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初中中考語文文言文閱讀專題訓(xùn)練專項訓(xùn)練及答案一、中考語文文言文閱讀1.閱讀文言文,回答問題?!炯住筷惪得C公善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之??得C問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。此與莊生所謂解牛斫輪者何異①?(歐陽修《歸田錄》)【乙】族兄中涵知旌德縣時,近城有虎暴,傷獵戶數(shù)人,不能捕。邑人請曰:“非聘徽州唐打獵,不能除此患也?!蹦饲怖舫謳磐?。歸報唐氏選藝至精者二人,行且至。至則一老翁,須發(fā)皓然,時咯咯作嗽;一童子十六七耳。大失望,姑命具食。老翁察中涵意不滿,半跪啟曰:“聞此虎距城不五里,先往捕之,賜食未晚也?!彼烀蹖?dǎo)往。役至谷口,不敢行。老翁哂曰:“我在,爾尚畏耶?”入谷將半,老翁顧童子曰:“此畜似尚睡,汝呼之醒?!蓖幼骰[聲,果自林中出,徑搏老翁,老翁手一短柄斧,縱八九寸,橫半之,奮臂屹立,虎撲至,側(cè)首讓之,虎自頂上躍過,已血流仆地。視之,自頷下至尾閭,皆觸斧裂矣。乃厚贈遣之。老翁自言煉臂十年,煉目十年。其目以毛帚掃之,不瞬;其臂使壯夫攀之,懸身下縋不能動?!肚f子》曰:“習(xí)伏眾神,巧者不過習(xí)者之門。”(紀昀《閱微草堂筆記》)【注】①此句為作品原有內(nèi)容。(庖?。敖馀?是說透徹把握牛之筋節(jié)骨肉等內(nèi)在結(jié)構(gòu),才能游刃有余。(輪扁)“斫輪”是說斫輪奧秘難以傳授,需要在實踐中領(lǐng)悟。(1)解釋下列句子中劃線的詞。無他,但手熟爾但:爾安敢輕吾射輕:老翁手一短柄斧手:至則一老翁,須發(fā)皓然貝y:(2)你從兩文中兩位老翁身上分別獲得怎樣的教益?(3)簡要說明兩文在寫法上的共同之處及其作用。【答案】(1)只;輕視;手持,手拿;竟然,原來(2)示例一:賣油翁:高超的技藝“無他,惟手熟爾”(或高超的技藝,沒有其他奧妙,只不過是手法熟練罷了)。獵虎翁:“習(xí)伏眾神,巧者不過習(xí)者之門”(或身懷絕技的人能夠折服天生神巧的人,天生神巧的人不敢經(jīng)過身懷絕技人的家門)。示例二:賣油翁:只有反復(fù)實踐把握事物內(nèi)在規(guī)律,才能達到得心應(yīng)手境界(或遵循事物內(nèi)在規(guī)律才可熟能生巧)。獵虎翁:高超的本領(lǐng)、深厚的功夫需要持之以恒的艱苦磨練、專心致志的態(tài)度和頑強的意志去獲得。示例三:賣油翁:不管本領(lǐng)有多大,都應(yīng)含蓄內(nèi)斂。獵虎翁:不管是練就精湛高深的技藝功夫,還是要獲得成功,都須有堅毅的心志。(3)示例一:借事說理。作用:兩文敘述真人真事,從中引申出普遍的規(guī)律或道理。這種寫法深入淺出,啟人心智,發(fā)人深省,更具說服力。示例二:描寫細致傳神。作用:【甲】文“睨之”“但微頷之”的細節(jié)將人物輕蔑自負情態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致(或連用“置”等一系列動詞描述酌油過程,將嫻熟技藝和自若神情具體細致地展現(xiàn)出來)?!疽摇课挠谩安薄皳洹薄败S”和“奮臂”“屹立”等一系列動詞描述殺虎的驚險情景,將虎之兇猛與翁之武藝高強栩栩如生的表現(xiàn)出來。示例三:擅設(shè)懸念。作用:【甲】文先說射技“舉世無雙”,而賣油翁“但微頷之”,這一懸念令讀者產(chǎn)生了心理期待。【乙】文寫請來的老翁“須發(fā)皓然,時咯咯作嗽”,這樣的人焉能伏虎?此外老翁先除虎再吃飯的請求,使用武器的短小簡陋,把虎喚醒等都形成了懸念。這樣寫令故事富有傳奇色彩,情節(jié)跌宕曲折,扣人心弦,引人入勝。示例四:運用映襯(襯托)。作用:【甲】文兩人身份、神態(tài)、對話構(gòu)成映襯關(guān)系,使人物形象特征鮮明生動,主旨更加突出,行文充滿趣味?!疽摇课摹敖怯谢⒈?,傷獵戶數(shù)人”與老翁深厚的功夫互相映襯,本領(lǐng)之高低優(yōu)劣顯而易見。【解析】【分析】⑴解答本題要詞語在句子里的意思,詞義可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷。句意為:我也沒有什么其它奧妙,只不過是手法熟練罷了。但:只。句意為:你怎么能夠輕視我射箭(的本領(lǐng))。輕:輕視。句意為:老頭兒手拿一短柄斧。手:手持,手拿。句意為:人到了竟然是一個老頭兒,頭發(fā)胡須都白了。貝y:竟然,原來。⑵學(xué)生在解題時,應(yīng)該先熟悉文章大概意思,然后再進一步了解文章作者的基本態(tài)度,想表達的主要思想。由文章的關(guān)鍵句子可分析兩位老人的形象,如“無他,惟手熟爾”“習(xí)伏眾神,巧者不過習(xí)者之門”。也可從把握事物內(nèi)在規(guī)律和持之以恒的艱苦磨練等方面回答。⑶對寫作手法的理解掌握,做題時細讀甲乙兩文可知,兩篇文章都是借事來說理的,甲文借射箭和倒油,乙文借捕虎;人物描寫、設(shè)置懸念和襯托也都是兩文的寫作特點,可結(jié)合文章內(nèi)容具體回答。故答案為:⑴①只;②輕視;③手持,手拿;④竟然,原來。⑵示例一:賣油翁:高超的技藝“無他,惟手熟爾”(或高超的技藝,沒有其他奧妙,只不過是手法熟練罷了)。獵虎翁:“習(xí)伏眾神,巧者不過習(xí)者之門”(或身懷絕技的人能夠折服天生神巧的人,天生神巧的人不敢經(jīng)過身懷絕技人的家門)。示例二:賣油翁:只有反復(fù)實踐把握事物內(nèi)在規(guī)律,才能達到得心應(yīng)手境界(或遵循事物內(nèi)在規(guī)律才可熟能生巧)。獵虎翁:高超的本領(lǐng)、深厚的功夫需要持之以恒的艱苦磨練、專心致志的態(tài)度和頑強的意志去獲得。示例三:賣油翁:不管本領(lǐng)有多大,都應(yīng)含蓄內(nèi)斂。獵虎翁:不管是練就精湛高深的技藝功夫,還是要獲得成功,都須有堅毅的心志。⑶示例一:借事說理。作用:兩文敘述真人真事,從中引申出普遍的規(guī)律或道理。這種寫法深入淺出,啟人心智,發(fā)人深省,更具說服力。示例二:描寫細致傳神。作用:【甲】文“睨之”“但微頷之”的細節(jié)將人物輕蔑自負情態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致(或連用“置”等一系列動詞描述酌油過程,將嫻熟技藝和自若神情具體細致地展現(xiàn)出來)。【乙】文用“搏”“撲”“躍”和“奮臂”“屹立”等一系列動詞描述殺虎的驚險情景,將虎之兇猛與翁之武藝高強栩栩如生的表現(xiàn)出來。示例三:擅設(shè)懸念。作用:【甲】文先說射技“舉世無雙”,而賣油翁“但微頷之”,這一懸念令讀者產(chǎn)生了心理期待?!疽摇课膶懻垇淼睦衔獭绊毎l(fā)皓然,時咯咯作嗽”,這樣的人焉能伏虎?此外老翁先除虎再吃飯的請求,使用武器的短小簡陋,把虎喚醒等都形成了懸念。這樣寫令故事富有傳奇色彩,情節(jié)跌宕曲折,扣人心弦,引人入勝。示例四:運用映襯(襯托)。作用:【甲】文兩人身份、神態(tài)、對話構(gòu)成映襯關(guān)系,使人物形象特征鮮明生動,主旨更加突出,行文充滿趣味。【乙】文“近城有虎暴,傷獵戶數(shù)人”與老翁深厚的功夫互相映襯,本領(lǐng)之高低優(yōu)劣顯而易見?!军c評】⑴本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應(yīng)注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。⑵本題考查分析啟發(fā)和道理。答題時應(yīng)注意,談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗,或談由選文引發(fā)的思考,獲得人生啟迪、審美情趣等。⑶本題考查分析內(nèi)容和寫法。答題時應(yīng)注意,解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,結(jié)合文章的主旨和作者的思想感情概括即可?!靖絽⒖甲g文】(甲)康肅公陳堯咨擅長射箭,當(dāng)時沒有第二個,他憑借射箭的本領(lǐng)自夸。一次,他曾在自家的園圃里射箭,有個賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子,站在一旁,斜著眼看他,很久也不離開。老翁見到他射出的箭十支能中八九支,只是微微地點點頭。陳堯咨問道:“你也懂得射箭嗎?難道我射箭的技藝不精湛嗎?”老翁說:“沒有什么別的奧妙,只不過是手法熟練罷了?!标悎蜃蓺鈶嵉卣f:“你怎么能夠輕視我射箭(的本領(lǐng))!”老翁說:“憑我倒油(的經(jīng)驗)知道這個道理。”于是老翁取出一個葫蘆放在地上,用一枚銅錢蓋住葫蘆的口,慢慢地用勺子倒油(通過銅錢方孔)注到葫蘆里,油從銅錢的孔中注進去,卻沒有沾濕銅錢。接著老翁說:“我也沒有什么其它奧妙,只不過是手法熟練罷了?!笨得C公尷尬的笑著把老翁打發(fā)走了。這與莊子所講的庖丁解牛、輪扁斫輪的故事有什么區(qū)別呢?(乙)我的族里面有位叫中涵兄長做旌德縣知縣時,郊外有虎患,已經(jīng)使好幾位獵戶受傷,卻不能捕到它??h里有人說:“只有聘請徽州的唐打獵才能除去虎患?!