方寸鈐記——藏書(shū)印方寸鈐記——藏書(shū)印定義：藏書(shū)印又稱藏書(shū)章或收藏印，系指藏書(shū)者（或書(shū)籍擁有者）專門鈐于所藏圖書(shū)、字畫(huà)之上的印章。以表明圖書(shū)所有權(quán)和表達(dá)其個(gè)性情趣的一種印跡。定義：藏書(shū)印又稱藏書(shū)章或收藏印，系指藏書(shū)者（或藏書(shū)印的功能：1、所有權(quán)標(biāo)志。藏書(shū)印的功能：1、所有權(quán)標(biāo)志。2、身份地位的象征。2、身份地位的象征。3、保護(hù)和管理圖書(shū)。3、保護(hù)和管理圖書(shū)。4、寄托藏家理想和情懷。4、寄托藏家理想和情懷。發(fā)展歷史：1、典籍中最早可以見(jiàn)到的關(guān)于藏書(shū)印的記載始于唐代。2、至唐太宗時(shí)使用“貞觀”印，宋太祖時(shí)使用“秘閣圖書(shū)”收藏印鑒，藏書(shū)印的刻制與使用已成為風(fēng)氣，此后越發(fā)風(fēng)行。3、明清之際，私家藏書(shū)蔚為大觀，加之篆刻藝術(shù)有了大的發(fā)展，流派印在藏書(shū)印中爭(zhēng)奇斗艷，使得藏書(shū)印的數(shù)量和內(nèi)涵都超越了前代，藏書(shū)印的使用更加普遍。發(fā)展歷史：1、典籍中最早可以見(jiàn)到的關(guān)于藏書(shū)印的記載始于唐代。藏書(shū)印的形制：用料：主要有金屬、玉料、石料、木竹，以石料印為最多。

藏書(shū)印作為印章的分支，剛興起時(shí)用的是銅印，后來(lái)石章逐漸多了起來(lái)。古人云：石之美者為玉；或云：石不能言最可人。印石的種類，主要有浙江青田、福建壽山、浙江昌化、內(nèi)蒙古巴林四大系列。

藏書(shū)印的形制：用料：主要有金屬、玉料、石料、木印文字體：印文以小篆為主，也有用金文、隸書(shū)、楷書(shū)入印的。清末由于甲骨文的發(fā)現(xiàn)，藏書(shū)印文中開(kāi)始有甲骨文出現(xiàn)。另外，清代流行滿文、清代官印的印文多用滿漢合文，左滿右漢，這種情況在私人藏書(shū)印中也偶爾發(fā)現(xiàn)。印文字體：印文以小篆為主，也有用金文、隸書(shū)、楷“花押”

藏書(shū)印面也有無(wú)文字的，這種印稱“花押”?！盎ㄑ骸绷餍斡谠?，當(dāng)時(shí)蒙古、色目官員有不識(shí)字的，使用一種特定的符號(hào)刻在印上，作為個(gè)人的一種標(biāo)記?！盎ㄑ骸痹谇宕貢?shū)印中也偶有出現(xiàn)，但并非主人目不識(shí)丁，而是另有一番情趣?！盎ㄑ骸辈貢?shū)印面也有無(wú)文字的，這種印稱“花押印面形狀：以方形、圓形為主，包括正方、長(zhǎng)方、扁方、正園、橢圓，此外，還有鐘形、鼎形、葫蘆形、琵琶形、瓶形、瓦當(dāng)形、扇形、錢形、亞字形、八角形等。印色：藏書(shū)印的印色有朱色、墨色、青綠色、等等，多數(shù)為朱色。居喪期間用墨色印，這是明清兩代的一個(gè)特點(diǎn)。清代各期的朱印印色也有差別，大致前期較紫，晚期較黃，清末以后比較紅。印面形狀：以方形、圓形為主，包括正方、長(zhǎng)方、扁方八年級(jí)美術(shù)上冊(cè)第二單元3方寸鈐記__藏書(shū)印課件2新人教版怎樣鈐蓋藏書(shū)??？通常最主要的一方印，要鈐蓋在書(shū)的正文第一頁(yè)下方；倘若是線裝書(shū)，要鈐蓋在著者或編纂者的姓氏下面，以貼近書(shū)脊的邊框?yàn)楹?。如果還有其它藏書(shū)印，則蓋在每一頁(yè)正文最后一頁(yè)的下方，叫做“壓卷章”。怎樣鈐蓋藏書(shū)?。客ǔＷ钪饕囊环接?，要鈐蓋在書(shū)藏書(shū)印的刻制常用以下的刀法：

