2022-2023學(xué)年浙江省杭州市成考專升本大學(xué)語文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.《風(fēng)波》、《斷魂槍》、《苦惱》的作者依次是（）

A.魯迅、契訶夫、老舍B.契訶夫、魯迅、老舍C.魯迅、老舍、契訶夫D.契訶夫、老舍、魯迅

2.“快樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子?！边@里用了什么修辭手法()

A.比喻B.夸張C.擬人D.排比

3.《史記》的作者是()

A.司馬遷B.左丘明C.班固D.范曄

4.我國先秦時(shí)期，認(rèn)為“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想家是()

A.孔子B.孟子C.左丘明D.莊子

5.“孤苦零丁”、“天下為公”、“望洋興嘆”三個(gè)成語依次出自A.《季氏將伐顓臾》、《莊子.秋水》、《陳情表》

B.《季氏將伐顓臾》、《陳情表》、《禮記.大同》

C.《陳情表》、《禮記.大同》、《莊子.秋水》

D.《禮記.大同》、《季氏將伐顓臾》、《莊子.秋水》

6.魯迅《燈下漫筆》中“假使真有誰能夠替他們決定，定下什么奴隸規(guī)則來，自然就‘皇恩浩蕩’了”一句使用的修辭是（）

A.比喻

B.夸張

C.反語

D.借代

7.

第

2

題

《報(bào)劉一丈書》中“甘言媚詞，作婦人狀”是寫（）。

8.杜甫詩歌的創(chuàng)作風(fēng)格是

A.氣象沉雄B.清新淡雅C.揮灑自如D.沉郁頓挫9.下列加點(diǎn)字解釋正確的是（）A.A.以此詬遠(yuǎn)。詬：骯臟

B.初守睢陽時(shí)，士卒僅萬人。僅：近

C.然尚恨有闕者。闕：宮殿

D.其講之精矣。講：講話

10.《水龍吟.登建康賞心亭》“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句所用的修辭手法是（）

A.夸張B.象征C.擬人D.借代

11.李斯的代表作是

A.《陳情表》B.《泰山刻石文》C.《瑯琊臺(tái)刻石文》D.《諫逐客書》

12.在《鄭伯克段于鄢》中，大叔先“命西鄙、北鄙貳于己”，后“又收貳為己邑，至于廩延”，這里表現(xiàn)出他性格的特征是()

A.愚昧無知B.工于心計(jì)C.貪婪狂妄D.陰險(xiǎn)狠毒

13.被蘇軾贊為“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩”的詩人是（）

A.王維;

B.孟郊;

C.李白;

D.賈島

14.下列作品中屬于艾青所著的一組是()

A.《大堰河》、《向太陽》、《北方》

B.《大堰河》、《黎明的通知》、《死水》

C.《北方》、《向太陽》、《爐中煤》

D.《大堰河》、《北方》、《女神》

15.下列詩句所描寫的歷史人物依次是（）

(1)留得一雙清白眼，笑他無限往來人。

(2)東山還著謝公屐，百世行藏安得同。

(3)十里揚(yáng)州落魄時(shí)，春風(fēng)豆蔻寫相思。

(4)處士胸中別有春，田園寄寫天真情。

A.孔融、謝眺、杜牧、孟浩然B.阮籍、謝靈運(yùn)、杜牧、陶淵明C.陸游、杜甫、秦觀、王維D.嵇康、謝靈運(yùn)、柳永、陶淵明二、填空題(10題)16.秦觀《鵲橋仙》___________，又豈在朝朝暮暮。

17.岑參《白雪歌送武判官歸京》："瀚海闌干百丈冰，_________"。

18.孔子名丘，字________。

19.《紅樓夢(mèng)》以_________、_________、_________、四大家族為背景，以_________、_________的愛情為主要線索。

20.《門檻》中的“女郎”是一個(gè)___________形象。

21.《九歌》是屈原根據(jù)戰(zhàn)國時(shí)期楚地民間的___________加工而成的組詩，共___________首。

22.杜甫是我國古代偉大的_____________詩人。

23.《左傳》是我國第一部__________體的歷史著作。

24.《___________》綜合六朝志怪與唐傳奇之法，借談鬼神，表達(dá)理想，是中國古代短篇文言小說的頂峰之作。

25.魯迅先生曾稱贊《史記》為“＿＿，＿＿?！?/p>

三、判斷題(5題)26.梁啟超《論毅力》一文的中心論點(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

27.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

28.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

29.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

30.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫茫》一詞堪稱他婉約詞中的代表作。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀王安石《答司馬諫議書》中的一段文字，回答下列各小題：

至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然?盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動(dòng)，是而不見可悔故也。

這段文字可分為兩層，請(qǐng)用“‖”在上文中標(biāo)出。32.（二）閱讀李斯《諫逐客書》片段，回答24~26題：臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。解釋這段文字中劃線的字。藉：赍：33.請(qǐng)把“子產(chǎn)之從政也，擇能而使之”譯成現(xiàn)代漢語。在這句話中，兩個(gè)“之”字的用法有何不同?五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.

閱讀作品片段，然后回答33～35小題。

“好香的干菜，——聽到了風(fēng)聲了么?”趙七爺站在七斤的后面七斤嫂的對(duì)面說?！盎实圩她埻チ??！逼呓镎f。

七斤嫂看著七爺?shù)哪槪吡ε阈Φ?，“皇帝已?jīng)坐了龍庭，幾時(shí)皇恩大赦呢?”

