專題二隋唐宋元時期封建文明的成熟與繁榮專題二隋唐宋元時期封建文明的成熟與繁榮考點一從隋到元政治制度的演變

關鍵詞三省六部制藩鎮(zhèn)割據行省制度科舉制1.中央集權的發(fā)展:(1)唐朝:唐中期,在地方設置節(jié)度使,安史之亂后形成藩鎮(zhèn)割據局面,嚴重削弱了中央集權。(2)北宋:把主要將領兵權收歸中央,中央派文官擔任地方長官,同時設通判監(jiān)督。地方賦稅大部由中央掌控。(3)元朝:地方設行中書省,邊遠地區(qū)設宣慰司,擁有經濟、軍事大權,是中國省制的開端?？键c一從隋到元政治制度的演變

2.君主專制的演進:(1)隋唐:三省六部制下中書、門下和尚書省分別負責決策、審議和執(zhí)行,尚書省下設六部。是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造,后代基本沿襲。(2)宋代:初設中書門下作為最高行政機構,后來設參知政事、樞密使和三司使,分割宰相的行政權、軍權和財權。(3)元朝:設中書省,是最高行政機關,長官行使宰相職權。2.君主專制的演進:3.選官制度——科舉制:(1)內容:隋文帝開始采用分科考試的方法選拔官員,隋煬帝時設進士科,科舉制形成。(2)影響:打破特權壟斷,擴大官吏來源,提高官員文化素質,大大加強了中央集權。3.選官制度——科舉制:4.王安石變法:(1)改革背景。①土地兼并嚴重,農民負擔加重,階級矛盾尖銳。②由于君主集權,北宋形成“三冗”局面,造成積貧積弱。③慶歷新政的失敗為王安石變法提供了經驗教訓。4.王安石變法:(2)改革措施。①富國之法:a.青苗法:限制了高利貸對農民的剝削,增加了政府收入。b.農田水利法:既保證了灌溉,又具有防洪抗災的作用。c.免(募)役法:有利于經濟發(fā)展,增加了政府收入。d.方田均稅法:增加了政府收入,農民得到實惠。e.市易法:打破了大商人對市場的壟斷,增加了政府收入。f.均輸法:打破了大商人的壟斷,減少了政府開支。(2)改革措施。②強兵之法:a.保甲法:維護秩序,兵農合一。b.保馬法:節(jié)省開支,提高了馬匹質量和數量。c.將兵法:改變了兵將分離的局面,提高了軍隊戰(zhàn)斗力。d.設軍器監(jiān):武器產量、質量提高。③取士之法:有利于選拔和培養(yǎng)人才,推動改革和擴大統治基礎。(3)改革結果:由于守舊派官僚地主的強烈反對,宋神宗死后,新法被廢除。②強兵之法:(4)歷史作用。①進步性:促進了經濟發(fā)展,增加了政府的財政收入;提高了軍隊戰(zhàn)斗力,初步改變了北宋積貧積弱的局面。②局限性:青苗法和免役法,加重了百姓的負擔。(4)歷史作用?？键c二隋唐及宋元時期的農業(yè)、手工業(yè)及商業(yè)

關鍵詞曲轅犁經濟重心南移飛錢“市”“坊”界限打破1.農業(yè):(1)隋唐:精耕細作技術成熟,曲轅犁出現,出現筒車;南方進一步開發(fā),經濟重心開始南移。(2)宋元:我國經濟重心逐漸轉移到江浙地區(qū),形成稻麥輪作的一年兩熟制?？键c二隋唐及宋元時期的農業(yè)、手工業(yè)及商業(yè)

2.手工業(yè):(1)隋唐:紡織業(yè)吸取波斯織法和圖案;陶瓷業(yè)形成南青北白兩大系統;開通海上絲綢之路,瓷器大量輸出國外。(2)宋元:紡織業(yè)吸收了花鳥畫中的寫實風格;元黃道婆推廣先進的棉紡織技術,松江成為棉紡織業(yè)中心;宋代瓷窯遍布全國;民間手工業(yè)艱難發(fā)展。2.手工業(yè):3.商業(yè):(1)隋唐:柜坊和飛錢相繼問世;城市繁榮,長安、洛陽、揚州成為當時著名的大城市;“市”“坊”分開,按時開市、閉市,嚴格管理,農村集市發(fā)展起來。(2)宋代:空前繁榮,商業(yè)環(huán)境相對寬松;商品種類迅速增加。出現了世界上最早的紙幣“交子”,商稅收入成為政府的重要財源。3.商業(yè):考點三宋明理學

關鍵詞“三教合一”“程朱理學”“心外無物”“致良知”1.隋唐時期儒學的發(fā)展:(1)隋朝:儒學家提出“三教合歸儒”的主張,主張以儒學為主,調和并吸收佛教、道教的理論。(2)唐代:三教并行,即尊道、禮佛、崇儒。考點三宋明理學

2.程朱理學:(1)背景:融合了佛道思想來解釋儒家義理。(2)思想主張:二程①天理是宇宙萬物的本原,主張先有理而后有物②把天理與倫理道德直接聯系起來,認為“人倫者,天理也”③提出“格物致知”,要求掌握天下之理,達到對普遍天理的認識朱熹①強調理之源在于天理,而天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常②人性本來與天理一致,強調“存天理,滅人欲”③“格物致知”目的在于明道德之善,而不是求科學之真2.程朱理學:二程①天理是宇宙萬物的本原,主張先有理而后有物(3)影響:成為南宋以后長期居于統治地位的官方哲學,維護了封建專制統治。并在國外形成了“朱子學”學派。(3)影響:成為南宋以后長期居于統治地位的官方哲學,維護了封3.陸王心學:思想主張歷史影響陸九淵(1)把“心”作為宇宙萬物的本原,提出“心”就是“理”的主張,強調“宇宙便是吾心,吾心即是真理”(2)他認為窮理不必向外探求,只需反省內心就可得到天理明中期以后,陸王心學得到廣泛傳播,對中國社會政治、文化教育以及倫理道德都產生了深遠影響王陽明(1)宣揚“心外無物”“心外無理”的命題(2)在認識論上提出“致良知”學說(3)提出“知行合一”學說,強調用良知支配自己的行為實踐3.陸王心學:思想主張歷史影響陸九淵(1)把“心”作為宇宙萬熱點考向1中國古代的選官制度1.先秦:從夏朝到春秋,選官主要按爵位;戰(zhàn)國時期,商鞅變法等地主階級改革才重視按軍功授爵。(標準從爵位到軍功)2.西漢。(1)察舉制:漢武帝令郡國每年舉薦孝、廉各一人,建立起人才選拔制度。孝廉成為士大夫做官的主要途徑。(2)征辟制度:一種自上而下選拔官吏的制度,分皇帝征聘和府、州郡辟除兩方面。熱點考向1中國古代的選官制度3.南北朝:九品中正制,按照“中正”所評品級決定官員選拔,反映了世家大族(士族地主)的壟斷地位。(標準為門第)4.隋唐:隨著士族門閥的衰落和庶族地主的興起,產生了科舉制。隋文帝時分科考試,隋煬帝時設進士科,唐太宗時以進士明經為主,武則天時設武舉和殿試,唐玄宗時任用高官主持考試。3.南北朝:九品中正制,按照“中正”所評品級決定官員選拔,反5.宋元:北宋科舉制進一步發(fā)展,分鄉(xiāng)試、省試、殿試三級,實行糊名法,錄取名額大增;王安石變法改革科舉,不考詩賦,考經義和時務策,設明法科,考試成績好的可直接授官。6.明清:實行八股取士,從內容到形式都有嚴格限制,為君主專制培養(yǎng)了忠順奴才,但嚴重制約了中國科技、思想的發(fā)展。5.宋元:北宋科舉制進一步發(fā)展,分鄉(xiāng)試、省試、殿試三級,實行【典例1】(2012·江蘇單科·T21)著名學者余英時指出:科舉不是一個單純的考試制度,它將社會結構緊密地聯系了起來,形成一個多面互動的整體,一直發(fā)揮著無形的統合功能。閱讀下列材料:材料一科舉之善,在能破朋黨之私。……前此選舉,皆權在舉之之人,士有應舉之才,而舉不之及,夫固無如之何。既可(科舉)……不能應試者,有司雖欲徇私舉之而不得;茍能應試,終必有若干人可以獲舉也。此實選舉之官徇私舞弊之限制。——呂思勉《中國制度史》【典例1】(2012·江蘇單科·T21)著名學者余英時指出:材料二漸漸地,這些考試(指科舉)開始集中于文學體裁和儒家正統觀念,最后的結果是形成一種制度,為中國提供了一種贏得歐洲人尊敬和羨慕的、有效穩(wěn)定的行政管理?！灰袊韵鄬Φ毓铝⒃跂|亞,它就會繼續(xù)提供穩(wěn)定性和連續(xù)性?！?美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二漸漸地,這些考試(指科舉)開始集中于文學體裁和儒家正材料三作為一種上千年的文化存在,科舉顯然有其客觀的歷史合理性,否則我們就無法解釋其存在的持久性?！婆e的創(chuàng)新之處就在于不僅為社會底層的知識分子提供了持續(xù)流動的可能,而且將其制度化?！婆e制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎,暮登天子堂”式的“機會均等”……的機制,對知識分子的社會心理是一種塑造,客觀上激勵了個人的奮斗精神?！γ鲹P《中國傳統文化概論》材料三作為一種上千年的文化存在,科舉顯然有其客觀的歷史合理請回答:(1)據材料一,結合所學知識,指出漢晉時期的選官制度,并通過與上述選官制度的比較,說明科舉制的歷史進步性。(2)據材料二,結合所學知識,說明科舉制所具有的政治、思想以及整體的統合功能。(3)據材料三,說明科舉制對于現代人才選拔的歷史借鑒價值。請回答:【解題提示】審題第(1)題第(2)題第(3)題找題眼古代中國的選官制度(察舉制、九品中正制與科舉制)抓關鍵“能破朋黨之私”“士有應舉之才”“此實選舉之官徇私舞弊之限制”“有效穩(wěn)定的行政管理……繼續(xù)提供穩(wěn)定性和連續(xù)性”“為社會底層的知識分子提供了持續(xù)流動的可能”“機會均等”答之源打破舊勢力的壟斷、有利于官員文化素質提高等政治作用和文化作用公平、人才選拔等【解題提示】審題第(1)題第(2)題第(3)題找題眼古代中國答案:(1)選官制度:察舉制;九品中正制。進步性:有利于破除結黨營私之弊,限制了徇私舞弊的發(fā)生,打破了世家大族壟斷官場的特權,擴大了官員的來源,提高了從政人員的文化素質。(2)功能:加強中央集權,保證儒家思想成為主流(正統),維護文明的穩(wěn)定性和連續(xù)性。(3)借鑒價值:人才流動機制,客觀公平理念,人才激勵機制。答案:(1)選官制度:察舉制;九品中正制?！旧罨卣埂繉χ袊糯x官制度的評價1.“世官制”將官職限定在貴族范圍內,由貴胄子弟繼承祖上的權位。此選官制度使官吏來源被貴族壟斷,不利于有用人才的選拔。2.“察舉制”則是由官吏察訪合適的人才,向中央推薦予以任用的選官制度。此制度雖在當時看來比較完善,但各方面都體現出封閉的特征。其形式都是以官舉士,權操于上,百姓不得參與,民意無從體現?！旧罨卣埂繉χ袊糯x官制度的評價3.隋唐以后實行的“科舉制”是考試選官的制度,雖破除了世家大族壟斷官場的情形,擴大了統治階級的基礎,提高了行政效率,促成了普遍持久的讀書風尚,有益于社會重學風氣的形成;從追求公平公正的角度看,也有一定的合理性。但它是一種文化專制,到明清時發(fā)展為八股取士,被選拔的多是缺乏進取精神和創(chuàng)造意識的人,不利于人才培養(yǎng)和科技進步。3.隋唐以后實行的“科舉制”是考試選官的制度,雖破除了世家大熱點考向2宋元時期中國封建文明成熟的時代特色

