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百家講壇康震蘇東坡講稿(一)少年成名【畫外音】:你知道蘇軾嗎?你了解蘇軾嗎?一提起蘇軾你自然而然就會(huì)想起他那膾炙人口的美文名句“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,那么,這些流傳千古的詩詞名句的背后究竟隱藏著什么樣的傳奇故事,而對(duì)于生活中和官場(chǎng)上的蘇軾,你又了解多少呢?蘇軾究竟是一個(gè)什么樣的人,他人生的大起大落,大喜大悲,與他本人的個(gè)性為人到底有著怎樣的關(guān)系,我們今天的人又該如何解讀他的宦海沉浮與兒女情長(zhǎng)呢?后世的人們?yōu)槭裁磳?duì)蘇軾始終有一種特別的喜愛,歷經(jīng)千年而不衰?從今天開始,就讓我們跟隨北京師范大學(xué)文學(xué)院康震副教授一起走進(jìn)這位與眾不同的文化學(xué)者,品嘗跌宕起伏的別樣人生。系列節(jié)目《蘇軾》第一集少年成名,敬請(qǐng)關(guān)注?!究嫡稹浚簩?duì)于蘇軾蘇東坡,我想各位觀眾都非常的熟悉。為什么呢,因?yàn)樗艚o了我們太多的膾炙人口、千古流傳的優(yōu)秀詩篇:當(dāng)我們登高遠(yuǎn)望長(zhǎng)江的時(shí)候,禁不住會(huì)唱出“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”;當(dāng)我們走在廬山的風(fēng)景里的時(shí)候禁不住會(huì)說“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”;當(dāng)我們?cè)谏钪杏龅搅诵┎蝗缫獾氖虑?,我們也禁不住用他的詩來寬慰自己“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”;當(dāng)我們?cè)谝粋€(gè)中秋的月夜思念我們的親人的時(shí)候,我們也禁不住要吟唱他著名的水調(diào)歌頭“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。
的確,蘇軾的詩詞已經(jīng)成為了我們廣大人民群眾血肉當(dāng)中須臾不可分離的豐厚的文化養(yǎng)料。它就像我們的血液一樣,每天都流淌在我們的情感當(dāng)中,對(duì)這樣一位偉大而富有魅力的文學(xué)家,我們究竟了解多少呢,我們到底想過沒有,他的這些迷人的富有魅力的詩句是怎么寫出來的,在他的少年時(shí)代,他究竟接受過怎樣的家庭教育;他科舉考試成績(jī)?nèi)绾危凰M(jìn)入仕途之后是不是一帆風(fēng)順呢,他又是為了什么被一貶到了黃州,而后他又是因?yàn)槭裁丛蛟诙潭淌邆€(gè)月的時(shí)間里從一個(gè)八品官升為三品大員,最后蘇軾又是因?yàn)槭裁?,在短短幾個(gè)月的時(shí)間里被一貶到了惠州,再貶到了儋州;這位偉大的文學(xué)家在他臨終的時(shí)候給我們留下了怎樣的遺言呢?所有這些象迷一樣的問題,就共同的匯成了蘇軾豐富的一生。而我們要了解這些謎團(tuán),要了解這些問題,那還就必須要從蘇軾少年時(shí)代說起?!井嬐庖簟浚鹤呓S富多彩的蘇軾,讓我們慢慢道來,蘇軾字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋中期的公元1037年出生于四川眉山,1101年死于江蘇常州,終年65歲。蘇軾所在的家庭是一個(gè)小康之家,父親蘇洵是著名的散文大家,共生有三男三女,蘇軾與弟弟蘇轍排行老五與老六,而排在他前面的哥哥姐姐均夭折,而恰恰就是蘇家碩果僅存的這哥倆兒竟然在日后成為蘇軾家族中最著名的人物。那么,幼時(shí)的蘇軾接受的是怎樣的家庭教育,這種教育對(duì)他的少年成名有著怎樣的影響,他與弟弟蘇轍的名字又有怎樣的深刻寓意呢?【康震】:首先我們要來看一看蘇軾從小所接受的嚴(yán)格而良好的家庭教育,蘇軾的父親蘇洵一輩子沒做過什么特像樣的官,我們都知道他也是唐宋八大家之一,是北宋有數(shù)的大散文家。蘇洵對(duì)他這兩個(gè)兒子要求是非常嚴(yán)格的,嚴(yán)格得有證據(jù)啊,有詩為證。蘇軾六十多歲的時(shí)候遭了難,被朝廷貶到遙遠(yuǎn)的海南島,在那種艱苦的條件下,老頭晚上做了個(gè)夢(mèng),你猜他夢(mèng)見什么了,他夢(mèng)見自己又變成小孩了,父親監(jiān)督自己在那兒讀書呢,醒來之后,老蘇寫了一首詩,記錄他這個(gè)夢(mèng),這詩說的好。
夜夢(mèng)嬉戲童子如,父師檢責(zé)驚走書。
計(jì)功當(dāng)畢春秋余,今乃沮及桓莊初。
坦然悸悟心不舒,起坐有如掛鉤魚。
這個(gè)詩什么意思啊,小時(shí)候自己太貪玩兒了,不知道讀書,老爸監(jiān)督著自己讀書。有一天,父親出去要辦事,給他布置了一家庭作業(yè),今天你必須得把《春秋》這部史書給我讀完了,回來我得檢查。蘇軾看看那鐘表,爸爸快回來了,春秋讀了還不到三分之一啊,肯定死翹翹了。這個(gè)胸口里頭好像十五個(gè)吊桶七上八下,嘴上就好像那魚咬了鉤一樣難受,你想一個(gè)六十歲的老頭兒晚上做夢(mèng)還夢(mèng)見小時(shí)候被父親嚴(yán)厲監(jiān)督讀書的情景。這個(gè)嚴(yán)厲不是表面的嚴(yán)厲,那是嚴(yán)厲到骨頭里頭了,你嚴(yán)格要求孩子得達(dá)到這種效果。蘇洵不但對(duì)蘇軾兄弟的文化知識(shí)的學(xué)習(xí)特別重視,也教給他們做人,他專門寫了一篇文章,名字叫什么呢,《名二子說》,從這個(gè)蘇軾和蘇轍的名字入手來分析,來告誡他們應(yīng)該將來怎么做人。蘇洵在這篇文章里說,說一輛車子有輪啊,有用;輪上有車幅,有用;車上有車蓋,有用;這都是最有用處的幾個(gè)部件。有個(gè)小部件好像沒太大的用處,叫什么呢,叫軾,就是車子前方有一個(gè)橫木,你要坐在車子里,有時(shí)候車子顛簸的比較厲害,抓一把那橫木,但大多數(shù)情況下那個(gè)橫木沒什么用處,可是你要說少了這個(gè)橫木,車子的結(jié)構(gòu)就不完整了。蘇洵說,知道為什么我給你起蘇軾這個(gè)軾這個(gè)字嗎,希望你象這個(gè)軾一樣不要那么顯山露水,不要那么鋒芒畢露;為人應(yīng)該老老實(shí)實(shí)、安守本分,你有才華,你也給我憋到肚子里,一點(diǎn)一點(diǎn)地滲透出來。轍呢,更有意思了,如果說這軾還有點(diǎn)用處,這轍簡(jiǎn)直一點(diǎn)用都沒有,為什么呢,轍是車輪子的印兒啊,舉行汽車?yán)惻芰藗€(gè)第一名跟這轍也沒關(guān)系,車跑的太快翻到溝里了,也跟轍沒關(guān)系。蘇洵希望蘇轍象車印一樣能夠妥善的處理禍與福的關(guān)系。他了解他的這個(gè)小兒子,性格很沉穩(wěn),不像他那個(gè)哥哥,老頑童一樣。俗話說得太好了,知子莫若父,蘇洵太了解這兩個(gè)兒子了,他對(duì)這兩個(gè)兒子名字的分析,也預(yù)示了他們將來的人生道路。蘇軾這輩子吃虧吃大發(fā)了,就吃虧在兩樣事情上,一個(gè)是嘴巴一個(gè)是手中的這桿筆,說得太多,寫得太多,才華太高,得罪人太多,招人嫉恨??墒俏覀冇X得要不是這樣,這蘇軾在我們眼里就沒什么魅力了,他就不可愛了。蘇轍比起他這個(gè)哥哥來說,那要穩(wěn)健得多,要含蓄得多,要沉穩(wěn)得多,可我們也覺得這個(gè)人就沒有蘇軾身上那種快意恩仇、瀟灑自在的可愛勁兒,沒有那種魅力。人生就是這樣。
這是蘇軾的父親,他的教育?!井嬐庖簟浚焊赣H蘇洵的言傳身教,使得蘇軾既接受了正規(guī)而良好的文化藝術(shù)的熏陶,同時(shí)也賦予了他不拘禮教、開拓進(jìn)取的卓然之氣,與此同時(shí),來自母親程氏的教育也對(duì)蘇軾的成長(zhǎng)至關(guān)重要。那么,蘇軾母親的教育有什么與眾不同的地方,這種教育對(duì)蘇軾的少年成名又有怎樣的影響呢?【康震】:蘇軾的母親程夫人,出身官宦人家,她性格中有果敢的一面,也有仁慈的一面。這程夫人對(duì)蘇軾人格的教育很值得我們?cè)谧哪赣H學(xué)習(xí)。有一天,程夫人帶著這十來歲的小蘇軾讀《后漢書.范滂傳》。范滂是漢代的一個(gè)官員,鐵面無私,得罪了很多權(quán)貴,他辦案子不講人情,結(jié)果被人家誣告了,判了死刑,將要走上刑場(chǎng)。臨上刑場(chǎng)的時(shí)候跟他的媽媽告別,他說,母親大人兒子不能盡孝,要追隨黃泉下的父親,希望母親不要太過悲傷。范滂的母親怎么回答,他母親說,一個(gè)人既要追求留名千古,又要追求長(zhǎng)生富貴,怎么可能呢?你為了理想舍棄自己的性命,我這當(dāng)媽的支持你,就是這么個(gè)故事,講完了。十多歲的蘇軾會(huì)有什么反應(yīng)?他對(duì)他媽媽說:母親,我希望長(zhǎng)大以后也做范滂這樣的人,您同意嗎?您注意這蘇軾他才十多歲,但他腦瓜子很聰明,他問他母親你同意嗎,這是反過來考他母親的。可以有好幾種回答,第一種,No.1,好兒子有志氣,媽媽支持你;第二種,No.2,說兒子你真不錯(cuò)呀,你這范叔叔,范滂叔叔也是好樣的,可是有一樣,咱能不能不死啊;第三種,別瞎說,什么死啊活啊的,老娘還指著你養(yǎng)老送終呢,在家給我待著。大家雖然笑了,可是你很難說這三種回答誰對(duì)誰錯(cuò),他都有合理性。關(guān)鍵是這程夫人她怎么回答蘇軾的這個(gè)問題,程夫人很平靜地說:你能做范滂,我為什么不能作范滂的母親呢?什么叫人格教育,什么叫道德教育,什么叫思想政治工作,什么叫做潛移默化,什么叫做以身作則。蘇軾這一輩子活得是光明磊落、愛憎分明、瀟灑自如,眼睛里不揉沙子,為什么,就是因?yàn)樾r(shí)候有他父親和母親這樣的好家長(zhǎng),這樣高質(zhì)量的家長(zhǎng),給他的良好的教育,這個(gè)實(shí)在是太重要了?!井嬐庖簟浚汗湃嗽疲瑢W(xué)而優(yōu)則仕。才華出眾的蘇軾,經(jīng)過十幾年的歷練之后終于開始向仕途進(jìn)發(fā)了。公元1057年,21歲的蘇軾和18歲的弟弟蘇轍在父親蘇洵的帶領(lǐng)下,父子三人趕到當(dāng)時(shí)的京城開封參加科舉考試,那么,蘇軾兄弟會(huì)在這場(chǎng)至關(guān)重要的考試中金榜題名嗎,這場(chǎng)考試會(huì)改變蘇軾的命運(yùn)嗎?【康震】:考試分了三步,其實(shí)也是三道關(guān)啊。