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文檔簡介
2021-2022學(xué)年山東省泰安市成考專升本政治自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟是
A.區(qū)別社會主義與資本主義的標(biāo)志B.屬于基本經(jīng)濟制度的范疇C.經(jīng)濟調(diào)節(jié)的手段D.在不同的歷史時期都可以使用
2.我國社會主義的立國之本是
A.堅持四項基本原則B.以經(jīng)濟建設(shè)為中心C.發(fā)展科學(xué)技術(shù)D.堅持改革開放
3.新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線包括大陸范圍內(nèi)的聯(lián)盟和大陸范圍外的聯(lián)盟,在這兩個聯(lián)盟中()。
A.大陸范圍內(nèi)的聯(lián)盟是主體
B.大陸范圍外的聯(lián)盟是主體
C.大陸范圍內(nèi)的聯(lián)盟和大陸范圍外的聯(lián)盟都是主體
D.大陸范圍外的聯(lián)盟是大陸范圍內(nèi)聯(lián)盟的基礎(chǔ)
4.人民軍隊的最高宗旨是
A.全心全意為人民服務(wù)B.打仗消滅敵人C.從事生產(chǎn)活動D.做好群眾工作
5.我國社會主義初級階段基本路線的政治保證是()
A.堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心B.堅持改革開放C.堅持四項基本原則D.堅持基本路線一百年不動搖
6.在新民主主義經(jīng)濟綱領(lǐng)中,對官僚資本采取的政策是()A.A.沒收B.保護(hù)C.限制D.改造
7.中國的人民民主專政是
A.民主與專政的結(jié)合B.民主與集中的結(jié)合C.民主與協(xié)商的結(jié)合D.民主與自由的結(jié)合
8.中國共產(chǎn)黨第一次明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)的會議是()
A.中共一大B.中共二大C.中共三大D.中共四大
9.中國共產(chǎn)黨各方面建設(shè)的基礎(chǔ)是()。
A.組織建設(shè)B.思想建設(shè)C.作風(fēng)建設(shè)D.政治建設(shè)
10.毛澤東第一次正式地提出“人民民主專政”的概念是在【】
A.《將革命進(jìn)行到底》B.《論人民民主專政》C.《共同綱領(lǐng)》D.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》
11.建立和完善宏觀調(diào)控體系,必須
A.建立現(xiàn)代企業(yè)制度B.使企業(yè)面向市場C.轉(zhuǎn)變政府職能D.改革開放
12.堅持四項基本原則與堅持改革開放是統(tǒng)一的,二者統(tǒng)一于
A.社會主義改造的實踐B.社會主義建設(shè)的實踐C.建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐D.解放和發(fā)展生產(chǎn)力的實踐
13.社會主義初級階段主要矛盾決定的中心任務(wù)是
A.經(jīng)濟體制改革B.政治體制改革C.經(jīng)濟建設(shè)D.對外開放
14.把人類社會同自然界聯(lián)系起來的中介(或紐帶)是
A.地理環(huán)境B.勞動實踐C.思想意識D.語言溝通
15.馬克思主義同中國實際結(jié)合有兩次歷史性飛躍,其中第二次飛躍的理論成果是()
A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.實事求是的理論D.改革開放的理論
16.社會保障是()
A.自然經(jīng)濟和半自然經(jīng)濟的產(chǎn)物B.資本主義制度的產(chǎn)物C.社會主義制度的產(chǎn)物D.社會化大生產(chǎn)的產(chǎn)物
17.報告指出,當(dāng)今時代。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素。對此理解不正確的是()。A.A.文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出,成為綜合國力的重要標(biāo)志
B.文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中
C.文化發(fā)展越來越成為國際關(guān)系的決定性因素
D.要在國際競爭中立于不敗之地,必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮
18.
第
8
題
黨的十五大明確提出黨在社會主義初級階段的()
19.中共同頑固勢力作斗爭的策略原則是()
A.有理有利有節(jié)B.獨立自主C.武裝對抗D.一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線20.人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明了()A.A.意識不是人類所特有的現(xiàn)象
B.物質(zhì)是意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)
C.機器思維最終將超過人類思維
D.對人腦機能的認(rèn)識已經(jīng)完成
21.“三個代表”重要思想的主題是()A.A.發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)B.建設(shè)中國特色社會主義C.加強黨的建設(shè)D.堅持黨的先進(jìn)性
22.
