中世紀(jì)美術(shù)的特征課件_第1頁
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文檔簡介

中世紀(jì)美術(shù)的特征16、云無心以出岫,鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌,斑白歡游詣。18、福不虛至,禍不易來。19、久在樊籠里,復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林,池魚思故淵。中世紀(jì)美術(shù)的特征中世紀(jì)美術(shù)的特征16、云無心以出岫,鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌,斑白歡游詣。18、福不虛至,禍不易來。19、久在樊籠里,復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林,池魚思故淵。中世紀(jì)美術(shù)的特征■從本質(zhì)上來說,歐洲中世紀(jì)藝術(shù)是基督教藝術(shù)。這是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí),基督教文化占有絕對的統(tǒng)治地位,這也就從根本上決定了那個(gè)時(shí)候的生活方式和社會意識形態(tài)必然會帶有濃烈的宗教色彩,藝術(shù)自然不能例外列寧曾說:“人如果沒有情感,就不可能有對真理的追求?!睂W(xué)習(xí)亦是如此,如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中沒有良好的心境,就不會對學(xué)習(xí)投以飽滿的熱情,更不會有獲取知識的欲望。而情境教學(xué),則能使學(xué)生產(chǎn)生這種欲望。所以,在初中英語教學(xué)中,我們應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)與之相適應(yīng)的教學(xué)情境,使我們的初中英語課堂變得多姿多彩、生動有趣!下面,我就從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā),對初中英語教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)方法淺談幾點(diǎn)看法,希望可以為廣大教學(xué)同仁在初中英語教學(xué)問題上提供些許參考性建議。一、借助現(xiàn)代化教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)直觀式教學(xué)情境如今,隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的日益普及,現(xiàn)代化教學(xué)手段(即多媒體技術(shù))已廣泛應(yīng)用于教育教學(xué)領(lǐng)域中。對于初中英語學(xué)科而言,它能夠?qū)⒖菰锼腊濉⒑翢o生氣的英語課堂變得活潑生動、精彩有趣。它集聲音、視頻、動畫、文字、圖像等于一體,可以將教材內(nèi)容中所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容以形象、逼真、生動的方式展現(xiàn)出來,從而縮短英語和表達(dá)事物之間的距離,為學(xué)生營造自然、真實(shí)的語言環(huán)境,有利于調(diào)動學(xué)生聽覺、視覺等多重感官,使學(xué)生多渠道、多方面地獲取英語知識信息,這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí),就會投入最飽滿的熱情和情緒。比如,在學(xué)習(xí)八年級第七單元“Welcometoourfoodfestival”這節(jié)內(nèi)容時(shí),我們就可運(yùn)用多媒體技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)有關(guān)介紹“國際美食節(jié)”的圖片以及“國際美食節(jié)”召開情景的視頻資料,并為學(xué)生播放西方國家點(diǎn)菜情景的視頻,這樣,學(xué)生就能對服務(wù)和進(jìn)餐的日常用語以及餐具的使用方法有直觀的認(rèn)識和了解,而且,動聽的聲音、鮮艷的色彩、多變的圖畫給學(xué)生的視覺帶來了巨大刺激,使學(xué)生能夠在愉悅、和諧的課堂氛圍中最大限度地接受西方用餐禮儀的熏陶,有利于我們獲得高質(zhì)量、高效率、高收益的課堂教學(xué)效果。二、利用角色扮演,創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)式教學(xué)情境心理學(xué)研究資料表明,學(xué)習(xí)者在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),如果采用“聽”的方式去記憶,能記住學(xué)習(xí)內(nèi)容的10%,采用“讀”的方式去記憶,能記住學(xué)習(xí)內(nèi)容的20%,采用“看”的方式去記憶,能記住學(xué)習(xí)內(nèi)容的30%,采用“做”的方式去記憶,能記住學(xué)習(xí)內(nèi)容的70%,這些數(shù)據(jù)的對比彰顯了學(xué)習(xí)者各種感官在學(xué)習(xí)過程中所參與的重要性。而角色扮演,恰好能使學(xué)生的口、腦、手并用,在初中英語課堂中加以利用,能夠加深學(xué)生對所學(xué)知識的印象,并提高學(xué)生的口語表達(dá)能力。比如,在學(xué)習(xí)七年級第六單元“Isthereasupermarketaroundhere?”這節(jié)內(nèi)容時(shí),在教給學(xué)生本單元基本單詞和有關(guān)問路、指路的知識后,我們就可將地點(diǎn)、路線、目標(biāo)等設(shè)定為學(xué)生熟悉的生活場景,如醫(yī)院、學(xué)校、圖書館、超市、公園等,然后在班里依次選擇幾組學(xué)生對問路者、指路者進(jìn)行分角色扮演,并要求他們運(yùn)用上本節(jié)課所學(xué)到的有關(guān)問路的英語單詞、語法、句型等,如此,既能幫助學(xué)生鞏固本節(jié)課所學(xué)到的英語知識,還培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,提高了學(xué)生的口語表達(dá)能力,獲得了事半功倍的教學(xué)效果。