特崗結(jié)構(gòu)化面試專項二-邏輯思維特崗結(jié)構(gòu)化面試專項二-邏輯思維特崗結(jié)構(gòu)化面試專項二-邏輯思維專項二邏輯思維邏輯思維能力考查應(yīng)試者運用概念、判斷、推理等思維形式和比較、分析、綜合、抽象、概括等方法,揭示事物的本質(zhì),把握事物的規(guī)律，解決問題的能力。題目問法:對教育觀點、名言警句、社會現(xiàn)象和社會事件（教育）等怎么看”、“怎么理解"、“談?wù)効捶ā?、“談?wù)劯形?、“談?wù)剢l(fā)”等方式呈現(xiàn).真題展示1。最近謝師宴風氣越來越嚴重，越辦越豪華。對這種現(xiàn)象你怎么看？2.某校教師讓學生們輪流打掃廁所,說是為了鍛煉學生的能力，你怎么看？3.在子女教育問題上，人們常說“嚴是愛，寬是害.”你怎么理解這句話？4。陶行知先生說：“捧著一顆心來,不帶半根草去。"對這句話你怎么看？題型介紹作答思路提出問題→分析問題→解決問題作答方法-時政類真題訓練例1：有報道顯示:現(xiàn)在的孩子比大人還累,每天從學校放學后就馬不停蹄地奔赴各種補習班，甚至有時候都顧不上吃飯。對現(xiàn)在學生課業(yè)壓力繁重的現(xiàn)象，你怎么看？一、提出問題:非常不好—阻礙素質(zhì)教育的施行二、分析問題：影響分析/原因分析/背景分析三、解決問題：依據(jù)主體提對策-國家、學校、家長……【參考答案】中小學生課業(yè)負擔過重，已經(jīng)逐漸成為阻礙我國教育長期發(fā)展戰(zhàn)略實施,以及學生身心健康成長的嚴重問題，其影響結(jié)果與素質(zhì)教育中全面發(fā)展的要求背道而馳。學生課業(yè)負擔繁重問題既是值得全社會關(guān)注的話題，更是教育體制改革中極具挑戰(zhàn)性的課題。一方面，現(xiàn)行考試制度是這一現(xiàn)象產(chǎn)生的核心因素。在“一考定終身"的評價機制下，學生被綁在了考試的戰(zhàn)車上，變成了分數(shù)的奴隸，承受著極大的課業(yè)負擔.學校方面踐行了德智體美全面發(fā)展的教育方針，卻不得不將有限的課時資源進行重新分配，致使這場分數(shù)的博弈從學校內(nèi)轉(zhuǎn)移到了校外培訓班，變本加厲的增加了學生的負擔。另一方面，獨生子女政策迫使絕大多數(shù)家庭陷入一場由教育引發(fā)的“豪賭”。無論是希望借教育改變命運的“望子成龍”,還是“不愿孩子輸在起跑線上"的從眾心理，本質(zhì)上都是在這場“豪賭”中輸不起的心態(tài)。父母將自己的遺憾、整個家族的命運都加諸學生孱弱的肩膀之上，其結(jié)果必然是“孩子比大人更累更忙”的尷尬局面.十年樹木，百年樹人。破除學生課業(yè)負擔繁重的頑疾,必須內(nèi)外發(fā)力，才能達到標本兼治的效果。治本,就是要從政策層面為減負工作的開展保駕護航。必須把減負工作作為教育工作的重要任務(wù)，統(tǒng)籌規(guī)劃,整體推進。尤其是改革考試評價制度和學?？己宿k法，破除“一考定終身”的陳腐機制，進一步放開高校自主招生范圍，完善和規(guī)范自主招生規(guī)則，以更為科學的、多元化的評價制度為減負提供政策保障。治標，就是要求學校和教師在開展具體的教育實踐工作過程中，堅決貫徹國家長期教育方針，積極探索創(chuàng)新管理和教育教學模式，切實減輕學生課業(yè)負擔；同時，家長要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，更多關(guān)注孩子的學習興趣，因勢利導,為學生的個性發(fā)展提供寬松的環(huán)境。真題訓練例2：某校為考上清華的學生立雕像,針對這一事件，你怎么看？一、提出問題：做法不恰當—歪曲教育的本質(zhì)二、分析問題：分析消極影響—學校、學生三、解決問題:完善學校管理-辦學觀念、學校制度【參考答案】學校培養(yǎng)一個名牌大學生、高考狀元實屬不易,是值得高興的事情.但為其樹碑立傳的做法，會給其他學生灌輸一種“萬般皆下品，唯有讀書高”的錯誤思想,是對教育本質(zhì)的歪曲.學校為學生樹碑，或許是為了發(fā)揮榜樣作用,鼓勵其他學生努力奮斗，但僅憑學生的成績論英雄，評價標準未免太單一。這一做法偏離了素質(zhì)教育的本質(zhì)，不僅起不到鼓勵學生的作用，還會讓學生和老師對分數(shù)高、成績好產(chǎn)生盲目崇拜，偏離了素質(zhì)教育重視學生的思想道德建設(shè)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育等要求學生全方面發(fā)展的教育方針。中國目前的教育體系中,尋求的是人才多元化發(fā)展，因此在基礎(chǔ)教育過程中,更應(yīng)該注重學生多方面能力的培養(yǎng)。一方面,學校應(yīng)該端正辦學思想，樹立正確的人才觀.摒棄唯分數(shù)論的人才培養(yǎng)模式，重點推進素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量.另一方面，建立完善的教育制度，完善教育質(zhì)量的評價標準和機制。從制度上克服“應(yīng)試教育”和片面追求升學率的錯誤傾向，騰出時間和精力來抓好學校的德育工作，增強學校德育實效性，為學生提供全面發(fā)展的解題思路—教育政策價值標準提出觀點→點明本質(zhì)，表明態(tài)度價值判斷標準一、是否符合國家教育方針二、是否堅持基本價值導向，能夠有效協(xié)調(diào)價值沖突三、是否面向未來發(fā)展，實現(xiàn)統(tǒng)籌兼顧四、具有可操作性，便于執(zhí)行例：為進一步加強中小學師德師風建設(shè)，教育部出臺了《嚴禁中小學校和在職中小學教師有償補課的規(guī)定》。你怎么看？解題思路提出觀點啟示每一位教師,要嚴于律己，率先垂范,為人師表論證觀點正當性:教師立德樹人，破壞教育公平必要性：當前現(xiàn)狀,深入解決作風的重要舉措落實觀點加強組織領(lǐng)導，落實主體責任開展專項督查，嚴格責任追究強化宣傳教育，注重正面引導嚴格教師管理，接受社會監(jiān)督【參考答案】有償補課與全面貫徹黨的教育方針和立德樹人根本任務(wù)背道而馳，是應(yīng)試教育的產(chǎn)物.有償補課影響學生身心健康發(fā)展，敗壞師德,破壞教育公平，損害教師和教育行業(yè)聲譽,社會反映強烈。所以出臺此規(guī)定，我認為非常有必要,是對學生受教育的保護，也是對一些不良教師行為的警醒。為了切實保障該規(guī)定能夠得到貫徹落實,提出如下建議和措施：第一，加強組織領(lǐng)導，落實主體責任。各地教育部門要制訂標本兼治的具體實施方案和細化的違規(guī)處理辦法，緊盯寒暑假、法定節(jié)假日等重要時間節(jié)點，扎實有序開展有償補課專項治理活動，堅決制止有償補課等亂收費行為.第二，開展專項督查，嚴格責任追究。對于在課堂上故意不完成教育教學任務(wù)、課上不講課后講并收取補課費的，以及打擊報復不參與有償補課學生等嚴重違紀、敗壞師德的行為要重點查辦，實行“零容忍”。第三，強化宣傳教育，注重正面引導。各地教育部門要通過各種方式,教育引導廣大教師踐行社會主義核心價值觀，立德樹人,自覺拒絕有償補課。選樹并宣傳優(yōu)秀教師典型，充分展現(xiàn)當代教師無私奉獻、崇德向善的精神風貌，傳播教育正能量。第四，嚴格教師管理,接受社會監(jiān)督。各地教育部門要將在職教師是否組織或參與有償補課，作為年度考核、職務(wù)評審、崗位聘用、實施獎懲的重要依據(jù)，實行一票否決制。積極構(gòu)建監(jiān)督體系，暢通和公開舉報渠道，主動接受社會監(jiān)督。作答方法—事理類真題訓練例1：有人說：“德比才高者是君子，才比德高者是小人”。請談?wù)勀銓@句話的理解。一、提出觀點：選拔標準過于單一二、論證觀點:道理論證/事例論證/對比論證三、落實觀點:提高思想品德、加強教育教學能力【參考答案】“德才兼?zhèn)洌缘聻橄?是當下廣為認可的人才選拔標準。在教師選拔的過程中其價值更為凸顯。但是，評價一個人是君子還是小人僅憑其中一個因素下定論未免過于武斷。宋代政治文學家司馬光說過“德才兼?zhèn)洌Q之為圣人；無德無才，稱之為愚人;德勝過才，稱之為君子；才勝過德，稱之為小人”。同時，在講到德才兼?zhèn)渖?，孟子提出了“四?之心，即“仁之端”的惻隱之心；“義之端"羞惡之心；“禮之端"的辭讓之心;“智之端"的是非之心。這恐怕是圣賢最早對“德才觀”的詮釋.然而，德與才始終是相對概念。在具體到個體時，不能僅以德才的高低判定品質(zhì).一名教師具有高尚的道德會讓學生敬佩，這也是立德樹人的精神實質(zhì)所在；但只有道德而缺乏教育工作能力，也會導致教學效率低下，學生得不到提高。由此可見,“德厚而才高方為君子，才高而德寡謂之小人"的說法更為準確.因此，在人才選拔和培育發(fā)展中,既要重德又要重才，不應(yīng)片面強調(diào)誰重要。“才者，德之資也；德者,才之帥也”.德為導向，才是基礎(chǔ)，德靠才來發(fā)揮,才靠德來統(tǒng)帥。對于教師來說，是否有德，是否切實樹立和踐行社會主義榮辱觀，不僅關(guān)系到個人的修養(yǎng)，更關(guān)系到對學生的影響。但忽略自身專業(yè)能力和才能的發(fā)展，在教育教學能力上停滯不前，也無法履行教師的神圣職責,難以滿足學生全面發(fā)展的需要。這就要求一名教育工作者必須注重思想道德水平的提高，樹立一切為了學生的意識；同時，時刻保持學習的狀態(tài)，充實自己的內(nèi)在，才能切實的“傳道、授業(yè)、解惑”.真題訓練例2：人們常說:有什么樣的老師,就會有什么樣的學生.請問你怎么理解這句話？一、提出觀點：教師對學生有影響，因此要為人師表二、論證觀點：道理論證/事例論證/對比論證三、落實觀點：學高為師、身正為范道理論證：學生學習特點—向師性、可塑性；教師角色-示范者角色。教師的言行是學生學習和模仿的榜樣?？涿兰~斯曾說過，教師的職務(wù)是用自己的榜樣來教育學生。學生具有可塑性和向師性的特點,教師的言談舉止、行為方式、為人處世態(tài)度等都會對學生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的影響，因此教師是學生學習的最直接榜樣。事例論證（1）畢淑敏在《誰是你的重要他人》一文中講述了她小學音樂教師的故事.在以后幾十年的歲月中，長辮子老師那豎起的食指，如同一道符咒,鎖住了我的咽喉。禁令鋪張蔓延，到了凡是需要用嗓子的時候，我就忐忑不安，逃避退縮。我不但再也沒有唱過歌，就連當眾演講和出席會議做必要的發(fā)言，我也是能躲就躲，找出種種理由推脫搪塞。有時在會場上,眼看要輪到自己發(fā)言了，我會找借口上洗手間溜出去.有人以為這是我的倨傲和輕慢,甚至是失禮，只有我自己才知道，是內(nèi)心深處不可言喻的恐懼和哀痛在作祟.（2)毛澤東、蔡和森等一批才華俊逸的青年，他們的成長固然有自身的先天稟賦，而其成大事者的氣魄、修身之道無不歸功于那些思想進步、學識淵博、道德高尚的湖南省立第一師范的優(yōu)秀老師的言傳身教。

在《恰同學少年》這部劇中塑造的教師典型無疑首推學貫中西、不慕權(quán)貴的楊昌濟老師。他以伯樂之慧眼，以“得天下英才而教育之”之胸襟，覓得并樹成毛澤東與蔡和森這樣的棟梁之材。當然，還有富于創(chuàng)新、大膽改革的校長孔昭綬;精通國文,雖略顯保守但并不迂腐的大師袁吉六;簡樸節(jié)儉，教法新穎，真正詮釋了“捧出一顆心來，不帶半根草去"的教育家徐特立等。在《恰》劇中，我們看到了這樣的事實：在晨曦中“以冷水浴其身體，以先哲之書浴其精神"的楊昌濟老師,以其言傳身教教導青年毛澤東何為堅忍；強調(diào)“言行一致”的徐特立老師，工資收入居全校之首，卻一身粗布衣服，一雙草鞋，每天與學生共餐，連教師食堂也不舍得去，以致有學生叫他“徐大叫