婚嫁禮儀

英語學院11班

潘洋洋

尹藤瑞

范予

譚宇飛古代婚嫁的禮儀婚禮嫁娶，古今中外都被認為是人生中最大的禮儀。和其他習俗相比，婚嫁禮儀隨世情而多變。從一定的程度反映出了人類當時文明教化的程度。古代的婚姻中間有許多繁瑣的程序，盡管如此，人們卻也都認認真真，絕不馬虎，目的只有二個：一是使婚姻得到社會的確認二是為新婚夫婦清除邪惡，祈求美滿幸福的生活時下有一部分年輕人在結(jié)婚的時候，為了使自己的婚禮與眾不同，又有一部分開始走向了傳統(tǒng)。在這里我將我國古代的婚嫁禮儀向大家介紹一下，以作為大家的參考。一.說媒“天上無云不下雨，地上無媒不成親”。在傳統(tǒng)的婚姻中，男女雙方必須經(jīng)過媒人的說合才能喜結(jié)連理。媒人可以主動的攬活，為男女雙方牽線搭橋，也可以是受人之托，成人之美。還有一句話就是“父母之命，媒妁之言”，說的就是這個道理。

二、批八字與推生肖古人十分講究婚配，若男家要娶媳婦，先向女家取得女子的八字，然后便交給算命先生推算，看與兒子合不合，俗稱“夾吾夾”。如果女命克夫或與兒子的八字相沖，兩家便不能結(jié)成姻親了。也可以將寫有女子生辰八字的帖子置于男方家的神前暨祖先案上，卜吉。三日內(nèi)，如家中平安無事，男女雙方能成為親家。

關(guān)于推生肖，民間有許多俗謠相合的有：青兔黃狗古來有紅馬黃羊壽命長黑鼠黃牛兩興旺青牛黑豬喜洋洋龍雞更久長蛇盤兔，必定富等等。不相合的有：白馬怕青牛羊鼠一擔挑蛇虎如刀挫龍兔怕交流金雞怕玉犬豬猴不到頭等等。三、定聘定及定議，聘又稱小聘，也就是相當于現(xiàn)在的定婚禮。定聘時必須用一種大帖，故鄉(xiāng)人稱定定日為回大帖或者是壓大帖。帖之外又有聘書，俗稱婚書。聘書一般都由男家備辦。定聘之前一切禮金都已定列成禮單。男家只納禮金的一小半，俗稱上半禮。定聘時也可以以金戒指為定聘禮的。定聘的那一天男女兩家皆設(shè)宴席，宴請親朋好友，參加者只湊熱鬧，并不送禮。四、送禮送禮大約在婚娶前二十日或一兩個月內(nèi)進行，送禮最重要的是送禮金。由于定聘時已拿上半禮，這時全部納完俗稱下半禮。其他的禮物列成禮單，夾在禮書之內(nèi)。禮單上面必須有布帛、綢緞、紗羅之類，這些布料是為新婚縫制衣服的。女家也要回些禮物，繕好禮書交來人帶回。送禮之后，距婚期已經(jīng)不是太遠了。五、迎親迎娶的當日，男家鳴炮奏樂，發(fā)轎迎親。媒人先導，接著新郎、伴娘、花轎、樂隊、盒隊，浩浩蕩蕩、魚貫而至。花轎一到，女家奏樂鳴炮相迎。迎親的隊伍進入女家堂屋后，花轎落地，新郎叩拜岳父岳母大人。并在媒人的引導下向新娘的祖宗排位和長輩們行過禮后，伴娘就挽著新娘上花轎了。上轎時，新娘一般要“哭嫁”，表示對父母的依戀。娶親的歸路，必須走另一條路，也叫不走回頭路。六、拜堂迎娶之日，，新郎新娘娘舉行拜堂堂儀式。儐相二人分別以以“引贊”和“通贊”的身份出出現(xiàn)。拜堂堂意意識識程程序序如如下下：：引贊贊：：新新郎郎佇佇立立于于轎轎前前。。通贊贊：：啟啟轎轎，，新新人人起起。。