誡子書諸葛亮誡子書諸葛亮1．積累文言實詞和虛詞，熟讀成誦，積累名言警句。2．理解文章內(nèi)容，領會其中心主旨，體會作者所要表達的思想感情。3.感受家書中蘊含的殷殷教誨和深切期望，提升自己的品德素養(yǎng)。學習目標1．積累文言實詞和虛詞，熟讀成誦，積累名言警句。學習目標作者介紹

諸葛亮(181—234)，字孔明，號臥龍。三國時期蜀漢政治家、軍事家。著有《諸葛亮集》。

代表作有《前出師表》《后出師表》《誡子書》等。作者介紹諸葛亮(181—234)，字孔明，號臥

這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書，目的在于告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。背景資料這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的

書，即信函，如手書、家書等。古人的信函又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應用性文體，多記事陳情。其文學功能多種多樣：可以抒情，如司馬遷的《報任安書》、林覺民的《與妻書》；也可以寫景，如吳均的《與朱元思書》；可以寫私人化的事件和感情，如嵇康的《與山巨源絕交書》；也可以進謁顯貴，勉勵后學，形成別具特色的書牘文傳統(tǒng)。書與記、表、志同為古代常見的四種文體，都屬于古代與韻文相對的“散文”的范疇，其共同特點是以記事為主，夾敘夾議。知識鏈接書，即信函，如手書、家書等。古人的信函又叫“尺牘”1.掌握重點字音字形。夫(fú)

淫慢(yín)

遂(suì)檢查預習1.掌握重點字音字形。檢查預習2.古今異義詞。

寧靜險慢古義：安靜，精力集中。例：非寧靜無以致遠。今義：(環(huán)境、心情)安靜。古義：輕薄。例：險躁則不能治性。今義：地勢險惡、復雜，不易通過；險要。古義：懈怠。例：淫慢則不能勵精。今義：速度低；走路、說做事花費的時間長。2.古今異義詞。古義：安靜，精力集中。例：非寧靜無以致遠。古3.一詞多義。

學夫?qū)W須靜也（動詞，學習）非志無以成學（名詞，學業(yè)成就）3.一詞多義。夫?qū)W須靜也（動詞，學習）4.詞類活用。①非寧靜無以致遠(形容詞作名詞，遠大目標)②非學無以廣才(形容詞的使動用法，使……廣，增長)4.詞類活用。5.重點詞語解釋。誡：警告，勸人警惕。夫：段首或句首發(fā)語詞，引出下文的議論，無實在的意義。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。修身：個人的品德修養(yǎng)。養(yǎng)德：培養(yǎng)品德。淡泊：內(nèi)心恬淡，不慕名利。明志：明確志向。5.重點詞語解釋。寧靜：文中指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：達到遠大目標。廣才：增長才干。成：達成，成就。淫慢：放縱懈怠。勵精：振奮精神。險躁：輕薄浮躁。冶性：修養(yǎng)性情。寧靜：文中指安靜，集中精神，不分散精力。與：隨隨。馳：疾行，指迅速逝去。日：日子，歲月。去：消逝，逝去。遂：于是，就?？萋洌旱蚵洌?。比喻人年老志衰，沒有用處。多不接世：大多對社會沒有任何貢獻。窮廬：破房子。將復何及：又怎么來得及。與：隨隨。6.重點句子翻譯。（1）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。（2）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。6.重點句子翻譯。

（3）夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。

學習必須靜心專一，而才干來自學習，所以不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。

（3）夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志[停頓指導]夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。夫/學/須靜也，才/須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學。淫慢/則/不能勵精，險躁/則/不能治性。年與時/馳，意與日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將/復何及！朗讀指導[停頓指導]朗讀指導課文朗讀點擊以下圖標即可播放課文朗讀點擊以下圖標即可播放1.文中表達中心意思的是哪一句？整體感知

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

2.諸葛亮寫這封信的用意是什么？

告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，培養(yǎng)自己的品德，惜時勤學，志存高遠。1.文中表達中心意思的是哪一句？整體感知夫君子1.找出文中提到“志”的語句，說說你是如何理解“志”和“學”的關系的。內(nèi)容探究

①非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。②非學無以廣才，非志無以成學。一方面要靠淡泊、寧靜以“明志”，即時時將“志”放在眼前，不斷磨礪。另一方面強調(diào)無“志”不足以“成學”，沒有志向，就學無目標，必然學習龐雜，不能專一。1.找出文中提到“志”的語句，說說你是如何理解“志”2.本文就哪幾方面進行了論述？這幾個方面是如何展開的？

