Unit1SchoolingPassageOneVocabularystrikingslenderimpeccablediscerniblesloppysagacityarrogancevowhomonymglisteningfixtheblameonPassageTwoVocabularyABCABDADDCTranslation1.我曾經(jīng)遇到過這樣一位管弦樂指揮嚴(yán)師。當(dāng)有人彈錯(cuò)時(shí)，他怒罵他為白癡”；當(dāng)有人彈走音時(shí)，他暫停指揮，怒吼。他就是杰瑞·卡帕琪斯基——烏克蘭移民。2.傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為老師應(yīng)該為學(xué)生梳理知識(shí)，而不是一味的把知識(shí)塞進(jìn)他們的腦袋里。作業(yè)和小組學(xué)習(xí)都是備受青睞的學(xué)習(xí)手段。傳統(tǒng)的方法，如講授和背誦，都被譏諷為“鉆殺”，被人反對(duì)，被貶為是用正確的方法來蠶食年輕一代的創(chuàng)造力和積極性。3.死記硬背現(xiàn)在被作為解釋來自印度（印度人的記憶力讓人贊不絕口）家庭的孩子在全國(guó)拼字比賽中大勝對(duì)手的一個(gè)原因。4.當(dāng)然，我們也擔(dān)心失敗會(huì)給孩子造成精神創(chuàng)傷，削弱他們的自尊。5.研究人員曾以為，最有效的老師會(huì)通過小組學(xué)習(xí)和討論帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)。PassageOne馬文科林斯的方法在人群中，馬文老師總是會(huì)顯得很醒目：她有著高高的顴骨，瘦而強(qiáng)健，這都遺傳自她那喬克托印第安人血統(tǒng)的曾祖母。馬文老師瘦削而不柔弱，就算她沒有那么高，在人群中時(shí)還是一眼就能識(shí)別出來——因?yàn)樗兄貏e的鎮(zhèn)靜及教養(yǎng)，這些都使她有了一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格。

馬文很少穿寬松衣服，也決不穿寬大的直筒連衣裙或不正式的短衫及裙子。馬文認(rèn)為寬大的衣服是對(duì)自己、對(duì)學(xué)生、對(duì)教師這一職業(yè)的不敬。從開學(xué)的第一天起，馬文老師總會(huì)告訴設(shè)法讓孩子們懂得：自尊是一個(gè)人最可寶貴的東西。馬文的著裝總是無(wú)可挑剔，這既是為了自己，也是為了學(xué)生們：她愛穿開司米羊毛衫、套裝以及人字形花呢服裝。她的衣服都剪裁得很合適，時(shí)髦而簡(jiǎn)單，但她常常會(huì)加上一個(gè)裝飾品：在羊毛衫上配上一條雕有花紋的腰帶，或一條有圓形浮雕的鎖鏈，或玻璃紗襟花，抑或是一塊用獅頭胸針別在口袋上的花邊手巾。在馬文老師看來，給人留下獨(dú)特的印象是很重要的。她欣然于自己的與眾不同，但這有時(shí)也會(huì)引起一些誤解，認(rèn)為這是自大的表現(xiàn)。開學(xué)的第一天，馬文老師對(duì)學(xué)生們說：“我是一名教師，是一個(gè)領(lǐng)路人。這里沒有魔法。科林斯夫人不是奇跡締造者。我不能在水上走路。我只是愛孩子，并且工作得比很多人都要努力，希望你們也能如此。”馬文?科林斯從不讓任何孩子有機(jī)會(huì)使自己成為一個(gè)壞老師。“一些老師坐在大大的桌子后面，就像一座城堡里的國(guó)王，而學(xué)生們則像是貧困的佃農(nóng)——這桌子使老師和同學(xué)們分離開來。而我不會(huì)坐在教室前那張大大的桌子后面。我每天都會(huì)在教室里來回走動(dòng)，我每天都會(huì)擁抱你們?！薄耙郧澳銈兒ε伦叩嚼蠋煹霓k公桌前嗎？你們是否覺得如果犯了錯(cuò)，有人會(huì)嘲笑你們？”馬文并沒有留給孩子們回答的時(shí)間，她明白，大家此刻都在緊跟著她的思路。“如果我犯了錯(cuò)，請(qǐng)你們告訴我。如果老師錯(cuò)了，你們不要不敢告訴她。我不是神，我的嘴也不是祈禱書。我們將會(huì)一起努力。你們中有多少人原來害怕向老師提問的？”孩子們立刻舉起了手。

“米歇爾，你為什么不敢向老師提問？”

“我怕老師會(huì)抱怨?！?/p>

“杰羅姆，你又是怕什么？”

“我怕老師會(huì)用尺子打我”，杰羅姆直截了當(dāng)?shù)鼗卮鹆笋R文老師，料想著同學(xué)們定會(huì)取笑他。

“伯內(nèi)特，當(dāng)你覺得自己怕一位老師時(shí)，你是在怕什么？”

“我怕她會(huì)讓所有人都嘲笑我。我的其他老師總是表現(xiàn)得好像他們就是完美無(wú)缺的一般，總讓我覺得自己很愚蠢?！?/p>

“有時(shí)我也很不喜歡成年人，因?yàn)樗麄兛傄詾樽约簾o(wú)所不知。我并不是什么都知道，”馬文老師說，“我一直都在學(xué)習(xí)。你有權(quán)說出自己的想法。你只要說出自己所想的就可以了，不用在乎別人怎么想。你內(nèi)心的想法是很重要的?！瘪R文老師觸動(dòng)了孩子們興奮的神經(jīng)，她就像是一個(gè)能夠觸到觀眾脈搏的表演者?！芭叮∥蚁矚g看你的眼睛起舞！”她說。“新一屆的學(xué)生總是兩眼呆滯，但你的雙眼看上去卻充滿了生機(jī)?！薄拔抑?，你們中的大多數(shù)人都不會(huì)拼寫自己的名字。你們不認(rèn)識(shí)字母表，不知道如何朗讀那些字母，不知道同形同音異義詞或者怎樣讀出各個(gè)音節(jié)。但我向你們承諾，你們將會(huì)學(xué)會(huì)這些。你們都不是失敗的孩子，是學(xué)校辜負(fù)了你們?，F(xiàn)在，讓我們對(duì)失敗說再見吧，成功正在前面等著你們。你們將在這里讀到難讀的書籍并充分理解它們。以后你們每天都會(huì)寫字，這樣它就能變成你們的一種習(xí)慣。你們每周要背誦一首詩(shī)，這樣你們便能很好地訓(xùn)練你們的記憶力。如果你們不設(shè)法將在學(xué)校所學(xué)的東西記住的話，一切都只是枉然。但要達(dá)到這些目標(biāo)，我還需要你們的幫助。沒有付出，便沒有收獲。成功不會(huì)主動(dòng)向你們走來，你們必須主動(dòng)地迎向它?！瘪R文告訴學(xué)生：“孩子們，我們?cè)谶@兒要做的第一件事就是要做大量關(guān)于信仰的工作”。孩子們都聽得一臉茫然。開學(xué)的第一天里，他們受到的通常是警告、威脅或是規(guī)章制度的洗禮。而如今，卻是馬文老師堅(jiān)定的誓言——抑或僅僅是固執(zhí)。事實(shí)上，她的意志比絕大多數(shù)人都要堅(jiān)定——甚至也許是堅(jiān)定過度了。她的母親一再地警告她：“馬文，你總是在做出決定后便聽不進(jìn)別人的建議，你這樣是不會(huì)有好結(jié)果的?！闭邱R文?科林斯的態(tài)度使學(xué)生們開始了真正的學(xué)習(xí)，她總是在給學(xué)生們灌輸對(duì)于成功的渴望。她一直在說“你能做到”，使學(xué)生們相信世界上沒有他們做不到的事情。一個(gè)孩子不愿學(xué)習(xí)沒有任何的理由，責(zé)怪電視、父母或是成長(zhǎng)環(huán)境都沒有絲毫意義。真正的決定性因素在于講臺(tái)前的那個(gè)老師。如果一個(gè)孩子察覺到老師并不在意他，那么，所有的課本、預(yù)先準(zhǔn)備好的教案、視聽設(shè)備以及昂貴的鋪上地毯并裝有空調(diào)的新建筑設(shè)施也不會(huì)讓這個(gè)孩子產(chǎn)生想要學(xué)習(xí)的欲望?！昂⒆觽儭?，她開始說道，“你們今天所做的一切都將會(huì)決定你們明日的成功或是失敗。我向你們保證，我不會(huì)讓你們失敗的。我是真的在乎你們，我愛你們。錢只能請(qǐng)來教書的人，卻請(qǐng)不來在乎學(xué)生的人?！瘪R文老師喜歡以“自立”來開始她的新一學(xué)期。她相信，這是一個(gè)孩子能夠?qū)W到的最重要的東西之一。，“自立意味著要相信自己。自立意味著什么？意味著……”“要相信自己”，一些學(xué)生弱弱地回應(yīng)道。“所有人一起大聲地回答我，自立意味著什么？”“要相信自己”，孩子們更為大膽地回答道?！啊粤ⅰ淖髡呤且粋€(gè)叫做拉爾夫?瓦爾多?愛默生的人”，她接著說，。“拉爾夫?瓦爾多?愛默生在馬薩諸塞州的波士頓出生，他的父親是一名牧師。在拉爾夫還不到八歲的時(shí)候（跟你們中的一些人一般大），他的父親去世了。他們家的經(jīng)濟(jì)于是開始陷入困境，以至于拉爾夫不得不同兄弟們分穿同一件冬衣。但拉爾夫和三個(gè)兄弟都非常刻苦地學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后，他們都進(jìn)了哈佛大學(xué)。”她一邊講，一邊在教室里走動(dòng)著，時(shí)而輕拍一個(gè)孩子的頭，時(shí)而又摸摸另一個(gè)孩子的手臂?！爱厴I(yè)后，拉爾夫?瓦爾多?愛默生做了一段時(shí)間的老師，以幫助弟弟威廉支付大學(xué)學(xué)費(fèi)；后來，他成為了一名牧師。愛默生先生一直在叩問生活，他并不總是贊同教會(huì)或其他牧師的想法。你們中有人在叩問生活嗎？你們中有多少人想過為什么事情會(huì)按照既定的模式發(fā)生？”兩名學(xué)生立即舉起了手，其他人于是好奇地看著他們，為兩名同學(xué)回應(yīng)老師的意愿而感到吃驚?！澳銈兪窍敫嬖V我你們中僅有極少數(shù)人質(zhì)疑過事物的本質(zhì)嗎？”馬文老師發(fā)問道，并且還夸大了自己的驚訝。她的話被孩子們的抱怨聲及咯咯的笑給掩住了。?！懊慨?dāng)你們說‘這不公平’或思考事情為何會(huì)如此時(shí)，你們就是在叩問生活。他相信每個(gè)人都有自由的意志，并且可以選擇去過自己想要的生活。愛默生先生正在告訴我們要相信自己的判斷，要獨(dú)立思考，而不用管別人要我們?cè)鯓铀伎肌！八釈I，愛默生告訴了我們什么？”“要相信自己”，塔尼婭回答說。弗雷迪，告訴我你從愛默生先生的文章里學(xué)到了什么?！薄拔覍W(xué)到了關(guān)于自立的東西”，弗雷迪低聲說?！坝H愛的，大點(diǎn)聲。自立意味著什么？相信……”“相信自己？”“正是如此，但請(qǐng)你自信地說出來，這樣我們便都能知道你相信自己所說的話。讓我們看看你有多么地聰明，”馬文老師邊說邊點(diǎn)著頭?！翱死锼梗銖膼勰壬抢飳W(xué)到了什么？”“相信自己的判斷?！薄胺浅：茫死锼埂，F(xiàn)在看到你已經(jīng)學(xué)到的東西了吧?！蹦阌袡?quán)說出自己的想法。你只要說出自己所想的就可以了如果你不開動(dòng)腦筋自己思考，其他人便會(huì)告訴你應(yīng)該怎樣思考?！瘪R庫(kù)斯，你學(xué)到了什么？”

“如果你不開動(dòng)腦筋自己思考，其他人便會(huì)告訴你應(yīng)該怎樣思考?！?/p>

馬文老師突然間兩眼放光：她笑了；靠著窗臺(tái)，她戲劇般地抬起手掃了一下額頭，佯作暈厥?！鞍。以僖踩淌懿涣肆?！你們都是如此聰明，如此睿智。睿智的意思是聰明而有智慧。孩子們，現(xiàn)在由你們來告訴我，睿智是什么意思？”

“聰明而有智慧”，孩子們一起高喊。

“誰(shuí)是睿智的呢？”