引贊贊：：新新郎郎搭搭躬躬（（拱拱手手延延請請新新娘娘））引贊贊：：新新郎郎新新娘娘直直花花堂堂前前。。引贊贊：：新新郎郎新新娘娘就就位位。。通贊贊：：新新郎郎新新娘娘進進香香。。引贊贊：：跪跪，，獻獻香香。。通贊贊：：跪跪，，叩叩首首，，再再叩叩首首，，三三叩叩首首，，然然后后就就是是電電視視劇劇里里面面常常見見的的三三拜拜：：一一拜拜天天地地，，二二拜拜高高堂堂，，夫夫妻妻對對拜拜，，最最后后才才進進洞洞房房。。七、、鬧鬧洞洞房房鬧洞洞房房主主要要是是由由于于古古代代婚婚姻姻都都是是父父母母親親包包辦辦的的婚婚姻姻，，男男女女雙雙方方在在結(jié)結(jié)婚婚前前都都沒沒有有任任何何的的接接觸觸，，有有的的連連個個面面都都沒沒有有見見過過，，更更談談不不上上了了解解和和熟熟悉悉了了?！，F(xiàn)現(xiàn)在在一一下下子子成成為為了了夫夫妻妻，，肯肯定定十十分分的的陌陌生生，，有有了了這這么么一一個個鬧鬧洞洞房房的的過過程程，，就就可可以以改改變變那那種種出出現(xiàn)現(xiàn)冷冷漠漠的的氣氣氛氛，，使使新新人人盡盡可可能能的的減減少少生生澀澀之之感感，，盡盡快快地地使使小小夫夫妻妻進進入入親親熱熱的的狀狀態(tài)態(tài)。。所所以以至至今今，，民民間間還還流流傳傳著著越越鬧鬧越越喜喜，，不不鬧鬧不不發(fā)發(fā)，，越越鬧鬧越越發(fā)發(fā)以以及及新新婚婚三三日日無無大大小小的的說說法法。。鬧房房篇篇中國國有有鬧鬧洞洞房房的的風風俗俗。。在在過過去去，，由由于于很很多多新新人人們們婚婚前前都都不不太太熟熟悉悉甚甚至至不不相相識識，，新新婚婚之之夜夜要要他他們們生生活活在在同同一一空空間間，，心心理理上上可可能能會會感感不不自自在在。。鬧鬧洞洞房房，，無無疑疑可可以以通通過過公公眾眾游游戲戲讓讓新新人人消消除除隔隔閡閡，，捅捅破破羞羞怯怯的的““窗窗戶戶紙紙””。。而而在在今今天天，，鬧鬧洞洞房房主主要要是是向向新新人人們們表表示示祝祝福福之之意意。。游戲戲之之一一、、夾夾彈彈子子準備備一一盤盤玻玻璃璃彈彈子子，，讓讓新新郎郎新新娘娘各各執(zhí)執(zhí)一一支支筷筷子子，，兩兩人人一一齊齊將將彈彈子子夾夾出出。。游戲戲之之二二、、對對詩詩比比賽賽若新新郎郎新新娘娘是是喜喜愛愛文文學學的的，，那那么么請請他他們們來來一一次次對對詩詩擂擂臺臺賽賽。。先先由由新新郎郎吟吟詩詩一一句句，，然然后后新新娘娘接接吟吟，，要要求求接接吟吟的的句句中中至至少少有有一一個個字字與與上上一一句句相相同同，，如如此此反反復復，，接接不不下下來來者者判判負負，，負負者者表表演演節(jié)節(jié)目目。。游戲戲之之三三、、夫夫妻妻識識字字這個個““識識字字””是是讓讓新新郎郎著著一一個個““字字””（（或或一一個個短短語語）），，然然后后請請新新郎郎做做各各種種動動作作（（不不準準說說話話，，不不準準用用手手描描筆筆劃劃））給給新新娘娘看看，，要要使使新新娘娘能能““識識””這這個個字字。。