就學習和做人兩個方面進行了論述。無論做人還是學習，作者都強調(diào)一個“靜”字，修身要靜，學習要靜，獲得成功也取決于靜，把失敗歸結(jié)于“躁”字，把靜、躁加以對比，增強了論述的效果。2.本文就哪幾方面進行了論述？這幾個方面是如何展開的3.諸葛亮認為成才的條件是什么？它們之間有什么關系？

諸葛亮認為，理想的人才必須具備三個基本條件：志、學、才。諸葛亮主張以儉養(yǎng)德、以靜求學、以學廣才，這三者是互相聯(lián)系、缺一不可的。要想成才，就必須努力學習；要想學有所得，就必須確立大志(才須學也，非學無以廣才，非志無以成學)。所以，三者中，志是成才的前提和基礎。那么如何培養(yǎng)志向呢？必須“寧靜”，即清心寡欲、專心致志(非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠)。如此說來，一個人要想成長為對社會有用的人才，就必須修養(yǎng)自己的品德。那如何修養(yǎng)品德呢？“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！庇纱丝磥?，“志”是成才的前提，而“修身、養(yǎng)德”是成才的關鍵。這也正是諸葛亮的觀點所在。3.諸葛亮認為成才的條件是什么？它們之間有什么關1.賞析“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”一句。品味賞析

作者運用“雙重否定”來強調(diào)他要表達的“淡泊以明志，寧靜以志遠”，體現(xiàn)了他對兒子的諄諄教誨與無限期望?！暗础薄皩庫o”看起來是不想有所作為，但現(xiàn)在的“不為”正是為了將來“有所為”，通過學習“明志”，樹立遠大的志向，待時機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈干一番事業(yè)。

1.賞析“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”一句。品味賞2.本文的主旨是什么？

勸勉兒子勤學立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經(jīng)驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字，對比鮮明。2.本文的主旨是什么？勸勉兒子勤學立志，修身1.正反結(jié)合，對比論證，說服力強。正面論證：治學(靜)——夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。反面論證：修身(躁)——淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。正(靜)反(躁)對比論證治學與修身兩個方面，論證有力，觀點鮮明。2.語言簡明，句式整齊。作者僅用86字就道出了學與靜、才與學、學與志等多層關系，說明了理想的人才必備的基本素質(zhì)，用語簡明，用意深刻。文章多用對偶句，如“靜以修身，儉以養(yǎng)德”“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，句式整齊，節(jié)奏感強，極富韻律美。寫法探究1.正反結(jié)合，對比論證，說服力強。寫法探究

舉例說明本文句式方面有什么特點。鑒賞評價

①善用對偶，如“靜以修身，儉以養(yǎng)德”“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。句式整齊，節(jié)奏感強，簡潔精煉。②善用雙重否定句，如“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”“非學無以廣才，非志無以成學”。語氣強烈，加強了肯定語氣，起到了強調(diào)作用。舉例說明本文句式方面有什么特點。鑒賞評價

周公誡子

成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無以魯國驕士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e？”