毙輰幋鳀|原說:“明代有個姓唐的人,剛一結(jié)婚就被老虎殺死,他的妻子后來生了一個兒子,告訴他說:‘你不能殺死老虎,就不是我兒子;后代子孫不能殺死老虎的,也都不是我的子孫。'所以唐氏世代都能捕捉老虎?!敝泻闩汕彩拐吣弥X去請?zhí)剖系娜藖?,使者回來說:唐氏已經(jīng)選捕虎手藝精良的兩個人來了?!比说搅耸且粋€老頭兒,頭發(fā)胡須都白了,時不時還咯咯笑;另外一個是個十六十七歲的小孩子。中涵非常失望,也只好為他們準備飯食。老頭兒察覺到中涵心中不滿,半跪稟報說:“我聽說這只老虎距城不過才五里地,我們先去捕捉它再吃飯也不晚?!敝泻谑墙胁钜蹘麄?nèi)ダ匣⒊鰶]的地方。差役到山谷口時不敢前進了。老頭兒蔑視的說:“有我在,你怕什么?”進到山谷深處時,老頭兒對小孩子說:“這只小老虎(蔑視)好像剛睡,你去把它叫醒?!毙『河谑前l(fā)出老虎的呼嘯聲,老虎果然從林子里沖出來,徑直向老頭兒撲來。老頭兒手拿一短柄斧,向前沖出九寸,舉起手臂屹立在老虎面前。老虎撲過來,老頭兒側(cè)頭避開它,老虎自老頭兒頭頂跳過已經(jīng)流血倒在地上,上前去看老虎,從下巴到尾巴都因碰到斧頭而裂開。中涵于是重賞他們二人送他們回去。老頭兒自己稱鍛煉手臂十年,鍛煉雙眼十年,他的眼睛就是用笤帚橫掃也不會眨一下。他的手臂讓壯夫攀爬,吊在他的手臂上也不能動搖。莊子說:練習(xí)才是解決一切事情的方法,技巧不過是練習(xí)的門徑罷了,相信了吧。2.閱讀文言文,回答問題。關(guān)中書院學(xué)程①(節(jié)選)(清)李颙每晚初更,燈下閱《資治通鑒鋼目》。閱訖②,仍靜坐,默檢此日意念之邪正、言行之得失,茍一念稍差,一言一行之稍失,即焚香長跽③,痛自責(zé)罰。如是,日消月汰④,久自成德。即意念無差,言行無失,亦必每晚思我今日曾行幾善,有則便是“日新”,無則便是“虛度”。昔有一士自課,每日必力行數(shù)善,或是日無善可行,晚即自慟曰:“今日又空過了一日?!蔽崛似堃嗳绱?,不患不及古人也!(摘編自《中國歷代書院學(xué)記》商務(wù)印書館)【注】①“關(guān)中書院學(xué)程"是由書院主講李颙制定的,對書院學(xué)者每日學(xué)習(xí)、修身等方面作出明確規(guī)定的準則。②訖:終止、完畢。③跽:長跪。④日消月汰:每天都改掉自己身上的一些缺點。⑤課:督促。(1)解釋文中劃線詞語的意思。默撿此日意念之邪正即意念無把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。吾人茍亦如此,不患不及古人也!選文對書院的學(xué)者提出了什么要求?【答案】(1)查驗,檢討;差錯,錯誤我只要像這樣,就不用擔(dān)心我的品性不能達到古人那樣。每晚靜坐反省此日言行之得失,每晚反思今日行善有幾?!窘馕觥俊痉治觥?1)根據(jù)對文言詞語的積累并結(jié)合句意理解詞語意思,①這句話的大意是:默默地檢討今日思想是否端正,故“檢”的意思是查驗,檢討。②這句話的意思是:即使思想沒有差錯。故“差”的意思是差錯、錯誤。翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①人:每個人;茍:假如,如果;患:擔(dān)心。故此句可以翻譯為:我只要像這樣,就不用擔(dān)心我的品性不能達到古人那樣。因為作者每晚都靜坐,默檢此日意念之邪正、言行之得失,這樣做的結(jié)果是:日消月汰,久自成德。即使意念無差,言行無失,亦必每晚思我今日曾行幾善,如果長久這樣做,就不患不及古人也。據(jù)此理解概括答題為:每晚靜坐反省此日言行之得失,每晚反思今日行善有幾。故答案為:⑴查驗,檢討;差錯,錯誤⑵我只要像這樣,就不用擔(dān)心我的品性不能達到古人那樣。⑶每晚靜坐反省此日言行之得失,每晚反思今日行善有幾?!军c評】⑴本題考查理解文言實詞含義的能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;要能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。⑵本題考查的是重點句子的翻譯,做此題時,要忠于原文。不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯。⑶本題考查對文章主要內(nèi)容的概括能力。要概括全文的主要內(nèi)容,需要在文章各個部分尋找關(guān)鍵的詞語,提取關(guān)鍵的信息來組織表達。3.閱讀下面文言文,完成小題。曹劌論戰(zhàn)《左傳》十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未遍,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジR??!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。(1)請寫出一個出自本文的成語:。(2)下列選項中劃線字意思相同的一項是()又何間焉/間不容發(fā)B.望其旗靡/所向披靡C.公將鼓之/鑼鼓喧天D.小信未孚/信手拈來(3)對“齊師伐我”一事,曹與“鄉(xiāng)人”的態(tài)度有何不同?(4)閱讀第二段,從曹劌簡短的話語中,你能感受到當(dāng)時怎樣的戰(zhàn)斗形勢?(5)本文借曹劌之口,揭示了戰(zhàn)爭中的哪些制勝之道?【答案】(1)一鼓作氣(2)B(3)“鄉(xiāng)人”漠不關(guān)心,抱著事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度;而曹劌則是主動參與,關(guān)心國事。(4)兩軍對壘,緊張的戰(zhàn)斗形勢。(5)①“取信于民"的戰(zhàn)略思想;②善于抓住戰(zhàn)機;③謹慎而又果斷的戰(zhàn)術(shù)思想?!窘馕觥俊痉治觥浚?)根據(jù)平時對成語的積累答題即可,如:一鼓作氣、轍亂旗靡等。(2)A參與;空隙。B倒下。C動詞,擊鼓;名詞,一種打擊樂器。D信用;隨手。(3)結(jié)合文章內(nèi)容分析,在“齊師伐我,公將戰(zhàn)”時,曹劌立即就要見魯莊公,要看魯莊公何以戰(zhàn)以及如何戰(zhàn),這說明曹劌是主動參與,關(guān)心國事;而對此時,他的鄉(xiāng)鄰卻說那是當(dāng)大官的人謀劃的事,和我們老百姓沒有關(guān)系,由此可知,“鄉(xiāng)人”是漠不關(guān)心,抱著事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度。(4)結(jié)合第二段話的人物對話分析,這一段人物對話非常的簡短,曹劌只是做出決定,根本就沒有給魯莊公解釋的時間,而魯莊公也知道沒有時間解釋。由此可知當(dāng)時的戰(zhàn)斗形勢:兩軍對壘,戰(zhàn)斗非常的緊張。(5)從戰(zhàn)前的曹劌和魯莊公的對話可以看出,“取信于民”的戰(zhàn)略思想;從戰(zhàn)斗之中可以看出,曹劌抓住了進攻和追擊的時機,取得了戰(zhàn)爭的勝利,因此戰(zhàn)爭要善于抓住戰(zhàn)機;戰(zhàn)前仔細分析憑什么和強大的齊國戰(zhàn),這說明戰(zhàn)爭要謹慎,戰(zhàn)斗中果斷地決定進攻和追擊的時機。故答案為:⑴一鼓作氣;⑵B;⑶“鄉(xiāng)人”漠不關(guān)心,抱著事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度;而曹劌則是主動參與,關(guān)心國事。⑷兩軍對壘,緊張的戰(zhàn)斗形勢。⑸①“取信于民”的戰(zhàn)略思想;②善于抓住戰(zhàn)機;③謹慎而又果斷的戰(zhàn)術(shù)思想。【點評】⑴本題考查對成語的積累能力。答這樣的題,要求平時結(jié)合課文要多積累運用成語,積累的多了,答這樣的題就非常簡單了。⑵本題考查對文言詞語理解的能力。正確理解古文中字詞的意思,是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。學(xué)習(xí)時一要熟讀強記,二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化,比如由本義引申為文中的意思,課文注釋中提到的文言字詞,考到的頻率相當(dāng)高,不可不記,做題時一定要按照注釋中的字詞解釋答題。⑶本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括能力。答題時要讀出句子蘊含的意思,然后再用簡潔的語言進行概括。⑷本題考查對文章內(nèi)容的感悟能力。解答本題,關(guān)鍵是要結(jié)合事件背景分析人物對話的特點,從人物的對話中可以感悟到當(dāng)時的戰(zhàn)斗形勢。⑸本題考查分析文章給人啟示的能力。這是一道開放性試題,不設(shè)統(tǒng)一答案。解答時,只要在整體感知文意的基礎(chǔ)上,按照題目要求,結(jié)合文意并聯(lián)系實際談得到的啟發(fā),言之有理即可。4.閱讀下面的文言文,完成小題。(甲)漢陰老父者,不知何許人()?;傅垩屿洧僦?,幸②竟陵過云夢臨沔水百姓莫不觀者,有老父獨耕不輟。尚書郎南陽張溫異之,使問曰:"人皆來觀,老父獨不輟,何也?"老父笑而不對。溫下道百步,自與言。老父曰:“我野人()!