Version:1.0StartHTML:0000000107EndHTML:0000089190StartFragment:0000000127EndFragment:00000891722021年安徽省黃山市統(tǒng)招專升本語文自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(5題)1.下列哪位作家不在唐宋八大家范圍之內(nèi)（）

A.韓愈B.白居易C.柳宗元D.歐陽修

2.《大同》中提及的三代之英是指（）

A.伏羲、神農(nóng)、黃帝B.帝嚳、堯、舜C.堯、舜、夏禹D.夏禹、商湯與周之文王、武王

3.啟事主體部分不宜寫得太具體細(xì)致的是（）

A.尋人啟事B.招聘啟事C.尋物啟事D.招領(lǐng)啟事

4.下列選項中不是《鄭伯克段于鄢》的主要寫作特點的是（）

A.人物性格鮮明B.剪裁詳略得當(dāng)C.矛盾沖突尖銳D.心理刻畫細(xì)膩

5.從體裁上來看，《宣州謝朓樓餞別校書叔云》屬于（）

A.近體詩B.樂府詩C.歌行體詩D.古體詩二、填空題(5題)6.張若虛的詩作____是千載傳誦的杰作

7.____，思而不學(xué)則殆

8.《____》和《楚辭·離騷》在我國文學(xué)史上并稱風(fēng)騷

9.____，迢迢見明星?！豆棚L(fēng)》（其十九）

10.戴望舒曾因發(fā)表了著名的詩作《雨巷》而被稱為____詩人

三、判斷題(5題)11.《風(fēng)波》選自魯迅的小說集《吶喊》（）

A.否B.是

12.《短歌行》表現(xiàn)了曹操棄官歸田后的人生態(tài)度和生活情趣（）

A.否B.是

13.人物、環(huán)境、情節(jié)是散文的三要素（）

A.否B.是

14.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互使用，避免了敘述的呆板和單調(diào)（）

A.否B.是

15.在《前赤壁賦》中，作者用抱明月而長終表現(xiàn)出瀟灑超逸、曠達(dá)樂觀的情懷（）

A.否B.是四、簡答題(2題)16.為什么說《國殤》是《九歌》中較為獨特的一篇？

17.試答元雜劇的特點

五、閱讀理解(2題)18.《諫逐客書》的中心論點是（）

A.逐客正確B.逐客錯誤C.客利于秦D.客有負(fù)于秦

19.閱讀辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》節(jié)選，回答下列問題。

休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未?求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此。倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚

這片詞可分幾層意思？各是什么內(nèi)容？

六、現(xiàn)代文閱讀(2題)20.閱讀下文，完成第27—29題。

讀書苦樂

楊絳

讀書鉆研學(xué)問，當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫論文、為求學(xué)位，大概都得苦讀。陶淵明好讀書。如果他生于當(dāng)今之世，要去考大學(xué)，或考研究院，或考什么托福兒，難免會有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不能及格呢，這還不是因為他不求甚解。

我曾挨過幾下棍子，說我讀書追求精神享受。我當(dāng)時只好低頭認(rèn)罪。我也承認(rèn)自己確實不是苦讀。不過，樂在其中并不等于追求享受。這話可為知者言，不足為外人道也。

我覺得讀書好比串門兒——隱身的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就升堂入室；而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外，不問他屬于現(xiàn)代古代，不問他什么專業(yè)，不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑，都可以挨近前去聽個足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子遺言，也不妨淘氣地笑問言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子，他如果生在我們同一個時代，會不會是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽他和一伙朋友談話；也可以對斯多葛派伊匹克悌忒斯（Epictetus）的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽前朝列代的遺聞逸事，也可以領(lǐng)教當(dāng)代最奧妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機(jī)或言不入耳，不妨抽身退場，甚至砰一下推上大門——就是說，啪地合上書面——誰也不會嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由!

壺公懸掛的一把壺里，別有天地日月。每本書——不論小說、戲劇、傳記、游記、日記，以至散文詩詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地，花錢買門票去看些仿造的贗品或栩栩如生的替身，只要翻開一頁書，走入真境，遇見真人，就可以親親切切地觀賞一番。

說什么欲窮千里目，更上一層樓!我們連腳底下地球的那一面都看得見，而且頃刻可到。盡管古人把書說成浩如煙海，書的世界卻真正的天涯若比鄰，這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說三千大千世界，可算大極了。書的境地呢，現(xiàn)在界還加上過去界，也帶上未來界，實在是包羅萬象，貫通三界。而我們卻可以足不出戶，在這里隨意閱歷，隨時拜師求教。誰說讀書人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認(rèn)識各時各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書里串門兒，至少也可以脫去幾分愚昧，多長幾個心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語的大人先生，不必氣餒膽怯，因為他們本人家里盡管沒開放門戶，沒讓人闖入，他們的親友家我們總到過，自會認(rèn)識他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車馳過巴黎塞納河上宏偉的大橋，我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒，只因為我曾到那個地帶去串過門兒啊。

可惜我們串門時隱而猶存的身，畢竟只是凡胎俗骨。我們沒有如來佛的慧眼，把人世間幾千年積累的智慧一覽無余，只好時刻記住莊子生也有涯而知也無涯的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸（還不是孫大圣毫毛變成的蟲兒），鉆入書中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時遇到心儀的人，聽到愜意的話，或者對心上懸掛的問題偶有所得，就好比開了心竅，樂以忘言。這個樂和追求享受該不是一回事吧

文中用到了哪些論證方法?

