愛蓮說

周敦頤“說”，是古代論說文的一種體裁，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，可以說明事物，也可以論述道理。寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代雜文頗相似。題目的意思可以理解為“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼被颉罢f說喜愛蓮花的道理”。

周敦頤（1017.5.5～1073）字茂叔，號濂溪，謚號元公，漢族，宋營道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認的理學(xué)派開山鼻祖,理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生。

周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任，甚得百姓愛戴。北宋文學(xué)大家黃庭堅贊譽：“人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月……”簡介作者：

學(xué)習(xí)目標

1.翻譯并背誦《愛蓮說》。2.理解本文借物喻人、托物言志的寫作手法。3.認識作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。讀一讀

1.教師示范朗誦。

2.請同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍,做到讀準字音,讀通課文。

注意生字字音:

蕃(fán)淤泥(yū)清漣(lián)濯(zhuó)噫(yī)褻玩(xiè)鮮有聞(xiǎn)3.小組賽讀

4.師生合作齊讀課文譯一譯1.將課文翻譯成現(xiàn)代文。2.注意如下重點詞語、句式、語句的翻譯。詞：（1）古今異義

古義：少。例：陶后鮮有聞。鮮：今義：新鮮。

古義：豎立。例：亭亭凈植。植：今義：栽種。（2）詞類活用

不蔓不枝。名詞用作動詞，橫生藤蔓。不蔓不枝。名詞用作動詞，旁生枝莖。

香遠益清。形容詞用作動詞，遠播。

可愛者甚蕃。（值得）不可褻玩焉。（可以）予獨愛蓮之出淤泥而不染…（用在主謂之間，取消句子的獨立性）水陸草木之花，可愛者甚蕃。（助詞“的”）（3）一詞多義句式：（1）判斷句：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。（“……也

”表判斷

）

（2）省略句：予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。（“出”、“濯”的后面省略介詞“于”）（3）倒裝句：蓮之愛，同予者何人？（按現(xiàn)代漢語應(yīng)說“何人同予者？”即是“什么人同我一樣？”）菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

（用“之”或“是”把賓語提于動詞前,以突出強調(diào)賓語.這時的“之”只是賓語前置的標志,沒有什么實在意義.“菊之愛”即“愛菊”的倒裝，可譯為“喜愛菊花”；同樣“蓮之愛”即“愛蓮”的倒裝,可譯為“喜愛蓮花”；“牡丹之愛”即“愛牡丹”的倒裝，可譯為“喜愛牡丹”。）語句：

(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。我只愛蓮花,(因為它)在污泥里生出卻不被沾染,在清水里洗滌過卻不顯得妖艷。

(2)可遠觀而不可褻玩焉。

(只)可以從遠處觀賞,卻不能貼近去玩弄啊。

(3)予謂菊,花之隱逸者也。我認為,菊是花中的隱士。

(4)蓮,花之君子者也。蓮,是花中的君子合作探究1.作者從哪些方面描寫蓮花的？賦予蓮花哪些品格？

2.作者借蓮的形象來言君子之志，這是一種什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的志向？3.作者意在寫蓮開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這樣寫有什么作用？

作者是從哪些方面描寫蓮花的?分別體現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？——生性高潔，不與世俗同流合污，也不孤高自許?！ㄟ_事理，行為方正，不攀附權(quán)貴，美名遠揚?！緷嵭辛瑑x態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。生長環(huán)境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”

體態(tài)香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠益清”風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”作者借蓮的形象來言君子之志，這是一種什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的志向？是托物言志向的寫法。作者借蓮的形象寄寓了自己不慕名利，潔身自好的操守和感情。

作者意在寫蓮開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這樣寫有什么作用？

這是一種襯托的寫法,用“菊”