2023中考語(yǔ)文模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《簡(jiǎn)·愛(ài)》按照時(shí)間順序?qū)懥酥魅斯?jiǎn)愛(ài)在四個(gè)主要地方的生活，依次是舅媽家、雷沃德學(xué)校、圣約翰家、桑菲爾德莊園。B．《老人與海》多次描寫(xiě)鯊魚(yú)的兇猛，意在展示圣地亞哥所面對(duì)的困難之大，有力地襯托了他堅(jiān)毅果敢、永不言棄的硬漢形象。C．《草房子》中的細(xì)馬是一個(gè)領(lǐng)養(yǎng)來(lái)的孩子，當(dāng)養(yǎng)父母家的房子破水淹沒(méi)，養(yǎng)父病逝，養(yǎng)母受不了打擊瘋了后，他毅然承擔(dān)起了照顧養(yǎng)母的責(zé)任。D．《三國(guó)演義》中“群英會(huì)蔣干中計(jì)”刻畫(huà)了周瑜機(jī)智多謀的形象。2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．陡峭煩躁三角架坦蕩如砥巧妙絕倫B．取諦嗚咽換氣扇雜亂無(wú)章震耳欲聾C．草率指望斑馬線遙無(wú)音信不可思議D．典范嫻熟及時(shí)雨眼花繚亂一絲不茍3．下列各組詞語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是（）A．狂妄自大妖嬈嬉鬧根深地固B．惱羞成怒旁鶩深邃自知之名C．吹毛求疵牡蠣風(fēng)騷重蹈覆轍D．孜孜不倦要決愕然恃才放曠4．把下列句子組合成語(yǔ)序合理、語(yǔ)意連貫的一段語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①而且這種現(xiàn)象越來(lái)越低齡化②但是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，漢字卻陷入有聲無(wú)形的窘境③漢字承載了中華民族的文明和智慧④專家學(xué)者認(rèn)為：漢字對(duì)智力的開(kāi)發(fā)有巨大作用；認(rèn)識(shí)的漢字越多，聯(lián)想就越豐富⑤其兼?zhèn)湎笮魏捅硪獾奶攸c(diǎn)及蘊(yùn)含的思想和文化內(nèi)涵是任何科技也無(wú)法模擬和取代的⑥現(xiàn)在越來(lái)越多的人出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象A．③⑥①⑤④② B．③⑤④②⑥① C．⑥①②③④⑤ D．⑥②①④③⑤5．古詩(shī)文默寫(xiě)庭下如積水空明，______________，蓋竹柏影也。（蘇軾（記承天寺夜游》）_______________，必先苦其心志。（孟子《生于憂患，死于安樂(lè)》）晏殊在（浣溪沙）中表達(dá)惋惜和欣慰交織的情感并蘊(yùn)含生活哲理的詩(shī)句是“___________，________”。面對(duì)歷史遺跡，詩(shī)人常常感慨萬(wàn)千。杜牧在《赤壁》中借：“___________，________________”抒發(fā)了自己英雄無(wú)用武之地的郁郁不平；張養(yǎng)浩在《山坡羊?潼關(guān)伓古》中用“__________，____________”表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。6．判斷題(正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“x”)。真假悟空在空中惡戰(zhàn)，難辨真假，兩人從花果山打到靈霄殿，又從靈霄殿打到地府，最后被如來(lái)佛祖認(rèn)出假悟空是一只六耳獼猴。《西游記》（_______）“黑熊般的一身粗皮，鐵牛似得遍體頑皮。交加一字赤黃眉，雙眼赤絲亂系。怒發(fā)渾如鐵刷，猙獰好似可怕?！睂?xiě)的是魯智深。《水滸傳》（_______）魯濱孫第三次出海的目的地是巴西，途中被海盜船俘虜成為奴隸，后來(lái)逃到非洲，在那里經(jīng)營(yíng)甘蔗種植園，當(dāng)了莊園主。《魯濱孫漂流記》（_______）二、閱讀7．閱讀下面的文章，完成下列各題墨池記曾鞏臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以長(zhǎng)，曰王羲之之墨池者，荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝臨池學(xué)書(shū)池水盡黑此為其故跡豈信然邪?方羲之之不可強(qiáng)以仕，而嘗極東方，出滄海，以?shī)势湟庥谏剿g，豈其徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪?羲之之書(shū)晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?