第一道關(guān),先得參加首都開封府組織的舉人考試,你得先成為舉人,身份變了才能往下接著考。小菜一碟,蘇軾、蘇轍輕松過關(guān),到達(dá)第二關(guān)。第二關(guān)是什么關(guān),是禮部組織的考試,相當(dāng)于我們現(xiàn)在教育部組織的高考,出了個(gè)作文題挺難的,這作文題是什么名字啊,《刑賞忠厚之至論》,翻譯成白話文就是請(qǐng)您論述古代君王在獎(jiǎng)懲賞罰的方面都是本著寬大為懷的原則。這個(gè)題很刁的,你得有很豐富的歷史知識(shí),還得有點(diǎn)理論水平才能把這篇文章做好。那蘇軾這篇作文寫得怎么樣啊,有沒有得到主考官的認(rèn)可?有一天,主考官當(dāng)朝的翰林學(xué)士,大文人,文壇領(lǐng)袖歐陽修看到了一份考卷,歐陽修也是唐宋八大家之一,你瞧我們這一會(huì)兒講了幾個(gè)了,這北宋的文人太厲害了,隨便講一個(gè)就是什么家,讀到了這篇作文,寫得真不錯(cuò),立論高遠(yuǎn)、層次清楚、文字老道,頗有些大家風(fēng)范。給了幾個(gè)副考官也看了看,意見比較一致,覺得這個(gè)人應(yīng)該拿第一名。歐陽修拿起筆來準(zhǔn)備給他點(diǎn)第一名,這筆拿起來還沒落下去,到底姜還是老的辣,老頭有點(diǎn)活思想,琢磨這文章寫得也太好了,這誰寫的,琢磨琢磨,想來想去,老頭有點(diǎn)得意,這么好的文章別人寫不出來,肯定是我的學(xué)生曾鞏寫的。曾鞏也是唐宋八大家之一,我歐陽修教出的學(xué)生寫出來的文章,我當(dāng)然是天下第一了,我的學(xué)生起碼是天下副第一。老頭一想這問題很嚴(yán)重啊,相當(dāng)嚴(yán)重,我要給我的學(xué)生點(diǎn)個(gè)第一名,將來傳出去豈不說我們師徒之間互相串通、徇私舞弊?我的名聲跟我學(xué)生的名聲都會(huì)受到重大的創(chuàng)傷,不能這么辦啊,我得忍痛割愛、大義滅親。梆梆梆,老頭給這文章點(diǎn)了個(gè)第二名。歐陽修是完成了道德上一個(gè)自覺,老頭兒覺得辦了一件好事,他想曾鞏我的學(xué)生思想境界應(yīng)該跟我差不多,很能理解我的做法。其實(shí)曾鞏根本就不感謝他,因?yàn)檫@跟曾鞏八桿子打不著,曾鞏既不是第一名,也不是第二名。歐陽修雖然是大文豪,可是這個(gè)眼界還有點(diǎn)太小,他不知道天下大得很,憑什么第一就是你的弟子,四川眉山有個(gè)小伙子那文章是天下第一,姓蘇名軾字子瞻,年齡二十二歲。
蘇軾寫了個(gè)第一名水平的文章所以得了個(gè)第二名,冤死了,但不管怎么說第二關(guān)是考過了。還有第三關(guān),由皇帝親自主持的殿試,蘇軾、蘇轍兄弟也順利過關(guān),被授予了進(jìn)士及第的光榮稱號(hào),你算一算,蘇軾這一年才二十二歲,蘇轍也不過才十九歲。古人有句話,叫“三十老明經(jīng),五十少進(jìn)士”,五十歲你考中進(jìn)士算是年輕的,那二十二歲和十九歲考中進(jìn)士豈不是少年成名天下知嗎,很值得驕傲和自豪的?!井嬐庖簟浚涸谌P(guān)考試最關(guān)鍵的第二關(guān)禮部考試之中,本來可以穩(wěn)拿第一名的蘇軾卻出人意料的獲得了第二名,這對(duì)蘇軾來說雖然有些委屈但對(duì)后人來說卻給人們留下了一個(gè)千古傳頌的佳話。我們不禁要問,蘇軾在這篇頗有點(diǎn)傳奇色彩的文章里頭到底寫了些什么東西呢?主考官歐陽修為什么對(duì)它那樣的青睞,歐陽修與蘇軾這對(duì)師生之間又會(huì)因?yàn)檫@篇文章而發(fā)生什么特殊的故事呢?【康震】:這歐陽修啊,這次是認(rèn)對(duì)了文章點(diǎn)錯(cuò)了名次,這第一樁郁悶就不說了,這老頭心里還有一個(gè)疙瘩沒解開,為什么蘇軾這篇作文,我們剛才說了那題目不是說歷代君王處理獎(jiǎng)懲獎(jiǎng)罰的時(shí)候都是寬大的原則嗎,蘇軾在這個(gè)作文里頭用了個(gè)典故,把老頭給難住了。什么典故啊,典故上說,古代的時(shí)候,堯舜禹的那個(gè)堯帝手下有個(gè)司法官,三次要判一個(gè)人死刑,堯本著寬大的原則都赦免了這個(gè)死刑犯,歐陽修也是博學(xué)多才的人啊,在自己家那書房里找了三天三夜都沒找到這個(gè)典故。他就納了悶了,難道我讀的書還不如一個(gè)二十二歲的孩子?問蘇軾,你這典故從哪兒來的?蘇軾說,《三國(guó)志.孔融傳》您翻開看,肯定有。老頭夠辛苦的,晚上回家又翻《孔融傳》,翻了一宿沒找著,回頭見了蘇軾又問,說沒找著啊,你到底是從哪來的那么一個(gè)典故啊?蘇軾說,哦,您還真翻了啊,我跟您說實(shí)話吧,那是我自個(gè)兒瞎編的。怎么能瞎編呢,你怎么編的?蘇軾說,您看那孔融傳里不是有這么一故事嗎,曹操滅了袁紹,就把袁紹那挺漂亮的兒媳婦送給了自己的兒子曹丕,孔融聽到這個(gè)事很不滿意,跟曹操說:哼,當(dāng)年周武王伐紂王的時(shí)候就把紂王的寵妃妲己賞給了自己的弟弟,曹操說哎喲,我知道你讀書多,這典故從哪兒來的?孔融說我瞎編的,你現(xiàn)在當(dāng)代人能做出這種丑惡的事情,古人想必也能做出。蘇軾跟這歐陽修就說老師真是對(duì)不起,我是覺得憑著堯帝的那種寬厚之心肯定也能做出這樣的事來,所以我先編一個(gè)。大家現(xiàn)在是在笑,可是你要想,你的學(xué)生這么回答你,他說這證據(jù)是我瞎編的,而且是在高考這么嚴(yán)重的情況下瞎編了一個(gè)論據(jù),你會(huì)有什么反應(yīng)?治學(xué)態(tài)度太不嚴(yán)謹(jǐn)了,瞎編亂造,打出學(xué)堂,不給發(fā)畢業(yè)證。歐陽修什么態(tài)度?歐陽修豎大拇哥,逢人就說這件事情,說蘇軾不得了啊,這樣的人讀書真是善于讀書,善于靈活的運(yùn)用知識(shí),這個(gè)讀書是讀到了自己的血肉當(dāng)中,讀到了自己的靈魂當(dāng)中,外在的知識(shí)已經(jīng)完全的變成了自己身體的一部分。歐陽修說,我讀蘇軾的文章,身上直冒汗,后生可畏,我不行了,我這老頭還是早早隱退到山林里面,好給這年青人讓出一條路來。歐陽修說得很重,說三十年后沒有人會(huì)記得我歐陽修了,蘇軾的名字在文壇上將大放光明。歐陽修當(dāng)時(shí)什么官職,翰林學(xué)士,政治上地位很高,他是主考官,位置很關(guān)鍵,他是文壇領(lǐng)袖,地位很顯赫。蘇軾當(dāng)然才華出眾,但是老師對(duì)他的獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)他的扶持特別重要。我覺得歐陽修這個(gè)人真是胸懷坦蕩,很值得我們現(xiàn)在當(dāng)代人學(xué)習(xí)?!井嬐庖簟浚禾K軾用他天才的文思與秒筆,一舉成名天下知,可是,因?yàn)槟赣H程夫人的不幸去世,蘇軾只得返回家鄉(xiāng)服喪。三年之后,當(dāng)蘇軾兄弟陪父親再次來到京城的時(shí)候,一次北宋朝最高級(jí)別的科舉考試-制科考試即將舉行,曾經(jīng)在三年前的考試中小試牛刀,一舉成名的蘇軾兄弟自然不會(huì)放過這次千載難逢的好機(jī)會(huì),他們準(zhǔn)備向這次制科考試再次發(fā)起沖擊。那么,制科考試到底是一種怎樣的考試制度,而蘇軾兄弟在這場(chǎng)制科考試中又會(huì)有怎樣的表現(xiàn),少年成名的蘇軾還會(huì)帶給人們更多的驚喜嗎?【康震】:這個(gè)制科考試,那跟進(jìn)士科考試不一樣。進(jìn)士科考試基本上是三年舉行一次,招收的人數(shù)也比較多;制科的考試是不定期的,而且程序特別麻煩:首先,你得有朝中的大臣推薦你,推薦上了以后還得首先參加一個(gè)預(yù)試,由六位朝廷大臣組成的一個(gè)考試委員會(huì)測(cè)試你;這個(gè)考試通過以后才能接著進(jìn)入皇帝親自出題,親自主持的這個(gè)制科考試。因?yàn)檫@個(gè)制科考試它本來就是皇帝為了直接選拔那些特別優(yōu)異的人才設(shè)置的考試制度,參加完這個(gè)考試,還能拿到優(yōu)秀的成績(jī),那更是難上加難。在這兒可以給大家說一個(gè)數(shù)字,北宋南宋加在一起,三百年左右的時(shí)間,舉行了多少次制科考試呢?22次,你看看這個(gè)比例。那么錄取了多少制科的人呢?41人,三百年41個(gè)。那么同期三百年里邊錄取了多少位進(jìn)士呢?4萬多人。四十一比四萬多,差一千倍。話反過來,能不能這樣說,我要是考中了制科我就比進(jìn)士科光榮一千倍,我獲得的提拔的機(jī)會(huì)是不是也要比進(jìn)士科要多上一千倍呢,完全有這個(gè)可能性。宋仁宗跟歐陽修可不一樣,他非常賞識(shí)蘇軾的文章,而且非常準(zhǔn)確的把他點(diǎn)為最高等——第三等。人家說老師你糊涂了,第三等試最高等???那第一等和第二等算什么?這是大家不了解情況,宋朝的制科有一等和二等,但是太高了,虛設(shè),實(shí)際上等于沒有,最高等是第三等。下來是什么呢?第三次等,第四等,第四次等,最后有一個(gè)第五等,第五等的意思就是您回家,沒您什么事了,不及格。北宋建國(guó)到蘇軾的時(shí)候,有一百年的時(shí)間,這一百年的時(shí)間里頭,在蘇軾前面只有一個(gè)叫吳育的文人考了一個(gè)第三次等,話說回來,蘇軾在這一百年里頭是第一個(gè)獲得第三等,最高等的??梢哉f是百年第一。蘇轍,他的小弟弟,也不示弱,我比你小,我當(dāng)然不能有你考得那么好,但是我考個(gè)第四等,也很厲害啊。這一年,蘇軾二十五歲,蘇轍二十二歲。二十五歲正好是碩士研究生畢業(yè)的年齡,二十二歲正是本科生畢業(yè)的年齡,太年輕了。
我們得認(rèn)真想一想,蘇軾兄弟一路過關(guān)斬將,取得這么好的考試成績(jī),他的秘訣在什么地方?我們很多人都很害怕考試,有的人也對(duì)應(yīng)試教育提出很多批評(píng)的意見。但是我們說,真正善于讀書的人,讀書讀得很優(yōu)秀的人,不會(huì)成為考試的奴隸。我們剛才講了蘇軾讀書的生活,你看,他有幾個(gè)很重要的因素:第一,良好的家庭教育,他父母對(duì)他要求很嚴(yán)格;第二,他有非常扎實(shí)雄厚的基本功;第三,他有非??茖W(xué)巧妙的讀書方法;第四,他善于靈活運(yùn)用知識(shí);第五,他有一個(gè)好的老師歐陽修,在他人生的關(guān)鍵時(shí)刻提拔他,獎(jiǎng)掖他,夸贊他。所有的這些綜合的因素集合到一起,當(dāng)然成為科舉考試的佼佼者。
現(xiàn)在你想想,這也太可怕了,禮部考試第二名,制科考試弄了個(gè)百年第一,這回蘇軾恐怕要獲得比一般的人多一千倍的機(jī)會(huì)了吧??婆e考試,少年成名,即將進(jìn)入仕途的蘇軾是不是也會(huì)少年成名一舉成功呢?預(yù)知后事如何,請(qǐng)聽下一集《初出茅廬》。(二)初出茅廬【畫外音】:上一講說到,蘇軾進(jìn)京趕考金榜題名,二十多歲的蘇軾即將走進(jìn)官場(chǎng)、步入仕途,那么初出茅廬的蘇軾在應(yīng)試時(shí)一舉成名,在官場(chǎng)上會(huì)不會(huì)一帆風(fēng)順呢,自古雄才多磨難,蘇軾與歷史上文人從政相比有那些獨(dú)特之處,他的為官之路到底是平坦還是坎坷呢?北京師范大學(xué)文學(xué)院副教授康震與我們一起品讀蘇軾,探秘他鮮為人知的為官之路。十集系列節(jié)目《蘇軾》第二集《初出茅廬》正在播出,敬請(qǐng)關(guān)注?!究嫡稹浚禾K軾這輩子,實(shí)際擔(dān)任的第一個(gè)官職叫什么呀,大理評(píng)事簽書鳳翔府判官,有點(diǎn)長(zhǎng)。大理評(píng)事是個(gè)什么官,就是負(fù)責(zé)審理案件的京官。這個(gè)官不是蘇軾實(shí)際擔(dān)任的官職,這是個(gè)虛銜,掛名的,表面身份的,他實(shí)際的官職是簽書鳳翔府判官。鳳翔府,就是現(xiàn)在陜西省的鳳翔市,他這個(gè)官的意思就是協(xié)助鳳翔府的知府,也就是鳳翔市的市長(zhǎng)處理公務(wù),大體相當(dāng)于鳳翔市人民政府辦公廳主任。簽書鳳翔府判官辦公廳主任這個(gè)職務(wù)不是隨隨便便給的,那得有相當(dāng)?shù)馁Y歷才能擔(dān)任,蘇軾能夠在20多歲的時(shí)候,第一次走入仕途就得到這個(gè)官職,原因大家都知道,因?yàn)樗亩Y部考試和制科考試成績(jī)太優(yōu)秀了所以當(dāng)這個(gè)官。是啊,成績(jī)優(yōu)異給了個(gè)重要的官職,接下來就看你在做了。
蘇軾是打定主義決定打響人生的這第三炮,也得來個(gè)一舉成功??蛇@個(gè)時(shí)候有一件事讓他吃不下飯,怎么回事,他跟他這個(gè)頂頭上司不對(duì)付,關(guān)系處理得很緊張,他的頂頭上司是誰?鳳翔府的知府,鳳翔市的市長(zhǎng)陳公弼。你想蘇軾是干什么的,他是辦公廳主任,他天天都跟著市長(zhǎng)打交道,跟他的關(guān)系處不好那不是添堵嗎?陳公弼是個(gè)什么人,又黑又瘦的小老頭,面若冰霜,不茍言笑,鐵面無私,那些王公大人見了他都順著墻邊走,年輕人看見他就害怕,蘇軾是什么性格,性格本來就很開朗,豪放、外向,想到什么我就說出來,可是這個(gè)陳公弼才不管你是什么第一名第二名,你到了我這鳳翔府你就好好地做你的主任科員,做你的科長(zhǎng),別一天到晚在我這跟前擺你這點(diǎn)小小的資格。老陳一上來就給這小蘇幾個(gè)下馬威,第一,蘇軾當(dāng)年考制科的時(shí)候他有個(gè)名頭,我們知道你考這個(gè)制科的時(shí)候它分了很多種的科目類型,他這個(gè)類型叫什么呢,賢良方正能直言極諫科,賢良方正是說他這文章寫的好,品格很端正,能言極諫意思是說他善于寫策論文章,敢于向皇帝提意見,這就是個(gè)科目名字。有的同時(shí)很尊重蘇軾,就尊稱他為蘇賢良,這沒什么啊,一見面,蘇賢良好。讓老陳聽見了,老陳說,你多大個(gè)人你就賢良開了,我這還沒弄上一陳賢良你就蘇賢良了,把稱他蘇賢良那位拖出去,拿板子打屁股。那你想蘇軾這臉上真是掛不住,挺尷尬的;第二,北宋它有一個(gè)規(guī)定,每年七月十五日這一天叫做中元節(jié),官府按照慣例市長(zhǎng)、副市長(zhǎng)、其他的一些官員,到了這一天大家來一個(gè)聚餐會(huì),談?wù)勼w會(huì),談?wù)劯邢?,放松一下。前面不是剛把那位拖出去打了板子了嗎,蘇軾心里就不高興,賭氣,我不去。你不來是不是,不來好啊,不來交錢,我罰你的款,按規(guī)定你不來我就可以罰你的款罰了蘇軾整整八斤銅。大家聽了很奇怪,怎么罰銅啊,北宋的時(shí)候,一千文銅錢合五斤,八斤銅,算盤一打,一千六百文銅錢。這錢其實(shí)也不多,但是讓人弄得又沒面子,還沒怎么工作呢就被罰款了;第三,蘇軾是因?yàn)槭裁闯龅拿瑢懳恼?,可他的這個(gè)工作老要寫一些公文,這公文蘇軾也很擅長(zhǎng)寫,可是有一樣,他每次把這個(gè)公文寫上去交給陳市長(zhǎng)的時(shí)候,這位陳市長(zhǎng)拿著這個(gè)公文,上面改一下,底下改一下,左邊改一下,右邊改一下,總得改你個(gè)七八不離,然后才定稿。這蘇軾就覺得納了悶,我的文章皇上都說好,當(dāng)今文壇大腕歐陽修都說好,你個(gè)五品的知府,又不是什么大文人,在我的文章上改來改去,這不是倚老賣老嗎,心里頭很不痛快。【畫外音】:此時(shí)此刻的蘇軾只有二十多歲,年輕氣盛,由于才華出眾,科場(chǎng)成名,就連仁宗皇帝都對(duì)他倍加賞識(shí),這更加使得蘇軾對(duì)前程充滿了自信,可是初涉官場(chǎng)蘇軾偏偏遇上了陳公弼這樣嚴(yán)厲的上司,陳大人的百般挑剔讓他難以忍受,那么,面對(duì)苛刻嚴(yán)厲的上司,他是逆來順受還是針鋒相對(duì)?蘇軾的上司陳公弼難道真的想讓這個(gè)初出茅廬的學(xué)生官兒舉步維艱嗎?【康震】:你想蘇軾這個(gè)人是愛憎分明全都在臉上寫著呢,找個(gè)機(jī)會(huì)把這個(gè)干瘦老頭報(bào)復(fù)一下以泄我心中之氣。機(jī)會(huì)來了,陳公弼雖然對(duì)下屬非常的嚴(yán)厲,可他也懂得一張一弛的道理,有一次,他就在官府的后花園修了一座亭臺(tái),亭臺(tái)修起來挺漂亮,平時(shí)同事們沒事,喝點(diǎn)酒啊,品品茶啊,彼此交流交流工作經(jīng)驗(yàn)啊,這不挺好嗎。臺(tái)子蓋好以后起了個(gè)名叫凌虛臺(tái)。蘇賢良不是會(huì)寫文章嗎,您給咱寫篇作文吧,就寫一篇《凌虛臺(tái)記》,把這個(gè)凌虛臺(tái)怎么蓋起來的,有什么功能,將要發(fā)揮什么作用,表現(xiàn)咱們官府里頭團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神狀態(tài)寫出來。讓我寫凌虛臺(tái)記啊,好,沒問題,我肯定寫,你看我怎么寫。他這個(gè)凌虛臺(tái)記怎么寫的,給大家翻譯一段大家聽一下,他說,這個(gè)萬事萬物,包括人生,都是變化無常的。你聽他這個(gè)開頭,說凌虛臺(tái)建造的地方當(dāng)年可是一片廢墟啊,反過來說,這個(gè)凌虛臺(tái)將來總有一天也會(huì)變成一片廢墟,你看看凌虛臺(tái)周圍,歷朝歷代的宮殿的遺址哪一個(gè)不比凌虛臺(tái)大一百倍大一千倍呢,現(xiàn)在不都是殘?jiān)珨啾趩??蘇軾說建筑尚且如此何況人世的變化呢?現(xiàn)在有些人仗著自己有權(quán)有勢(shì)自鳴得意,殊不知,這樣的想法是很錯(cuò)誤的,我要告訴你,社會(huì)歷史的發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,句號(hào),寫完了。他當(dāng)然不可能直接跟他的頂頭上司叫板,但是只要稍微有點(diǎn)腦子的人一看這篇文章就知道,這是小蘇壓抑了很長(zhǎng)時(shí)間的怒氣通過這篇文章,像一支小小的諷刺的箭射向了老陳,這個(gè)老陳看到這篇文章什么反應(yīng),非常出乎我們的意料。平時(shí)不茍言笑的老陳,看到了這篇文章,笑了,他說,哎,蘇軾這個(gè)人啊,這個(gè)小伙子少年成名啊,出名很早啊,我平時(shí)對(duì)他要求嚴(yán)格不給他好臉色看,就是擔(dān)心這樣的年青人成長(zhǎng)的太順利了,不知道生活當(dāng)中有挫折,有曲折,長(zhǎng)此以往下去,太過順利,遲早有一天把握不住自己,會(huì)做出一些不合適的事情。我就是敲打敲打他,沒想到這小家伙還挺在乎,對(duì)我挺有意見,瞧這小文章寫的,還社會(huì)歷史發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。陳公弼是個(gè)嚴(yán)厲的上司,但他的心胸非常的開闊,他告訴下級(jí),這篇文章一個(gè)字都不要?jiǎng)?,原模原樣地刻在凌虛臺(tái)旁邊的石碑上,我就要讓它流傳下去,所以我們現(xiàn)在才有可能了解到這件事情的來龍去脈。多年以后,蘇軾回憶起這段往事,非常地后悔,他為了表達(dá)對(duì)陳公弼的敬意專門為陳公弼寫了一篇傳記,在傳記中他寫到,想我年青的時(shí)候,在鳳翔府做官,少不更事,經(jīng)常跟我的上司陳大人發(fā)生沖突,有時(shí)候甚至怒形于色,臉上就不好看了,現(xiàn)在想起來真是很后悔,蘇軾這一輩子寫了十篇傳記,其中只有兩篇涉及到他當(dāng)代的人物,陳公弼就是一個(gè),而且陳公弼的這篇傳記在這十篇傳記里邊篇幅最長(zhǎng),記述得也最為詳盡?!井嬐庖簟浚禾K軾寫《陳公弼傳》的時(shí)候已經(jīng)四十六歲了,歷經(jīng)波折的他自然也就理解了當(dāng)年陳大人對(duì)自己的一番苦心,而寫凌虛臺(tái)記的時(shí)候蘇軾只有二十八歲,他對(duì)世事對(duì)官場(chǎng)的認(rèn)識(shí)應(yīng)該是十分感性的。在鳳翔工作了三年之后,三十歲的蘇軾被調(diào)往朝廷任職,但意想不到的是他竟與當(dāng)朝宰相王安石在政見上發(fā)生了沖突,蘇軾身為一個(gè)年青的小官員,膽敢得罪當(dāng)朝宰相,這不是以卵擊石嗎?初出茅廬的蘇軾為什么非要與宰相針鋒相對(duì)呢?【康震】:他在鳳翔府做了三年的簽判之后,任期就到了,被調(diào)回中央擔(dān)任了一個(gè)官職,叫判官誥院。這是個(gè)什么官呢,就是負(fù)責(zé)給官員頒發(fā)他的任職憑證資質(zhì)的這么一個(gè)機(jī)構(gòu),蘇軾調(diào)回到中央做了那個(gè)官。這一年,宋神宗就正式地任命王安石為參知政事,什么叫參知政事?就是副宰相,具體負(fù)責(zé)主持改革變法的事宜。
王安石我們大家都比較熟悉,但是可能大家對(duì)王安石變法的一些背景并不一定了解,我很簡(jiǎn)略的談?wù)勍醢彩兎ǖ谋尘埃罕彼瓮醭⒅螅_國(guó)皇帝趙匡胤吸取了唐王朝滅亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),采取了一系列的措施加強(qiáng)中央集權(quán),比如說他不重用軍人,軍隊(duì)由他自己直接控制,他大批地重用文職官員。你重用文職官員你就得投入,提高工資待遇。我舉一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子來說明當(dāng)時(shí)的北宋王朝財(cái)政負(fù)擔(dān)之重,因?yàn)楸彼危纤?,可能是中?guó)封建歷史上官員俸祿最高的王朝了,當(dāng)時(shí)一個(gè)宰相一個(gè)月的俸祿有多少呢?雜七雜八的算下來一個(gè)月50多萬文,大家說50多萬文沒概念啊,在北宋,一斗米50文,這算是高價(jià)米,這50萬文能買多少高價(jià)米呢?我們能算出來,一萬斗,也就是12萬斤。我們算算看自己的工資能不能一個(gè)月買12萬斤米,這是很困難的一件事情。上面頂層的設(shè)計(jì)就很高,你想想再往下排的話也會(huì)很高。這還不包括每年要向他的鄰國(guó)西夏國(guó)和遼國(guó)進(jìn)奉幾十萬兩白銀、幾十萬匹絹帛,來換取邊境暫時(shí)的和平。所以這個(gè)負(fù)擔(dān)加到誰身上呢?加到老百姓身上。當(dāng)時(shí)的北宋的王朝是金玉其外,敗絮其中,不得不改革了。當(dāng)時(shí)年僅二十歲的宋神宗繼位,決心要?jiǎng)?lì)精圖治,改革變法。改革變法得需要一個(gè)主持大計(jì)的人,宋神宗的研究就鎖定在了王安石的身上。
【畫外音】:王安石是北宋杰出的政治家,文學(xué)家,屢任地方官員,了解民生疾苦,多次上書提出變法主張,要求興利除弊減輕百姓負(fù)擔(dān),他的想法與宋神宗不謀而合。公元1069年,王安石被任命為宰相主持改革變法事宜,改革的大幕剛剛拉開就引起了激烈的爭(zhēng)論,朝廷之上,主張變法的新黨和反對(duì)變法的舊黨展開政見之爭(zhēng),剛剛踏上仕途的蘇軾不可避免的陷入這場(chǎng)政治斗爭(zhēng)的漩渦之中。那么蘇軾的立場(chǎng)究竟站在哪一邊,他對(duì)王安石的改革變法會(huì)持什么樣的態(tài)度呢?【康震】:我們說蘇軾對(duì)改革變法是反對(duì)的,他是一個(gè)反對(duì)派,為什么他反對(duì)改革變法呢?我們用簡(jiǎn)略概括的語言來講應(yīng)該主要有三點(diǎn):第一,蘇軾向來認(rèn)為朝政改革的關(guān)鍵在于用人制度,而不在于變革制度本身,體制本身;第二,蘇軾主張循序漸進(jìn)的改革,反對(duì)狂風(fēng)暴雨式的改革,他認(rèn)為王安石的改革變法,用我們現(xiàn)在的話來說就是休克療法,他堅(jiān)決不贊成;第三,蘇軾跟許多反對(duì)改革變法的元老大臣有著特別密切的淵源關(guān)系,這些反對(duì)派的人物對(duì)于蘇軾的政治態(tài)度和政治立場(chǎng)有著非常重要的影響。所以蘇軾是什么呢,是屬于反對(duì)改革變法。那么對(duì)王安石呢,蘇軾什么態(tài)度呢,王安石當(dāng)時(shí)為了積極地推進(jìn)改革變法,他要在思想輿論上統(tǒng)一大家的思想,王安石帶了一批年青人對(duì)古代的傳統(tǒng)的典籍進(jìn)行重新的闡釋,而且他規(guī)定,我闡釋的結(jié)果就是科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)答案,蘇軾對(duì)這個(gè)東西非常反感,非常討厭,當(dāng)時(shí)流傳著很多蘇軾嘲笑王安石學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的這些笑話,有真有假,但是很能說明問題。王安石發(fā)明了一種文字學(xué),對(duì)于一些中國(guó)的漢字進(jìn)行重新的闡釋,有些可能有道理,有些就未必有道理。有一次蘇軾就問王安石說波濤的“波”怎么解釋,王安石說“水之皮”,那不就是水的皮嗎,三點(diǎn)水過來一個(gè)皮,水之皮。蘇軾接著就說那滑冰的“滑”不就是水的骨頭嗎,說得也很有道理啊,你要這么解釋下去都可以一直這么解釋下去,但我們都知道,無論是“滑”還是“波”它本意并非如此,他們都是形聲字。蘇軾就是用這種辦法涮王安石的,實(shí)際上就是對(duì)他的這套所謂文字學(xué)嗤之以鼻。當(dāng)然了,這只是流傳在民間的一些笑話,但是這些笑話背后都有影子啊。王安石可能并不在乎這些笑話對(duì)他學(xué)術(shù)聲譽(yù)的損傷,可是他真正不能容忍的是蘇軾反對(duì)變法的言論。因?yàn)樘K軾在當(dāng)時(shí)文人的學(xué)術(shù)影響力很大,他想盡一切辦法要把蘇軾的影響力降低到最低點(diǎn)?!井嬐庖簟浚焊鶕?jù)史料記載,蘇軾并非是徹底的保守派,其實(shí)他也積極主張改革,可以說,在限制豪門權(quán)貴實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵等政治大方向上蘇軾與王安石并沒有什么不同,但他不主張王安石采用強(qiáng)硬的政治手段進(jìn)行改革,此外,以大文人司馬光為代表的舊黨人物,也影響著蘇軾的政治立場(chǎng)。那么對(duì)蘇軾來說,他與王安石政見的對(duì)立究竟意味著什么呢?蘇軾的仕途會(huì)因此受到影響嗎?【康震】:宋神宗曾經(jīng)有兩次要提拔蘇軾在朝廷里面擔(dān)任非常重要的官職,王安石是宰相,堅(jiān)決地拒絕。在王安石看來,你要是提拔他做了官,特別是在宋神宗身邊做官,那還不等于在我眼皮子底下安排個(gè)搗亂分子,那我這個(gè)改革變法還弄不弄了。他跟宋神宗說蘇軾這個(gè)人學(xué)問是有的,可是這個(gè)人路子不正,皇上對(duì)這種人不必過分地在意,不用搭理他,這一來二去話說得多了,宋神宗對(duì)蘇軾的印象就不太好了。我們都知道當(dāng)時(shí)反對(duì)變法里頭有一個(gè)領(lǐng)袖人物,司馬光,宋神宗對(duì)司馬光非常的敬重也非常的信任,他就對(duì)司馬光說你說蘇軾這個(gè)人,人品不好,皇帝說這個(gè)話那就是很重的,皇帝尚且如此,那些革新派更是不遺余力的打擊攻擊蘇軾。時(shí)間長(zhǎng)了,蘇軾覺得自己在這個(gè)是非之地再呆下去麻煩就大了,弄不好就會(huì)引火上身,他主動(dòng)提出離開朝廷,我不在這兒干了,我到地方上去,我與其整天在這朝廷里頭鉤心斗角、口舌大戰(zhàn),我不如在地方上做點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的,給老百姓有用的工作。神宗皇帝說實(shí)在的是非常欣賞蘇軾,但是你欣賞他沒用啊,他不能為改革變法所用,只好批準(zhǔn)他的請(qǐng)求,神宗寫的批示是派蘇軾去咱們現(xiàn)在安徽的穎州這個(gè)地方做知州,也就是做市長(zhǎng)??墒沁@個(gè)批件到了宰相那里給變了,變成在穎州做通判,就是副市長(zhǎng)。我不說大家也知道這是怎么回事,它還奇怪,等這批件又回到皇帝這兒來,宋神宗一看怎么改成通判了,既然改成通判我也不改了,把地方改了吧,到杭州做通判。那這個(gè)值啊,你到杭州做一個(gè)副市長(zhǎng)也比到穎州做市長(zhǎng)要?jiǎng)澦?,這是一大美差,為什么呀,杭州那是當(dāng)時(shí)北宋王朝的一個(gè)重鎮(zhèn),就是做通判也是很重要的位置。皇帝對(duì)蘇軾的心態(tài)是非常矛盾的,很欣賞他,想用他,可是蘇軾在這個(gè)問題上他是個(gè)刺頭,不服軟,他反對(duì)改革變法,沒法用,沒法用那就放到地方上用他,就想給他安排一個(gè)妥當(dāng)?shù)奈恢?。【畫外音】:蘇軾反對(duì)王安石變法,道不同不相為謀,蘇王之間的矛盾已經(jīng)難以調(diào)和,面對(duì)著這種態(tài)勢(shì),盡管神宗皇帝愛惜蘇軾的才學(xué),但為了實(shí)現(xiàn)自己的改革主張也只能忍痛割愛,讓蘇軾去地方為官。那么對(duì)于政治斗爭(zhēng)力不從心的蘇軾來到地方會(huì)有所作為嗎?這次,他經(jīng)得起去地方當(dāng)父母官的考驗(yàn)嗎?【康震】:我們說,在八年的地方工作中,前后八年的時(shí)間,蘇軾這位科舉考場(chǎng)上的成功者他要接受這個(gè)考驗(yàn),他是考成功了還是考糊了?我們以前講的李白杜甫都是大詩人大文人,但是一到具體的行政工作崗位上就不靈了,蘇軾呢?他在杭州任期滿了之后,按照朝廷規(guī)矩三年任期一滿一調(diào)任,他先后又在密州,在徐州,后來又到湖州擔(dān)任知州,后來擔(dān)任的都是正職。我們只來看一個(gè)典型的事例,他在八年的地方工作當(dāng)中,成績(jī)最為突出的是在徐州做知州的時(shí)候,徐州這個(gè)地方有個(gè)最大的問題就是黃河水患,蘇軾剛一到徐州正碰上發(fā)大水,把徐州城給圍了,圍到什么程度呢,水位高達(dá)兩丈八尺,比城里面的平地要高一丈零九寸。一丈零九寸,民間能承受這一丈零九寸的差距嗎?特別是那些有錢人,一聽說一丈零九寸了,紛紛的要出城去避難,那蘇軾是堅(jiān)決不允。他提出的口號(hào)是,只要我蘇軾不走水就沖不垮徐州城,你們都回去。給這些人都勸回去了,這是非常重要的,為什么呢,這些富戶、商戶一旦全部遷移走,整個(gè)城里面民心全亂了。這是第一步,抓住了民心。第二,緊急調(diào)動(dòng)了五千民夫,搶修城墻,這是非常重要的第二步??墒悄阒?,這個(gè)洪水圍住之后你老這么堵他,這不是根本之道,你得怎么樣呢,你得把它疏導(dǎo)出去,怎么疏導(dǎo)啊,他招集水利專家把徐州城北有個(gè)地方叫清冷口,把那兒給鑿開了以后,把水想辦法逐步的引到黃河的故道上去,引到黃河故道,然后再流到海里去,這就是釜底抽薪的辦法,否則你調(diào)十萬人來堵,越堵水越高。你要知道這是徐州知州,他是第一把手,他要決策要具體組織實(shí)施,這是對(duì)蘇軾一個(gè)很大的考驗(yàn),而且這不是一般的事情,人命關(guān)天。大水圍困了七十多天,最后終于被疏導(dǎo)到黃河故道上。蘇軾這個(gè)時(shí)候一直都是七十多天里戴著斗笠,穿著蓑衣,拄著木杖,趿拉著木板鞋很辛苦。這是在徐州城的一個(gè)突出的表現(xiàn)。其實(shí)我們講徐州他的抗洪搶險(xiǎn)工作,這只不過是蘇軾在八年的地方行政工作當(dāng)中一個(gè)很小的側(cè)面。你比方說在杭州的時(shí)候,當(dāng)?shù)赜辛谒恳驗(yàn)槟昃檬尢耍貌怀闪?,吃水成了大問題,蘇軾和其他的官員一起商量修復(fù)了這個(gè)水井,做了很多工作。我們可以說,這八年的實(shí)踐證明蘇軾不但是一個(gè)好官,處處為民著想的好官,這是首先的前提,而且他還是一個(gè)有能力的好官。大家也許要問這八年行政工作這么繁重,蘇軾還寫詩嗎,我們特別關(guān)心的是他寫詩的事,抗洪搶險(xiǎn)我們沒聽過,寫詩我們聽得多了。應(yīng)該說正是由于走出了京城到了地方,開闊了眼界,鍛煉了他的思想情感,所以他的詩寫得更好了。
我們知道有一句俗話叫“上有天堂,下有蘇杭”,杭州城太美了,蘇軾到杭州做通判有足夠的時(shí)間來領(lǐng)略杭州的美景,特別是杭州城的美麗的眼睛-西湖,他在詩中寫道:
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
——《飲湖上初晴后雨》這個(gè)詩寫得太好了,為什么呢,我們一想到西湖就本能地會(huì)想到這首詩,這首詩已經(jīng)變成我們對(duì)西湖想象當(dāng)中的一個(gè)本能的反映。在天氣非常晴朗的時(shí)候,西湖是這么樣的明媚明麗,就好像一個(gè)美麗的女子裝扮了濃妝一樣;在下雨天的時(shí)候,她依然是那么空靈那么縹緲,就好像一個(gè)女子化了淡妝一樣,不管西湖是濃妝還是淡妝,在詩人的心中永遠(yuǎn)都是像西施一樣無比的完美。所以后來我們知道西湖還有一個(gè)名字叫西子湖,就是從蘇軾這詩里來得,所以你說大詩人寫詩他一不留神就會(huì)締造一個(gè)新的風(fēng)景名勝的這樣一個(gè)名字。
我們可以說,初出茅廬的蘇軾不僅是一個(gè)得民心的官,而且是一個(gè)得民心的有能力的好官。即便是在工作之余,他依然能夠非常瀟灑而自如地展開自己的文學(xué)的情思,他惹人喜愛,他很幽默,又很超脫,這是蘇軾的迷人之處。現(xiàn)在蘇軾又要去他的另一個(gè)新的任所,這就是宋神宗元封二年,也就是公元1079年,44歲的蘇軾將要調(diào)任湖州知州,當(dāng)他帶著老婆孩子去湖州的時(shí)候他做夢(mèng)都不會(huì)想到一個(gè)巨大的惡夢(mèng)也將伴隨著他到達(dá)湖州。那么蘇軾到底得罪了何方神圣?又遭遇了怎樣的滅頂之災(zāi)呢?預(yù)知后事如何,請(qǐng)聽下回《大難臨頭》。(三)大難臨頭【畫外音】:一場(chǎng)飛來橫禍把他投入監(jiān)牢,一批書稿詩文置他于殺頭之罪,宋朝史上一次有名的大案---烏臺(tái)詩案,就發(fā)生在他的身上,身陷囹圄的蘇軾,是否能逃過這場(chǎng)大劫難?北京師范大學(xué)文學(xué)院副教授康震,將為您講述蘇軾人生歷程中的一次滅頂之災(zāi)---大難臨頭。
在昨天的節(jié)目當(dāng)中,康震老師說到,王安石變法,蘇軾始終是站在對(duì)立面。他幾次向神宗皇帝進(jìn)言,極力抨擊新法的弊端。蘇軾的議論自然引起王安石的不滿,王安石通過親信網(wǎng)羅罪狀,彈劾蘇軾。蘇軾感到在京城的日子呆不下去,就上書請(qǐng)求到外地做官,離開這是非之地。元豐二年四月,蘇軾來到了湖州,也就是今天的浙江吳興做知州。就在他剛到任不久,一場(chǎng)突如其來的災(zāi)禍把他投入了監(jiān)牢。那么,這位大名鼎鼎的文學(xué)家究竟犯了什么罪?他在獄中遭遇了怎樣的磨難?蘇軾能躲過這次滅頂之災(zāi)嗎?【康震】:上一集我們講到,蘇軾初出茅廬,反正是不順,地方上開始不順,后來到了中央呢也不順,在中央呢因?yàn)榇貌豁?,所以想到地方上去順,待了八年,?yīng)該說做得還是相當(dāng)不錯(cuò)。那么,就在他要去湖州當(dāng)知州的時(shí)候,有一個(gè)滅頂之災(zāi)降落到他的頭上,這滅頂之災(zāi)是什么呢?因?yàn)樘K軾在這好幾年當(dāng)中一直都沒有在中央工作,對(duì)當(dāng)時(shí)的朝政的局勢(shì)不太了解,作為革新變法的領(lǐng)袖人物王安石,在六年的里面先后兩次被罷免了宰相,反對(duì)派的領(lǐng)袖人物司馬光,徹底回到了自己家,閉門著書,主持編寫《資治通鑒》,不問國(guó)事,這都是在這個(gè)時(shí)期發(fā)生的重大的事件。
那這個(gè)王安石離開了宰相的崗位,司馬光不問朝政,那朝廷里頭倒是什么人在活動(dòng)呢?這不空了嗎?沒有,活躍的人物大有人在,主要有三類人:
第一類,當(dāng)然是宋神宗啦,這時(shí)候的宋神宗已經(jīng)三十多歲了,早已經(jīng)不是那個(gè)什么事都要征求王安石意見的小伙子,隨著改革變法的不斷地推進(jìn)和困難的不斷地增加,宋神宗已經(jīng)變成了一個(gè)希望惟我獨(dú)尊,而不是再需要百家爭(zhēng)鳴的這樣一個(gè)趨近中年的皇帝,它需要有皇帝的權(quán)威。
第二類人是誰呢?以宰相王珪為代表。這個(gè)王珪呢,叫做三旨宰相。什么叫三旨宰相呢?請(qǐng)圣旨、接圣旨、傳達(dá)圣旨。政治上碌碌無為,但是勾心斗角拉幫結(jié)派,誰的大腿粗就抱誰的腿,是此人的主要特點(diǎn),這是朝中的一股勢(shì)力。
第三股勢(shì)力是誰呢?是王安石的門生,以及他提拔的新人。代表人物是:權(quán)御史中丞李定,權(quán)監(jiān)察御史里行——舒亶、何正臣,這個(gè)御史臺(tái)主要是做什么工作的呢?就是負(fù)責(zé)監(jiān)察、審理、審訊、監(jiān)督朝廷官員的,有點(diǎn)類似于我們現(xiàn)在的國(guó)家的監(jiān)察部。權(quán)御史中丞相當(dāng)于監(jiān)察部的部長(zhǎng)-李定。剛才說的舒亶和何正臣是監(jiān)察部的官員,他們都是靠著革新和變法的潮流走上高位的,對(duì)于他們來說政治利益在哪兒呢?就是最擔(dān)心的是像司馬光和蘇軾這樣的反對(duì)變法的舊黨人物卷土重來。
那么在這里邊兒像李定、舒亶、何正臣這不過是一些前臺(tái)主刀的人物,王珪呢是個(gè)敲邊鼓的,宋神宗是平衡舊黨人物和新黨人物的真正的幕后的操盤手,就是這么一種關(guān)系。
【畫外音】:宋神宗在年少的時(shí)候就有變法的志向。然而,在推行新法的過程中,由于來自各方的政見不同,這不免讓宋神宗有了強(qiáng)烈的挫敗感。他決定拿出皇帝的權(quán)威,以更為強(qiáng)硬的手段來推行新法,對(duì)于那些反對(duì)變法的保守派,要毫不留情地予以嚴(yán)懲。李定、舒亶、何正臣等人看準(zhǔn)了這個(gè)機(jī)會(huì),那么,拿誰開刀呢?他們把目標(biāo)鎖定了蘇軾,認(rèn)為他最合適,那么,他們?yōu)槭裁匆x定蘇軾呢?【康震】:蘇軾有三個(gè)條件是具備的,第一,在當(dāng)時(shí)反對(duì)變法的舊黨人物中,他的名氣比較大,聲望比較高,在蘇軾的身邊經(jīng)常會(huì)聚著一批文人學(xué)者對(duì)于革新變法對(duì)于朝政點(diǎn)點(diǎn)戳戳,發(fā)表一些反對(duì)的言論,如果扳倒了蘇軾,也就扳倒了這批文人的一個(gè)主心骨。第二,蘇軾確實(shí)寫過抨擊新法的詩文。蘇軾雖然這段時(shí)間一直做地方官,可他寫了很多反對(duì)革新變法的詩文,也發(fā)表了不少的言論,他距離朝廷的地方遠(yuǎn),可他聲音大,是個(gè)大喇叭,把蘇軾給扳倒了,等于就把這喇叭給堵起來了,這是第二。第三,蘇軾有重返朝廷任職的趨勢(shì)。宋神宗雖然很不滿意蘇軾的反對(duì)新法,可我前面我說了,宋神宗對(duì)蘇軾那是非常細(xì)致,連徐州抗洪搶險(xiǎn)得到了宋神宗的嘉獎(jiǎng),老百姓也對(duì)蘇軾非常地稱贊,一時(shí)間里頭大有重新回到朝廷任官的趨勢(shì)啊,這對(duì)于李定舒亶等人來說是個(gè)非常危險(xiǎn)的信號(hào),不能讓蘇軾這樣的人再次回到朝廷,不但要把他扳倒,最好能置之于死地,這就使得反對(duì)變法的舊黨人物失去一次東山再起的機(jī)會(huì),起碼失掉一員大將,對(duì)于鞏固自身的地位是非常有好處,所以就拿他來開刀。
那開刀不能亂開,開國(guó)的皇帝,北宋有規(guī)矩,不能因?yàn)槭看蠓蚝椭R(shí)分子發(fā)表言論、出版詩文集而殺頭,這是祖宗家法,那怎么辦呢?好辦,蘇軾不是到湖州了嗎?按常規(guī),凡是官員新到任所,就得給皇帝寫一份上表,蘇軾的這份上表實(shí)際上是一封感謝信,就是感謝隆恩浩蕩賜予我這個(gè)官職等等,本來是個(gè)常例,這份上表叫什么呢,叫《湖州謝上表》。李定等人啊,把這篇三百多字的上表,研究了四個(gè)多月,總算給研究出點(diǎn)名堂,由這個(gè)何正臣,首先打響第一炮,他說蘇軾在這個(gè)上表里邊處處譏諷朝政,標(biāo)榜自己。
第一,蘇軾說自己“性資頑鄙,名跡堙微。議論闊疏,文學(xué)淺陋。凡人必有一得,而臣獨(dú)無寸長(zhǎng)。”什么意思???我這個(gè)人個(gè)性特別古怪,名聲又很微弱,才疏學(xué)淺,別人都有所長(zhǎng),只有我呢,毫無所長(zhǎng),只有所短,這是什么?這是正話反說,想要標(biāo)榜自己,先說自己不行,其實(shí)是要借機(jī)抬高自己,打擊別人,這是第一條罪狀。
第二,蘇軾說自己“知其愚不適時(shí),難以追陪新進(jìn);察其老不生事,或能牧養(yǎng)小民”說我自己這個(gè)人生性愚昧,跟不上形勢(shì),跟人家那些提拔快的官員沒法比,也跟不上去,皇上呢,看我這個(gè)人老了,沒用了,也不會(huì)生是非,所以派我到地方上去牧養(yǎng)老百姓,實(shí)際上就是說到地方上去任官,這是什么意思?什么叫跟不上新提拔的干部???什么叫年紀(jì)大了就不會(huì)惹事生非?難道我們新提拔的干部,都是惹是生非的?你這就是對(duì)革新變法的干部進(jìn)行人身攻擊,罪狀一條,給算上?!井嬐庖簟浚汉握甲プ√K軾的《湖州謝上表》大做文章,強(qiáng)烈要求朝廷嚴(yán)厲處罰妖言惑眾的人,舒亶和李定緊接著也上書朝廷,說蘇軾在杭州做官的時(shí)期創(chuàng)作了很多詩文,在這些詩文中,蘇軾譏諷新法,指責(zé)皇帝,謾罵朝廷,如此一來,蘇軾的罪名已經(jīng)到了罪大惡極的地步,非死不可,于是一張有預(yù)謀的網(wǎng)就悄悄展開了,那么他們給蘇軾定的滔天大罪,具體都是哪幾條呢?
剛才我們說到,何正臣抓住蘇軾的詩文大做文章,說蘇軾在詩文中譏諷新法、指責(zé)皇帝、謾罵朝廷。如此一來蘇軾的罪名已經(jīng)到了罪大惡極的地步,非死不可,于是一張有預(yù)謀的網(wǎng)就悄悄地展開了,那么他們給蘇軾定的滔天大罪,具體都是哪幾條呢?
【康震】:這個(gè)李定啊,我剛才講的這個(gè)權(quán)御史中丞,相當(dāng)于這個(gè)監(jiān)察部的首長(zhǎng),終于赤膊上陣,指出蘇軾,有四大該殺之罪,哪四大該殺之罪呢?第一該殺之罪,蘇軾不學(xué)無術(shù)。蘇軾不學(xué)無術(shù),不過偶然考中科舉,濫竽充數(shù),浪得虛名。三番五次誹謗朝廷和皇帝,皇帝非常仁愛,寬容他,希望他自己悔過自新,不料變本加厲,毫不悔過,該殺。
第二該殺之罪,蘇軾無視朝廷。說蘇軾面對(duì)朝廷圣上,口出狂言,傲慢無理,影響很壞,弄得中外人士都知道,該殺。第三該殺之罪,蘇軾的言論蠱惑人心。說蘇軾所作詩文,蠱惑人心,影響了圣上對(duì)百官和百姓的教化,該殺。第四該殺之罪,蘇軾詆毀圣上聲譽(yù)。蘇軾是個(gè)讀書人,應(yīng)該明白有君臣之理,誹謗圣上就是死罪。但因?yàn)樗约旱乃接麤]有得到滿足,埋怨皇上,抱怨皇上,所以公開詆毀圣上的聲譽(yù),該殺。
連續(xù)四個(gè)該殺之罪,這導(dǎo)火索的火,啪一點(diǎn)著,呼呼,直接就燒到皇帝頭上,蘇軾不死也難,不死也個(gè)是半死。我剛才講過一個(gè)問題是,神宗是什么呢,是平衡新黨和舊黨之間的一個(gè)操盤手,那現(xiàn)在他手里拿著個(gè)天平,這天平怎么辦呢?就開始倒倒倒,開始傾斜,朝著誰來傾斜呢?朝著李定,他下了圣旨,讓他們查一查,到底怎么回事這個(gè)人,把這個(gè)案子交給御史臺(tái),也就是我剛才說的監(jiān)察部審理這個(gè)事情,李定等人一聽,精神振奮吶,總算有事情做了,馬上派親信叫皇甫遵,帶著兩個(gè)士兵和自己的兒子星夜快馬加鞭那,趕奔湖州。七月二十八號(hào),皇甫遵到達(dá)了湖州,手持笏板,帶著兩個(gè)士兵直接闖入衙門大廳,蘇軾畢竟是個(gè)讀書人,從來沒見過這種局勢(shì)啊,那他有點(diǎn)慌啊,這蘇軾出去一看,皇甫遵臉色鐵青,怒目而視,一言不發(fā)。僵持了半天,還是蘇軾自己先開口,蘇軾就問:我知道自己平時(shí)的言行多次激怒朝廷,這回呢,肯定是皇上賜我死罪,死我倒不怕,請(qǐng)給我留出時(shí)間跟我的家人告別?;矢ψ穸⒘怂谎?,牙縫兒里吐出幾個(gè)字:還不至于。黃甫遵說:立即上路。馬上兩個(gè)士兵上來五花大綁,把蘇軾像一條狗一樣就拉走了。
到了京城,審,怎么審?先問蘇軾:你們家有沒有丹書鐵券,就是民間傳說的免死牌。這個(gè)問法有問題啊同志們,為什么?這個(gè)丹書鐵券是皇帝特別頒發(fā)給那些開國(guó)功臣的子孫的,犯了死罪的話,你才可以免,哪兒有這么問的,一見面就說有沒有免死牌,那意思就是說你這就是要死的人了,所以這個(gè)罪還沒開始審理,就已經(jīng)等于給他定了要死罪,定死罪你要有證據(jù),證據(jù)上哪兒來?有的是,蘇軾已經(jīng)刻印出版的所有的詩文,算是一項(xiàng)。開始蘇軾只承認(rèn)說的確我有那么幾首詩,譏諷朝政來著,譏諷新法來著,可我不是所有的詩都譏諷新法呀。難道,欲把西湖比西子也是譏諷新法嗎?那不可能,這審判員一聽不干了,暴跳如雷,必須按我們的思路來解釋,我們的思路是什么?就是怎么樣譏諷的新法,怎么指責(zé)的皇帝,你就按我這個(gè)思路來解釋,這才能通過,不然不能通過。【畫外音】:面對(duì)如此地刑訊逼供,蘇軾感到自己的前途險(xiǎn)惡,生死未卜,蘇軾的精神都快要崩潰了。在押到汴京的途中,他曾想躍入江中自盡。入獄后,蘇軾也曾預(yù)備了一些藥物,準(zhǔn)備一旦得知自己將被處死時(shí),就先行自殺。面對(duì)蘇軾的遭遇,我們不禁要問,蘇軾何以遭受這么大的冤枉?蘇軾究竟寫沒寫有關(guān)“抨擊新法,譏諷朝政”的詩文呢?
【康震】:現(xiàn)在我們可以來回答一個(gè)問題,就是蘇軾的詩文到底有沒有問題,如果真有問題那殺你也不冤吶。有沒有問題?分為三種情況來看:第一,蘇軾的詩文,有抨擊新法的傾向。
平心而論,蘇軾的一些詩包括一些文,的確有抨擊新法的傾向,比如有這么兩句詩,說:贏得兒童語音好,一年強(qiáng)半在城中。什么意思?就是朝廷制定了新法之后,設(shè)立了一些辦事機(jī)構(gòu),農(nóng)民為了要能夠辦某些手續(xù),一趟一趟往城里跑,蘇軾的意思是說:新法的好處農(nóng)民沒得到多少,凈往城里跑,莊稼也耽擱了,跟在屁股后頭的孩子,什么也沒得著,倒把城里邊兒人的口音給學(xué)會(huì)了,就是譏諷什么呢?新法沒好處。第二,蘇軾的詩文,含義模糊,說不清楚。
有這么兩句:東海若知明主意,應(yīng)教斥鹵變桑田。錢塘江潮大家都很熟悉,這北宋的時(shí)候,錢塘江潮一來,有很多的年輕人,就跳到那個(gè)錢塘江潮里邊,去弄潮浮游,這是冒險(xiǎn)的一種活動(dòng),那么朝廷多次下命令,不讓當(dāng)?shù)厝藦氖逻@種活動(dòng),太危險(xiǎn)了,把命送了。蘇軾說,他這兩句詩的意思是什么呢?東海龍王如果知道皇上體恤民情的一番好意,就把這錢塘江甚至把這東海變成萬畝良田,那老百姓不就不去弄潮了嗎?就去種地了。這兩句詩就是這個(gè)意思。不行,嚴(yán)刑逼供之下,你得按照我們的思路來解釋。
第三,對(duì)蘇軾的詩文,瞎編亂造,歪曲誣陷。
舉一個(gè)特別簡(jiǎn)單的例子,大家還沒忘記那王珪吧,他該出場(chǎng)了。有一天呢,王珪跟皇上說,蘇軾對(duì)您有不忠之心,宋神宗很吃驚,說蘇軾這個(gè)人雖然反對(duì)新法,讓我感到很惱火,不至于對(duì)我不忠啊?那有什么證據(jù)嗎?王珪說有,他那詩里邊兒就對(duì)你不忠,他念了兩句,這是說啊“根到九泉無曲處,世間唯有蜇龍知。”這詩的本意是什么呢?這樹的根吶,在地底下是伸了還是曲了,我們不知道。只有潛伏在地下的龍才能知道。這首詩是什么呢,是寫樹根兒的,王圭說你看,皇上就是龍,真龍?zhí)熳樱谶@呢,他不寫你,他要到地底下去找那個(gè)什么蟄龍,這不就是謀反嗎?這不就是不忠嗎?宋神宗固然年紀(jì)小,對(duì)蘇軾很有意見,但又不是個(gè)傻子,也不是個(gè)白癡,腦子還是清楚的,他說這個(gè)是詩人的話,怎么能當(dāng)真呢?他寫他的樹根,跟我有什么關(guān)系?話都說到這份兒上了,旁邊另外一個(gè)宰相叫章敦,實(shí)在是看不下去了,他說什么呢?說這個(gè)龍啊,不一定非得是國(guó)君自稱,古代歷史上有很多的人都自稱過龍,宋神宗說,對(duì)對(duì)我想起來了,諸葛孔明不就自稱我是臥龍嗎?他也不是皇上啊,這王珪就沒什么好說的了。可見在朝廷里邊對(duì)這種“文字獄”打擊報(bào)復(fù),很多的官員也是非常的不滿。
好了,說來說去,到底有沒有一首詩是足以能夠讓蘇軾人頭落地呢?我們看看,不就分三種情況,沒有,其實(shí)我們大家說白了,蘇軾他不過就是個(gè)文人,有時(shí)候文人嘛,刁鉆刻薄一點(diǎn),寫在詩里邊兒寫在文章里邊兒,仗著自己有才學(xué),罵人的時(shí)候不直接罵,引用好些個(gè)典故,曲里拐彎拐角地還是把你罵了,讓別人看了心里頭不舒服也是有的,對(duì)不對(duì)?就是你要說破天去,蘇軾的罪過也就到這兒了,非得要?dú)幔繘]有證據(jù)表明他可以被殺,問題在于我想要?dú)⒛氵€需要理由嗎?審訊結(jié)束了,告一段落了,他們忙著總結(jié)這個(gè)審訊的結(jié)果,寫判詞,打算以攻擊新法、譏諷朝政、指責(zé)皇帝來起訴他,我們的公訴人做好了一切的準(zhǔn)備,就等著皇帝一簽字,馬上拖出去,一切就over了。
【畫外音】:看來,事情發(fā)展到這個(gè)階段,好像蘇軾命里注定要被李定等人牢牢地釘在斷頭臺(tái)上。面對(duì)蘇軾這一冤案,難道朝廷上下就沒有一個(gè)人肯為這個(gè)天才詩人說句公道話嗎?難道四十四歲的蘇軾生命就要在此終結(jié)嗎?當(dāng)然沒有,這時(shí)來自不同派別的代表人物出面為蘇軾救助,那么,這些代表人物究竟是誰呢?【康震】:第一類,就是已經(jīng)退了休的保守派的舊黨人物。這里邊兒特別要提到的是,退休的宰相已經(jīng)七十多歲的張方平,他跟蘇軾他們家族關(guān)系也非常地密切,他給宋神宗寫了一封信,要求他赦免蘇軾,當(dāng)?shù)氐墓賳T不敢轉(zhuǎn)呈這封信,張方平大怒,給他兒子說:他們膽小鬼,你去,直接把這交到國(guó)務(wù)院信訪辦去。他的兒子叫張恕,來到這個(gè)信訪辦的門外轉(zhuǎn)了好幾圈兒,他生性懦弱不敢去敲那個(gè)鼓,猶豫了很久,把信揣到口袋兒里邊回家去了。大家不要嘆氣,換到是誰,都會(huì)考慮到這封信交上去是一個(gè)什么樣的結(jié)果,他父親原來是個(gè)宰相已經(jīng)七十多歲了,如果這封信交上去,可能他們家就會(huì)傾家蕩產(chǎn),跟蘇軾一個(gè)下場(chǎng)。但是我們想都想不到,蘇軾在事后是多么的感謝張恕,蘇軾后來,案件結(jié)束以后,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)看到了張方平給皇帝的這封信,蘇軾看了以后大驚失色,連連地吐舌頭,嚇壞了,為什么呢?張方平給皇帝的這封信一開頭就是一句話:蘇軾乃是天下之奇才。蘇軾是很了解宋神宗的,在當(dāng)時(shí)那種情況下,如果當(dāng)著宋神宗的面,說蘇軾是天下奇才,奇才?殺的就是你這奇才。不但救不了蘇軾的命,還會(huì)很快地?cái)嗨土颂K軾的性命。懦弱的張恕,無意當(dāng)中救了蘇軾。這是第一類。
第二類,我們想都想不到,早已經(jīng)退居到南京的前任宰相王安石,上疏神宗皇帝,告訴他:一個(gè)偉大的君王,是不能在圣明的時(shí)代殺知識(shí)分子的。也許王安石這個(gè)話對(duì)神宗起了很大的作用,畢竟王安石對(duì)于宋神宗來講,就好比一個(gè)改革變法之父,雖然它已經(jīng)退居南京,但他的話在當(dāng)時(shí)仍然具有巨大的影響力。
第三類人是中間派。有一次下朝之后,宰相吳充跟神宗聊天,他就問皇上,說您認(rèn)為曹操這個(gè)人怎么樣?宋神宗說曹操這種人不值一提,他心目當(dāng)中向往的是堯舜禹那樣的圣君,曹操是法家嘛。吳充說那就怪了,連曹操這種不值一提的人都能容忍當(dāng)面謾罵他的禰衡,皇上您這樣的圣君怎么就不能容忍蘇軾這么個(gè)小人物呢?神宗聽了以后猝不及防,說我沒別的意思,我就想把情況弄清楚,回頭我給他放了。這是中間派?!井嬐庖簟浚好鎸?duì)來自各方面要求赦免蘇軾的呼聲,那些要置蘇軾于死地的新黨人物怎么辦?難道他們會(huì)輕易放走到手的獵物嗎?當(dāng)然不會(huì),他們不會(huì)讓自己精心設(shè)計(jì)的預(yù)謀付之東流。于是他們連續(xù)上書,請(qǐng)求宋神宗務(wù)必重判蘇軾。面對(duì)這截然對(duì)立的兩股勢(shì)力,宋神宗該如何處理呢?【康震】:我在一開始就講過,宋神宗扮演的是什么角色呢?是平衡新黨和舊黨的一個(gè)操盤手,那么現(xiàn)在三十多歲的宋神宗,要用自己的眼睛和大腦來判斷這件事情。有一天晚上,蘇軾正在牢房里邊兒睡覺,突然咣當(dāng)門一響,進(jìn)來一個(gè)小伙子,一言不發(fā),帶一小包袱扔到地上,直接就倒頭便睡,蘇軾一想這人真是沒禮貌,可能是新來的犯人吧,不管他,咱接著睡。等睡到四更天的時(shí)候,那新來的犯人把他搖醒來了,搖醒來之后就跟他說:恭喜蘇學(xué)士。在監(jiān)獄里頭說恭喜蘇學(xué)士這挺嚇人的,蘇軾不懂啊,蘇軾說何喜之有啊?這新來的犯人說:你只管睡覺,不用管事兒。拿起那小包袱走了。早上的時(shí)候,上朝的時(shí)候,這位新來的犯人就對(duì)宋神宗當(dāng)面匯報(bào),說蘇軾昨晚一夜熟睡,鼾聲如雷啊,根本就中間沒醒來過,除了中間我把他搖醒了,可見心地坦然,并無瓜葛之事。原來這個(gè)新犯人啊,是宋神宗派去觀察檢查蘇軾的一個(gè)小黃門,就是小宦官。現(xiàn)在宋神宗的這桿天平,開始發(fā)生了一個(gè)移動(dòng),慢慢地朝向了蘇軾這一邊,我們都還記得黃埔尊去抓蘇軾的時(shí)候是七月二十八號(hào),那么在十二月二十八號(hào),五個(gè)月之后,這個(gè)案件作出了終審判決:蘇軾因?yàn)檎u謗朝政,妖言惑眾這個(gè)罪名,被貶為黃州團(tuán)練副使,其他涉案人員各有不同層次的處罰。所以請(qǐng)大家要記住這個(gè)案件的名字,叫【烏臺(tái)詩案】。什么叫烏臺(tái)呢?我前面講過,審理這個(gè)案子的機(jī)關(guān)叫什么呢?叫御史臺(tái),在漢代的時(shí)候,這個(gè)御史臺(tái)里邊種了很多的柏樹,有很多的烏鴉在這個(gè)樹上造窩,所以就把這御史臺(tái)叫烏臺(tái),因?yàn)樘K軾的案子皆因他所作的詩而引起,所以后邊的歷史把這案子叫做【烏臺(tái)詩案】。
算起來蘇軾被整整地拘押了一百三十天?,F(xiàn)在他從牢房里出來了,看見路上行人往來、車水馬龍、空氣清新,全身放松。當(dāng)天晚上,不可救藥的樂觀主義者蘇軾,一口氣又寫了兩首詩,其中一首寫到卻對(duì)酒杯疑是夢(mèng),試拈詩筆已如神。此災(zāi)何必深追咎,竊祿從來豈有因。面對(duì)酒杯,他覺得剛剛過去的事如一場(chǎng)大夢(mèng),拿起這支筆,寫詩依然感覺到運(yùn)行如神,大難過后何必想那么多,人生和官場(chǎng)上的事情難道都一定是有原因的嗎?蘇軾寫完這兩首詩,丟掉毛筆,搓了搓手,然后罵了自己一句話,你真是好了傷疤忘了疼,不可救藥?,F(xiàn)在蘇軾該打點(diǎn)行裝去黃州了,那么大難不死的蘇軾該如何面對(duì)黃州的生活呢?欲知后事如何,請(qǐng)聽下一級(jí):瀟灑東坡。(四)瀟灑東坡【畫外音】:遭遇“烏臺(tái)詩案”的蘇軾丟官卸職,被貶黃州,戴罪的犯官蘇軾如何成為家喻戶曉的蘇東坡?才華橫溢樂觀豁達(dá)的蘇軾,又是怎樣吟誦出了“大江東去”的千古絕唱?命運(yùn)波折的蘇軾還將會(huì)遇到怎樣的人生變故?北京師范大學(xué)文學(xué)院康震副教授繼續(xù)帶您走進(jìn)蘇軾,解讀千古文人蘇軾之《瀟灑東坡》。
在上一集《大難臨頭》中,康震副教授講到,在錯(cuò)綜復(fù)雜的北宋政局中,保守派的蘇軾,被政敵所利用,成為了政治上的犧牲品。蘇軾遭遇了人生中的一大劫難――“烏臺(tái)詩案”,因此丟官降職,被貶湖北黃州。官場(chǎng)失意的蘇軾,舉家來到湖北,從春風(fēng)得意的科場(chǎng)奇才,到謫居落寞的戴罪犯官,經(jīng)歷了人生巨大落差的蘇軾,將面臨怎樣的生活。在黃州,“東坡居士”這個(gè)名字開始叫響并流傳至今,從蘇子瞻到蘇東坡,蘇軾又經(jīng)歷了怎樣的人生磨難和內(nèi)心的痛苦掙扎,北京師范大學(xué)文學(xué)院康震副教授將為您精彩講述百家講壇系列節(jié)目蘇軾第四集《瀟灑東坡》,敬請(qǐng)關(guān)注?!究嫡稹浚禾K軾來到黃州,無非就是兩種生活,一種是物質(zhì)的,一種是精神的。那么在物質(zhì)生活方面呢,他要面對(duì)三大難題。
第一個(gè)難題,就是花銷問題。蘇軾到黃州擔(dān)任的這個(gè)職務(wù),它有一個(gè)全稱,叫什么呢?叫黃州團(tuán)練副使本地安置,不得簽書公事。這個(gè)黃州團(tuán)練副使大體上是個(gè)什么官呢?這個(gè)很難跟現(xiàn)在對(duì)應(yīng)。我們硬要對(duì)應(yīng)的話,要給大家一個(gè)印象的話,姑且我們可以認(rèn)為是黃州市或者黃州縣人民武裝部的副部長(zhǎng),就是這么個(gè)官。但是本地(州)安置,不得簽書公事,你沒有簽字權(quán),沒有行政權(quán),沒有決策權(quán),換句話說,你是由當(dāng)?shù)卣垂艿囊粋€(gè)犯官,但是給你掛個(gè)名兒。那么按照有關(guān)規(guī)定,這樣的犯官,是沒有工資待遇的。那這就很麻煩,蘇軾他們一家人從京城來到黃州,二十多口人哪,靠什么吃飯?而且蘇軾這個(gè)人平生沒有什么積蓄的習(xí)慣,他自己有八個(gè)字,叫什么呢?“俸入所得,隨手輒盡”。用我們現(xiàn)在的話說,拿了工資立刻就花,拿了工資立刻就花。他有積蓄,但是很少,不過這難不倒蘇軾。蘇軾對(duì)待金錢的態(tài)度是:有錢我就花,沒錢我就做計(jì)劃。我現(xiàn)在不是沒錢嗎,我還有些積蓄,我就以我現(xiàn)在的積蓄為基礎(chǔ),我做計(jì)劃,他跟夫人做了精心的財(cái)政的預(yù)算。每天最多花費(fèi)一百五十文,那每個(gè)月呢?最多就是四千五百文。那么就用這樣的花費(fèi)算下來,他現(xiàn)在有的積蓄,剛剛能用一年。問題是一年以后怎么辦?一年以后,那么一年以后再說吧。聰明和瀟灑的人從來不給自己提前預(yù)支煩惱,你縱觀古今,無一不如此。
第二還有住房問題,按照朝廷的有關(guān)規(guī)定,這種犯官,一律不給分配家屬樓。其他人都可以分配,他不可以。這個(gè)朝廷是有規(guī)定的,這是一種懲罰。那二十多口人你住在哪兒啊,睡在大街上?這也是個(gè)問題。剛來的時(shí)候在朋友的幫助下,他們就在江邊、有一個(gè)廢棄的原來官府使用的一個(gè)驛站的房屋,叫“臨皋亭”,住在那個(gè)地方。但我們都知道臨江的房屋,都很潮濕、很濕熱,二十多口人都擠在里面,來個(gè)客人都沒地方住。后來蘇軾啊就在一塊地方、在一個(gè)大雪紛飛的時(shí)節(jié),蓋起了五座瓦房,然后在這個(gè)屋子的四壁畫了個(gè)雪景,起了個(gè)非常浪漫的名字,叫“雪堂”。這個(gè)雪堂后來成為他會(huì)客、讀書、寫作、養(yǎng)生的一個(gè)很重要的場(chǎng)所。就是他江邊有一個(gè)住所叫“臨皋亭”,后來自己又蓋了一個(gè)客房---“雪堂”。這是住房問題暫時(shí)解決了。
第三呢,吃飯問題。這個(gè)沒有錢,吃飯就很成問題。怎么辦呢?也難不倒蘇軾。脫下文人的長(zhǎng)衫,穿上農(nóng)夫的短打,號(hào)召全家,自己動(dòng)手,豐衣足食,開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),真是大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。他向當(dāng)?shù)毓俑暾?qǐng)了五十畝的荒地,開展耕種。那荒地都是土地非常貧瘠的,這塊地在黃州城東門外邊的一塊土坡上,所以蘇軾把它叫“東坡”。他給自己叫“東坡居士”。蘇東坡這個(gè)名字實(shí)際上在民間的影響要比蘇軾更大。很多人知道蘇東坡,未必知道蘇軾。東坡居士也是一個(gè)流傳很廣的這么一個(gè)名號(hào)。有的文人就說了,您這丟人不丟人哪你,文人種地本來就是很丟人的事,你還東坡?你是個(gè)犯官,被貶到這個(gè)地方來,讓人家看著,你還東坡居士,這不是不以為恥,反以為榮嗎?這在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的情況下你要知道,它是有這么一種看法。但蘇軾不在乎,誰規(guī)定的文人不能種地?誰規(guī)定的種了地就丟人現(xiàn)眼?誰又規(guī)定的種地的人不能叫居士,是不是?我沒吃的,我種地,種了地之后呢我收割,收割之后我就有了吃的,我自己解決我吃飯的問題,一點(diǎn)都不丟人,這個(gè)道理非常簡(jiǎn)單。什么叫瀟灑?瀟灑不是一天到晚甩著袖子在大街上走,瀟灑很具體,在生活當(dāng)中面對(duì)每一個(gè)很具體的困境的時(shí)候,這都對(duì)你的人生構(gòu)成一個(gè)挑戰(zhàn),也檢驗(yàn)?zāi)愕臑t灑的底線。就是說居士這個(gè)名號(hào)我們都知道,居士本來指的是在家修行的佛教徒。蘇軾當(dāng)然對(duì)佛教也有很深的造詣,但他這個(gè)居士的名號(hào),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了居士本來的含義。沒錯(cuò),他是一個(gè)在田間耕種的、獲取糧食的勞動(dòng)者,同時(shí)他還善于在勞動(dòng)的過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)一些審美的趣味,他還在勞動(dòng)的過程當(dāng)中呢,努力地?cái)[脫現(xiàn)實(shí)困境給自己心靈造成的束縛,他還是個(gè)哲人,所以在后代人的眼中,蘇軾是個(gè)雅俗共賞的人,他獲得了“農(nóng)夫”和“士大夫”的雙重的贊譽(yù),這就很難得了。【畫外音】:蘇軾被流放黃州,在生活上遇到了前所未有的困境與窘迫,但是他并沒有畏懼與退縮,而是通過自己的努力,解決了溫飽。從蘇軾到蘇東坡,東坡居士的名號(hào)凝聚了他達(dá)觀的態(tài)度和超然的內(nèi)心。在解決了溫飽之后,生性樂觀的蘇軾將在黃州度過怎樣的生活?“河?xùn)|獅吼”又是如何通過蘇軾之口而流傳千古的呢?【康震】:我們都知道,蘇軾是個(gè)太喜歡交朋友的人,在很大程度上,蘇軾的存在就是為朋友而存在的。沒有朋友他憋死了。蘇軾有一句話叫什么呢?我上可陪玉皇大帝,下可陪討吃要飯的,眼見得天下沒有一個(gè)不是好人。你看見大家都是好人,那么你在大家的眼中、也就是好人。尤其在黃州,你想蘇軾是在朝廷受了那么大的一個(gè)驚嚇、恐嚇,很狼狽地跑到黃州來,這個(gè)地方人生地不熟的,他很需要營(yíng)造一個(gè)對(duì)他來說非常善意的、寬松的、和真誠(chéng)的一個(gè)氛圍。蘇軾交朋友的特點(diǎn),就是四個(gè)字--赤子之心。他有一次,在一個(gè)姓劉的村民家里,吃一種酥餅,吃這個(gè)餅子覺得又酥又脆,就問人家這個(gè)餅叫什么名字。人家說不知道,沒起名字,那蘇軾說,那就叫“為什么酥”吧。后來有一個(gè)姓潘的村民家里釀一種酒,喝了以后覺得特別酸,他說你這個(gè)哪兒是酒啊?是你做醋的時(shí)候放錯(cuò)水了吧?那你這個(gè)酒,就叫“錯(cuò)放水”吧。后來有一次,蘇軾一家人出去春游,沒帶吃的沒帶喝的,趕緊寫一個(gè)便條,寄給這兩家人說,需要潘家錯(cuò)放水,更需劉家為甚酥。這反映了蘇軾當(dāng)時(shí)一種在交友的時(shí)候,很隨意的一種無所顧忌的態(tài)度。但是這個(gè)只有在什么呢?只有在遠(yuǎn)離了那些政治圈子,爾虞我詐的朝廷的政治斗爭(zhēng)之后,才可能獲得這樣一種自由自在的一種態(tài)度。