選選““字字””的的時時候候，，挑挑那那些些與與新新婚婚氣氣氛氛相相吻吻合合的的內(nèi)內(nèi)容容，，例例如如：：““愛愛””、、““戀戀””、、““夫夫妻妻””等等等等。。游戲戲之之四四、、說說昵昵稱稱新郎郎新新娘娘分分別別想想十十個個昵昵稱稱去去稱稱呼呼對對方方，，什什么么心心肝肝啊啊，，寶寶貝貝啊啊，，狗狗狗狗啊啊，，肉肉肉肉啊啊，，越越肉肉麻麻越越好好。。如如果果來來賓賓不不滿滿意意，，則則可可要要求求再再說說。?；亻T篇按照我國婚俗俗習慣，結(jié)婚婚三天，新娘娘便要偕同新新郎一起回娘娘家，也稱““回門”。這這是一種必不不可少的禮節(jié)節(jié)。新娘家老人心心里非常重視視三天回門，，因此新郎事事先天論是從從思想上還是是在禮品上都都要有所準備備，爭取給岳岳父岳母留下下愉快的好印印象。禮品事先備齊齊，買新娘家家老人喜歡的的禮品，禮品品一般有四件件。回門一般般在上午九、、十點鐘動身身。新郎新娘娘應參加婚禮禮那樣認真修修飾、打扮，，保持婚禮上上那漂亮、俊俊美的形象。?；氐侥锛遥滦吕?、新娘首首先要問候老老人。這時，，新郎就應改改口，跟新娘娘一樣稱岳父父母為爸、媽媽，要叫得自自然、親切，，對待親友和和鄰居也應表表現(xiàn)出親切熱熱忱，彬彬有有禮，見人先先打招呼，以以禮相待。就餐時，新娘娘要陪著新郎郎，一一向父父母、親友和和鄰里敬酒，，感謝大家對對自己新婚的的祝福。飯后后，不要急于于回家，應再再陪父母聊一一會兒，聽聽聽他們的教誨誨，然后再告告辭回家。并并應主動邀請請二位老人和和兄弟姐妹到到自己家里做做客，也可邀邀請親友、鄰鄰里。呼呼，終于完完了。但是要要記得年后，，還要去親戚戚家認親，這這樣，也就圓圓滿了。清代的婚俗1、拴婚所所謂拴婚是本本人的婚姻并并不由本人來來決定，而是是由別人來決決定。這里的的別人不是傳傳統(tǒng)意義上““父母之命，，媒妁之言””，對于滿族族人來講，因因為八旗組織織的存在，因因此八旗子弟弟的婚姻必須須經(jīng)由八旗管管理部門的審審批，這個滿滿族延續(xù)300年的傳統(tǒng)就是是拴婚。2、收繼婚所所謂收繼婚婚，就是我們們所熟悉的““父死妻其母母，兄死妻其其嫂”。對““父死妻其母母，兄死妻其其嫂”“其母母”不是兒子子的親生母親親，而且多為為年紀要比自自己還小的后后母。但皇太太極在則天聰聰五年（1631年）曾頒布諭諭旨，對收繼繼婚永行禁止止。原因是受受到中原漢族族文化中家族族倫理觀念的的影響。3、門當戶對門門當戶對對似乎是封建建社會或者階階級社會的一一項附帶產(chǎn)品品，滿族社會會也不例外。。這主要集中中在貴族階層層。從清初到到清末這種嚴嚴格的等級觀觀念牢不可破破。八旗貴族族只能在其間間或者在官員員子女中相互互選擇，對于于諸申（自由由民）、阿哈哈（奴隸）及及一般“老百百姓”則不予予考慮。4、指腹為婚5、相看相相看就已不只只是滿族婚嫁嫁習俗的歷史史特征，而是是一直延續(xù)下下來的。所謂謂相看，又稱稱看門戶，就就是指男方家家的主事婦人人到女方家去去看看姑娘，，女方家的主主事婦人再到到男方家去看看看小伙子。。