不達斯語。請問天下亂而立天子邪?理而立天子邪?立天子以父天下邪?役天下以奉天子邪?昔圣王宰世,茅茨采椽③,而萬人以寧。今子之君,勞人自縱,逸④游無忌,吾為子羞之。子何忍欲人觀之()!”溫大慚,問其姓名,不告而去。(選自《后漢書?逸民傳》)(乙)楚莊王欲伐陳⑤,使人視之。使者曰:"陳不可伐也。”莊王曰:"何故?”對曰:"其城郭高,溝洫⑥深,蓄積多也?!睂巼咴唬骸瓣惪煞ヒ?。夫陳,小國也,而蓄積多,賦斂重也,則民怨上()。城郭高,溝洫深,則民力罷⑧矣。興兵伐之,陳可取也”。莊王聽之,遂取陳焉。(選自《呂氏春秋》)【注釋】①延熹:漢桓帝的年號。②幸:皇帝駕臨。③茅茨采椽(chuan):用茅草蓋屋頂,用櫟木作椽。④逸:放縱,放任。⑤陳:國名。⑥洫:護城河。⑦寧國:楚國大臣。⑧罷;通"疲”。(1)下面四個選項中說法正確的兩項是()“不知何許人()”的“許”是“地方、處所”的意思,吳均《與朱元思書》中“自富陽至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù),可譯為“多”?!皾h陰老父”的“父”是古代對男性的謙稱?!傲⑻熳右愿柑煜滦啊钡摹案浮笨梢越忉尀椤跋窀赣H一樣(關(guān)愛)”。(甲)(乙)兩文括號中省略了語氣詞,應(yīng)該填入的語氣詞依次是"也”"耳”"乎”"矣”?;实垴{臨,別人都出去圍觀,只有漢陰老父沒有停止耕作去圍觀,從中可見其清高自持,有蔑視權(quán)貴的思想;身居鄉(xiāng)野,卻不忘憂國憂民,所謂“處江湖之遠則憂其君”,漢陰老父身上體現(xiàn)了儒家積極入世的思想。(2)請用“/”給文中劃線的句子斷句。(限斷三處)幸竟陵過云夢臨沔水百姓莫不觀者(3)用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。請問天下亂而立天子邪?理而立天子邪?今子之君,勞人自縱,逸游無忌,吾為子羞之。(4)根據(jù)甲文中漢陰老父和乙文中寧國的言論,分析兩人就國家治理這個問題有怎樣的共同見解?【答案】(1)C,D(2)幸竟陵/過云夢/臨沔水/百姓莫不觀者(3)①請問是天下動亂才設(shè)立天子呢,還是為了天下大治設(shè)立天子呢?②如今你的皇上勞役百姓,自我放縱,放任游樂,沒有顧忌,我真為你(有這樣的皇上)感到羞恥!(4)甲文中漢陰老父回答張溫的話中指出立天子是為了治理國家,天子應(yīng)該像君父一樣愛百姓,乙文中的寧國根據(jù)陳國城墻高、護城河深、積蓄的財糧多推斷出陳國百姓賦稅重,民怨大,民力疲憊,從中可以看出他們都認為統(tǒng)治者治理國家要把百姓放在第一位。(以民為本重視“人和”看重民心等,意思相近即可)【解析】【分析】(1)A:“自富陽至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù),譯為“多”不準確。B:“漢陰老父”的“父”是古代對男性的尊稱。故選CD。(2)“幸竟陵過云夢臨沔水百姓莫不觀者”翻譯為“南巡竟陵,經(jīng)過云夢,抵達沔水,百姓沒有一個不去看的”。結(jié)合意思斷句為:幸竟陵/過云夢/臨沔水/百姓莫不觀者。(3)此題①“請問天下亂而立天子邪?理而立天子邪?"句中"立"意思是“設(shè)立",“理"意思是“有條理"。②“今子之君,勞人自縱,逸游無忌,吾為子羞之。"句中"子"意思是“你",“縱”意思是“放縱”,“羞”意思是“感到羞恥”。兩個句子語序正常,據(jù)此翻譯即可。(4)甲文中“立天子以父天下邪"“昔圣王宰世,茅茨采椽③,而萬人以寧"這些句子可以看出漢陰老父認為君主應(yīng)該關(guān)愛百姓。乙文中“陳,小國也,而蓄積多,賦斂重也,則民怨上。城郭高,溝洫深,則民力罷⑧矣"一句可以看出大臣根據(jù)這些現(xiàn)象推測出百姓怨聲載道。兩文中都闡述了統(tǒng)治者治理國家要把百姓放在第一位。據(jù)此作答。故答案為:⑴CD;⑵幸竟陵/過云夢/臨沔水/百姓莫不觀者;⑶①請問是天下動亂才設(shè)立天子呢,還是為了天下大治設(shè)立天子呢?②如今你的皇上勞役百姓,自我放縱,放任游樂,沒有顧忌,我真為你(有這樣的皇上)感到羞恥!⑷甲文中漢陰老父回答張溫的話中指出立天子是為了治理國家,天子應(yīng)該像君父一樣愛百姓,乙文中的寧國根據(jù)陳國城墻高、護城河深、積蓄的財糧多推斷出陳國百姓賦稅重,民怨大,民力疲憊,從中可以看出他們都認為統(tǒng)治者治理國家要把百姓放在第一位。(以民為本重視“人和”看重民心等,意思相近即可)【點評】⑴本題考查了對文章的理解和把握。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可做出選擇。⑵本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。⑶解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整,達到詞達句順。⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意,準確把握文章大意,然后鎖定目標句。既可作答?!緟⒖甲g文】(甲)漢江南岸有一位老翁,不知道他是什么人。漢桓帝在延熹年間,南巡竟陵,經(jīng)過云夢,抵達沔水,百姓沒有一個不去看的。唯獨一位老翁沒有停下耕種的活。尚書郎南陽人張溫感到很奇怪,便派人去問老翁:“大伙都在觀看圣駕南巡的盛況,你卻自顧耕作不停下來,是何緣故?”老翁笑了笑,沒有回答。張溫從車上下來,在田間行走百步,親自找老翁交談。老翁說:“我是個草野之人,聽不懂這樣的話。請問是天下動亂才設(shè)立天子呢,還是為了天下大治設(shè)立天子呢?天子應(yīng)該像君父那樣(關(guān)愛)天下百姓呢,還是要天下百姓像奴仆一樣來侍奉天子呢?當(dāng)初賢明的圣王在位,所住的房子用茅草作頂,用樹枝作椽,卻給普天下的百姓帶來了安寧。如今你的皇上勞役百姓,自我放縱,放任游樂,沒有顧忌,我真為你(有這樣的皇上)感到羞恥!你怎么還忍心讓別人都去看他呢?”張溫大為慚愧,問老翁的姓名,老翁沒告訴他就離開了。(乙)楚莊王想要去討伐陳國,派人到陳國偵察。使者(回來以后)說:“陳國不能夠討伐?!背f王說:“什么緣故呢?”(使者)回答說:“(陳國)城墻高大,護城河深邃,積蓄的財糧很多呀?!背拇蟪颊f:“陳國可以討伐。陳國是個小國家,卻財糧積蓄很多,(這)是(因為)賦斂沉重,那么老百姓一定會怨恨統(tǒng)治者!城墻高大,護城河深邃,那么老百姓力量疲憊了。派軍隊去討伐它,陳國可以拿下?!背f王聽從了大臣的建議,于是攻下了陳國。5.閱讀文言文,回答問題。曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:"汝還,顧反為女殺彘①(zhi)。”妻適市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳?!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有智也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子子而不信其母非所以成教也。”遂烹彘。(選自《韓非子?外儲說左上》)【注】①彘:豬。(1)對文中畫線句的停頓劃分正確的一項是()母欺子子而不信其母/非以成教也母欺子/子而不信/其母非以成教也母欺子子而不信其母非以成教也母欺子子而不/信其母非以成/教也(2)請用自己的話說說曾子之妻教育孩子的錯誤表現(xiàn)為(不少于6個字),曾子教育孩子的態(tài)度用一個四字成語概括是?!敬鸢浮?1)A(2)不講信用,不守誠信;言而有信(或“以身作則”“一諾千金”“言傳身教”“言行一致”“言行若一”)【解析】【分析】⑴首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開。句意為:母親欺騙兒子,兒子就不再相信自己的母親了,這不是正確教育孩子的方法啊。所以其停頓為:母欺子\子而不信其母\非以成教也。故選A。⑵要在疏通文意的基礎(chǔ)上,理解文章內(nèi)容,把握文章主題。教育兒童言行一致,家長不能信口開河,有言必信。只有言傳身教,才能使孩子誠實無欺。曾子為了不失信于小孩,竟真的把豬殺了煮給孩子吃,目的在于用誠實守信的人生態(tài)度去教育后代、影響后代。曾子之妻教育孩子的錯誤在于父母欺騙孩子,說話不算話。父母對孩子說話要算數(shù),才能為孩子樹立一個守信的榜樣;大而言之是處世為人要講誠信的問題。故答案為:⑴A;⑵①不講信用,不守誠信。②言而有信(或“以身作則”“一諾千金”“言傳身教”“言行一致”“言行若一”)【點評】⑴本題考查文言文斷句。答題時應(yīng)注意,文言文斷句作為一種考查的形式,就是在這樣的目的下體現(xiàn)了這種試題的必要性。解答文言文斷句,理解文意是前提,在此基礎(chǔ)上斷句。⑵本題考查評價分析人物性格特征。答題時應(yīng)注意,通過分析典型事例來理解人物形象;通過對人物描寫方法的分析來把握人物的思想性格。6.閱讀下面的文言文,完成小題。張騫,漢中人也,建元中為郎①。時,匈奴降者言匈奴破月氏王,以其頭為飲器,月氏遁而怨匈奴,無與共擊之。漢方欲事滅胡,聞此言,欲通使,道必更匈奴中,乃募能使—者。騫以郎應(yīng)募,與甘父②俱出隴西,使月氏。徑匈奴,匈奴得之,傳詣單于。單于留騫十余歲,予妻,有子,然騫持漢節(jié)不失。