第
7
題
唯物辯證法總特征是()
23.黨的十五大提出,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的()。
A.基本方針B.基本政策C.基本方略D.指導(dǎo)思想
24.我國人民代表大會制度的組織原則是
A.人民當(dāng)家作主原則B.民主集中原則C.公平、公正、公開原則D.法律面前人人平等原則
25.發(fā)展兩岸關(guān)系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)是()
A.通郵、通航、通商
B.一個中國的原則
C.結(jié)束兩岸敵對狀態(tài)
D.發(fā)展兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系
26.1941年毛澤東在《新民主主義論》中提出的新民主主義文化綱領(lǐng)是()。
A.文藝為人民服務(wù)B.古為今用、洋為中用C.百花齊放、百家爭鳴D.民族的、科學(xué)的、大眾的文化
27.我們社會主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點和歸宿點是
A.提高人民生活水平B.發(fā)展生產(chǎn)力C.提高綜合國力D.實現(xiàn)現(xiàn)代化
28.馬克思主義哲學(xué)研究的對象是()
A.關(guān)于自然、社會、思維發(fā)展的一般規(guī)律B.社會歷史發(fā)展的一般規(guī)律C.人類思維發(fā)展的一般規(guī)律D.自然界發(fā)展的一般規(guī)律
29.中國共產(chǎn)黨人第一篇反對教條主義的重要文獻(xiàn)是
A.《中國社會各階級的分析》B.《井岡山的斗爭》C.《星星之火可以燎原》D.《反對本本主義》30.人生觀與世界觀的關(guān)系問題,下列選項中正確的是()A.A.人生觀是世界觀的基礎(chǔ)B.人生觀是世界觀的重要組成部分C.人生觀包括世界觀D.人生觀決定世界觀二、多選題(10題)31.臺灣問題是()
A.第二次世界大戰(zhàn)遺留下來的問題B.殖民主義侵略下來的問題C.中國內(nèi)政問題D.中國內(nèi)戰(zhàn)遺留下的問題
32.“三個代表”重要思想的集中概括起來就是,中國共產(chǎn)黨必須始終代表()
A.中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求B.中華民族的前途和命運C.中國最廣大人民的根本利益D.中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
33.標(biāo)志著毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開從而達(dá)到成熟的主要著作是()
A.《(共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》B.《論十大關(guān)系》C.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》D.《新民主主義論》
34.十七大報告指出,發(fā)展中國特色社會主義的基本要求是()
A.和平發(fā)展B.科學(xué)發(fā)展C.社會和諧D.和平崛起
35.對資本主義工商業(yè)的社會主義改造采取的形式是()
A.加工訂貨B.統(tǒng)購包銷C.經(jīng)銷代銷D.個別公私合營
36.十七大報告首次明確指出高舉中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的就是要()
A.堅持中國特色社會主義道路B.堅持中國特色社會主義理論體系C.堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.堅持人民民主專政
37.以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本中的“人”是指()
A.具體的、現(xiàn)實的人B.廣大人民群眾C.作為個體的個人D.社會全體成員
38.中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則和主要經(jīng)驗是()
A.無產(chǎn)階級力爭并牢牢掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
B.在統(tǒng)一戰(zhàn)線中實現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步勢力,爭取中間勢力,孤立頑固勢力的政策
C.針對中國資產(chǎn)階級的特點,實現(xiàn)又聯(lián)合又斗爭的政策
D.統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),以武裝斗爭為支柱,才能鞏固和發(fā)展
39.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是()
A.強調(diào)全面發(fā)展B.要求協(xié)調(diào)發(fā)展C.主張可持續(xù)發(fā)展D.堅持高速發(fā)展
40.鄧小平提出在我國社會主義建設(shè)中,判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn),歸根到底看其是否有利于()
A.提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)B.發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力C.增強社會主義國家的綜合國力D.提高人民的生活水平三、判斷題(5題)41.是否承認(rèn)社會意識在社會發(fā)展中的重要作用,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。42.矛盾普遍性寓于特殊性之中。43.在實際工作中,只要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中全力解決它,就能把事情辦好。44.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時代我國社會的主要矛盾。45.新事物是不可戰(zhàn)勝的。四、辨析題(2題)46.初級階段的社會主義是資本主義而非社會主義。
47.大資產(chǎn)階級是中國民主革命的主要對象之一,因此,它始終是被排除在統(tǒng)一戰(zhàn)線之外的。五、論述題(2題)48.為什么說物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會存在的主要方面?
49.“一國兩制”在哪些方面繼承和發(fā)展了馬克思主義?