墨池之上，今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也，書(shū)“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之，又告于鞏曰：“愿有記?！蓖仆蹙模M愛(ài)人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事以勉學(xué)者邪?夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風(fēng)余思，被于來(lái)世者如何哉。慶歷八年九月十二日，曾鞏記。1．下列句中字詞解釋有誤的是()A．此為其故跡，豈信然邪（信：真）B．方羲之之不可強(qiáng)以仕（強(qiáng)：強(qiáng)大）C．蓋亦以精力自致者（致：達(dá)到）D．學(xué)固豈可以少哉（固：本、原來(lái)）2．為文中劃線句斷句，正確的一項(xiàng)是（)A．羲之嘗慕/張芝臨池學(xué)書(shū)/池水盡黑/此為其故跡/豈信然邪?B．羲之嘗慕張芝臨池/學(xué)書(shū)池水盡黑/此為其故跡/豈信然邪?C．羲之嘗慕張芝/臨池學(xué)書(shū)/池水盡黑/此為其故跡/豈信然邪?D．羲之嘗慕張芝/臨池學(xué)書(shū)池/水盡黑/此為其故跡/豈信然邪?3．對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是（）A．這篇文章通過(guò)記墨池，指出王羲之的書(shū)法的卓越成就，就是從精心學(xué)習(xí)得來(lái)，主旨是借此勉勵(lì)學(xué)者專心致志，努力上進(jìn)。B．這篇文章在寫(xiě)作方法上，是記敘與議論結(jié)合，一方面記事，一方面緊扣著所記的事發(fā)表議論。C．記，是古代的一種文體，一般可以記人、記事、記游。D．本文表達(dá)了王羲之慕張芝臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑，王君崇尚王羲之書(shū)法功夫之精深，曾鞏因崇拜以上三人而寫(xiě)了《墨池記》這三方面的內(nèi)容。4．把下面的文言句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)⑴羲之之書(shū)晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。⑵然后世未有能及者，豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?8．閱讀下面的文言文，完成小題。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)滁州之西南，泉水之涯，歐陽(yáng)公作州①之二年，構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”，自為記，以見(jiàn)其名義。既又直②豐樂(lè)之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉，則必即③豐樂(lè)以飲?；蜃砬覄谝?，則必即醒心而望，以見(jiàn)夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無(wú)窮，草樹(shù)眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即④其所以然而為名，取韓子退之《北湖》之詩(shī)云。噫!其可謂善取樂(lè)于山泉之間，而名之以見(jiàn)其實(shí)，又善者矣。[注]①作州:指歐陽(yáng)修擔(dān)任滁州知州。②直:徑直。③即:到。④即:根據(jù)。⑤韓子退之:指韓愈，字退之。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。泉水之涯而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也故即其事之所以然而為名2．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．其可謂/善取樂(lè)/于山泉之間B．其可謂/善取/樂(lè)于山泉之間C．其/可謂善取樂(lè)于/山泉之間D．其/可謂善/取樂(lè)于山泉之間3．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。或醉且勞矣，則必即醒心而望。4．請(qǐng)依據(jù)（甲）（乙）兩文回答下列問(wèn)題。（甲）文以“樂(lè)”(填寫(xiě)一個(gè)字)貫穿全篇；（乙）文則以“____”(填寫(xiě)一個(gè)字)貫穿全篇。遭遇貶謫的歐陽(yáng)修筑亭并題名“醒心”，盛世不忘憂，顯示了“____________”(填寫(xiě)文中四字短語(yǔ))的政治家風(fēng)范。兩篇文章都表現(xiàn)了太守(歐陽(yáng)公)的兩種“樂(lè)”，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9．