“皇恩大赦?——大赦是慢慢的總要大赦罷。”七爺說到這里，聲音忽然嚴(yán)厲起來，“但是你家七斤的辮子呢，辮子?這倒是要緊的事。你們知道：長毛時(shí)候，留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)……”

七斤嫂站起身，自言自語的說，“這怎么好呢?這樣一班老小，都靠他養(yǎng)活的人，……”趙七爺搖頭道，“那也沒法。沒有辮子，該當(dāng)何罪，書上都一條一條明明白白寫著的。不管他家里有些什么人?！?/p>

七斤嫂聽到書上寫著，可真是完全絕望了；……

35.這景物描繪中洋溢著怎樣的氣氛?其中暗寓著人們什么樣的情感?

36.

這段文字主要運(yùn)用了什么描寫方法來突出不同人物的特點(diǎn)?

六、作文(1題)37.請(qǐng)談?wù)剬?duì)“模仿，借鑒，創(chuàng)造”的理解，寫一篇不少于800字的議論文

參考答案

1.C

2.A

3.A

4.B

5.C“孤苦零丁”出自晉李密《陳情表》：“臣少多疾病，九歲不行。零丁孤苦至于成立?！煜聻楣背鲎浴抖Y記.大同》：“大道之行也，天下為公?！薄巴笈d嘆”出自《莊子.秋水》：“于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰?！边@三個(gè)成語均非常著名。

6.C

7.D

8.D

9.B

10.B

11.D

12.C

13.A

14.A《爐中煤》、《女神》的作者是郭沫若，《死水》的作者是聞一多，《大堰河》、《向太陽》、《北方》、《黎明的通知》的作者是艾青。

15.B

16.兩情若是久長時(shí)

17.愁云慘淡萬里凝

18.仲尼

19.賈、史、王、薛；寶玉、黛玉

20.女革命者

21.祭神樂歌十一;

22.現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義

23.編年

24.聊齋志異

25.史家之絕唱無韻之《離騷》史家之絕唱無韻之《離騷》

26.Y

27.N

28.N

29.Y

30.Y31.“‖標(biāo)在“則眾何為而不洶洶然”之后。32.藉：借給。赍：贈(zèng)與。33.子產(chǎn)在治理政事的時(shí)候，常常選擇有能力的人而任用他們。前一個(gè)用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性；后一個(gè)作代詞，代指賢能之人。解析：根據(jù)大綱要求要注意掌握常用虛詞“之”的幾個(gè)用法。

34.用人物對(duì)話來刻畫人物形象。35.洋溢著幸福、恬靜、祥和的氣氛，這暗寓著幸存者和后代對(duì)殉難的米龍老爹的緬懷之情。

36.語言、動(dòng)作。語言、動(dòng)作。

37.模仿，借鑒，創(chuàng)造學(xué)習(xí)繪畫的人都知道，素描臨摹是基礎(chǔ)，學(xué)會(huì)了模仿才能構(gòu)成對(duì)物體的清晰認(rèn)識(shí)，從中借鑒，繼而用自己的畫筆創(chuàng)造。學(xué)習(xí)樂器的人都知道，指法練習(xí)是基礎(chǔ)，熟練前人譜寫的曲目才能尋找到樂曲的真諦，

從中借鑒，繼而用自己的領(lǐng)悟譜寫新的曲目。不止繪畫與樂器，任何學(xué)習(xí)都是模仿，借鑒，創(chuàng)造的過程，前兩者是基礎(chǔ)，創(chuàng)造則是整個(gè)過程的目的與精華所在，

是高樓光彩熠熠的穹頂，是人們所到達(dá)的成功的彼岸。然而，所有的成功創(chuàng)造都是個(gè)人的輝煌嗎？不，

我認(rèn)為只有建立在社會(huì)利益與道德的基礎(chǔ)上發(fā)揮的創(chuàng)造力才值得肯定。中國人在食品安全中完成了化學(xué)掃盲：

從大米里我們認(rèn)識(shí)了石蠟；從銀耳里我們認(rèn)識(shí)了硫磺；從豬肉里我們認(rèn)識(shí)了瘦肉精；

從海鮮里我們認(rèn)識(shí)了孔雀石綠；

從咸鴨蛋，辣椒醬里我們認(rèn)識(shí)了蘇丹紅；今天的三鹿又讓同胞們知道了三聚氰胺的化學(xué)作用。將蘇丹紅運(yùn)用到食品之中何嘗不是一種創(chuàng)造？但這種創(chuàng)造卻是消極的，著色后的食品雖然看上去顏色鮮艷，秀色可餐，但卻威脅著人體的健康。將三聚氰胺運(yùn)用到牛奶中增加產(chǎn)量何嘗不是一種創(chuàng)造？而這種有毒食品添加劑的使用只增加片面的利益，對(duì)人們的不利影響卻長遠(yuǎn)存在。此類的模仿，借鑒，創(chuàng)造，在上依靠著科學(xué)技術(shù)，在下卻狠狠將道德踩踏于腳下，危害著人們的健康。我們不能認(rèn)可這些與社會(huì)利益與道德背道而馳的創(chuàng)造，

因?yàn)樗鼈儗?duì)社會(huì)的發(fā)展與提升只有負(fù)面消極的影響。然而，在中外的歷史上也有著許許多多依靠模仿，借鑒，創(chuàng)造出的優(yōu)秀成果。在中國的四大發(fā)明中，活字印刷術(shù)就是對(duì)雕版印刷術(shù)的模仿與借鑒，

火藥則是從煉丹術(shù)中吸取爆破原理進(jìn)行的創(chuàng)造，

造紙術(shù)的發(fā)明更是經(jīng)歷了許多歲月，

由把文字寫在甲骨上到竹簡，再由綢布到紙