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若有來世,請許我一段時光,在你坐前,聽一段梵音,一聲嘆息。一花一世界,一佛一如來。渴望做一個溫暖的人,充滿陽光,心到哪,便去哪。凡心所向,素履所往。生如逆旅,一葦以航。聽一世哀傷,生死,只是下一個輪回。每一條走上來的路,都有它不得不那樣跋涉的理由。這里是色達(dá)色達(dá)之“達(dá)”——無明五明學(xué)院,色達(dá)之“色”——三千大千紅城。一個充滿著宗教傳奇色彩的地方,誰都拒絕不了要去一賭它真容的心魔。好似去過色達(dá)的人都多了一種“覺悟”,去的時候只是為了拍照,停留了幾天以后,走在路上的腳步都會變得凝重。1喇榮五明佛學(xué)院“學(xué)院里往來的喇嘛覺姆們氣若神閑,仿佛是來自天界,我們似乎闖入了另一個維度?!迸e世聞名的喇榮寺五明佛學(xué)院,也稱色達(dá)佛學(xué)院。色達(dá)佛學(xué)院是世界上最大的藏傳佛學(xué)之一。這里的僧舍很壯觀,連綿數(shù)公里的山谷布滿了密密麻麻的小木棚屋。谷底和山梁上分布著幾座寺廟和佛堂,建筑規(guī)模雖都不很大,但裝飾考究而輝煌;身披槳紅色僧袍的喇嘛和尼姑來來往往,空氣中充滿生機(jī)和祥和氣氛。半山腰,滿面的紅色,滿山的經(jīng)幡,這里的空氣也充滿了對信仰,對佛的尊重。夜色慢慢降臨,天已經(jīng)開始昏暗,但佛學(xué)院的燈還沒亮起。這就是色達(dá)的氣勢,撲面而來的就是恢弘。色達(dá)的日出。學(xué)院山坡上布滿了僧房和寺院建筑,形成了數(shù)公里僧舍的奇觀,常住的喇嘛和覺姆有兩萬多人。以中心的經(jīng)堂為界,坡上是喇嘛的領(lǐng)地,坡下則居住著覺姆,不可逾越。分區(qū)生活在男界、女界及居士界,互不干擾地在各自的地域?qū)W習(xí)和生活。特別提示:五明佛學(xué)院每年有四次大型法會:藏歷元月神變月的持明法會:正月初一開始,共15天,一般是在公歷2月中旬或下旬,每年具體時間不一樣;藏歷四月薩迦月的金剛薩埵法會:四月初八開始,共8天,一般是在公歷5月中下旬;藏歷六月明凈月轉(zhuǎn)法輪節(jié)的普賢云供法會:即地藏法會,六月初一開始,共8天,一般是在公歷7月中下旬;藏歷九月天降月的極樂法會:九月十八開始,共8天,一般是在公歷10月下旬或11月。2天葬臺去的時候是好奇,回來的時候是沉默。色達(dá)天葬臺,在佛學(xué)院至色達(dá)縣城之間。色達(dá)天葬臺建造在地勢相對平坦的半山緩坡上,一座小小的白塔旁,用鐵欄半圍出一塊籃球場一樣大的平地,那便是進(jìn)行天葬的地方。在色達(dá)看天葬要有一定的膽量和承受力,說實話,真的是有些恐怖,而且現(xiàn)場的氣味很難讓人接受。天葬就是將死者的尸體喂鷲鷹。鷲鷹食后飛上天空,藏族則認(rèn)為死者順利升天。人死后,停尸數(shù)日,請喇嘛念經(jīng)擇日送葬。天葬師隨即將尸體衣服剝?nèi)ィ匆欢ǔ绦蛑馐w,肉骨剝離。最后用哨聲呼來鷲,按骨、肉順序別喂食。在天葬師工作的時候,山坡上成群的禿鷲們似乎也很有靈性,有秩序地等待著。當(dāng)天葬師一切處理完畢,禿鷲們就是以這樣的姿態(tài)飛奔跑下山坡。升天和輪回就發(fā)生在這片天空下。對于天葬,在現(xiàn)場找不到哭泣悲傷的家屬,一切都很平靜,所有的人都很平靜,因為他們心中這是新的輪回的開始,并不是一件壞事。而天葬又是一件無比神圣的事情。讓人不得不融入其中,頓悟著,又被震撼著。色達(dá)旅游就上十八旅行網(wǎng)特別提示:看天葬,需要一定的膽量與承受力。在天葬臺不要拍攝,請站在黃線以外觀看,觀看過程不要喧嘩嬉笑,不要過于接近尸體,一般看完最好買一點(diǎn)學(xué)院的熏香熏熏自己,拿一盆水,對著念21遍摧破金剛心咒,用水洗臉,洗一下手和身體,具體可以詢問了解相關(guān)的師父們。