騫為人強力,寬大信人,蠻夷愛之。單于死,國內(nèi)亂,騫與胡妻及甘父俱亡歸漢。騫行時百余人,去十三歲,唯二人得還。騫以校尉從大將軍擊匈奴,知水草處,軍得以不乏??????西北國始通于漢矣。(選文有刪改)【注】①郎:郎官,一種官職。②甘父:張騫的隨從,匈奴人。(1)解釋下列句子中劃線詞的含義。乃募能使者徑匈奴,匈奴得之傳詣單宇去十三歲,唯二人得還(2)下面各組句子中,劃線詞的意義和用法全都相同的一組是()以其頭為飲器故臨崩寄臣以大事也B.月氏遁而怨匈奴鳴之而不能通其意C.無與共擊之何陋之有D.西北國始通于漢矣如使人之所欲莫甚于生(3)請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。騫為人強力,寬大信人,蠻夷愛之。(4)請寫出選文中能突出表現(xiàn)張騫對國忠誠的兩個語句?!敬鸢浮浚?)出使;俘獲;到往;離開(2)A(3)張騫堅強有毅力,待人寬厚、誠實,匈奴人(或:當(dāng)?shù)厝耍┫矚g他。(4)騫持漢節(jié)不失;(騫)俱亡歸漢。【解析】【分析】(1)根據(jù)對文言詞語的積累并結(jié)合句意理解詞義,注意“得”“詣”“去”都屬于古今異義詞。(2)A把。B表承接;表轉(zhuǎn)折。C代詞;助詞,賓語前置標志。D和;比。(3)翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①強:堅強。力:有毅力。蠻夷:匈奴人。故此句可以翻譯為:張騫堅強有毅力,待人寬厚、誠實,匈奴人(或:當(dāng)?shù)厝耍┫矚g他。(4)在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上從文中篩選出表現(xiàn)張騫對國忠誠的語句,“單于留騫十余歲,予妻,有子,然騫持漢節(jié)不失”和“騫與胡妻及甘父俱亡歸漢”都表現(xiàn)了張騫對國忠誠。故答案為:⑴出使;俘獲;到往;離開⑵A;⑶張騫堅強有毅力,待人寬厚、誠實,匈奴人(或:當(dāng)?shù)厝耍┫矚g他。⑷騫持漢節(jié)不失;(騫)俱亡歸漢?!军c評】⑴此題考查解釋文言實詞的能力。文言實詞的解釋要求準確并符合語言環(huán)境,這就要求學(xué)生在平時學(xué)習(xí)時要注意積累、背誦,尤其注意課下注釋中出現(xiàn)的詞語,必須重點記憶,答題時可按記憶回答。課下注釋中沒有的詞語可以結(jié)合上下文來理解,還要注意通假字、詞類活用等特殊現(xiàn)象。⑵本題考查理解文言虛詞的能力,常見的文言虛詞有:之、而、以、于、其、且、為等共20個,這些虛詞都有多種用法,是學(xué)習(xí)文言文的一個難點,在平時的學(xué)習(xí)中,要分類歸類記憶,其實最關(guān)鍵的還是提高文言文閱讀和理解的能力,答題時一定要結(jié)合句子的意思具體分析、解釋虛詞的用法和意義。⑶考查文言文句子翻譯。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。⑷本題考查理解文章內(nèi)容的能力。此題比較容易,只要能在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上結(jié)合語境就能很順利地找到答案?!咀g文】張騫,是漢中人,建元年中當(dāng)上了郎官。當(dāng)時投降漢朝的匈奴人說匈奴打敗了月氏王,月氏王逃亡并因此怨恨匈奴,但是沒有人能幫助他一同攻擊匈奴。漢朝正想準備消滅匈奴,聽說此事后,想要派出使者到月氏,路途必然要經(jīng)過匈奴境內(nèi),于是招募能夠出使月氏的人。張騫以郎官的身份應(yīng)召,出使月氏,與堂邑甘父一起從隴西出關(guān)。經(jīng)過匈奴的時候,匈奴抓住了他們,押送到單于那里。于是扣留了張騫十多年,給他擇賠了妻室,并且有了兒子,然而張騫始終保留著漢朝的符節(jié),不肯投降。張騫堅強有毅力,待人寬厚、誠實,匈奴人(或:當(dāng)?shù)厝耍┫矚g他。單于死去,國內(nèi)動蕩混亂。張騫與匈奴妻子和堂邑甘父一起逃亡回到漢朝。朝廷封張騫為太中大夫,封堂邑甘父為奉使君當(dāng)初張騫出行時有一百余多人,同去十三年,只有二人能夠回還。張騫以校尉的身份跟隨大將軍衛(wèi)青攻擊匈奴,知曉有水草之處,軍隊能夠及時得到供給沒有物資缺乏,于是(從此以后)漢朝西北方向的國家開始跟漢朝互通往來(互通使者)7.閱讀文言文,回答問題。熙寧八年夏,吳越大旱。九月,知越州趙公①,前民之未饑,為書問屬縣:災(zāi)所被者幾鄉(xiāng),民能自食者有幾,庫錢倉粟幾人,富人可募出粟者幾家,使各書以對,而謹其備。州縣吏錄民之孤、老、疾、弱不能自食者二萬一千九百余人以告。故事②,歲廩窮人,當(dāng)給粟三千石而止。公斂富人所輸,得粟四萬八千余石。使自十月朔③,人受粟日一升,幼小半之。憂其眾相蹂也,使受粟者男女異日。憂其且流亡也,于城市效野為給粟之所凡五十有七,使各以便受之,而告以去其家者勿給。明年春,大疫。為病坊,處疾病之無歸者。募僧二人屬以視醫(yī)藥飲食令無失所恃。公于此時,蚤夜憊心,力不少懈,事細巨必躬親。給病者藥食多出私錢。民不幸罹旱疫,得免于轉(zhuǎn)死,雖死得無失斂埋,皆公力也。其施雖在越,其仁足以示天下。(選自曾鞏《越州趙公救災(zāi)記》)【注】①趙公:趙抃(1008—1084),字閱道,謚清獻,衢州西寧(今浙江衢縣)人。晚年執(zhí)越州政務(wù),政治卓著。②故事:向來規(guī)矩。③朔:農(nóng)歷每月初一。(1)解釋下列劃線字意思。使各書以對,而違其備力不少懈,事細巨必躬親下列句子中劃線詞語意思不同的一項是()其仁足以示天下不以物喜不以己悲使各書以對,而謹其備飲少輒醉,而年又最高其施雖在越其西南諸峰于城市效野為給粟之所凡五十有七山水之樂,得之心而寓之酒也用7"給文中畫線的句子斷句。邙限斷二處)募僧二人屬以視醫(yī)藥飲食令無失所恃用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。使自十月朔,人受粟日一升,幼小半之。結(jié)合句子內(nèi)容說說下列劃線字的表達效果。于城市效野為給粟之所凡五十有七,使各以便受之。古代志士仁人?!耙匀蕿榧喝?,請聯(lián)系本文和歐陽修的《醉翁亭記》分別簡要分析“仁"的具體內(nèi)涵?!敬鸢浮?1)謹慎;稍微(2)A募僧二人/屬以視醫(yī)藥飲食/令無失所恃。(4)(趙工)讓人從十月初一開始,每人每天領(lǐng)一升救濟糧。劃線詞說明發(fā)放糧食的點很多,從側(cè)面反映趙工處處為百姓考慮,以人為本,真心為民。本文:趙工在百姓受災(zāi)中與民同憂?!蹲砦掏び洝罚簩憵W陽修雖被貶仍治理好滁州,與明同樂的思想。【解析】【分析】(1)根據(jù)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思,注意“少"這里是“稍微"的意思。A用來,來/因為;B并且/并且;C代詞/代詞;D的/的。這句話的意思是:招募兩位僧人,把照料病人的醫(yī)藥和飲食委托給他們,讓那些病人不失去依靠。根據(jù)句意可知這句話的斷句方法是:募僧二人/屬以視醫(yī)藥飲食/令無失所恃。(4)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。使:讓;朔:月初;幼?。汉⑼?。故此句可以翻譯為:(趙工)讓人從十月初一開始,每人每天領(lǐng)一升救濟糧。這句話的意思是:就在城鎮(zhèn)郊外設(shè)置了發(fā)糧點共五十七處,讓各人就便領(lǐng)糧。結(jié)合語境分析,趙工擔(dān)心鄉(xiāng)民將流離失所,就在城鎮(zhèn)郊外多多設(shè)置發(fā)糧點,方便鄉(xiāng)民領(lǐng)糧。由此可以看出趙工處處為百姓考慮,以人為本,真心為民。結(jié)合趙工的作為分析,熙寧八年夏天,吳越一帶遭遇嚴重旱災(zāi)。趙工在百姓未被饑荒所苦之前,做好準備并及時足額給受災(zāi)鄉(xiāng)民發(fā)放救濟糧。發(fā)生瘟疫時,又設(shè)立醫(yī)院安置無家可歸的病人,使百姓能避免輾轉(zhuǎn)死去;即使死了也不會無人收斂埋葬。由此看出趙工“仁"具體內(nèi)涵是與民同憂。而《醉翁亭記》本文以一個“樂"字貫穿全篇,寫歐陽修雖被貶仍治理好滁州,與明同樂的思想。故答案為:(1)謹慎;稍微⑵A;⑶募僧二人/屬以視醫(yī)藥飲食/令無失所恃。⑷(趙工)讓人從十月初一開始,每人每天領(lǐng)一升救濟糧。⑸劃線詞說明發(fā)放糧食的點很多,從側(cè)面反映趙工處處為百姓考慮,以人為本,真心為民。⑹本文:趙工在百姓受災(zāi)中與民同憂?!蹲砦掏び洝罚簩憵W陽修雖被貶仍治理好滁州,與明同樂的思想?!军c評】⑴本題考查對文言詞語含義的理解能力。解答此類題,要根據(jù)平時對課文注釋的識記及積累,結(jié)合具體語境進行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。⑵此題考查學(xué)生對文言虛詞的理解掌握能力。掌握常用文言虛詞的意義和用法,可以從以下幾方面入手:識記常用文言虛詞的意義和用法;結(jié)合語句翻譯確定該虛詞在句中的意義;根據(jù)虛詞在語句中的作用,巧妙的用現(xiàn)代漢語中的詞語來代替;先多朗讀,體會語氣,進行判斷。⑶本題考查文言文的斷句能力。