2023高考?xì)v史模擬試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．美國(guó)學(xué)者弗格森認(rèn)為“希臘城邦是一個(gè)有著獨(dú)特內(nèi)在構(gòu)造的單細(xì)胞有機(jī)體，除非進(jìn)行再分割，否則無(wú)法發(fā)展，它們可以無(wú)限制地復(fù)制同類。但這些細(xì)胞，無(wú)論新舊，都無(wú)法聯(lián)合起來(lái)，形成一個(gè)強(qiáng)大的民族國(guó)家”。這是因?yàn)楣畔ＥDA．以小為美的城邦自治情結(jié)濃厚 B．裂變式殖民擴(kuò)張加劇母邦矛盾C．自然地理環(huán)境決定其國(guó)家結(jié)構(gòu) D．泛希臘主義文化認(rèn)同感很微弱2．商周時(shí)期的文獻(xiàn)記載有“天子七廟、諸侯五廟、大夫三、士一（《禮記·王制》、《禮器》）”的廟祧（tiāo）制度。這一制度主要是為了A．保證宗族的蕃衍 B．鞏固宗法等級(jí)觀念C．完善祭祀儀式 D．消除貴族之間爭(zhēng)斗3．有學(xué)者說(shuō)：“光榮革命自身也就成為一種傳統(tǒng)，為以后的英國(guó)人們提供歷史依據(jù)?！痹搶W(xué)者意在說(shuō)明光榮革命A．清除了政治體制中的君主殘余 B．開(kāi)啟了保守而漸進(jìn)的民主之路C．推動(dòng)了代議制民主的迅速發(fā)展 D．完成了國(guó)家權(quán)力中心成功轉(zhuǎn)移4．新中國(guó)的誕生開(kāi)啟了中國(guó)法制建設(shè)新紀(jì)元。下列立法1950年4月《中華人民共和國(guó)婚姻法》廢除男尊女卑的封建婚姻制度，實(shí)行婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等。1950年6月《中華人民共和國(guó)工會(huì)法》工會(huì)維護(hù)職工的合法權(quán)益，有組織和教育工人積極生產(chǎn)、發(fā)揮工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)作用的職責(zé)。1950年6月《中華人民共和國(guó)土地改革法》廢除封建剝削的土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制。A．具有社會(huì)主義革命性質(zhì) B．鞏固了人民民主革命成果C．為國(guó)家工業(yè)化開(kāi)辟了道路 D．奠定了新中國(guó)政治建設(shè)的基礎(chǔ)5．民眾用“激憤”、“謀殺”、“哀悼”、“復(fù)仇”來(lái)表達(dá)對(duì)巴黎和會(huì)結(jié)果不滿的國(guó)家是A．中國(guó) B．蘇俄 C．德國(guó) D．日本6．雅典衛(wèi)城是自然景觀、建筑結(jié)構(gòu)、公共用途的理想結(jié)合。衛(wèi)城背后的山，既不會(huì)高到喧賓奪主，也不會(huì)低到可有可無(wú)。山與諸神廟的結(jié)合，讓衛(wèi)城變成了最理想的公共場(chǎng)所，戰(zhàn)時(shí)，起著堡壘作用，和平時(shí)期，是人民朝拜的圣地。對(duì)外部來(lái)說(shuō)，這也是希臘人自豪和力量、以及天才藝術(shù)創(chuàng)造力的有形物證。世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)它作出這樣的評(píng)價(jià)：“雅典衛(wèi)城顯示著希臘1000多年繁榮的文明、神話和宗教，包含了古希臘藝術(shù)的四個(gè)最偉大的杰作巴特農(nóng)神廟、通廊、伊瑞克提翁神廟和雅典娜勝利神廟，因此被認(rèn)為是世界傳統(tǒng)思想的象征?！睂?duì)此解讀不正確的是A．雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑B．雅典衛(wèi)城是西方建筑史上巧妙利用地形進(jìn)行建筑布局的杰作C．雅典衛(wèi)城體現(xiàn)了和平友誼、公平競(jìng)爭(zhēng)、奮發(fā)上進(jìn)等人文精神D．雅典衛(wèi)城的地位是古希臘文明的代表，是世界傳統(tǒng)思想的象征7．毛澤東在給江西省蘇維埃政府的指示信中，要求各地各級(jí)政府發(fā)布命令。規(guī)定“過(guò)去分好了的田，即算分定，這田由分得田的人私有，別人不得侵犯……田中出產(chǎn)，除交土地稅于政府外，均歸農(nóng)民所有；吃不完的，任憑自由買賣”。這一指示A．為大革命贏得了農(nóng)民的廣泛支持B．沿襲了太平天國(guó)的土地分配制度C．保護(hù)了農(nóng)民自由支配土地的權(quán)利D．使社會(huì)主義制度在我國(guó)迅速確立8．2008年10月，15家主流媒體共同發(fā)起的征集“改革開(kāi)放30周年10大流行語(yǔ)”揭曉，分別是“下海”“下崗再就業(yè)”“農(nóng)民工”“不管白貓黑貓，捉到老鼠就是好貓”“上網(wǎng)”、“①”，“北京奧運(yùn)”“炒股”、②和“雄起”。其中①和②兩條是對(duì)其余8條產(chǎn)生決定性影響和準(zhǔn)確的概括，它們應(yīng)該是A．西部開(kāi)發(fā)、解放思想 B．入世、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)C．對(duì)外開(kāi)放、大國(guó)崛起 D．改革開(kāi)放、中國(guó)特色9．