“我們都是，”大家叫到?！澳銈儺?dāng)然都是睿智的?！瘪R文老師用低沉洪亮的聲音強(qiáng)調(diào)了“當(dāng)然”二字。她一邊說著，一邊在學(xué)生們的桌椅間穿梭，弄弄這個(gè)孩子的頭發(fā)，捏捏那個(gè)孩子的臉蛋兒，或是壓壓另一個(gè)孩子的肩膀。這還僅僅是個(gè)開始。日后，這間教室里還會(huì)有反復(fù)念誦單詞的日常訓(xùn)練——直到馬文老師都覺得重復(fù)得厭煩了為止。首先，她必須讓學(xué)生們確信她真的關(guān)心他們，說服他們相信她，并讓孩子們堅(jiān)信他們可以做到任何他們想做的事情。PassageTwo為什么嚴(yán)厲的老師會(huì)取得好結(jié)果？我曾經(jīng)遇到過這樣一位管弦樂指揮嚴(yán)師。當(dāng)有人彈錯(cuò)時(shí)，他怒罵他為白癡”；當(dāng)有人彈走音時(shí)，他暫停指揮，怒吼“誰(shuí)不聽指揮，在第一根小提琴弦處走音了”；表演前，他不斷地排練，我們的手指幾乎都快流血了；他用指揮棒戳我們，糾正我們的握琴姿勢(shì)。他就是杰瑞·卡帕琪斯基——烏克蘭移民。幾年前，他逝世了。那時(shí)我們?yōu)樗e辦了一場(chǎng)音樂會(huì)，以此來悼念恩師。他把四十年的光陰都奉獻(xiàn)給了學(xué)生，而且桃李遍及整個(gè)國(guó)家。當(dāng)時(shí)他生前的學(xué)生同事都紛紛回到了新杰西鎮(zhèn)，并且用學(xué)生時(shí)代時(shí)使用的樂器集體為恩師演奏樂曲。當(dāng)然，我也是其中的一員，我負(fù)責(zé)拉中提琴。中提琴也是學(xué)生時(shí)代的，我很久都沒碰過它了。那天，音樂會(huì)拉開了帷幕。我們組織了一支管弦樂交響樂團(tuán)，其規(guī)?？氨燃~約愛樂樂團(tuán)。東布倫瑞克中學(xué)在1958.卡帕斯基家庭成立，自那時(shí)開始，卡帕斯基先生就在那兒教學(xué)。我們所認(rèn)識(shí)的卡帕斯基先生是位脾氣相當(dāng)差而且上了年紀(jì)的老師，因此我們被他的溢于外表的情感深深震驚。我也被他教過的學(xué)生的成功所震撼。一些人是音樂家不錯(cuò)，但他們大多數(shù)在別的領(lǐng)域也有顯著的成就，比如說法律，學(xué)術(shù)界，醫(yī)學(xué)。研究表明音樂教育與學(xué)術(shù)成就成正相關(guān)。但是這并不能說明對(duì)在利用青春期折磨我們的老師表達(dá)的遲來的感激之情。我們現(xiàn)處于美國(guó)教育系統(tǒng)中自我批評(píng)的全國(guó)浪潮中。每天都有很多人超過我們的學(xué)生，而我們的學(xué)生本來就落后于其他國(guó)家的學(xué)生。15歲的美國(guó)試用學(xué)生在科學(xué)上被其他12個(gè)國(guó)家的學(xué)生擊敗，在數(shù)學(xué)上被其他17個(gè)國(guó)家的學(xué)生擊敗。他們的對(duì)手不僅分布在亞洲，而且也有分布在芬蘭，愛沙尼亞和荷蘭的。書籍和顧問整個(gè)行業(yè)走上坡趨勢(shì)，這不由得讓我們擔(dān)心起美國(guó)教育的不足，讓我們質(zhì)疑美國(guó)教育家是不是做錯(cuò)了。我過去常常問這樣一個(gè)問題？卡帕斯基先生是對(duì)的嗎？他的方法適用與我們對(duì)如今教育所想到的所認(rèn)識(shí)到的一切，那么我們能從他身上學(xué)到什么呢？事實(shí)證明，相當(dāng)多。與卡帕斯基先生的方法在音樂，數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)上取得的最新的成果相比，我們得出一個(gè)驚人的結(jié)論：是時(shí)候恢復(fù)老式教育了。某種意義上，老式教育史傳統(tǒng)的，舊模式的。我們所認(rèn)識(shí)的老式教育就是孩子被嚴(yán)厲的紀(jì)律和要求束縛著。因?yàn)檫@就是老式教育的工作原理?，F(xiàn)在我并不是要求老式教育的濫用。如果老師叫我孩子的綽號(hào)，我會(huì)是第一個(gè)站出來表示不滿的。最新證據(jù)也支持我的建議?，F(xiàn)在研究表明，從很多事來看，適度的壓力會(huì)給孩子帶來益處，贊美如何扼殺孩子的自尊及為什么堅(jiān)持不懈比沃爾弗拉姆阿爾法分?jǐn)?shù)更能取得成功。過去幾十年，哲學(xué)主宰美國(guó)教育。而所有的這些都面臨著友善而溫和的哲學(xué)。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為老師應(yīng)該為學(xué)生梳理知識(shí)，而不是一味的把知識(shí)塞進(jìn)他們的腦袋里。作業(yè)和小組學(xué)習(xí)都是備受青睞的學(xué)習(xí)手段。傳統(tǒng)的方法，如講授和背誦，都被譏諷為“鉆殺”，被人反對(duì)，被貶為是用正確的方法來蠶食年輕一代的創(chuàng)造力和積極性。但是傳統(tǒng)的觀念是錯(cuò)誤的。以下八個(gè)原則—一個(gè)宣言：如果你愿意，一個(gè)由我老老師激勵(lì)及被新研究支撐的戰(zhàn)斗口號(hào)將解釋說明原因。一點(diǎn)小挫折對(duì)你有利心理學(xué)家K安德斯·愛立信因他的一個(gè)研究而出名。此研究表明真正的專業(yè)知識(shí)需要1000小時(shí)的練習(xí)，這也是馬爾科姆·格拉德威爾在他的著作《出類拔萃》里普及的一個(gè)概念。同一研究里經(jīng)常被忽視的發(fā)現(xiàn)也是相當(dāng)重要的。這個(gè)發(fā)現(xiàn)就是真正的專業(yè)知識(shí)需要老師給出建設(shè)性的，甚至是痛苦的反饋。這也是愛立信博士在2007年的哈佛商業(yè)評(píng)論文章中發(fā)表的。從小提琴演奏到計(jì)算機(jī)編程，國(guó)際象棋，他認(rèn)為研究這一領(lǐng)域是最好的領(lǐng)域。他發(fā)現(xiàn)，所有的領(lǐng)域都是“故意挑無(wú)情的教練去挑戰(zhàn)他們，是他們達(dá)到更高的水平。鉆，寶貝，鉆死記硬背現(xiàn)在被作為解釋來自印度（印度人的記憶力讓人贊不絕口）家庭的孩子在全國(guó)拼字比賽中大勝對(duì)手的一個(gè)原因。文化的差異導(dǎo)致中國(guó)學(xué)生，包括在美國(guó)的中國(guó)家庭的學(xué)生更擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)。同時(shí)，美國(guó)學(xué)生一直與復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題作斗爭(zhēng)，研究清楚地表明這是因?yàn)槊绹?guó)學(xué)生對(duì)基本的加減法運(yùn)算無(wú)法運(yùn)用得得心應(yīng)手，而且只有少數(shù)人記得乘法表。得克薩斯州農(nóng)業(yè)管理大學(xué)的威廉·克萊姆認(rèn)為，美國(guó)需要扭轉(zhuǎn)對(duì)記憶的偏見。甚至美國(guó)的教育部都敲響了警鐘，并在2008年的報(bào)告中斥責(zé)美國(guó)學(xué)校，抱怨美國(guó)學(xué)生缺乏數(shù)學(xué)運(yùn)算流利性（不少于17次提到這個(gè)問題）。它的結(jié)論是學(xué)校需要接受可怕的“訓(xùn)練和練習(xí)?！笔∈且粋€(gè)選擇孩子知道，失敗是取得更好成績(jī)所必須經(jīng)歷的一個(gè)方面。在2012年的一個(gè)研究中，111個(gè)法國(guó)六年級(jí)學(xué)生分別給予字謎問題，但當(dāng)然對(duì)它們而言，這是相當(dāng)難的。有一組被告知失敗，然后他們有再次嘗試。這也是一個(gè)學(xué)習(xí)過程。在隨后的測(cè)試中，那些孩子一直領(lǐng)先同儕。當(dāng)然，我們也擔(dān)心失敗會(huì)給孩子造成精神創(chuàng)傷，削弱他們的自尊，使他們?cè)俅问?。?006年的一個(gè)研究中，柏林格林州立大學(xué)畢業(yè)生跟隨31個(gè)俄亥俄州學(xué)生來試聽。研究發(fā)現(xiàn)從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看被放到最后的學(xué)生沒有喪失積極性和自尊。研究得出結(jié)論：教育者沒有必要擔(dān)心挑選贏家和輸家所帶來的負(fù)面影響。嚴(yán)格比放松好是什么讓一個(gè)老師成功？為了找到答案，從2005年開始一隊(duì)研究人員，在克萊蒙特研究生大學(xué)教育學(xué)教授瑪麗府綢領(lǐng)導(dǎo)下，花了五年時(shí)間觀察在洛杉磯最差學(xué)校的31名最高效教師（由學(xué)生的考試成績(jī)來衡量的），像南社區(qū)中央和瓦。其1號(hào)發(fā)現(xiàn)：“他們是嚴(yán)格的，”她說?！拔覀兌紱]有預(yù)料到?！毖芯咳藛T曾以為，最有效的老師會(huì)通過小組學(xué)習(xí)和討論帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)。相反，他們發(fā)現(xiàn)，實(shí)施紀(jì)律者依靠傳統(tǒng)教學(xué)方法，如講座?！斑@些教師的核心信念是：在我的課堂里每個(gè)學(xué)生由于自身因素表現(xiàn)不佳，我的工作就是去做一些事情改善他，并且我有能力做一些事情”府綢教授說。她曾在一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的學(xué)術(shù)論文中報(bào)告她的發(fā)現(xiàn)。但是她說一個(gè)四年級(jí)學(xué)生把她的結(jié)論簡(jiǎn)潔概括為“我上一，二，三年級(jí)的時(shí)候，老師對(duì)我呵護(hù)備至。我到T小姐的房間時(shí)，她叫我深吸一口氣然后去工作。我想她是對(duì)的。我需要更努力工作?！眲?chuàng)造力是可以學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)教育的說唱會(huì)扼殺孩子的創(chuàng)造力。坦普爾大學(xué)心理學(xué)教授羅伯特·韋斯伯格的研究表明正好相反。韋斯伯格教授研究了創(chuàng)造性的天才，包括托馬斯·愛迪生，弗蘭克·勞埃德·賴特和畢加索，并得出結(jié)論認(rèn)為，沒有人是天生的天才。大多數(shù)有創(chuàng)造力的巨人努力工作，通過一系列漸進(jìn)的步驟，實(shí)現(xiàn)頓悟和突破。韋斯伯格教授分析了畢加索1937年的杰作格爾尼卡。例如，這畫的是西班牙被德國(guó)轟炸后的城市。這幅畫被認(rèn)為是一個(gè)原始這一概念的呈現(xiàn)，但韋斯伯格教授發(fā)現(xiàn)，它與畢加索幾個(gè)早期作品密切相關(guān)，并借鑒了戈雅的繪畫和當(dāng)時(shí)流行的共產(chǎn)黨形象。韋斯伯格教授告訴我，底線的創(chuàng)造涉及到許多方面的基礎(chǔ)知識(shí)?！耙?yàn)橐?guī)則，在創(chuàng)造一門學(xué)科前，你必須沉浸在一門學(xué)科里。它是建立在這門學(xué)科的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上的。這也是你音樂老師要求你做到的?！眻?jiān)持不懈勝過天賦近年來，賓夕法尼亞大學(xué)心理學(xué)教授安吉拉·達(dá)克沃斯研究了拼字比賽，在紐約州西點(diǎn)的美國(guó)軍校常春藤盟校及軍校都算在一起，超過2,800個(gè)科目。在所有這些科目里，她發(fā)現(xiàn)堅(jiān)持不懈，即為達(dá)到長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)而奮斗的激情與毅力，最可能獲得成功。事實(shí)上，堅(jiān)持不懈的精神通常與天賦無(wú)關(guān)。達(dá)克沃斯教授以作為一名公立學(xué)校數(shù)學(xué)老師開始了她的職業(yè)生涯，并且剛剛獲得2013年麥克阿瑟“天才獎(jiǎng)”，被當(dāng)做是“毅力稱”。她要求人們用十二句話評(píng)價(jià)他們自己，比如“我做事有始有終”和“每隔幾個(gè)月我就會(huì)有新的追求?！