如果雙方都都同意，男方方家則要留女女方家來相看看的婦人吃頓頓飯。這樣就就算雙方都同同意，婚事就就可以定下了了。19世紀末20世紀初，隨著西方近近代社會文化化的輸入，中中國的現(xiàn)代化化進程加快，，人們可以自自由、普遍地地參與到各種種社會公共活活動中來，人人與人之間關(guān)關(guān)系的社會化化日益加強，，這就為傳統(tǒng)統(tǒng)婚姻制度的的變革提供了了客觀的社會會環(huán)境。一些些青年在接觸觸到新觀念、、新思想后，，開始沖破舊舊思想的束縛縛，爭取婚姻姻自主。所有有這些，都促促進了民國時時期婚姻制度度的變遷。近代婚姻制度的變遷19世紀末，早期期維新派知識識分子就已經(jīng)經(jīng)開始對扼殺殺個性自由的的傳統(tǒng)婚姻制制度進行批判判。梁啟超以《新民叢報》為陣地，撰寫寫了《禁早婚議》等文章，猛烈烈抨擊封建婚婚姻制度。譚嗣同在批判封建婚婚姻制度的同同時，還以自自己的婚姻生生活踐行了一一夫一妻制的的原則。梁啟超與《新新民叢報》對舊式婚俗的的揭露和批判判，是民國時時期婚姻制度度變革的一項項主要內(nèi)容。。進進步步人士對舊式式婚俗的批判判，主要集中中在三個方面面：一是揭露包辦、、買賣和強迫迫婚姻制度，，指出舊式婚婚姻有“六大大通病”，即即男女不想見見、父母專婚婚、早聘早婚婚、繁文縟節(jié)節(jié)等；二是批判早聘早早婚惡俗，把把早婚的害處處歸納為損精精神、傷身體體、荒學問、、敗道德、害害國計、弱種種族；三是抨擊所謂貞貞烈、出妻與與一夫多妻制制。鴉片戰(zhàn)爭后，，中國社會受受西方近代文文明的影響日日益加深，很很多傳統(tǒng)的社社會習俗、生生活方式、思思想觀念發(fā)生生了變化，在在婚姻禮俗方方面就體現(xiàn)為為一種新的結(jié)結(jié)婚禮儀，即即當時稱為“文明結(jié)婚””的西式婚禮出出現(xiàn)了。近代的新式婚禮文明結(jié)婚傳入入中國后，由由于其簡單而而文明、浪漫漫溫馨、省錢錢省時的特點點，隨即受到到社會各界的的歡迎，報刊刊有關(guān)文明結(jié)結(jié)婚的報道日日益增多。當時文明結(jié)婚婚的婚禮合影影在西式婚禮盛盛行的時期，，一些名人的的婚禮特別引引人注目，他他們的婚禮經(jīng)經(jīng)過報刊輿論論的宣傳和人人們的傳談，，擴大了西式式婚禮的影響響，大大促進了新式婚婚俗的革新和和改進。民國時期的名名人婚禮章太炎、湯國國梨的婚禮蔣介石、宋美美齡的婚禮梁思成與林徽徽因吳文藻與冰心心民國時期，結(jié)結(jié)婚證書沒有一個全國統(tǒng)一的樣式標準，，而是由各個個地方政府根根據(jù)當?shù)氐奈奈幕?、信仰等等自行制定和和頒發(fā)。雖然然不同地方的的結(jié)婚證書樣樣式不一樣，，但只要蓋上政府的印印章，就具有有同樣的法律效力。當時的結(jié)婚婚證書樣式眾眾多，而且各各具特色，展展現(xiàn)出不同地地方的地域文文化特點和當當?shù)厝藗兊膶ι畹拿篮煤迷竿！暗迸c“耋耋”同音，泛泛指高壽之意意，蝴蝶寓指指新人“天長長地久”。