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這樣的草原,將使人頓悟生命的蒼白,將使人抓住漂亮的瞬間;這樣的草原,毫無(wú)遮攔,周圍皆敵,向后退無(wú)險(xiǎn)可守,向前沖就是生命;這樣的草原,使人不能停頓,停頓意味著死亡,需不停地奔馳,以遠(yuǎn)離孤單與可怕;這樣的草原,只會(huì)產(chǎn)生站著的強(qiáng)者與倒下去的死者,而不會(huì)產(chǎn)生庸者;這樣的草原,最像海洋,最具張力與霸氣,一旦前進(jìn),就不可阻擋;這樣的草原,永遠(yuǎn)屬于騎馬的民族,而馬的精神,即是草原人的靈魂。

騎馬的民族統(tǒng)稱游牧部族,起源于水草最繁盛的地方。自己的水草枯竭,就整族遷移,去搶別人的水草。不斷的遷移與混合,草原強(qiáng)大的部落文化形成了,充滿著野性與力量。中原之所以提早進(jìn)入農(nóng)耕文明,得益于大禹治好了黃河與長(zhǎng)江。川流不息的水源永不枯竭,人們不再遷移,安居樂(lè)業(yè),改牧草為種糧,變牧民為農(nóng)民,逐漸發(fā)展為城市、國(guó)家,孕育了中原文明。草原文化與中原文明之間區(qū)別的象征,是那條舉世有名的萬(wàn)里長(zhǎng)城。這條歷經(jīng)中原十幾個(gè)王朝修建的厚厚城墻,阻不斷來(lái)自草原急風(fēng)驟雨般的馬蹄聲,兩種文明在此進(jìn)行血與火的碰撞和交融。

如今,心中那條民族隔膜的長(zhǎng)城,也早已不復(fù)存在。人們爬長(zhǎng)城,是為了懷古遠(yuǎn)眺;人們?nèi)ゲ菰菫榱藢び臄垊?。天下之人,一定?huì)熱愛(ài)呼倫貝爾的壯闊;天下之人,一定會(huì)稱贊呼倫貝爾的奔馬;天下之人,一定會(huì)喜歡呼倫貝爾的清爽;而天下喜好吟唱之人,一定會(huì)懊悔自己沒(méi)生長(zhǎng)在呼倫貝爾大草原。惟有在這里,寫詩(shī)作曲的,才會(huì)體悟到“人還是人、馬還是馬、草還是草、云還是云。〞

無(wú)論草原的歌聲如何悠長(zhǎng)、草原的舞蹈如何強(qiáng)壯、草原的民俗如何濃郁、草原的風(fēng)光如何綺麗、草原的鮮花如何明艷、草原的河水如何靈秀、草原的駿馬如何寫意,這一切,都只能產(chǎn)生在草原,植根在草原,生長(zhǎng)在草原,昌盛在草原。

沒(méi)有傳統(tǒng),就沒(méi)有祖先;沒(méi)有特色,就沒(méi)有價(jià)值。我們將在大地找個(gè)支點(diǎn),襯著柔柔的白云,湛湛的藍(lán)天,為中華,也為子孫,在我們心中,永遠(yuǎn)托起這塊青青的草原。

7、請(qǐng)將以下詞語(yǔ)分別填入原文空格內(nèi)。

A、大膽B(tài)、坦誠(chéng)C、恬淡

8、第1段中“草原人的靈魂〞指的是什么?

9、文中提到的“長(zhǎng)城〞有什么含義?

10、結(jié)合全文內(nèi)容,體會(huì)“沒(méi)有傳統(tǒng),就沒(méi)有祖先,沒(méi)有特色,就沒(méi)有價(jià)值〞這句話的意味。

7.依次是:坦誠(chéng)、大膽、恬淡

10.草原的草、井、歌、酒、花都是草原的傳統(tǒng),草原的特色,更是草原的文化,然而這一切的漂亮,都只能植根在草原,昌盛在草原。一旦脫

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