沖刀法切刀法藏書(shū)印的刻制常用以下的刀法：

沖刀法編后語(yǔ)有的同學(xué)聽(tīng)課時(shí)容易走神，常常聽(tīng)著聽(tīng)著心思就不知道溜到哪里去了；有的學(xué)生，雖然留心聽(tīng)講，卻常?！案簧喜椒ァ?，思維落后在老師的講解后。這兩種情況都不能達(dá)到理想的聽(tīng)課效果。聽(tīng)課最重要的是緊跟老師的思路，否則，教師講得再好，新知識(shí)也無(wú)法接受。如何跟上老師飯思路呢？以下的聽(tīng)課方法值得同學(xué)們學(xué)習(xí)：一、“超前思考，比較聽(tīng)課”什么叫“超前思考，比較聽(tīng)課”？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是同學(xué)們?cè)谏险n的時(shí)候不僅要跟著老師的思路走，還要力爭(zhēng)走在老師思路的前面，用自己的思路和老師的思路進(jìn)行對(duì)比，從而發(fā)現(xiàn)不同之處，優(yōu)化思維。比如在講《林沖棒打洪教頭》一文，老師會(huì)提出一些問(wèn)題，如林沖當(dāng)時(shí)為什么要戴著枷鎖？林沖、洪教頭是什么關(guān)系？林沖為什么要棒打洪教頭？??????