中華民國二十十年結(jié)婚證上用彩彩帶和采結(jié)組組成圖案，取取新人“永結(jié)結(jié)同心”之意意。（中華民國二二十三年）這是一張手繪繪結(jié)婚證，證證上的萬年青青圖案寓意““萬年長青””、“萬事如如意”。（中華民國二二十六年）以白頭翁與牡牡丹花構(gòu)圖，，是白頭富貴貴之意。（中華民國二十十七年）圖案上雙鹿在在仰視雙蝠，，寓意新婚夫夫婦白頭到老老，幸福美滿滿。（中華民國三三十三年）“天使”，寓寓意天賜（天天使的諧音））良緣，家庭庭幸福，早生生貴子。（民國三十八八年）孔雀開屏寓意意吉祥太平。。中華民國三十十八年現(xiàn)代婚嫁習俗俗隨著80、90后們加入入結(jié)婚大軍，，新人們越來來越追求個性性的婚禮，那那些婚禮習俗俗早已經(jīng)隨著著時代的進步步不斷推陳出出新，越來越越符合當下的的社會風俗。。所以看看現(xiàn)現(xiàn)在這個時尚尚的年代都有有哪些婚俗習習慣吧！1、送禮：按一般習俗俗，參加婚宴宴都要準備一一份小小的賀賀禮，用紅紙紙或?qū)ｉT印制制的雙喜字封封包，里面放放進適當?shù)馁R賀禮金，禮金金數(shù)目根據(jù)客客人的經(jīng)濟情情況和與新郎郎、新娘關(guān)系系的遠近親疏疏而定，但最最好要取雙數(shù)數(shù)，含六為““祿”，八為為“發(fā)”，百百為“白頭偕偕老”的意思思。2、入席：參加婚禮要要按照主人或或主持人的引引導就座，如如果沒有人引引導，可以和和熟悉的親友友坐在一起，，但應注意不不要主動坐到到“新人桌””或“父母桌桌”。席間取取菜、吃食要要講究禮貌。。3、敬酒：新郎、新新娘到各席敬敬酒致謝時，，大家起立舉舉杯，和新人人先輕輕碰杯杯，再道“恭恭喜”。不要要把新郎、新新娘灌醉，不不要東拉西扯扯，要把新人人在每桌敬酒酒的時間控制制在3分鐘內(nèi)，以讓讓他們圓滿結(jié)結(jié)束宴會，早早入洞房。同同時，自己在在酒席中，也也不要大喊大大叫，要節(jié)制制飲酒，以免免醉后狂言失失禮。4、撒紙屑：結(jié)婚典禮上上，人們歡笑笑著把五彩的的紙屑撒向天天空，撒向新新郎、新娘，，也撒向前來來道賀的客人人們。這種風風俗起源于意意大利。中古古時代，意大大利凡參加婚婚禮的人，要要向新人撒一一把五彩繽紛紛而細小的糖糖果，祝福新新人過著甜蜜蜜的生活。到到了19世紀，人們把把撒糖果改為為撒彩色紙屑屑。5、食湯圓：新娘在結(jié)婚婚出發(fā)前，要要與父母兄弟弟及閨中女友友一起吃湯圓圓，表示離別別，母親喂女女兒湯圓，新新娘哭。6、討喜：新郎與女方方家人見面后后，應持捧花花給房中待嫁嫁新娘。此時時，新娘之女女友要故意攔攔住新郎，可可是條件要新新郎答應，通通常都以紅包包禮成交。7、拜別：新娘應叩別別父母道別，，而新郎僅鞠鞠躬行禮即可可。8、出門：新娘應由一一位福份高的的女性長輩持持竹匾或黑傘傘護其走至禮禮車，因為新新娘頭頂不能能見陽光，另另一方希望像像這位女性長長輩一樣，過過著幸福美滿滿的生活。(注：準備竹匾匾，并在上面面貼上喜字)9、禮車：竹匾可置于于禮車后蓋。。