jié)高起?；腥缬砂羴矸逦髂?，攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁千仞，以為上與天通；及至翻到傲來峰頂，才見扇子崖更在傲來峰上；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上。愈翻愈險，愈險愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁起千回百轉(zhuǎn)的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半山腰里盤旋穿插，頃刻之間，周匝數(shù)遍。王小玉便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾句書兒。聲音不甚從此以后，愈唱愈低，愈低愈細(xì)，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動。約有兩三分鐘之久，仿佛有一點(diǎn)聲音從地底下發(fā)出。一出之后，忽又揚(yáng)起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無限聲音俱來并發(fā)。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同它那聲音相和相合，有如花圬春曉，百鳥亂鳴。耳朵忙不過來，不曉得聽那一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽霍然一聲，人弦俱寂。這時臺下叫好之聲，轟然雷動?！睹骱勇爼窂拇艘院?，愈唱愈低，愈低愈細(xì)，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子同：音樂發(fā)展的過程正面描寫與側(cè)面描寫結(jié)合比喻、摹聲等修辭手法異：《琵琶行》寫音樂意在寫人

《明湖居聽書》寫樂無弦外音

比較閱讀同：音樂發(fā)展的過程異：《琵琶行》寫音樂意在寫人比較閱讀李白——《聽蜀僧濬彈琴》

蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。

為我一揮手，如聽萬壑松。

客心洗流水，馀響入霜鐘。

不覺碧山暮，秋云暗幾重。

李白——《聽蜀僧濬彈琴》

蜀僧抱綠綺，西下峨眉

李白這首詩描寫音樂的獨(dú)到之處是，除了“萬壑松”之外，沒有別的比喻形容琴聲，而是著重表現(xiàn)聽琴時的感受，表現(xiàn)彈者、聽者之間感情的交流。其實(shí)，“如聽萬壑松”這一句也不是純客觀的描寫，詩人從琴聲聯(lián)想到萬壑松聲，聯(lián)想到深山大谷，是結(jié)合自己的主觀感受來寫的。

李白這首詩描寫音樂的獨(dú)到之處是，除了“萬壑松”夜泊鸚鵡洲，秋江月澄澈。

鄰船有歌者，發(fā)調(diào)堪愁絕。

歌罷繼以泣，泣聲通復(fù)咽。

尋聲見其人，有婦顏如雪。

獨(dú)倚帆檣立，娉婷十七八。

夜淚似真珠，雙雙墮明月。

借問誰家婦，歌泣何凄切？

一問一沾襟，低眉終不說。夜聞歌者，時自京城謫潯陽宿于鄂州夜泊鸚鵡洲，秋江月澄澈。

鄰船有歌者，發(fā)調(diào)堪愁絕。

歌罷繼以相同點(diǎn)：都反映樂伎的悲慘命運(yùn)基調(diào)都是凄涼壓抑不同點(diǎn)：《琵》詳述演奏過程

《夜》略寫演奏過程

《琵》詳寫樂伎身世

《夜》略寫樂伎身世

《琵》外貌描寫概括

《夜》外貌描寫細(xì)膩比較閱讀：琵琶行與古詩文中描寫音樂之比較PPT實(shí)用課件人教課標(biāo)版琵琶行與古詩文中描寫音樂之比較PPT實(shí)用課件人教課標(biāo)版相同點(diǎn)：都反映樂伎的悲慘命運(yùn)比較閱讀：琵琶行與古詩文中描寫音

聽穎師彈琴

韓愈

昵昵兒女語，恩怨相爾汝。

劃然變軒昂，勇士赴敵場。

浮云柳絮無根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。

喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。

躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強(qiáng)。

嗟余有兩耳，未省聽絲篁。

自聞穎師彈，起坐在一旁。

推手遽止之，濕衣淚滂滂。

穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸！

琵琶行與古詩文中描寫音樂之比較PPT實(shí)用課件人教課標(biāo)版琵琶行與古詩文中描寫音樂之比較PPT實(shí)用課件人教課標(biāo)版聽穎師彈琴