碑?dāng)她在西點(diǎn)軍校使用此方法時(shí)，她發(fā)現(xiàn)，那些分?jǐn)?shù)高者是不太可能輟學(xué)去在學(xué)校臭名昭著的酷夏新兵訓(xùn)練營(yíng)“野獸軍營(yíng)?！蔽鼽c(diǎn)軍校有自己的測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)，其中包括SAT成績(jī)，班級(jí)排名，領(lǐng)導(dǎo)力和身體條件，而這些都不可能保持不變。達(dá)克沃斯教授認(rèn)為，堅(jiān)持不懈的精神是能夠被教會(huì)的。她說，一個(gè)非常簡(jiǎn)單的因素就是樂觀的態(tài)度。教師和學(xué)生認(rèn)為他們有能力改變，擁有一個(gè)樂觀的心態(tài)，從而提升自我。在2009年的新教師研究中，再學(xué)年開始之前，她評(píng)定學(xué)生的樂觀度（如通過問卷測(cè)量）。在今年年底，這些學(xué)生的老師都是樂觀主義者，而且這些學(xué)生也取得了較大的學(xué)術(shù)成果。贊揚(yáng)會(huì)使你軟弱卡帕斯基老師很少贊揚(yáng)我們。他的最高褒獎(jiǎng)是“還不錯(cuò)?！彼_實(shí)是在說些什么。斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授卡羅爾·德偉克發(fā)現(xiàn)，被稱贊為“聰明”的十歲小孩變得不那么自信了。但孩子們告訴記者，他們是“努力奮斗者”，他們會(huì)變得更加自信，變得更加優(yōu)秀。“智力上的贊美會(huì)增強(qiáng)你的自信心和積極性，但是自信心和積極性很快就會(huì)消失了，”德偉克教授在2007年的文章中寫道?！叭绻晒σ馕吨麄兟斆鳎敲磰^斗就意味著他們愚笨?！倍鴫毫κ鼓銖?qiáng)大布法羅大學(xué)2011年的一個(gè)研究發(fā)現(xiàn)在孩童時(shí)期適當(dāng)?shù)膲毫梢宰屓俗兊脧?qiáng)大。心理學(xué)家馬克.賽瑞博士對(duì)本科生進(jìn)行壓力評(píng)估，讓他們?cè)馐?7種逆境，比如親人的死亡或疾病纏身。然后，他讓他們把手浸在冰水里面。那些遭受了適當(dāng)壓力的同學(xué)比那些一直身處順境的同學(xué)強(qiáng)大得多?！叭藗円呀?jīng)懂得如何處理這些逆境，這會(huì)讓他們變得更加堅(jiān)韌，強(qiáng)大?！辟惾鸾淌谡f，“他們可以更好的處理人世間日常壓力?！辟惾鸾淌诘难芯拷Y(jié)果建立在內(nèi)布拉斯加大學(xué)的心理學(xué)家理查德·丁斯特比爾的研究結(jié)果上的，他是率先推出的“韌性”這一概念的。它的概念是日常的壓力可以使人變得更加強(qiáng)大。但什么是日常壓力呢？賽瑞教授說，老師的嚴(yán)厲就是世俗事物之一?？ㄅ了够蠋煂懥艘槐娟P(guān)于這些原則的書。無(wú)可否認(rèn)，嚴(yán)寒，永不屈服，恐懼都是禁止戒律。然而，他們傳達(dá)的是截然不同的概念：自信。信念是他們的人生準(zhǔn)則。信仰可以使學(xué)生把能力發(fā)揮到極致。老師對(duì)學(xué)生嚴(yán)厲，并不是因?yàn)樗J(rèn)為學(xué)生從不學(xué)習(xí)，恰恰是因?yàn)樗_定他們會(huì)學(xué)習(xí)。幾十年后，卡帕斯基先生的學(xué)生也明白了?！八涛覀冞@些規(guī)則”解釋著小提琴手如何變成訓(xùn)練有素的醫(yī)生。一位曾經(jīng)演奏大提琴的技術(shù)人員補(bǔ)充說道“自我激勵(lì)”?！八涛覀?nèi)绾问?，如何再次爬起來。”Unit2MusicPassageOneVpelling10.undeniablyPassageTwoVocabulary1.B 2.D 3.A 4.B 5.C 6.D 7.A 8.B 9.D 10.CTranslation一項(xiàng)新的研究消除了某些美國(guó)人所珍視的觀點(diǎn)，即音樂能夠提高孩子的智力。對(duì)于這一點(diǎn)，僅有幾十項(xiàng)研究檢驗(yàn)過傳聞中的學(xué)習(xí)音樂對(duì)智力的益處，其中只有5項(xiàng)采用了隨機(jī)對(duì)照研究，即所設(shè)計(jì)的研究將因果效應(yīng)分離出來。盡管這一效應(yīng)只持續(xù)了大約15分鐘，但卻被吹噓成智力有可持續(xù)的提高，喬治亞州州長(zhǎng)澤爾·米勒就在1998年承諾每年拿出超過1000,000美元的資金用于給該州每位兒童提供一張古典音樂的唱片。、我們教孩子們莎士比亞不是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為這能幫助他們?cè)诖髮W(xué)入學(xué)考試中做得更好，我們這樣做是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為莎士比亞很重要。在整個(gè)人類歷史和古代，音樂代表了人類這一動(dòng)物不可或缺的品質(zhì)以及世界上每一種文化的共性——包括兒童音樂。PassageOne莫扎特效應(yīng)：音樂如何使你更聰明你有沒有注意到你最喜愛的音樂能讓你感覺更好？現(xiàn)在新的研究表明音樂也能使你更聰明！加利福尼亞斯坦福大學(xué)的科學(xué)家們最近發(fā)現(xiàn)了莫扎特效應(yīng)的分子基礎(chǔ)，這種分子基礎(chǔ)僅針對(duì)莫扎特音樂而非其他音樂。勞舍爾博士和她的同事H.Li，一位遺傳學(xué)家，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，老鼠和人類一樣，在聽了一首莫扎特的奏鳴曲后在學(xué)習(xí)和記憶測(cè)試中表現(xiàn)更好。唐·坎貝爾的著作《莫扎特效應(yīng)》濃縮了世界上關(guān)于某些特定音樂類型所有有利影響的研究。下面是一些莫扎特效應(yīng)的益處：·提高考試成績(jī)·縮短學(xué)習(xí)時(shí)間·安撫極度活躍的兒童和成人·減少錯(cuò)誤·提高創(chuàng)造力和清晰度·更快治愈身體·使左右腦結(jié)合從而有利于更高效的學(xué)習(xí)·智商測(cè)試的分?jǐn)?shù)提高9分（加利福尼亞大學(xué)爾灣分校的研究）研究揭示音樂如何使你更聰明1996年，“大學(xué)入學(xué)考試委員會(huì)機(jī)構(gòu)”對(duì)所有參加學(xué)術(shù)能力評(píng)估測(cè)試的學(xué)生進(jìn)行了一項(xiàng)研究。唱歌或者演奏樂器的學(xué)生在考試中口語(yǔ)部分的得分要高出51分，數(shù)學(xué)成績(jī)也要平均高出39分。大型公司比如殼牌、IBM以及杜邦和數(shù)百所學(xué)校及大學(xué)一起，利用音樂（例如某些巴洛克音樂和具莫扎特效應(yīng)的作品）將學(xué)習(xí)時(shí)間縮減一半并提高學(xué)生對(duì)新材料的記憶。根據(jù)此書中的研究概述，那些被認(rèn)為具有莫扎特效應(yīng)的莫扎特音樂作品能夠緩解壓力，增加交流和提高效率。聽莫扎特的音樂創(chuàng)造力成績(jī)會(huì)飆升。在我的教師和家長(zhǎng)培訓(xùn)研討會(huì)上，我多年來一直在用具莫扎特效應(yīng)的音樂來減少學(xué)習(xí)時(shí)間和增加學(xué)生對(duì)材料的記憶。音樂激活整個(gè)大腦，使你感到更精力充沛。有充分證據(jù)能表明音樂和學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系。在工作場(chǎng)所，音樂“通過減少壓力和緊張，遮蔽刺激的聲音以及幫助產(chǎn)生隱私感來提高業(yè)績(jī)水平和生產(chǎn)率”，《莫扎特效應(yīng)》的作者唐·坎貝爾說道?？藏悹栂壬辛钊诵欧男伦C據(jù)表明，音樂尤其是具有莫扎特效應(yīng)的作品，如果得到合理運(yùn)用，可以安撫有多動(dòng)癥問題的學(xué)生，甚至還能幫助自閉癥兒童。他說，“世界上最大的產(chǎn)業(yè)公司有43家為員工提供音樂”。杜邦公司曾經(jīng)在一個(gè)部門運(yùn)用一項(xiàng)聽音樂的節(jié)目縮短了一半的培訓(xùn)時(shí)間并且使得參加培訓(xùn)的人員增加了一倍。另一家利用音樂的公司發(fā)現(xiàn)筆誤減少了三分之一。著名的保加利亞心理學(xué)家喬治·洛扎諾夫博士開創(chuàng)了一種外語(yǔ)教學(xué)方法，這種方法用到了具有每分鐘大約60拍節(jié)拍模式的巴洛克音樂。學(xué)生用一部分正常時(shí)間來學(xué)習(xí)。在一天中，他們學(xué)習(xí)到一半的普通詞匯和短語(yǔ)術(shù)語(yǔ)（相當(dāng)于1000個(gè)詞語(yǔ)和詞組）。另外，有一個(gè)額外收益就是學(xué)生對(duì)于他們已經(jīng)學(xué)過的內(nèi)容有了平均92%的記憶保留！洛扎諾夫博士最后證明了運(yùn)用某些巴洛克音樂作品，外語(yǔ)在30天之內(nèi)被掌握的有效性達(dá)到85%-100%，而通常需要2年時(shí)間達(dá)到這個(gè)程度。通過巴洛克音樂學(xué)習(xí)的學(xué)生甚至能夠回憶起他們四年都沒有學(xué)習(xí)的第二語(yǔ)言，準(zhǔn)確率幾乎是100%。多年來，有成千上萬(wàn)學(xué)生的“新發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中心”一直在對(duì)課堂上及學(xué)生自行學(xué)習(xí)時(shí)使用音樂和學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)估。我們發(fā)現(xiàn)運(yùn)用具莫扎特效應(yīng)的音樂作品和某些其它巴洛克作品（以每分鐘60拍錄音）學(xué)習(xí)的學(xué)生感到更冷靜，能夠?qū)W習(xí)較長(zhǎng)時(shí)間，有更高的記憶保留率，并且通過這些學(xué)生的老師了解到，他們還獲得了更好的成績(jī)。這些具備莫扎特效應(yīng)的特殊音樂作品，用恰到好處的節(jié)奏進(jìn)行錄音，激活左腦和右腦就可達(dá)到最大的學(xué)習(xí)/記憶效果。音樂激活右腦，你孩子大聲讀出或說出的單詞激活左腦。根據(jù)研究，這至少增加了5倍的學(xué)習(xí)潛能。當(dāng)你身體聽到整齊平穩(wěn)的一秒鐘一拍的音樂，你的心率和脈搏隨著節(jié)拍放松。當(dāng)你處于這種放松但清醒有意識(shí)的狀態(tài)時(shí)，你的思想更容易集中。音樂對(duì)應(yīng)我們的生理狀態(tài)，并且對(duì)其有影響。在繁重的腦力工作中，我們的脈搏加快，血壓升高，通常在這種狀態(tài)下更難集中注意力。這些因?yàn)槠涔?jié)拍模式被精選出的巴洛克和莫扎特音樂作品收錄在莫扎特效應(yīng)學(xué)習(xí)磁帶和光盤中，它們能夠降低血壓和脈搏速度，同時(shí)能夠增強(qiáng)你的學(xué)習(xí)能力。最近關(guān)于音樂如何改善大腦和治愈身體的新聞報(bào)道最近有一篇新聞報(bào)道說研究者已經(jīng)發(fā)現(xiàn)證據(jù)表明音樂刺激大腦負(fù)責(zé)記憶、運(yùn)動(dòng)控制、計(jì)時(shí)和語(yǔ)言的不同區(qū)域。研究者們還第一次將和對(duì)音樂的情感反應(yīng)相關(guān)聯(lián)的的心理活動(dòng)的特定區(qū)域進(jìn)行定位。進(jìn)行這項(xiàng)研究的蒙特利爾麥吉爾大學(xué)的神經(jīng)科學(xué)家安妮·布勒德說，“你可以激活大腦的不同部分，這取決于你聽什么音樂。所以音樂能夠刺激大腦的不同部分，這些部分在發(fā)生神經(jīng)系統(tǒng)疾病或者各種情感障礙時(shí)是不活躍的。隨著時(shí)間推移，我們能夠在這些疾病和障礙狀態(tài)下重新訓(xùn)練大腦?！惫鸫髮W(xué)醫(yī)學(xué)院的神經(jīng)生物學(xué)家馬克·裘德·特拉莫說，“不可否認(rèn)，存在音樂生物學(xué)。毫無(wú)疑問，人類大腦具有處理音樂的特化作用。音樂從生物學(xué)上說是人類生活的一部分，正如它在美學(xué)觀點(diǎn)上是人類生活的一部分?！