解答時可以了解文言斷句的一些常識,還可以將其翻譯成現(xiàn)代漢語,然后再根據(jù)語感和結(jié)構(gòu)進行劃分。⑷本題考查翻譯文言句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。⑸本題考查對重點詞語的表達效果的品析能力。解答此類題,一定要遵循"詞不離句,句不離段,段不離篇”的答題原則,認真通讀全文,整體感知文本,理清行文思路,把握文章主旨,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,分析詞句的表達效果。⑹本題考查對作者思想感情的理解概括能力。解答時,一定要認真通讀全文,理清行文思路,整體感知文本,在此基礎(chǔ)上,根據(jù)題中已有內(nèi)容,確定答題范圍,細讀相關(guān)語句,抓住體現(xiàn)作者思想感情的語句,進行分析概括即可?!緟⒖甲g文】熙寧八年夏天,吳越一帶遭遇嚴重旱災(zāi)。這年九月,資政殿大學(xué)士趙公出任為越州長官。在百姓未被饑荒所苦之前,就下文書詢問所屬各縣遭受了災(zāi)害的有多少鄉(xiāng),百姓能夠養(yǎng)活自己的有多少戶,應(yīng)當(dāng)由官府供給救濟糧的有多少人,可以雇用民工修筑溝渠堤防的有多少處,倉庫里的錢糧可供發(fā)放的有多少,可以征募出糧的富戶有多少,僧人道士以及讀書人吃剩的余糧記錄于簿籍的有多少實存,讓各縣呈文上報知州,并且謹慎地作好準備。州縣官吏登記報告,全州孤兒、老人、疾病、體弱不能養(yǎng)活自己的共有二萬一千九百多人。向來規(guī)矩,官府每年發(fā)給窮人救濟,應(yīng)當(dāng)發(fā)到三千石糧米就停止。趙公征收富戶人家上繳的,以及僧人道士吃余下的糧米,共得谷物四萬八千多石,就用它來補助那救濟的費用。讓規(guī)定從十月初一開始,每人每天領(lǐng)一升救濟糧,孩童每天領(lǐng)半升。趙公擔(dān)心領(lǐng)米的人太多會相互踐踏,又讓男人女人在不同的日子領(lǐng)米,并且每人一次領(lǐng)兩天的口糧。他又擔(dān)心鄉(xiāng)民將流離失所,就在城鎮(zhèn)郊外設(shè)置了發(fā)糧點共五十七處,讓各人就便領(lǐng)糧,并通
告大家,離開自家的不發(fā)給糧食。第二年春上,瘟疫很嚴重。官府設(shè)立病院,安置無家可歸的病人。招募兩位僧人,把照料病人的醫(yī)藥和飲食委托給他們,讓那些病人不失去依靠。趙公在這段時間,早晚勞心力從未稍微懈怠,事無論巨細必定親自處理。給病人吃藥吃飯的開銷花的多是自己的錢。百姓不幸遭遇旱災(zāi)瘟疫,能避免輾轉(zhuǎn)死去;即使死了也不會無人收斂埋葬,都是靠趙公的力量。8.閱讀選文,回答問題(甲)崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。見余大驚喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”(張岱《湖心亭看雪》)(乙)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧曰智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。(歐陽修《醉翁亭記》節(jié)選)1)下列劃線詞用法判斷正確的一項是()④拉余同飲B.①②不同,③④④拉余同飲B.①②不同,③④不同。①②相同,③④相同。C.①②C.①②不同,③④相同。D.①②相同,③④不同。2)下列劃線詞解釋完全正確的一項是()前陳者(陳列、擺開)山肴(用山野里打來的鳥獸做成的葷菜)野蔌(野菜)余住西湖(我)擁毳衣爐火(細毛)臨溪而漁(捕魚)非絲非竹(絲線)蒼顏(蒼老的臉色)客此(客人)霧凇沆碭(白氣彌漫的樣子)余拏一小舟(撐)觥籌(酒籌)陰翳(遮蔽)宴酣(暢飲)一芥(小草)湖中焉得更有此人(怎么)野芳發(fā)而幽香(芳香)述以文(寫文章記敘事情)守謂誰(說的)更定矣(止,停)頹然乎其間者(于)余強飲三大白(痛快)霧凇沆碭(霧或水汽結(jié)成的冰花)(3)下列各句中劃線的"而”與"而不知太守之樂其樂也”中"而”字的意義和用法相同的一項是()A.野芳發(fā)而幽香B.飲少輒醉,而年又最高C.溪深而魚肥D.禽鳥知山林之樂,而不知人之樂4)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。余強飲三大白而別。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。(5)《湖心亭看雪》《醉翁亭記》兩文作者都寄情山水,但表達的思想感情有所不同,請結(jié)合兩篇文章的內(nèi)容和背景加以分析?!敬鸢浮浚?)C(2)A(3)D(4)①我盡力飲了三大杯,然后(和他們)道別。②山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一個亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水之上的,是醉翁亭。(5)張岱癡迷于天人合一的山水之樂,表現(xiàn)出遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,歐陽修抒發(fā)了隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。【解析】【分析】(1)①代詞“這";②判斷動詞“是",與現(xiàn)漢同;③第一人稱代詞"我”;④第一人稱代詞“我”。所以①②不同,③④相同。故選Co(2)B.絲:弦樂器的代稱。蒼顏:蒼老的容顏??停嚎途樱镁?。C.?。壕破?。芳:花。D.謂:是,叫。強:盡力,勉力,竭力。故選Ao(3)A.表承接。B.表遞進。C.表并列。D.加點的"而”與題干句"而不知太守之樂其樂也”中"而"字的意義和用法相同,都表轉(zhuǎn)折。故選Do(4)本題考注意下列字詞的翻譯,如“強":盡力?!鞍?:杯?!耙砣?:像鳥張開翅膀一樣。“臨”:高踞。還有"有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也”判斷句的翻譯。(5)《湖心亭看雪》用清新淡雅的筆墨。寫出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人,共同構(gòu)成了一種畫面感極強的藝術(shù)境界。通過寫湖心亭賞雪遇到知己的事,表現(xiàn)了作者一開始孤獨寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨立、卓然不群的高雅情趣。表達了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜,體現(xiàn)出作者的故國之思,同時也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠離世俗,孤芳自賞的情懷,同時也寄托人生渺茫的慨嘆?!蹲砦掏び洝芬浴皹?字為線索,通過對滁州優(yōu)美風(fēng)景的描寫,表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷,抒發(fā)了自己的政治理想和寄情山水以排遣憂愁的復(fù)雜感情。故答案為:⑴C;(2)A;⑶D;⑷①我盡力飲了三大杯,然后(和他們)道別。②山勢回環(huán),路也跟著拐彎,有一個亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水之上的,是醉翁亭;⑸張岱癡迷于天人合一的山水之樂,表現(xiàn)出遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,歐陽修抒發(fā)了隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。【點評】⑴本題考查辨析一詞多義,文言詞語的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見,有些詞所包含的意義不只一個,在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思;⑵本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題,重點在于文言實詞的積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷;⑶本題考查文言虛詞的用法及意思,注意結(jié)合具體的語境分析虛詞,答題關(guān)鍵是熟記常見的一些虛詞的用法;⑷文言文翻譯首先做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實,尤其是句中的重點詞,如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等,翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn),不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備,還要有一定的古漢語知識,同時要求語言表達流暢與優(yōu)美;⑸本題考查文章思想感情的理解。