10、敬扇：新娘上禮車車前，由一名名吉祥的小男男孩持扇給新新娘(置于茶盤上)新娘則回贈紅紅包答謝。(注：準備一把把扎有兩個小小紅包的扇子子)11、不說再見：當所有人離離開女方家門門時，決不可可向女方家人人說再見。12、擲扇：禮車啟動后后，新娘應將將扇子擲到窗窗外，意謂不不將壞性子帶帶到婆家，小小男孩將扇子子撿起后交給給女方家人，，女方家人回回贈紅包答謝謝。13、燃炮：禮車離開女女方家燃放鞭鞭炮。14、摸桔子：禮車至男方方家，由一位位拿著兩個桔桔子的小孩來來迎接新人，，新娘要輕摸摸一下桔子，，然后贈紅包包答謝。15、牽新娘：新娘下車時時，應由男方方一位有福氣氣之長輩持竹竹匾頂在新娘娘頭上，并扶扶持新娘進入入大廳。16、忌踩門檻：要跨過門檻檻17、過火盆，踩踩瓦片：新娘進入大大廳后，要跨跨過火盆，并并踩碎瓦片。。18、進洞房：新人一起坐坐在預先墊有有新郎長褲的的長椅上，謂謂兩人從此一一心并求日后后生男。不準準有任何男人人進入洞房。。(進洞房要選訂訂時辰)19、忌坐新床：婚禮當天，，任何人皆不不可坐新床，，新娘更不能能躺下以免一一年到頭病倒倒在床上。另另外，安床后后到新婚前夜夜，要找個未未成年的男童童，和新郎一一起睡在床上上。西式婚禮習俗俗婚前開單身party婚禮穿白婚紗紗，戴白頭紗紗，圣潔免受受惡魔戴藍色的發(fā)卡卡婚禮誓言過后后拋捧花一、婚禮儀儀式證婚人（牧牧師、神父父或主持婚婚禮的長輩輩）走到婚婚禮臺的正正中位置，，面對賓客客站定下來來。新郎與與主伴郎走走到證婚人人的左手邊邊（即賓客客的右邊）），面對賓賓客站好。。其他伴郎郎、伴娘、、花童、戒戒童一對對對并肩走入入，來賓們們站起來迎迎接。男女女儐相分開開兩隊，在在婚禮臺兩兩側(cè)呈八字字形向外依依次站好，，女儐相們們站在左邊邊，男儐相相們站在右右邊?；ㄍ驹谥靼榘槟锏暮竺婷?，戒童站站在主伴郎郎的后面。?；槎Y進行曲曲奏響，新新娘手捧鮮鮮花，挽著著父親的手手入場。在在新教的婚婚禮上，新新娘的父親親與女兒站站在一起，，牧師站在在新人面前前一兩步的的距離，詢詢問：“是是誰嫁出這這位女子？？”他的父父親把女兒兒的右手放放在牧師的的手上說：：“是她的的母親和我我。”然后后父親退到到臺階下面面前排左邊邊的座位跟跟前，坐在在自己妻子子的旁邊。。牧師用右右手舉起新新娘的手，，再用左手手舉起新郎郎的手，并并且非常莊莊重地將新新娘的手放放在新郎的的手上。如如果新娘既既沒有父親親，近親中中又沒有男男性長輩，，她可以獨獨自走上圣圣壇。當牧牧師問“是是誰嫁出這這位女子””的時候，，她的母親親就從前排排左邊的座座位上站起起來回答說說：“是我我?！毙履锬锏哪赣H無無需向父親親那樣，站站在女兒的的旁邊，也也無需把女女兒的手放放到牧師手手上。在天天主主教教的的婚婚禮禮上上，，無無需需在在神神父父面面前前舉舉行行嫁嫁女女兒兒的的儀儀式式。。當當新新娘娘走走近近圣圣壇壇時時，，新新郎郎應應上上前前迎迎接接，，并并讓讓新新娘娘站站在在他他的的左左邊邊。。