盤assageTwo“莫扎特效應(yīng)”不再神奇：音樂學(xué)習(xí)并不使孩子更聰明一項(xiàng)新的研究顯示被大肆吹噓的“莫扎特效應(yīng)”是一個(gè)謬見，有研究證實(shí)音樂學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的智商沒有提高作用。一項(xiàng)新的研究消除了某些美國(guó)人所珍視的觀點(diǎn)，即音樂能夠提高孩子的智力。不同于這一具有壓倒性的意見，有些人認(rèn)為那些大學(xué)二年級(jí)合唱團(tuán)成員（他們通過篝火晚會(huì)分享了自己不使用電聲樂器的神圣的音樂表演才能）肯定會(huì)得益于更集中的注意力和提高的自律能力，這些是智力的幾個(gè)方面。然而今年哈佛大學(xué)的一組研究者通過對(duì)兒童進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)音樂對(duì)認(rèn)知能力沒有影響?！?0%以上的美國(guó)成年人認(rèn)為音樂能提高孩子的成績(jī)或智力”，研究者塞繆爾·梅爾周三聲稱。“甚至科學(xué)界也普遍認(rèn)為音樂對(duì)于這些外在原因十分重要——但是幾乎沒有證據(jù)支持音樂課能夠提高兒童的認(rèn)知發(fā)展。”對(duì)于這一點(diǎn)，僅有幾十項(xiàng)研究檢驗(yàn)過傳聞中的學(xué)習(xí)音樂對(duì)智力的益處，其中只有5項(xiàng)采用了隨機(jī)對(duì)照研究，即所設(shè)計(jì)的研究將因果效應(yīng)分離出來。在這5項(xiàng)研究中，只有一項(xiàng)顯示出明顯的積極影響——不過呈現(xiàn)出的是智商只提高了2.7分，這沒有明顯的統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。莫扎特效應(yīng)上升到文化的重要地位是在1993年，當(dāng)時(shí)加利福尼亞爾灣分校研究者們發(fā)現(xiàn)聽過精選的古典音樂的兒童的空間思維能力有一個(gè)臨時(shí)性的提高。盡管這一效應(yīng)只持續(xù)了大約15分鐘，但卻被吹噓成智力有可持續(xù)的提高，喬治亞州州長(zhǎng)澤爾·米勒就在1998年承諾每年拿出超過1000,000美元的資金用于給該州每位兒童提供一張古典音樂的唱片。然而，上述發(fā)表在《自然》雜志上不夠名譽(yù)的研究從未測(cè)量過智力，而是讓兒童完成小部分斯坦福-比奈智力測(cè)驗(yàn)。有關(guān)任何莫扎特效應(yīng)對(duì)智力影響的神經(jīng)學(xué)研究贊同著名心理學(xué)家霍華德·加德納的理論研究，他在1983年的著作《心。智構(gòu)架：多元智能理論》中首次提出了多元智力理論。根據(jù)這一理論，人類智能主要可以劃分為7個(gè)主要領(lǐng)域，包括空間和“音樂節(jié)奏”智能。不管怎樣，此項(xiàng)研究目前尚未證明任何事實(shí)。梅爾說，“對(duì)于這一問題的實(shí)驗(yàn)工作處于非常早期的階段，關(guān)于這一主題已經(jīng)發(fā)表的少數(shù)研究幾乎沒有證據(jù)表明‘音樂使你更聰明’。”在一組實(shí)驗(yàn)中，梅爾和他的同事們跟進(jìn)了29組當(dāng)?shù)卣心嫉募议L(zhǎng)和4歲兒童，在把兒童隨機(jī)分到音樂班級(jí)或者專注于視覺藝術(shù)的班級(jí)之前對(duì)家長(zhǎng)的音樂天資和兒童的詞匯進(jìn)行測(cè)試。“我們想檢驗(yàn)音樂教育類型的效應(yīng)是否在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生，我們還想研究發(fā)生在幼兒身上的效應(yīng)，因此我們選擇學(xué)齡前兒童實(shí)施了親子音樂豐富教程，”梅爾說，“目的是鼓勵(lì)家長(zhǎng)和孩子在課堂環(huán)境進(jìn)行音樂游戲，這還為家長(zhǎng)準(zhǔn)備了音樂活動(dòng)豐富多彩的全部節(jié)目以便他們?cè)诩依^續(xù)和孩子一起使用?！辈煌谥暗难芯吭O(shè)計(jì)，在實(shí)驗(yàn)中，梅爾在兩個(gè)班都進(jìn)行教學(xué)用以控制個(gè)別教師的教學(xué)可能會(huì)對(duì)效果產(chǎn)生影響的可能性，之后用設(shè)計(jì)的測(cè)試評(píng)估受試對(duì)象從而測(cè)量智力的四個(gè)方面：認(rèn)知、詞匯、數(shù)學(xué)和空間智能?！拔覀儧]有用像智力測(cè)試那樣常規(guī)的、綜合的測(cè)試手段，我們測(cè)試的是4項(xiàng)具體的認(rèn)知領(lǐng)域，”梅爾說。“如果音樂訓(xùn)練真的對(duì)兒童的認(rèn)知產(chǎn)生影響，我們就應(yīng)該能在這里比早先的研究更好的發(fā)覺這種影響，因?yàn)檫@些測(cè)試比普通智力的測(cè)試更為靈敏?！北M管沒有發(fā)現(xiàn)音樂訓(xùn)練對(duì)普通智力有影響，測(cè)試中有兩個(gè)空間推理問題，音樂班的學(xué)生在其中一個(gè)表現(xiàn)更好，視覺藝術(shù)班級(jí)的學(xué)生在另一個(gè)問題上則比音樂班的學(xué)生做得好。但是考慮到研究樣本較小，梅爾和他的同事們于是嘗試重復(fù)最初《自然》雜志上的那項(xiàng)研究，他們又招募了45名家長(zhǎng)和兒童——其中有一半的人之前接受過音樂訓(xùn)練。研究結(jié)果仍然是沒有發(fā)現(xiàn)音樂訓(xùn)練的影響，這促使梅爾甚至于要為學(xué)校的音樂教學(xué)辯護(hù)了?！拔覀冇谐浞至钊诵欧睦碛蛇M(jìn)行音樂教學(xué)，盡管它與外在利益無(wú)關(guān)，”他說，“我們教孩子們莎士比亞不是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為這能幫助他們?cè)诖髮W(xué)入學(xué)考試中做得更好，我們這樣做是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為莎士比亞很重要?！痹谡麄€(gè)人類歷史和古代，音樂代表了人類這一動(dòng)物不可或缺的品質(zhì)以及世界上每一種文化的共性——包括兒童音樂。雖然聽莫扎特的音樂可能不會(huì)使孩子們更聰明，但肯定沒有害處。Unit3CulturePassageOneVocabularyintheorydeficiencyrevelingininfluxforthesakeofpreoccupationdeviationfacilitatePassageTwoVocabulary1.B2.C3.A4.D5.C6.C7.C8.B9.C10.CTranslation1.據(jù)估計(jì)，中國(guó)有3億人用英語(yǔ)讀寫，但沒有得到足夠的練習(xí)，因此加劇了經(jīng)常被嘲笑的中式英語(yǔ)的使用。2.正如羅馬人將他們的語(yǔ)言在占領(lǐng)地域內(nèi)的傳播看做統(tǒng)治地位的標(biāo)志，當(dāng)今相當(dāng)于將一種語(yǔ)言作為通用語(yǔ)言的標(biāo)簽。3.通過采用有著不同的語(yǔ)音和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的各種語(yǔ)言的互動(dòng)，英語(yǔ)改編成其他語(yǔ)言會(huì)產(chǎn)生很多不一定有“正確的”英語(yǔ)語(yǔ)法的混合語(yǔ)，這強(qiáng)調(diào)了本土語(yǔ)言所特有的不同的聲調(diào)和語(yǔ)調(diào)，這是不足為奇的。4.中式英語(yǔ)從其它語(yǔ)言的脫穎而出，和擺脫中式英語(yǔ)的努力是短期調(diào)整，但長(zhǎng)期來看，看到混合語(yǔ)言的規(guī)范化不足為奇。5.語(yǔ)言對(duì)文化和歷史背景來說是獨(dú)一無(wú)二的，保留剩下的世界語(yǔ)言遺產(chǎn)，見證新的語(yǔ)言的出現(xiàn)，都在擴(kuò)大語(yǔ)言大熔爐的過程中至關(guān)重要。PassageOne語(yǔ)傳千里趣變?nèi)f端卡斯滕·施密特幾十年來，法蘭西語(yǔ)言研究院已經(jīng)成為法語(yǔ)的監(jiān)督機(jī)構(gòu)。幾年前，法國(guó)人對(duì)于英語(yǔ)單詞滲入的敏感性是如此之強(qiáng)以至于采納了一項(xiàng)凈化法語(yǔ)的法律。此項(xiàng)法律甚至覆蓋了科技術(shù)語(yǔ)。例如，在法國(guó)，從理論上講，波音747被強(qiáng)行歸屬于重型運(yùn)輸機(jī)類，租約被強(qiáng)行歸為租賃等等。這個(gè)詞表羅列長(zhǎng)長(zhǎng)且詳細(xì)有致，并且與生活的各個(gè)方面有關(guān)。法國(guó)（前）總統(tǒng)希拉克先生若再能擴(kuò)展這個(gè)詞表就好了，只舉寥寥幾例來說明吧，他可以提出諸如與英文詞匯“internet”或“bytestream”相對(duì)應(yīng)的新的法語(yǔ)術(shù)語(yǔ)嘛。人們的思想對(duì)于世界可能面臨的狀況往往躊躇不前。遺憾的是（也許不是），英語(yǔ)卻沒有受到這樣的保護(hù)。除了那些不可饒恕的背離標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)的英語(yǔ)在美國(guó)普遍流行外，美國(guó)人通常用“honor”代替“honour”，“nite”代替“night”。許多久經(jīng)錘煉的英文單詞被賦予了新的含義而使得交流在某種程度上產(chǎn)生困難。例如，汽車尾箱被叫做“trunk”—在英格蘭，此詞的意思是樹干。車篷被叫做“bonnet”，尿布被叫做“diapers”，嬰兒的短大衣被叫做“vest”。顯而易見的是，兩個(gè)國(guó)家的確被曾經(jīng)是共同語(yǔ)言的英語(yǔ)分離開來。當(dāng)然，美國(guó)人可能認(rèn)為英國(guó)人說英語(yǔ)帶有（發(fā)音或表達(dá)）缺陷。然而，更糟糕的英語(yǔ)仍被使用。任何一位到國(guó)外旅行的人，從菜單上、海報(bào)上，在酒店里隨處都能讀到英語(yǔ)。的確，在日常生活中，旅行者能證實(shí)那些過去被認(rèn)為是“標(biāo)準(zhǔn)行話”的英語(yǔ)已滲透到這些地方，但卻滿目全非。請(qǐng)?jiān)试S我一一陳述。旅行作家帕羅特·菲利普斯費(fèi)勁艱辛來突出表現(xiàn)他的一些經(jīng)歷。我覺得這些經(jīng)歷不應(yīng)該不讓大批讀者了解。他提到荷蘭的一個(gè)燈泡價(jià)目表，在此價(jià)目表上（廠商）向顧客保證“快速處決”。同時(shí)還提到在東柏林的一家掛衣廳的標(biāo)牌上要求顧客：“請(qǐng)把你們自己掛在此處。”人們希望沒有誰(shuí)會(huì)去死摳這些公告上的字眼兒。對(duì)于這一點(diǎn)，我能添加一些我在漫長(zhǎng)的環(huán)游世界旅行中親身經(jīng)歷的事情來說明。有一次我在奧斯坦德禮品店里觀察到此店出售“令人惡心的新點(diǎn)子”。孟買的一些面包師自詡：“首屈一指的大懶蟲，價(jià)值高高冠全城”。當(dāng)我在香港讀到由一位牙科醫(yī)生所做的如下廣告時(shí)，我意識(shí)到基督教傳到香港來已經(jīng)歷了多么久遠(yuǎn)的年代。因廣告信息上寫道：“由最新的（基督教）循道宗信徒拔牙”。我恐怕還不能肯定地回答是否這些情況說明了英語(yǔ)運(yùn)用的發(fā)展趨勢(shì)或僅僅只是當(dāng)?shù)赜⒄Z(yǔ)使用的反映。然而我迫切地感到海法醫(yī)學(xué)會(huì)早該阻止它的成員之一在他的黃銅匾上刻字宣稱他“專治女人及其他疾病”。酒店似乎酷愛使用多種語(yǔ)言的標(biāo)牌。有人認(rèn)為設(shè)計(jì)這些標(biāo)牌有助于現(xiàn)代化服務(wù)運(yùn)用在另外那些枯燥及勉強(qiáng)過得去的服務(wù)行業(yè)。然而，那些值得信任的顧客在一家布魯塞爾酒店里讀到下面這則如何使用電梯的說明后，他們寧愿爬樓梯。因?yàn)殡娞菡f明是這樣的：“要使電梯運(yùn)行，按下你所要到樓層的數(shù)字按鈕。若電梯廂內(nèi)有更多人進(jìn)入，每位都應(yīng)按所到樓層的數(shù)字按鈕。