關(guān)于大學(xué)生跨文化學(xué)習(xí)能力與文化憂患意識(shí)的培養(yǎng)

論文摘要：中國大學(xué)生雖然積累了大量詞匯，掌握了語法，但在應(yīng)試教育的指揮棒下的學(xué)習(xí)，使大部分學(xué)生對(duì)其文化仍處于朦朧狀態(tài)，還不能用外語(英語)自由地交流。主要原因之一是由于他們不了解語言對(duì)象國的文化背景，沒有學(xué)會(huì)用外語思維和表達(dá)。此外，大學(xué)生囫圇吞棗式的外語學(xué)習(xí)，易造成對(duì)文化的良莠不分。因此，既要強(qiáng)調(diào)大學(xué)生跨文化的學(xué)習(xí)與交際，又要強(qiáng)化大學(xué)生的文化憂患和安全意識(shí)。

論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生；跨文化學(xué)習(xí)；文化意識(shí)；培養(yǎng)

1．引言

跨文化素質(zhì)和能力是現(xiàn)代人的基本功。學(xué)習(xí)一種語言必然要學(xué)習(xí)這種語言所代表的文化，具有跨文化的意識(shí)和行為。正如胡文仲所指出的：“學(xué)習(xí)外語不僅僅是掌握語言的過程，也是接觸和認(rèn)識(shí)另一種文化的過程?！?參見姚政芬，2008)中國正在走向世界，世界正注視著中國。隨著改革開放步伐的加快，中外文化的多渠道交流達(dá)到前所未有的程度，我國加入世貿(mào)組織后，政府、商貿(mào)、社會(huì)及民間對(duì)話的機(jī)率與層次全面提升，社會(huì)信息化大大提高的國際互聯(lián)網(wǎng)使更多的人足不出戶便涉及到跨文化交際。社會(huì)對(duì)外語交際應(yīng)用型人才的需求更加廣泛和專業(yè)化，許多大學(xué)生對(duì)外語學(xué)習(xí)表現(xiàn)出濃厚的興趣，跨文化教育因此提到議事日程。研究和推動(dòng)大學(xué)生跨文化學(xué)習(xí)和交際，廣采博收各國優(yōu)秀文化，傳承發(fā)展中國先進(jìn)文化，抵制落后腐朽文化，對(duì)于高校復(fù)合型人才培養(yǎng)和人才綜合素質(zhì)提高有著重大現(xiàn)實(shí)意義。

2．深化教學(xué)改革，在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中培養(yǎng)大學(xué)生跨文化交際能力

跨文化交際能力是指來自不同文化背景的人跨越文化交流障礙進(jìn)行交流的技巧和能力，而交際能力的核心是語言運(yùn)用的恰當(dāng)性和準(zhǔn)確性，既涉及語言知識(shí)和語用知識(shí)，又包括文化知識(shí)。因此，要培養(yǎng)大學(xué)生跨文化交際能力，就要把外語教學(xué)與跨文化教育結(jié)合起來，讓學(xué)生在交際環(huán)境中親身體驗(yàn)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行跨文化交際能力的培養(yǎng)是突破我國傳統(tǒng)外語教學(xué)的重要措施之一，也是中國當(dāng)代大學(xué)生具備國際思維、世界眼光的必然要求。多年來，我國各高校在這方面不斷探索實(shí)踐，已取得較大的成績(jī)，值得好好總結(jié)。

2．1開設(shè)跨文化教育課程，拓展外語學(xué)習(xí)的內(nèi)容

文化反映一個(gè)民族的特征，蘊(yùn)藏該民族的人生觀、生活方式和思維方式，不同的語言環(huán)境構(gòu)成不同的語言習(xí)慣、社會(huì)文化、風(fēng)土人情等。在交流中，人們往往用自己的說話方式來表達(dá)，這就可能對(duì)對(duì)方的話語做出不準(zhǔn)確的推論，從而產(chǎn)生矛盾和沖突。所以，脫離文化背景去學(xué)習(xí)語言知識(shí)，我們學(xué)到的只是語言的外殼。正如美國教育家溫斯頓-布倫姆博格所說的：“采取只知語言而不懂文化的教法，是培養(yǎng)語言流利的大傻瓜的最好辦法?！?參見何自然，1997)外語學(xué)習(xí)不僅僅是單詞和語法等語言知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是對(duì)該語言所蘊(yùn)涵的文化習(xí)俗和文化差異的了解，以及養(yǎng)成用外語進(jìn)行思維的習(xí)慣。因此建設(shè)與外語學(xué)習(xí)和跨文化教育相適應(yīng)的教材和課程十分必要。

教材或課程應(yīng)以提高跨文化交際意識(shí)和能力為目的，以跨文化對(duì)比和跨文化交際常識(shí)為內(nèi)容，以案例分析為主要教學(xué)策略，以體驗(yàn)式學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方法，向?qū)W生提供相關(guān)文化背景知識(shí)。課程體系可包括多個(gè)選修模塊，提供幾十門課程給學(xué)生選修?？缥幕浑H教學(xué)模塊旨在幫助學(xué)生進(jìn)行中西方(東方)文化對(duì)比，培養(yǎng)他們的跨文化交際意識(shí)和能力，課程可包括交際學(xué)、中西(東西)文化比較、跨文化商務(wù)溝通、跨文化電影賞析等課程；國際視野教學(xué)模塊旨在開闊學(xué)生的國際視野，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國際問題的基本判斷力，課程可包括國際關(guān)系史、世界重大歷史事件、國際組織簡(jiǎn)介等。(中國教育報(bào)，2007)

2．2注重外語教學(xué)環(huán)節(jié)保證跨文化教學(xué)質(zhì)量

外語教學(xué)重點(diǎn)不僅是語言知識(shí)，而是通過知識(shí)學(xué)語言，熟悉異域文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣、專業(yè)知識(shí)，使語言學(xué)習(xí)更加接近自然習(xí)得狀態(tài)。因而教師在語言知識(shí)類課程中應(yīng)多些文化內(nèi)容，利用多種渠道、多種手段，吸收、傳授和體驗(yàn)異國文化，以文化教學(xué)促進(jìn)語言教學(xué)，使教學(xué)內(nèi)容更加富有知識(shí)性、趣味性，更加貼近真實(shí)的交際語境。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用詞義挖掘法、習(xí)語對(duì)比法、翻譯對(duì)比法等文化教學(xué)策略，配合口頭報(bào)告、小組討論、即興演講等語言教學(xué)課堂活動(dòng)，改變傳統(tǒng)課堂的“一言堂”式教學(xué)模式；或采用分組討論、小組辯論、采訪調(diào)研等任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的教學(xué)方法，變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)；或展示一些語言對(duì)象國的物品和圖片，讓學(xué)生了解外國藝術(shù)、歷史和風(fēng)土人情；或運(yùn)用外語電影、電視、幻燈、錄像等資料給學(xué)生直觀的感受，使學(xué)生對(duì)外語的實(shí)際使用耳濡目染；或向?qū)W生推薦外國文化讀本，以增加對(duì)跨文化的了解；或邀請(qǐng)中外“外語通”做中外文化差異方面的專題報(bào)告，組織外語角、外語晚會(huì)等，創(chuàng)設(shè)形式多樣的語言環(huán)境，加深學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用。教師還可以從詞匯的運(yùn)用、習(xí)語的介紹、中英(或某種外語)句式結(jié)構(gòu)的區(qū)別、交際情境的創(chuàng)設(shè)、教材資源的整合等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，逐步培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際意識(shí)。

在教學(xué)方式方法上，教師可根據(jù)跨文化交際能力的特點(diǎn)，對(duì)各學(xué)習(xí)階段學(xué)生采取跟蹤式評(píng)價(jià)方法，為把握教學(xué)進(jìn)度、調(diào)整教學(xué)策略提供線索；在教學(xué)題材方面，教師不僅要認(rèn)真挖掘教材的文化內(nèi)容，還要通過其他渠道開發(fā)與語言對(duì)象國有關(guān)的文化知識(shí)，而且要注意開發(fā)與語言對(duì)象國的生活習(xí)俗、行為準(zhǔn)則、思維方式、語言習(xí)慣、價(jià)值觀念等有關(guān)的交際文化，還要注意開發(fā)更新快、信息量大、交互性強(qiáng)、趣味性濃的網(wǎng)絡(luò)文化。教師應(yīng)突破傳統(tǒng)的教師為中心的觀念，提高學(xué)生主動(dòng)參與的積極性；樹立正確的知識(shí)觀，配合學(xué)校積極開發(fā)跨文化課程；利用先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備將語言和文化結(jié)合在一起講授；在保證學(xué)生掌握語言知識(shí)的基礎(chǔ)上，應(yīng)在課內(nèi)和課外最大限度地為學(xué)生創(chuàng)造語言使用的文化交際環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的意識(shí)，使學(xué)生形成對(duì)外國文化，尤其是生活習(xí)慣和語言習(xí)慣的理解與認(rèn)同，以實(shí)現(xiàn)外語教學(xué)的最終目的。

2．3開展跨文化第二課堂活動(dòng)，進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)生跨文化能力培養(yǎng)

第二課堂活動(dòng)是第一課堂教學(xué)的延伸，教師應(yīng)該為學(xué)生設(shè)計(jì)豐富多彩的外語學(xué)習(xí)課外活動(dòng)。第二課堂的跨文化實(shí)踐活動(dòng)，能使學(xué)生自己探索文化知識(shí)，發(fā)現(xiàn)文化差異，體會(huì)文化沖突，實(shí)踐跨文化交際策略，還可加深學(xué)生對(duì)外國文化的認(rèn)知，培養(yǎng)其藝術(shù)欣賞水平，提高其學(xué)習(xí)外國文化的興趣，發(fā)展交際能力，從而接受情操和人格的熏陶，增強(qiáng)他們的協(xié)作能力和集體榮譽(yù)感。從實(shí)際效果看，這為學(xué)生提高素質(zhì)增強(qiáng)能力提供了學(xué)習(xí)平臺(tái)，為學(xué)生將來應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)提供了實(shí)踐機(jī)會(huì)。具有跨文化素質(zhì)和能力的畢業(yè)生往往就業(yè)率高，就業(yè)層次高，就業(yè)適應(yīng)面廣。

2．4根據(jù)實(shí)際需要，有針對(duì)性地向大學(xué)生進(jìn)行跨文化專題教育

學(xué)習(xí)外語不能忽略語言的基本交際功能和專業(yè)知識(shí)功能。隨著我國教學(xué)改革的深化，外語教學(xué)已經(jīng)開始向強(qiáng)調(diào)帶專業(yè)方向的聽說讀寫譯能力和跨文化能力的多元化模式轉(zhuǎn)變。如跨文化交際基本功：招呼問候、互相介紹、撥打電話、恭維贊揚(yáng)和感謝致歉等。如果只注重語言的學(xué)習(xí)，忽略文化的學(xué)習(xí)，跨文化意識(shí)較為薄弱，往往會(huì)出現(xiàn)語詞歧義、語用失誤、話題犯忌、數(shù)字誤用、施禮冒失、漢語式表達(dá)等令人尷尬的現(xiàn)象。因此，教學(xué)上可根據(jù)中國與外國在文化方面的不同，進(jìn)行多種形式的專題教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)良好的外語交際氛圍，使學(xué)生能準(zhǔn)確把握語言實(shí)際意義，懂得需要遵守的基本言行準(zhǔn)則，從而學(xué)會(huì)得體地進(jìn)行跨文化交際。