21.文章以議論抒情結(jié)尾，面對家園的落日，作者發(fā)出那才是我的太陽啊的感慨。你如何理解其中的深意？

參考答案

1.BB唐宋八大家是我國唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。白居易不在唐宋八大家之列

2.DD《大同》中大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉，三代之英是指夏禹、商湯與周之文王、武王

3.D除了招領(lǐng)啟事不宜將物件情形寫得具體細(xì)致，以防冒領(lǐng)。其他啟事都可以將主體部分寫得具體細(xì)致

4.D《鄭伯克段于鄢》刻畫了一批鮮明生動的人物形象，運用細(xì)節(jié)描寫突顯人物的性格特征。同時使用襯托手法，使人物性格更為鮮明生動。其次，敘事線索清晰，文字簡潔。最后，寫法詳略得當(dāng)，略寫戰(zhàn)爭的具體經(jīng)過，詳寫戰(zhàn)爭的起因及矛盾不斷激化的過程，從而突出主題

5.D

6.《春江花月夜》識記類試題。張若虛《春江花月夜》是唐代最優(yōu)秀的詩歌作品之一，曾被后世評價為孤篇蓋全唐，其重要性可想而知?！洞航ㄔ乱埂分两駛髡b的的名句多。應(yīng)注意名句填空之類的試題；另外；該詩的暗示等藝術(shù)手法也值得詳細(xì)分析掌握。本題屬于作家作品類文學(xué)常識題

7.學(xué)而不思則罔

8.詩經(jīng)·國風(fēng)

9.西上蓮花山

10.雨巷識記類試題，屬作家作品類文學(xué)常識考察。戴望舒的《雨巷》1927年寫成，1928年發(fā)表。1929年4月，出版了第一本詩集《我的記憶》，這本詩集也是戴望舒早期象征主義詩歌的代表作，其中最為著名的詩篇就是《雨巷》，受到了葉圣陶的極力推薦，盛贊他替新詩開創(chuàng)了一個新紀(jì)元，成為傳誦一時的名作，因此他被譽為雨巷詩人。1932年，《現(xiàn)代》月刊創(chuàng)刊，戴望舒曾在該刊發(fā)表許多著、譯作。同年11月，戴望舒赴法國，曾在巴黎大學(xué)、里昂中法大學(xué)肄業(yè)或旁聽，并繼續(xù)從事著、譯活動。編定詩集《望舒草》于1933年出版。這一階段的詩作數(shù)量較多，藝術(shù)上也較成熟，在創(chuàng)作中最具代表意義，他由此成為中國新詩發(fā)展史中現(xiàn)代派的代表詩人

11.Y

12.N《短歌行》表現(xiàn)了曹操求賢如渴的思想以及渴望建功立業(yè)、一統(tǒng)天下的雄心壯志

13.N人物、環(huán)境、情節(jié)是小說的三要素

14.N×《米龍老爹》在敘事方式上采用第一人稱與第三人稱交替使用的方法

15.N在《前赤壁賦》中，作者用抱明月而長終表現(xiàn)的是一種消極悲觀的情緒

16.《九歌》是屈原為祭祀神鬼所作的一組樂歌，《國殤》作為其中的一首，不是寫祭祀神鬼，而是追悼和禮贊為國捐軀的楚國將士的亡靈。作品先是描寫在一場短兵相接的戰(zhàn)斗中，楚國將士奮死抗敵的壯烈場面，繼而頌悼他們?yōu)閲柢|的高尚志節(jié)。全篇情感真摯熾烈，抒寫鋪張揚厲，表現(xiàn)出了一種凜然、陽剛之美，這與《九歌》中其他樂歌想象奇特、辭采瑰麗的風(fēng)格迥然不同

17.元雜劇即元代的戲劇。是在唐宋雜劇的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。元雜劇的結(jié)構(gòu)一般為四折一楔子，有科、介、白等舞臺形式。散曲是從詞蛻化出來的，是元代興起的一種口語化很強的供演唱的歌。它包括小令和套數(shù)兩種主要形式。小令通常是以一支曲子為獨立單位，并且一韻到底。套數(shù)又稱套曲、散套，它的特點為：（1）必須有兩支以上的同宮調(diào)的曲子相連；（2）全套必須首尾一韻

18.BB《諫逐客書》的中心論點是臣聞吏議逐客，竊以為過矣。李斯首先以史為證，列舉秦國歷史上四位明君任用客卿使秦國富強的事實；再將逐客與享用異國色樂珠玉對比，指出重物輕人非成就帝業(yè)之術(shù)；并分析逐客的危害，從而論證非秦者去，為客者逐的錯誤

19.第一層是休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未，引用西晉張翰因想吃家鄉(xiāng)鱸魚膾而辭官的典故，表明自己不會忘懷國事。第二層是求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣，引用三國許汜求田問舍的典故，說明自己胸懷國家大事，恥于做許汜那樣的庸人。第三層是可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