老師沒(méi)提了一個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們就應(yīng)當(dāng)立即主動(dòng)地去思考，積極地尋找答案，然后和老師的解答進(jìn)行比較。通過(guò)超前思考，可以把注意力集中在對(duì)這些“難點(diǎn)”的理解上，保證“好鋼用在刀刃上”，從而避免了沒(méi)有重點(diǎn)的泛泛而聽(tīng)。通過(guò)將自己的思考跟老師的講解做比較，還可以發(fā)現(xiàn)自己對(duì)新知識(shí)理解的不妥之處，及時(shí)消除知識(shí)的“隱患”。二、同步聽(tīng)課法有些同學(xué)在聽(tīng)課的過(guò)程中常碰到這樣的問(wèn)題，比如老師講到一道很難的題目時(shí)，同學(xué)們聽(tīng)課的思路就“卡殼“了，無(wú)法再跟上老師的思路。這時(shí)候該怎么辦呢？如果“卡殼”的內(nèi)容是老師講的某一句話或某一個(gè)具體問(wèn)題，同學(xué)們應(yīng)馬上舉手提問(wèn)，爭(zhēng)取讓老師解釋得在透徹些、明白些。如果“卡殼”的內(nèi)容是公式、定理、定律，而接下去就要用它去解決問(wèn)題，這種情況下大家應(yīng)當(dāng)先承認(rèn)老師給出的結(jié)論（公式或定律）并非繼續(xù)聽(tīng)下去，先把問(wèn)題記下來(lái)，到課后再慢慢弄懂它。尖子生好方法:聽(tīng)課時(shí)應(yīng)該始終跟著老師的節(jié)奏，要善于抓住老師講解中的關(guān)鍵詞，構(gòu)建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。利用老師講課的間隙，猜想老師還會(huì)講什么，會(huì)怎樣講，怎樣講會(huì)更好，如果讓我來(lái)講，我會(huì)怎樣講。這種方法適合于聽(tīng)課容易分心的同學(xué)。2022/11/17精選最新中小學(xué)教學(xué)課件15編后語(yǔ)有的同學(xué)聽(tīng)課時(shí)容易走神，常常聽(tīng)著聽(tīng)著心思就不知道溜到哪thankyou!2022/11/17精選最新中小學(xué)教學(xué)課件16thankyou!2022/11/9精選最新中小學(xué)教學(xué)課件方寸鈐記——藏書(shū)印方寸鈐記——藏書(shū)印定義：藏書(shū)印又稱藏書(shū)章或收藏印，系指藏書(shū)者（或書(shū)籍擁有者）專門鈐于所藏圖書(shū)、字畫(huà)之上的印章。以表明圖書(shū)所有權(quán)和表達(dá)其個(gè)性情趣的一種印跡。定義：藏書(shū)印又稱藏書(shū)章或收藏印，系指藏書(shū)者（或藏書(shū)印的功能：1、所有權(quán)標(biāo)志。藏書(shū)印的功能：1、所有權(quán)標(biāo)志。2、身份地位的象征。2、身份地位的象征。3、保護(hù)和管理圖書(shū)。3、保護(hù)和管理圖書(shū)。4、寄托藏家理想和情懷。4、寄托藏家理想和情懷。發(fā)展歷史：1、典籍中最早可以見(jiàn)到的關(guān)于藏書(shū)印的記載始于唐代。2、至唐太宗時(shí)使用“貞觀”印，宋太祖時(shí)使用“秘閣圖書(shū)”收藏印鑒，藏書(shū)印的刻制與使用已成為風(fēng)氣，此后越發(fā)風(fēng)行。3、明清之際，私家藏書(shū)蔚為大觀，加之篆刻藝術(shù)有了大的發(fā)展，流派印在藏書(shū)印中爭(zhēng)奇斗艷，使得藏書(shū)印的數(shù)量和內(nèi)涵都超越了前代，藏書(shū)印的使用更加普遍。發(fā)展歷史：1、典籍中最早可以見(jiàn)到的關(guān)于藏書(shū)印的記載始于唐代。藏書(shū)印的形制：用料：主要有金屬、玉料、石料、木竹，以石料印為最多。

藏書(shū)印作為印章的分支，剛興起時(shí)用的是銅印，后來(lái)石章逐漸多了起來(lái)。古人云：石之美者為玉；或云：石不能言最可人。印石的種類，主要有浙江青田、福建壽山、浙江昌化、內(nèi)蒙古巴林四大系列。

藏書(shū)印的形制：用料：主要有金屬、玉料、石料、木印文字體：印文以小篆為主，也有用金文、隸書(shū)、楷書(shū)入印的。清末由于甲骨文的發(fā)現(xiàn)，藏書(shū)印文中開(kāi)始有甲骨文出現(xiàn)。另外，清代流行滿文、清代官印的印文多用滿漢合文，左滿右漢，這種情況在私人藏書(shū)印中也偶爾發(fā)現(xiàn)。印文字體：印文以小篆為主，也有用金文、隸書(shū)、楷“花押”