此此時時，，新新娘娘的的父父親親收收回回自自己己的的胳胳膊膊，，新新娘娘把把右右手手伸伸給給新新郎郎，，挎挎在在他他的的左左臂臂上上。。也也可可以以手手拉拉手手或或者者肩肩并并肩肩地地站站著著，，面面向向圣圣壇壇。。證婚婚人人詢詢問問新新郎郎新新娘娘““是是否否愿愿意意接接受受對對方方成成為為你你的的丈丈夫夫/妻子子””，，新新人人互互相相說說完完““我我愿愿意意””之之后后，，宣宣讀讀結(jié)結(jié)婚婚誓誓言言來來表表達達他他們們相相親親相相愛愛、、忠忠貞貞不不渝渝的的決決心心。。接接下下來來新新人人互互相相交交換換戒戒指指，，并并說說道道：：““這這枚枚戒戒指指象象征征我我們們兩兩人人的的結(jié)結(jié)合合。?！薄边@這時時候候，，證證婚婚人人宣宣布布新新人人的的結(jié)結(jié)合合生生效效，，并并示示意意新新郎郎親親吻吻新新娘娘。。之之后后證證婚婚人人示示意意新新人人轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)向向賓賓客客，，并并宣宣讀讀：：““女女士士們們先先生生們們，，我我榮榮幸幸地地向向你你們們介介紹紹XX先生生和和夫夫人人。?！薄毙滦氯巳嗽谠谌巳藗儌兊牡钠鹌鹆⒘⒐墓恼普浦兄?，，重重新新走走過過婚婚禮禮甬甬道道，，走走出出婚婚禮禮會會場場。。二、、西西式式婚婚宴宴婚宴宴開開始始前前，，新新人人還還未未入入場場之之際際，，通通常常有有一一段段雞雞尾尾酒酒時時間間。。在新新人人及及全全體體來來賓賓到到達達婚婚宴宴地地點點的的時時候候，，以以新新郎郎新新娘娘、、儐儐相相和和新新人人家家長長組組成成迎迎賓賓隊隊列列。。新新娘娘的的母母親親站站在在隊隊首首．．她她向向賓賓客客們們問問候候．．并并把把他他們們介介紹紹給給新新郎郎的的母母親親。。新新郎郎的的母母親親站站在在她她后后面面，，接接著著是是新新娘娘和和新新郎郎，，新新娘娘站站在在新新郎郎的的右右邊邊。。主主伴伴娘娘跟跟在在后后面面，，最最后后是是伴伴娘娘們們。。當所所有有來來賓賓入入座座后后，，主主持持人人宣宣布布新新人人及及家家長長入入場場，，并并依依次次介介紹紹入入場場者者的的姓姓名名和和身身份份。。順順序序如如下下：：新新娘娘父父母母、、新新郎郎父父母母、、伴伴娘娘和和伴伴郎郎、、主主伴伴郎郎和和主主伴伴娘娘、、最最后后新新婚婚夫夫婦婦入入場場，，全全場場來來賓賓起起立立鼓鼓掌掌。。新娘娘和和新新郎郎坐坐在在餐餐桌桌的的中中間間，，面面向向大大家家．．他他們們的的對對面面不不坐坐人人，，以以便便使使賓賓客客們們都都能能看看見見新新人人，，新新娘娘坐坐在在新新郎郎的的右右邊邊。。伴伴郎郎坐坐在在新新娘娘的的右右邊邊，，伴伴娘娘坐坐在在新新郎郎的的左左邊邊。。在有有席席位位的的婚婚宴宴上上，，人人們們一一入入座座，，就就應應上上第第一一道道菜菜。。在在吃吃完完餐餐末末甜甜點點和和水水果果后后才才跳跳舞舞。。如如果果在在下下午午的的婚婚禮禮后后立立即即舉舉行行招招待待會會，，使使晚晚宴宴向向后后推推延延，，就就應應在在晚晚宴宴前前請請大大家家跳跳舞舞。。