1.政治:中國由分裂逐步走向統一;專制主義中央集權制度的進一步發(fā)展;階級矛盾日益尖銳。2.經濟:封建經濟繼續(xù)發(fā)展,農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展超過了前代,商品經濟高度繁榮;經濟重心南移完成,南方已成為全國的經濟重心所在地。熱點考向2宋元時期中國封建文明成熟的時代特色

3.文化:封建文化高度繁榮;科學技術方面有突出發(fā)展,對世界文明的進步起了重要作用;理學產生,多元化、市民化的文學藝術作品涌現,宋詞和元曲的繁榮。4.外交:中外經濟文化交流頻繁。3.文化:封建文化高度繁榮;科學技術方面有突出發(fā)展,對世界文【典例2】閱讀材料,回答問題。材料論中國古今社會之變,最要在宋代。宋以前,大體可稱為古代中國,宋以后,乃為后代中國。秦前,乃封建貴族社會。東漢以下,士族門第興起。魏晉南北朝定于隋唐,皆屬門第社會,可稱為是古代變相的貴族社會。宋以后,始是純粹的平民社會。除蒙古滿洲異族入主,為特權階級外,其升入政治上層者,皆由白衣秀才平地拔起,無古代封建貴族及門第傳統的遺存。故就宋代而言之,政治經濟、社會人生,較之前代莫不有變。學術思想亦如藝術,亦均隨時代而變?！X穆《理學與藝術》【典例2】閱讀材料,回答問題。根據材料并結合所學知識,談談你對“論中國古今社會之變,最要在宋代”的認識。根據材料并結合所學知識,談談你對“論中國古今社會之變,最要在【解題提示】找題眼宋代是中國歷史的重要轉型時期答之源從宋代的政治文明、經濟發(fā)展及思想文化等方面的重大變化分析【解題提示】找題眼宋代是中國歷史的重要轉型時期答之源從宋代的答案:宋代社會發(fā)生了一系列不同于以往的重大變化。(1)政治方面:科舉取士進一步擴大,以科舉制為基礎或途徑,平民興起,底層不斷上升。階級關系上:市民階層產生,出現了其獨立的價值追求和社會生活方式。(2)經濟方面:城市經濟繁榮。四川地區(qū)最早出現紙幣“交子”。南宋時經濟重心轉移到南方。答案:宋代社會發(fā)生了一系列不同于以往的重大變化。(3)文化方面:精英的宮廷文化讓位于通俗的娛樂文化。表現為文學由詩的興盛到詞的興盛,繪畫方面由宗教政治畫到山水花鳥畫、由無我之境到有我之境的演變。(4)思想方面:由唐至宋,學術思想由禪學到理學即新儒學。(3)文化方面:精英的宮廷文化讓位于通俗的娛樂文化。表現為文【深化拓展】商品經濟在封建社會不同時期的影響1.封建社會初期,商品經濟的發(fā)展促進了封建地主階級的形成和封建統治的加強。戰(zhàn)國時期,新興地主階級中很大一部分人就來自于擁有雄厚資產的商人。一些商業(yè)繁榮的城市,成為封建政權的中心,如臨淄、邯鄲、大梁、郢等。【深化拓展】商品經濟在封建社會不同時期的影響2.封建社會中期,商品經濟的發(fā)展有利于封建政權的鞏固,增加了政府的財政收入。如隋、唐、北宋的重要城市洛陽、長安、開封都是當時的商業(yè)中心。商業(yè)稅收在國家財政收入中的比重逐步增大。3.封建社會后期,商品經濟的發(fā)展對封建制度起了瓦解作用。明朝中后期,隨著商品經濟的發(fā)展,出現了資本主義生產關系的組織形式——工場手工業(yè)。2.封建社會中期,商品經濟的發(fā)展有利于封建政權的鞏固,增加了熱點考向3宋代和16世紀西方“商業(yè)革命”不同表現

1.宋代:主要表現在商業(yè)的時間、空間均不再受限制(城市中坊市限制被打破);“草市”已經具有比較完備的飲食服務設施;紙幣的出現與大量使用;以商業(yè)為中心的大城市出現;海外貿易發(fā)達等。2.歐洲:商業(yè)革命主要表現在貿易規(guī)模不斷擴大,商品種類日益增多,貿易范圍不斷擴展。商業(yè)經營模式發(fā)生變化,股份公司、證券交易所出現。貿易中心由原來的地中海區(qū)域轉移到大西洋沿岸等。熱點考向3宋代和16世紀西方“商業(yè)革命”不同表現

【典例3】閱讀材料:材料“若說近世史應從什么時候開始,這應當是宋以后……宋代發(fā)生了商業(yè)革命……北宋以后堪稱近代史”“‘二程’之‘洛學’出,復興古學,方使‘千載不傳之學’重放光明……與西洋文藝復興時代知識人的自覺不無相似之處?！薄獌忍俸?1909【典例3】閱讀材料:但對中國歷史和世界歷史而言,最重要的事實是,宋朝時的名副其實的商業(yè)革命,絲毫未對中國社會產生爆炸性的影響,而西方與此相應的商業(yè)革命卻對西方社會產生了爆炸性的影響?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》但對中國歷史和世界歷史而言,最重要的事實是,宋朝時的名副請回答:(1)材料中內藤湖南和斯塔夫里阿諾斯對宋代歷史地位認識有何區(qū)別?(2)結合所學知識指出西方商業(yè)革命對西方社會產生爆炸性影響的最主要表現,并分析宋朝的商業(yè)革命為什么絲毫未對后來的中國社會產生爆炸性的影響。請回答:【解題提示】審題第(1)題第(2)題找題眼對宋代歷史地位認識的不同宋代與西方的商業(yè)革命抓時間宋代中國近代西方答之源圍繞“北宋以后堪稱近代史”分析原因要從宋代的政治體制、政策、思想文化等方面分析【解題提示】審題第(1)題第(2)題找題眼對宋代歷史地位認識答案:(1)區(qū)別:前者認為宋朝開始具備近代世界的特征;后者認為宋朝的商業(yè)革命沒有把中國引向近代社會。(2)表現:推動歐洲社會向近代轉型。原因:專制主義中央集權的強化;重農抑商政策;文化專制(八股取士)及閉關鎖國的趨勢加強,難以使宋代的商業(yè)革命對后來社會產生爆炸性影響。答案:(1)區(qū)別:前者認為宋朝開始具備近代世界的特征;后者認【深化拓展】宋朝的商業(yè)革命和西方的商業(yè)革命有何不同?1.從影響上看,宋的商業(yè)革命沒有推動封建生產方式(生產關系)向資本主義生產方式的邁進;西方商業(yè)革命迫使西歐封建制度瓦解和推動資本主義的發(fā)展。貿易中心的轉移推動了西歐的英國、荷蘭、法國等資本主義經濟的發(fā)展,思想文化和社會制度的變革。【深化拓展】宋朝的商業(yè)革命和西方的商業(yè)革命有何不同?2.從發(fā)展水平看,宋的商業(yè)革命仍然沒有突破農耕經濟的范疇,沒有進一步推動新的經濟因素和階級力量的產生;西方的商業(yè)革命促進封建生產關系的瓦解,促進資本主義和資產階級力量的成長。2.從發(fā)展水平看,宋的商業(yè)革命仍然沒有突破農耕經濟的范疇,沒3.從范圍看,宋的商業(yè)革命由于專制制度的阻礙,工商業(yè)的發(fā)展仍受重農抑商政策的制約,對外貿易仍以官方貿易為主,官營手工業(yè)仍然占據主導地位,國內市場比較狹小;西方商業(yè)革命已形成區(qū)域性貿易市場,使世界市場的雛形出現。推動了經濟結構和經營方式的轉變,出現股份制、銀行等經營現象。3.從范圍看,宋的商業(yè)革命由于專制制度的阻礙,工商業(yè)的發(fā)展仍【易錯提醒】宋代的商業(yè)革命與近代西方的商業(yè)革命有本質的區(qū)別:宋代商業(yè)的繁榮是封建小農經濟發(fā)展的產物,并未對封建的生產方式產生實質的瓦解作用;而近代歐洲的商業(yè)革命則是新興的資本主義經濟的一部分,是歐洲由封建文明到近代社會演變的根本動力?！疽族e提醒】宋代的商業(yè)革命與近代西方的商業(yè)革命有本質的區(qū)別:1.(2013·江蘇單科·T3)某學者評唐朝三省制時指出:“凡未加蓋‘中書門下之印’,未經政事堂議決副署,而由皇帝直接發(fā)出的命令,在當時是被認為違制的,不能為下屬機關所承認?！边@里所謂“違制”的論斷,主要指皇帝背離了()A.詔令須由政事堂議決的制度B.門下省執(zhí)掌詔令草擬的職能C.中書省監(jiān)察地方政務的慣例D.尚書省負責執(zhí)行詔令的定制1.(2013·江蘇單科·T3)某學者評唐朝三省制時指出:“【解析】選A。題干材料“凡未加蓋‘中書門下之印’,未經政事堂議決副署,而由皇帝直接發(fā)出的命令,在當時是被認為違制的”可知“違制”主要指皇帝背離了詔令須由政事堂議決的制度。門下省負責政令審核,故B錯誤。中書省負責草擬政令,故C錯誤。D尚書省負責執(zhí)行詔令的定制,皇帝并沒有違背?！窘馕觥窟xA。題干材料“凡未加蓋‘中書門下之印’,未經政事堂2.(2013·福建文綜·T15)《唐六典》記:“工巧業(yè)作之子弟,一入工匠后,不得別入諸色”;《新唐書》載:“細鏤之工,教以四年;車路、樂器之工,三年;平漫刀矟(長矛)之工,二年……教作者傳家技?！边@表明唐代工匠()①頻繁更換工種②長期在官府作坊干活③職業(yè)是世襲的 ④是臨時工人A.①②B.②③C.①③D.③④2.(2013·福建文綜·T15)《唐六典》記:“工巧業(yè)作之【解析】選B。根據題干材料信息,可以知道唐代工匠不可隨意轉行,并且政府嚴格規(guī)定了工匠技藝傳授培養(yǎng)的對象和年限。再結合所學知識古代政府對官營手工業(yè)的管控非常嚴厲這一事實,即可判斷①④的說法有違材料和史實,只有B是符合題意的?！窘馕觥窟xB。根據題干材料信息,可以知道唐代工匠不可隨意轉行3.(2013·新課標全國卷Ⅱ·T25)漢唐制定土地法規(guī),限制私有大土地的發(fā)展,宋代一改此法,“不抑兼并”。據此可知宋代()A.中央集權弱化 B.流民問題嚴重C.土地兼并緩和 D.自耕小農衰退3.(2013·新課標全國卷Ⅱ·T25)漢唐制定土地法規(guī),限【解析】選D。宋代弱化了丞相和地方的行政權力,中央集權進一步強化,由此可知A錯誤。材料說明的是宋代土地私有制的發(fā)展,未涉及流民問題,B可以排除。由于北宋政府“不抑兼并”,導致土地兼并日益嚴重,兩極分化更為明顯,故C說法錯誤。宋代土地兼并日益激烈,自耕農失去土地的現象日益增多,租佃關系日益普遍化,租佃經營成為僅次于自耕農形式的重要經營方式,故體現了自耕小農衰退,而地主經濟日益發(fā)展?！窘馕觥窟xD。宋代弱化了丞相和地方的行政權力,中央集權進一步4.(2013·新課標全國卷Ⅰ·T25)自漢至唐,儒學被奉為“周(公)孔之道”,宋代以后儒學多被稱作“孔孟之道”,促成這一變化的是()A.宗法血緣制度逐漸瓦解B.仁政理念深入人心C.程朱理學成為統治思想D.陸王心學日益興起4.(2013·新課標全國卷Ⅰ·T25)自漢至唐,儒學被奉為【解析】選C。宗法血緣制度體現的是一種按血緣親疏關系來分配財產、權力、土地等的制度,周公和孔子之間無法看出有直接的血緣關系,故A說法錯;仁政理念在漢武帝“獨尊儒術”以后就開始深入人心了,故B錯;陸王心學未能成為主流思想,故D錯。【解析】選C。宗法血緣制度體現的是一種按血緣親疏關系來分配財5.(2012·安徽文綜·T14)北宋東京(今開封)“通曉不絕”的夜市和“終日居此,不覺抵暮”的瓦子(文娛場所)里,隨處可見流連忘返的市民身影。這一生活景象表明()A.商業(yè)活動不受時間限制B.市已遍布城內各處C.文娛活動多由官府經營D.坊與市已沒有區(qū)別5.(2012·安徽文綜·T14)北宋東京(今開封)“通曉不【解析】選A。具體見下面的思維導圖:【解析】選A。具體見下面的思維導圖:6.(2012·安徽文綜·T13)唐太宗曾對吏部尚書杜如晦說:“今專以言辭刀筆取人,而不悉其行,至后敗職,雖刑戮之,而民已敝矣。”這句話意在強調()A.應嚴刑處罰失職官員 B.選官須注重才學C.官員失職會危害民生 D.選官應注重品行6.(2012·安徽文綜·T13)唐太宗曾對吏部尚書杜如晦說【解析】選D。材料中“今專以言辭刀筆取人”說明當時的選官只重才學;“不悉其行,至后敗職”強調選官還要注重品行,否則會導致官員濫用職權,危害百姓?！窘馕觥窟xD。材料中“今專以言辭刀筆取人”說明當時的選官只重7.(2011·安徽文綜·T12)安徽境內歷史遺存豐富,人文景觀眾多。圖3中體現儒家倫理思想的是()A.①④B.②④C.①②③D.②③④7.(2011·安徽文綜·T12)安徽境內歷史遺存豐富,人文【解析】選B。圖②徽州牌坊群體現儒家守節(jié)、忠義等倫理思想;圖④包公祠是為紀念中國歷史上著名清官包拯而建的祠堂,體現儒家仁、正義思想;而圖①安慶迎江寺是寺廟,體現佛家思想;圖③渦陽老子廟體現道家思想。由此判斷B正確?！窘馕觥窟xB。圖②徽州牌坊群體現儒家守節(jié)、忠義等倫理思想;圖8.(2010·安徽文綜·T12)安徽六安雙墩漢墓遺址被評為全國“2006年度十大考古新發(fā)現”之一。下圖所列物品不可能由該墓葬出土的是()8.(2010·安徽文綜·T12)安徽六安雙墩漢墓遺址被評為【解析】選C。解題的關鍵抓住題干的時間限定,六安雙墩漢墓,青花瓷元朝時出現,不可能出現?！窘馕觥窟xC。解題的關鍵抓住題干的時間限定,六安雙墩漢墓,青9.(2013·安徽文綜·T37)(節(jié)選)閱讀材料,完成下列各題。材料二中國的縣志中有豐富的女性資料,它們清楚地表明,婦女的貞節(jié)是當地榮譽的象征……對風俗的描述,列女志的前言,甚至許多地方志的編纂體例都清楚地顯示,女性貞節(jié)是向外部世界描繪地方道德標準的綜合價值觀的組成部分。來自長江下游的一些例子很有說服力,其中有如下描寫:“歙稱閨門鄒魯(指文教興盛之地),蓋山川清淑之氣所獨鐘,抑亦程朱之教澤。”——鄧小南等《中國婦女史讀本》9.(2013·安徽文綜·T37)(節(jié)選)閱讀材料,完成下列依據材料二,結合所學知識,分析程朱理學何以對女性貞節(jié)作為地方道德標準產生影響。依據材料二,結合所學知識,分析程朱理學何以對女性貞節(jié)作為地方【解析】本題主要從程朱理學的內容來理解,如三綱五常中的“夫為妻綱”,“餓死事小,失節(jié)猶大”等,通過這些倫理綱常和立貞節(jié)牌坊等束縛婦女。答案:“二程”把天理和倫理道德直接聯系起來,朱熹認為三綱五常就是天理,強調“存天理,滅人欲”;程朱理學在宋以后成為居于統治地位的官方哲學,并成為地方教化的工具;女性貞節(jié)觀是程朱理學的體現,受到地方推崇和不斷強化,從而成為地方道德標準?！窘馕觥勘绢}主要從程朱理學的內容來理解,如三綱五常中的“夫為1.(2013·山東文綜·T11)自秦漢至宋元,中國政治制度變革的總體趨勢是()A.地方政府的自主性逐漸被削弱B.國家行政權逐漸轉移到君主手中C.宰相逐漸退出權力中心D.世卿世祿的貴族政治逐漸被打破1.(2013·山東文綜·T11)自秦漢至宋元,中國政治制度【解析】選A。具體分析見下表:選項具體分析結論A中央集權的特點就是地方日益從屬中央,中央對地方的控制日漸加強正確B自秦代確立皇帝制度,皇帝就總攬大權錯誤C表述錯誤,到明代宰相制度才廢除錯誤D世卿世祿的貴族政治逐漸被打破在商鞅變法時就出現了錯誤【解析】選A。具體分析見下表:選項具體分析結論A中央集權的特2.(2013·福建文綜·T16)朱熹在《漳州勸農文》中說:“請諸父老,常為解說,使后生弟子,知所遵守,去惡從善,取是舍非,愛惜體膚,保守家業(yè)。”在此,朱熹()A.教誨后生弟子遵從“三綱五?！盉.告誡鄉(xiāng)親去惡從善以“慎思明辨”C.灌輸以農興業(yè)思想以存“天理”D.勸導百姓遵循一種“理性”的生活秩序2.