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第四章大科學(xué)與大科學(xué)觀及科學(xué)的人文價(jià)值當(dāng)代的科技革命使科學(xué)技術(shù)步入大科學(xué)時(shí)代。辯證唯物主義科技觀也必須與之相適應(yīng),發(fā)展為大科學(xué)觀。第四章大科學(xué)與大科學(xué)觀及科學(xué)的人文價(jià)值當(dāng)代的科技革命使科學(xué)一、當(dāng)代大科學(xué)與高技術(shù)
一、當(dāng)代大科學(xué)與高技術(shù)
1)高技術(shù)概念的由來
高技術(shù)是指在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)革命中涌現(xiàn)出來的,以科學(xué)最新成就為基礎(chǔ)的,知識(shí)高度密集的,對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展具有重大意義的新興技術(shù)群。
2)高技術(shù)的主要特征a.高技術(shù)是知識(shí)高度密集的科學(xué)化的技術(shù)。b.高技術(shù)是具有高經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的技術(shù)。c.高技術(shù)是高地位、高競(jìng)爭(zhēng)的技術(shù)1)高技術(shù)概念的由來高技術(shù)是指在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)革命二、大科學(xué)與大科學(xué)觀的形成1)大科學(xué)的由來2)大科學(xué)的主要特征a.大科學(xué)是大規(guī)模社會(huì)建制化的科學(xué),是科學(xué)技術(shù)高度社會(huì)化的產(chǎn)物。b.大科學(xué)是科技一體化的科學(xué),是科學(xué)的技術(shù)化和技術(shù)的科學(xué)化相結(jié)合的產(chǎn)物。c.大科學(xué)是系統(tǒng)化、整體化的科學(xué),是科學(xué)整體化和技術(shù)整體化發(fā)展的必然結(jié)果。二、大科學(xué)與大科學(xué)觀的形成1)大科學(xué)的由來
3)建立大科學(xué)觀:
a建立大科學(xué)的系統(tǒng)觀念。b建立大科學(xué)的經(jīng)濟(jì)觀念。c建立大科學(xué)的戰(zhàn)略觀念。d建立大科學(xué)的價(jià)值觀念。e建立大科學(xué)的系統(tǒng)觀念。f建立大科學(xué)的人文觀3)建立大科學(xué)觀:a建立大科學(xué)的系統(tǒng)觀念第二節(jié)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)社會(huì)價(jià)值價(jià)值是一個(gè)反映客體滿足主體需要的關(guān)系的范疇??茖W(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值觀,包括兩個(gè)層次的觀點(diǎn):一是當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值判斷;二是賴以進(jìn)行當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值判斷的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。第二節(jié)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)社會(huì)價(jià)值價(jià)值是一個(gè)反映客體一、對(duì)科學(xué)技術(shù)社會(huì)價(jià)值的反思對(duì)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值觀研究,始于18世紀(jì)英國哲學(xué)家培根及法國啟蒙運(yùn)動(dòng)代表人物盧梭和伏爾泰。而當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值觀問題的研究,則始于本世紀(jì)60年代末70年代初,目前已成為當(dāng)代東、西方科技界,哲學(xué)界共同關(guān)注的重要問題。其研究成果,可見之于《增長(zhǎng)的極限》、《今后二百年》等研究報(bào)告和《熵:一種新的世界觀》等著作。一、對(duì)科學(xué)技術(shù)社會(huì)價(jià)值的反思對(duì)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值觀研究,始于科技價(jià)值觀:1.悲觀主義觀點(diǎn):1972年出版的《增長(zhǎng)的極限》一書是代表作。2.樂觀主義觀點(diǎn):美國科學(xué)家卡恩的著作《今后二百年》是代表作。3.現(xiàn)實(shí)主義觀點(diǎn):《綜觀世界全局》和《回答未來挑戰(zhàn)》是代表作。產(chǎn)生這些不同觀點(diǎn)的原因多種多樣,其中根本的原因是,爭(zhēng)論各方賴以判斷科學(xué)技術(shù)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)不同。??萍純r(jià)值觀:1.悲觀主義觀點(diǎn):1972年出二、評(píng)價(jià)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值觀念價(jià)值是由主體的內(nèi)在尺度來衡量的。主體的內(nèi)在尺度,即價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向,是主體價(jià)值觀念的表現(xiàn)。正確把握科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值,要注意兩個(gè)基本觀點(diǎn):1.科學(xué)技術(shù)的社會(huì)后果具有兩重性。2.科學(xué)技術(shù)的社會(huì)作用,是在社會(huì)大系統(tǒng)中表現(xiàn)出來的,不能把科學(xué)技術(shù)的社會(huì)后果僅僅歸之于科學(xué)技術(shù)本身。二、評(píng)價(jià)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值觀念價(jià)值是由主體的內(nèi)在尺度來衡量的
科學(xué)技術(shù)社會(huì)作用的兩點(diǎn)結(jié)論:第一、科學(xué)技術(shù)具有強(qiáng)大的社會(huì)功能,但它并不是萬能的。并不能決定社會(huì)的一切。(1).科學(xué)技術(shù)是變革自然界的強(qiáng)大力量(2).科學(xué)技術(shù)是解放思想的精神武器(3).科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的革命力量第二、要限制和克服科學(xué)技術(shù)的消極后果,既要依靠科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,也要依靠社會(huì)關(guān)系的調(diào)整和變革??茖W(xué)技術(shù)社會(huì)作用的兩點(diǎn)結(jié)論:第一、科學(xué)技術(shù)具有強(qiáng)大三、對(duì)價(jià)值問題研究的重要意義研究這一課題不僅具有重要的學(xué)術(shù)意義,而且具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。其理論意義在于:第一,是豐富和發(fā)展馬克思主義科技觀的需要。馬克思主義科技觀一個(gè)開放的體系,需要隨著科學(xué)技術(shù)的展而發(fā)展。第二,是豐富和發(fā)展辯證唯物主義哲學(xué)價(jià)值論的需要。價(jià)值論是辯證唯物主義哲學(xué)的重要研究領(lǐng)域,也是我國當(dāng)前需要重點(diǎn)加強(qiáng)的研究領(lǐng)域。三、對(duì)價(jià)值問題研究的重要意義研究這一課題不僅具有思考題:1.什么叫大科學(xué)?大科學(xué)有何特點(diǎn)?2.什么叫高技術(shù)?高技術(shù)的主要特征有哪些?3.如何才能正確把握當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值?思考題:1.什么叫大科學(xué)?大科學(xué)有何特點(diǎn)?
第十二章當(dāng)代科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展
一、協(xié)調(diào)發(fā)展的基本原則和必要條件
A協(xié)調(diào)發(fā)展的基本原則:1.目的性原則:要求建立一個(gè)使系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能優(yōu)化,又切實(shí)可行的目的,并以此為中軸,不斷地調(diào)整系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。2.超前性原則:即科研先行原則,科學(xué)技術(shù)要走在生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的前面。3.協(xié)同原則:即科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)與社會(huì)大系統(tǒng)的關(guān)系要不斷調(diào)整,使之能保持協(xié)同。第十二章當(dāng)代科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)
B協(xié)調(diào)發(fā)展的必要條件1.要有一個(gè)科學(xué)、民主與權(quán)力相結(jié)合的領(lǐng)導(dǎo)決策機(jī)構(gòu),作為協(xié)調(diào)中心。2.要有一個(gè)發(fā)育健全、富有活力的軟環(huán)境。3.要提高全社會(huì)的文化素質(zhì)。4.要?jiǎng)訂T科技工作者關(guān)心科技的社會(huì)后果,樹立高度的社會(huì)責(zé)任感。B協(xié)調(diào)發(fā)展的必要條件1.要有二、我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的協(xié)調(diào)問題第一、首先要實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)內(nèi)部的協(xié)調(diào)。包括正確處理基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究、發(fā)展研究的關(guān)系,以及為主戰(zhàn)場(chǎng)服務(wù)的科技與科技之間的關(guān)系。第二、要重點(diǎn)解決好科技發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)問題。優(yōu)先發(fā)展科技,同時(shí)科技要面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)。第三、要解決好科技、經(jīng)濟(jì)與體制、政策的協(xié)調(diào)關(guān)系。第四、要解決好科技、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)文化觀念的協(xié)調(diào)關(guān)系。既要重視物質(zhì)文明建設(shè),又要重視精神文明建設(shè)。二、我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的協(xié)調(diào)問題第一、首先要實(shí)現(xiàn)科學(xué)技在人類歷史上,我們中華民族曾對(duì)世界文明的發(fā)展作出過卓越的貢獻(xiàn)。在改革、開放的大好形勢(shì)下,在十五大精神的指引下,只要我們認(rèn)真協(xié)調(diào)好科技、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的關(guān)系。我國的科技事業(yè)一定能得到更快的發(fā)展,并對(duì)世界文明的發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。在人類歷史上,我們中華民族曾對(duì)世界文明的發(fā)展思考題:1.當(dāng)代科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展有哪些基本原則?2.如何協(xié)使我國科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)能協(xié)調(diào)發(fā)展?思考題:1.當(dāng)代科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展有哪些基本第四章大科學(xué)與大科學(xué)觀及科學(xué)的人文價(jià)值當(dāng)代的科技革命使科學(xué)技術(shù)步入大科學(xué)時(shí)代。辯證唯物主義科技觀也必須與之相適應(yīng),發(fā)展為大科學(xué)觀。第四章大科學(xué)與大科學(xué)觀及科學(xué)的人文價(jià)值當(dāng)代的科技革命使科學(xué)一、當(dāng)代大科學(xué)與高技術(shù)
一、當(dāng)代大科學(xué)與高技術(shù)
1)高技術(shù)概念的由來
高技術(shù)是指在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)革命中涌現(xiàn)出來的,以科學(xué)最新成就為基礎(chǔ)的,知識(shí)高度密集的,對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展具有重大意義的新興技術(shù)群。
2)高技術(shù)的主要特征a.高技術(shù)是知識(shí)高度密集的科學(xué)化的技術(shù)。b.高技術(shù)是具有高經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的技術(shù)。c.高技術(shù)是高地位、高競(jìng)爭(zhēng)的技術(shù)1)高技術(shù)概念的由來高技術(shù)是指在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)革命二、大科學(xué)與大科學(xué)觀的形成1)大科學(xué)的由來2)大科學(xué)的主要特征a.大科學(xué)是大規(guī)模社會(huì)建制化的科學(xué),是科學(xué)技術(shù)高度社會(huì)化的產(chǎn)物。b.大科學(xué)是科技一體化的科學(xué),是科學(xué)的技術(shù)化和技術(shù)的科學(xué)化相結(jié)合的產(chǎn)物。c.大科學(xué)是系統(tǒng)化、整體化的科學(xué),是科學(xué)整體化和技術(shù)整體化發(fā)展的必然結(jié)果。二、大科學(xué)與大科學(xué)觀的形成1)大科學(xué)的由來
3)建立大科學(xué)觀:
a建立大科學(xué)的系統(tǒng)觀念。b建立大科學(xué)的經(jīng)濟(jì)觀念。c建立大科學(xué)的戰(zhàn)略觀念。d建立大科學(xué)的價(jià)值觀念。e建立大科學(xué)的系統(tǒng)觀念。f建立大科學(xué)的人文觀3)建立大科學(xué)觀:a建立大科學(xué)的系統(tǒng)觀念第二節(jié)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)社會(huì)價(jià)值價(jià)值是一個(gè)反映客體滿足主體需要的關(guān)系的范疇??茖W(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值觀,包括兩個(gè)層次的觀點(diǎn):一是當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值判斷;二是賴以進(jìn)行當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值判斷的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。第二節(jié)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)社會(huì)價(jià)值價(jià)值是一個(gè)反映客體一、對(duì)科學(xué)技術(shù)社會(huì)價(jià)值的反思對(duì)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值觀研究,始于18世紀(jì)英國哲學(xué)家培根及法國啟蒙運(yùn)動(dòng)代表人物盧梭和伏爾泰。而當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值觀問題的研究,則始于本世紀(jì)60年代末70年代初,目前已成為當(dāng)代東、西方科技界,哲學(xué)界共同關(guān)注的重要問題。其研究成果,可見之于《增長(zhǎng)的極限》、《今后二百年》等研究報(bào)告和《熵:一種新的世界觀》等著作。一、對(duì)科學(xué)技術(shù)社會(huì)價(jià)值的反思對(duì)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值觀研究,始于科技價(jià)值觀:1.悲觀主義觀點(diǎn):1972年出版的《增長(zhǎng)的極限》一書是代表作。2.樂觀主義觀點(diǎn):美國科學(xué)家卡恩的著作《今后二百年》是代表作。3.現(xiàn)實(shí)主義觀點(diǎn):《綜觀世界全局》和《回答未來挑戰(zhàn)》是代表作。產(chǎn)生這些不同觀點(diǎn)的原因多種多樣,其中根本的原因是,爭(zhēng)論各方賴以判斷科學(xué)技術(shù)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)不同。??萍純r(jià)值觀:1.悲觀主義觀點(diǎn):1972年出二、評(píng)價(jià)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值觀念價(jià)值是由主體的內(nèi)在尺度來衡量的。主體的內(nèi)在尺度,即價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向,是主體價(jià)值觀念的表現(xiàn)。正確把握科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值,要注意兩個(gè)基本觀點(diǎn):1.科學(xué)技術(shù)的社會(huì)后果具有兩重性。2.科學(xué)技術(shù)的社會(huì)作用,是在社會(huì)大系統(tǒng)中表現(xiàn)出來的,不能把科學(xué)技術(shù)的社會(huì)后果僅僅歸之于科學(xué)技術(shù)本身。二、評(píng)價(jià)科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值觀念價(jià)值是由主體的內(nèi)在尺度來衡量的
科學(xué)技術(shù)社會(huì)作用的兩點(diǎn)結(jié)論:第一、科學(xué)技術(shù)具有強(qiáng)大的社會(huì)功能,但它并不是萬能的。并不能決定社會(huì)的一切。(1).科學(xué)技術(shù)是變革自然界的強(qiáng)大力量(2).科學(xué)技術(shù)是解放思想的精神武器(3).科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的革命力量第二、要限制和克服科學(xué)技術(shù)的消極后果,既要依靠科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,也要依靠社會(huì)關(guān)系的調(diào)整和變革??茖W(xué)技術(shù)社會(huì)作用的兩點(diǎn)結(jié)論:第一、科學(xué)技術(shù)具有強(qiáng)大三、對(duì)價(jià)值問題研究的重要意義研究這一課題不僅具有重要的學(xué)術(shù)意義,而且具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。其理論意義在于:第一,是豐富和發(fā)展馬克思主義科技觀的需要。馬克思主義科技觀一個(gè)開放的體系,需要隨著科學(xué)技術(shù)的展而發(fā)展。第二,是豐富和發(fā)展辯證唯物主義哲學(xué)價(jià)值論的需要。價(jià)值論是辯證唯物主義哲學(xué)的重要研究領(lǐng)域,也是我國當(dāng)前需要重點(diǎn)加強(qiáng)的研究領(lǐng)域。三、對(duì)價(jià)值問題研究的重要意義研究這一課題不僅具有思考題:1.什么叫大科學(xué)?大科學(xué)有何特點(diǎn)?2.什么叫高技術(shù)?高技術(shù)的主要特征有哪些?3.如何才能正確把握當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)價(jià)值?思考題:1.什么叫大科學(xué)?大科學(xué)有何特點(diǎn)?
第十二章當(dāng)代科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展
一、協(xié)調(diào)發(fā)展的基本原則和必要條件
A協(xié)調(diào)發(fā)展的基本原則:1.目的性原則:要求建立一個(gè)使系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能優(yōu)化,又切實(shí)可行的目的,并以此為中軸,不斷地調(diào)整系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。2.超前性原則:即科研先行原則,科學(xué)技術(shù)要走在生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的前面。3.協(xié)同原則:即科學(xué)技術(shù)系統(tǒng)與社會(huì)大系統(tǒng)的關(guān)系要不斷調(diào)整,使之能保持協(xié)同。第十二章當(dāng)代科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)
B協(xié)調(diào)發(fā)展的必要條件1.要有一個(gè)科學(xué)、民主與權(quán)力相結(jié)合的領(lǐng)導(dǎo)決策機(jī)構(gòu),作為協(xié)調(diào)中心。2.要有一個(gè)發(fā)育健全、富有活力的軟環(huán)境。3.要提高全社會(huì)的文化素質(zhì)。4.要?jiǎng)訂T科技工作者關(guān)心科技的社會(huì)后果,樹立高度的社會(huì)責(zé)任感。B協(xié)調(diào)發(fā)展的必要條件1.要有二、我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的協(xié)調(diào)問題第一、首先要實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)內(nèi)部的協(xié)調(diào)。包括正確處理基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究、發(fā)展研究的關(guān)系,以及為主戰(zhàn)場(chǎng)服務(wù)的科技與科技之間的關(guān)系。第二、要重點(diǎn)解決好科技發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)問題。優(yōu)先發(fā)展科技,同時(shí)科技要面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)。第三、要解決好科技、經(jīng)濟(jì)與體制、政策的協(xié)調(diào)關(guān)系。第四、要解決好科技、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)文化觀念的協(xié)調(diào)關(guān)系。既要重視物質(zhì)文明建設(shè)
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