3壇城震撼是來自對信仰,對那一片紅的無限留戀。在佛學(xué)院內(nèi)最高的山峰上有一個巨大的、金碧輝煌的壇城。壇城共有三層,一般大家都在1、2層轉(zhuǎn)繞。1層是一個轉(zhuǎn)經(jīng)廊,防止了一圈轉(zhuǎn)經(jīng)筒。每天無論早晚都有人在這里轉(zhuǎn)經(jīng),一等祈福10800圈,二等祈福1080圈,三等祈福108圈。壇城邊的空地上,永遠(yuǎn)有磕長頭的虔誠信徒,學(xué)院還專門為此在1層平臺上放置了木板。壇城是整個佛學(xué)院的核心,每天都有藏民和喇嘛在這里轉(zhuǎn)經(jīng),還有三叩一拜一拜虔誠的信徒。金碧輝煌的壇城,每天都有大量信眾來這里轉(zhuǎn)經(jīng)祈福。我也在這里轉(zhuǎn)上三圈,為親朋好友們祈福。益西彭措堪布慈悲的開示:六道輪回猶如湍急的河流,尚未解脫的修行人雖然發(fā)心救度眾生,就像沒有雙臂又不會游泳的媽媽,看著自己心愛的兒子落水掙扎,心急如焚,卻愛莫能助。所以,人生最重要的頭等大事是好好修行,先自度,再度人。旅游到此固然令心靈震撼,而堪布的教諭猶如號角,一直震響在心靈深處。感恩益西彭措堪布,感恩十方三世一切佛菩薩!藍(lán)天交匯著這片紅,讓人沉迷更讓感動蔓延。宗教的力量在色達(dá)形成了強(qiáng)大的磁場,匯集起成千上萬的信徒,作為旅行者,當(dāng)我們身處這個強(qiáng)大的宗教磁場中,除了對異族文化的好奇和難于理解的困惑外,盡不住也會思考起宗教的意義。4東嘎寺東嘎寺是色達(dá)最漂亮的寺廟,一點(diǎn)都不假。東嘎寺,是藏傳佛教寧瑪派白玉傳承的著名寺院之一,位于四川省甘孜藏族自治州色達(dá)縣金馬草原的東嘎山上。色達(dá)旅游就上十八旅行網(wǎng)是亞東規(guī)模、影響最大的一座格魯派寺廟,而且是西藏現(xiàn)代史上一座具有重要意義的寺廟。寺內(nèi)現(xiàn)存有清末文物曬佛唐卡。寺內(nèi)的壁畫雕刻藝術(shù)具有獨(dú)特的觀賞研究價值。寺院由觀世音菩薩的化身第一世東嘎仁波切,創(chuàng)建于清康熙二十四年(1686年),為古今色達(dá)十三座寺院之首,由瓦須色達(dá)首領(lǐng)家族所護(hù)持,曾是瓦須色達(dá)的政治宗教及文化中心,至今已有三百多年的歷史,期間曾有許多高僧大德在此以聞、思、修和講、辯、著,主持顯密圓融的佛陀教法,培養(yǎng)了許多宣說三藏的堪布和修行大圓滿的虹身成就者。這里像是一個超出塵世的世界,晶瑩透亮的建筑矗立在金馬草原的高處,銅皮鎏金的屋檐和金頂、塔剎、塔瓶、塔頂都是金光燦然,而四周是廣袤的寂靜,根本不似人間所有。殿堂內(nèi)塑有釋迦牟尼坐像一尊,三面宗教壁畫塑繪,紅柱上雕龍刻花,色彩艷麗奪目,氣氛莊重肅穆,氣勢雄偉壯觀。該寺活佛恩鄧曲吉尼瑪曾去印度修行數(shù)年得道,據(jù)傳他能在河上自如行走飛奔,來而無影,去而無蹤,印度法王敬稱其法號為“康曲普爾喇嘛”(意譯為能在水上飛行的喇嘛),并饋贈紫檀木佛像,蛇心檀木佛像,白檀木觀音像、象牙雕刻藏經(jīng)文及部分經(jīng)書、手鈴、犀角、澄水珠、白漢海螺等供神之器。
如果“人生若只如初見”,遇見她的第一眼,一定叫你舍不得遺忘——越過山脈,那滿坑滿谷連綿蔓延的紅色,在夕陽下閃閃發(fā)光,這些成千上萬的紅色僧舍,都是由僧尼們親手搭建,當(dāng)你立于山頂俯瞰,定會直震心靈。她位于四川西北最邊遠(yuǎn)的角落,這里有寬廣的草原、縱橫的河曲、密布的湖沼、巍峨的雪山……然而有
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