電梯會(huì)因此由下向上運(yùn)行。按鈕保持被按下的位置說明電梯接到命令并送你去所要去的樓層?！痹谝了固共紶?，有則告示倒不如此深?yuàn)W難解：“需要客房服務(wù)，請(qǐng)打開門，大聲喊‘客房服務(wù)’”。這則告示至少不會(huì)使顧客碰到偶爾不起作用的電子設(shè)施。在土耳其，“直言不諱”的愉快在目前極為盛行的安卡拉小冊(cè)子上一覽無(wú)余，上面寫道：“歡迎光臨我們的餐廳，你能在一輛歐洲救護(hù)車上品嘗中東國(guó)家的美食?！痹谝患胰鹗坎宛^的菜單上有這樣一條注解同樣地吸引人，它寫道：“我們的酒奇差無(wú)比。”東歐的殷勤沒有留住前奧匈帝國(guó)那曾經(jīng)堂皇的酒店。一則酒店房間里的告示寫道“歡迎尊貴的客人從12點(diǎn)到14點(diǎn)使用客房女服務(wù)員”。然而，這則告示可能會(huì)導(dǎo)致意想不到的交通堵塞。最近莫斯科展覽會(huì)的告示吸引了人們的注意力。它寫道：“這是一場(chǎng)俄羅斯藝術(shù)家們300幅作品的展示，他們中的大部分在近十年內(nèi)被處決。”對(duì)于一位偶爾的來訪者來說，這實(shí)在不是一個(gè)令人愉快的意念。曼谷一家干洗店這樣對(duì)來訪公眾作廣告：“把衣物留于此地來盡情享受”。在充滿樂趣的遠(yuǎn)東首府，這則廣告可能被當(dāng)做邀請(qǐng)，讓客人參加“課外活動(dòng)”。在羅馬，一家干洗店發(fā)出了無(wú)獨(dú)有偶的邀請(qǐng)：“女士們，請(qǐng)把衣物留此處，瀟瀟灑灑度下午?！甭糜握邔?duì)于歐洲國(guó)家的夜店給他們的商品用多種語(yǔ)言做廣告一事不應(yīng)感到驚訝。德國(guó)人專注于馬略爾卡舞蹈，因此出現(xiàn)了慕尼黑夜總會(huì)。它從帕爾馬復(fù)制了三種語(yǔ)言廣告。廣告聲稱這種舞蹈的確以一種令人驚異的方式進(jìn)行著。廣告用西班牙語(yǔ)“Baile!Baile!Baile!”，德語(yǔ)“Tanz!Tanz!Tanz!”及所謂的英語(yǔ)“Balls!Balls!Balls!”寫的。我們可以省掉學(xué)習(xí)南部巴伐利亞人表演的舞蹈。另外，位于黑森林的德國(guó)人，他們以過分距離的外表而著稱，但公布以下告示仍然十分必要：“在黑森林宿營(yíng)地，除非他們已經(jīng)同居而成婚，否則嚴(yán)格禁止不同性別，如男人和女人，同居于一帳之內(nèi)?！弊鳛橐晃豢尚湃蔚挠慰停腥烁嬖V我，下面這則招牌十分誘人。帕羅特·菲利普斯證實(shí)這則他在奧地利酒店發(fā)現(xiàn)的招牌是真的。上面寫道：“若需服務(wù)，觸擊兩下女服務(wù)生，觸擊三下洗燙衣服的服務(wù)員。”毫無(wú)疑問，還有更多的，變化多端的英語(yǔ)被變形使用的例子。我們的語(yǔ)言從一誕生就受到侵害而未受到保護(hù)，那些雄心勃勃的倡導(dǎo)者們也未曾伸出援助之手。盡管如此，我仍然寧愿看著英語(yǔ)在世界范圍內(nèi)向著混合語(yǔ)言的方向發(fā)展，而不愿看著英語(yǔ)被一些不明智的立法機(jī)構(gòu)為了追求所謂的“凈化”而受到扼殺。(高等教育出版社《多維教程·探索》)PassageTwo從英語(yǔ)到中式英語(yǔ):語(yǔ)言的全球化隨著2008年夏季奧運(yùn)會(huì)的臨近，中國(guó)政府已采取措施清理任何有“中式英語(yǔ)”（一種英語(yǔ)和漢語(yǔ)的融合趨勢(shì)）的告示牌。上面寫著“畸形人男士衛(wèi)生間”和“如果你被偷了，馬上打電話給警察”的告示牌沒有能正確地翻譯成對(duì)應(yīng)的英語(yǔ)“殘疾人衛(wèi)生間”和“劫持”。一個(gè)名為“北京市民講英語(yǔ)”的項(xiàng)目委員會(huì)監(jiān)督著首都從中式英語(yǔ)到美式英語(yǔ)的過渡，希望避免被西方調(diào)侃為史上糟糕的翻譯。餐廳的菜單，告示牌和旅行手冊(cè)正在接受仔細(xì)的檢查，出租車司機(jī)甚至被告知，只有通過強(qiáng)制性的英語(yǔ)水平測(cè)試才能更新每年的牌照。然而，英文改編的現(xiàn)象由來已久。Ponglish（波蘭語(yǔ)英語(yǔ)），Singlish（新加坡式英語(yǔ)）和Hinglish（印度英語(yǔ)）在國(guó)外發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，越來越受歡迎。到2020年，以英語(yǔ)為母語(yǔ)的人只占估計(jì)使用或?qū)W習(xí)英語(yǔ)的20億人中的15%。大部分英語(yǔ)對(duì)話都是在非母語(yǔ)的人之間。據(jù)估計(jì)，中國(guó)有3億人用英語(yǔ)讀寫，但沒有得到足夠的練習(xí)，因此加劇了經(jīng)常被嘲笑的中式英語(yǔ)的使用。英語(yǔ)的廣泛使用引發(fā)了人們對(duì)全球化如何塑造語(yǔ)言的未來的關(guān)注。對(duì)語(yǔ)言史的分析，英語(yǔ)作為混合語(yǔ)的發(fā)展，和本土語(yǔ)言的消亡，以及應(yīng)對(duì)這個(gè)趨勢(shì)產(chǎn)生的解決措施將給不斷演變的和逐步消失的語(yǔ)言世界帶來新的視野。語(yǔ)言的背景語(yǔ)言群體可以追溯到公元前3000年前，主要來源于印歐語(yǔ)系和閃語(yǔ)語(yǔ)系。印歐語(yǔ)系囊括了世界上一半的方言，包括印度語(yǔ)，波斯語(yǔ)，挪威語(yǔ)和英語(yǔ)。它是為數(shù)不多的不受地域限制的語(yǔ)系之一，因?yàn)樗ㄟ^殖民化傳播到了北美洲，南美洲，澳大利亞，新西蘭和非洲這些地區(qū)。在中東，閃語(yǔ)起源于阿拉伯南部的一支部落。像巴比倫和腓尼基這樣重要的文明有著閃語(yǔ)的起源。閃語(yǔ)語(yǔ)系包括阿拉伯語(yǔ)，希伯來語(yǔ)，阿姆哈拉語(yǔ)和提格里尼亞語(yǔ)。征服，貿(mào)易和宗教的全球化造成了語(yǔ)言的重疊，但也加強(qiáng)了全世界語(yǔ)言的分化。例如，羅馬帝國(guó)借助語(yǔ)言學(xué)傳播影響。但是，羅馬的領(lǐng)土占領(lǐng)將西歐不可避免地分為羅馬語(yǔ)和日耳曼語(yǔ)。拉丁文，羅馬的語(yǔ)言，最終演變成現(xiàn)代的羅曼語(yǔ)包括意大利語(yǔ)，西班牙語(yǔ)，葡萄牙語(yǔ)和法語(yǔ)，而丹麥語(yǔ)，瑞典語(yǔ)和荷蘭語(yǔ)所屬的日耳曼語(yǔ)獨(dú)立蓬勃發(fā)展。有趣的是英語(yǔ)（被認(rèn)為是日耳曼語(yǔ)），是一種融合這個(gè)分類，日耳曼語(yǔ)和羅曼語(yǔ)的產(chǎn)物。英語(yǔ)，新的通用語(yǔ)正如羅馬人將他們的語(yǔ)言在占領(lǐng)地域內(nèi)的傳播看做統(tǒng)治地位的標(biāo)志，當(dāng)今相當(dāng)于將一種語(yǔ)言作為通用語(yǔ)的標(biāo)簽。法語(yǔ)在路易十四時(shí)期占據(jù)主導(dǎo)地位，直到第二次世界大戰(zhàn)仍然是通用語(yǔ)，之后英語(yǔ)取代了法語(yǔ)。英語(yǔ)是聯(lián)合國(guó)大會(huì)的三種工作語(yǔ)言之一，也是歐盟委員會(huì)使用的三種語(yǔ)言之一。然而，歸功于美國(guó)文化在國(guó)外的標(biāo)準(zhǔn)流水線式的分布，英語(yǔ)的作用跨越了外交，經(jīng)常被稱為全球通用語(yǔ)言，被視為如此有影響力的文化和經(jīng)濟(jì)力量。此外，由于國(guó)家間日益增長(zhǎng)的的選擇一門本土語(yǔ)言勝于其它語(yǔ)言的緊張局勢(shì)，在國(guó)外常使用英語(yǔ)。例如，20世紀(jì)50年代印度政府宣布印度語(yǔ)為官方語(yǔ)言，但只有六分之一的本土人口說印度語(yǔ)—其余人使用400種不同方言中的一種。因此，英語(yǔ)被看作是一個(gè)種族中立的選擇，以避免印度文化對(duì)其它文化的征服。同樣的現(xiàn)象發(fā)生在伊拉克：懂阿拉伯語(yǔ)的庫(kù)爾德官員反對(duì)用阿拉伯語(yǔ)與中央政府做生意，經(jīng)常堅(jiān)持使用英語(yǔ)。英語(yǔ)從而有助于抑制在印度和伊拉克對(duì)文化和政治霸權(quán)的擔(dān)憂。語(yǔ)言的滅亡中國(guó)式英語(yǔ)和印度式英語(yǔ)的出現(xiàn)并不一定對(duì)中國(guó)和印度語(yǔ)的未來構(gòu)成威脅，但一些語(yǔ)言的標(biāo)準(zhǔn)化應(yīng)該對(duì)小規(guī)模的土著語(yǔ)言的滅亡負(fù)責(zé)。大約有一半的世界語(yǔ)言已經(jīng)在過去的500年滅絕，而研究表明，平均每?jī)芍芤环N語(yǔ)言滅亡。在未來的百年間，預(yù)測(cè)世界上7000種語(yǔ)言的一半也會(huì)消失。在加利福尼亞州的50種本土語(yǔ)中，沒有一個(gè)是在公立學(xué)校教授。有人還發(fā)現(xiàn)，世界語(yǔ)言中大約有500種是由不到十個(gè)人的群體在說。某些情況下一種語(yǔ)言的消失直接關(guān)系到文化的死亡。語(yǔ)言學(xué)家估計(jì)，全球一半的語(yǔ)言沒有書面語(yǔ)。例如，在澳大利亞有231種瀕危語(yǔ)言，至少有50種從來沒有被記錄下來。歷史，傳統(tǒng)，和生活方式得以口頭流轉(zhuǎn)—如果沒有為子孫后代留下文字—世界豐富的多樣性將被遺忘。努力維護(hù)，告知，和適應(yīng)為了應(yīng)對(duì)全球化和語(yǔ)言消亡出現(xiàn)了各種各樣的努力。國(guó)家地理與瀕危語(yǔ)言振興協(xié)會(huì)合作開展了不朽之音項(xiàng)目。該項(xiàng)目已確定了五個(gè)全球性“熱點(diǎn)”，其中本地語(yǔ)言的消失最為迅速（見圖片）。不朽之音項(xiàng)目的研究人員試圖理解語(yǔ)言分布的地理維度并確定語(yǔ)言多樣性如何和生物多樣性相聯(lián)系。許多土著人對(duì)科學(xué)迄今還沒有開發(fā)的自然有不同的聯(lián)系和看法。為了幫助傳播如此廣泛的語(yǔ)言和文化意識(shí)，人們彌合差距繼續(xù)建設(shè)一個(gè)地球村。例如，網(wǎng)站全球之聲的宗旨是通過利用全世界的博客，播客，以及不以英語(yǔ)為媒介的用戶共享平臺(tái)來“整合，指導(dǎo)，并放大全球在線對(duì)話”。當(dāng)然，通過采用有著不同的語(yǔ)音和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的各種語(yǔ)言的互動(dòng)，英語(yǔ)改編成其他語(yǔ)言會(huì)產(chǎn)生很多不一定有“正確的”英語(yǔ)語(yǔ)法的混合語(yǔ)，這強(qiáng)調(diào)了本土語(yǔ)言所特有的不同的聲調(diào)和語(yǔ)調(diào)，這是不足為奇的。在中國(guó)不同地區(qū)，以“th”開始的單詞的發(fā)音往往讀成字母f，v，t，或d，因?yàn)樗菀鬃x。語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為，文化將很快認(rèn)同這些語(yǔ)言的融合并將其植入當(dāng)?shù)兀@被稱為一個(gè)現(xiàn)象，“全球本地化英語(yǔ)”。轉(zhuǎn)換可以潛在的導(dǎo)致未來出現(xiàn)新的語(yǔ)言，也可以導(dǎo)致一種趨勢(shì)，相悖于從本土語(yǔ)言的角度所看到的。作為全球交流標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)繼續(xù)增長(zhǎng)，改變語(yǔ)言是不可避免的。正如美國(guó)學(xué)者約翰·麥克沃特說，“沒有什么事情比在一個(gè)社會(huì)的普通演講中使用不明確或不符合邏輯的言語(yǔ)更能給你留下不正確的印象了，多樣性必定會(huì)通過被認(rèn)為是這個(gè)世界上的最高貴的幾種語(yǔ)言中大量涌出?！敝惺接⒄Z(yǔ)從其它語(yǔ)言的脫穎而出，和擺脫中式英語(yǔ)的努力是短期調(diào)整，但長(zhǎng)期來看，看到混合語(yǔ)言的規(guī)范化不足為奇。語(yǔ)言對(duì)文化和歷史背景來說是獨(dú)一無(wú)二的，保留剩下的世界語(yǔ)言遺產(chǎn)，見證新的語(yǔ)言的出現(xiàn)，都在擴(kuò)大語(yǔ)言大熔爐的過程中至關(guān)重要。Unit4FilmPassageOneVocabulary1.villain2.Withregardto3.eclipse4.condemn5.immense6.treacherous7.wield8.depict9.mediate10.alternativePassageTwoVocabularyBDBCABDCACTranslation其中一個(gè)原因歸結(jié)于他獨(dú)特的對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)和回報(bào)的視角，而這個(gè)視角讓投資者們無(wú)法看得到表面上的短線效益。迪斯尼的個(gè)性中同時(shí)混合了美國(guó)小鎮(zhèn)居民懷舊的價(jià)值觀和對(duì)現(xiàn)代科技必將改變?nèi)祟惿畹男判?。這部電影的成功幫助迪斯尼推動(dòng)了建立高端企業(yè)文化的原則，對(duì)公司未來的成功起到了重要的作用。迫于輿論壓力，整容醫(yī)生也不得不為自己的行業(yè)辯護(hù)。他們爭(zhēng)辯說，被稱為“美容外科”的整容術(shù)常常只不過是再造外科手術(shù)的一種延續(xù)而已。他知道要令直覺有意義，必須讓它實(shí)現(xiàn)。而這需要一系列嚴(yán)密的分析及實(shí)打?qū)嵉男燎诠ぷ?，同時(shí)需要他身邊的那些藝術(shù)家的真正才華作為支撐。PassageOne“不那么美妙”的迪斯尼世界自我記事以來，“迪斯尼的美妙世界”就一直是美利堅(jiān)的一部分。橫跨電影、電視、歌曲、主題公園、玩具業(yè)等各個(gè)領(lǐng)域，并創(chuàng)造了眾多深入人心的角色的迪斯尼公司，堪稱是兒童娛樂界的豐碑。對(duì)于美國(guó)人來說，迪斯尼是娛樂業(yè)最大的來源之一，并因此在商業(yè)上叱咤風(fēng)云，影響了我們整個(gè)國(guó)家。引述沃爾特·迪斯尼公司著名評(píng)論家亨利·吉魯?shù)挠^點(diǎn)，迪斯尼的巨大成功同時(shí)代表了一種“能夠量度并影響我們生活中幾乎所有層面的文化產(chǎn)業(yè)的勢(shì)力”。然而，迪斯尼到底代表的是全然天真純潔的娛樂，還是同時(shí)帶有一些隱藏在大眾視野之下的別有所圖？許多評(píng)論家認(rèn)為迪斯尼作品會(huì)通過一些對(duì)某些社會(huì)和文化片面的展現(xiàn)對(duì)美國(guó)的兒童和家庭產(chǎn)生影響。評(píng)論家們著重提到迪斯尼最顯而易見的一個(gè)問題是其所帶來的一些負(fù)面的社會(huì)影響。通過對(duì)迪斯尼公司定位的研究，文森特·法赫提闡述道：迪斯尼在某些方面展示了“需要引起公眾廣泛關(guān)注的在社會(huì)觀上的缺陷——既然它們確實(shí)影到響了諸多的兒童和家庭?！崩纾纤鼓嵩谄鋭?dòng)畫電影中過度展現(xiàn)的男性主導(dǎo)意識(shí)，就強(qiáng)調(diào)了這種缺陷。法赫提論證道，雖然最近也有了些像《花木蘭》、《風(fēng)中奇緣》等描述堅(jiān)強(qiáng)的女性角色的電影，但“如果我們期望兒童能對(duì)合適的榜樣有所認(rèn)同的話，就需要認(rèn)識(shí)到迪斯尼電影男女角色在數(shù)量上的比例失調(diào)”。迪斯尼動(dòng)畫電影中女性角色的缺失也許會(huì)給兒童帶來對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的片面認(rèn)識(shí)：即男性是最具影響力的參與者。男性通常以英雄、反派及家長(zhǎng)的身份出現(xiàn)。如果男性總是英雄，那么女性就總是需要被解救的人。迪斯尼電影中的女性角色缺乏自我拯救的能力。而負(fù)面的社會(huì)影響來自那些扮演典型“壞蛋”的男性角色們。法赫提說道：普遍的由男性扮演的反派角色“應(yīng)該分析其潛在的對(duì)于兒童和有愛心的男性成年人之間關(guān)系的負(fù)面影響”。除了英雄和反派，男性似乎也主導(dǎo)了家長(zhǎng)的形象。在《解構(gòu)迪斯尼》一書中，作者埃莉諾·伯恩闡述了大多數(shù)迪斯尼電影里的女性角色都是缺少母親的十幾歲少女的現(xiàn)象。她以《小美人魚》和《美女與野獸》舉例，指出“愛麗兒（小美人魚）的母親從未被提起過，而貝兒（美女與野獸）的也沒有。在后來的電影中，《阿拉丁》中的茉莉公主也沒有母親，《風(fēng)中奇緣》的寶佳康蒂因?yàn)榈磕钔瞿覆藕透赣H聯(lián)系在一起。”所有這些例子都展現(xiàn)了十幾歲的少女與她們的父親建立聯(lián)系，但在成長(zhǎng)之中缺失母愛的過程。部分評(píng)論家認(rèn)為兒童通過觀看這些電影無(wú)法獲得對(duì)母親價(jià)值的正確認(rèn)知?？偠灾治龅纤鼓犭娪爸袊@著男性與女性角色的社會(huì)觀上的缺陷是十分有必要的。評(píng)論家們批評(píng)迪斯尼不僅在電影中有性別上的曲解，而且在種族和民族的表現(xiàn)上也有誤區(qū)。在評(píng)估它們對(duì)美國(guó)兒童和家庭的影響上，這些批評(píng)也具有重要性。文森特·法赫提指出迪斯尼電影中“缺乏恰當(dāng)?shù)膶?duì)少數(shù)族裔有色人種及拉丁族裔的描寫，這令人不安”。在第一部擁有少數(shù)族裔角色的電影《小飛象》中，馬戲團(tuán)中的觀眾都“帶有某種明顯似乎是黑人為了迎合白人的喜好去表演出來的特質(zhì)”。同樣地，法赫提的研究中顯示在《人猿泰山》和《獅子王》之類將背景設(shè)置為非洲的電影中，“缺乏對(duì)任何非洲人類角色的恰當(dāng)描述”。這些電影里僅有的非洲裔角色多是較之其它角色對(duì)叢林似乎并不甚了解的、說話慢吞吞的猩猩。當(dāng)?shù)纤鼓嶂谱鞒鰶]有黑人的人猿泰山電影之后，評(píng)論指出他們?cè)谙蚝⒆觽冃麚P(yáng)白人至上主義。而當(dāng)?shù)纤鼓岱从巢煌拿褡逍詴r(shí)，非洲裔美國(guó)人并不是唯一的受害者。根據(jù)羅伯特·佩蒂特關(guān)于迪斯尼影響的研究，迪斯尼曾被批評(píng)在《淑女與流氓》中將亞洲人描繪為“狡詐的暹羅貓”，從臉部特征，嗓音到貓似的“連體怪胎”的配樂都契合了這一點(diǎn)。在《奧麗華歷險(xiǎn)記》中，拉丁裔的角色則是“無(wú)道義的吉娃娃”，為了食物會(huì)擄掠當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)且劫持汽車。而在《花木蘭》中，中國(guó)被塑造成了全世界性別歧視最嚴(yán)重的國(guó)家。佩蒂特繼續(xù)指出這些模式化的文化形象在迪斯尼電影中被放大了：“阿拉伯人在《阿拉丁》中是野蠻人，而印第安人在《彼得·潘》和《風(fēng)中奇緣》中是未開化的人?！辈粌H如此，《阿拉丁》的開場(chǎng)歌曲《阿拉伯之夜》也迫于不斷被指責(zé)而改詞。迪斯尼最后只是更改了這首歌的一段原詞：“在那里他們會(huì)切下你的耳朵/如果他們不喜歡你的面孔/它是野蠻的，但是嘿，這是我的家”。（《大眾電影學(xué)刊》）無(wú)論迪斯尼是否有意在電影中凸現(xiàn)種族緊張關(guān)系，他們都肯定受到了很多因?yàn)樵谖幕巷@得片面而導(dǎo)致的批評(píng)。除了在性別和種族主義方面受到的指控，迪斯尼還面臨更嚴(yán)重的批評(píng)：潛在地剝奪了兒童的天真。在亨利·吉魯?shù)摹兜纤鼓嵴摺芬晃闹校髡咧赋觥皟和奶煺嬉呀?jīng)在當(dāng)代美國(guó)社會(huì)喪失了”。吉魯相信迪斯尼已經(jīng)找到了一種對(duì)兒童寓教于樂的方式。因?yàn)榈纤鼓嵋呀?jīng)變成了事實(shí)上的教育工具，每天接觸到它的人已經(jīng)對(duì)其所展現(xiàn)的價(jià)值觀、理念和要義爛熟于心。因此，吉魯?shù)贸鼋Y(jié)論“迪斯尼對(duì)國(guó)家的文化生活產(chǎn)生了巨大的影響，尤其是對(duì)于兒童文化而言?！蔽纳亍しê仗徇€對(duì)迪斯尼的文化傳授者身份提出了意見：“迪斯尼作為主要的故事提供者而掌控了兒童的想象世界及他們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知這一事實(shí)令人擔(dān)憂。”迪斯尼沒有為孩子們留下想象的空間，因?yàn)樗麄冊(cè)诋a(chǎn)品中注入了為兒童預(yù)設(shè)的思想和觀念。吉魯認(rèn)為迪斯尼不僅阻礙了兒童獨(dú)立地探索現(xiàn)實(shí)世界，同時(shí)“處心積慮地將每一位兒童變成迪斯尼產(chǎn)品和理念的終身消費(fèi)者。”兒童們迫使父母購(gòu)買他們最心愛的迪斯尼產(chǎn)品，讓吉魯相信“當(dāng)商業(yè)文化代替了公共文化，消費(fèi)主義似乎成為了帶給兒童的唯一的公民身份”。迪斯尼的制作者們運(yùn)用天真作為擋箭牌去無(wú)視任何批評(píng)，因?yàn)椤疤煺嬖诘纤鼓峁镜氖袌?chǎng)目標(biāo)和美國(guó)大眾眼中的自我形象中扮演著一個(gè)復(fù)雜的角色”。然而，“當(dāng)?shù)纤鼓衢_始保護(hù)它自己的利益和公司形象的時(shí)候，就一點(diǎn)也不天真了?！敝两?，兒童們?nèi)匀缓苋菀资艿接绊?，迪斯尼電影中所有的理念都?huì)給他們幼小而天真的心靈留下深刻的印象。迪斯尼公司證明了其存在是美國(guó)人生活中過分重要的一部分。即使在兒童娛樂行業(yè)取得了突破，一個(gè)世界知名的具有影響力的公司也很難完美無(wú)瑕。只要迪斯尼還繼續(xù)存在，評(píng)論家們就能在其體系中發(fā)現(xiàn)漏洞，并進(jìn)行恰當(dāng)?shù)臋z查。他們尤其關(guān)注電影角色中的性別和文化差異，因?yàn)榈纤鼓嵊绕溆绊懙搅巳藗?，特別是兒童，對(duì)一個(gè)多元世界產(chǎn)生想法和感受的方式。一些人覺得在兒童娛樂業(yè)中存在腐敗的想法是荒謬的，然而，迪斯尼有義務(wù)盡可能防止各種公共投訴的發(fā)生，其中就包括各類批評(píng)。在未來，迪斯尼將會(huì)有責(zé)任改變其公司的負(fù)面影響——假如他們希望繼續(xù)作為一個(gè)被接受的、有影響力的組成部分保留在美國(guó)社會(huì)之內(nèi)的話。PassageTwo像個(gè)反傳統(tǒng)主義者那樣思考：沃爾特·迪斯尼的成功準(zhǔn)則巴里·里奈斯基曾被《時(shí)代周刊》列為20世紀(jì)20大“創(chuàng)富者和巨擘”之一的沃爾特·迪斯尼(1901-1966)是一位有遠(yuǎn)見的人——他將畢生精力貢獻(xiàn)在了娛樂和教育大眾之上，并堪稱業(yè)內(nèi)的常青樹。迪斯尼在他45年的事業(yè)生涯中嘗試了眾多的角色：漫畫家、電影制作人、技術(shù)研發(fā)員、電視名人、好萊塢影業(yè)大亨，以及房地產(chǎn)巨頭。他的故事是個(gè)創(chuàng)業(yè)成功的故事，但其成功也絕非唾手可得。不止一次，迪斯尼因?yàn)樽非罂萍紕?chuàng)新和產(chǎn)品的完美，將他的公司帶到了瀕臨破產(chǎn)的邊緣。在銀行家和競(jìng)爭(zhēng)者眼里，他曾得到過魯莽、難相處和不負(fù)責(zé)任的名聲。其中一個(gè)原因歸結(jié)于他獨(dú)特的對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)和回報(bào)的視角，而這個(gè)視角讓投資者們無(wú)法看得到表面上的短線效益。在他的困難時(shí)期，他也對(duì)自己和團(tuán)隊(duì)取得理想結(jié)果的能力充滿信心，即使其他人只看到了災(zāi)難。迪斯尼的個(gè)性中同時(shí)混合了美國(guó)小鎮(zhèn)居民懷舊的價(jià)值觀和對(duì)現(xiàn)代科技必將改變?nèi)祟惿畹男拍睢Ｋ欧钚燎诠ぷ?、?jiān)定的個(gè)人主義、樂觀主義、夢(mèng)想成真及美國(guó)的偉大之處。他的成功可以歸因于幾個(gè)關(guān)鍵的商業(yè)準(zhǔn)則。了解你的價(jià)值觀及其緣由沃爾特和他的哥哥羅伊1923年在加州好萊塢創(chuàng)立了迪斯尼兄弟卡通影業(yè)，遵循了保守的中年美國(guó)人的核心道德準(zhǔn)則，包括誠(chéng)實(shí)、求真、尊重他人、團(tuán)結(jié)與樂觀，以及對(duì)人類個(gè)人英雄式能力的信心。他們隨后將公司運(yùn)作文化整合到了道德框架中，在民間人們把它叫作“迪斯尼方式”。迪斯尼一向相信為了謀取更大利益而在核心商業(yè)價(jià)值觀上妥協(xié)是錯(cuò)誤的。他嘗試的那種長(zhǎng)線的、更加完善的對(duì)于公司遠(yuǎn)景價(jià)值創(chuàng)造收益模式令他和其他人南轅北轍——有時(shí)甚至是和他的親哥哥——因?yàn)樗绺缫矔?huì)追求更短線的回報(bào)。他具有長(zhǎng)線視角的一個(gè)定因在于他對(duì)質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)價(jià)值之間關(guān)系的獨(dú)特理解。迪斯尼相信人們看重質(zhì)量，并有能力鑒別，且愿意支持能夠制造更高端產(chǎn)品的企業(yè)。他所欣賞的商業(yè)成功必須由向顧客提供有價(jià)值產(chǎn)品的理念和后來成為業(yè)內(nèi)共識(shí)的彼得·德魯克和西奧多·萊維特的“市場(chǎng)調(diào)查觀”如出一轍。為了“給予顧客他所想要的”，迪斯尼在產(chǎn)品測(cè)試和市場(chǎng)研究方面達(dá)到了可觀的高度：正式或非正式的，都通過觀察電影觀眾和迪斯尼樂園游客的反應(yīng)而得來。羅伊·迪斯尼在弟弟去世后的1966年擔(dān)任集團(tuán)主席一職之后，受邀評(píng)論公司成功的秘訣。他答道：“沒有秘訣。我們總是靠我們的價(jià)值觀去運(yùn)作，因?yàn)楫?dāng)你知道你看重的是什么時(shí)，決定就相對(duì)好做了?！?.展示領(lǐng)導(dǎo)者的勇氣致力于既奉行一套道德價(jià)值觀生活，又能結(jié)合自己理性的自利，迪斯尼行事大膽又自信，并被其他人看做是一個(gè)自我高度完善的人——這是成為領(lǐng)導(dǎo)者的重要因素。他曾在記者采訪的時(shí)候被問到過領(lǐng)導(dǎo)能力的問題?！邦I(lǐng)導(dǎo)能力意味著你要強(qiáng)烈地相信某件事。”他說道，“也許是一個(gè)緣由，一個(gè)機(jī)制，一次政治或經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作，使一個(gè)人運(yùn)用他信仰中的美德和自信去采取積極的引導(dǎo)。而且，當(dāng)然有領(lǐng)導(dǎo)能力意味著你要有一個(gè)團(tuán)隊(duì)，無(wú)論大小，都愿意將這樣的權(quán)威賦予一個(gè)男人——或一個(gè)女人——這個(gè)人需要能決策，有智慧、個(gè)人魅力和可信的競(jìng)爭(zhēng)力。他同時(shí)提到了勇氣在領(lǐng)導(dǎo)能力中不可或缺的作用：“在我看來，勇氣是領(lǐng)導(dǎo)能力的主要特質(zhì)。通常它意味著有些風(fēng)險(xiǎn)——尤其是在新的任務(wù)中。有勇氣創(chuàng)造新的東西又能讓它運(yùn)行——憑著前衛(wèi)和敢冒險(xiǎn)的精神，在我們常說的機(jī)遇之國(guó)開創(chuàng)新的道路。3.絕不在質(zhì)量上妥協(xié)迪斯尼是個(gè)完美主義者，他相信高標(biāo)準(zhǔn)是既可以達(dá)到，又能彰顯道德良知的東西。盡力達(dá)到最高標(biāo)準(zhǔn)對(duì)企業(yè)是有益的：因?yàn)樗艽賱?dòng)長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。略舉一例：在《白雪公主與七個(gè)小矮人》的動(dòng)畫部分完成后，其中一位動(dòng)畫師為糊涂鬼繪制了一條特殊的道路以令其跟不上其他小矮人的腳步。當(dāng)意識(shí)到這正是糊涂鬼的形象需要之后，迪斯尼在每一幕中都重新設(shè)計(jì)了糊涂鬼的畫面，即使此時(shí)影片已經(jīng)超支了。因?yàn)檫@樣的一些旁生枝節(jié)，許多人以為這第一部全動(dòng)畫制作的長(zhǎng)片注定會(huì)失敗。但相反，1937年12月首映的《白雪公主》成為了歷史上最賣座的影片之一。這部電影的成功幫助迪斯尼推動(dòng)了建立高端企業(yè)文化的原則，對(duì)公司未來的成功起到了重要的作用。4.金錢只是手段，不是目的對(duì)迪斯尼來說，效益最初是實(shí)現(xiàn)其更大和更有意義的雄心壯志的手段。“我對(duì)金錢唯一的概念是我需要用它來做事?！彼f，“我將它僅僅看作資助新想法的一種媒介。我既不希望也不打算用它來累積個(gè)人資產(chǎn)。金錢會(huì)讓我擔(dān)心——或者不如說如果沒有它我則無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的想法，但從來不會(huì)讓我激動(dòng)。想法才會(huì)讓我激動(dòng)?！彼麑?duì)迪斯尼樂園的投資展現(xiàn)了他的這種投資哲學(xué)：它于1955年開放，耗資1700萬(wàn)美元，大大超出了其預(yù)算的170萬(wàn)美元。每年，沃爾特和他的哥哥都繼續(xù)將收益投放到對(duì)它的建設(shè)之中，并覺得物超所值。到沃爾特去世之后，迪斯尼主題公園總體投資超過了1億2600萬(wàn)美元。談及迪斯尼成為成功企業(yè)的要義，他的同僚之一沃德·金博爾說道：“如果你想了解迪斯尼成功的真正秘訣，那就是他做事從來不圖金錢。他在意的從來是最后的結(jié)果而不是利潤(rùn)。如果掙錢了，那也不錯(cuò)。他覺得如果你全心投入到一個(gè)項(xiàng)目中去，而你又是個(gè)完美主義者，人們自然而然就會(huì)喜歡它的。5.超出顧客的期待值迪斯尼總是在尋找機(jī)會(huì)引領(lǐng)新的技術(shù)創(chuàng)新。如果聲畫同步是可行的，默片就過時(shí)了；如果彩色電影是可取的，黑白電影就落后了。他總會(huì)因?yàn)椴幌矚g重復(fù)而去尋找新的技術(shù)，而且?guī)е撤N浪漫的信念：科技的進(jìn)步可以讓人類變得更好。對(duì)迪斯尼而言，人類面臨的唯一實(shí)際的束縛便是自然的法則和想象力的局限。當(dāng)開始建造迪斯尼樂園時(shí)，他常常是所處時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)中的顧客至上主義者。“不管做什么，我都會(huì)留意它對(duì)于公眾的實(shí)際吸引力?！彼f。他要求藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師們觀察游客們?cè)诠珗@中出入的行為并尋找改善的良機(jī)。迪斯尼設(shè)計(jì)師及作者約翰·亨齊說：“為了給我們的顧客提供最有效的設(shè)計(jì)，我們發(fā)現(xiàn)我們必須近距離仔細(xì)觀察他們，和他們一起排隊(duì)，一起玩游戲項(xiàng)目，一起用餐。沃爾特堅(jiān)持如此。在樂園里深入游客讓我們了解到他們的待遇以及他們?nèi)绾螌?duì)感官上的信息作出回應(yīng)，哪些地方是成功的而哪些地方不是。我們因此了解到了他們?cè)谙胧裁??！?.頭腦創(chuàng)造價(jià)值，尊重智慧從迪斯尼開創(chuàng)他的第一個(gè)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)開始，他就致力于給為他工作的人們營(yíng)造一個(gè)家庭式的環(huán)境。企業(yè)越做越大，他很快意識(shí)到了他自己作為動(dòng)畫師的缺點(diǎn)，因此招募了一個(gè)團(tuán)隊(duì)以合作去達(dá)到他的目標(biāo)。他經(jīng)常說“頭腦是沒有死角的”，意思是每一個(gè)人都有進(jìn)行創(chuàng)造性思考的潛力去發(fā)展具有突破性的創(chuàng)意。迪斯尼作為一位領(lǐng)袖和導(dǎo)師，素以善于征求從銀行家到餐廳服務(wù)生的創(chuàng)意而著稱。在1966年獲得世界娛樂業(yè)風(fēng)云人物大獎(jiǎng)的致辭中，迪斯尼感謝了他的3000位員工，其中的許多人都在公司里工作了30年以上?！八麄兒転樗麄儙椭⑵饋淼墓咀院馈Ｈ绻鄙倭瞬湃A、勞動(dòng)和員工的奉獻(xiàn)精神，迪斯尼的任何一個(gè)項(xiàng)目便都無(wú)法問世?！彼指郊拥?，“你可以去幻想、創(chuàng)造、設(shè)計(jì)和建筑這個(gè)世界上最美妙的地方，但同時(shí)需要許多人才能讓這個(gè)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)?！?.讓創(chuàng)造力為你服務(wù)迪斯尼發(fā)展了一些特別的工序去捕捉創(chuàng)意并將它們轉(zhuǎn)換為價(jià)值?！八某晒^不僅僅只是盲目地相信直覺?！彼囆g(shù)總監(jiān)及作者克里斯托弗·芬奇寫道。“他知道要令直覺有意義，必須讓它實(shí)現(xiàn)。而這需要一系列嚴(yán)密的分析及實(shí)打?qū)嵉男燎诠ぷ?，同時(shí)需要他身邊的那些藝術(shù)家的真正才華作為支撐。”迪斯尼懂得天馬行空的創(chuàng)造力如果沒有成型的結(jié)構(gòu)則會(huì)價(jià)值甚微；金科玉律對(duì)于將創(chuàng)造力轉(zhuǎn)換為商業(yè)價(jià)值不可或缺。他所有的項(xiàng)目都始于經(jīng)濟(jì)上的研究。如果答案令人滿意，“迪斯尼會(huì)繼續(xù)計(jì)劃，有時(shí)可能歷時(shí)數(shù)月或數(shù)年。草圖和模板會(huì)被準(zhǔn)備好并仔細(xì)分析。在迪斯尼作出往下走的指示之前，一切都要勾勒出框架?！薄U勃·托馬斯在其著作《建立公司》中寫道。迪斯尼于1952年成立了自己的公司W(wǎng)ED企業(yè)，探求了一個(gè)新式的娛樂公園，即后來的迪斯尼樂園的概念。在他旗下一位藝術(shù)家的幫助下，他畫出了公園的草圖。當(dāng)這個(gè)概念一步步實(shí)施時(shí)，WED負(fù)責(zé)了遍及創(chuàng)造最終產(chǎn)品的所有工作，每一平方英尺都為迎合感官體驗(yàn)而設(shè)計(jì)。最后，迪斯尼將洛杉磯南部的一個(gè)橙樹果園變成了后來公認(rèn)的“世界上最快樂的地方”。迪斯尼的初衷之一是迪斯尼樂園的每一方面——就像他電影的每一幀畫面一樣——都需要映襯整個(gè)故事的主題。迪斯尼盡其全力使創(chuàng)意與實(shí)踐得以渾然一體。8.從各個(gè)角度深思熟慮迪斯尼常在采訪中提到他在拓展一個(gè)想法上會(huì)花多少時(shí)間。他往往思索數(shù)年，建立、完善、改進(jìn)、與其他人分享、整合投入，直至最終實(shí)現(xiàn)他的宏愿。迪斯尼夢(mèng)想著未來，然后計(jì)劃著如何將他的遠(yuǎn)見與實(shí)際有效地結(jié)合起來。同時(shí)他鼓勵(lì)跟隨他的藝術(shù)家們，即“造夢(mèng)工程師”以及執(zhí)行者們一起創(chuàng)造未來。他會(huì)和生意伙伴、工業(yè)領(lǐng)袖和政府部門談判，以求為達(dá)到自己的目的清除障礙。為了可行而有效，迪斯尼需要從各個(gè)角度思索他的工作所帶來的影響。商業(yè)上的長(zhǎng)期成功需要人能夠理解各個(gè)組織結(jié)構(gòu)部門從各種角度出發(fā)的價(jià)值驅(qū)動(dòng)力。迪斯尼運(yùn)用了大量具體的方法，包括草圖、“故事梗概圖”及三維模擬去發(fā)動(dòng)對(duì)他概念的精益求精的理解。他說道：“當(dāng)我們想到一個(gè)新項(xiàng)目時(shí)，我們就去研究它——不僅是表面上的概念，而是與之相關(guān)的一切。”結(jié)語(yǔ)四十年過去，沃爾特·迪斯尼出產(chǎn)了無(wú)數(shù)作品，點(diǎn)燃了觀眾的想象力，并給他們帶來了對(duì)未來滿滿的樂觀憧憬。雖然他并不總是和他的投資方和銀行家們保持意見一致，但幸運(yùn)的是他有一個(gè)能夠分享他的核心價(jià)值理念和篤信他的夢(mèng)想的商業(yè)伙伴。在一個(gè)經(jīng)歷過兩次可怖的世界大戰(zhàn)的世紀(jì)之中，迪斯尼代表了一種能夠與其抗衡的喜悅和樂觀的力量。他的作品證明了商業(yè)和科技可以被用于滿足人類所共有的愿望、夢(mèng)想和價(jià)值取向。最后，迪斯尼將自己扮演成了一位領(lǐng)導(dǎo)者的角色，一位屬于全世界的“大叔”。而因此，這個(gè)世界曾經(jīng)——并且依舊是——一個(gè)更好的地方。Unit5TheInternetPassageOneVocabulary1.(D)