剛開始琴聲像一對男女，盡是恩恩怨怨，突然變得軒昂起來，勇士要奔赴戰(zhàn)場了，戰(zhàn)場天闊地遠(yuǎn)，今后的命運(yùn)如浮云柳絮沒有根蒂。琴聲一轉(zhuǎn)，風(fēng)和日麗，百鳥在一起嘰嘰喳喳，這時看見一只鳳凰奮力向上孤飛，一分一寸的上，到最后，好像力氣用盡，突然以千丈的落差跌下...

琵琶行與古詩文中描寫音樂之比較PPT實(shí)用課件人教課標(biāo)版琵琶行與古詩文中描寫音樂之比較PPT實(shí)用課件人教課標(biāo)版剛開始琴聲像一對男女，盡是恩恩怨怨，突然變得軒昂起來，勇士要李賀《李憑箜篌引》吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。

女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。

夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。

吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

琵琶行與古詩文中描寫音樂之比較PPT實(shí)用課件人教課標(biāo)版琵琶行與古詩文中描寫音樂之比較PPT實(shí)用課件人教課標(biāo)版李賀《李憑箜篌引》吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

琵琶翻譯

吳絲蜀桐制成精美的箜篌，奏出的樂聲飄蕩在睛朗的深秋。

聽到美妙的樂聲，天空的白云凝聚，不再飄游；

那湘娥把點(diǎn)點(diǎn)淚珠灑滿斑竹，九天上素女也牽動滿腔憂愁。

這高妙的樂聲從哪兒傳出？那是李憑在國都把箜篌彈奏。

像昆侖美玉碰擊聲聲清脆，像鳳凰那激昂嘹亮的歌喉；

像芙蓉在露水中唏噓飲泣，象蘭花迎風(fēng)開放笑語輕柔。

整個長安城的大街小巷，如同沉浸在一片寒光中那樣清幽。

二十三根弦絲高彈輕撥，天神的心弦也被樂聲吸引。

高亢的樂聲直沖云霄，把女媧煉石補(bǔ)天的天幕震顫。

好似天被驚震石震破，引出漫天秋雨聲湫湫。

夜深沉，樂聲把人們帶進(jìn)夢境，夢見李憑把技藝向神女傳授；

湖里老魚也奮起在波中跳躍，潭中的瘦蛟龍翩翩起舞樂悠悠。

月宮中吳剛被樂聲深深吸引，徹夜不眠在桂花樹下徘徊逗留。

桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠兒斜飛寒颼颼！琵琶行與古詩文中描寫音樂之比較PPT實(shí)用課件人教課標(biāo)版琵琶行與古詩文中描寫音樂之比較PPT實(shí)用課件人教課標(biāo)版翻譯

吳絲蜀桐制成精美的箜篌，奏出的樂聲飄蕩在睛朗的深秋琵琶行與古詩文中描寫音樂之比較PPT實(shí)用課件人教課標(biāo)版琵琶行與古詩文中描寫音樂之比較PPT實(shí)用課件人教課標(biāo)版琵琶行與古詩文中描寫音樂之比較PPT實(shí)用課件人教課標(biāo)版琵琶1.出身貧寒的歐陽修通過參加科舉考試走上仕途并成為文壇領(lǐng)袖，說明科舉在人才選拔上確實(shí)是公平、有效的。2.中國古代幾乎每一位知識分子都與科舉考試有著不解之緣，從未參加過科舉考試的是極少數(shù)。3.大批中華民族的英才們通過科舉考試被選拔了出來，從而有了施展自己才華的機(jī)會。4.科舉制度是中華文明的重要組成部分，其意義和價值不應(yīng)被否定，在現(xiàn)代仍值得借鑒5.不僅在于地理?xiàng)l件與自然氣候?yàn)槠涮峁┝松L發(fā)展的基本環(huán)境，更重要的還在于中國人將其放在“和”文化的平臺上加以吸納。6.不但在于中國人將其放在“和”文化的平臺上加以吸納，而且還在于地理?xiàng)l件與自然氣候?yàn)槠涮峁┝松L發(fā)展的基本環(huán)境。7．小說的結(jié)尾突兀詭譎，開頭介紹紫貂有心善的習(xí)性、這里又寫它殘忍的掏吃人心，不合情理、自相矛盾，是一處明顯的敗筆。8．小說中的四爺起著見證人與線索的作用，他的“陳年老酒”也如同“紫貂”一般，給小說帶來傳奇的色彩。琵琶行與古詩文中描寫音樂之比較PPT實(shí)用課件人教課標(biāo)版琵琶行與古詩文中描寫音樂之比較PPT實(shí)用課件人教課標(biāo)版1.出身貧寒的歐陽修通過參加科舉考試走上仕途并成為文壇領(lǐng)袖《琵琶行》與古詩文中描寫音樂之比較《琵琶行》與古詩文中描寫音樂之比較

王小玉便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾句書兒。聲音不甚大，只覺入耳有說不出的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不服帖；三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快。唱了十?dāng)?shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方，尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折；幾囀之后，又高一層，接連有三四疊，節(jié)節(jié)高起。恍如由傲來峰西南，攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁千仞，以為上與天通；及至翻到傲來峰頂，才見扇子崖更在傲來峰上；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上。愈翻愈險，愈險愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁起千回百轉(zhuǎn)的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半山腰里盤旋穿插，頃刻之間，周匝數(shù)遍。王小玉便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾句書兒。聲音不甚從此以后，愈唱愈低，愈低愈細(xì)，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動。約有兩三分鐘之久，仿佛有一點(diǎn)聲音從地底下發(fā)出。一出之后，忽又揚(yáng)起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無限聲音俱來并發(fā)。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同它那聲音相和相合，有如花圬春曉，百鳥亂鳴。耳朵忙不過來，不曉得聽那一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽霍然一聲，人弦俱寂。這時臺下叫好之聲，轟然雷動?！睹骱勇爼窂拇艘院螅?，愈低愈細(xì)，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子同：音樂發(fā)展的過程正面描寫與側(cè)面描寫結(jié)合比喻、摹聲等修辭手法異：《琵琶行》寫音樂意在寫人

《明湖居聽書》寫樂無弦外音

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蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。

為我一揮手，如聽萬壑松。

客心洗流水，馀響入霜鐘。

不覺碧山暮，秋云暗幾重。

李白——《聽蜀僧濬彈琴》

蜀僧抱綠綺，西下峨眉

李白這首詩描寫音樂的獨(dú)到之處是，除了“萬壑松”之外，沒有別的比喻形容琴聲，而是著重表現(xiàn)聽琴時的感受，表現(xiàn)彈者、聽者之間感情的交流。其實(shí)，“如聽萬壑松”這一句也不是純客觀的描寫，詩人從琴聲聯(lián)想到萬壑松聲，聯(lián)想到深山大谷，是結(jié)合自己的主觀感受來寫的。

李白這首詩描寫音樂的獨(dú)到之處是，除了“萬壑松”夜泊鸚鵡洲，秋江月澄澈。

鄰船有歌者，發(fā)調(diào)堪愁絕。

歌罷繼以泣，泣聲通復(fù)咽。

尋聲見其人，有婦顏如雪。

獨(dú)倚帆檣立，娉婷十七八。

夜淚似真珠，雙雙墮明月。

借問誰家婦，歌泣何凄切？

一問一沾襟，低眉終不說。夜聞歌者，時自京城謫潯陽宿于鄂州夜泊鸚鵡洲，秋江月澄澈。

鄰船有歌者，發(fā)調(diào)堪愁絕。

歌罷繼以相同點(diǎn)：都反映樂伎的悲慘命運(yùn)基調(diào)都是凄涼壓抑不同點(diǎn)：《琵》詳述演奏過程

《夜》略寫演奏過程

《琵》詳寫樂伎身世

《夜》略寫樂伎身世

《琵》外貌描寫概括

《夜》外貌描寫細(xì)膩比較閱讀：琵琶行與古詩文中描寫音樂之比較PPT實(shí)用課件人教課標(biāo)版琵琶行與古詩文中描寫音樂之比較PPT實(shí)用課件人教課標(biāo)版相同點(diǎn)：都反映樂伎的悲慘命運(yùn)比較閱讀：琵琶行與古詩文中描寫音

聽穎師彈琴

韓愈

昵昵兒女語，恩怨相爾汝。

劃然變軒昂，勇士赴敵場。

浮云柳絮無根蒂，天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。

喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。

躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強(qiáng)。

嗟余有兩耳，未省聽絲篁。

自聞穎師彈，起坐在一旁。

推手遽止之，濕衣淚滂滂。

穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸！

琵琶行與古詩文中描寫音樂之比較PPT實(shí)用課件人教課標(biāo)版琵琶行與古詩文中描寫音樂之比較PPT實(shí)用課件人教課標(biāo)版聽穎師彈琴

剛開始琴聲像一對男女，盡是恩恩怨怨，突然變得軒昂起來，勇士要奔赴戰(zhàn)場了，戰(zhàn)場天闊地遠(yuǎn)，今后的命運(yùn)如浮云柳絮沒有根蒂。琴聲一轉(zhuǎn)，風(fēng)和日麗，百鳥在一起嘰嘰喳喳，這時看見一只鳳凰奮力向上孤飛，一分一寸的上，到最后，好像力氣用盡，突然以千丈的落差跌下...

琵琶行與古詩文中描寫音樂之比較PPT實(shí)用課件人教課標(biāo)版琵琶行與古詩文中描寫音樂之比較PPT實(shí)用課件人教課標(biāo)版剛開始琴聲像一對男女，盡是恩恩怨怨，突然變得軒昂起來，勇士要李賀《李憑箜篌引》吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。

女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。

夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。

吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

琵琶行與古詩文中描寫音樂之比較PPT實(shí)用課件人教課標(biāo)版琵琶行與古詩文中描寫音樂之比較PPT實(shí)用課件人教課標(biāo)版李賀《李憑箜篌引》吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

琵琶翻譯

吳絲蜀桐制成精美的箜篌，奏出的樂聲飄蕩在睛朗的深秋。

聽到美妙的樂聲，天空的白云凝聚，不再飄游；

那湘娥把點(diǎn)點(diǎn)淚珠灑滿斑竹，九天上素女也牽動滿腔憂愁。

這高妙的樂聲從哪兒傳出？那是李憑在國都把箜篌彈奏。

像昆侖美玉碰擊聲聲清脆，像鳳凰那激昂嘹亮的歌喉；

像芙蓉在露水中唏噓飲泣，象蘭花迎風(fēng)開放笑語輕柔。

整個長安城的大街小巷，如同沉浸在一片寒光中那樣清幽。

二十三根弦絲高彈輕撥，天神的心弦也被樂聲吸引。

高亢的樂聲直沖云霄，把女媧煉石補(bǔ)天的天幕震顫。

好似天被驚震石震破，引出漫天秋雨聲湫湫。

夜深沉，樂聲把人們帶進(jìn)夢境，夢見李憑把技藝向神女傳授；

湖里老魚也奮起在波中跳躍，潭中的瘦蛟龍翩翩起舞樂悠悠。

月宮中吳剛被樂聲深深吸引，徹夜不眠在桂花樹下徘徊逗留。

桂樹下的兔子也佇立聆聽，不顧露珠兒斜飛寒颼颼！琵琶行與古詩文中描寫音樂之比較