三、注重理論聯(lián)系實(shí)際,創(chuàng)設(shè)生活式教學(xué)情境在創(chuàng)設(shè)情境時(shí),我們須謹(jǐn)遵一個(gè)原則――來源于學(xué)生生活,因?yàn)橹挥羞@樣才能縮短學(xué)生與所學(xué)知識之間的距離,進(jìn)而使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生熟悉感和親切感。所以,在初中英語課堂上,我們應(yīng)將所學(xué)知識與學(xué)生的生活實(shí)際和社會現(xiàn)象結(jié)合起來,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活式教學(xué)情境,使學(xué)生在熟悉的生活場景和情境中去理解和吸收知識。比如,在學(xué)習(xí)七年級第五單元“Ourschoollife”這部分內(nèi)容時(shí),我們就可讓學(xué)生用英文對自己的校園生活進(jìn)行討論,如乘坐什么交通工具、如何達(dá)到目的地以及學(xué)?;顒?、課外生活等等,在學(xué)生討論完畢后,我們就可引出本節(jié)課課題。這樣,我們通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活式教學(xué)情境,使學(xué)生對即將學(xué)習(xí)的英語內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚興趣和熱情,為我們接下來教學(xué)活動的進(jìn)行做好了鋪墊。綜上所述,在初中英語教學(xué)中實(shí)施情境教學(xué),使原本枯燥乏味、呆板無趣的英語課堂變得生動有趣,富有生機(jī)。希望廣大英語教師在日后的教學(xué)過程中,能夠積極探索、勇于實(shí)踐,爭取創(chuàng)新總結(jié)出更多符合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際和心理特點(diǎn)的情境創(chuàng)設(shè)方式,從而使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感,以達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生對英語知識應(yīng)用能力的教學(xué)目的?!绑w能”是當(dāng)今警察體育和警務(wù)技能“練兵”中使用頻率較高的一個(gè)概念。正確理解這一概念的涵義,對指導(dǎo)警察體能訓(xùn)練和警務(wù)技能訓(xùn)練有著重要的指導(dǎo)意義。當(dāng)前,隨著公安工作和公安教育的深化發(fā)展,我國各級公安機(jī)關(guān)對發(fā)展警察體能訓(xùn)練極為重視,并將警察體能狀況視為衡量或評價(jià)現(xiàn)代警察生活質(zhì)量高低和警務(wù)工作效率優(yōu)劣的指標(biāo)之一。這一舉措是推行增強(qiáng)警察體質(zhì)、增進(jìn)警察健康、促進(jìn)警務(wù)高效、提高警察戰(zhàn)斗力的重要表現(xiàn)。實(shí)踐表明,警察的體能狀態(tài)既是傳遞警察身體健康和警察戰(zhàn)斗力的指示器,又是警察一切實(shí)踐活動的基礎(chǔ)和提高警務(wù)效率的重要保證。警察體能訓(xùn)練的重要性1.強(qiáng)身健體,增進(jìn)健康。體能是人體機(jī)能能力在身體活動中所表現(xiàn)出來的能力,它包含人的身體素質(zhì)、身體活動能力和運(yùn)動能力。前兩者是人體不易感覺和觀察到的全身組織、器官和系統(tǒng)的機(jī)能水平,后者是肢體發(fā)生運(yùn)動所能夠感覺和觀察到的運(yùn)動表現(xiàn)水平,一旦人的有機(jī)體所具有的活動能力停止運(yùn)動,生命便告終結(jié)。為此,現(xiàn)代人提出的“運(yùn)動就是健康”不只說明它的重要,還告訴我們怎樣持之以恒地從事身體運(yùn)動。運(yùn)動是生命存在的形式,是警察一切實(shí)踐活動的基礎(chǔ),警察體能訓(xùn)練是以促進(jìn)警察身心健康全面發(fā)展的體育活動之一。無論是公安院校開設(shè)的警察體能課,還是在職警察的警務(wù)技能練兵以及日常生活中的健身鍛煉、休閑娛樂體育及各種群體競賽活動等,其訓(xùn)練內(nèi)容均是以獲取物質(zhì)文化生活資料來維護(hù)、調(diào)節(jié)和提高人們的機(jī)能能力和自主鍛煉能力。這種以主體意識進(jìn)行的體能訓(xùn)練,被視為警察的強(qiáng)身健體、增進(jìn)健康的體能基礎(chǔ)教育訓(xùn)練活動。2.發(fā)展體能,厚實(shí)警力。警察體能是維護(hù)警察自身狀態(tài)和開發(fā)警務(wù)活動所需的一種身體運(yùn)動,這種身體運(yùn)動是警察開展警務(wù)活動所需要的運(yùn)動能力和相應(yīng)的機(jī)能能力,并非機(jī)械化武器裝備所能替代的。運(yùn)動能力取決于機(jī)能能力。它既是轉(zhuǎn)化警察職業(yè)技能的基礎(chǔ),也是開發(fā)警務(wù)技能的先決條件。當(dāng)前,隨著社會治安管理范圍的擴(kuò)大,新時(shí)期警務(wù)改革的舉措之一是“以車代步”、快速出警、高效破案。然而,由于長時(shí)間坐車和負(fù)載武器,一些警察的心血管機(jī)能、體重和力量等出現(xiàn)了不適應(yīng)現(xiàn)代化警務(wù)活動的癥狀。為了抑制并改變體質(zhì)弱化的現(xiàn)象,公安部于2004年在全國公安系統(tǒng)開展了警務(wù)技能“大練兵”活動,并將體能單列為“大練兵”測試科目。實(shí)踐表明,圍追堵截追得上、踢打摔拿擒得住、以制服犯罪嫌疑人為目的的警務(wù)活動,更多體現(xiàn)的是警察的身體素質(zhì)、運(yùn)動能力。因此,加強(qiáng)警察體能訓(xùn)練對實(shí)現(xiàn)警務(wù)高效和警務(wù)實(shí)戰(zhàn)的目標(biāo)尤為重要。警察體能練習(xí)分類運(yùn)動實(shí)踐表明,身體素質(zhì)和運(yùn)動能力并非人們與生俱來就有的,只要循序漸進(jìn)地接受嚴(yán)格、正規(guī)和系統(tǒng)的訓(xùn)練或練習(xí)后,就能夠得到培養(yǎng)和提高。警察若要成為制服犯罪嫌疑人的高手,就需要接受身體素質(zhì)、運(yùn)動技能等方面的基礎(chǔ)和應(yīng)用方面的訓(xùn)練,進(jìn)而提高體能訓(xùn)練的意識。1.基礎(chǔ)訓(xùn)練。運(yùn)動是物質(zhì)存在的普遍形式。警察作為生命的存在物而運(yùn)動,通過運(yùn)動來增強(qiáng)自身的體質(zhì)。因此,運(yùn)動便成了警察體能訓(xùn)練的最基本形式。通過運(yùn)動,既可以提高警察有機(jī)體的功能和身體運(yùn)動的能力,又可以促進(jìn)警察身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和運(yùn)動能力的健康發(fā)展。這種存在和發(fā)展著的運(yùn)動是以滿足警察生存需要和豐富警察生活質(zhì)量及提高警務(wù)工作效率所決定的。2.應(yīng)用訓(xùn)練。警察體能是警察一切實(shí)踐活動的基礎(chǔ),是警察必備的應(yīng)用技能。警察通過自身的運(yùn)動作用于一切自然活動和社會活動,并與客觀外界發(fā)生關(guān)系,最終從事著各種警務(wù)實(shí)踐活動。這些警務(wù)活動無一不是以身體運(yùn)動為手段,如在追捕和制服犯罪嫌疑人中的走、跑、跳、投、攀,踢、打、摔、拿等應(yīng)用技能,在警察職業(yè)中表現(xiàn)得尤為明顯。如果警察不具備這些必備的運(yùn)動能力,就很難駕御自己的行動或無法開展警察的實(shí)踐活動。3.意識訓(xùn)練。作用于自然界獲得物質(zhì)生活資料的運(yùn)動可視為生產(chǎn)勞動技能,如作用于戰(zhàn)爭中的運(yùn)動可視為軍事技能,作用于警務(wù)活動中的運(yùn)動可視為警事技能。當(dāng)警察有目的有意識地運(yùn)用自身的身體運(yùn)動作用于自身,充實(shí)了自身的健康生活,形成了機(jī)能能力和運(yùn)動能力的提高時(shí),才有可能逐漸地發(fā)展成為一種被社會所承認(rèn)的警察體能訓(xùn)練。也就是說,警察體能訓(xùn)練并非盲目的,而是一種有目的、有意識的直接或間接作用于警察自身的身體運(yùn)動。這種意識是警察和運(yùn)動凝結(jié)為警察體能訓(xùn)練的橋梁和紐帶。警察體能訓(xùn)練內(nèi)容及特色本著“簡易、實(shí)用”的訓(xùn)練要求,警察體能訓(xùn)練不應(yīng)過度地追求純粹競技運(yùn)動水平和成績,而應(yīng)以挖掘或發(fā)揮警察的體能潛力或強(qiáng)化體能訓(xùn)練作風(fēng)為重點(diǎn)。根據(jù)《公安機(jī)關(guān)人民警察訓(xùn)練條令》,警察體能訓(xùn)練內(nèi)容概括了訓(xùn)練宗旨、訓(xùn)練分類、訓(xùn)練內(nèi)容、訓(xùn)練機(jī)構(gòu)、訓(xùn)練管理等,并強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練工作須堅(jiān)持從實(shí)際需要出發(fā),堅(jiān)持為警務(wù)實(shí)戰(zhàn)服務(wù),確保訓(xùn)練的質(zhì)量。由此可見,警察體能的訓(xùn)練目標(biāo)決定了警察體能的訓(xùn)練原則、訓(xùn)練模式及訓(xùn)練內(nèi)容。1.體能基本常識。是指人們運(yùn)用體育實(shí)踐中所獲得的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),研究和指導(dǎo)體能訓(xùn)練的普通知識和基本方法。它包含體能的涵義和訓(xùn)練內(nèi)容,訓(xùn)練的基本途徑和手段,訓(xùn)練的特點(diǎn)、任務(wù)、原則和方法,訓(xùn)練的組織形式、計(jì)劃和考核,以及預(yù)防運(yùn)動損傷措施等。通過教師對知識點(diǎn)的傳授、解惑和鍛煉者的自學(xué)、閱讀、感受和體驗(yàn),有助于推進(jìn)體能訓(xùn)練活動的普及和開展,有助于促進(jìn)體能的全面發(fā)展和提高運(yùn)動能力及運(yùn)動水平,有利于增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康,預(yù)防和減少運(yùn)動損傷的發(fā)生等。2.體能基礎(chǔ)訓(xùn)練?;A(chǔ)體能訓(xùn)練往往源于最常見的身體素質(zhì)、競技運(yùn)動和心理素質(zhì)等內(nèi)容,通??啥嗖捎靡话愕倪\(yùn)動訓(xùn)練方法、手段進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練。主要以發(fā)展身體素質(zhì),提高運(yùn)動能力為目標(biāo)。通過一般的身體素質(zhì)訓(xùn)練,培養(yǎng)鍛煉者的運(yùn)動興趣和愛好,滿足其各種運(yùn)動的愿望和需要;通過各種身體運(yùn)動,增強(qiáng)和增進(jìn)鍛煉者的體質(zhì)、健康,實(shí)現(xiàn)終身體育鍛煉的目標(biāo)。在實(shí)施警察體能基礎(chǔ)訓(xùn)練的過程中,訓(xùn)練的科目,應(yīng)多選擇一些鍛煉者已熟知或已掌握了的訓(xùn)練動作及技能,重點(diǎn)詮釋和解決一些一知半解的或未知的常識和動作技術(shù)。通過科學(xué)、系統(tǒng)的訓(xùn)練,挖掘其嫻熟應(yīng)用或操作一般運(yùn)動能力的潛能,進(jìn)而提高體能訓(xùn)練的效果。3.身體素質(zhì)訓(xùn)練。發(fā)展身體素質(zhì)的訓(xùn)練主要有力量、速度、耐力、柔韌、靈敏等。這些身體素質(zhì)的訓(xùn)練既是全面發(fā)展警察體能水平的內(nèi)容之一,也是促進(jìn)警察運(yùn)動能力提高的基礎(chǔ)。但身體素質(zhì)訓(xùn)練因運(yùn)動性質(zhì)的特點(diǎn)不同,故訓(xùn)練時(shí)應(yīng)有所側(cè)重,即“對癥下藥”。如發(fā)展靜止用力練習(xí)時(shí),力量要素特別突出;發(fā)展持續(xù)跑練習(xí)時(shí),耐力要素特別突出等等。只要客觀地研究、分析素質(zhì)訓(xùn)練的諸要素,針對體能訓(xùn)練對象的身體狀況等,合理安排訓(xùn)練計(jì)劃,采用科學(xué)練習(xí)手段,就能獲得有效的訓(xùn)練效果。4.運(yùn)動能力訓(xùn)練。運(yùn)動能力是身體素質(zhì)、基本活動能力和運(yùn)動技能(動作技能)相結(jié)合所表現(xiàn)出來的一種綜合能力。通常地,運(yùn)動能力主要是經(jīng)過后天的訓(xùn)練程度得以改善和提高的,如速度跑、耐久跑、跳躍、攀登、游泳等,都通過系統(tǒng)的訓(xùn)練,才使有機(jī)體產(chǎn)生訓(xùn)練適應(yīng)而獲得或提高的。但不同的訓(xùn)練項(xiàng)目、不同的訓(xùn)練對象及不同的訓(xùn)練時(shí)期,應(yīng)考慮到鍛煉者的實(shí)際狀況,開展全面訓(xùn)練,并有所側(cè)重,使鍛煉者的運(yùn)動能力與所要達(dá)到的運(yùn)動目標(biāo)相適應(yīng)。5.心理素質(zhì)訓(xùn)練。一般心理訓(xùn)練目的在于提高練習(xí)者完成運(yùn)動時(shí)所需要的心理品質(zhì)和心理技能。主要訓(xùn)練內(nèi)容有:心理適應(yīng)力、承受力、毅力、自信心、應(yīng)激力、注意力等。主要任務(wù)是:培養(yǎng)人的個(gè)性特征和改善運(yùn)動知覺過程,加強(qiáng)運(yùn)動記憶力、想象力、思維創(chuàng)造力和意志品質(zhì),掌握各種運(yùn)動心理技能(如運(yùn)動表象技能、應(yīng)激控制技能、目標(biāo)設(shè)置技能、注意技能等)。在體能訓(xùn)練中,需要將一般心理素質(zhì)與身體素質(zhì)、運(yùn)動技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練結(jié)合起來練,在運(yùn)動中克服心理障礙,磨礪頑強(qiáng)意志品質(zhì)和優(yōu)良的運(yùn)動心理素質(zhì)。6.綜合運(yùn)動能力訓(xùn)練。所謂綜合運(yùn)動能力訓(xùn)練,是指在體能訓(xùn)練中,將不同的身體素質(zhì)的練習(xí)種類和不同的運(yùn)動性質(zhì)練習(xí)組合在一起進(jìn)行訓(xùn)練的方式,亦稱“綜合身體素質(zhì)和綜合運(yùn)動能力的訓(xùn)練”。這種綜合性的訓(xùn)練方式或手段區(qū)別于單一發(fā)展速度素質(zhì)的疾跑運(yùn)動或發(fā)展耐力素質(zhì)的持續(xù)跑的訓(xùn)練。如警察越障礙訓(xùn)練,運(yùn)動中以奔跑、跳躍、支撐、攀越、平衡等運(yùn)動形式來完成動作,運(yùn)動的過程中無一不包含著速度、力量、柔韌、靈敏和耐力等身體素質(zhì)的體現(xiàn)。實(shí)踐表明,警察越障礙訓(xùn)練是以全面發(fā)展身體素質(zhì)和運(yùn)動能力為目標(biāo)的綜合體能訓(xùn)練項(xiàng)目之一。結(jié)論與建議第一,警察體能基礎(chǔ)教育訓(xùn)練的功利性,給發(fā)展警察的體能提出了新要求。不僅要使鍛煉者掌握一定的體能訓(xùn)練常識,而且還要讓體能這個(gè)概念潛移默化地注入鍛煉者的心理,影響或作用于警察的思維創(chuàng)造力,指導(dǎo)科學(xué)訓(xùn)練,提高訓(xùn)練效能。第二,警察體能訓(xùn)練應(yīng)以探索、挖掘和發(fā)揮警察體能的潛在能力、激勵個(gè)人的創(chuàng)造精神為目的;注重體能訓(xùn)練方法的傳授、學(xué)習(xí)和應(yīng)用;培養(yǎng)融會貫通、科學(xué)健身,提高自我鍛煉能力或組織鍛煉能力。第三,拓展警察體能教育訓(xùn)練,需要正確地認(rèn)識和處理全面發(fā)展體能、增進(jìn)健康和提高戰(zhàn)斗力的關(guān)系,克服片面發(fā)展體能的傾向,培養(yǎng)開發(fā)創(chuàng)新精神,提高實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用能力,使體能訓(xùn)練直接或間接地應(yīng)用于現(xiàn)代警務(wù)活動,為高效警務(wù)服務(wù)。中世紀(jì)美術(shù)的特征16、云無心以出岫,鳥倦飛而知還。中世紀(jì)美術(shù)1中世紀(jì)美術(shù)的特征中世紀(jì)美術(shù)的特征2■從本質(zhì)上來說,歐洲中世紀(jì)藝術(shù)是基督教藝術(shù)。這是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí),基督教文化占有絕對的統(tǒng)治地位,這也就從根本上決定了那個(gè)時(shí)候的生活方式和社會意識形態(tài)必然會帶有濃烈的宗教色彩,藝術(shù)自然不能例外■從本質(zhì)上來說,歐洲中世紀(jì)藝術(shù)是基督3m中世紀(jì)的美術(shù)特征,一切造型藝術(shù)的最終目的都必須服務(wù)于宗教。基督教美術(shù)的作品不注重客觀世界的真實(shí)描繪,強(qiáng)調(diào)所謂精神世界的表現(xiàn)。在內(nèi)容上,它以宣傳基督教的教義和講解《圣經(jīng)》的故事為宗旨;在形式上,它以一種非寫實(shí)的、平面化的象征風(fēng)格竭力營造宗教情緒和氣氛。m中世紀(jì)的美術(shù)特征,一切造型藝術(shù)的最終4歐洲的中世紀(jì)美術(shù)一般分為早期基督教美術(shù)、拜占庭美術(shù)、羅馬式美術(shù)和哥特式美術(shù)等幾個(gè)部分。歐洲的中世紀(jì)美術(shù)一般分為早期基51、早期基督教美術(shù)早期的基督教美術(shù)狹義上是指古代羅馬帝國末期美術(shù)。早期的基督教美術(shù)作品一般都出自教徒們之手,為了逃避統(tǒng)治階級的迫害,他們大都采用象征的手法表現(xiàn)宗教內(nèi)容,創(chuàng)造了許多神秘形象。如:牧羊人代表耶穌,孔雀象征永恒,葡萄代表基督教,船表示教堂等1、早期基督教美術(shù)6他們著力表現(xiàn)上帝的力量而不在于畫面的真實(shí)生動,因此,畫面極為粗糙簡單、抽象古怪而不夠自然和諧他們著力表現(xiàn)上帝的力量而不在于畫7作品:天頂壁畫《善良的牧羊人》耶穌說過“我是好牧人,我認(rèn)識我的羊,我的羊也認(rèn)識我”。好牧人這里是個(gè)比喻,羊意味著信主的人,也就是基督徒,牧羊人代表耶穌%96作品:天頂壁畫《善良的牧羊人》8圣科斯坦薩教堂羅馬因?yàn)闆]有自己的建筑傳統(tǒng),只有借用現(xiàn)成的羅馬建筑形式。最早的教堂型制源于古羅馬的長方形集會堂一一巴西里卡,它是羅馬一種常見的公共建筑,多為木結(jié)構(gòu),平面呈長方形,中堂較寬敞,兩邊有列柱和分割出的邊廊,平時(shí)供市民集會用?;浇虒⑦@種羅馬建筑形式直接搬過來,在端加上祭壇,并飾以宗教壁畫形成教堂的中心,供教徒們開展宗教活動圣科斯坦薩教堂羅馬92、拜占庭美術(shù)拜占庭美術(shù)最顯著的成就體現(xiàn)在教堂建筑方面■拜占庭的藝術(shù)都充滿了精神的象征主義。重視心象,不容有寫實(shí)主義的存在代表作拜占庭美術(shù)里程碑式的建筑一一君士坦丁堡的圣索菲亞教堂,也是拜占庭建筑藝術(shù)中最輝煌的成就之意大利拉文納—一圣維塔爾教堂2、拜占庭美術(shù)10拜占庭美術(shù)是宗教美術(shù)。