2.(C)3.(C)

4.(B)5.(B)6.(C)7.(A)8.(B)9.(A)10.(D)PassageTwoVocabularypermeate2.unprecedented3.disseminate4.notorious5.herald6.authoritarian7.premium8.underscores9.downside10.authoritativeTranslation3D打印機(jī)的興起——通過互聯(lián)網(wǎng)下載設(shè)計(jì)模型，小規(guī)模地生產(chǎn)出產(chǎn)品——預(yù)示著新一代生產(chǎn)者的出現(xiàn)，他們將“為發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)砜涨岸鄻踊漠a(chǎn)品?！痹谖磥恚碌募夹g(shù)和信息系統(tǒng)將簡(jiǎn)化日常雜務(wù)：相像一下冰箱可以自動(dòng)調(diào)整物品放置位置，或者洗衣機(jī)可以先根據(jù)本周天氣情況，通過“算法”推理，為主人推薦本周最佳著裝，然后再完成清洗、甩干、折疊的程序。從全球范圍來看，互聯(lián)網(wǎng)的崛起最重要的影響是權(quán)力的再分配，這種再分配體現(xiàn)在從政府和機(jī)構(gòu)到個(gè)人的再分配上?；ヂ?lián)網(wǎng)不同于傳統(tǒng)的媒體，傳統(tǒng)的媒體記者和編輯將報(bào)道的準(zhǔn)確性和背景放在首要的位置，而互聯(lián)網(wǎng)則允許任何人都可以聯(lián)網(wǎng)大肆發(fā)布不實(shí)信息，誹謗，或宣傳——發(fā)布者通常無(wú)需承擔(dān)任何后果。由于技術(shù)已滲透到各個(gè)領(lǐng)域，新一代的專家、記者和政策的制定者必須精通各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，方能理解科技在當(dāng)今世界可能發(fā)揮的真正作用：技術(shù)，作為當(dāng)今世界發(fā)展的催化劑，正極大地改變著工業(yè)、政府和處于政治學(xué)核心的古老的動(dòng)態(tài)關(guān)系，即個(gè)人與國(guó)家之間的關(guān)系。PassageOne互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代：如何尋找偶遇伊恩·萊斯利解釋：偶遇不止是一種幸運(yùn)的巧合，它正受到互聯(lián)網(wǎng)的威脅……1945年的一天，在馬薩諸塞州沃爾瑟姆市雷神公司（一間為二戰(zhàn)盟軍提供雷達(dá)技術(shù)的供應(yīng)商）所屬的一個(gè)實(shí)驗(yàn)室里，一位名叫培西·史賓賽的主管正在做例行檢察。他當(dāng)時(shí)站在一臺(tái)磁控管的旁邊。磁控管是一種能產(chǎn)生微波的真空管，用來提高雷達(dá)靈敏度。他突然有一種奇妙的感覺。在檢查之后，他發(fā)現(xiàn)褲子口袋里的一塊巧克力融化了。這件事讓他感到很是驚奇，也激起了他的好奇心，他派人去買了一袋爆米花，把它放在磁控管旁邊。結(jié)果這袋爆米花成功膨化了。一年之內(nèi)，雷神公司就申請(qǐng)了微波爐的專利。科學(xué)發(fā)現(xiàn)的歷史充滿了各種偶然的突破。其中影響最深遠(yuǎn)的要數(shù)1928年亞歷山大·弗萊明發(fā)現(xiàn)青霉素。當(dāng)時(shí)他注意到飄入培養(yǎng)皿內(nèi)的霉菌殺死了周圍的細(xì)菌。史賓賽和弗萊明并不只是運(yùn)氣好罷了。史賓賽有把該意外觀察轉(zhuǎn)變?yōu)橐豁?xiàng)創(chuàng)新發(fā)明的知識(shí)和機(jī)敏，而只有細(xì)菌專家才能看出弗萊明那些不請(qǐng)自來的孢子的重要性。誠(chéng)如路易斯·巴斯德說過“在觀察領(lǐng)域內(nèi)，機(jī)會(huì)只青睞有準(zhǔn)備的頭腦”。英語(yǔ)中這種偶然機(jī)遇和人為因素的微妙結(jié)合被稱作西林迪普（serendipity）。這是作家兼貴族業(yè)余藝術(shù)家霍雷斯·瓦爾波爾自擬的名詞。1754年他給友人的一封信中，瓦爾波爾為了解釋他的一個(gè)意外發(fā)現(xiàn)，引用了一個(gè)波斯童話《西林迪普的三王子》。他在信中這么說到，那三位王子“總是有新的發(fā)現(xiàn)，不管是無(wú)意的還是有意的，而發(fā)現(xiàn)的事物又不是他們本來所尋找的……現(xiàn)在你明白西林迪普的意思了吧？”今天，我們常把其和運(yùn)氣聯(lián)系起來，而忽略了其中人為的因素。但是滿足某些條件會(huì)更易于意外發(fā)現(xiàn)的產(chǎn)生。萬(wàn)維網(wǎng)逐漸發(fā)展起來，每一個(gè)人均受益于數(shù)字革命帶給他們的成級(jí)數(shù)增加的信息量，同時(shí)萬(wàn)維網(wǎng)在信息組織和信息傳遞上表現(xiàn)超常。如果你要搜索什么信息，那你可以在網(wǎng)上很快找到。但是這種驚人的效率的一個(gè)副作用就是我們的視界不但沒有擴(kuò)大，反而縮小了，因?yàn)槲覀兒妥约簾o(wú)意尋找的事物偶遇的機(jī)會(huì)變小了。早在互聯(lián)網(wǎng)還是一個(gè)新鮮玩意兒的時(shí)候，其早期擁護(hù)者希望它能仿效世界上曾發(fā)明過的最好的制造偶遇的機(jī)器：城市?，F(xiàn)代大都市在19世紀(jì)興起也是對(duì)人口級(jí)數(shù)增長(zhǎng)進(jìn)行組織的結(jié)果。藝術(shù)家和作家把都市看成一個(gè)巨大的發(fā)現(xiàn)場(chǎng)地，充滿了意外的偶遇。漫游者開始出現(xiàn)了，這些人在街道上有目的地散步，卻沒有明確的方向。不過，大多數(shù)城市居民都不是漫游者。1952年，法國(guó)一位名叫保羅·亨利·雄巴德勞維的社會(huì)學(xué)家要求一位學(xué)生每天都記錄下她當(dāng)天的行蹤。當(dāng)雄巴德勞維把這位學(xué)生的路程圖放在巴黎地圖上時(shí)他看到的只是一個(gè)三角形，三個(gè)頂點(diǎn)分別為她的公寓、學(xué)校以及她鋼琴老師的家。雄巴德勞維提出，她的移動(dòng)軌跡表明了“個(gè)人實(shí)際生活中的巴黎是多么狹窄”。你在搜索引擎上輸入“烏賊”這個(gè)單詞，馬上就會(huì)被帶入維基百科講述烏賊的頁(yè)面，沒過多久你已經(jīng)在閱讀儒勒·凡爾納和普林尼的文章了。但是我們中的大多數(shù)人使用互聯(lián)網(wǎng)的方式類似于那位巴黎學(xué)生。我們有自己的路徑，自己的收藏，自己的饋送，我們與它們親密無(wú)間。我們不再在信息高速公路上“漫游”了，它已經(jīng)過于巨大，無(wú)法不借助導(dǎo)向而自行瀏覽。而且隨著逐漸發(fā)展，它越來越擅長(zhǎng)保證我們不會(huì)偏離自己的虛擬三角。谷歌幾乎可以解答你提出的一切問題，但是它不會(huì)告訴你應(yīng)該問什么。伊?！ぷ婵寺锹槭±砉W(xué)院的公民媒體中心主管，也是互聯(lián)網(wǎng)長(zhǎng)期以來的支持者，他指出傳統(tǒng)印刷媒體可以引領(lǐng)你閱讀那些你不知道自己想知道的信息，而互聯(lián)網(wǎng)到目前為止還無(wú)法做到這一點(diǎn)。他把報(bào)紙的頭版稱為一個(gè)“發(fā)現(xiàn)引擎”，頭條報(bào)道會(huì)告訴你一定會(huì)感興趣的新聞，譬如全球經(jīng)濟(jì)之將傾，或者LadyGaga的最近穿著等等，而頭版上的其它新聞可以告訴你一些你都不知道存在的國(guó)家里發(fā)生的革命。祖克曼認(rèn)為具備這種慧眼的編輯（他稱其為“策展人”），現(xiàn)在正在被臉譜網(wǎng)的“好友圈”——一個(gè)興趣和世界觀息息相通的群體所取代。通過推特我們很容易地接觸到自己社交圈子以外的人，但是我們還是傾向于與自己想法相似的人交往。社會(huì)學(xué)家稱其為人類的“價(jià)值類聚”，這意味著我們中大多數(shù)人所獲得的信息流就如同參加了一個(gè)延時(shí)的晚宴。和很多預(yù)測(cè)不符，看電視這一行為并沒有隨高科技的發(fā)展而消亡，其依然廣受歡迎的一個(gè)原因在于：和互聯(lián)網(wǎng)相比，電視更善于創(chuàng)造偶遇。英國(guó)收視率最高的電視臺(tái)——BBC一臺(tái)的負(fù)責(zé)人丹尼·柯亨告訴我：一個(gè)受歡迎的節(jié)目結(jié)束后接上一個(gè)主題較為艱澀難懂或是不為人知的新節(jié)目，還是有想當(dāng)數(shù)量的觀眾會(huì)選擇不換臺(tái)繼續(xù)觀看。這在某種角度來看是一種神秘的現(xiàn)象?？潞嗾f：“在必須從沙發(fā)上站起來?yè)Q臺(tái)的時(shí)代我還能理解這一趨勢(shì)，但是現(xiàn)在呢？”盡管我們有遙控器和多得多的頻道，我們?nèi)匀恍母是樵傅刈岆娨暸_(tái)決定我們觀看的節(jié)目?？潞鄵?dān)心，即便如今媒體內(nèi)容呈級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，“而我們探索這些內(nèi)容的傾向在逐漸減弱”。由于網(wǎng)絡(luò)廣告商努力根據(jù)個(gè)人喜好調(diào)整其服務(wù)，今天的互聯(lián)網(wǎng)向我們強(qiáng)制灌輸大量的“相關(guān)”信息，把所有其它信息都屏蔽掉了。兩個(gè)不同的人在谷歌上搜索同樣的內(nèi)容得到的結(jié)果會(huì)存在著微妙的差異，谷歌根據(jù)其興趣已經(jīng)對(duì)搜索結(jié)果進(jìn)行了調(diào)整。如果你的好友在臉譜網(wǎng)上