解釋下列句子中劃線詞語(yǔ)的意思。①醉翁之意不在酒②援疑質(zhì)理③曾益其所不能④策之不以其道10．閱讀下面的文字，完成下列小題。古人有一妙聯(lián)：“好（hǎo）讀書(shū)時(shí)不好（①）讀書(shū)，好（hào）讀書(shū)時(shí)不好（②）讀書(shū)。”至今讀來(lái)仍受益匪淺。青少年時(shí)代讀書(shū)學(xué)習(xí)好比平路行車，正處在最好時(shí)期。精力充沛，記憶力強(qiáng)，理解能力也逐漸提高。不但腳下沒(méi)有坎坷，肩上沒(méi)有擔(dān)子，而且社會(huì)和家庭還不斷創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。然而一些少年學(xué)生對(duì)讀書(shū)學(xué)習(xí)不甚喜歡，沒(méi)有抓住時(shí)機(jī)努力學(xué)習(xí)，以致學(xué)業(yè)荒廢，一事無(wú)成。到了中老年，有些人又往往感到"書(shū)到用時(shí)方恨少"，對(duì)獲得知識(shí)產(chǎn)生如饑似渴之感。但這時(shí)讀書(shū)學(xué)習(xí)，就好比負(fù)重登山，要付出極大的努力。無(wú)怪乎，學(xué)有所成的人一談起讀書(shū)就想到少年時(shí)光，就是那些事無(wú)所成的人也一再對(duì)少年時(shí)代的荒疏感到悔恨。因此，與其到了“好讀書(shū)”時(shí)才對(duì)過(guò)去的道路“空悲切”，何不在“好讀書(shū)”時(shí)好好下番功夫呢？1．給文中加點(diǎn)的“好”注音。①______②_____2．解釋文中引用的對(duì)聯(lián)的意思。①上聯(lián)：______________________②下聯(lián)：______________________3．第2自然段中用“平路行車”作比、第3自然段中用“負(fù)重登山”作比，分別闡明了什么樣的道理？4．用簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)概括本文中心論點(diǎn)。5．請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，針對(duì)現(xiàn)在有的同學(xué)不太重視學(xué)習(xí)、不珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)發(fā)表一下你的看法。11．閱讀以下三則材料，回答小題。材料一：中國(guó)政府在環(huán)境保護(hù)上的思維轉(zhuǎn)變并不慢。1973年召開(kāi)全國(guó)第一次環(huán)保會(huì)議，將“保護(hù)環(huán)境”列為基本國(guó)策，“十五大”提出“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”、“十七大”提出“科學(xué)發(fā)展觀”，“十八大”提出生態(tài)文明，“金山銀山不如綠水青山”。這些詞匯都反應(yīng)了中央對(duì)環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和所嘗試提出的對(duì)策。材料二：人與自然的關(guān)系自古以來(lái)便處于對(duì)立與統(tǒng)一的狀態(tài)，從總體上看人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了三個(gè)階段。人類社會(huì)早期，人類社會(huì)的生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，人們的生活受制于自然界，人們只能靠自然界提供的現(xiàn)有物資維持生存。這時(shí)人與自然的關(guān)系是一種低水平的和諧，人以順應(yīng)自然為主。進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，人類開(kāi)始利用自然資源，在對(duì)自然界知之甚少的情況下，甚至出現(xiàn)了過(guò)度耕種、過(guò)度放牧、過(guò)度漁獵。這時(shí)的人類社會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)環(huán)境問(wèn)題，不過(guò)這時(shí)的環(huán)境問(wèn)題遠(yuǎn)遠(yuǎn)未危及到人類的生產(chǎn)，畢竟此時(shí)的生產(chǎn)力水平有限，自然界還是可以依靠自身的能力恢復(fù)。到了工業(yè)文明時(shí)期，生產(chǎn)力急速發(fā)展特別是科學(xué)技術(shù)開(kāi)始突飛猛進(jìn)，人類利用自然的能力越來(lái)越強(qiáng)，人類開(kāi)始竭盡一切可能的利用、征服自然?！叭硕▌偬臁笔沁@一階段的表征。科學(xué)技術(shù)在給人們帶來(lái)高質(zhì)量生活的同時(shí)，也助長(zhǎng)了人類對(duì)物質(zhì)財(cái)富的無(wú)窮追求。表現(xiàn)為人類對(duì)自然界的索取越來(lái)越厲害，很多東西超出了自然界能承受的限度，嚴(yán)重破壞了自然生態(tài)的平衡，出現(xiàn)了物種滅絕，資源枯竭等危機(jī)。尤其是目前人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入后工業(yè)化時(shí)代，這時(shí)候人與自然的和諧相處顯得尤為重要。材料三：人類所要維持的生態(tài)平衡，是適應(yīng)當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展，與人類生產(chǎn)、生活的需要相適應(yīng)的生態(tài)平衡。如果人類的活動(dòng)使生態(tài)環(huán)境激劇變化，超過(guò)了生態(tài)環(huán)境容量，生態(tài)平衡會(huì)遭到破壞，人類將受到大自然的懲罰。而且，生態(tài)平衡被破壞后，恢復(fù)很困難，必須通過(guò)長(zhǎng)期的努力，還要耗費(fèi)巨額的資金。因此，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，要認(rèn)真協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)平衡的關(guān)系，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的黃金時(shí)期，經(jīng)濟(jì)建設(shè)才能長(zhǎng)期穩(wěn)定持續(xù)下去。經(jīng)濟(jì)建設(shè)要以生態(tài)的良性循環(huán)為基礎(chǔ)，不能以浪費(fèi)自然資源、犧牲生態(tài)環(huán)境來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)的高速度發(fā)展。同時(shí)也不能為了保持生態(tài)平衡而停止經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。以下四個(gè)選項(xiàng)中，說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．我國(guó)政府在環(huán)境保護(hù)問(wèn)題上的認(rèn)識(shí)和提出的對(duì)策，體現(xiàn)我國(guó)政府在環(huán)境保護(hù)上的思維轉(zhuǎn)變并不慢。B．人類對(duì)自然的索取需求不斷擴(kuò)大，到了工業(yè)文明時(shí)期更是達(dá)到了頂峰，所以我們必須要對(duì)環(huán)境保護(hù)采取必要的措施。C．我們所要維持的生態(tài)平衡，是要適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展水平，對(duì)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行一定的調(diào)控，不能一昧的讓其自由發(fā)展下去。D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，必要考慮的因素是如何解決社會(huì)發(fā)展和生態(tài)平衡之間的矛盾，只有達(dá)到平衡的狀態(tài)，才是最好的發(fā)展時(shí)機(jī)。請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括人與自然關(guān)系經(jīng)歷的三個(gè)階段的演變過(guò)程。閱讀下面一則拓展材料，結(jié)合材料三，談?wù)勀銓?duì)商人行為的看法。拓展材料：一些進(jìn)入發(fā)展高速化的發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)意識(shí)到了社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的同時(shí)，生態(tài)環(huán)境也在隨著的變化，他們領(lǐng)先提出“和諧發(fā)展、生態(tài)平衡”的計(jì)劃，其計(jì)劃內(nèi)容即為在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，需要注意我們所生存的環(huán)境的改變，必要的要采取一些措施以遏制生態(tài)環(huán)境的惡化。于是，商人開(kāi)始響應(yīng)國(guó)家口號(hào)的號(hào)召，開(kāi)始適當(dāng)?shù)臏p少生產(chǎn)的速度和產(chǎn)量，以達(dá)到平衡發(fā)展、平衡增長(zhǎng)的目的。而另外一些商人，卻將工廠開(kāi)到國(guó)外（一些不發(fā)達(dá)的國(guó)家），肆意的增加產(chǎn)量、無(wú)盡的索取當(dāng)?shù)氐馁Y源，這樣一來(lái)破壞的是另外的一方土地，而又可以躲過(guò)本國(guó)家的嚴(yán)討。三、應(yīng)用12．語(yǔ)文活動(dòng)。在小組探究閱讀《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，兩位同學(xué)對(duì)“沙鷗翔集，錦鱗游泳”中，“游泳”的理解有分歧。教材將“翔集”解釋為“時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇”，王同學(xué)就獻(xiàn)疑：后句中的“游泳”是否也應(yīng)該分開(kāi)解釋。跟黃同學(xué)交流，則不然。他認(rèn)為“游泳”不分開(kāi)解釋才好，就是“游來(lái)游去，暢游”的意思。你認(rèn)為哪位同學(xué)說(shuō)得更有道理？請(qǐng)從句子結(jié)構(gòu)或表意方面說(shuō)出你的理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的文字，按要求寫(xiě)作文。成長(zhǎng)是漫長(zhǎng)的旅行。在這場(chǎng)旅行中你可以變得堅(jiān)強(qiáng)，你可以學(xué)會(huì)謙虛，你也懂得感恩。這一切都在不經(jīng)意間發(fā)生著變化。在你成長(zhǎng)的過(guò)程中，應(yīng)該也有很多故事。講述你的成長(zhǎng)故事，分享你的感悟，寫(xiě)一篇600至800字的文章。①題目自擬，立意自定。②除詩(shī)歌外，文體自選。③不得抄襲、套作。④文中不得出現(xiàn)你所在學(xué)校的校名，以及教職工、同學(xué)和本人的真實(shí)姓名。

參考答案（含詳細(xì)解析）一、積累1、A【答案解析】

A項(xiàng)有誤。小說(shuō)按照時(shí)間順序?qū)懥酥魅斯谒膫€(gè)主要地方的生活，分別是舅媽家里，雷沃德學(xué)校，桑菲爾德莊園，圣約翰家。2、D【答案解析】

A三角架（腳）；B取諦（締）；C遙無(wú)音信（杳）。故選D。3、C【答案解析】

字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語(yǔ)和成語(yǔ)，有時(shí)會(huì)考核三字的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和熟語(yǔ)。A根深蒂固。B旁騖；自知之明。D要訣。4、B【答案解析】

試題分析：解答此類題，首先要閱讀各個(gè)句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系，有時(shí)也可利用總寫(xiě)分寫(xiě)的寫(xiě)作順序以及句式特點(diǎn)，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語(yǔ)、銜接語(yǔ)。③句產(chǎn)總題句，評(píng)價(jià)漢字的意義，⑤承前句說(shuō)明漢字的特點(diǎn)，④承前句用專家學(xué)者的觀點(diǎn)證明前句中的“思想和文化內(nèi)涵任何科技無(wú)法模擬和取代”，②句在前面議論的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)折，指了目前漢字的困境，⑥承前句議論具體說(shuō)明人們對(duì)漢字的疏離，①承前句所說(shuō)現(xiàn)象強(qiáng)調(diào)嚴(yán)重性。故選B。5、（1）水中藻荇交橫（2）故天將降大任于斯人也（3）無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)（4）東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬興，百姓苦；亡，百姓苦【答案解析】

本題考查對(duì)古詩(shī)文名句的積累、記憶及理解能力。古詩(shī)文書(shū)寫(xiě)，要想不失分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。（1）（2）是機(jī)械的識(shí)記題，根據(jù)自己的識(shí)記積累，填出上下句即可，要注意“藻”“荇”“橫”“將”“降”等字的書(shū)寫(xiě)；（3）（4）屬理解型默寫(xiě)題。此類題，要求根據(jù)語(yǔ)境聯(lián)想詩(shī)文名句，其難度較大。解答此類題容易出的錯(cuò)誤有：對(duì)相應(yīng)詩(shī)文缺乏理解；對(duì)相應(yīng)詩(shī)文記憶不準(zhǔn)確；沒(méi)有注意相關(guān)細(xì)節(jié)。本題書(shū)寫(xiě)中要注意“奈”“燕”“與”“鎖”等字的正確寫(xiě)法。6、√××【答案解析】

要求學(xué)生結(jié)合原著內(nèi)容分析。(1)正確；(2)錯(cuò)誤，描寫(xiě)的黑旋風(fēng)李逵；(3)錯(cuò)誤：魯濱遜第三次出航極為不幸，他們遇到了土耳其海盜，被俘虜，變成了奴隸，逃出后抵達(dá)巴西。在那里經(jīng)營(yíng)甘蔗種植園，當(dāng)了莊園主。二、閱讀7、1．B2．C3．D4．⑴王羲之的書(shū)法到了晚年才特別好，看來(lái)他所以能有這么深的造詣，也是憑借自己勤奮練習(xí)得到的，不是天才所致。⑵但后世沒(méi)有能及得上王羲之的，莫非是他們所下的學(xué)習(xí)功夫不如王羲之吧。那么學(xué)習(xí)下的功夫本來(lái)怎么可以少呢！更何況對(duì)于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？【答案解析】1．本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含義和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。B.根據(jù)句意“當(dāng)羲之不愿勉強(qiáng)做官時(shí)”，可知“強(qiáng)”是勉強(qiáng)的意思。故選B。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。有以下六種情況注意停頓：主謂之間要停頓；謂賓之間要停頓；謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓；關(guān)聯(lián)詞后面要停頓；總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。根據(jù)句意“王羲之曾經(jīng)仰慕東漢書(shū)法家張芝，在此池邊練習(xí)書(shū)法，池水都因而變黑了，這就是他的故跡。難道真的是這回事嗎？”，可知應(yīng)劃分為：羲之嘗慕張芝/臨池學(xué)書(shū)/池水盡黑/此為其故跡/豈信然邪。故選C。3．本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，分析即可。這是曾鞏應(yīng)人之邀為墨池寫(xiě)的記文，本文主要贊頌了王羲之勤學(xué)苦練的精神，以勉學(xué)勸善。故D項(xiàng)“曾鞏因崇拜以上三人而寫(xiě)了《墨池記》這三方面的內(nèi)容”說(shuō)法不正確。4．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：“蓋”，大概，副詞；“致”，取得；“及”，趕上；“則”，那么，連詞；“固”，原來(lái)，本；“豈”，難道，表示反問(wèn)，副詞。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。選自《元豐類稿》作者：曾鞏年代：北宋參考譯文：臨川郡城的東面，有塊突起的高地，下臨溪水，名叫新城。新城上面，有一口低洼的長(zhǎng)方形水池，稱為王羲之墨池。這是南朝宋人荀伯子在《臨川記》里所記述的。王羲之曾經(jīng)仰慕東漢書(shū)法家張芝，在此池邊練習(xí)書(shū)法，池水都因而變黑了，這就是他的故跡。難道真的是這回事嗎？當(dāng)王羲之不愿受人勉強(qiáng)而做官的時(shí)候，他曾遍游越東各地，泛舟東海之上，以快心于山光水色之中。難道當(dāng)他逍遙遨游盡情游覽的時(shí)候，又曾經(jīng)在此地休息過(guò)嗎？王羲之的書(shū)法到了晚年才漸入佳境，看來(lái)他所以能有這么深的造詣，是因?yàn)樗炭嘤霉λ_(dá)到的結(jié)果，而不是天才所致。但后世沒(méi)有能及得上王羲之的，恐怕是他們所下的學(xué)習(xí)功夫不如王羲之吧？看來(lái)學(xué)習(xí)的功夫怎么可以少化嗎！更何況對(duì)于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？墨池旁邊現(xiàn)在是撫州州學(xué)的校舍。教授王君深怕關(guān)于墨池的事跡被湮沒(méi)無(wú)聞，就寫(xiě)了“晉王右軍墨池”這六個(gè)大字懸掛在門(mén)前兩柱之間標(biāo)明它，又對(duì)我說(shuō)：“希望有篇敘記文章?！蔽彝茰y(cè)王君的心意，莫非是因?yàn)閻?ài)好別人的長(zhǎng)處，即使是一技之長(zhǎng)也不肯讓它埋沒(méi)，因此就連他的遺跡一并重視起來(lái)嗎？或者是想推廣王羲之臨池苦學(xué)的事跡來(lái)勉勵(lì)這里的學(xué)生嗎？人有一技之長(zhǎng)，尚且使后代人尊崇到這般地步，更不用說(shuō)仁人君子們留下來(lái)的風(fēng)尚和美德會(huì)怎樣地影響到后世人呢！慶歷八年九月十二日，曾鞏作記。8、1．(1)涯：水邊(2)樂(lè)：以……為樂(lè)(3去：離開(kāi)(4)故：所以2．A3．(1)醉了能同大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能用文章來(lái)記述這件樂(lè)事的人,是太守。(2(他)有時(shí)喝醉了或勞累了,就一定要登上醒心亭眺望。4．(1)“醒”“灑然而醒”(2)山水之樂(lè)與民同樂(lè)【答案解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“樂(lè)”：以……為樂(lè)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．考查文言斷句。A項(xiàng)“其可謂/善取樂(lè)/于山泉之間”對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句正確。譯為：他真可以說(shuō)擅長(zhǎng)從山泉之間獲得樂(lè)趣。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“其”“述”“或”“勞”“即”等字詞的翻譯?！白砟芡錁?lè)，醒能述以文者，太守也”判斷句翻譯，“述以文”介賓短語(yǔ)后置句（狀語(yǔ)后置句）的翻譯。4．（1）在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如乙文貫穿全篇的一個(gè)字可提取“醒”作為答案。顯示政治家風(fēng)范的短語(yǔ)可提取文中“灑然而醒”作為答案。（2）文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如歐陽(yáng)公的兩種“樂(lè)”，可歸納為一個(gè)是山水之樂(lè)，一個(gè)是與民同樂(lè)?！敬鸢更c(diǎn)睛】（一）譯文：不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。（二）譯文：在滁州的西南方,一條泉水的旁邊,歐陽(yáng)公擔(dān)任滁州太守的第二年,在那里修建了座亭子叫“豐樂(lè)亭”,自己寫(xiě)了一篇記,來(lái)說(shuō)明它的名稱的由來(lái)。之后又在距離豐樂(lè)亭東面幾百步的地方,找到一處山勢(shì)高的地方,修建了一座涼亭叫“醒心亭”,讓我為它寫(xiě)一篇記。只要?dú)W陽(yáng)公和州里得賓客一道游玩，就一定會(huì)到醒心亭眺望四周,只見(jiàn)到那群山環(huán)繞,白云、山嵐、水氣滋生、蔓延,一望無(wú)際的曠野,花草樹(shù)木茂盛,山泉巖石秀麗,讓他們眼睛所看到的都是清新之景,耳朵所聽(tīng)到的都是清新之音,從而他們的心也因驚奇而醒來(lái),甚至想久待在這里而忘了回去。所以歐陽(yáng)公根據(jù)這些事為它取名“醒心亭”,“醒心”二字取自韓愈《北湖》一詩(shī)的句子。啊!他真可以說(shuō)擅長(zhǎng)從山泉之間獲得樂(lè)趣,而且給它們?nèi)∶麃?lái)顯示它們的實(shí)際情況,又是更擅長(zhǎng)的了。9、①意趣，情趣；②詢問(wèn)；③同“增”（增加）；④用馬鞭驅(qū)趕【答案解析】

本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。①醉翁的情趣不在喝酒上，意：情趣。②提出疑問(wèn)，詢問(wèn)道理，質(zhì)：詢問(wèn)。③增加他不具備大才能，曾：同“增”（增加）。④不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，策：馬鞭，引申為鞭打，這里指鞭策，駕馭。10、1．①hào②hǎo2．①有讀書(shū)的條件卻不喜歡讀書(shū)②喜歡讀書(shū)時(shí)卻沒(méi)有條件讀書(shū)3．①青少年時(shí)代讀書(shū)學(xué)習(xí)的條件優(yōu)越，②中老年時(shí)期讀書(shū)學(xué)習(xí)存在許多困難。4．應(yīng)該在便于讀書(shū)的青少年時(shí)代好好下一番功夫讀書(shū)，免得老年時(shí)懊悔。5．示例：學(xué)習(xí)在我們青少年成長(zhǎng)過(guò)程中是不可或缺的，我們應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，好好學(xué)習(xí)，天天向上?！敬鸢附馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況。這就要求學(xué)生仔細(xì)揣摩這一妙對(duì)的含義，根據(jù)含義，確定“好”的讀音。注意“好”字是個(gè)多音字，hào與hǎo。2．本題考查學(xué)生的理解能力，通讀全文。第二段介紹，有好的讀書(shū)條件，卻沒(méi)有把握。第三段介紹，到了中老年，想讀書(shū)時(shí)，卻沒(méi)有好的條件。第四段作總結(jié)。故上下聯(lián)的含義分別是：①有讀書(shū)的條件卻不喜歡讀書(shū)②喜歡讀書(shū)時(shí)卻沒(méi)有條件讀書(shū)。3．本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。“平路行車”告訴青少年要趁著精力充沛，記憶力強(qiáng)，理解能力也逐漸提高的最佳時(shí)期讀書(shū)；“負(fù)重登山”是在說(shuō)明年齡大，讀書(shū)不易。通過(guò)二者的對(duì)比，意在告訴青少年朋友，應(yīng)該在便于讀書(shū)的青少年時(shí)代好好下一番功夫讀書(shū)，免得老年時(shí)懊悔?！敬鸢更c(diǎn)睛】理解語(yǔ)句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語(yǔ)段中，把語(yǔ)段放到原文，結(jié)合上下文內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語(yǔ)段的意思。4．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握。議論文的論點(diǎn)一般是題目或含在第一段中、最后一段中。仔細(xì)分析本文，最后一段，可知：青少年朋友，應(yīng)該在便于讀書(shū)的青少年時(shí)代好好下一番功夫讀書(shū)，免得老年時(shí)懊悔。5．本題是主觀性試題，結(jié)合本文的觀點(diǎn)，用本文的材料當(dāng)作理由，勸說(shuō)不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生即可。注意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。11、（1）C（2）人類社會(huì)早期，人類適應(yīng)自然，與自然和諧相處）；農(nóng)業(yè)文明時(shí)代，人類發(fā)掘、利用自然，和自然出現(xiàn)矛盾；工業(yè)文明時(shí)期，人類征服自然，過(guò)度索取自然，和自然的矛盾激化。（3）人類所要維持的生態(tài)平衡，是適應(yīng)當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展，與人類生產(chǎn)、生活的需要相適應(yīng)的生態(tài)平衡。商人相應(yīng)號(hào)召，適當(dāng)減少工廠產(chǎn)量，這有利于發(fā)展生態(tài)平衡，值得鼓勵(lì)，而另外一些商人只是注重表面工作，對(duì)于環(huán)境的破壞更是變本加厲，這樣下去，生態(tài)平衡將不復(fù)存在，我們應(yīng)該抵制這種行為?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）C項(xiàng)不正確，因?yàn)槿祟悓?duì)生態(tài)系統(tǒng)不能調(diào)控，只能調(diào)控“人類的活動(dòng)”；故選C。（2）本題考查學(xué)生的概括能力。注意關(guān)鍵詞。結(jié)合材料二“人與自然的關(guān)系自古以來(lái)便處于對(duì)立與統(tǒng)一的狀態(tài)，從總體上看人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了三個(gè)階段”概括即可。（3）本題考查學(xué)生結(jié)合文本的觀點(diǎn)，判斷材料中人的行為是否合理的能力。。首先明白“生態(tài)平衡”的含義，然后判斷他是否真正的維護(hù)“生態(tài)平衡”。留有充分，觀點(diǎn)明確即可。三、應(yīng)用12、從表意看，為了表現(xiàn)萬(wàn)物自由歡暢的樣子，靈活多樣的方式更有表現(xiàn)力。從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、表達(dá)效果上肯定王同學(xué)的發(fā)現(xiàn)。如果答出簡(jiǎn)明扼要，肯定黃同學(xué)的觀點(diǎn)也行?！敬鸢附馕觥?/p>

考查學(xué)生的分析探究能力。首先選擇一位同學(xué)的觀點(diǎn)，然后闡述其理由，理由要能支持自己的觀點(diǎn)，且理由充分，表述合理通暢即可。游泳：或浮或沉。游：貼著水面游。泳，潛入水里游。翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。從表意看，有鷗鳥(niǎo)在自由翱翔，魚(yú)兒在歡快游蕩，作者以極為簡(jiǎn)練的筆墨，表現(xiàn)萬(wàn)物自由歡暢的樣子，描摹出一幅湖光春色圖，讀之如在眼前。靈活多樣的方式更有表現(xiàn)力。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、我學(xué)會(huì)了感恩感謝上帝賜予我感恩的情懷，讓我的人生鮮活亮麗，如果說(shuō)雨滋潤(rùn)了它深愛(ài)著的大地，如果說(shuō)陽(yáng)光滋潤(rùn)了它珍愛(ài)著的綠葉，那么，我說(shuō)感恩的情結(jié)滋潤(rùn)了我的人生。還記得那一個(gè)教會(huì)我感恩的人，他叫田世，國(guó)他的母親患了腎癌，當(dāng)他聽(tīng)到這個(gè)消息的時(shí)候，他的手在顫