拜占庭建筑是基督教教會的建筑,繪畫作品多取材于《圣經(jīng)》,其形式和人物表情處理都須遵循具有神學(xué)意義的傳統(tǒng)模式。拜占庭美術(shù)也是封建帝國的藝術(shù)。它炫耀帝國的強(qiáng)大和帝王的威嚴(yán),把帝王表現(xiàn)為基督在塵世的代理人。拜占庭美術(shù)是宗教美術(shù)。拜占庭建筑是11中世紀(jì)美術(shù)的特征課件12中世紀(jì)美術(shù)的特征課件13中世紀(jì)美術(shù)的特征課件14中世紀(jì)美術(shù)的特征課件15中世紀(jì)美術(shù)的特征課件16中世紀(jì)美術(shù)的特征課件17中世紀(jì)美術(shù)的特征課件18中世紀(jì)美術(shù)的特征課件19中世紀(jì)美術(shù)的特征課件20中世紀(jì)美術(shù)的特征課件21中世紀(jì)美術(shù)的特征課件22中世紀(jì)美術(shù)的特征課件23中世紀(jì)美術(shù)的特征課件24中世紀(jì)美術(shù)的特征課件25中世紀(jì)美術(shù)的特征課件26中世紀(jì)美術(shù)的特征課件27中世紀(jì)美術(shù)的特征課件28中世紀(jì)美術(shù)的特征課件29中世紀(jì)美術(shù)的特征課件30中世紀(jì)美術(shù)的特征課件31中世紀(jì)美術(shù)的特征課件32中世紀(jì)美術(shù)的特征課件33中世紀(jì)美術(shù)的特征課件34中世紀(jì)美術(shù)的特征課件35中世紀(jì)美術(shù)的特征課件36中世紀(jì)美術(shù)的特征課件37中世紀(jì)美術(shù)的特征課件38中世紀(jì)美術(shù)的特征課件39中世紀(jì)美術(shù)的特征課件40中世紀(jì)美術(shù)的特征課件4131、只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人,才不會再掉進(jìn)坑里。——黑格爾

32、希望的燈一旦熄滅,生活剎那間變成了一片黑暗?!樟心凡?/p>

33、希望是人生的乳母?!撇卟?/p>

34、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮?!?/p>

35、學(xué)到很多東西的訣竅,就是一下子不要學(xué)很多?!蹇?1、只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人,才不會再掉進(jìn)坑里42中世紀(jì)美術(shù)的特征16、云無心以出岫,鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌,斑白歡游詣。18、福不虛至,禍不易來。19、久在樊籠里,復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林,池魚思故淵。中世紀(jì)美術(shù)的特征中世紀(jì)美術(shù)的特征16、云無心以出岫,鳥倦飛而知還。17、童孺縱行歌,斑白歡游詣。18、福不虛至,禍不易來。19、久在樊籠里,復(fù)得返自然。20、羈鳥戀舊林,池魚思故淵。中世紀(jì)美術(shù)的特征■從本質(zhì)上來說,歐洲中世紀(jì)藝術(shù)是基督教藝術(shù)。這是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí),基督教文化占有絕對的統(tǒng)治地位,這也就從根本上決定了那個(gè)時(shí)候的生活方式和社會意識形態(tài)必然會帶有濃烈的宗教色彩,藝術(shù)自然不能例外列寧曾說:“人如果沒有情感,就不可能有對真理的追求?!睂W(xué)習(xí)亦是如此,如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中沒有良好的心境,就不會對學(xué)習(xí)投以飽滿的熱情,更不會有獲取知識的欲望。而情境教學(xué),則能使學(xué)生產(chǎn)生這種欲望。所以,在初中英語教學(xué)中,我們應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)與之相適應(yīng)的教學(xué)情境,使我們的初中英語課堂變得多姿多彩、生動有趣!下面,我就從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā),對初中英語教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)方法淺談幾點(diǎn)看法,希望可以為廣大教學(xué)同仁在初中英語教學(xué)問題上提供些許參考性建議。一、借助現(xiàn)代化教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)直觀式教學(xué)情境如今,隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的日益普及,現(xiàn)代化教學(xué)手段(即多媒體技術(shù))已廣泛應(yīng)用于教育教學(xué)領(lǐng)域中。對于初中英語學(xué)科而言,它能夠?qū)⒖菰锼腊濉⒑翢o生氣的英語課堂變得活潑生動、精彩有趣。它集聲音、視頻、動畫、文字、圖像等于一體,可以將教材內(nèi)容中所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容以形象、逼真、生動的方式展現(xiàn)出來,從而縮短英語和表達(dá)事物之間的距離,為學(xué)生營造自然、真實(shí)的語言環(huán)境,有利于調(diào)動學(xué)生聽覺、視覺等多重感官,使學(xué)生多渠道、多方面地獲取英語知識信息,這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí),就會投入最飽滿的熱情和情緒。比如,在學(xué)習(xí)八年級第七單元“Welcometoourfoodfestival”這節(jié)內(nèi)容時(shí),我們就可運(yùn)用多媒體技術(shù)為學(xué)生呈現(xiàn)有關(guān)介紹“國際美食節(jié)”的圖片以及“國際美食節(jié)”召開情景的視頻資料,并為學(xué)生播放西方國家點(diǎn)菜情景的視頻,這樣,學(xué)生就能對服務(wù)和進(jìn)餐的日常用語以及餐具的使用方法有直觀的認(rèn)識和了解,而且,動聽的聲音、鮮艷的色彩、多變的圖畫給學(xué)生的視覺帶來了巨大刺激,使學(xué)生能夠在愉悅、和諧的課堂氛圍中最大限度地接受西方用餐禮儀的熏陶,有利于我們獲得高質(zhì)量、高效率、高收益的課堂教學(xué)效果。