“西周通過(guò)□□，從外在社會(huì)規(guī)范到人的主觀情志實(shí)現(xiàn)全面控?cái)z，以確保宗法等級(jí)秩序?！笨崭裉帒?yīng)為A．封建親戚 B．制禮作樂(lè) C．內(nèi)外服制 D．以藩屏周10．某學(xué)者研究了古代中國(guó)政治從“三公九卿”發(fā)展到“三省六部”的歷史，認(rèn)為古代中國(guó)政治有了一定的“現(xiàn)代屬性”。其主要依據(jù)是A．皇室事務(wù)逐漸從政府部門剝離B．三省體制下，大臣議政可以集思廣益C．部門有所精減、名稱得到更改D．六部直接隸屬于皇帝，提高行政效率11．圖X是南宋時(shí)期為宣傳雜劇《眼藥酸》而繪制的。兩個(gè)穿戲裝的演員，一人用手指著右眼，另一人則扮眼科醫(yī)生形象，手拿一瓶眼藥酸。下列解讀正確的是①此畫可說(shuō)明南宋已出現(xiàn)商業(yè)廣告②雜劇是宋代最具代表性的藝術(shù)形式③此畫可用來(lái)研究宋代市民的娛樂(lè)活動(dòng)④從藝術(shù)風(fēng)格角度來(lái)講此畫屬于風(fēng)俗畫A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④12．下列事件被譽(yù)為“讓上帝回歸教堂”的西歐社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)是A．文藝復(fù)興 B．宗教改革 C．啟蒙運(yùn)動(dòng) D．新航路開(kāi)辟二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）印度人筆下的英國(guó)殖民統(tǒng)治1871年，瑙羅吉（1825—1917印度棉花貿(mào)易商人、民族解放運(yùn)動(dòng)早期最著名的活動(dòng)家）就英國(guó)在印度的統(tǒng)治進(jìn)行了評(píng)述?！U除了寡婦自焚和殺嬰制度。·教育，包括男子和婦女教育。……復(fù)興了印度光輝的文學(xué)。但它所做的比應(yīng)該做的要少?！ず推胶椭刃?。言論自由和出版自由?！Ｕ先嗣竦纳拓?cái)產(chǎn)安全，使人民免受壓迫之苦。它本許諾給予印度人公平合理地參與國(guó)家高級(jí)行政管理的機(jī)會(huì)，但它一再失言……完全忽視了印度人的情感和看法?！殍F路和灌溉工程貸款。一些有價(jià)值的產(chǎn)業(yè)逐步發(fā)展，如藍(lán)靛、茶葉、咖啡、絲綢等。出口增加。電報(bào)事業(yè)發(fā)展。造成了貧困化。根據(jù)以上材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列的問(wèn)題：（1）瑙羅吉從哪些角度對(duì)英國(guó)的殖民統(tǒng)治進(jìn)行了評(píng)述？（2）瑙羅吉認(rèn)為英國(guó)的殖民給印度帶來(lái)了哪些影響？（3）你如何理解瑙羅吉對(duì)英國(guó)在印度殖民統(tǒng)治的評(píng)價(jià)？14．（20分）美國(guó)從建國(guó)之初到20世紀(jì)初，其對(duì)外出政策不斷調(diào)整。閱讀捌料，回答問(wèn)題材料一我們處理外國(guó)事務(wù)的最重要原則，就是在與它們發(fā)展商務(wù)關(guān)系時(shí)，盡量避免涉及政治。我們已訂的條約，必須忠實(shí)履行。但以此為限，不再增加。歐洲有一套基本利益，它對(duì)于我們毫無(wú)或甚少關(guān)系。歐洲經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，其原因基本上與我們毫不相干。所以，如果我們卷進(jìn)歐洲事務(wù)，與他們的政殆興衰人為地聯(lián)系在一起，或與他們友好而結(jié)成同盟，或與他們敵對(duì)而發(fā)生沖突，都是不明智的?！覀冋嬲恼?，乃是避免同任伺外國(guó)訂立永久的同盟?！A盛頓《告別演說(shuō)》（1）華盛頓發(fā)表這一演說(shuō)時(shí)，歐洲正在發(fā)生的“爭(zhēng)執(zhí)”是什么？從材料一中概括華盛頓的外交主張。他的主張對(duì)19世紀(jì)美國(guó)的外交政策有何影響？材料二1914年8月19日，（威爾遜）在向美國(guó)人民發(fā)出的講話中聲稱：“我要冒昧地向你們提一個(gè)嚴(yán)重警告，不要出于黨派意見(jiàn)，不要因?yàn)闊崃业仄婺骋蝗f(wàn)，而作出最強(qiáng)烈、最巧妙、最根本地破壞中立的行為。在這些即將考驗(yàn)人們靈魂的日子里，美國(guó)必須不但在名義上而且在事實(shí)上做到保持中立?！保?）根據(jù)材料二，指出美國(guó)政府對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)采取了什么政策。并說(shuō)明美國(guó)實(shí)行這一政策的目的。材料三威爾遜總統(tǒng)向與會(huì)議員宣讀了他的《戰(zhàn)爭(zhēng)咨文》：“我們很高興為世界的最終和平和各民族的解放而戰(zhàn)?！保?）根據(jù)所學(xué)知識(shí)指出威爾遜《戰(zhàn)爭(zhēng)咨文》發(fā)表的時(shí)間o結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)說(shuō)美國(guó)在一戰(zhàn)后迅速崛起的表現(xiàn)有哪些？（4）綜上所述，你對(duì)美國(guó)對(duì)外政策調(diào)整的原因有何認(rèn)識(shí)？