解答此題需要先疏通文意,了解內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上,抓住文章中的關(guān)鍵句子。一般來說點明文章主旨,表達作者情感的句子都在文末。【附參考譯文】(一)譯文:崇禎五年(公元1632年)十二月,我住在西湖邊。大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子,只有一道長堤的痕跡,一點湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上,看見有兩個人鋪好氈子,相對而坐,一個小孩正把酒爐(里的酒)燒得滾沸。(他們)看見我,非常高興地說:“想不到在湖中還會有您這樣的人!”(他們)拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒,然后和他們道別。(我)問他們的姓氏,(得知他們)是南京人,在此地客居。等到了下船的時候,船夫喃喃地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人??!”(二)譯文:環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了;而且年紀又最大,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會在心里,寄托在酒上。9.閱讀下面的文言文,回答問題。杜甫傳杜甫,字子美,本襄陽人,后徙河南鞏縣。曾祖依藝,位終鞏令。祖審言,位終膳部員外郎,自有傳。父閑,終奉天令。甫天寶初應(yīng)進士不第。天寶末,獻《三大禮賦》。玄宗奇之,召試文章,授京兆府兵曹參軍。十五載,祿山陷京師,肅宗征兵靈武。甫自京師宵遁赴河西,謁肅宗于彭原郡,拜右拾遺。房琯布衣時與甫善,時琯為宰相,請自帥師討賊,帝許之。其年十月,琯兵敗于陳濤斜。明年春,琯罷相。甫上疏言琯有才,不宜罷免。肅宗怒,貶琯為刺史,出甫為華州司功參軍。時關(guān)畿①亂離,谷食踴貴②,甫寓居成州同谷縣,自負薪采梠,兒女餓殍③者數(shù)人。久之,召補京兆府功曹。上元二年冬,黃門侍郎、鄭國公嚴武鎮(zhèn)成都,奏為節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎,賜緋魚袋。武與甫世舊,待遇甚隆。甫性褊躁,無器度,恃恩放恣。嘗憑醉登武之床,瞪視武曰:“嚴挺之乃有此兒!"武雖急暴,不以為忤④。甫于成都浣花里種竹植樹,結(jié)廬枕江,縱酒嘯詠,與田畯野老相狎蕩,無拘檢。嚴武過之,有時不冠,其傲誕如此。永泰元年夏,武卒,甫無所依。及郭英乂代武鎮(zhèn)成都,英乂武人粗暴,無能刺謁,乃游東蜀依高適。既至而適卒。是歲,崔寧殺英乂,楊子琳攻西川,蜀中大亂。甫以其家避亂荊、楚,扁舟下峽,未維舟而江陵亂,乃溯沿湘流,游衡山,寓居耒陽。甫嘗游岳廟,為暴水所阻,旬日不得食。耒陽聶令知之,自棹舟迎甫而還。永泰二年,啖牛肉白酒,一夕而卒于耒陽,時年五十九。子宗武,流落湖、湘而卒。元和中,宗武子嗣業(yè),自耒陽遷甫之柩,歸葬于偃師縣西北首陽山之前。(節(jié)選自《舊唐書?杜甫傳》)【注】①畿(卩):古代稱靠近國都的地方。②踴貴:物價上漲。③餓殍Qpiao):餓死的人。④忤(wu):逆,不順從。(1)解釋下列劃線的詞語。嚴挺之乃有此兒乃溯沿湘流下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()杜甫出生于官宦之家,雖然沒有考中進士,但因為文章寫得好,仍然在天寶末年受到皇上的賞識。杜甫因為自幼同房琯就有深交,所以在房琯討伐叛軍兵敗于嚴武而被免去宰相職務(wù)時,極力上疏救助,終因此招禍,也被免職。嚴武和杜甫是世交,所以嚴武對待杜甫很優(yōu)厚,在很多時候也能原諒杜甫的放肆行為。由于高適也已經(jīng)死去,杜甫只好攜家出川,生活顛沛流離,最后死在耒陽。(3)《舊唐書》是歷史傳記,其語言特點是“寓褒貶與敘事中”。請就選文舉例探究歷史傳記的這一特色。【答案】(1)竟然;逆流而上(2)B本文作為杜甫的人物傳記,對杜甫的品行幾乎沒有評價,只是很客觀地敘述他的事情,但讀者可以自己揣摩杜甫的形象。譬如杜甫的好朋友房琯被罷相時,文中只寫到“甫上書言璃有才,不宜罷免”,杜甫也因這次上書,“出甫為華州司功參軍”。我們可以在這樣的敘事中,充分體會到杜甫重義氣,勇敢進諫的品質(zhì),作者的贊譽之情明顯融入其中。【解析】【分析】(1)此題注意:嚴挺之乃有此兒:你父親嚴挺之居然有你這樣的兒子!乃:竟然、居然。原文中是:房琯平民時和杜甫很友好。而不是“杜甫因為自幼同房琯就有深交”。故選B。結(jié)合語言特點“寓褒貶與敘事中”分析。如文中房琯平民時和杜甫很友好,當(dāng)時房琯擔(dān)任宰相,向肅宗請求親自率領(lǐng)軍隊討伐叛賊,帝準許他。這一年的十月,房琯的軍隊在陳濤斜被打敗。第二年春,琯被罷去宰相一職。杜甫上奏說房琯還是有才干的,不應(yīng)該被罷免。我們可以看到杜甫是一個重朋友義氣、敢于進諫的人,作者在此褒揚了杜甫。據(jù)此理解作答。故答案為:⑴竟然、逆流而上QB⑶本文作為杜甫的人物傳記,對杜甫的品行幾乎沒有評價,只是很客觀地敘述他的事情,但讀者可以自己揣摩杜甫的形象。譬如杜甫的好朋友房琯被罷相時,文中只寫到“甫上書言璃有才,不宜罷免”,杜甫也因這次上書,“出甫為華州司功參軍”。我們可以在這樣的敘事中,充分體會到杜甫重義氣,勇敢進諫的品質(zhì),作者的贊譽之情明顯融入其中?!军c評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進行理解,詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷,考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。⑵本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此題要求考生讀懂文章,理解文章,對選項逐項審讀,仔細辨析。⑶本題考查考生對文章語言表達的理解和分析,解答此題要求考生結(jié)合題意,圍繞要求,注意文中語言的表達,結(jié)合具體的內(nèi)容進行分析?!靖絽⒖甲g文】杜甫,字子美,本是襄陽人,后來搬遷到河南鞏縣。曾祖父杜依藝,官位最終到鞏縣縣令。祖父杜審言,官位最終到膳部員外郎,另有傳記。父親杜閑,官位最終到奉天縣縣令。杜甫天寶初年應(yīng)考進士沒有考中。天寶末年,獻上自己寫的《三大禮賦》。玄宗認為這賦寫得很奇妙,就召喚他來考作文,并授給他京兆府兵曹參軍一職。天寶十五年,安祿山攻陷京師,肅宗在靈武征兵。杜甫從京城趁夜逃奔到河西地區(qū),在彭原郡拜見肅宗,被封為右拾遺。房琯平民時和杜甫很友好,當(dāng)時房琯擔(dān)任宰相,向肅宗請求親自率領(lǐng)軍隊討伐叛賊,帝準許他。這一年的十月,房琯的軍隊在陳濤斜被打敗。第二年春,琯被罷去宰相一職。杜甫上奏說房琯還是有才干的,不應(yīng)該被罷免。肅宗生氣,貶房琯當(dāng)刺史,從京城趕出杜甫去擔(dān)任華州司功參軍。當(dāng)時京城地區(qū)動亂流離,糧食一下子變得很貴,杜甫寄住在成州同谷縣,只得自己背柴火采集橡栗,餓死的兒女有幾個人。一段時間之后,被召回補任京兆府功曹。上元二年冬,黃門侍郎、鄭國公嚴武鎮(zhèn)守成都,奏明皇上讓杜甫擔(dān)任節(jié)度參謀、檢校尚書工部員外郎,并賜給他緋魚袋。嚴武與杜甫是世交,對杜甫的待遇十分豐厚。但杜甫性格狹窄浮躁,沒什么氣量,憑著恩情放縱不羈。曾經(jīng)趁酒醉登上嚴武的坐榻,瞪著眼睛看著嚴武曰:“你父親嚴挺之居然有你這樣的兒子!”嚴武雖然也是急躁暴戾,卻也不認為他忤逆。杜甫在成都的浣花村種竹子,枕靠著長江建造房屋,盡情喝酒,長嘯詠唱,和一些田地里的粗野傖夫一起親昵地游逛,沒什么拘束檢點。嚴武拜訪他,他有時也不戴好官帽,他就是這樣傲慢胡亂。永泰元年夏,嚴武去世,杜甫就沒有依靠的人了。到了郭英乂代替嚴武鎮(zhèn)守成都,英乂是武夫,又很粗暴,杜甫不能探望拜見,就游歷東蜀去依附高適。到了之后,高適卻去世了。這一年,崔寧殺死英乂,楊子琳攻陷西川,蜀中很亂。杜甫就帶著他的家人到荊、楚地區(qū)躲避戰(zhàn)亂,乘著扁舟下三峽,但是還沒靠岸而江陵就動亂,于是溯流而上沿著湘江漂泊,游歷衡山,寄居在耒陽。杜甫曾游覽耒陽的岳廟,被洪水阻隔,十多天都得不到食物。耒陽的聶令知道這個消息,就親自劃著船去迎接杜甫回來。永泰二年,杜甫吃牛肉白酒,一個晚上就死在了耒陽,當(dāng)時年紀只有五十九歲。杜甫的兒子宗武,流落在湖、湘過世。元和年間,宗武的兒子嗣業(yè),從耒陽遷走杜甫的棺柩,回葬在偃師縣西北首陽山前。10.閱讀下面的文段,回答問題?!炯住苦捣?予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】仲淹內(nèi)剛外和,性至孝,以母在時方貧,其后雖貴,非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充而好施予,泛愛樂善。死之日,四方聞?wù)?,皆為嘆息。(節(jié)選自《宋史?范仲淹傳》)解釋下列語句中加下劃線詞的意思。予嘗求古仁人之心:是進亦憂:微斯人:性至孝:以母在時方貧:將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。