(2013·福建文綜·T16)朱熹在《漳州勸農文》中說:【解析】選D。選項具體分析結論A“三綱五?！敝皇墙逃齼热葜?非全部,無法體現核心思想錯誤B“去惡從善”同樣只是教育內容的局部和具體體現錯誤C“以農興業(yè)思想”對應了材料出處,卻偏離了材料的核心內容錯誤D教育后人先明辨善惡是非,再以所知踐所行,體現了“理性”的生活秩序正確【解析】選D。選項具體分析結論A“三綱五?！敝皇墙逃齼热葜?.(2013·廣東文綜·T14)有位古代思想家認為:通過讀書等外在手段來明理自然是好,但“不識一個字,亦須還我堂堂地做個人”,重要的是先確立仁義這一根本。這位思想家可能是()A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.陸九淵3.(2013·廣東文綜·T14)有位古代思想家認為:通過讀【解析】選D。關鍵是“明理”一詞,說明理學已經產生,則A、B可排除。而朱熹主張格物致知,主張通過外在手段明理,而材料是反對這一做法的,因而選D。【解析】選D。關鍵是“明理”一詞,說明理學已經產生,則A、B一、選擇題(每小題4分,共48分)1.(2013·安徽大聯考)《資治通鑒·唐紀》記載:“每議政之際,是非蜂起,上不能決也?！边@表明作者認為唐朝時期()A.決策實現民主化B.三省六部制有弊端C.皇帝權力已旁落D.皇帝無能優(yōu)柔寡斷一、選擇題(每小題4分,共48分)【解析】選B。作者認為唐朝在議論朝政時,由于大臣眾多,導致皇帝難以決策,其實他沒有看到這樣做一定程度上避免了決策的失誤?！窘馕觥窟xB。作者認為唐朝在議論朝政時,由于大臣眾多,導致皇2.(2013·安徽大聯考)《隋書》記載“……往者州唯置綱紀,郡置守丞,縣唯令而已。其所具僚,則長官自辟,受詔赴任,每州不過數十。今則不然,大小之官,悉由吏部,纖介之跡,皆屬考功……”它反映出()A.隋朝改變選拔官員制度B.歷代帝王注重歌功頌德C.有人對修律令充滿敵意D.隋朝改變地方行政制度2.(2013·安徽大聯考)《隋書》記載“……往者州唯置綱紀【解析】選A。本題考查學生對隋朝政治制度的理解。抓住有效信息“今則不然,大小之官,悉由吏部,纖介之跡,皆屬考功”可以判斷,隋朝改變了過去選官的辦法。故選A?！窘馕觥窟xA。本題考查學生對隋朝政治制度的理解。抓住有效信息3.公元1302年,元朝中書省批評各行省“不詳行體輕重,無問巨細,往往作疑咨稟,以致文繁事弊甚非所宜”,要求各行省自主處事,如非重要事情,應自行解決。元朝中書省這樣做的目的是()A.擴大行省權力 B.強化君主專制C.提高行政效率 D.加強地方監(jiān)察3.公元1302年,元朝中書省批評各行省“不詳行體輕重,無問【解析】選C。題干中“各行省自主處事,如非重要事情,應自行解決”,可以看出元朝的中書省是希望將非重要的事情交由各行省自主解決,目的是提高中書省的行政效率?！窘馕觥窟xC。題干中“各行省自主處事,如非重要事情,應自行解【變式訓練】美國當代歷史學家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說:“統治中國的是一個由學者組成的統治集團即文人學士集團,他們?yōu)橹袊峁┝艘环N贏得歐洲人尊敬、羨慕的有效穩(wěn)定的行政管理。另一方面,也正是這一制度,扼殺了創(chuàng)造力,培育了順從性?！边@一制度指的是()A.分封制 B.宗法制C.科舉制 D.行省制【變式訓練】美國當代歷史學家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說【解析】選C。本題考查科舉制。由材料中“文人學士集團”和“扼殺了創(chuàng)造力,培育了順從性”可知該制度是科舉制?？婆e制度保證了專制政府行政人員的來源,有較高文化素養(yǎng)的士人從政,為行政效率的提高創(chuàng)造了條件。但科舉考試的科目及內容大都出自儒學經義的范圍,特別是明清八股取士,扼殺了創(chuàng)造力,束縛了知識分子的思想。【解析】選C。本題考查科舉制。由材料中“文人學士集團”和“扼4.(2013·皖南八校二次聯考)科舉時代流行著“科名以人重,人亦以科名重”(科名:科舉考中而取得的功名)的格言。這句格言說明了科舉制()A.其人才選拔標準仍無法擺脫“門第”束縛B.因其人才選拔方式而得到社會廣泛認可C.助長了追求功名的不良社會風氣D.養(yǎng)成了知識分子不務實際的學風4.(2013·皖南八校二次聯考)科舉時代流行著“科名以人重【解析】選B。格言的意思是由于科舉選拔出大量的人才,人們對科舉出身者十分敬重。這說明科舉制得到社會的廣泛認可?！窘馕觥窟xB。格言的意思是由于科舉選拔出大量的人才,人們對科5.(2013·黃山質檢)據學者研究,在康熙四十五年(1706年)的直隸一些地區(qū),有地10～40畝者占全區(qū)戶數的51.5%;乾隆時安徽霍山縣“中人以下咸自食其力,薄田數十畝,往往子孫守之,佃田而耕者僅二三”。材料反映的主要土地制度()A.是中國古代一貫的土地所有制B.是古代農業(yè)精耕細作的產物C.是小生產方式長期存在的基礎D.是清代后期走向衰落的誘因5.(2013·黃山質檢)據學者研究,在康熙四十五年(170【解析】選C。材料說明自耕農自食其力,這構成中國古代自給自足的自然經濟的基礎。【解析】選C。材料說明自耕農自食其力,這構成中國古代自給自足6.(2013·皖北協作區(qū)聯考)皖北地區(qū)歷史文化積淀深厚,據《安徽商報》報道,隋唐大運河流經安徽省皖北地區(qū)170千米左右,其中淮北段40千米左右,宿州境內130千米左右。此次隋唐大運河宿州段考古發(fā)掘出土的文物種類多、數量大,具有較高的考古研究價值。下列關于隋唐大運河說法正確的是()A.直接推動隋唐農業(yè)經濟繁榮B.是隋朝短暫而亡的主要原因C.促進隋唐商業(yè)政策的相對寬松D.促進唐朝商品流通和商業(yè)經濟的發(fā)展6.(2013·皖北協作區(qū)聯考)皖北地區(qū)歷史文化積淀深厚,據【解析】選D。A不準確,當時只是運輸而不是灌溉;B與材料中的評價無關;C與材料無關?！窘馕觥窟xD。A不準確,當時只是運輸而不是灌溉;B與材料中的7.(2013·皖南八校一次聯考)史載,宋朝湖州農民“以蠶桑為歲記”,嚴州“谷食不足,仰給它州,唯蠶桑是務”;太湖洞庭山區(qū)“然地方共幾百里,多種柑橘桑麻,糊口之物,盡仰商販”“蜀之茶園,皆民兩稅地,不殖五谷,唯宜種茶……潁昌府”“城東北門內多蔬圃,俗稱香菜門”。上述材料最能說明()A.政府放棄重農抑商政策B.商品自由流通程度很高C.以市場為導向的商業(yè)性農業(yè)發(fā)展較快D.農業(yè)精耕細作,剩余產品大量商品化7.(2013·皖南八校一次聯考)史載,宋朝湖州農民“以蠶?！窘馕觥窟xC。從材料湖州“以蠶桑為歲記”、嚴州“唯蠶桑是務”、洞庭山區(qū)“多種柑橘桑麻,糊口之物,盡仰商販”、“不殖五谷,唯宜種茶”等可知以市場為導向的商業(yè)性農業(yè)發(fā)展迅速?！窘馕觥窟xC。從材料湖州“以蠶桑為歲記”、嚴州“唯蠶桑是務”8.宋代高承《事物紀原》稱:“民聚不成縣而有稅課者,則為鎮(zhèn),或以官監(jiān)之?！边@一記載表明()A.經濟區(qū)域化趨勢凸顯B.城市的經濟功能增強C.城市經濟重心發(fā)生轉移D.部分草市發(fā)展為城鎮(zhèn)8.宋代高承《事物紀原》稱:“民聚不成縣而有稅課者,則為鎮(zhèn),【解析】選D。由材料中“民聚不成縣而有稅課者,則為鎮(zhèn)”,意思是進行商業(yè)活動而聚居在一起的人,如果人口規(guī)模達不到縣的規(guī)模,則可以設立城鎮(zhèn),綜合分析選D。【解析】選D。由材料中“民聚不成縣而有稅課者,則為鎮(zhèn)”,意思【方法總結】對古代城市的認識北宋之前的中國古代城市政治、軍事意義更大,經濟意義居從屬地位。北宋之后大城市的經濟意義逐漸增大。北宋以后隨著商業(yè)經濟的發(fā)展,以市、鎮(zhèn)、大城市為單位形成了中國古代商業(yè)三級市場體系,有力地促進了商業(yè)的繁榮?！痉椒偨Y】對古代城市的認識9.據記載,紹興六年(1136年)泉州知州連南夫建議,市舶司領班凡是能招引來外國貨船、收取海關稅達5萬貫、10萬貫的,據其數額相應提高級別待遇。阿拉伯客商羅辛販來乳香價值30萬緡,領班蔡景芳招來外國貨船,收稅98萬緡,都補了低級武官。材料說明()A.政府發(fā)展海外貿易是為了滿足達官貴人對奢侈品的需求B.市舶司的領班為了提高自己待遇而招來外國貨船C.這一時期商品經濟發(fā)達,人們崇尚洋貨,追求奢華D.對外貿易的發(fā)展有利于增加政府的國家財政收入9.據記載,紹興六年(1136年)泉州知州連南夫建議,市舶司【解析】選D。本題考查的是南宋時期的對外貿易。材料沒有體現出發(fā)展對外貿易的目的,A排除,B是對材料的再敘述,C與材料不符?！窘馕觥窟xD。本題考查的是南宋時期的對外貿易。材料沒有體現出10.(2013·馬鞍山質檢)《朱子語類》載:“義理不明,如何踐履(實踐)?如人行路,不見,便如何行。今人多教人踐履,皆是自立標致去教人。”材料強調的是()A.躬行踐履 B.先知后行C.知行合一 D.重行輕知10.(2013·馬鞍山質檢)《朱子語類》載:“義理不明,如【解析】選B。材料強調先知道天理,然后再實踐,強調先知后行,這是朱熹的主張即格物致知?！窘馕觥窟xB。材料強調先知道天理,然后再實踐,強調先知后行,11.宋以后的儒學已具有哲學思辨的意味,其中包含深刻的認識論思想。北宋文學家蘇軾在論畫時說:“至于山石竹木,水波煙云,雖無常形,而有常理?！边@體現了中國儒學發(fā)展史上的何種認識論()A.理是宇宙萬物的本原 B.格物致知C.致良知 D.知行合一11.宋以后的儒學已具有哲學思辨的意味,其中包含深刻的認識論【解析】選B。本題考查宋明理學中的認識論思想。A不是認識論思想,而應是哲學中的本體論思想。程朱理學的認識論是“格物致知”,陸王心學的認識論主要是“致良知”和“知行合一”,蘇軾認為“理”在外在的物中,所以其認識論應是“格物致知”?！窘馕觥窟xB。本題考查宋明理學中的認識論思想。A不是認識論思【誤區(qū)警示】一般意義上的“格物致知”,就是通過對外界事物深入細致的探究,達到認識事物的本質。但在理學思想的含義里,“物”主要指的是天理、人倫、圣言、世故。“格物致知”的目的在于明道德之善,而不是求科學之真。【誤區(qū)警示】一般意義上的“格物致知”,就是通過對外界事物深入12.(2013·皖北協作區(qū)聯考)宋人陸九淵說:“東海有圣人出焉,此心同也,此理同也。西海有圣人出焉,此心同也,此理同也?！О偈乐嫌惺ト顺鲅?此心同也,此理同也。千百世之下有圣人出焉,此心同也,此理同也。”由此可推知蘇格拉底和孔子、朱熹、王陽明思想的相通之處在于探討()A.人類的普遍道德標準問題B.抽象意義上的哲學理論問題C.治理國家的基本方法問題D.對宇宙人生的終極關懷問題12.(2013·皖北協作區(qū)聯考)宋人陸九淵說:“東海有圣人【解析】選A。本題考查蘇格拉底和孔子、朱熹、王陽明思想的共同點。