參考答案（含詳細(xì)解析）一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【答案解析】

結(jié)合所學(xué)可知，由于特殊的地理環(huán)境，希臘各城邦獨(dú)立自治的情結(jié)非常濃厚，相互之間沒(méi)有隸屬關(guān)系，使得希臘最終沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的民族國(guó)家，故選A；裂變式殖民可以將母邦統(tǒng)治階級(jí)所不喜歡的“難領(lǐng)導(dǎo)”的頑固分子分離出去，消除母邦內(nèi)的擾亂因素，而不是加劇矛盾，排除B；自然地理環(huán)境是影響希臘城邦國(guó)家結(jié)構(gòu)的重要因素，但不是決定因素，排除C；希臘城邦間的文化認(rèn)同感并不微弱，特別是在面對(duì)強(qiáng)敵波斯時(shí)，排除D。2、B【答案解析】

材料“天子七廟、諸侯五廟、大夫三、士一”表明天子和諸侯的廟祧數(shù)量是不同的，反映的是二者政治地位的不同，因此可以看出這是為了鞏固等級(jí)制度。B正確；材料無(wú)法得出廟祧制度是為了保證宗族的繁衍，A錯(cuò)誤；材料反映的是廟祧數(shù)量差別，與祭祀無(wú)關(guān)，C錯(cuò)誤；消除爭(zhēng)斗的說(shuō)法過(guò)于夸大廟祧制度的作用，D錯(cuò)誤。故選B。3、C【答案解析】

據(jù)材料“光榮革命自身也就成為一種傳統(tǒng)，為以后的英國(guó)人們提供歷史依據(jù)?！笨芍?，“光榮革命”后資產(chǎn)階級(jí)正常的統(tǒng)治秩序確立，為代議制民主的迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，C正確；據(jù)所學(xué)可知英國(guó)政體中保留了“君主”，A說(shuō)法與史實(shí)不符；開(kāi)啟了保守而漸進(jìn)的民主之路應(yīng)該是1660年的斯圖亞特王朝復(fù)辟開(kāi)始，B與題意不符；據(jù)所學(xué)可知，1689年《權(quán)利法案》頒布后，立法權(quán)由國(guó)王轉(zhuǎn)移到議會(huì)，D說(shuō)法錯(cuò)誤。4、B【答案解析】

從表格可以提取出“1950年”、“廢除男尊女卑的封建婚姻制度”、“廢除封建剝削的土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制”等信息，這實(shí)際上是對(duì)人民民主革命的繼承和發(fā)展，“發(fā)揮工人領(lǐng)導(dǎo)作用”反映鞏固人民民主政權(quán)，綜合材料可知，材料中的立法鞏固了人民民主革命成果，故選B；社會(huì)主義革命是指反資產(chǎn)階級(jí)的革命，不能反映“廢除封建剝削的土地所有制”，排除A；“廢除男尊女卑的封建婚姻制度”、“廢除封建剝削的土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制”與實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化無(wú)關(guān)，排除C；人民代表大會(huì)制度的確立，奠定了新中國(guó)的各項(xiàng)政治建設(shè)的基礎(chǔ)，與材料信息不符，排除D?！敬鸢更c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1950年”、“廢除男尊女卑的封建婚姻制度”、“廢除封建剝削的土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制”，聯(lián)系建國(guó)初期我國(guó)鞏固新政權(quán)的措施分析解答。5、C【答案解析】

根據(jù)“復(fù)仇”、“巴黎和會(huì)”等信息可判斷這個(gè)國(guó)家是德國(guó)，德國(guó)是一戰(zhàn)戰(zhàn)敗國(guó)，在巴黎和會(huì)上遭到極為不公平的待遇，激起了國(guó)民的復(fù)仇情緒，故選C項(xiàng)；中國(guó)雖然也遭到不公平待遇，但與“復(fù)仇”無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；蘇俄在一戰(zhàn)結(jié)束前已經(jīng)退出戰(zhàn)爭(zhēng)，“激憤”、“復(fù)仇”等情緒與其不符，排除B項(xiàng)；日本是一戰(zhàn)戰(zhàn)爭(zhēng)國(guó)和巴黎和會(huì)的獲利者，與題意描述不符，排除D項(xiàng)。故選C。6、C【答案解析】

通過(guò)所學(xué)知識(shí)可知，雅典衛(wèi)城修建的主要目的是為了進(jìn)行軍事防御，沒(méi)有體現(xiàn)和平友誼、公平競(jìng)爭(zhēng)、奮發(fā)上進(jìn)等人文精神，故C選項(xiàng)符合題意；雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑、也是西方建筑史上巧妙利用地形進(jìn)行建筑布局的杰作、其地位是古希臘文明的代表，是世界傳統(tǒng)思想的象征，故A、B、D選項(xiàng)不符合題意。7、C【答案解析】

材料反映的是土地革命時(shí)期毛澤東對(duì)農(nóng)民土地所有權(quán)和產(chǎn)品支配權(quán)的肯定，保護(hù)了革命根據(jù)地農(nóng)民的利益。C正確；這一指示是在土地革命期間發(fā)出的，時(shí)間不符，A排除；中共的土地革命不同于太平天國(guó)的絕對(duì)平均分配方式，B排除；1956年底三大改造結(jié)束，中國(guó)才建立了社會(huì)主義制度，D排除。故選C。8、D【答案解析】十大流行語(yǔ)以新穎的形式反映改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)的巨變?！跋潞！?、“下崗再就業(yè)”、“農(nóng)民工”、“不管白貓黑貓，捉到老鼠就是好貓”、“上網(wǎng)”，是“改革開(kāi)放”帶給中國(guó)自上而下的全方位巨變?！俺垂伞笔侵袊?guó)特色社會(huì)主義道路上“中國(guó)特色”的表現(xiàn)。故選D。9、B【答案解析】

西周通過(guò)“禮樂(lè)”制度，維護(hù)了宗法等級(jí)秩序，B正確；A體現(xiàn)的是分封制，A與材料無(wú)關(guān)；C是商朝的制度，C與材料無(wú)關(guān)；D反映的是分封制的作用，與材料無(wú)關(guān)，D錯(cuò)誤。10、A【答案解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，三公和三省六部制度都是針對(duì)國(guó)家事務(wù)進(jìn)行管理，而三公九卿中有六卿專門處理皇室事務(wù)，此時(shí)皇室事務(wù)尚未從政府部門剝離，到三省六部制度階段，則完全與皇室事務(wù)無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)正確；三公九卿制中的“朝議”制度，已經(jīng)可以集思廣益，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；部門有所精減、名稱得到更改只是表面現(xiàn)象，不能說(shuō)明古代政治具有現(xiàn)代屬性，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；明朝廢宰相后六部才直接隸屬于皇帝，與題干時(shí)代不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11、C【答案解析】

題干中“南宋時(shí)期為宣傳雜劇《眼藥酸》而繪制”表明南宋已出現(xiàn)商業(yè)廣告，故①正確；雜劇是元代最具代表性的藝術(shù)形式，故②錯(cuò)誤；戲曲屬于娛樂(lè)活動(dòng)，故③正確；從藝術(shù)風(fēng)格角度來(lái)講此畫屬于風(fēng)俗畫，故④正確。綜上所述，①③④正確，②錯(cuò)誤。故排除ABD，選C?！敬鸢更c(diǎn)睛】解答組合型選擇題的關(guān)鍵是要有準(zhǔn)確鞏固的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)由于該題型的邏輯性較強(qiáng)，要具備一定的分析能力和史學(xué)理論水平。解答此類題的方法主要是篩選法，而篩選法又分為肯定篩選法和否定篩選法?？隙êY選法是先根據(jù)試題要求分析各個(gè)選項(xiàng)，確定一個(gè)正確的選項(xiàng)，這樣就可以排除不包含此選項(xiàng)的組合，然后一一篩選，最后得出正確答案。否定篩選法又稱排除法，即確定一個(gè)或兩個(gè)不符合題意的選項(xiàng)，排除包含這些選項(xiàng)的組合，得出正確答案。12、B【答案解析】