藏書(shū)印面也有無(wú)文字的，這種印稱“花押”。“花押”流形于元代，當(dāng)時(shí)蒙古、色目官員有不識(shí)字的，使用一種特定的符號(hào)刻在印上，作為個(gè)人的一種標(biāo)記?！盎ㄑ骸痹谇宕貢?shū)印中也偶有出現(xiàn)，但并非主人目不識(shí)丁，而是另有一番情趣?！盎ㄑ骸辈貢?shū)印面也有無(wú)文字的，這種印稱“花押印面形狀：以方形、圓形為主，包括正方、長(zhǎng)方、扁方、正園、橢圓，此外，還有鐘形、鼎形、葫蘆形、琵琶形、瓶形、瓦當(dāng)形、扇形、錢形、亞字形、八角形等。印色：藏書(shū)印的印色有朱色、墨色、青綠色、等等，多數(shù)為朱色。居喪期間用墨色印，這是明清兩代的一個(gè)特點(diǎn)。清代各期的朱印印色也有差別，大致前期較紫，晚期較黃，清末以后比較紅。印面形狀：以方形、圓形為主，包括正方、長(zhǎng)方、扁方八年級(jí)美術(shù)上冊(cè)第二單元3方寸鈐記__藏書(shū)印課件2新人教版怎樣鈐蓋藏書(shū)?。客ǔＷ钪饕囊环接?，要鈐蓋在書(shū)的正文第一頁(yè)下方；倘若是線裝書(shū)，要鈐蓋在著者或編纂者的姓氏下面，以貼近書(shū)脊的邊框?yàn)楹?。如果還有其它藏書(shū)印，則蓋在每一頁(yè)正文最后一頁(yè)的下方，叫做“壓卷章”。怎樣鈐蓋藏書(shū)??？通常最主要的一方印，要鈐蓋在書(shū)藏書(shū)印的刻制常用以下的刀法：

沖刀法切刀法藏書(shū)印的刻制常用以下的刀法：

沖刀法編后語(yǔ)有的同學(xué)聽(tīng)課時(shí)容易走神，常常聽(tīng)著聽(tīng)著心思就不知道溜到哪里去了；有的學(xué)生，雖然留心聽(tīng)講，卻常?！案簧喜椒ァ?，思維落后在老師的講解后。這兩種情況都不能達(dá)到理想的聽(tīng)課效果。聽(tīng)課最重要的是緊跟老師的思路，否則，教師講得再好，新知識(shí)也無(wú)法接受。如何跟上老師飯思路呢？以下的聽(tīng)課方法值得同學(xué)們學(xué)習(xí)：一、“超前思考，比較聽(tīng)課”什么叫“超前思考，比較聽(tīng)課”？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是同學(xué)們?cè)谏险n的時(shí)候不僅要跟著老師的思路走，還要力爭(zhēng)走在老師思路的前面，用自己的思路和老師的思路進(jìn)行對(duì)比，從而發(fā)現(xiàn)不同之處，優(yōu)化思維。比如在講《林沖棒打洪教頭》一文，老師會(huì)提出一些問(wèn)題，如林沖當(dāng)時(shí)為什么要戴著枷鎖？林沖、洪教頭是什么關(guān)系？林沖為什么要棒打洪教頭？??????

老師沒(méi)提了一個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們就應(yīng)當(dāng)立即主動(dòng)地去思考，積極地尋找答案，然后和老師的解答進(jìn)行比較。通過(guò)超前思考，可以把注意力集中在對(duì)這些“難點(diǎn)”的理解上，保證“好鋼用在刀刃上”，從而避免了沒(méi)有重點(diǎn)的泛泛而聽(tīng)。通過(guò)將自己的思考跟老師的講解做比較，還可以發(fā)現(xiàn)自己對(duì)新知識(shí)理解的不妥之處，及時(shí)消除知識(shí)的“隱患”。二、同步聽(tīng)課法有些同學(xué)在聽(tīng)課的過(guò)程中常碰到這樣的問(wèn)題，比如老師講到一道很難的題目時(shí)，同學(xué)們聽(tīng)課的思路就“卡殼“了，無(wú)法再跟上老師的思路。這時(shí)候該怎么辦呢？如果“卡殼”的內(nèi)容是老師講的某一句話或某一個(gè)具體問(wèn)題，同學(xué)們應(yīng)馬上舉手提問(wèn)，爭(zhēng)取讓老師解釋得在透徹些、明白些。如果“卡殼”的內(nèi)容是公式、定理、定律，而接下去就要用它去解決問(wèn)題，這種情況下大家應(yīng)當(dāng)先承認(rèn)老師給出的結(jié)論（公式或定律）并非繼續(xù)聽(tīng)下去，先把問(wèn)題記下來(lái)，到課后再慢慢弄懂它。尖子生好方法: