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名人傳的問(wèn)題及答案【篇一:名人傳練習(xí)題及答案】人傳》的作者是他是20世紀(jì)享譽(yù)國(guó)際文壇的是一位偉大的民主主義者和人道主義者,有“歐洲的良心”之稱,他的另外一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《約翰?克里斯朵夫》獲1915年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?!敦惗喾覀鳌肥且徊咳宋飩饔?,它緊緊圍繞貝多芬一生中取得的音樂(lè)成就,記敘了貝多芬的一生,表現(xiàn)了他戰(zhàn)勝不幸,戰(zhàn)勝痛苦的頑強(qiáng)意志,被公認(rèn)為有史以來(lái)最偉大的作曲家,貝多芬是德國(guó)人。貝多芬的音樂(lè)天賦是他的發(fā)現(xiàn)的,當(dāng)年貝多芬只有4.1796年開(kāi)始,貝多芬得了一種永遠(yuǎn)治不好的病是。他極度傷心,1802年開(kāi)始,他寫(xiě)了封信給他的兩個(gè)弟弟,世稱《海利根遺囑》。5.1804年,貝多芬完成了一首大器樂(lè)曲貝多芬終生未娶,他的第一個(gè)戀愛(ài)對(duì)象是伯爵小姐。當(dāng)時(shí)貝多芬耳疾正在加重,極有失去聽(tīng)覺(jué)的可能。他內(nèi)心充滿矛盾和痛苦。于是1801年貝多芬寫(xiě)下了著名的月光奏鳴曲獻(xiàn)給她。貝多芬失聰?shù)脑虻牟聹y(cè)有四種腸炎、冷水浴、傷寒、仰面跌倒。羅曼?羅蘭總結(jié)貝多芬的一生,可以成為一切英雄心靈的箴言是用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)。米開(kāi)朗琪羅是人,被人們稱為青春時(shí)期的米開(kāi)朗琪羅雕塑了的友誼和賞識(shí)。使米開(kāi)朗琪羅25歲一舉成名的作品是這件作品用年雕成,表現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)主義精神。1501年,米開(kāi)朗琪羅接手了一向沒(méi)人敢雕刻,中止了四十年的先知者像,這便是我們今天看到的大衛(wèi)像。1505年3月,米開(kāi)朗琪羅被教皇于勒二世召赴羅馬。開(kāi)始了他生涯中的英雄時(shí)代。重建圣比哀爾大寺事件中,建筑家勃拉芒德利用于勒二世的迷信戰(zhàn)勝了米開(kāi)朗琪羅。1508——1512年,米開(kāi)朗琪羅完成了西斯庭的英雄作品充滿了生殺一切的神精神。使米開(kāi)朗琪羅感到幻滅、絕望、意志破裂的情緒反映在念物的新雕像中。米開(kāi)朗琪羅一生中唯一的一張別人的畫(huà)像是圣比哀爾大寺穹隆的木雕模型。是米開(kāi)朗琪羅在藝術(shù)上最后的失望。托爾斯泰是俄國(guó)著名的文學(xué)巨匠,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是他的成名作。發(fā)刊于1863年的中篇小說(shuō)《哥薩克》是高加索的頌詩(shī),也是托爾斯泰第一創(chuàng)作期最高的一座山峰。托爾斯泰的著名作品被譽(yù)為是我們的時(shí)代的最大的史詩(shī),是近代的《伊利亞特》?!栋材?卡列尼娜》寫(xiě)于1879——1882年,托爾斯泰寫(xiě)成的《懺悔錄》是他對(duì)的表白。托爾斯泰在1900——1910年間發(fā)表了關(guān)于社會(huì)論戰(zhàn)的含有攻擊性和神秘性的文字,包括《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《大革命》和《世紀(jì)末》。貝多芬寫(xiě)了遺囑后又活了年。貝多芬的婚姻毀了,愛(ài)情遺棄了他,主要是由于他的暴脾氣和沖動(dòng)的性情所致。貝多芬幸運(yùn)的定點(diǎn)是在1814年的會(huì)議中,人家看他身為歐洲的光榮。