又如跨文化商貿(mào)談判，加人世貿(mào)組織后的中國涉及國際商貿(mào)的談判與日俱增，如何進(jìn)行有效的跨文化談判被提到了議事日程。文化差異對(duì)跨國談判而言，是極其重要而又繁瑣的。正如原中美合資天津奧的斯電梯公司的一位美方代表所言，“中國伙伴在談判桌上表現(xiàn)出與我們不同的文化價(jià)值觀念，中國人對(duì)合同或協(xié)議的看法，對(duì)合作伙伴選擇的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)知識(shí)和軟件的看法等等，都與我們不同，談判有時(shí)會(huì)因此陷入困境……”(布雷特，2005)。對(duì)此，美國一位資深企業(yè)家甚至斷言：“如果能有效地克服文化障礙，美國對(duì)華投資、貿(mào)易量可以比現(xiàn)在增加兩倍?！?布雷特，2005)有效的跨文化談判不僅能夠化解矛盾，而且還能走向協(xié)同，在經(jīng)濟(jì)上能創(chuàng)造利潤(rùn)。由此可見，類似這種跨文化專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)大學(xué)生來說多么的重要和必要。

3．強(qiáng)化大學(xué)生文化憂患意識(shí)。傳承人類健康與先進(jìn)文化

在跨文化的學(xué)習(xí)和運(yùn)用中，我們應(yīng)尊重各國文化的時(shí)代性和民族性。各國文化均有長(zhǎng)短，我們的任務(wù)是揚(yáng)長(zhǎng)避短，重在建設(shè)和發(fā)展人類先進(jìn)文化。文化交流在某種程度上會(huì)出現(xiàn)不對(duì)等互動(dòng)和單向度的滲透。文化憂患意識(shí)便是基于這種不平衡的滲透而引發(fā)的憂慮、深思和警醒。所以，維護(hù)當(dāng)代中國的國民教育體系安全、創(chuàng)建文化安全的中國戰(zhàn)略、保障多維互動(dòng)的國家文化安全成為當(dāng)務(wù)之急。

3．1充分認(rèn)識(shí)文化在綜合國力上的地位和作用

在我們這個(gè)時(shí)代，世界多極化與經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，文化在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯。文化可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)較量中的文化因素日益突出，越來越多的國家把提高文化軟實(shí)力作為重要發(fā)展戰(zhàn)略，作為國家和民族的團(tuán)結(jié)進(jìn)步的精神支柱。我們?cè)趶?qiáng)調(diào)大學(xué)生跨文化素質(zhì)教育的同時(shí)，也應(yīng)該培養(yǎng)大學(xué)生這種意識(shí)和覺悟。目前，我國國際地位和國際影響明顯提高，文化軟實(shí)力不斷增強(qiáng)，中國文化的作用和影響引起世界極大的關(guān)注，國際社會(huì)更加重視我國的聲音。我們需要通過文化傳播，對(duì)內(nèi)不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量，提高人們的綜合素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。對(duì)外要大力宣傳中國文化，共同創(chuàng)造世界文化，推動(dòng)人類文明進(jìn)步。我們必須使大學(xué)生們明白，文化是人類社會(huì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，是國家主權(quán)斗爭(zhēng)的重要砝碼。要進(jìn)一步提高文化軟實(shí)力，對(duì)內(nèi)增強(qiáng)民族凝聚力和向心力，對(duì)外增強(qiáng)國家親和力和影響力，就需要我們用馬克思主義理論武裝頭腦，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，用馬克思主義中國化最新成果占領(lǐng)學(xué)術(shù)陣地，牢牢把握哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)的話語主導(dǎo)權(quán)，積極宣傳改革開放成果，推動(dòng)國際社會(huì)更好地了解中國特色社會(huì)主義，繁榮百家爭(zhēng)鳴、豐富多彩的社會(huì)主義文化，充實(shí)人民群眾的精神生活，推動(dòng)中國文化走向世界，增強(qiáng)中國文化國際范圍內(nèi)的影響力和國家之間的親和力。

