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統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)《離騷(節(jié)選)》基礎(chǔ)練習(xí)統(tǒng)編版高二選擇性必修下1.2離騷
1.下列各句中,不是特殊句式的一項(xiàng)是()
A.恐年歲之不吾與 B.恐美人之遲暮
C.不吾知其亦已兮 D.高余冠之岌岌兮
2.對(duì)下列加粗詞的解釋,全都不正確的一組是()
①日月忽其不淹兮(久留)
②謠諑謂余以善淫(謠言)
③延佇乎吾將反(久久)
④回朕車以復(fù)路兮(皇帝的謙稱)
⑤進(jìn)不入以離尤兮(到朝廷做官)
⑥忍尤而攘詬(排斥)
⑦寧溘死以流亡兮(突然)
⑧茍余情其信芳(茍且)
⑨及行迷之未遠(yuǎn)(等到)
⑩馳椒丘且焉止息(驅(qū)馬疾行)
A.①④⑤⑦⑩ B.③⑤⑦⑧⑩ C.②④⑥⑧⑨ D.①③④⑥⑨
3.下列句子中加粗字的活用類型,與例句相同的一項(xiàng)是()
例句:伏清白以死直兮
A.步余馬于蘭皋兮 B.哀民生之多艱
C.謠諑謂余以善淫 D.紉秋蘭以為佩
4.下列句子中加粗的“之”字,用法相同的一項(xiàng)是()
①帝高陽(yáng)之苗裔兮
②恐美人之遲暮
③桑之未落
④長(zhǎng)余佩之陸離
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
5.下列對(duì)《離騷(節(jié)選)》中有關(guān)詩(shī)句的解說(shuō),有誤的一項(xiàng)是()
A.伏清白以死直兮,固前圣之所厚?!憩F(xiàn)詩(shī)人剛正不阿,一身正氣。
B.寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!——表現(xiàn)詩(shī)人嫉惡如仇,不同流合污。
C.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!憩F(xiàn)詩(shī)人勇于追求,鍥而不舍。
D.長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!憩F(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民,熱愛(ài)祖國(guó)。
.閱讀下面的文言文,完成6~9題。
屈原廟賦
蘇軾
浮扁舟以適楚兮,過(guò)屈原之遺宮。覽江上之重山兮,曰惟子之故鄉(xiāng)。伊昔放逐兮渡江濤而南遷去家千里兮生無(wú)所歸而死無(wú)以為墳悲夫人固有一死兮處死之為難徘徊江上,欲去而未決兮,俯千仞之驚湍。賦《懷沙》以自傷兮,嗟子獨(dú)何以為心!忽終章之慘烈兮,逝將去此而沉吟。
吾豈不能高舉而遠(yuǎn)游兮,又豈不能退默①而深居?獨(dú)嗷嗷其怨慕兮,恐君臣之愈疏。生既不能力爭(zhēng)而強(qiáng)諫兮,死猶冀其感發(fā)而改行。茍宗國(guó)之顛覆兮,吾亦獨(dú)何愛(ài)于久生?托江神以告冤兮,馮夷②教之以上訴。歷九關(guān)而見(jiàn)帝兮,帝亦悲傷而不能救。懷瑾佩蘭而無(wú)所歸兮,獨(dú)煢煢乎中浦。峽山高兮崔嵬,故居廢兮行人哀。子孫散分安在,況復(fù)見(jiàn)兮高臺(tái)!
自子之逝今千載兮,世愈狹而難存。賢者畏譏而改度兮,隨俗變化斫方以為圓。黽勉于亂世而不能去兮,又或?yàn)橹甲?。變丹青于玉瑩兮,彼乃謂子為非智。惟高節(jié)之不可以企及兮,宜夫人之不吾與。違國(guó)去俗死而不顧兮,豈不足以免于后世。
嗚呼!君子之道,豈必全兮。全身遠(yuǎn)害,亦或然兮。嗟子區(qū)區(qū),獨(dú)為其難兮。雖不適中,要以為賢兮。夫我何悲,子所安分。
(選自《宋文鑒》,有刪改)
【注】①退默:引退隱居。②馮夷:河伯。
6.下列對(duì)文中畫(huà)框線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()
A.伊昔放逐兮/渡江濤而南遷/去家千里兮/生無(wú)所歸而死無(wú)以為墳/悲夫/人固有一死兮/處死之為難/
B.伊昔放逐兮/渡江濤而南遷去家/千里兮生無(wú)所歸/而死無(wú)以為墳/悲夫/固有一死兮/處死之為難/
C.伊昔/放逐兮渡江濤/而南遷去家千里兮/生無(wú)所歸而死無(wú)以為墳/悲夫人/固有一死兮/處死之為難/
D.伊昔放逐兮/渡江濤而南遷/去家千里兮/生無(wú)所歸/而死無(wú)以為墳悲/夫人固有一死兮/處死之為難/
7.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.子:中國(guó)古代對(duì)男子的通稱。也可以加在姓氏或數(shù)詞后面作為對(duì)人的尊稱,如程氏子。這里可譯為“你”。
B.《懷沙》:此詩(shī)歷述作者不能見(jiàn)容于時(shí)的原因與現(xiàn)狀以及南行的心情,為自己遭遇的不幸發(fā)出了浩嘆與歌唱,希望以自身肉體的死亡來(lái)震撼民心、激勵(lì)君主。
C.丹青:“丹”“青”本是兩種可作顏料的礦物。因?yàn)槲覈?guó)古代繪畫(huà)常用黃色和青色,丹青成為繪畫(huà)藝術(shù)的代稱。
D.君子:古代對(duì)統(tǒng)治者和貴族男性的通稱,常與“小人”或“野人”對(duì)舉;后來(lái)也指人格高尚、道德品行兼好之人。
8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()
A.本文用“騷體賦”的形式寫成,是為了紀(jì)念“騷體賦”的創(chuàng)始人屈原,其文風(fēng)與屈原的作品有暗合之處。
B.本賦熔敘事、議論、抒情于一爐,寫了江峽的崔嵬山峰、峭壁驚湍、江畔荒涼寂寞的屈原廟和屈原徘徊江上,怨慕楚王、思念故園的矛盾心情,抒發(fā)了作者追慕屈原高潔的品行,渴望匡時(shí)濟(jì)世的情感。
C.屈原認(rèn)為,在艱難的人生旅途中,要同邪惡勢(shì)力巧妙靈活地周旋,君子不一定要追求完美,保全生命、遠(yuǎn)離禍害或許是正確的。
D.本文同《離騷》一樣,大量運(yùn)用句尾助詞“兮”,使文章唱嘆有致、哀婉纏綿而又悲壯遒勁,讀來(lái)令人有蕩氣回腸之感。
9.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)懷瑾佩蘭而無(wú)所歸兮,獨(dú)煢煢乎中浦。
譯文:__________________________________
(2)自子之逝今千載兮,世愈狹而難存。
譯文:__________________________________
10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己為人生多災(zāi)多難而哀傷,并因此流淚嘆息的名句是:________________,________________。
(2)屈原在《離騷》中表達(dá)自己因走投無(wú)路而煩悶失意的句子是:________________,________________。
(3)屈原在《離騷》中表明自己崇仰真理,當(dāng)仁不讓,有強(qiáng)烈的道德覺(jué)醒意識(shí)(詩(shī)人當(dāng)仁不讓,自薦充當(dāng)楚國(guó)政治的引路人)的句子是:________________,________________!
11.《離騷(節(jié)選)》的句式長(zhǎng)短不一,又多用對(duì)偶手法,呈現(xiàn)出錯(cuò)落中見(jiàn)整齊,在整齊中又富于變化的特點(diǎn)。請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)下列詩(shī)句是如何構(gòu)成對(duì)偶的。
(1)既替余以蕙兮,又申之以攬茞。
(2)固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度。
(3)何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?
(4)屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。
(5)制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。
12.請(qǐng)根據(jù)《離騷(節(jié)選)》的內(nèi)容為屈原做一份簡(jiǎn)歷,盡量完整詳細(xì)。
姓名 別名 性別 出生年月
民族 籍貫 職務(wù)
成就
個(gè)人簡(jiǎn)述(側(cè)重于個(gè)人品質(zhì)和職業(yè)理想)
13.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
已經(jīng)來(lái)到屈原面前。他的目光正對(duì)著我,讓我感到他苦站了這么多年,就是在等待我的到來(lái)。他著廣袖長(zhǎng)袍、翹頭巾,顯得有幾分蒼涼和孤獨(dú),與祠牌上那“孤忠”的意境一致。塑像是青銅制作的,但是我分明看到了他的嘴唇在翕動(dòng)。好在,他和他的祠靜臥在那樹(shù)叢中。祠頂用的是琉璃瓦,廊柱是深紅色的,整個(gè)房群依山傍水。祠里依次立著他的文獻(xiàn)碑刻。那字是鐵筆銀鉤,那詩(shī)是千年不朽,那石是本色質(zhì)樸,那氣象是緋紅云霧,是萬(wàn)古流芳。咀嚼著他用生命熔鑄的詩(shī)章,我豁然開(kāi)朗。此時(shí),這祠已經(jīng)成為每一個(gè)愛(ài)國(guó)者的朝圣之地。屈原文學(xué),無(wú)疑也成了中華民族的一筆巨大的財(cái)富。當(dāng)屈原的愛(ài)國(guó)之志打不通楚國(guó)宮廷的厚墻時(shí),他竟在思想的墻壁上,鑿?fù)艘粋€(gè)洞,然后把畢生的意志投到文學(xué)的屋子里,筑成了一座輝煌的文學(xué)殿堂。
(節(jié)選自杜鴻《拜謁屈原祠》,有刪改)
這段文字中對(duì)屈原祠里的文獻(xiàn)碑刻的描寫有何特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣寫的作用。
答案以及解析
1.答案:B
解析:A項(xiàng),賓語(yǔ)前置句,應(yīng)為“恐年歲之不與吾”;C項(xiàng),賓語(yǔ)前置句,應(yīng)為“不知吾其亦已兮”;D項(xiàng),定語(yǔ)后置句,應(yīng)為“高余岌岌之冠兮”。
2.答案:C
解析:②謠諑:毀謗。④朕:第一人稱代詞,我。⑥攘:容忍。⑧茍:如果、只要。⑨及:趁著。
3.答案:B
解析:A項(xiàng),使動(dòng)用法。B項(xiàng),和例句相同,均為為動(dòng)用法。C項(xiàng),形容詞作名詞。D項(xiàng),動(dòng)詞作名詞
4.答案:D
解析:①助詞,的。②助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性。③助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性。④助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志
5.答案:C
解析:應(yīng)為“表現(xiàn)詩(shī)人堅(jiān)持真理,獻(xiàn)身理想”。
6.A
7.C
8.C
9.(1)我懷揣美玉、身佩香草卻無(wú)處容身,只能在水濱孤獨(dú)憂傷。
(2)自你離開(kāi)人世迄今已過(guò)千年,世道更加偏狹,人生更加艱難。
解析:6.“人固有一死兮”句意完整,其前后應(yīng)斷開(kāi),排除C、D兩項(xiàng)?!叭ゼ仪Ю镔狻币鉃殡x開(kāi)家鄉(xiāng)到千里之外,句意完整,其前后應(yīng)斷開(kāi)。排除B項(xiàng)。
7.“因?yàn)槲覈?guó)古代繪畫(huà)常用黃色和青色,丹青成為繪畫(huà)藝術(shù)的代稱”錯(cuò)誤?!暗で唷钡摹暗ぁ?,指紅色。我國(guó)古代繪畫(huà)常用紅色和青色。
8.“屈原認(rèn)為”錯(cuò),結(jié)合“君子之道,豈必全兮。全身遠(yuǎn)害,亦或然兮。嗟子區(qū)區(qū),獨(dú)為其難兮。雖不適中,要以為賢兮。夫我何悲,子所安兮”分析,是作者認(rèn)為。
