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本文格式為Word版,下載可任意編輯——《蘭亭集序》教案2
《蘭亭集序》教案
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí),體會(huì)對(duì)大自然的熱愛及曠達(dá)胸懷;
2、通過朗讀訓(xùn)練,體會(huì)清麗流暢、駢散結(jié)合的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
1、在文中由喜到悲的感情變化;
2、寫景、抒情、敘事和討論相結(jié)合的特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一、導(dǎo)入:
書法是起源于我國(guó)的一種藝術(shù)形式。在我國(guó)書法史上,涌現(xiàn)出許大量多的書法大家,如并稱“二王〞的王羲之、王信之,有“顏筋柳骨〞之稱的顏真卿、柳公權(quán)等。他們?yōu)槲覀兞粝铝艘患啦粍偈盏臅ň罚S富了我們的生活,陶冶了我們的情操?,F(xiàn)在,我們來欣賞一件素有“天下第一行書〞美譽(yù)的書法作品,它就是歷史上有名的《蘭亭集序》,書法上也稱《蘭亭序》。
(出示《蘭亭集序》多媒體幻燈片)
二、介紹和寫作背景
(生朗讀課文解釋1)(提醒學(xué)生注意課后小短文)
《蘭亭集》中的詩(shī),到了現(xiàn)在,除了搞專門研究的人外,一般人了解甚少,而王羲之這篇序卻聲名遠(yuǎn)播,流傳千古,除了它書法上的極高成就外,生怕也有其內(nèi)容上的原因。我們今天不妨就來一起學(xué)習(xí)王羲之這篇文質(zhì)俱佳的《蘭亭集序》
三、教師范讀課文,學(xué)生整體感知課文
(出示與蘭亭和蘭亭有關(guān)的幻燈片)
我們先來看幾幅有關(guān)圖片,然后一起聽老師朗讀課文,同學(xué)們可一邊聽朗讀,注意句讀和語(yǔ)氣,一邊整體感知品味這篇課文。
四、朗讀品味,分析內(nèi)容
(一)齊讀課文第一段,分析
這一段記敘了蘭亭盛會(huì),同學(xué)們找找看,這一段寫了哪些內(nèi)容?
明確:交代了集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、與會(huì)者等。并有寫景、敘事和抒情
進(jìn)一步明確寫景、敘事和抒情的語(yǔ)句(略)
再明確層次(明確層次不必過細(xì),只是幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容而已)
歸納第一段流露的思想感情:樂
再讀課文第一段,要求讀準(zhǔn)句讀、讀出語(yǔ)氣。師略作點(diǎn)評(píng)。
(二)個(gè)別朗讀課文其次段
分析
學(xué)生歸納其次段流露的思想感情:痛
問:為什么感到“痛〞?(要求用原文中的話回復(fù):所之既倦,情隨事遷,感慨系之。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡。修短隨化,終期于盡。)
問:提出了一個(gè)什么樣的觀點(diǎn)?(死生亦大矣)
師點(diǎn)評(píng):在享受了難得的聚會(huì)和開心后,深切地感受到再圓滿的團(tuán)聚終要離散,再自足的幸福終要破滅,再頑強(qiáng)的生命終要走向滅亡。面對(duì)這鐵一般冰冷的自然規(guī)律,不由得慨嘆“死生亦大矣〞
(三)個(gè)別朗讀第三段,分析內(nèi)容
學(xué)生歸納第三段流露的思想感情:悲
問:為什么感到“悲〞?
生探討,師歸納(承上文“死生亦大矣〞之“痛〞而來,古人、今人、后者三者都對(duì)這同一話題有同樣的感慨,都逃避不了生命終將殞滅這一規(guī)律,所以王羲之感到悲,這也反映了魏晉時(shí)代由于玄學(xué)盛行,士大夫們多崇尚老莊思想,好多人都篤信“死生一〞“彭殤齊〞,意志消沉,不求進(jìn)取。這種思想對(duì)王羲之不能沒有影響。
但王羲之還說出了一句話,它是整篇文章的亮點(diǎn)所在——“固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作〞。認(rèn)為生就是生,死就是死,二者不得等量齊觀,其中暗含有生之年應(yīng)當(dāng)做點(diǎn)實(shí)事,不宜空談玄理。這也反映了王羲之的曠達(dá)性格。)
(四)分析特色
是一篇書序,卻這樣借題發(fā)揮,表明了自己的生死觀,書序能這樣寫嗎?
出示多媒體幻燈片——“序〞:序,一般寫在著作正文之前,有自己寫的,多說明寫書的的緣由、目的和經(jīng)過。也有別人寫的,多介紹或評(píng)論本書的內(nèi)容,也作敘文。)
中也有一些語(yǔ)句反映了書序的特點(diǎn)。
(要求學(xué)生尋覓并讀出:作詩(shī)緣由——會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。成書經(jīng)過——故列敘時(shí)人,錄其所述。編集目的——后之覽者,亦將有感于斯文。)(學(xué)生所讀內(nèi)容用多媒體課件出示明確)
出示多媒體幻燈片——明·徐師曾《文體明辯》《爾雅》云:“序,緒也。〞字亦作“敘〞,言其善敘事理,次第有序,若絲之緒也。其為體有二,一曰討論,二曰敘事。
明確:這段話說明書序也可以討論,也可敘事,即可以借題發(fā)揮。
小結(jié):的妙處正在這借題發(fā)揮上,因而顯得立意高遠(yuǎn),王羲之用324字,既寫出了蘭亭盛會(huì)之樂,又由此生發(fā)討論,談到“死生之大〞,進(jìn)而談到了自己的人生態(tài)度。(出示多媒體幻燈片——樂,群賢畢至,少長(zhǎng)咸集;崇山峻嶺,茂林修竹,清流激湍,映帶左右;天朗氣清,惠風(fēng)和暢。痛,所之既倦,情隨事遷,感慨系之;向之所欣,俯仰之間,已為陳跡;修短隨化,終期于盡。悲,后之視今,亦由古之視今。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。)說到這兒,我們不由得想起了作家王瑤的一句話“我們無(wú)法延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度,于是就設(shè)法增加它的密度〞(多媒體幻燈片),這句話說的也正是在
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