二、利用角色扮演,創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)式教學(xué)情境心理學(xué)研究資料表明,學(xué)習(xí)者在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),如果采用“聽”的方式去記憶,能記住學(xué)習(xí)內(nèi)容的10%,采用“讀”的方式去記憶,能記住學(xué)習(xí)內(nèi)容的20%,采用“看”的方式去記憶,能記住學(xué)習(xí)內(nèi)容的30%,采用“做”的方式去記憶,能記住學(xué)習(xí)內(nèi)容的70%,這些數(shù)據(jù)的對比彰顯了學(xué)習(xí)者各種感官在學(xué)習(xí)過程中所參與的重要性。而角色扮演,恰好能使學(xué)生的口、腦、手并用,在初中英語課堂中加以利用,能夠加深學(xué)生對所學(xué)知識的印象,并提高學(xué)生的口語表達(dá)能力。比如,在學(xué)習(xí)七年級第六單元“Isthereasupermarketaroundhere?”這節(jié)內(nèi)容時(shí),在教給學(xué)生本單元基本單詞和有關(guān)問路、指路的知識后,我們就可將地點(diǎn)、路線、目標(biāo)等設(shè)定為學(xué)生熟悉的生活場景,如醫(yī)院、學(xué)校、圖書館、超市、公園等,然后在班里依次選擇幾組學(xué)生對問路者、指路者進(jìn)行分角色扮演,并要求他們運(yùn)用上本節(jié)課所學(xué)到的有關(guān)問路的英語單詞、語法、句型等,如此,既能幫助學(xué)生鞏固本節(jié)課所學(xué)到的英語知識,還培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,提高了學(xué)生的口語表達(dá)能力,獲得了事半功倍的教學(xué)效果。三、注重理論聯(lián)系實(shí)際,創(chuàng)設(shè)生活式教學(xué)情境在創(chuàng)設(shè)情境時(shí),我們須謹(jǐn)遵一個(gè)原則――來源于學(xué)生生活,因?yàn)橹挥羞@樣才能縮短學(xué)生與所學(xué)知識之間的距離,進(jìn)而使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生熟悉感和親切感。所以,在初中英語課堂上,我們應(yīng)將所學(xué)知識與學(xué)生的生活實(shí)際和社會現(xiàn)象結(jié)合起來,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活式教學(xué)情境,使學(xué)生在熟悉的生活場景和情境中去理解和吸收知識。比如,在學(xué)習(xí)七年級第五單元“Ourschoollife”這部分內(nèi)容時(shí),我們就可讓學(xué)生用英文對自己的校園生活進(jìn)行討論,如乘坐什么交通工具、如何達(dá)到目的地以及學(xué)?;顒印⒄n外生活等等,在學(xué)生討論完畢后,我們就可引出本節(jié)課課題。這樣,我們通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活式教學(xué)情境,使學(xué)生對即將學(xué)習(xí)的英語內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚興趣和熱情,為我們接下來教學(xué)活動的進(jìn)行做好了鋪墊。綜上所述,在初中英語教學(xué)中實(shí)施情境教學(xué),使原本枯燥乏味、呆板無趣的英語課堂變得生動有趣,富有生機(jī)。希望廣大英語教師在日后的教學(xué)過程中,能夠積極探索、勇于實(shí)踐,爭取創(chuàng)新總結(jié)出更多符合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際和心理特點(diǎn)的情境創(chuàng)設(shè)方式,從而使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感,以達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生對英語知識應(yīng)用能力的教學(xué)目的?!绑w能”是當(dāng)今警察體育和警務(wù)技能“練兵”中使用頻率較高的一個(gè)概念。正確理解這一概念的涵義,對指導(dǎo)警察體能訓(xùn)練和警務(wù)技能訓(xùn)練有著重要的指導(dǎo)意義。當(dāng)前,隨著公安工作和公安教育的深化發(fā)展,我國各級公安機(jī)關(guān)對發(fā)展警察體能訓(xùn)練極為重視,并將警察體能狀況視為衡量或評價(jià)現(xiàn)代警察生活質(zhì)量高低和警務(wù)工作效率優(yōu)劣的指標(biāo)之一。這一舉措是推行增強(qiáng)警察體質(zhì)、增進(jìn)警察健康、促進(jìn)警務(wù)高效、提高警察戰(zhàn)斗力的重要表現(xiàn)。實(shí)踐表明,警察的體能狀態(tài)既是傳遞警察身體健康和警察戰(zhàn)斗力的指示器,又是警察一切實(shí)踐活動的基礎(chǔ)和提高警務(wù)效率的重要保證。警察體能訓(xùn)練的重要性1.強(qiáng)身健體,增進(jìn)健康。體能是人體機(jī)能能力在身體活動中所表現(xiàn)出來的能力,它包含人的身體素質(zhì)、身體活動能力和運(yùn)動能力。前兩者是人體不易感覺和觀察到的全身組織、器官和系統(tǒng)的機(jī)能水平,后者是肢體發(fā)生運(yùn)動所能夠感覺和觀察到的運(yùn)動表現(xiàn)水平,一旦人的有機(jī)體所具有的活動能力停止運(yùn)動,生命便告終結(jié)。為此,現(xiàn)代人提出的“運(yùn)動就是健康”不只說明它的重要,還告訴我們怎樣持之以恒地從事身體運(yùn)動。運(yùn)動是生命存在的形式,是警察一切實(shí)踐活動的基礎(chǔ),警察體能訓(xùn)練是以促進(jìn)警察身心健康全面發(fā)展的體育活動之一。無論是公安院校開設(shè)的警察體能課,還是在職警察的警務(wù)技能練兵以及日常生活中的健身鍛煉、休閑娛樂體育及各種群體競賽活動等,其訓(xùn)練內(nèi)容均是以獲取物質(zhì)文化生活資料來維護(hù)、調(diào)節(jié)和提高人們的機(jī)能能力和自主鍛煉能力。這種以主體意識進(jìn)行的體能訓(xùn)練,被視為警察的強(qiáng)身健體、增進(jìn)健康的體能基礎(chǔ)教育訓(xùn)練活動。2.發(fā)展體能,厚實(shí)警力。