PAGEPAGE282022年平果縣職業(yè)技術(shù)學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．20世紀(jì)60年代，前蘇聯(lián)教育心理學(xué)家們進行了著名的教學(xué)與發(fā)展的實驗研究，其帶頭人是()。A、贊科夫B、列昂節(jié)夫C、魯利亞D、魯賓斯坦答案：A解析：魯利亞是蘇聯(lián)心理學(xué)家，神經(jīng)心理學(xué)創(chuàng)始人。列昂節(jié)夫提出了活動理論。魯賓斯坦是蘇聯(lián)杰出的心理學(xué)家、哲學(xué)家和蘇聯(lián)心理學(xué)理論體系的重要奠基人。贊可夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。從1957年至1977年他以“教育與發(fā)展”為課題，進行長達20年的教育科研與教改實驗。故選A。2．信息化時代教師職業(yè)特點，決定教師要()。A、有較高的科學(xué)文化素養(yǎng)B、終身學(xué)習(xí)C、具備科研能力D、掌握教學(xué)規(guī)律答案：B解析：倡導(dǎo)“終身學(xué)習(xí)”就是要求教師做終身學(xué)習(xí)的表率。終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。因此，信息化時代教師職業(yè)特點，決定教師要終身學(xué)習(xí)。故選B。3．體現(xiàn)教師道德修養(yǎng)達到高度自覺程度的是()。A、堅持不懈B、虛心求教C、慎獨D、愛崗敬業(yè)答案：C解析：“慎獨”是教師職業(yè)德德修養(yǎng)所達到的一種最高的精神境界，它標(biāo)志著教師的道德修養(yǎng)已經(jīng)達到了高度自覺的程度。當(dāng)一個人處于即使做了某些壞事而永遠不會被人發(fā)現(xiàn)的情況下，能夠完全依靠自己內(nèi)心信念的力量約束自己，不做壞事，這樣的人，是真正有高尚道德的人。C項正確。A、B兩項：均為干擾項。與題干不符，排除。D項：愛崗敬業(yè)屬于教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。愛崗敬業(yè)要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責(zé)，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。與題干不符，排除。故選C。4．晚自習(xí)時，高老師發(fā)現(xiàn)班上的一位男生在給一位女生遞紙條，高老師走上前去對他們說：“你們在干嘛?是不是遞情書啊?現(xiàn)在可不是談戀愛的時候啊，考上大學(xué)后再談吧?！备呃蠋煹穆曇舨淮蟮瑢W(xué)們都聽到了，這兩位同學(xué)頓時羞紅了臉。關(guān)于高老師的做法，下列說法中正確的是()。A、明察秋毫，及時引導(dǎo)學(xué)生B、有親和力，巧妙杜絕早戀C、方法粗暴，侵犯學(xué)生隱私D、工作武斷，傷害學(xué)生自尊答案：D解析：題干中高老師沒有調(diào)查清楚便將學(xué)生傳遞的小紙條判斷為情書，屬于工作武斷。高老師對學(xué)生說的話聲音雖然不大，但是同學(xué)們都聽到了，兩個學(xué)生也頓時羞紅了臉，傷害了學(xué)生的自尊心。故選D。5．云南玉溪市北城鎮(zhèn)夏井小學(xué)四年級一班數(shù)學(xué)教師潘光禮，因不滿學(xué)生何衛(wèi)被打后罵其為“潘狗”，遂提出4個懲罰條件讓其選擇，第一是讓每個學(xué)生依次打1000棍子;第二是老師親自動手打100棍;第三是吃下1000只蒼蠅;第四是吃樹上的綠蟲。何衛(wèi)選了第一項。潘老師的做法違背了()等教師職業(yè)道德規(guī)范。A、愛國守法和關(guān)愛學(xué)生B、關(guān)愛學(xué)生和終身學(xué)習(xí)C、終身學(xué)習(xí)和愛國守法D、愛崗敬業(yè)和愛國守法答案：A解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定了教師職業(yè)道德的基本規(guī)范：愛國守法：熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。關(guān)愛學(xué)生：關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。題干中老師的行為明顯違背了愛國守法和關(guān)愛學(xué)生。故選A。6．申請教師資格，普通話水平至少應(yīng)達到()。A、一級甲等B、一級乙等C、二級甲等D、二級乙等答案：D解析：根據(jù)《教師資格條例》實施辦法第八條規(guī)定，申請認定教師資格者，普通話水平應(yīng)當(dāng)達到國家語言文字工作委員會頒布的《普通話水平測試等級標(biāo)準(zhǔn)》二級乙等以上標(biāo)準(zhǔn)。