B不符合孔子,儒學是入世之學,并非哲學理論問題;C不符合朱熹、王陽明;D不符合蘇格拉底。【解析】選A。本題考查蘇格拉底和孔子、朱熹、王陽明思想的共同二、非選擇題(共52分)13.(2013·黃山七校聯考)(24分)社會環(huán)境、社會制度與社會經濟發(fā)展有密切關系。閱讀下列材料并回答問題。材料一自宋至明清,徽州休寧一縣就出現了19位狀元,成為中國第一狀元縣。這是徽州文化中最引人矚目的“狀元文化現象”,創(chuàng)造了徽州文化的奇跡。這種奇跡主要得益于休寧縣自古以來有一種崇文重教的優(yōu)良傳統,“第一等好事只是讀書”的濃厚文化氛圍,是諸多狀元得以孕育成長的厚實肥沃土壤;19位休寧狀元,其中十四五個都是走出休寧在江浙兩淮等外地二、非選擇題(共52分)發(fā)展的寄籍狀元,他們差不多都是徽商子弟,徽商在僑居之地開拓事業(yè),經商致富,為狀元們的產生準備了厚實的物質基礎;良好的文化氛圍、強固的物質基礎,這些都只是適合人才產生的外部條件,最關鍵的還是人自身的主觀能動性、人之潛能的發(fā)揮。休寧狀元在功成名就之前,差不多都有一番寒窗苦讀的經歷?！苑嚼健堵f狀元文化現象》發(fā)展的寄籍狀元,他們差不多都是徽商子弟,徽商在僑居之地開拓事(1)指出休寧19位狀元與科舉制的關系。(4分)根據材料一簡要概括休寧“創(chuàng)造了徽州文化的奇跡”的主要因素。(6分)(1)指出休寧19位狀元與科舉制的關系。(4分)根據材料一簡材料二17世紀和18世紀初葉,中國對歐洲的影響遠比歐洲對中國的影響大得多?！袊捎谄淇鬃拥膫惱眢w系、為政府部門選拔人才的科舉制度,對學問而不是對作戰(zhàn)本領的尊重以及精美的手工藝品……開始被推舉為模范文明。……18世紀末葉,歐洲人對中國的欽佩開始消逝。一方面是由于天主教傳教士正受到迫害;另一方面是由于歐洲人開始對中國的自然資源比對中國的文化更感興趣?！?美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二17世紀和18世紀初葉,中國對歐洲的影響遠比歐洲對中材料三在1855-1870年文官制度改革期間……最大膽的舉措是八個方面的借鑒和采用了中國科舉制度原則,對英國文官錄用制度做出了革命性的變革。第一采用科舉制公開考試、自由競爭、擇優(yōu)錄取原則?！€強調了新的考試制度必須和英國國情融合、貫通,這是因為當時英國資本主義飛速發(fā)展,建立一個工作效率高、人員精干的政府成為工業(yè)資產階級孜孜以求的目標……——嚴泉《論中國科舉制度對近代西方文官考試制度形成的影響》材料三在1855-1870年文官制度改革期間……最大膽的舉(2)據材料二、三,說明西方人是怎樣學習中國的考試制度的。到18世紀末葉,“歐洲人對中國的欽佩開始消逝”的根本原因是什么?(7分)(2)據材料二、三,說明西方人是怎樣學習中國的考試制度的。到材料四1640年至1688年,英國資產階級革命打破了束縛英國生產力發(fā)展的封建所有制關系,使生產關系在一定時期內基本適應了生產力發(fā)展水平;建立君主立憲制,在政治制度上創(chuàng)新,使上層建筑在一定時期內基本適應了經濟基礎的發(fā)展。總之,資產階級革命的偉大勝利促使工業(yè)革命的各項前提與條件迅速形成。……終于出現了蒸汽機,并迎來了告別農耕文明時代的“蒸汽時代”?！孕鞚M春《明清君主專制與英國工業(yè)革命》(3)根據材料四并結合所學知識,指出“蒸汽時代”的含義并分析英國工業(yè)革命的條件。(7分)材料四1640年至1688年,英國資產階級革命打破了束縛英【解析】本題旨在考查學生對社會環(huán)境、社會制度與社會經濟發(fā)展關系的理解。第(1)題關系是因果關系,因素根據材料信息概括“徽商在僑居之地開拓事業(yè),經商致富,為狀元們的產生準備了厚實的物質基礎”指經濟基礎;“第一等好事只是讀書”指的是文化氛圍;“最關鍵的還是人自身的主觀能動性、人之潛能的發(fā)揮”概括為奮斗精神。第(2)題借鑒科舉制度,進行制度改革:創(chuàng)建文官考試制度;批判式吸收,如公開考試、自由競爭、擇優(yōu)錄取原則。歐洲發(fā)展的根本原因在于工業(yè)革命的完成;【解析】本題旨在考查學生對社會環(huán)境、社會制度與社會經濟中國落后的根源在于封建制度阻礙了社會經濟的發(fā)展。第(3)題“蒸汽時代”的含義可以從動力來源和機器的使用、工業(yè)文明的到來等方面作答;條件可以從資產階級革命建立了資產階級的統治、市場擴大、資本積累、勞動力、技術因素等方面概括。中國落后的根源在于封建制度阻礙了社會經濟的發(fā)展。第(3)題“答案:(1)關系:狀元是科舉制的產物。(或由科舉制產生狀元)(4分)因素:一是文化氛圍好,二是有良好的經濟基礎,三是有奮斗精神。(6分)(2)借鑒中國的科舉制,創(chuàng)建文官考試制度,根據國情批判地吸收有益的東西,如公開考試、自由競爭、擇優(yōu)錄取的原則。(3分)根本原因:工業(yè)革命的完成,歐洲的工業(yè)資產階級迫切需要中國成為其原料產地和商品市場,西方科技進步;中國由于封建制度嚴重阻礙社會經濟的發(fā)展而走向衰落。(4分)答案:(1)關系:狀元是科舉制的產物。(或由科舉制產生狀元)(3)含義:工業(yè)文明時代,蒸汽機廣泛使用。(或工業(yè)化時代,區(qū)別于農耕文明時代)(2分)條件:①資產階級革命確立了資產階級統治;②廣闊的海外市場;③大量自由勞動力;④雄厚的資本積累;⑤手工工場時期的生產技術。(5分)(3)含義:工業(yè)文明時代,蒸汽機廣泛使用。(或工業(yè)化時代,區(qū)14.(12分)閱讀下列材料,回答問題。黃仁宇在其歷史名著《中國大歷史》中這樣描述其筆下的“第二帝國”——唐朝(第一帝國為秦漢,第三帝國為明清):“唐初以均田、租庸調等制,奠下立國根基,又以無比的自信包容異族文化,融鑄出多彩多姿的大唐風采?！?世紀的唐朝,是中國專制時代歷史上最為燦爛光輝的一頁。當帝國對外威信蒸蒸日上之際,其內部組織,按照當時的標準看來,也近于至善,是以其自信心也日積月深?！瞥瘞е澜缰髁x的色彩。”14.(12分)閱讀下列材料,回答問題。根據材料并結合所學知識,評析材料的觀點。(要求:緊扣材料的觀點進行評析,贊成、反對或另有其他觀點均可。觀點明確,結合史實準確,史論結合。)根據材料并結合所學知識,評析材料的觀點。(要求:緊扣材料的觀【解析】本題是一道開放式題目,任選一種觀點回答,選定觀點后組織相關史實進行論證。力求觀點明確,論據充分,語言簡潔明了,言之有理。【解析】本題是一道開放式題目,任選一種觀點回答,選定觀點后組答案:參考答案一:贊成材料觀點:唐朝是中國專制時代歷史上最為燦爛光輝的一頁。理由是:①政治方面:唐朝完善了三省六部制,是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造;繼承并完善了科舉制,加強了中央集權,影響深遠。②經濟方面,農業(yè)工具(曲轅犁、筒車)成熟,農業(yè)發(fā)展超過前代;手工業(yè)發(fā)達,制瓷業(yè)形成南青北白兩大系統,瓷器大量輸出國外,絲織技術高,以輕盈精湛著稱;商業(yè)貿易發(fā)展,出現飛錢和柜坊,長安、洛陽、揚州、益州等成為繁華大都會。③思想文化兼收并蓄,輝煌燦爛。思想上三教并行;科技上,雕版印刷和火藥技術成熟,文學上唐詩繁盛。④民族關系融洽,對外開放。答案:參考答案一:贊成材料觀點:唐朝是中國專制時代歷史上最為參考答案二:反對材料觀點:唐朝是中國專制時代歷史上最為燦爛光輝的一頁。理由是:①政治上:唐朝專制主義加強,后期形成藩鎮(zhèn)割據;②經濟上:自然經濟占統治地位,商業(yè)上仍有嚴格限制,其發(fā)展水平遠不及北宋;③思想上:儒家思想受到宗教的挑戰(zhàn);④對外交往范圍有限,對外貿易仍未突破朝貢貿易范疇。參考答案三:另有其他觀點(略)參考答案二:反對材料觀點:唐朝是中國專制時代歷史上最為燦爛光15.(16分)閱讀下列材料,回答問題:材料一守舊而又維新,復古而又開明,這樣一種二重性的立場,使得儒家學說能夠在維護禮教倫常的前提下,一手伸向過去,一手指向未來,在正在消逝的貴族分封制宗法社會和方興的大一統國家之間架起了橋梁。這就是為什么儒學在當時能成為“顯學”的原因。——張岱年、方克立《中國文化概論》15.(16分)閱讀下列材料,回答問題:材料二道之大原出于天,天不變道亦不變?！斓乐笳咴陉庩?陽為德,陰為刑。刑主殺而德主生?！喙獭稘h書·董仲舒?zhèn)鳌凡牧隙乐笤鲇谔?天不變道亦不變。……天道之大者在陰陽材料三理學是中國古代最為精致、最為完備的理論體系,其影響至深至巨。理學家將天理和人欲對立起來,進而以天理遏制人欲,約束帶有自我色彩、個人色彩的情感欲求?！瓚摽吹?理學強調通過道德自覺達到理想人格的建樹,也強化了中華民族注重氣節(jié)和德操,注重責任與歷史使命的文化性格?！獜堘纺辍⒎娇肆ⅰ吨袊幕耪摗凡牧先韺W是中國古代最為精致、最為完備的理論體系,其影響至(1)依據材料一并結合所學知識,說明儒學在戰(zhàn)國后期成為“顯學”(蔚然大宗)的理由。(4分)(2)材料二中反映了董仲舒怎樣的世界觀?從理論來源角度,分析董仲舒思想的新特點。董仲舒的“道”與先秦道家的“道”在內涵上有何區(qū)別?(8分)(3)理學家是如何深化傳統儒學,使之成為“最為精致、最為完備的理論體系”的?依據材料三,說明理學“影響至深至巨”的表現。(4分)(1)依據材料一并結合所學知識,說明儒學在戰(zhàn)國后期成為“顯學【解析】本題以儒家思想在戰(zhàn)國、漢代及宋代的不同特點及社會地位為主題,考查了學生提煉信息及歸納概括歷史特征的能力。第(1)題,關鍵在于準確理解“橋梁”的內涵;第(2)題,要圍繞“天不變道亦不變”這一關鍵信息分析;第(3)題,要結合理學思想的來源及材料三信息回答。【解析】本題以儒家思想在戰(zhàn)國、漢代及宋代的不同特點及社會地位答案:(1)在分封制宗法社會和大一統國家之間架起了橋梁;孟子、荀子對儒家思想加以總結和改造,吸收了一些其他學派的積極合理成分,使儒學體系更加完整,更能適應社會發(fā)展的需要。(4分)(2)世界觀:天不變、道亦不變(自然界不變化,則倫理道德不變)。(2分)特點:以道家、法家和陰陽五行家的思想改造儒學,形成新的儒學體系。(2分)答案:(1)在分封制宗法社會和大一統國家之間架起了橋梁;孟子區(qū)別:道家的“道”是指世界萬物的本原(自然法則),強調順應自然,清靜無為。董仲舒的“道”是指封建社會的倫理道德(社會法則)。(4分)(3)理學家融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學體系。表現:注重民族氣節(jié)和德操;注重歷史責任感與使命感。(4分)區(qū)別:道家的“道”是指世界萬物的本原(自然法則),強調順應自備戰(zhàn)高考榜歷史高考二輪復習課件安徽專供：專題二-隋唐宋元時期封建文明的成熟與繁榮備戰(zhàn)高考榜歷史高考二輪復習課件安徽專供：專題二-隋唐宋元時期封建文明的成熟與繁榮專題二隋唐宋元時期封建文明的成熟與繁榮專題二隋唐宋元時期封建文明的成熟與繁榮考點一從隋到元政治制度的演變

關鍵詞三省六部制藩鎮(zhèn)割據行省制度科舉制1.中央集權的發(fā)展:(1)唐朝:唐中期,在地方設置節(jié)度使,安史之亂后形成藩鎮(zhèn)割據局面,嚴重削弱了中央集權。(2)北宋:把主要將領兵權收歸中央,中央派文官擔任地方長官,同時設通判監(jiān)督。地方賦稅大部由中央掌控。(3)元朝:地方設行中書省,邊遠地區(qū)設宣慰司,擁有經濟、軍事大權,是中國省制的開端?？键c一從隋到元政治制度的演變

2.君主專制的演進:(1)隋唐:三省六部制下中書、門下和尚書省分別負責決策、審議和執(zhí)行,尚書省下設六部。是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造,后代基本沿襲。(2)宋代:初設中書門下作為最高行政機構,后來設參知政事、樞密使和三司使,分割宰相的行政權、軍權和財權。(3)元朝:設中書省,是最高行政機關,長官行使宰相職權。2.君主專制的演進:3.選官制度——科舉制:(1)內容:隋文帝開始采用分科考試的方法選拔官員,隋煬帝時設進士科,科舉制形成。(2)影響:打破特權壟斷,擴大官吏來源,提高官員文化素質,大大加強了中央集權。3.選官制度——科舉制:4.王安石變法:(1)改革背景。①土地兼并嚴重,農民負擔加重,階級矛盾尖銳。②由于君主集權,北宋形成“三冗”局面,造成積貧積弱。③慶歷新政的失敗為王安石變法提供了經驗教訓。4.王安石變法:(2)改革措施。①富國之法:a.青苗法:限制了高利貸對農民的剝削,增加了政府收入。b.農田水利法:既保證了灌溉,又具有防洪抗災的作用。c.免(募)役法:有利于經濟發(fā)展,增加了政府收入。d.方田均稅法:增加了政府收入,農民得到實惠。e.市易法:打破了大商人對市場的壟斷,增加了政府收入。f.均輸法:打破了大商人的壟斷,減少了政府開支。(2)改革措施。②強兵之法:a.保甲法:維護秩序,兵農合一。b.保馬法:節(jié)省開支,提高了馬匹質量和數量。c.將兵法:改變了兵將分離的局面,提高了軍隊戰(zhàn)斗力。d.設軍器監(jiān):武器產量、質量提高。③取士之法:有利于選拔和培養(yǎng)人才,推動改革和擴大統治基礎。(3)改革結果:由于守舊派官僚地主的強烈反對,宋神宗死后,新法被廢除。②強兵之法:(4)歷史作用。①進步性:促進了經濟發(fā)展,增加了政府的財政收入;提高了軍隊戰(zhàn)斗力,初步改變了北宋積貧積弱的局面。②局限性:青苗法和免役法,加重了百姓的負擔。(4)歷史作用。考點二隋唐及宋元時期的農業(yè)、手工業(yè)及商業(yè)

關鍵詞曲轅犁經濟重心南移飛錢“市”“坊”界限打破1.農業(yè):(1)隋唐:精耕細作技術成熟,曲轅犁出現,出現筒車;南方進一步開發(fā),經濟重心開始南移。(2)宋元:我國經濟重心逐漸轉移到江浙地區(qū),形成稻麥輪作的一年兩熟制。考點二隋唐及宋元時期的農業(yè)、手工業(yè)及商業(yè)

2.手工業(yè):(1)隋唐:紡織業(yè)吸取波斯織法和圖案;陶瓷業(yè)形成南青北白兩大系統;開通海上絲綢之路,瓷器大量輸出國外。(2)宋元:紡織業(yè)吸收了花鳥畫中的寫實風格;元黃道婆推廣先進的棉紡織技術,松江成為棉紡織業(yè)中心;宋代瓷窯遍布全國;民間手工業(yè)艱難發(fā)展。2.手工業(yè):3.商業(yè):(1)隋唐:柜坊和飛錢相繼問世;城市繁榮,長安、洛陽、揚州成為當時著名的大城市;“市”“坊”分開,按時開市、閉市,嚴格管理,農村集市發(fā)展起來。(2)宋代:空前繁榮,商業(yè)環(huán)境相對寬松;商品種類迅速增加。出現了世界上最早的紙幣“交子”,商稅收入成為政府的重要財源。3.商業(yè):考點三宋明理學

關鍵詞“三教合一”“程朱理學”“心外無物”“致良知”1.隋唐時期儒學的發(fā)展:(1)隋朝:儒學家提出“三教合歸儒”的主張,主張以儒學為主,調和并吸收佛教、道教的理論。(2)唐代:三教并行,即尊道、禮佛、崇儒。考點三宋明理學

2.程朱理學:(1)背景:融合了佛道思想來解釋儒家義理。(2)思想主張:二程①天理是宇宙萬物的本原,主張先有理而后有物②把天理與倫理道德直接聯系起來,認為“人倫者,天理也”③提出“格物致知”,要求掌握天下之理,達到對普遍天理的認識朱熹①強調理之源在于天理,而天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常②人性本來與天理一致,強調“存天理,滅人欲”③“格物致知”目的在于明道德之善,而不是求科學之真2.程朱理學:二程①天理是宇宙萬物的本原,主張先有理而后有物(3)影響:成為南宋以后長期居于統治地位的官方哲學,維護了封建專制統治。并在國外形成了“朱子學”學派。(3)影響:成為南宋以后長期居于統治地位的官方哲學,維護了封3.陸王心學:思想主張歷史影響陸九淵(1)把“心”作為宇宙萬物的本原,提出“心”就是“理”的主張,強調“宇宙便是吾心,吾心即是真理”(2)他認為窮理不必向外探求,只需反省內心就可得到天理明中期以后,陸王心學得到廣泛傳播,對中國社會政治、文化教育以及倫理道德都產生了深遠影響王陽明(1)宣揚“心外無物”“心外無理”的命題(2)在認識論上提出“致良知”學說(3)提出“知行合一”學說,強調用良知支配自己的行為實踐3.陸王心學:思想主張歷史影響陸九淵(1)把“心”作為宇宙萬熱點考向1中國古代的選官制度1.先秦:從夏朝到春秋,選官主要按爵位;戰(zhàn)國時期,商鞅變法等地主階級改革才重視按軍功授爵。(標準從爵位到軍功)2.西漢。(1)察舉制:漢武帝令郡國每年舉薦孝、廉各一人,建立起人才選拔制度。孝廉成為士大夫做官的主要途徑。(2)征辟制度:一種自上而下選拔官吏的制度,分皇帝征聘和府、州郡辟除兩方面。熱點考向1中國古代的選官制度3.南北朝:九品中正制,按照“中正”所評品級決定官員選拔,反映了世家大族(士族地主)的壟斷地位。(標準為門第)4.隋唐:隨著士族門閥的衰落和庶族地主的興起,產生了科舉制。隋文帝時分科考試,隋煬帝時設進士科,唐太宗時以進士明經為主,武則天時設武舉和殿試,唐玄宗時任用高官主持考試。3.南北朝:九品中正制,按照“中正”所評品級決定官員選拔,反5.宋元:北宋科舉制進一步發(fā)展,分鄉(xiāng)試、省試、殿試三級,實行糊名法,錄取名額大增;王安石變法改革科舉,不考詩賦,考經義和時務策,設明法科,考試成績好的可直接授官。6.明清:實行八股取士,從內容到形式都有嚴格限制,為君主專制培養(yǎng)了忠順奴才,但嚴重制約了中國科技、思想的發(fā)展。5.宋元:北宋科舉制進一步發(fā)展,分鄉(xiāng)試、省試、殿試三級,實行【典例1】(2012·江蘇單科·T21)著名學者余英時指出:科舉不是一個單純的考試制度,它將社會結構緊密地聯系了起來,形成一個多面互動的整體,一直發(fā)揮著無形的統合功能。閱讀下列材料:材料一科舉之善,在能破朋黨之私?！按诉x舉,皆權在舉之之人,士有應舉之才,而舉不之及,夫固無如之何。既可(科舉)……不能應試者,有司雖欲徇私舉之而不得;茍能應試,終必有若干人可以獲舉也。此實選舉之官徇私舞弊之限制?！獏嗡济恪吨袊贫仁贰贰镜淅?】(2012·江蘇單科·T21)著名學者余英時指出:材料二漸漸地,這些考試(指科舉)開始集中于文學體裁和儒家正統觀念,最后的結果是形成一種制度,為中國提供了一種贏得歐洲人尊敬和羨慕的、有效穩(wěn)定的行政管理。……只要中國仍相對地孤立在東亞,它就會繼續(xù)提供穩(wěn)定性和連續(xù)性。——(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二漸漸地,這些考試(指科舉)開始集中于文學體裁和儒家正材料三作為一種上千年的文化存在,科舉顯然有其客觀的歷史合理性,否則我們就無法解釋其存在的持久性。……科舉的創(chuàng)新之處就在于不僅為社會底層的知識分子提供了持續(xù)流動的可能,而且將其制度化?！婆e制度的最大合理性在于它那“朝為田舍郎,暮登天子堂”式的“機會均等”……的機制,對知識分子的社會心理是一種塑造,客觀上激勵了個人的奮斗精神。——薛明揚《中國傳統文化概論》材料三作為一種上千年的文化存在,科舉顯然有其客觀的歷史合理請回答:(1)據材料一,結合所學知識,指出漢晉時期的選官制度,并通過與上述選官制度的比較,說明科舉制的歷史進步性。(2)據材料二,結合所學知識,說明科舉制所具有的政治、思想以及整體的統合功能。(3)據材料三,說明科舉制對于現代人才選拔的歷史借鑒價值。請回答:【解題提示】審題第(1)題第(2)題第(3)題找題眼古代中國的選官制度(察舉制、九品中正制與科舉制)抓關鍵“能破朋黨之私”“士有應舉之才”“此實選舉之官徇私舞弊之限制”“有效穩(wěn)定的行政管理……繼續(xù)提供穩(wěn)定性和連續(xù)性”“為社會底層的知識分子提供了持續(xù)流動的可能”“機會均等”答之源打破舊勢力的壟斷、有利于官員文化素質提高等政治作用和文化作用公平、人才選拔等【解題提示】審題第(1)題第(2)題第(3)題找題眼古代中國答案:(1)選官制度:察舉制;九品中正制。進步性:有利于破除結黨營私之弊,限制了徇私舞弊的發(fā)生,打破了世家大族壟斷官場的特權,擴大了官員的來源,提高了從政人員的文化素質。(2)功能:加強中央集權,保證儒家思想成為主流(正統),維護文明的穩(wěn)定性和連續(xù)性。(3)借鑒價值:人才流動機制,客觀公平理念,人才激勵機制。答案:(1)選官制度:察舉制;九品中正制。【深化拓展】對中國古代選官制度的評價1.“世官制”將官職限定在貴族范圍內,由貴胄子弟繼承祖上的權位。此選官制度使官吏來源被貴族壟斷,不利于有用人才的選拔。2.“察舉制”則是由官吏察訪合適的人才,向中央推薦予以任用的選官制度。此制度雖在當時看來比較完善,但各方面都體現出封閉的特征。其形式都是以官舉士,權操于上,百姓不得參與,民意無從體現。【深化拓展】對中國古代選官制度的評價3.隋唐以后實行的“科舉制”是考試選官的制度,雖破除了世家大族壟斷官場的情形,擴大了統治階級的基礎,提高了行政效率,促成了普遍持久的讀書風尚,有益于社會重學風氣的形成;從追求公平公正的角度看,也有一定的合理性。但它是一種文化專制,到明清時發(fā)展為八股取士,被選拔的多是缺乏進取精神和創(chuàng)造意識的人,不利于人才培養(yǎng)和科技進步。3.隋唐以后實行的“科舉制”是考試選官的制度,雖破除了世家大熱點考向2宋元時期中國封建文明成熟的時代特色