警察體能是維護(hù)警察自身狀態(tài)和開發(fā)警務(wù)活動所需的一種身體運(yùn)動,這種身體運(yùn)動是警察開展警務(wù)活動所需要的運(yùn)動能力和相應(yīng)的機(jī)能能力,并非機(jī)械化武器裝備所能替代的。運(yùn)動能力取決于機(jī)能能力。它既是轉(zhuǎn)化警察職業(yè)技能的基礎(chǔ),也是開發(fā)警務(wù)技能的先決條件。當(dāng)前,隨著社會治安管理范圍的擴(kuò)大,新時(shí)期警務(wù)改革的舉措之一是“以車代步”、快速出警、高效破案。然而,由于長時(shí)間坐車和負(fù)載武器,一些警察的心血管機(jī)能、體重和力量等出現(xiàn)了不適應(yīng)現(xiàn)代化警務(wù)活動的癥狀。為了抑制并改變體質(zhì)弱化的現(xiàn)象,公安部于2004年在全國公安系統(tǒng)開展了警務(wù)技能“大練兵”活動,并將體能單列為“大練兵”測試科目。實(shí)踐表明,圍追堵截追得上、踢打摔拿擒得住、以制服犯罪嫌疑人為目的的警務(wù)活動,更多體現(xiàn)的是警察的身體素質(zhì)、運(yùn)動能力。因此,加強(qiáng)警察體能訓(xùn)練對實(shí)現(xiàn)警務(wù)高效和警務(wù)實(shí)戰(zhàn)的目標(biāo)尤為重要。警察體能練習(xí)分類運(yùn)動實(shí)踐表明,身體素質(zhì)和運(yùn)動能力并非人們與生俱來就有的,只要循序漸進(jìn)地接受嚴(yán)格、正規(guī)和系統(tǒng)的訓(xùn)練或練習(xí)后,就能夠得到培養(yǎng)和提高。警察若要成為制服犯罪嫌疑人的高手,就需要接受身體素質(zhì)、運(yùn)動技能等方面的基礎(chǔ)和應(yīng)用方面的訓(xùn)練,進(jìn)而提高體能訓(xùn)練的意識。1.基礎(chǔ)訓(xùn)練。運(yùn)動是物質(zhì)存在的普遍形式。警察作為生命的存在物而運(yùn)動,通過運(yùn)動來增強(qiáng)自身的體質(zhì)。因此,運(yùn)動便成了警察體能訓(xùn)練的最基本形式。通過運(yùn)動,既可以提高警察有機(jī)體的功能和身體運(yùn)動的能力,又可以促進(jìn)警察身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和運(yùn)動能力的健康發(fā)展。這種存在和發(fā)展著的運(yùn)動是以滿足警察生存需要和豐富警察生活質(zhì)量及提高警務(wù)工作效率所決定的。2.應(yīng)用訓(xùn)練。警察體能是警察一切實(shí)踐活動的基礎(chǔ),是警察必備的應(yīng)用技能。警察通過自身的運(yùn)動作用于一切自然活動和社會活動,并與客觀外界發(fā)生關(guān)系,最終從事著各種警務(wù)實(shí)踐活動。這些警務(wù)活動無一不是以身體運(yùn)動為手段,如在追捕和制服犯罪嫌疑人中的走、跑、跳、投、攀,踢、打、摔、拿等應(yīng)用技能,在警察職業(yè)中表現(xiàn)得尤為明顯。如果警察不具備這些必備的運(yùn)動能力,就很難駕御自己的行動或無法開展警察的實(shí)踐活動。3.意識訓(xùn)練。作用于自然界獲得物質(zhì)生活資料的運(yùn)動可視為生產(chǎn)勞動技能,如作用于戰(zhàn)爭中的運(yùn)動可視為軍事技能,作用于警務(wù)活動中的運(yùn)動可視為警事技能。當(dāng)警察有目的有意識地運(yùn)用自身的身體運(yùn)動作用于自身,充實(shí)了自身的健康生活,形成了機(jī)能能力和運(yùn)動能力的提高時(shí),才有可能逐漸地發(fā)展成為一種被社會所承認(rèn)的警察體能訓(xùn)練。也就是說,警察體能訓(xùn)練并非盲目的,而是一種有目的、有意識的直接或間接作用于警察自身的身體運(yùn)動。這種意識是警察和運(yùn)動凝結(jié)為警察體能訓(xùn)練的橋梁和紐帶。警察體能訓(xùn)練內(nèi)容及特色本著“簡易、實(shí)用”的訓(xùn)練要求,警察體能訓(xùn)練不應(yīng)過度地追求純粹競技運(yùn)動水平和成績,而應(yīng)以挖掘或發(fā)揮警察的體能潛力或強(qiáng)化體能訓(xùn)練作風(fēng)為重點(diǎn)。根據(jù)《公安機(jī)關(guān)人民警察訓(xùn)練條令》,警察體能訓(xùn)練內(nèi)容概括了訓(xùn)練宗旨、訓(xùn)練分類、訓(xùn)練內(nèi)容、訓(xùn)練機(jī)構(gòu)、訓(xùn)練管理等,并強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練工作須堅(jiān)持從實(shí)際需要出發(fā),堅(jiān)持為警務(wù)實(shí)戰(zhàn)服務(wù),確保訓(xùn)練的質(zhì)量。由此可見,警察體能的訓(xùn)練目標(biāo)決定了警察體能的訓(xùn)練原則、訓(xùn)練模式及訓(xùn)練內(nèi)容。1.體能基本常識。是指人們運(yùn)用體育實(shí)踐中所獲得的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),研究和指導(dǎo)體能訓(xùn)練的普通知識和基本方法。它包含體能的涵義和訓(xùn)練內(nèi)容,訓(xùn)練的基本途徑和手段,訓(xùn)練的特點(diǎn)、任務(wù)、原則和方法,訓(xùn)練的組織形式、計(jì)劃和考核,以及預(yù)防運(yùn)動損傷措施等。通過教師對知識點(diǎn)的傳授、解惑和鍛煉者的自學(xué)、閱讀、感受和體驗(yàn),有助于推進(jìn)體能訓(xùn)練活動的普及和開展,有助于促進(jìn)體能的全面發(fā)展和提高運(yùn)動能力及運(yùn)動水平,有利于增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康,預(yù)防和減少運(yùn)動損傷的發(fā)生等。2.體能基礎(chǔ)訓(xùn)練?;A(chǔ)體能訓(xùn)練往往源于最常見的身體素質(zhì)、競技運(yùn)動和心理素質(zhì)等內(nèi)容,通??啥嗖捎靡话愕倪\(yùn)動訓(xùn)練方法、手段進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練。主要以發(fā)展身體素質(zhì),提高運(yùn)動能力為目標(biāo)。通過一般的身體素質(zhì)訓(xùn)練,培養(yǎng)鍛煉者的運(yùn)動興趣和愛好,滿足其各種運(yùn)動的愿望和需要;通過各種身體運(yùn)動,增強(qiáng)和增進(jìn)鍛煉者的體質(zhì)、健康,實(shí)現(xiàn)終身體育鍛煉的目標(biāo)。