六、材料分析題(2題)50.
根據(jù)材料4,說明當(dāng)前啟動農(nóng)村市場對保持我國經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展的作用。
51.
解決新時期人民內(nèi)部矛盾的政策措施。
參考答案
1.C
2.A
3.A【答案】A【考情點撥】本題考查了新時期的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的聯(lián)盟。【應(yīng)試指導(dǎo)】大陸范圍內(nèi)的聯(lián)盟是以愛國主義和社會主義為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動者和愛國者的聯(lián)盟,這是新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體。
4.A
5.C
6.AA【解析】在新民主主義經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中,處于領(lǐng)導(dǎo)地位的是具有社會主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟,它主要是通過沒收國民黨四大家族官僚資本建立起來的。
7.A
8.B
9.B
10.A毛澤東在l949年的新年獻(xiàn)詞《將革命進(jìn)行到底》一文中明確提出:“在全國范圍內(nèi)建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的人民民主專政的共和國?!边@是第一次正式地提出“人民民主專政”的概念。
11.C
12.C
13.C
14.B
15.B
16.D
17.C
18.B
19.A
20.B人工智能是研究用機器模擬和擴展人的智能的科學(xué)。人工智能的本質(zhì)是對人類思維的模擬,可見人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明了物質(zhì)是意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)。
21.B
22.A
23.C【答案】C【考情點撥】本題考查了依法治國的相關(guān)知識點?!緫?yīng)試指導(dǎo)】黨的十五大進(jìn)一步明確指出:“依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方”,從而更加突出強調(diào)了依法治國的重要意義。
24.B
25.B
26.D【答案】D【考情點撥】本題考查了新民主主義文化綱領(lǐng)的內(nèi)容?!緫?yīng)試指導(dǎo)】新民主主義的文化綱領(lǐng),就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反帝反封建的文化,就是民族的、科學(xué)的、大眾的文化。
27.A
28.A馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生,實現(xiàn)了哲學(xué)對象的深刻變革,它明確規(guī)定自己的研究對象是自然、社會和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律,從而正確地解決了哲學(xué)和具體科學(xué)之間既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的關(guān)系。故選“A”。
29.D
30.B
31.CD
32.ACD
33.ACD
34.BC
35.ABCD
36.AB
37.ABD
38.CD
39.ABC
40.BCD
41.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會存在是第一性的,主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義;認(rèn)為社會意識是第一性的,主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會意識在社會發(fā)展中的重要作用,只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用,從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點。
42.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時不有;矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個側(cè)面都各有其特點。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個性的關(guān)系,不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性,又有自己的特殊性,是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性,它只概括了每一特殊矛盾的共性部分,而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中,并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。
43.N(1)唯物辯證法認(rèn)為,在復(fù)雜的事物發(fā)展過程中,同時包含著許多矛盾,其中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾,非主要矛盾處理得好與壞,影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們在實際工作中首先必須抓關(guān)鍵,抓中心工作,但同時也要統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排,照顧全局,做好其他工作。我們在實際工作中,要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中力量抓好中心工作,這是對的,但是,抓住主要矛盾和解決主要矛盾,并不是要忽視非主要矛盾的解決,必須恰當(dāng)處理好非主要矛盾,才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點論和重點論的統(tǒng)一。認(rèn)為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對的,是形而上學(xué)的一點論。
44.Y中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會,人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時,我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列,更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。