貝多芬被譽(yù)為“不單是音樂(lè)史上劃時(shí)代的建筑”,“亦且是空前絕后的史詩(shī)”的作品是貝多芬降e大調(diào),第三交響曲《英雄》。在國(guó)家美術(shù)館中,有一座米開(kāi)朗基羅稱之為的雕塑,他就是米開(kāi)朗基羅自己,是他生命的象征。托爾斯泰的夫人,不單被他的丈夫采作尼娜》中的娜塔沙與《復(fù)活》中基帝的模型,而且由于她的傾訴和她特殊的視覺(jué),她已成為他的可貴的親密的合作者?!睹藗鳌肥且槐驹鯓拥臅?shū)?作者是誰(shuí)?答:《名人傳》是羅曼?羅蘭最早享譽(yù)文壇的人物傳記,它真實(shí)的記述了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位藝術(shù)大師坎坷的生活和艱辛的創(chuàng)造,展現(xiàn)了藝術(shù)大師們偉大的心靈?!睹藗鳌分饕沂玖嗽鯓拥闹黝}?答:偉大的天才必須向庸俗而且充滿敵意的社會(huì)進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng),就能獲得勝利,完成天才的創(chuàng)造事業(yè)。貝多芬一生中最大的痛苦是什么?是最大的幸福又是什么?答:貝多芬一生中最大的痛苦是作為音樂(lè)家、作曲家卻耳朵失聰;最大的幸福是他戰(zhàn)勝痛苦,創(chuàng)造出擁抱歡樂(lè)的《第九交響樂(lè)》。35.在《貝多芬》傳后,作者附了“海利根遺囑”的目的是什么?答:增加傳記“引文”的真實(shí)性,同時(shí)也是貝多芬痛苦生活和讀者心靈的一次撞擊?!敦惗喾摇吩诹⒁夂蜆?gòu)思上扣住什么主題選材?答:作者緊扣“打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄氣息?!痹凇睹组_(kāi)朗琪羅傳》中,作者為什么把人物的痛苦作為重要情節(jié)?這痛苦是作者憑空虛構(gòu)的嗎?答:不是憑空虛構(gòu),而是從歷史事實(shí)中吸收來(lái)的,為了使人物的英雄主義精神的全部偉大之處得以顯示出來(lái),其感染力在于克服痛苦,戰(zhàn)勝痛苦,這是以痛苦為情節(jié)的目的所在?!睹组_(kāi)朗琪羅傳》中,作者寫(xiě)到雕塑家完成的許多雕塑,可看出米開(kāi)朗琪羅的雕塑有怎樣的與眾不同的特征?答:米開(kāi)朗基羅的作品表現(xiàn)了與眾不同的男性的雄偉和戲劇性的結(jié)構(gòu),形式上也具有超越時(shí)代的新鮮感,因而備受世人的尊崇。羅曼?羅蘭在《米開(kāi)朗琪羅傳》中探索了這位藝術(shù)巨匠哪兩方面的內(nèi)容?答:一是痛苦和磨難——時(shí)代與社會(huì)給他帶來(lái)的種種苦痛;二是他的藝術(shù)創(chuàng)作帶給他的短暫的狂歡。請(qǐng)結(jié)合《托爾斯泰傳》談一談托爾泰的藝術(shù)觀。答:托爾斯泰認(rèn)為藝術(shù)不是一個(gè)階級(jí)的所有物;不是一種技藝,它是真實(shí)情操的表白;藝術(shù)應(yīng)當(dāng)鏟除強(qiáng)暴,它的使命是要用愛(ài)來(lái)統(tǒng)治一切;只有為了團(tuán)結(jié)而工作的才是真正的藝術(shù)。請(qǐng)結(jié)合《托爾斯泰傳》談一談托爾斯泰的婦女觀。答:他反對(duì)現(xiàn)代的女權(quán)主義,稱贊賢妻良母,認(rèn)為勇敢的妻子應(yīng)該是丈夫的助手而不是他的工作障礙?!锻袪査固﹤鳌返牧⒁馐鞘裁??作者的著眼點(diǎn)在哪兒?答:立意是歌頌英雄主義;著眼于評(píng)論托爾斯泰的思想和創(chuàng)作,是一部文學(xué)創(chuàng)作評(píng)傳。結(jié)合《托爾斯泰傳》談?wù)勀銓?duì)托爾斯泰的偉大之處的看法。答:托爾斯泰一生向善,追求真誠(chéng)的、博大的愛(ài),厭惡痛苦的民眾生活,因此他的許多作品都是他愛(ài)的信仰、精神道德的再現(xiàn),托爾斯泰的偉大在于他有一顆真誠(chéng)、善良、博愛(ài)的心?!酒好藗饔泦?wèn)題及答案】q3:《名人傳》創(chuàng)作于 由我國(guó)著名翻譯家 a:二十世紀(jì)初期 傅雷q4:《名人傳》是一部獨(dú)具魅力的人物傳記,記述了三位大師的生平,緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,作者將這三位偉大的天才稱為“?!盿:英雄q6:《假如給我三天光明》的作者是的20世紀(jì)著名的在聾盲中堅(jiān)強(qiáng)的女作家,教育家和演講者,她憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志考入大學(xué)的拉德克里夫?qū)W院。a:美國(guó) 哈佛大學(xué)q8:《巨人傳》是一部的作品,它不僅顯示出作者學(xué)識(shí)的淵博,更體現(xiàn)了作品的貫穿思想,是一部高揚(yáng)人性、謳歌人性的 偉大杰作q9的《毛澤東傳》是西方數(shù)百種毛澤東傳中的最被推崇、最暢銷的作品之一,(由出版社出版。)q10:日本作家山岡莊八的作品《德川家康》,記述了日本歷史,展現(xiàn)了德川家康作為亂世終結(jié)者和盛世開(kāi)創(chuàng)者豐滿、曲折、傳奇的一生。著名史學(xué)家、作家柏楊先生稱:“中國(guó)有兩部書(shū)可以和《德川家康》相比,一是《》,一是《》。戰(zhàn)國(guó)中后期資治通鑒三國(guó)演義by:杜安然【篇三:《名人傳》閱讀訓(xùn)練題及答案】2.《貝多芬》是一部人物傳記,緊緊圍繞貝多芬一生中取得的音樂(lè)成就,記敘了貝多芬的一生,表現(xiàn)了他戰(zhàn)勝不幸、戰(zhàn)勝痛苦的頑強(qiáng)意志,被公認(rèn)為有史以來(lái)最偉大的作曲家,貝多芬是德國(guó)人。3.貝多芬的音樂(lè)天賦是他的父親發(fā)現(xiàn)的,當(dāng)年貝多芬只有4歲。4.1796年開(kāi)始,貝多芬得了一種永遠(yuǎn)治不好的病是失聰,他極度傷心,1802 年開(kāi)始,他寫(xiě)了封信給他的弟弟,世稱《海利根遺囑》。5.1804年,貝多芬完成了一首大器樂(lè)曲《第三交響樂(lè)》(《英雄交響樂(lè)》),他借此度過(guò)了生命的危機(jī)。7.貝多芬失聰?shù)脑虻牟聹y(cè)有四種:腸炎、冷水浴、傷寒、仰面跌倒。9.米開(kāi)朗琪是意大利人,被人們稱為“在藝術(shù)上最有毅力和雄偉氣魄的人”。11.使米開(kāi)朗其羅25歲一舉成名的作品是《哀悼基督》(《耶穌死像》),這件作品用3年雕成,表現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)主義精神。12.1501年,米開(kāi)朗琪羅接手了一向沒(méi)人敢雕刻,中止了四十年的先知者像,這便是我們今天看到的《大衛(wèi)像》。13.1505年3月,米開(kāi)朗琪羅被教皇尤利烏斯二世召開(kāi)赴羅馬。開(kāi)始了他生涯中的英雄時(shí)代。.在重建圣彼得大教堂事件中,建筑家布拉曼特利用尤利烏斯二世的迷信戰(zhàn)勝了米開(kāi)朗琪羅。.1508-1512年,米開(kāi)朗琪羅完成了西斯廷的英雄作品教堂天頂畫(huà)和墻壁畫(huà),作品中充滿了生殺一切的神精神。.使米開(kāi)朗琪羅感到幻滅、絕望、意志破裂的情緒反映在梅迪契陵墓和尤利烏斯二世紀(jì)念物的新雕像中。.米開(kāi)朗琪羅一生中惟一的一張別人的畫(huà)像是卡瓦列里,是他使米開(kāi)朗琪羅決定完成圣彼得大教堂穹窿的木雕模型。.佛羅倫薩教堂沒(méi)有建成,連木型也遺失了是米開(kāi)朗琪羅在藝術(shù)上最后的失望。.托爾斯泰是俄國(guó)著名的文學(xué)巨匠,《童年》是他的成名作。