不以物喜,不以己悲。其后雖貴,非賓客不重肉。(3)【甲】文中“古仁人之心”的內(nèi)涵是什么?請用原文句子回答。(4)結(jié)合[甲】【乙】兩文,概括范仲淹的形象。【答案】(1)思想感情;指“居廟堂之高”;如果沒有;非常、極其;正①不因為外物的好壞和自己的得失或喜或悲。②后來雖然顯貴,不是招待賓客不吃兩種以上的肉食。不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。(4)以天下為己任(吃苦在前,享樂在后);勤儉節(jié)約;孝順父母;樂善好施?!窘馕觥俊痉治觥?1)根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思,注意這幾個詞語都是古今異義,不要以今釋古。翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①以,因為。故此句可以翻譯為:不因為外物的好壞和自己的得失或喜或悲。②貴:顯貴;賓客:招待賓客;重:兩種以上。故此句可以翻譯為:后來雖然顯貴,不是招待賓客不吃兩種以上的肉食。結(jié)合語境分析,作者自問自答,先提出“何哉”的問題,接著就做出回答,這個答案是:不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。結(jié)合文章具體內(nèi)容分析,【甲】文范仲淹要學(xué)習(xí)古仁人“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,從“非賓客不重肉。妻子衣食,僅能自充”可以看出范仲淹勤儉節(jié)約;從“性至孝”可以看出范仲淹孝順父母;從“而好施予,泛愛樂善”可以看出范仲淹樂善好施。故答案為:⑴思想感情;指“居廟堂之高”;如果沒有;非常、極其;正⑵①不因為外物的好壞和自己的得失或喜或悲。②后來雖然顯貴,不是招待賓客不吃兩種以上的肉食。⑶不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。⑷以天下為己任(吃苦在前,享樂在后);勤儉節(jié)約;孝順父母;樂善好施。【點評】⑴本題考查對常見文言實詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時的知識積累,因此平時要對文言詞語歸類記憶。如文言實詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。解題時,如遇到課本中學(xué)過的,可運用聯(lián)想法,結(jié)合語境分析比較做出選擇。⑵本題考查的是重點句子的翻譯,做此題時,要忠于原文。不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯。⑶本題考查理解理解句子內(nèi)涵的能力。答題時要結(jié)合文章主旨分析其深層內(nèi)涵并從文中篩選出恰當(dāng)?shù)木渥蛹纯?。⑷本題考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì),而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語言、動作、心理描寫等方面進行分析:也可以描寫人物所使用的正面、側(cè)面描寫、細節(jié)描寫等進行分析;還可以從文章所使用的寫作手法,如對比、襯托等方面分析,更要抓住文章中抒情和議論語句來分析人物的性格特點?!緟⒖甲g文】范仲淹內(nèi)心剛毅外表謙和,性情極其孝順,因為母親在世時正貧困,后來雖然顯貴,不是招待賓客(賓客到來)不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食,僅僅能自給。然而(范仲淹)喜好施舍給予,廣施愛心,樂于行善。(范仲淹)死的時候,天下各地聽說的人,都替他嘆息。11.閱讀選文,回答問題(甲)至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(節(jié)選《岳陽樓記》)(乙)季文子(即魯國大夫黃越)相①宣、成,無衣帛之妾,無食粟之馬。仲孫它諫曰:“子為魯上卿,相二君矣,妾不衣帛,馬不食粟,人共以子為愛②,且不華國③乎!"文子曰:“吾亦愿之。然吾觀國人,其父兄之食粗而衣惡者猶多矣,吾是以不敢。人之父兄食粗衣惡,而我美妾與馬,無乃非相人者乎!且吾聞以德榮為國華,不聞以妾與馬。”(節(jié)選《國語?季文子以德為榮》)(注釋)①相:輔助。②愛:吝嗇。③華國:使國家有光彩。(1)解釋下列劃線詞在文中的意思。①春和景明景:②長煙二空一:古仁人之心仁人:④食粗衣惡衣:(2)翻譯下列句子。微斯人,吾誰與歸?且吾聞以德榮為國華。(3)甲)文表達了作者怎樣曠達的胸襟?(用原文中的語句回答)(4)季文子在思想上與范仲淹有什么相同之處?請結(jié)合(乙)文內(nèi)容說說你的理解。【答案】(1)日光;全;品德高尚的人;穿(2)①如果沒有這種人,我同誰一道呢?②況且找聽說過做大臣的只有用高尚的德行為國增光。(3)不以物喜,不以己悲。(4)季文子與范仲淹都有憂國憂民的思想。季文子身為相國,心系百姓,體恤民生疾苦。因為人之父兄食粗而衣惡著猶多,自己就妾不衣帛,馬不食粟,這是季文子憂國憂民思想的具體體現(xiàn)。【解析】【分析】(1)前三個詞語來自教材,“景”屬于古今異義,這里指日光;“一”屬于一詞多義,這里作副詞,全、都;“古仁人”屬于應(yīng)該掌握的重點實詞,指古代品德高尚的人;“衣”來自乙文的課外材料,需要考生運用語境法,結(jié)合材料的上下句進行推斷。“食粗”學(xué)生基本能夠理解,就是吃粗糧。而“衣惡”和“食粗”是并列關(guān)系,“食粗”說的是吃的方面,據(jù)此可以推斷,“衣惡”說的是穿的方面。因此,“衣惡”就是穿破衣。(2)第①句來自教材,重點詞語是"微"“歸",同時注意這是一個倒裝句,正確語序是"微斯人,吾與誰歸”。第②句來自課外,需要根據(jù)上下文來理解。重點詞語有“且”“聞”“以”“華”,這四個詞的意思分別是:況且;聽說;用;增光。(3)答案比較簡單。作者雖然遭遇貶官,但他不計較個人得失,把全部心思都拿來為國為民。需要注意的是,不要把作者的曠達胸襟和偉大抱負弄混淆。(4)我們先要注意審題,題目有兩個要求:兩個人在思想上的相同之處,結(jié)合乙文說自己的理解。范仲淹的思想,學(xué)生都知道是“憂國憂民”。季文子的思想是不是也是“憂國憂民”呢?這就需要結(jié)合乙文進行具體分析。季文子作為兩朝元老,卻十分節(jié)儉。他不讓妻子穿綢衣,不讓馬匹吃糧食。因為他看到老百姓還吃著粗糧穿著破衣。這正是他“憂國憂民”的體現(xiàn)。故答案為:⑴日光;全;品德高尚的人;穿⑵①如果沒有這種人,我同誰一道呢?②況且找聽說過做大臣的只有用高尚的德行為國增光。⑶不以物喜,不以己悲。⑷季文子與范仲淹都有憂國憂民的思想。季文子身為相國,心系百姓,體恤民生疾苦。因為人之父兄食粗而衣惡著猶多,自己就妾不衣帛,馬不食粟,這是季文子憂國憂民思想的具體體現(xiàn)?!军c評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進行理解,詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷,考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。⑶本題難度不大,考查考生對文章內(nèi)容和主題思想的理解,考生結(jié)合文章的內(nèi)容即可回答。⑷本題考查考生對人物的理解和認識你了,解答此題要求考生要注意審題,明確要求,按照要求來作答。【附參考譯文】甲:到了春風(fēng)和煦,陽光明媚的時候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥,時而飛翔,時而停歇,美麗的魚游來游去,岸上的香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,這種樂趣(真是)無窮無盡?。。ㄟ@時)登上這座樓,就會感到心胸開闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那真是快樂高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時,就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時,就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?他們一定會說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”。唉!沒有這種人,我同誰一道呢?乙:季文子任魯宣公和魯成公相國,妻子不穿絲綢衣服,沒有一匹吃糧食的馬。仲孫它勸諫他說:您擔(dān)任魯國的上卿,輔佐了兩代國君,妻子不穿綢衣,馬不吃糧食,人們或許會認為您是吝嗇的,況且這樣又使國家不光彩啊!文子說:我也愿意那樣,然而我看到國家的百姓,那些父老兄長吃著粗糧又穿著破衣的很多啊,我因此不敢不節(jié)儉。人們的父老兄長吃粗糧穿破衣,而我讓妻子和馬匹穿好的吃好的,恐怕不是輔助君主的人該做的事吧。