45.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西,舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的,這是因為:第一,就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言,新事物之所以新,是因為有新的要素、結(jié)構(gòu)和功能,它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊,是因為它的各種要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化,走向滅亡就成為不可避免的。第二,就新事物與舊事物的關(guān)系而言,新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的,它既否定了舊事物中消極腐朽的東西,又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律,對于我們在現(xiàn)代化進(jìn)程中大力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。
46.錯誤。初級階段的社會主義是社會主義而非資本主義盡管從社會發(fā)展程度上看我國社會主義社會還處于初級階段但我國的社會性質(zhì)毋庸置疑已經(jīng)是社會主義社會。中國在對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成以后就建立起了社會主義的基本制度具備了社會主義的一般特征。當(dāng)今中國已經(jīng)建立起以生產(chǎn)資料公有制為主體的社會主義所有制關(guān)系;以按勞分配為主體的社會主義分配關(guān)系;勞動人民當(dāng)家做主的社會主義國家政權(quán)已經(jīng)得到鞏固;社會主義精神文明已得到初步的發(fā)展。因此我國是社會主義性質(zhì)的國家并將繼續(xù)沿著社會主義方向發(fā)展。錯誤。初級階段的社會主義是社會主義而非資本主義,盡管從社會發(fā)展程度上看,我國社會主義社會還處于初級階段,但我國的社會性質(zhì)毋庸置疑已經(jīng)是社會主義社會。中國在對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成以后,就建立起了社會主義的基本制度,具備了社會主義的一般特征。當(dāng)今中國已經(jīng)建立起以生產(chǎn)資料公有制為主體的社會主義所有制關(guān)系;以按勞分配為主體的社會主義分配關(guān)系;勞動人民當(dāng)家做主的社會主義國家政權(quán)已經(jīng)得到鞏固;社會主義精神文明已得到初步的發(fā)展。因此,我國是社會主義性質(zhì)的國家并將繼續(xù)沿著社會主義方向發(fā)展。47.錯誤。近代中國社會的主要矛盾決定了大資產(chǎn)階級是中國民主革命的主要對象,推翻大資產(chǎn)階級的剝削和壓迫是中國新民主主義革命的主要任務(wù)之一。但是由于近代中國特殊的國情在特定的條件下,中國的大資產(chǎn)階級有時也是民主革命的團(tuán)結(jié)對象。在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中,無產(chǎn)階級及其政黨對于大資產(chǎn)階級必須采取又聯(lián)合又斗爭的方針,堅持獨立自主的原則和無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)??谷諔?zhàn)爭勝利后隨著國內(nèi)主要矛盾的變化大資產(chǎn)階級又成為民主革命的主要對象。
48.(1)社會存在是社會生活的物質(zhì)方面是社會物質(zhì)生活條件的總和。它包括物質(zhì)資料生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素等三個基本方面。地理環(huán)境和人口因素都是社會存在和發(fā)展的必要前提和重要條件對社會經(jīng)濟、政治、文化生活起著重要作用但它們不能決定一個社會的性質(zhì)和面貌不是社會發(fā)展的根本原因。(2)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量這是因為:第一。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會特有的存在方式;第二生產(chǎn)方式?jīng)Q定了社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌;第三。生產(chǎn)方式的發(fā)展變化是社會發(fā)展變化的根本原因。所以物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會存在的主要方面。(1)社會存在是社會生活的物質(zhì)方面,是社會物質(zhì)生活條件的總和。它包括物質(zhì)資料生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素等三個基本方面。地理環(huán)境和人口因素都是社會存在和發(fā)展的必要前提和重要條件,對社會經(jīng)濟、政治、文化生活起著重要作用,但它們不能決定一個社會的性質(zhì)和面貌,不是社會發(fā)展的根本原因。(2)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量,這是因為:第一。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會特有的存在方式;第二,生產(chǎn)方式?jīng)Q定了社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌;第三。生產(chǎn)方式的發(fā)展變化是社會發(fā)展變化的根本原因。所以,物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會存在的主要方面。
49.(1)“一國兩制”構(gòu)想依據(jù)的是馬克思主義方法論,即實事求是。正如鄧小平所說,“一國兩制”的提出,要歸功于馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義,用毛澤東的話來講就是實事求是,這個構(gòu)想是從中國的實際情況出發(fā)提出來的。港、澳、臺地區(qū)長期與祖國分離,當(dāng)?shù)厝嗣裆钤谫Y本主義制度下并習(xí)慣資本主義的生活方式。這些歷史造成的事實是在解決港、澳、臺問題時必須充分考慮到的。在這種情況下,只能實事求是地尋求解決港、澳、臺問題的途徑,做到使各方面都能接受。用“一國兩制”方式而不是用社會主義的方法來解決,既對中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有利,也充分照顧到港、澳、臺地區(qū)的歷史和現(xiàn)實情況,符合中華民族的根本利益。
(2)“一國兩制”構(gòu)想發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。按照馬克思主義的國家學(xué)說,在一個統(tǒng)一的社會主義國家內(nèi)部,只能存在一種社會制度及其相應(yīng)的政權(quán)組織形式,而不允許另一種社會制度及其組織形式存在。而按照“一國兩制”構(gòu)想,在一個統(tǒng)一的主權(quán)國家內(nèi)允許有兩個不同性質(zhì)的社會制度長期并存;社會主義國家既可以為作為國家主體的社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù),也允許和保護(hù)一定地區(qū)范圍內(nèi)存在的資本主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑。這是對馬克
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