1.政治:中國由分裂逐步走向統一;專制主義中央集權制度的進一步發(fā)展;階級矛盾日益尖銳。2.經濟:封建經濟繼續(xù)發(fā)展,農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展超過了前代,商品經濟高度繁榮;經濟重心南移完成,南方已成為全國的經濟重心所在地。熱點考向2宋元時期中國封建文明成熟的時代特色

3.文化:封建文化高度繁榮;科學技術方面有突出發(fā)展,對世界文明的進步起了重要作用;理學產生,多元化、市民化的文學藝術作品涌現,宋詞和元曲的繁榮。4.外交:中外經濟文化交流頻繁。3.文化:封建文化高度繁榮;科學技術方面有突出發(fā)展,對世界文【典例2】閱讀材料,回答問題。材料論中國古今社會之變,最要在宋代。宋以前,大體可稱為古代中國,宋以后,乃為后代中國。秦前,乃封建貴族社會。東漢以下,士族門第興起。魏晉南北朝定于隋唐,皆屬門第社會,可稱為是古代變相的貴族社會。宋以后,始是純粹的平民社會。除蒙古滿洲異族入主,為特權階級外,其升入政治上層者,皆由白衣秀才平地拔起,無古代封建貴族及門第傳統的遺存。故就宋代而言之,政治經濟、社會人生,較之前代莫不有變。學術思想亦如藝術,亦均隨時代而變?！X穆《理學與藝術》【典例2】閱讀材料,回答問題。根據材料并結合所學知識,談談你對“論中國古今社會之變,最要在宋代”的認識。根據材料并結合所學知識,談談你對“論中國古今社會之變,最要在【解題提示】找題眼宋代是中國歷史的重要轉型時期答之源從宋代的政治文明、經濟發(fā)展及思想文化等方面的重大變化分析【解題提示】找題眼宋代是中國歷史的重要轉型時期答之源從宋代的答案:宋代社會發(fā)生了一系列不同于以往的重大變化。(1)政治方面:科舉取士進一步擴大,以科舉制為基礎或途徑,平民興起,底層不斷上升。階級關系上:市民階層產生,出現了其獨立的價值追求和社會生活方式。(2)經濟方面:城市經濟繁榮。四川地區(qū)最早出現紙幣“交子”。南宋時經濟重心轉移到南方。答案:宋代社會發(fā)生了一系列不同于以往的重大變化。(3)文化方面:精英的宮廷文化讓位于通俗的娛樂文化。表現為文學由詩的興盛到詞的興盛,繪畫方面由宗教政治畫到山水花鳥畫、由無我之境到有我之境的演變。(4)思想方面:由唐至宋,學術思想由禪學到理學即新儒學。(3)文化方面:精英的宮廷文化讓位于通俗的娛樂文化。表現為文【深化拓展】商品經濟在封建社會不同時期的影響1.封建社會初期,商品經濟的發(fā)展促進了封建地主階級的形成和封建統治的加強。戰(zhàn)國時期,新興地主階級中很大一部分人就來自于擁有雄厚資產的商人。一些商業(yè)繁榮的城市,成為封建政權的中心,如臨淄、邯鄲、大梁、郢等。【深化拓展】商品經濟在封建社會不同時期的影響2.封建社會中期,商品經濟的發(fā)展有利于封建政權的鞏固,增加了政府的財政收入。如隋、唐、北宋的重要城市洛陽、長安、開封都是當時的商業(yè)中心。商業(yè)稅收在國家財政收入中的比重逐步增大。3.封建社會后期,商品經濟的發(fā)展對封建制度起了瓦解作用。明朝中后期,隨著商品經濟的發(fā)展,出現了資本主義生產關系的組織形式——工場手工業(yè)。2.封建社會中期,商品經濟的發(fā)展有利于封建政權的鞏固,增加了熱點考向3宋代和16世紀西方“商業(yè)革命”不同表現

1.宋代:主要表現在商業(yè)的時間、空間均不再受限制(城市中坊市限制被打破);“草市”已經具有比較完備的飲食服務設施;紙幣的出現與大量使用;以商業(yè)為中心的大城市出現;海外貿易發(fā)達等。2.歐洲:商業(yè)革命主要表現在貿易規(guī)模不斷擴大,商品種類日益增多,貿易范圍不斷擴展。商業(yè)經營模式發(fā)生變化,股份公司、證券交易所出現。貿易中心由原來的地中海區(qū)域轉移到大西洋沿岸等。熱點考向3宋代和16世紀西方“商業(yè)革命”不同表現

【典例3】閱讀材料:材料“若說近世史應從什么時候開始,這應當是宋以后……宋代發(fā)生了商業(yè)革命……北宋以后堪稱近代史”“‘二程’之‘洛學’出,復興古學,方使‘千載不傳之學’重放光明……與西洋文藝復興時代知識人的自覺不無相似之處?！薄獌忍俸?1909【典例3】閱讀材料:但對中國歷史和世界歷史而言,最重要的事實是,宋朝時的名副其實的商業(yè)革命,絲毫未對中國社會產生爆炸性的影響,而西方與此相應的商業(yè)革命卻對西方社會產生了爆炸性的影響?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》但對中國歷史和世界歷史而言,最重要的事實是,宋朝時的名副請回答:(1)材料中內藤湖南和斯塔夫里阿諾斯對宋代歷史地位認識有何區(qū)別?(2)結合所學知識指出西方商業(yè)革命對西方社會產生爆炸性影響的最主要表現,并分析宋朝的商業(yè)革命為什么絲毫未對后來的中國社會產生爆炸性的影響。請回答:【解題提示】審題第(1)題第(2)題找題眼對宋代歷史地位認識的不同宋代與西方的商業(yè)革命抓時間宋代中國近代西方答之源圍繞“北宋以后堪稱近代史”分析原因要從宋代的政治體制、政策、思想文化等方面分析【解題提示】審題第(1)題第(2)題找題眼對宋代歷史地位認識答案:(1)區(qū)別:前者認為宋朝開始具備近代世界的特征;后者認為宋朝的商業(yè)革命沒有把中國引向近代社會。(2)表現:推動歐洲社會向近代轉型。原因:專制主義中央集權的強化;重農抑商政策;文化專制(八股取士)及閉關鎖國的趨勢加強,難以使宋代的商業(yè)革命對后來社會產生爆炸性影響。答案:(1)區(qū)別:前者認為宋朝開始具備近代世界的特征;后者認【深化拓展】宋朝的商業(yè)革命和西方的商業(yè)革命有何不同?1.從影響上看,宋的商業(yè)革命沒有推動封建生產方式(生產關系)向資本主義生產方式的邁進;西方商業(yè)革命迫使西歐封建制度瓦解和推動資本主義的發(fā)展。貿易中心的轉移推動了西歐的英國、荷蘭、法國等資本主義經濟的發(fā)展,思想文化和社會制度的變革?！旧罨卣埂克纬纳虡I(yè)革命和西方的商業(yè)革命有何不同?2.從發(fā)展水平看,宋的商業(yè)革命仍然沒有突破農耕經濟的范疇,沒有進一步推動新的經濟因素和階級力量的產生;西方的商業(yè)革命促進封建生產關系的瓦解,促進資本主義和資產階級力量的成長。2.從發(fā)展水平看,宋的商業(yè)革命仍然沒有突破農耕經濟的范疇,沒3.從范圍看,宋的商業(yè)革命由于專制制度的阻礙,工商業(yè)的發(fā)展仍受重農抑商政策的制約,對外貿易仍以官方貿易為主,官營手工業(yè)仍然占據主導地位,國內市場比較狹小;西方商業(yè)革命已形成區(qū)域性貿易市場,使世界市場的雛形出現。推動了經濟結構和經營方式的轉變,出現股份制、銀行等經營現象。3.從范圍看,宋的商業(yè)革命由于專制制度的阻礙,工商業(yè)的發(fā)展仍【易錯提醒】宋代的商業(yè)革命與近代西方的商業(yè)革命有本質的區(qū)別:宋代商業(yè)的繁榮是封建小農經濟發(fā)展的產物,并未對封建的生產方式產生實質的瓦解作用;而近代歐洲的商業(yè)革命則是新興的資本主義經濟的一部分,是歐洲由封建文明到近代社會演變的根本動力?！疽族e提醒】宋代的商業(yè)革命與近代西方的商業(yè)革命有本質的區(qū)別:1.(2013·江蘇單科·T3)某學者評唐朝三省制時指出:“凡未加蓋‘中書門下之印’,未經政事堂議決副署,而由皇帝直接發(fā)出的命令,在當時是被認為違制的,不能為下屬機關所承認?！边@里所謂“違制”的論斷,主要指皇帝背離了()A.詔令須由政事堂議決的制度B.門下省執(zhí)掌詔令草擬的職能C.中書省監(jiān)察地方政務的慣例D.尚書省負責執(zhí)行詔令的定制1.(2013·江蘇單科·T3)某學者評唐朝三省制時指出:“【解析】選A。題干材料“凡未加蓋‘中書門下之印’,未經政事堂議決副署,而由皇帝直接發(fā)出的命令,在當時