況且我聽說憑借道德顯榮才可以為國爭光,沒有聽說因為妻子穿得好和馬匹吃得好可以為國爭光。12.閱讀文言文,回答問題。蘇洵二十七始發(fā)憤眉山蘇洵,少不喜學(xué),壯歲猶不知書。年二十七,始發(fā)憤讀書。舉進士,又舉茂才①,皆不中,曰:“此未足為我學(xué)也。"焚其文閉戶讀書五六年乃大究六經(jīng)②百家之說。嘉佑③初,與二子軾、轍至京師。歐陽文忠公獻其書于朝,士大夫爭持其文,二子舉進士,亦皆在高等。于是,父子名動京師。而蘇氏文章擅天下,目其文曰“三蘇”,蓋洵為老蘇、軾為大蘇、轍為小蘇也?!咀ⅰ竣倥e茂才:指被地方政府推薦為有才德的人。②六經(jīng):指被儒家推崇的《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六部著作。③嘉佑:宋仁宗年號。(1)下列各組句子中,劃線詞語意思相同的一項是()壯歲猶不知書/即書詩四句B.此未足為我學(xué)也/不足為外人道也C.士大夫爭持其文/知而不爭D.父子名動京師/佁然不動(2)請用三條7"給文中畫線的句子斷句。焚其文閉戶讀書五六年乃大究六經(jīng)及百家之說(3)蘇洵的學(xué)習(xí)經(jīng)歷告訴我們一個什么道理?【答案】(1)B(2)焚其文/閉戶讀書/五六年/乃大究六經(jīng)百家之說(3)①要想成功,無論什么時候踏出第一步都不會晚。②只要用心去做,年齡不是問題。③讀書不為名利,只為了提升自己的水平。④下決心去奮斗,是獲得成功的必由之路!【解析】【分析】選自:《澠水燕談錄》,作者:王辟之,年代:宋。(1)B項,意思都是“值得”。其他各項的意思分別為:A項,讀書/寫。C項,爭奪/通“諍”,諫諍,規(guī)勸。D項,震動/活動,舉動。(2)可以根據(jù)句意來劃分,句意為:(于是他)就燒了自己的書,關(guān)門讀書,五六年后就對《六經(jīng)》和各個學(xué)派的學(xué)說都非常有研究。(3)解答這類試題,一是首先讀懂文章,弄懂文章的主題、內(nèi)容和情感等,以此作基礎(chǔ);二是要清楚回答的范圍,明確題目的要求;三是要善于聯(lián)系生活實際;四是要善于延伸、善于歸納總結(jié)。本文啟示:只要用心去做,年齡不是問題。故答案為:⑴B;⑵焚其文/閉戶讀書/五六年/乃大究六經(jīng)百家之說;⑶①要想成功,無論什么時候踏出第一步都不會晚。②只要用心去做,年齡不是問題。讀書不為名利,只為了提升自己的水平。④下決心去奮斗,是獲得成功的必由之路!【點評】⑴本題考查辨析一詞多義,文言詞語的用法和含義是中考的??碱},一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見,有些詞所包含的意義不只一個,在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思;⑵本題考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀;同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象;⑶本題考查短文所蘊含的道理,答題時應(yīng)注意,在準確理解詞義,句意,段意的基礎(chǔ)上,梳理大局之間的聯(lián)系,依據(jù)體感要求來概括重點作答?!靖絽⒖甲g文】眉山的蘇洵,年少的時候不喜歡讀書,到了青壯年的時候還不知道要去讀書,到了二十七歲時,才開始努力讀書,參加科舉的進士考試,又被地方政府推薦為有才德的人,都沒有中,(他)說:“這不值得作為我學(xué)習(xí)的內(nèi)容”。(于是他)就燒了自己的書,關(guān)門讀書,五六年后就對《六經(jīng)》和各個學(xué)派的學(xué)說都非常有研究。嘉佑初年,蘇洵和兩個兒子蘇軾、蘇轍一起到京城,歐陽修把他的文章獻到了朝堂之上,大臣們爭著看他的文章,兩個兒子參加科舉進士的考試,成績都在優(yōu)等。因此,(蘇家)父子的名聲震動了京城,而蘇軾善于寫文章,(人們)把他們叫作“三蘇”,蘇洵是老蘇,蘇軾是大蘇,蘇轍是小蘇。13.閱讀下面的文言文,完成小題?!炯住咳舴蛞牿?,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】范文正公輕財好施,尤厚于族人。既貴,于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝為義莊以養(yǎng)群從之貧者,擇族人長而賢者一人主其出納。人日食米一升,歲衣縑①一匹,嫁娶喪葬,皆有贍給。聚族人僅②百口。公歿逾四十年,子孫賢令③,至今奉公之法,不敢廢弛。(選自《澠水燕談錄》)【注】①縑(ji訓(xùn)):細絹。②僅:將近。③令:善,美好。(1)選出下列各組句子中劃線詞意思相同的一項是()連月不開開我東閣門(《木蘭詩》)或異二者之為或王命急宣(《三峽》)吾誰與歸云歸而巖穴暝(《醉翁亭記》)則有去國懷鄉(xiāng)游人去而禽鳥樂也(《醉翁亭記》)(2)將選文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。人日食米一升,歲衣縑一匹。(3)請用“/”給下面的句子斷句,斷兩處。于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝為義莊以養(yǎng)群從之貧者(4)請從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)兩方面說說【甲】文結(jié)尾段的作用。(5)《孟子?梁惠王下》中說:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也?!闭埜鶕?jù)【甲】【乙】兩文,具體說說你對范仲淹憂樂觀的理解。【答案】(1)D(2)①登上這座樓,就會有離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心被說壞話,懼怕被批評指責(zé)(的感受),(會覺得)滿眼蕭條景象,感慨到極點而悲傷了啊。②每個人每天吃一升米,每年用一匹細絹做衣服。(3)于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝/為義莊/以養(yǎng)群從之貧者(4)內(nèi)容上表現(xiàn)了作者寬闊的胸襟和遠大的抱負(點明主旨);結(jié)構(gòu)上卒章顯志,總結(jié)全文,前文敘事、寫景、抒情都是為它做鋪墊。(5)范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想,是對孟子思想的繼承和發(fā)展;他不受個人榮辱、悲喜的局限,以天下為己任,用具體行動來體現(xiàn)憂國憂民的情懷,這是難能可貴的?!窘馕觥俊痉治觥浚?)A.睛;打開。B.或許;有時。C.一道;聚集。D.離開。(2)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①斯:這,在這里指岳陽樓;則,就;有,產(chǎn)生……(的情感);去,離開;國,國都,指京城。感極,感慨到了極點。故此句可以翻譯為:登上這座樓,就會有離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心被說壞話,懼怕被批評指責(zé)(的感受),(會覺得)滿眼蕭條景象,感慨到極點而悲傷了啊。②日:每天;食:吃;歲:每年;衣:做衣服。故此句可以翻譯為:每個人每天吃一升米,每年用一匹細絹做衣服。(3)這句話的大意是:在姑蘇城郊外買了良田數(shù)千畝,當(dāng)作義莊,用來養(yǎng)活跟隨他的貧窮的人。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是:于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝/為義莊/以養(yǎng)群從之貧者。(4)【甲】結(jié)合具體內(nèi)容分析,第一段寫覽物而悲者。第二段寫覽物而喜者。尾段作者在列舉了悲喜兩種情境后,道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而動,因物悲喜雖然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,不為外界條件的變化動搖。無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠”,憂國憂民之心不改,“進亦憂,退亦憂”。這似乎有悖于常理,有些不可思議。作者也就此擬出一問一答,假托古圣立言,發(fā)出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的誓言,也點明了全篇的主旨。文章最后標明寫作時間,與篇首照應(yīng)。據(jù)此分析可知結(jié)尾段的作用是:內(nèi)容上表現(xiàn)了作者寬闊的胸襟和遠大的抱負(點明主旨);結(jié)構(gòu)上卒章顯志,總結(jié)全文,前文敘事、寫景、抒情都是為它做鋪墊。(5)【甲】表現(xiàn)范仲淹“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟與“先天下之憂
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