3．2培養(yǎng)大學(xué)生的文化憂患意識(shí)和安全意識(shí)

文化是一個(gè)民族的根，是一個(gè)民族的魂。在世界文化多元化碰撞中，文化同質(zhì)化與文化異質(zhì)化之間關(guān)系緊張，普世主義與反普世主義斗爭(zhēng)激烈，不同意識(shí)形態(tài)互相沖擊。雖然產(chǎn)生了拓寬文化視野、體現(xiàn)多樣性和凸顯人類文化整體精神的積極作用，同時(shí)也產(chǎn)生了文化失落、快餐文化、文化霸權(quán)主義的負(fù)面效應(yīng)。文化憂患意識(shí)要求大學(xué)生既要弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的精髓，又要與外來文化碰撞、交流與融合，洋為中用，推陳出新，同時(shí)使我國的政治制度和意識(shí)形態(tài)不受外來干涉，保持價(jià)值觀念、民族風(fēng)格、生活方式的獨(dú)立性?？缥幕仁勾髮W(xué)生豐富了知識(shí)、開闊了視野，也沖擊了大學(xué)生的思想觀念、是非判斷，表現(xiàn)為當(dāng)代大學(xué)生文化憂患意識(shí)的缺失，又或者有的大學(xué)生對(duì)外來文化盲目推崇，往往被披著商業(yè)包裝、迎合人們娛樂心態(tài)的現(xiàn)代西方文化所蒙蔽；國外文化產(chǎn)品大量進(jìn)入，極大地沖擊著當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀念和生活方式；美國大片和日本動(dòng)畫片的影響廣泛，許多不利于道德健康的游戲軟件都會(huì)使國內(nèi)大學(xué)生沉迷，等等(陳岸濤，2008)。所有這些，不得不引起我們的高度重視。何況國際思想文化領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然深刻而復(fù)雜，我們不能掉以輕心。

文化安全是國家安全的根基。文化全球化的發(fā)展使世界各國都面臨文化之間的碰撞甚至沖突，從語言教育到宗教信仰、從影視傳媒到日常節(jié)日、從文化形態(tài)到文化意識(shí)、從文化資本到文化產(chǎn)品，無不對(duì)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。張宏輝(2007)曾說過：“弱小的猶太民族能歷經(jīng)多年的世界大離散重新聚集到一起，靠的就是不滅的猶太文化。所以，文化決定民族精神，文化乃國本。”大學(xué)生是文化的實(shí)踐者、傳播者和創(chuàng)新者，培養(yǎng)他們的文化憂患意識(shí)和文化安全意識(shí)事關(guān)中華的崛起，民族的振興。在大學(xué)生跨文化教育中，在價(jià)值取向、思維方式、表現(xiàn)形式上，我們要堅(jiān)持民族精英文化教育與跨文化學(xué)習(xí)相結(jié)合，保持文化多樣性和自主性的統(tǒng)一，培養(yǎng)大學(xué)生強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感；教育大學(xué)生以理性的思考弘揚(yáng)中國文化的精神，強(qiáng)化中華民族文化的認(rèn)同，兼收并蓄其他民族的優(yōu)秀文化，充分認(rèn)識(shí)越是充滿民族特色的，就越是屬于世界的；教育大學(xué)生堅(jiān)持文化交流的雙向性，充分認(rèn)識(shí)文化對(duì)國家安全、民族獨(dú)立的重要性，充分認(rèn)識(shí)文化作為國家、民族發(fā)展軟實(shí)力的價(jià)值，盡一切可能讓中國文化走向世界，讓中國語言伴隨中國的文化產(chǎn)品成為世界各民族的主要溝通語言之一。這也是我們跨文化學(xué)習(xí)與運(yùn)用的目的和要求。

3．3培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)多元文化的識(shí)別能力和批判能力

文化安全與經(jīng)濟(jì)安全、政治安全密切相關(guān)，并直接影