拓展延伸周公誡子

拓展延伸

本文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為后世歷代學子修身立志的名篇，讀來發(fā)人深省。總結(jié)本文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的論點:靜以修身，儉以養(yǎng)德誡子書治學修身：靜躁珍惜年華：年與時馳，意與日去結(jié)構(gòu)圖示勤學立志修身養(yǎng)性結(jié)構(gòu)圖示勤學立志?雨水打在窗戶上，發(fā)出嘀嗒，嘀嗒的聲響。這天空好似一個大篩子，正永不疲倦地把銀幣似的雨點灑向大地。遠處，被籠罩在雨山之中的大樓，如海市蜃樓般忽隱忽現(xiàn)，讓人捉摸不透，還不時亮起一絲紅燈，給人片絲暖意。?七月盛夏，夏婆婆又開始炫耀她的手下——太陽公公的厲害。太陽公公接到夏婆婆的命令，以最高的溫度炙烤著大地，天熱得發(fā)了狂，地烤得發(fā)燙、直冒煙，像著了火似的，馬上要和巧克力一樣融化掉。公路上的人寥寥無幾，只有汽車在來回穿梭奔跑著。瓦藍瓦藍的天空沒有一絲云彩，一些似云非云、似霧非霧的灰氣，低低地浮在空中，使人覺得憋氣不舒服。外面的花草樹木被熱得打不起精神來，耷拉著腦袋。?雨水打在窗戶上，發(fā)出嘀嗒，嘀嗒的聲響。這天空好似一個大篩子?為你理想的人，否則，愛的只是你在他身上找到的你的影子。?有時候，我們愿意原諒一個人，并不是我們真的愿意原諒他，而是我們不愿意失去他。不想失去他，惟有假裝原諒他。不管你愛過多少人，不管你愛得多么痛苦或快樂。最后，你不是學會了怎樣戀愛，而是學會了，怎樣去愛自己。?為你理想的人，否則，愛的只是你在他身上找到的你的影子。?為你理想的人，否則，愛的只是你在他身上找到的你的影子。?有時候，我們愿意原諒一個人，并不是我們真的愿意原諒他，而是我們不愿意失去他。不想失去他，惟有假裝原諒他。不管你愛過多少人，不管你愛得多么痛苦或快樂。最后，你不是學會了怎樣戀愛，而是學會了，怎樣去愛自己。?為你理想的人，否則，愛的只是你在他身上找到的你的影子。誡子書諸葛亮誡子書諸葛亮1．積累文言實詞和虛詞，熟讀成誦，積累名言警句。2．理解文章內(nèi)容，領會其中心主旨，體會作者所要表達的思想感情。3.感受家書中蘊含的殷殷教誨和深切期望，提升自己的品德素養(yǎng)。學習目標1．積累文言實詞和虛詞，熟讀成誦，積累名言警句。學習目標作者介紹

諸葛亮(181—234)，字孔明，號臥龍。三國時期蜀漢政治家、軍事家。著有《諸葛亮集》。

代表作有《前出師表》《后出師表》《誡子書》等。作者介紹諸葛亮(181—234)，字孔明，號臥

這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封家書，目的在于告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。背景資料這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的

書，即信函，如手書、家書等。古人的信函又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應用性文體，多記事陳情。其文學功能多種多樣：可以抒情，如司馬遷的《報任安書》、林覺民的《與妻書》；也可以寫景，如吳均的《與朱元思書》；可以寫私人化的事件和感情，如嵇康的《與山巨源絕交書》；也可以進謁顯貴，勉勵后學，形成別具特色的書牘文傳統(tǒng)。書與記、表、志同為古代常見的四種文體，都屬于古代與韻文相對的“散文”的范疇，其共同特點是以記事為主，夾敘夾議。知識鏈接書，即信函，如手書、家書等。古人的信函又叫“尺牘”1.掌握重點字音字形。夫(fú)

淫慢(yín)

遂(suì)檢查預習1.掌握重點字音字形。檢查預習2.古今異義詞。

寧靜險慢古義：安靜，精力集中。例：非寧靜無以致遠。今義：(環(huán)境、心情)安靜。古義：輕薄。例：險躁則不能治性。今義：地勢險惡、復雜，不易通過；險要。古義：懈怠。例：淫慢則不能勵精。今義：速度低；走路、說做事花費的時間長。2.古今異義詞。古義：安靜，精力集中。例：非寧靜無以致遠。古3.一詞多義。

學夫?qū)W須靜也（動詞，學習）非志無以成學（名詞，學業(yè)成就）3.一詞多義。夫?qū)W須靜也（動詞，學習）4.詞類活用。①非寧靜無以致遠(形容詞作名詞，遠大目標)②非學無以廣才(形容詞的使動用法，使……廣，增長)4.詞類活用。5.重點詞語解釋。誡：警告，勸人警惕。夫：段首或句首發(fā)語詞，引出下文的議論，無實在的意義。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。修身：個人的品德修養(yǎng)。養(yǎng)德：培養(yǎng)品德。淡泊：內(nèi)心恬淡，不慕名利。明志：明確志向。5.重點詞語解釋。寧靜：文中指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：達到遠大目標。廣才：增長才干。成：達成，成就。淫慢：放縱懈怠。勵精：振奮精神。險躁：輕薄浮躁。冶性：修養(yǎng)性情。寧靜：文中指安靜，集中精神，不分散精力。與：隨隨。馳：疾行，指迅速逝去。日：日子，歲月。去：消逝，逝去。遂：于是，就?？萋洌旱蚵?，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處。多不接世：大多對社會沒有任何貢獻。窮廬：破房子。將復何及：又怎么來得及。與：隨隨。6.重點句子翻譯。（1）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。（2）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。6.重點句子翻譯。

（3）夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。

學習必須靜心專一，而才干來自學習，所以不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。

（3）夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志[停頓指導]夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。夫/學/須靜也，才/須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學。淫慢/則/不能勵精，險躁/則/不能治性。年與時/馳，意與日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/窮廬，將/復何及！朗讀指導[停頓指導]朗讀指導課文朗讀點擊以下圖標即可播放課文朗讀點擊以下圖標即可播放1.文中表達中心意思的是哪一句？整體感知

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

2.諸葛亮寫這封信的用意是什么？

告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，培養(yǎng)自己的品德，惜時勤學，志存高遠。1.文中表達中心意思的是哪一句？整體感知夫君子1.找出文中提到“志”的語句，說說你是如何理解“志”和“學”的關系的。內(nèi)容探究

①非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。②非學無以廣才，非志無以成學。一方面要靠淡泊、寧靜以“明志”，即時時將“志”放在眼前，不斷磨礪。另一方面強調(diào)無“志”不足以“成學”，沒有志向，就學無目標，必然學習龐雜，不能專一。1.找出文中提到“志”的語句，說說你是如何理解“志”2.本文就哪幾方面進行了論述？這幾個方面是如何展開的？

就學習和做人兩個方面進行了論述。無論做人還是學習，作者都強調(diào)一個“靜”字，修身要靜，學習要靜，獲得成功也取決于靜，把失敗歸結(jié)于“躁”字，把靜、躁加以對比，增強了論述的效果。2.本文就哪幾方面進行了論述？這幾個方面是如何展開的3.諸葛亮認為成才的條件是什么？它們之間有什么關系？

諸葛亮認為，理想的人才必須具備三個基本條件：志、學、才。諸葛亮主張以儉養(yǎng)德、以靜求學、以學廣才，這三者是互相聯(lián)系、缺一不可的。要想成才，就必須努力學習；要想學有所得，就必須確立大志(才須學也，非學無以廣才，非志無以成學)。所以，三者中，志是成才的前提和基礎。那么如何培養(yǎng)志向呢？必須“寧靜”，即清心寡欲、專心致志(非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠)。如此說來，一個人要想成長為對社會有用的人才，就必須修養(yǎng)自己的品德。那如何修養(yǎng)品德呢？“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！庇纱丝磥?，“志”是成才的前提，而“修身、養(yǎng)德”是成才的關鍵。這也正是諸葛亮的觀點所在。3.諸葛亮認為成才的條件是什么？它們之間有什么關1.賞析“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”一句。品味賞析

作者運用“雙重否定”來強調(diào)他要表達的“淡泊以明志，寧靜以志遠”，體現(xiàn)了他對兒子的諄諄教誨與無限期望?！暗础薄皩庫o”看起來是不想有所作為，但現(xiàn)在的“不為”正是為了將來“有所為”，通過學習“明志”，樹立遠大的志向，待時機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈干一番事業(yè)。

1.賞析“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”一句。品味賞2.本文的主旨是什么？

勸勉兒子勤學立志，修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經(jīng)驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結(jié)為一個“躁”字，對比鮮明。2.本文的主旨是什么？勸勉兒子勤學立志，修身1.正反結(jié)合，對比論證，說服力強。正面論證：治學(靜)——夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。反面論證：修身(躁)——淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。正(靜)反(躁)對比論證治學與修身兩個方面，論證有力，觀點鮮明。2.語言簡明，句式整齊。作者僅用86字就道出了學與靜、才與學、學與志等多層關系，說明了理想的人才必備的基本素質(zhì)，用語簡明，用意深刻。文章多用對偶句，如“靜以修身，儉以養(yǎng)德”“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，句式整齊，節(jié)奏感強，極富韻律美。寫法探究1.正反結(jié)合，對比論證，說服力強。寫法探究

舉例說明本文句式方面有什么特點。鑒賞評價

①善用對偶，如“靜以修身，儉以養(yǎng)德”“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。句式整齊，節(jié)奏感強，簡潔精煉。②善用雙重否定句，如“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”“非學無以廣才，非志無以成學”。語氣強烈，加強了肯定語氣，起到了強調(diào)作用。舉例說明本文句式方面有什么特點。鑒賞評價

周公誡子

成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無以魯國驕士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強記，守之以