在實(shí)施警察體能基礎(chǔ)訓(xùn)練的過程中,訓(xùn)練的科目,應(yīng)多選擇一些鍛煉者已熟知或已掌握了的訓(xùn)練動作及技能,重點(diǎn)詮釋和解決一些一知半解的或未知的常識和動作技術(shù)。通過科學(xué)、系統(tǒng)的訓(xùn)練,挖掘其嫻熟應(yīng)用或操作一般運(yùn)動能力的潛能,進(jìn)而提高體能訓(xùn)練的效果。3.身體素質(zhì)訓(xùn)練。發(fā)展身體素質(zhì)的訓(xùn)練主要有力量、速度、耐力、柔韌、靈敏等。這些身體素質(zhì)的訓(xùn)練既是全面發(fā)展警察體能水平的內(nèi)容之一,也是促進(jìn)警察運(yùn)動能力提高的基礎(chǔ)。但身體素質(zhì)訓(xùn)練因運(yùn)動性質(zhì)的特點(diǎn)不同,故訓(xùn)練時(shí)應(yīng)有所側(cè)重,即“對癥下藥”。如發(fā)展靜止用力練習(xí)時(shí),力量要素特別突出;發(fā)展持續(xù)跑練習(xí)時(shí),耐力要素特別突出等等。只要客觀地研究、分析素質(zhì)訓(xùn)練的諸要素,針對體能訓(xùn)練對象的身體狀況等,合理安排訓(xùn)練計(jì)劃,采用科學(xué)練習(xí)手段,就能獲得有效的訓(xùn)練效果。4.運(yùn)動能力訓(xùn)練。運(yùn)動能力是身體素質(zhì)、基本活動能力和運(yùn)動技能(動作技能)相結(jié)合所表現(xiàn)出來的一種綜合能力。通常地,運(yùn)動能力主要是經(jīng)過后天的訓(xùn)練程度得以改善和提高的,如速度跑、耐久跑、跳躍、攀登、游泳等,都通過系統(tǒng)的訓(xùn)練,才使有機(jī)體產(chǎn)生訓(xùn)練適應(yīng)而獲得或提高的。但不同的訓(xùn)練項(xiàng)目、不同的訓(xùn)練對象及不同的訓(xùn)練時(shí)期,應(yīng)考慮到鍛煉者的實(shí)際狀況,開展全面訓(xùn)練,并有所側(cè)重,使鍛煉者的運(yùn)動能力與所要達(dá)到的運(yùn)動目標(biāo)相適應(yīng)。5.心理素質(zhì)訓(xùn)練。一般心理訓(xùn)練目的在于提高練習(xí)者完成運(yùn)動時(shí)所需要的心理品質(zhì)和心理技能。主要訓(xùn)練內(nèi)容有:心理適應(yīng)力、承受力、毅力、自信心、應(yīng)激力、注意力等。主要任務(wù)是:培養(yǎng)人的個(gè)性特征和改善運(yùn)動知覺過程,加強(qiáng)運(yùn)動記憶力、想象力、思維創(chuàng)造力和意志品質(zhì),掌握各種運(yùn)動心理技能(如運(yùn)動表象技能、應(yīng)激控制技能、目標(biāo)設(shè)置技能、注意技能等)。在體能訓(xùn)練中,需要將一般心理素質(zhì)與身體素質(zhì)、運(yùn)動技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練結(jié)合起來練,在運(yùn)動中克服心理障礙,磨礪頑強(qiáng)意志品質(zhì)和優(yōu)良的運(yùn)動心理素質(zhì)。6.綜合運(yùn)動能力訓(xùn)練。所謂綜合運(yùn)動能力訓(xùn)練,是指在體能訓(xùn)練中,將不同的身體素質(zhì)的練習(xí)種類和不同的運(yùn)動性質(zhì)練習(xí)組合在一起進(jìn)行訓(xùn)練的方式,亦稱“綜合身體素質(zhì)和綜合運(yùn)動能力的訓(xùn)練”。這種綜合性的訓(xùn)練方式或手段區(qū)別于單一發(fā)展速度素質(zhì)的疾跑運(yùn)動或發(fā)展耐力素質(zhì)的持續(xù)跑的訓(xùn)練。如警察越障礙訓(xùn)練,運(yùn)動中以奔跑、跳躍、支撐、攀越、平衡等運(yùn)動形式來完成動作,運(yùn)動的過程中無一不包含著速度、力量、柔韌、靈敏和耐力等身體素質(zhì)的體現(xiàn)。實(shí)踐表明,警察越障礙訓(xùn)練是以全面發(fā)展身體素質(zhì)和運(yùn)動能力為目標(biāo)的綜合體能訓(xùn)練項(xiàng)目之一。結(jié)論與建議第一,警察體能基礎(chǔ)教育訓(xùn)練的功利性,給發(fā)展警察的體能提出了新要求。不僅要使鍛煉者掌握一定的體能訓(xùn)練常識,而且還要讓體能這個(gè)概念潛移默化地注入鍛煉者的心理,影響或作用于警察的思維創(chuàng)造力,指導(dǎo)科學(xué)訓(xùn)練,提高訓(xùn)練效能。第二,警察體能訓(xùn)練應(yīng)以探索、挖掘和發(fā)揮警察體能的潛在能力、激勵個(gè)人的創(chuàng)造精神為目的;注重體能訓(xùn)練方法的傳授、學(xué)習(xí)和應(yīng)用;培養(yǎng)融會貫通、科學(xué)健身,提高自我鍛煉能力或組織鍛煉能力。第三,拓展警察體能教育訓(xùn)練,需要正確地認(rèn)識和處理全面發(fā)展體能、增進(jìn)健康和提高戰(zhàn)斗力的關(guān)系,克服片面發(fā)展體能的傾向,培養(yǎng)開發(fā)創(chuàng)新精神,提高實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用能力,使體能訓(xùn)練直接或間接地應(yīng)用于現(xiàn)代警務(wù)活動,為高效警務(wù)服務(wù)。中世紀(jì)美術(shù)的特征16、云無心以出岫,鳥倦飛而知還。中世紀(jì)美術(shù)43中世紀(jì)美術(shù)的特征中世紀(jì)美術(shù)的特征44■從本質(zhì)上來說,歐洲中世紀(jì)藝術(shù)是基督教藝術(shù)。這是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí),基督教文化占有絕對的統(tǒng)治地位,這也就從根本上決定了那個(gè)時(shí)候的生活方式和社會意識形態(tài)必然會帶有濃烈的宗教色彩,藝術(shù)自然不能例外■從本質(zhì)上來說,歐洲中世紀(jì)藝術(shù)是基督45m中世紀(jì)的美術(shù)特征,一切造型藝術(shù)的最終目的都必須服務(wù)于宗教?;浇堂佬g(shù)的作品不注重客觀世界的真實(shí)描繪,強(qiáng)調(diào)所謂精神世界的表現(xiàn)。在內(nèi)容上,它以宣傳基督教的教義和講解《圣經(jīng)》的故事為宗旨;在形式上,它以一種非寫實(shí)的、平面化的象征風(fēng)格竭力營造宗教

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