9.(1)“懷瑾”,懷揣美玉;“佩蘭”,身佩香草;“而”,連詞,表轉(zhuǎn)折,卻;“煢煢”,形容憂思的樣子,孤獨(dú)無(wú)依的樣子。(2)“之”,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性;“逝”,去世;“狹”,偏狹;“而”,連詞,表因果。
【文言文大意】
(我乘著)小船隨波順流來(lái)到了楚地,經(jīng)過(guò)祭祀屈原大夫的祠廟。我放眼眺望江上重疊的山巒,(他們)說(shuō)這便是你的故里。你昔日被放逐南荒之地,曾渡過(guò)大江的洶涌巨浪。你離開(kāi)家園跋涉千里,生無(wú)歸宿啊死無(wú)墓地。悲哀??!人當(dāng)然都不免一死,可是決定結(jié)束自己的生命卻很不容易。你獨(dú)自在江邊徘徊不已,想離開(kāi)人間又未拿定主意。你俯首千丈峭壁,江中的激流讓人心驚膽悸。你吟《懷沙》為自己哀傷,令人嘆息你為什么獨(dú)抱著自沉的心意。詩(shī)的結(jié)尾陡然慘烈至極,你決心離開(kāi)人世卻沉吟猶豫。
難道我不能遠(yuǎn)走高飛?難道我不能急流勇退、潔身隱居?我獨(dú)自嗷嗷不停地傾訴對(duì)君王的怨慕,唯恐君臣的關(guān)系更加疏離。生前既不能奮力爭(zhēng)辯直進(jìn)忠言,死后仍期望君王受到感發(fā)改變行為。如果我的祖國(guó)已遭到顛覆,難道我還吝惜生命而茍活下去嗎?我拜托江神代我申冤,河伯卻叫我向玉帝申訴。我一連闖過(guò)九重天門去見(jiàn)玉帝,玉帝也為我悲傷卻不能救助。我懷揣美玉、身佩香草卻無(wú)處容身,只能在水濱孤獨(dú)憂傷。江峽上的山峰巍峨高大,屈原故居荒廢使行人悲哀。你的子孫后代都散失在哪里?又怎能望見(jiàn)你故居的高臺(tái)。
自你離開(kāi)人世迄今已過(guò)千年,世道更加偏狹,人生更加艱難。賢良的人憂讒畏譏而改變做人的準(zhǔn)則,隨世俗之風(fēng)順應(yīng)變化,摒棄方正而崇尚世故圓滑。人們?cè)趤y世中竭力掙扎,卻舍不得潔身退隱,有的竟然做了助紂為虐的大臣。想把晶瑩剔透的玉石變成顏料啊,這些人說(shuō)你太不明智。你高尚的節(jié)操是他們踮起腳尖也不可達(dá)到的,那些人不同意我對(duì)你的態(tài)度也符合常理。告別祖國(guó),拋棄俗世,義無(wú)反顧地赴死,難道這樣的事不值得后世避免嗎?
?。【又?,難道一定要這樣追求完美嗎?保全生命,遠(yuǎn)離禍害,或許也是正確的吧!我嘆息你專心一意,獨(dú)自去努力做力所能及的事。你盡管言行過(guò)于激烈不夠適中,卻也不愧是一位高尚賢良的君子。那么,我還悲傷什么?屈子啊,愿你的靈魂安息吧!
10.答案:(1)長(zhǎng)太息以掩涕兮;哀民生之多艱
(2)忳郁邑余侘傺兮;吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也
(3)乘騏驥以馳騁兮;來(lái)吾道夫先路;
11.答案:(1)一個(gè)完整詩(shī)句里上、下句構(gòu)成對(duì)偶。
(2)兩個(gè)完整詩(shī)句的上、下句分別構(gòu)成對(duì)偶,這種對(duì)偶形式也叫錯(cuò)綜對(duì)。
(3)一個(gè)完整詩(shī)句里上、下句構(gòu)成對(duì)偶。
(4)上、下句內(nèi)部各自構(gòu)成對(duì)偶,上、下句之間也構(gòu)成對(duì)偶。
(5)一個(gè)完整詩(shī)句里上、下句構(gòu)成對(duì)偶。
12.答案:
姓名 屈原 別名 屈平 性別 男 出生年月 約公元前340年農(nóng)歷正月
民族 漢 籍貫 楚 職務(wù) 左徒、三閭大夫
成就 詩(shī)人、政治家。作品有《離騷》《九歌》《天問(wèn)》等。
個(gè)人簡(jiǎn)述(側(cè)重于個(gè)人品質(zhì)和職業(yè)理想)
本人出身高貴,是高陽(yáng)之后,與楚王同宗。被父親寄予厚望。內(nèi)心正直善良,注重完善自我。有人生的
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