他又象小孩一樣,隨便給人起綽號(hào)。這是蘇軾的一大本領(lǐng),別人真是望塵莫及。他有一個(gè)朋友叫陳慥,人特別好,你知道陳慥是誰???就是原來咱們講的那個(gè)陳公弼的兒子,跟他爸爸一點(diǎn)都不像,陳慥為人特別豪爽,但是這個(gè)老婆太厲害了,醋缸子,脾氣特別壞。蘇軾對(duì)陳慥深表同情,他寫了一首詩,表達(dá)了這種情緒,他說:“龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼,拄杖落手心茫然?!狈g成白話那個(gè)詩是這樣的,“我的朋友真可憐,談?wù)摲鸱ㄍ?。忽聽老婆一聲吼,手杖落地心發(fā)抖。”“獅子吼”是什么意思???獅子吼其實(shí)本是佛家的一個(gè)用語,意思是說,佛祖在眾生面前講法,無所畏懼,如獅子大吼?!昂?xùn)|”是人家陳慥老婆的籍貫,山西人。好了,河?xùn)|獅子吼這個(gè)外號(hào)一起出來,陳慥的夫人名聲大震,一直流傳到現(xiàn)在,成為所有武藝高強(qiáng)、生性堅(jiān)強(qiáng)的女性的共同的一個(gè)外號(hào)。蘇軾起綽號(hào)的本領(lǐng),千古第一。其實(shí)呢,也是拿自己開心,但是他開心得有水平,有才氣呀。所以我們說啊,蘇軾交往朋友,他是抱著一顆像孩子一樣的赤子之心,所以他能交到真朋友。我前面曾經(jīng)講過,他在危難的時(shí)候,那么多人能幫他,是有原因的。這就叫平時(shí)廣結(jié)善緣,到了你遭難的時(shí)候,這個(gè)善緣,就會(huì)團(tuán)結(jié)起來幫助你?!井嬐庖簟浚捍┥限r(nóng)夫打扮,在田間勞作的蘇軾是可贊的;潛心讀書,不忘文人本分的蘇軾,是可敬的;而瀟灑幽默、以赤子之心待人的蘇軾,又是可愛的。面對(duì)可贊、可敬、又可愛的蘇軾,我們不禁要問,為什么“烏臺(tái)詩案”的臟水,會(huì)潑到蘇軾的頭上呢?除了政治上的原因,被人陷害之外,是否還有蘇軾性格上的缺陷,是被忽視了的呢?【康震】:就連蘇軾自己,都一刻不停地在深深地思考這個(gè)問題。所以,要想解決這個(gè)問題,要想把自己從這個(gè)狀態(tài)當(dāng)中解脫出來,那就必須勇于面對(duì)自己、勇于解剖自己、勇于直面自己的人生缺陷,這也是一種瀟灑的人生態(tài)度。蘇軾自己反省說,他自己平生所做文章,引經(jīng)據(jù)典,高談闊論,才華橫溢,看上去是洋洋灑灑,非常地震懾、有氣勢(shì),殊不知這些文章大多都是空泛無用的書生之論,與現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際,切合者甚少。我們知道,讀書寫文章是要有用于世的,無用于世有什么用呢?而這種文風(fēng)從何而來呢?就是科舉考試中養(yǎng)成的毛病。我們都還記得蘇軾這個(gè)“軾”,他父親為什么給他起這個(gè)名字?就是想讓他像那個(gè)車子上的“軾”一樣,收斂鋒芒,做一個(gè)穩(wěn)健踏實(shí)的人?,F(xiàn)在看來,自己這幾十年,鋒芒不但畢露,而且好發(fā)議論。他舉了個(gè)非常巧妙的例子,這也是很有才華的一個(gè)例子,說什么呢?說自己這么喜歡炫耀才華,就好象樹干上結(jié)的那個(gè)很漂亮的樹瘤,有的石頭上有很漂亮的花紋。大家看到樹干上結(jié)的那個(gè)樹瘤啊,有的長(zhǎng)得非常的奇怪,忍不住過去欣賞一下,看見有的石頭上長(zhǎng)了很美麗的花紋,也要去看一下。殊不知,這樹瘤對(duì)樹來講是個(gè)什么呢?是一種病。石頭上那個(gè)花紋越多,對(duì)石頭來說也是一種病。這么多年來,自己就把這種病、展示給別人看,這難道不是自己人生當(dāng)中一個(gè)致命的缺點(diǎn)嗎?所以我們說,蘇軾對(duì)自己的反省,是很深刻的。我們剛才前面講的克服生活困難,克服精神困惑,那是一種瀟灑,但人最難做到的瀟灑是什么呢?是要對(duì)自己的人生、個(gè)性做深刻的反省。這是最難做到的一種瀟灑,也是最高等級(jí)的一種瀟灑。所以我們說,蘇軾在讀書、寫作的過程當(dāng)中,慢慢地要去掉自己身上那種桀驁不馴的傲氣,養(yǎng)成一種穩(wěn)健端莊的正氣,他要在與農(nóng)夫、村民的交往當(dāng)中,漸漸地去掉那種尖酸刻薄的小家子氣,養(yǎng)成一種寬容、虛懷若谷的大氣,他還要在東坡的耕種的勞動(dòng)過程當(dāng)中,去掉那種柔弱、纏綿的文人氣,養(yǎng)成一種剛毅、堅(jiān)卓的丈夫氣,這是很難做到的,但是蘇軾一直在黃州、在東坡,努力地要讓自己的人生經(jīng)過這一番歷練、鍛造之后,更加趨于完美。他給自己的朋友的信里面說,我現(xiàn)在已經(jīng)不是原來的我了,雖然又老又窮,但是心里面全部裝的都是忠義道德,死我是不怕的,只要君王和國(guó)家需要,隨時(shí)都可以獻(xiàn)出自己的生命。這種反省,特別是針對(duì)自己的個(gè)性和內(nèi)心世界做的脫胎換骨式的反省,一般人是很難做到的。所以我們喜歡蘇軾,不僅僅是因?yàn)樗麜?huì)作詩、會(huì)作文、會(huì)作官,最重要的是,他在艱苦的生活當(dāng)中,表現(xiàn)出了一個(gè)善于調(diào)節(jié)自己、善于使自己瀟灑起來的一個(gè)真實(shí)的自我,正是這個(gè)真實(shí)的自我,打動(dòng)了千百年之后的人,對(duì)他投去敬重的目光。蘇軾曾經(jīng)感慨啊,他說什么,說黃州真如在井底??刹皇菃幔窟@個(gè)黃州對(duì)蘇軾來講,真是一口廢棄的枯井。但是蘇軾不是那一只井底之蛙,他在這口枯井里邊算帳、種地、寫詩、做飯、交朋友、蓋樓房,做一切自己能做的事,做一切能使自己快樂的事情。他在這口枯井里收獲了屬于自己的快樂,而在這口枯井里呢,也慢慢地流淌出能夠滋潤(rùn)蘇軾自己、滋潤(rùn)子孫后代、甚至滋潤(rùn)了中國(guó)文化的點(diǎn)點(diǎn)的甘露?!井嬐庖簟浚禾K軾的自我反省是一種極其誠(chéng)肯的自我剖析,使他經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨。他對(duì)自己性格的反思和人生的歷練,得到了后人的敬仰與推崇。我們今天崇拜東坡,不僅僅在于他絕妙的詩詞書畫,更在于欣賞他對(duì)待人生積極的態(tài)度。
黃州雖然是蘇軾政治生涯的低谷,但是這座長(zhǎng)江邊的小城,卻成為了蘇軾文學(xué)創(chuàng)作的圣地。隨著蘇軾對(duì)自我的反思,他的人生觀和世界觀已悄然改變。世事變遷,宦海沉浮,蘇軾把對(duì)歷史和人生的感悟,都凝聚在了長(zhǎng)江邊的赤壁。面對(duì)滾滾東逝的長(zhǎng)江,蘇軾發(fā)出了響徹千古的天籟之音?!究嫡稹浚鹤鳛閭ゴ笪膶W(xué)家的蘇軾、蘇東坡在宋神宗的元豐五年,也就是公元1082年,在黃州江邊的赤壁,對(duì)歷史,對(duì)人生,對(duì)宇宙,展開偉大的歌詠,《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞不但是中國(guó)古代文學(xué)史上藝術(shù)的杰作,而且也是蘇軾人生當(dāng)中偉大的杰作。
“大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一樽還酹江月?!笔裁唇凶稣鸷彻沤竦膫ゴ蠼^唱?就是這一首詞寫完之后,從古一直能唱到今天,唱到今天人的心里面。一千年前發(fā)出的一個(gè)聲音,到現(xiàn)在還能敲打著你的胸膛,震撼到你的心靈。你看,浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江往東方流去,讓我們想起孔子的話“逝者如斯,不舍晝夜”。你再看那大浪淘沙,把古往今來多少風(fēng)流人物席卷而去。據(jù)說,在這山崖的西邊,就是當(dāng)年三國(guó)周郎大破曹軍百萬雄師的地方。你再看赤壁,亂石穿空啊,陡峭的山崖像是要刺破蒼穹,“驚濤拍岸,卷起千堆雪。”這是怎樣地驚心動(dòng)魄!怎樣地雄壯有力!但就是這樣的驚心動(dòng)魄的歷史,壯懷人心的歷史,在時(shí)間的長(zhǎng)河的不斷地沖刷之下,也消失殆盡。這詞的上闕,既是這么地有力量,又是這樣地美麗,我們用一句話可以來概括它,就是驚心動(dòng)魄的美麗,充滿力量的美麗。詞的下闕,更不得了,“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,”小喬的出現(xiàn),讓驚心動(dòng)魄的美麗,變成了柔情似水、佳期如夢(mèng)的艷麗,小喬的出現(xiàn),讓周郎更加能夠顯示出他雄姿英發(fā)的一面,他不但是個(gè)幸福的英雄,還是一個(gè)風(fēng)流倜儻、浪漫的英雄。但是如果沒有小喬這個(gè)人物,好象周郎的身上就少了一點(diǎn)從容,就少了一點(diǎn)瀟灑,少了一點(diǎn)風(fēng)流,少了一點(diǎn)倜儻。所以小喬在這個(gè)下闕的詞當(dāng)中,非常地關(guān)鍵,也非常地重要,正是她
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