故選D。7．根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》規(guī)定，建立城鄉(xiāng)一體化義務(wù)教育發(fā)展機制，在財政撥款、學(xué)校建設(shè)、教師配置等方面()。A、向農(nóng)村傾斜B、向城市傾斜C、均衡配置D、平均分配答案：A解析：根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》規(guī)定，加快縮小城鄉(xiāng)差距。建立城鄉(xiāng)一體化義務(wù)教育發(fā)展機制，在財政撥款、學(xué)校建設(shè)、教師配置等方面向農(nóng)村傾斜。故選A。8．《中華人民共和國未成年人保護法》中規(guī)定的未成年人的權(quán)利不包括()。A、生存權(quán)B、發(fā)展權(quán)C、參與權(quán)D、選舉權(quán)答案：D解析：《未成年人保護法》明確規(guī)定：“未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利，國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點給予特殊、優(yōu)先保護，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。”D項不屬于《未成年人保護法》中規(guī)定的未成年人的權(quán)利。D項與題干相符，當(dāng)選。A、B、C三項：均屬于《未成年人保護法》明確規(guī)定的未成年人的權(quán)利。與題干不符，排除。故選D。9．義務(wù)教育階段的教科書審定辦法是由()規(guī)定。A、地方人民政府B、地方人民政府教育行政部門C、國務(wù)院D、國務(wù)院教育行政部門答案：D解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第三十九條規(guī)定，國家實行教科書審定制度，教科書的審定辦法由國務(wù)院教育行政部門規(guī)定。故選D。10．應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為()。A、行為治療B、行為矯正C、學(xué)習(xí)療法D、面質(zhì)技術(shù)答案：A解析：應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為行為治療。故選A。11．以下原則與蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的實質(zhì)一致的是()。A、啟發(fā)性原則B、循序漸進原則C、因材施教原則D、系統(tǒng)性原則答案：A解析：蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”是古希臘著名哲學(xué)家、教育家蘇格拉底在哲學(xué)研究和講學(xué)過程中形成的一種通過不斷發(fā)問，從辯論中弄清問題的獨特方法。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑的學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”同啟發(fā)性原則在實質(zhì)上是一致的。故選A。12．操作技能形成的具體途徑是()。A、模仿B、練習(xí)C、想象D、學(xué)習(xí)答案：B解析：練習(xí)是操作技能形成的具體途徑。故選B。13．教育行政部門對教師申訴做出處理的期限是()。A、15日B、20日C、25日D、30日答案：D解析：《中華人民共和國教師法》第三十九條規(guī)定，教師對學(xué)?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)侵犯其合法權(quán)益?；蛘邔W(xué)?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)作出的處理不服的.可以向教育行政部門提出申訴、教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi)作出處理。故選D。14．李老師平時與幼兒的接觸中，了解幼兒的方方面面，經(jīng)常寫一些心得或教育論文。此外她還經(jīng)常關(guān)注學(xué)前方面的最新動向，用最新的研究成果來不斷豐富、提高自己的教學(xué)。這說明李老師可以做到()。A、團結(jié)協(xié)作B、愛崗敬業(yè)C、為人師表D、終身學(xué)習(xí)答案：D解析：“終身學(xué)習(xí)”要求教師要樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律。材料中李老師的行為體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)。故選D。15．教育是要培養(yǎng)有文化有修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，這種教育方式出現(xiàn)在()。A、古代斯巴達B、古代雅典C、古代希臘D、古代羅馬答案：B解析：古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化、有修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富;而古代斯巴達教育主要是以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人為教育目的，且教育內(nèi)容比較單一，以軍事訓(xùn)練和體育鍛煉為主。故選B。16．教師職業(yè)道德的核心是()。A、熱愛教育B、熱愛學(xué)校C、熱愛教學(xué)D、熱愛學(xué)生答案：D解析：教師職業(yè)道德規(guī)范包括六個方面：(1)愛國守法;(2)愛崗敬業(yè);(3)關(guān)愛學(xué)生;(4)教書育人;(5)為人師表;(6)終身學(xué)習(xí)。其中熱愛學(xué)生(關(guān)愛學(xué)生)是教師職業(yè)道德的核心和精髓。故選D。17．下列說法錯誤的是()。A、德育過程既是思想品德形成的過程，也是對受教育者有目的地施加教育影響的過程B、啟發(fā)一詞源于《論語》中的“不憤不啟，不悱不發(fā)”C、現(xiàn)代三大教學(xué)理論：贊可夫的發(fā)展與教育理論、布魯納的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、瓦·根舍因的范例教學(xué)理論D、當(dāng)事人中心療法強調(diào)三條：接納、尊重和真誠答案：D解析：當(dāng)事人中心療法是由美國心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)立的，該療法強調(diào)真誠、無條件尊重和同理心。因此D項表述是錯誤的。故選D。18．學(xué)生掌握了大量的詞匯能寫出通順的句子，但在寫自己熟悉的題材時仍然寫不出高水平的作文，原因是學(xué)生缺乏()A、陳述性知識B、認知策略C、言語信息D、動作技能答案：B解析：認知策略一般指的是對知識的深度加工能力，即動腦能力，而動作技能是通過練習(xí)形成的對于肌肉控制的能力。故選B。19．從課程功能的角度，可以把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程和()。A、程序性課程B、練習(xí)性課程C、地方性課程D、實踐性課程答案：D解析：從課程制定者或管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程;從課程任務(wù)角度，可把課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程;從課程功能的角度，可把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程;從教育階段角度，可把課程分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程;從課程的組織核心來看，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程等。故選D。20．師生關(guān)系在人格上是一種()。A、平等關(guān)系B、上下關(guān)系C、道德關(guān)系D、教育關(guān)系答案：A解析：師生關(guān)系在人格上是平等的關(guān)系，學(xué)生作為一個獨立的社會個體，在人格上與教師是平等的，嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。故選A。21．學(xué)生從道德上理解道德規(guī)范并不難，但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化為個人的道德需要，形成道德信念，就必須經(jīng)過道德實踐的親身體驗，其中轉(zhuǎn)化的催化劑是()。A、道德動機B、道德評價C、道德行為習(xí)慣D、積極的道德情感答案：D解析：情感體驗是學(xué)習(xí)道德規(guī)范的一種重要形式。道德情感影響著道德認識的形成及其傾向性，是人們產(chǎn)生道德行為的一種內(nèi)部力量，是道德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。故選D。22．教學(xué)中應(yīng)用最多的是()。A、實物直觀B、模像直觀C、言語直觀D、形象直觀答案：C解析：直觀是主體通過對直接感知到的教學(xué)材料的表層意義.表面特征進行加工，從而形成對有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認識的加工過程。直觀是理解科學(xué)知識的起點，是知識獲得的首要環(huán)節(jié)。在實際的教學(xué)過程中，主要有三種直觀方式，即實物直觀、模象直觀和言語直觀。應(yīng)用最多的是言語直觀。故選C。23．“知識并不是對現(xiàn)實世界的絕對正確的表征，而只是一種關(guān)于各種現(xiàn)象的較為可靠的解釋或假設(shè)”，持這種知識觀的是()。A、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B、信息加工學(xué)習(xí)理論C、符號學(xué)習(xí)理論D、生成學(xué)習(xí)理論答案：A解析：建構(gòu)主義在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑，強調(diào)知識的動態(tài)性;認為知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，不是最終答案。故選A。24．個人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力，而向與大多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象，稱為()。A、從眾B、依從C、服從D、遵從答案：A解析：A項，從眾是指個人受到外界人群行為的影響，從而在自己的知覺、判斷、認識上表現(xiàn)出合乎公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。B項，依從是指人們?yōu)榱双@得獎勵和避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為。C項，服從是指在權(quán)威命令、社會輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。D項，遵從是指遵照并依從正式或官方的規(guī)定。故選A。25．古人云：“君子處其實，不處其華;治其內(nèi)，不治其外?！边@句話提示教師在教學(xué)過程中應(yīng)該重視()。A、學(xué)生的行為培養(yǎng)B、學(xué)生的能力培養(yǎng)C、學(xué)生的人格養(yǎng)成D、學(xué)生的情感體驗答案：C解析：這句話的意思是，有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實際，而不圖外表好看;致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉，而不計較自身以外之物。故選C。26．()認為個體的成就動機可以分為：力求成功的動機和避免失敗的動機兩類。A、馬斯洛B、阿特金森C、維納D、海德答案：B解析：阿特金森的成就動機理論。故選B。27．在德、智、體、美諸教育因素中，屬于主導(dǎo)地位的是()。A、德育B、智育C、體育D、美育答案：A解析：在學(xué)校教育體系中,德育具有基礎(chǔ)性、方向性和主導(dǎo)性的作用,在教育過程中處于主導(dǎo)性地位。故選A。28．由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實施和評價的課程是()。A、校本課程B、分科課程C、融合課程D、核心課程答案：A解析：校本課程是由學(xué)校(主體為學(xué)校教師)根據(jù)國家教育方針、課程管理政策和課程計劃，針對學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)生的傳統(tǒng)和優(yōu)勢以及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主研發(fā)或選用的課程，自主實施和評價。是國家課程的重要補充。29．在我國全面發(fā)展教育中，起保證方向和保持動力作用的是()。A、德育B、勞動技術(shù)教育C、體育D、智育答案：A解析：德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。我國的德育體現(xiàn)了教育的社會主義性質(zhì)，對受教育者的全面發(fā)展教育起保證方向和保持動力的作用。德育的基本任務(wù)包括：①思想政治方面，培養(yǎng)學(xué)生具有正確的政治方向和無產(chǎn)階級世界觀;②道德行為方面，培養(yǎng)學(xué)生具有共產(chǎn)主義道德品質(zhì);③個性品質(zhì)和能力方面，培養(yǎng)學(xué)生具有道德評價和自我教育的能力。故選A。30．關(guān)于陳述性知識，下列說法正確的是()。A、主要反映活動的具體過程和操作步驟B、說明做什么和怎么做C、可用來區(qū)別和辨別事物D、是一種實踐性知識答案：C解析：陳述性知識主要反映事物的狀態(tài)、內(nèi)容及事物變化發(fā)展的原因，說明事物是什么、為什么和怎么樣，一般可以用口頭或書面言語進行清楚明白的陳述。它主要用來描述一個事實或陳述一種觀點，因此也稱描述性知識。故選C。二、多選題1．從教師與其職業(yè)的關(guān)系來看，當(dāng)前師德存在的問題主要表現(xiàn)為()。A、得過且過，缺少進取心和上進心B、備課、上課、作業(yè)批改不認真C、只教書不育人D、對學(xué)校漠不關(guān)心答案：ABCD解析：得過且過，缺少進取心和上進心;備課、上課、作業(yè)批改不認真;只教書不育人;對學(xué)校漠不關(guān)心等均為當(dāng)前教師缺乏職業(yè)道德修養(yǎng)的表現(xiàn)。故選ABCD。2．教師的教育能力包含的主要成分是()。A、理解學(xué)生的能力B、教學(xué)監(jiān)控能力C、教學(xué)反思能力D、口語表達能力答案：BCD解析：教師的職業(yè)素養(yǎng)包括;道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、身體素養(yǎng)。A理解學(xué)生的能力屬于情感素養(yǎng)，是心理素養(yǎng)。B教學(xué)監(jiān)控能力屬于組織管理能力，是能力素養(yǎng)。C教學(xué)反思能力屬于教學(xué)設(shè)計能力，是能力素養(yǎng)。D口語表達能力屬于語言表達素養(yǎng)，是能力素養(yǎng)。故選BCD。3．認識和理解教育的本質(zhì)，可以從教育的產(chǎn)生和發(fā)展以及()等方面來看。A、教育認知和教育實踐的關(guān)系B、教育與社會發(fā)展的關(guān)系C、教育與人發(fā)展的關(guān)系D、教育與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系答案：BC解析：(1)教育功能問題與教育本質(zhì)問題密切相關(guān)。教育功能是教育滿足主體需要的呈現(xiàn)形式;教育本質(zhì)是教育功能的客觀基礎(chǔ)。(2)教育對人的發(fā)展功能和對社會發(fā)展的功能相互制約。教育對人的發(fā)展功能受到社會經(jīng)濟、政治、文化等因素制約。這些社會因素制約著教育培養(yǎng)人的方向、性質(zhì)，也為教育對人的發(fā)展功能的釋放提供社會條件。故選BC。4．下列選項中，關(guān)于師生關(guān)系正確的是()。A、師生關(guān)系是教育過程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系B、民主性是理想的師生關(guān)系C、建立好的師生關(guān)系必須樹立正確的學(xué)生觀D、師生在人格上是平等的關(guān)系答案：ABCD解析：師生關(guān)系是教育過程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系。其中民主型師生關(guān)系是理想的師生關(guān)系，新型師生關(guān)系倡導(dǎo)師生在人格上是平等的，在社會道德上是相互促進的關(guān)系，在教學(xué)內(nèi)容上是授受關(guān)系。故選ABCD。5．我國普通高中的培養(yǎng)目標(biāo)包括()。A、樹立正確的政治方向B、掌握較寬廣的文化、科學(xué)、技術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能C、具有健康的體魄和身心保健的知識與能力D、具有正確的勞動關(guān)系觀點、職業(yè)觀念和初步的擇業(yè)能力答案：ABCD解析：我國普通高中的培養(yǎng)目標(biāo)是：①初步樹立正確的政治方向，初步形成正確的人生觀、價值觀、世界觀;②掌握較寬廣的文化、科學(xué)、技術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能;③具有健康的體魄和身心保健的知識與能力，健康的審美觀念和相應(yīng)的審美能力;④具有正確的勞動觀點、職業(yè)觀念和初步的擇業(yè)能力。故選ABCD。6．新學(xué)期開學(xué)，班主任湯老師發(fā)現(xiàn)班上男生頭發(fā)很長，湯老師琢磨用什么辦法能讓他們自覺把頭發(fā)剪短。中午，湯老師特意去理發(fā)店把自己不長的頭發(fā)又精心地理了一次，下午班會課，湯老師問：“同學(xué)們發(fā)現(xiàn)班上有哪些變化?包括我和你們?！碑?dāng)學(xué)生說出老師理發(fā)了，湯老師又問：“我很想知道你們覺得老師理發(fā)后怎樣?”于是湯老師聽到一片贊揚聲，最后，湯老師說：“感謝同學(xué)們對我真心誠意的夸獎!”交流會在愉快的氛圍中結(jié)束，第二天，湯老師欣喜地發(fā)現(xiàn)那幾個長發(fā)男生的頭發(fā)變短了。依據(jù)德育原則和德育方法，此材料表面湯老師()。A、運用了榜樣示范法，以身作則，為學(xué)生樹立了典范B、運用了說服教育法，對學(xué)生進行反復(fù)勸導(dǎo)C、貫徹了集體教育的原則，注意到集體教育的作用D、運用了陶冶教育法，利用環(huán)境和自身的教育因素對學(xué)生進行熏陶和感染答案：AD解析：榜樣示范法指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。材料中，湯老師自己精心設(shè)計發(fā)型，以身作則，為學(xué)生樹立了典范，選項A說法正確。陶冶教育法指教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的德育方法。材料中，在愉快的氛圍中，學(xué)生受到了熏陶和感染，選項D說法正確。故選AD。7．教育心理學(xué)是一門交叉學(xué)科，其主要關(guān)注()。A、發(fā)展與教育B、學(xué)習(xí)與教學(xué)C、認知與個性D、一致與差異答案：ABCD解析：教育心理學(xué)作為教育學(xué)與心理學(xué)的交叉學(xué)科，主要關(guān)注發(fā)展與教育、學(xué)習(xí)與教學(xué)、認知與個性、一致與差異等方面。故選ABCD。8．下列屬于操作技能的是()。A、寫字B、閱讀C、繪畫D、運算答案：AC解析：寫字和繪畫是操作技能，閱讀和運算是心智技能。故選AC。9．班主任在開展班級活動過程中，需要注意的有()。A、以學(xué)生為活動的主體B、統(tǒng)一校內(nèi)教育對學(xué)生的要求C、統(tǒng)一學(xué)校與家庭對學(xué)生的要求D、營造與調(diào)試活動氣氛答案：ABCD解析：班主任在開展班級活動的過程中，突出學(xué)生的活動主體地位，將校內(nèi)教育、學(xué)校和家庭對學(xué)生的要求統(tǒng)一起來，營造與調(diào)試活動氣氛，對學(xué)生的活動表現(xiàn)作出適當(dāng)?shù)脑u價。故選ABCD。10．根據(jù)操作對象的不同，可把操作技能分為()與()兩種。A、器械型操作技能B、細微型操作技能C、連續(xù)型操作技能D、徒手型操作技能答案：AD解析：在操作技能中，根據(jù)是否需要操縱一定的工具可以將它分為徒手型操作技能和器械型操作技能。故選AD。11．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點包括()。A、知識觀B、學(xué)生觀C、學(xué)習(xí)觀D、教學(xué)觀答案：ABCD解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括知識觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。A項：建構(gòu)主義的知識觀認為：(1)知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來就用，一用就靈，而是要針對具體情境進行再創(chuàng)造;(3)不同的學(xué)習(xí)者對同一個命題會有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗背景而建構(gòu)起來，因為它取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。與題干相符，當(dāng)選。B項：建構(gòu)主義的學(xué)生觀認為：(1)建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性，強調(diào)學(xué)生的巨大潛能;(2)建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的差異性，每個人在自己的活動和交往中都形成了自己的個性化的、獨特性的經(jīng)驗，每個人都有自己的興趣和認知風(fēng)格。與題干相符，當(dāng)選。C項：建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強調(diào)：學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識，而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識的過程，學(xué)生不是被動的接受者，而是意義的建構(gòu)者。與題干相符，當(dāng)選。D項：建構(gòu)主義的教學(xué)觀強調(diào)：學(xué)生在走進教室時，并不是一無所知的，他們在日常生活中，在以往的經(jīng)驗中已經(jīng)形成了豐富的知識。因此，教師在教學(xué)時不能無視這些知識，而是應(yīng)該重視學(xué)生對各種現(xiàn)象的理解，傾聽學(xué)生的看法，洞察學(xué)生這些想法的由來，并以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。與題干相符，當(dāng)選。故選ABCD。12．《中華人民共和國的教師法》當(dāng)中的“中小學(xué)教師”包括()。