(《童年》是作者1852年自傳三部曲《童年》《幼年》《青年》中的一部,1863年托爾斯泰全身心投入到描寫(xiě)1812年衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的創(chuàng)作,1869年《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》完成問(wèn)世,為作者贏得了世界性聲譽(yù)。)20.發(fā)刊于1863年的中篇小說(shuō)《哥薩克》是高加索的頌詩(shī),也是托爾泰第一創(chuàng)作期最高的一座山峰。.被稱為近代的《伊里亞特》的作品是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。23.1879~1882年,托爾斯泰寫(xiě)成的《懺悔錄》是他宗教狂亂的表白。.《復(fù)活》是他藝術(shù)上的一種遺囑,是他整個(gè)創(chuàng)作生涯中最后的也是最高的一峰。.托爾斯泰在1900-1910年間發(fā)表了關(guān)于社會(huì)論戰(zhàn)的含有攻擊性和神秘的文字,包括《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《大罪惡》和《世紀(jì)末》二、簡(jiǎn)答題。.《名人傳》是一本怎樣的書(shū)?作者是誰(shuí)?答:《名人傳》是羅曼?羅蘭最早享譽(yù)文壇的人物傳記,它真實(shí)的記述了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位藝術(shù)大師坎坷的生活和艱辛的創(chuàng)造,展現(xiàn)了藝術(shù)大師們偉大的心靈。.《名人傳》主要揭示了怎樣的主題?答:偉大的天才必須向庸俗而且充滿敵意的社會(huì)進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng),就能獲得勝利,完成天才的創(chuàng)造事業(yè)。3.貝多芬一生中最大的痛苦是什么?是最大的幸福又是什么? 答:貝多芬一生中最大的痛苦是作為音樂(lè)家、作曲家卻耳朵失聰;最大的幸福是他戰(zhàn)勝痛苦,創(chuàng)造出擁抱歡樂(lè)的《第九交響樂(lè)》。4.在《貝多芬》傳后,作者附了 “海利根遺囑”的目的是什么? 答:增加傳記“引文”的真實(shí)性,同時(shí)也是貝多芬痛苦生活和讀者心靈的一次撞擊。5.《貝多芬》在立意和構(gòu)思上扣住什么主題選材?答:作者緊扣“打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄氣息?!?.在《米開(kāi)朗琪羅傳》中,作者為什么把人物的痛苦作為重要情節(jié)?這痛苦是作者憑空虛構(gòu)的嗎?答:不是憑空虛構(gòu),而是從歷史事實(shí)中吸收來(lái)的,為了使人物的英雄主義精神的全部偉大之處得以顯示出來(lái),其感染力在于克服痛苦,戰(zhàn)勝痛苦,這是以痛苦為情節(jié)的目的所在。7.《米開(kāi)朗琪羅傳》中,作者寫(xiě)到雕塑家完成的許多雕塑,可看出米開(kāi)朗琪羅的雕塑有怎樣的與眾不同的特征?答:米開(kāi)朗基羅的作品表現(xiàn)了與眾不同的男性的雄偉和戲劇性的結(jié)構(gòu),形式上也具有超越時(shí)代的新鮮感,因而備受世人的尊崇。答:一是痛苦和磨難——時(shí)代與社會(huì)給他帶來(lái)的種種苦痛;二是他的藝術(shù)創(chuàng)作帶給他的短暫的狂歡。9.請(qǐng)結(jié)合《托爾斯泰傳》談一談托爾泰的藝術(shù)觀。答:托爾斯泰認(rèn)為藝術(shù)不是一個(gè)階級(jí)的所有物;不是一種技藝,它是真實(shí)情操的表白;藝術(shù)應(yīng)當(dāng)鏟除強(qiáng)暴,它的使命是要用愛(ài)來(lái)統(tǒng)治一切;只有為了團(tuán)結(jié)而工作的才是真正的藝術(shù)。.請(qǐng)
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