“讓上帝回歸教堂”的意思是不用借助教堂和神職人員與上帝交流，是說(shuō)每一個(gè)基督徒都可以直接向神禱告和祈求，而不用借助教堂和神職人員了。即宗教改革運(yùn)動(dòng)，故答案為B；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是以古希臘羅馬文化為旗號(hào)，雖然也批判神學(xué)，但是沒(méi)有明確如何對(duì)宗教進(jìn)行改革，A錯(cuò)誤；啟蒙運(yùn)動(dòng)主要提倡自由平等的理性運(yùn)動(dòng)，反對(duì)封建特權(quán)，不是對(duì)宗教進(jìn)行改革，排除C；新航路開(kāi)辟也不是社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)，D錯(cuò)誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）水平l：準(zhǔn)確的答案·人道，文化教育，政治，經(jīng)濟(jì)（2）水平l：能全面地理解所給材料含義·積極影響：人道方面，保護(hù)了寡婦和嬰兒。文化教育方面，促進(jìn)了教育發(fā)展，復(fù)興了印度本土文學(xué)。政治方面，帶來(lái)了和平和秩序，實(shí)行了保護(hù)人民自由權(quán)利、財(cái)產(chǎn)等現(xiàn)代社會(huì)規(guī)則。經(jīng)濟(jì)方面，推動(dòng)了現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化?！は麡O方面：在文化教育方面的措施還不夠到位。政治方面，帶來(lái)了和平和秩序，現(xiàn)代社會(huì)的政治規(guī)則。經(jīng)濟(jì)方面，造成貧困化。水平2：不能全面地理解所給材料含義（3）本大題采用分項(xiàng)評(píng)分方法。評(píng)分觀察的要素是：觀點(diǎn)、史實(shí)、論述、組織。評(píng)分項(xiàng)一：觀點(diǎn)水平1：能夠從作者的立場(chǎng)、時(shí)代要求等方面去理解他的觀點(diǎn)?！よЯ_吉的觀點(diǎn)典型地反映了殖民地國(guó)家的先進(jìn)分子能從民族主義和現(xiàn)代化的時(shí)代要求之間的統(tǒng)一，去評(píng)價(jià)英國(guó)的殖民統(tǒng)治。水平2：能從正反兩個(gè)角度去辯證地評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)?！よЯ_吉能夠看到英國(guó)殖民統(tǒng)治的積極性和局限性，其觀點(diǎn)具有合理性。·瑙羅吉又對(duì)英國(guó)的殖民統(tǒng)治抱有不切實(shí)際的幻想。水平3：只能從一個(gè)角度去評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)。水平4：脫離材料，或羅列材料，復(fù)述教科書(shū)的觀點(diǎn)或?qū)ψ髡叩挠^點(diǎn)認(rèn)識(shí)有錯(cuò)誤。水平5：無(wú)觀點(diǎn)，或觀點(diǎn)與文本無(wú)關(guān)。評(píng)分項(xiàng)二：史實(shí)水平1：能提取文本所提供的信息，并能將其與文本解讀者所處的背景、立場(chǎng)等史實(shí)建立聯(lián)系。水平2：能從本文中提取直接與間接的信息水平3：能從文本中提取直接的信息水平4：沒(méi)有使用文本信息評(píng)分項(xiàng)三：論述水平l：能夠進(jìn)行由表及里的論述水平2：史實(shí)、觀點(diǎn)與論證三者能做到一致，邏輯完整。水平3：史實(shí)、觀點(diǎn)與論證三者不一致，邏輯混亂、跳躍。水平4：回避問(wèn)題評(píng)分項(xiàng)四：組織水平1：敘述成結(jié)構(gòu)水平2：敘述連貫通順?biāo)?：僅能羅列史實(shí)注：有觀點(diǎn)而無(wú)史實(shí)者，不給分。【答案解析】

（1）根據(jù)材料“廢除了寡婦自焚和殺嬰制度”可得出從人道的角度對(duì)英國(guó)殖民統(tǒng)治進(jìn)行評(píng)價(jià)；根據(jù)材料“教育，包括男子和婦女教育。……復(fù)興了印度光輝的文學(xué)”可得出從文化教育角度進(jìn)行評(píng)價(jià)；根據(jù)材料“和平和秩序。言論自由和出版自由”“保障人民的生命和財(cái)產(chǎn)安全”等信息可得出從政治角度評(píng)價(jià)；根據(jù)材料“為鐵路和灌溉工程貸款。一些有價(jià)值的產(chǎn)業(yè)逐步發(fā)展”可得出從經(jīng)濟(jì)角度評(píng)價(jià)。（2）積極影響，根據(jù)材料“廢除了寡婦自焚和殺嬰制度”可得出人道方面，保護(hù)了寡婦和嬰兒；根據(jù)材料“教育，包括男子和婦女教育。……復(fù)興了印度光輝的文學(xué)”可得出文化教育方面，促進(jìn)了教育發(fā)展，復(fù)興了印度本土文學(xué)；根據(jù)材料“和平和秩序。言論自由和出版自由?！Ｕ先嗣竦纳拓?cái)產(chǎn)安全”等信息可得出政治方面，帶來(lái)了和平和秩序，實(shí)行了保護(hù)人民自由權(quán)利、財(cái)產(chǎn)等現(xiàn)代社會(huì)規(guī)則；根據(jù)材料“為鐵路和灌溉工程貸款。一些有價(jià)值的產(chǎn)業(yè)逐步發(fā)展”可得出經(jīng)濟(jì)方面，推動(dòng)了現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。消極方面，根據(jù)材料“但它所做的比應(yīng)該做的要少”可得出在文化教育方面的措施還不夠到位；根據(jù)材料“完全忽視了印度人的情感和看法”可得出政治方面忽略了印度人民的情感和看法；根據(jù)材料“造成了貧困化”