A、幼兒園教師B、特殊教育機構(gòu)教師C、普通中小學(xué)教師D、成人、初等、中等教育機構(gòu)教師答案：ABCD解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，“中小學(xué)教師”是指“幼兒園、特殊教育機構(gòu)、普通中小學(xué)、成人初等中等教育機構(gòu)、職業(yè)中學(xué)以及其他教育機構(gòu)的教師?！惫蔬xABCD。13．我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是()。A、學(xué)前教育B、初等教育C、中等教育D、高等教育答案：ABCD解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，國家實行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。故選ABCD。14．下列關(guān)于小學(xué)生思維發(fā)展的特點，說法正確的有()。A、小學(xué)生能主動意識到自己的思維過程B、思維的自覺性、批判性、靈活性等品質(zhì)較差C、從以具體形象思維為主逐步過渡到以抽象邏輯思維為主D、隨著年級的升高，思維品質(zhì)逐漸完善，對概念的掌握水平逐漸提高答案：BCD解析：小學(xué)生思維的基本特征是從以具體形象思維為主逐步過渡到以抽象邏輯思維為主要形式。低年級學(xué)生的具體形象思維成分居多，高年級學(xué)生的抽象邏輯思維成分居多。兩種思維形式的轉(zhuǎn)折大多發(fā)生在四年級前后。小學(xué)生意識不到自己的思維過程。思維的自覺性、批判性、靈活性等品質(zhì)較差。不能根據(jù)客觀情況的變化而變化。隨著年級的升高，思維品質(zhì)逐漸完善，對概念的掌握水平逐漸提高。故選BCD。15．學(xué)生思想品德的心理結(jié)構(gòu)要素有()。A、道德認知B、道德行為C、道德情感D、道德意志答案：ABCD解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分：道德認知、道德情感、道德意志和道德行為，簡稱知、情、意、行。故選ABCD。三、判斷題1．杜威對傳統(tǒng)教育的批判僅僅是對教育方法的批判。()答案：錯誤解析：杜威對傳統(tǒng)教育的批判，不僅是對方法的批判，而且是對整個教育目的的外鑠論的批判，他認為，這種外鑠的教育目的限制了人的思維，受教育者無主動創(chuàng)造的空間，學(xué)生消極的對教師所教的東西作出反應(yīng)，成為教師和教科書的奴隸。2．建立班集體的核心隊伍，首先教師要把對積極分子的使用與培養(yǎng)結(jié)合起來。()答案：錯誤解析：建立班級的核心隊伍，首先要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)積極分子，其次應(yīng)把對積極分子的使用與培養(yǎng)結(jié)合起來。故錯誤。3．教育的質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在教育目的上。()答案：正確解析：教育目的指教育要達到的預(yù)期結(jié)果，是根據(jù)一定社會發(fā)展和受教育者自身發(fā)展需要及規(guī)律，對受教育者提出的總的要求，規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，同時也反映了教育在人的努力方向和社會傾向性等方面的要求。教育目的作為培養(yǎng)人的總體要求，總是內(nèi)在地決定著教育的社會性質(zhì)和教育對象發(fā)展的素質(zhì)，反映一定社會發(fā)展的需要。所以說，教育的質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在教育目的上。故正確。4．相關(guān)研究直接推出因果關(guān)系的結(jié)論。()答案：錯誤解析：相關(guān)研究揭示相關(guān)關(guān)系，因果研究揭示因果關(guān)系。因此相關(guān)研究不能揭示因果關(guān)系。故錯誤。5．主觀題具有良好的結(jié)構(gòu)，對學(xué)生的反應(yīng)限制較多。()答案：錯誤解析：題干是客觀題的特點。故錯誤。6．學(xué)生每天早上做廣播操是一種學(xué)習(xí)現(xiàn)象。()答案：錯誤解析：學(xué)生每天早上做廣播操可能沒有任何行為上的變化，不一定發(fā)生了學(xué)習(xí)。故錯誤。7．機械學(xué)習(xí)的實質(zhì)是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系。()答案：錯誤解析：有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系。故錯誤。8．心理是人腦的機能，是人腦對內(nèi)在心理活動的反應(yīng)。()答