如如果果是是自自助助餐餐形形式式的的招招待待會會．．新新郎郎和和新新娘娘在在恢恢復復了了迎迎賓賓疲疲勞勞之之后后，，就就應應開開始始跳跳舞舞。。在新新娘娘新新郎郎跳跳第第一一支支舞舞時時．．所所有有的的賓賓客客都都應應觀觀看看、、喝喝彩彩。。新新娘娘的的第第二二個個舞舞伴伴是是她她的的公公公公，，然然后后是是她她的的父父親親。。同同時時，，新新郎郎要要請請他他的的岳岳母母跳跳舞舞，，然然后后請請自自己己的的母母親親跳跳舞舞。。接接著著是是新新娘娘的的父父親親邀邀請請新新郎郎的的母母親親跳跳舞舞。。當當新新郎郎開開始始與與伴伴娘娘們們一一起起跳跳舞舞時時．．客客人人們們也也開開始始找找舞舞伴伴跳跳舞舞。。當當然然，，所所有有的的男男賓賓們們都都應應設(shè)設(shè)法法請請新新娘娘跳跳舞舞。。宴會會接接近近尾尾聲聲時時，，新新娘娘請請來來賓賓中中的的未未婚婚女女士士集集中中在在樓樓梯梯下下面面或或其其他他適適合合的的地地方方，，新新娘娘在在走走下下一一半半樓樓梯梯時時，，將將花花束束扔扔給給她她們們，，搶搶到到花花束束的的女女孩孩被被認認為為是是下下一一個個結(jié)結(jié)婚婚的的姑姑娘娘。。為為了了表表示示沒沒有有偏偏袒袒，，新新娘娘在在扔扔花花時時，，要要背背轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)身身，，從從肩肩頭頭往往后后扔扔。。如果果是是正正餐餐，，上上甜甜品品時時新新郎郎新新娘娘要要一一起起切切開開婚婚禮禮蛋蛋糕糕；；如如果果是是自自助助餐餐，，在在宴宴會會即即將將結(jié)結(jié)束束時時候候切切。。新娘娘在在母母親親和和伴伴娘娘的的陪陪同同下下回回房房間間換換旅旅行行裝裝。。新新郎郎也也在在伴伴郎郎的的陪陪同同下下來來到到預預先先安安排排好好的的房房間間換換裝裝。。雙雙方方的的家家人人聚聚集集在在門門口口，，歡歡送送新新婚婚夫夫婦婦啟啟程程。。新新人人在在眾眾人人的的歡歡呼呼聲聲中中上上車車離離去去，，踏踏上上蜜蜜月月旅旅程程。。丹麥婚禮禮：秘密密進行籌辦婚姻姻會好幾幾天，可可卻是秘秘密進行行的，因因為公開開籌辦會會觸怒““鬼怪””或引起起他們的的嫉妒。。在婚慶慶快要結(jié)結(jié)束的時時候,人們把一一大壇啤啤酒抬到到園子里里。新郎郎新娘的的手握在在酒壇上上方，然然后酒壇壇被打得得粉碎。。在場的的適婚女女子會把把碎片撿撿起來，，撿到最最大的碎碎片的女女子注定定會第一一個結(jié)婚婚，而撿撿到最小小的注定定會終身身不嫁。。印第安人人婚禮：：靜悄悄悄的進行行加拿大印印第安人人的婚禮禮帶有濃濃厚的民民族色彩彩?；槎Y禮地點多多選擇在在印第安安人聚居居區(qū)的公公共建筑筑物里舉舉行，一一般是一一幢較大大的木頭頭房屋。。舉行婚婚禮時，，親朋好好友，左左鄰右舍舍，村中中居民紛紛紛來到到木房里里，眾人人席地而而坐，互互致問候候。男女女老幼身身穿民族族服裝，，款式新新穎，色色澤艷麗麗。雖然然印第安安人性情情開朗，，但婚禮禮場合卻卻顯得非非常安靜靜，即使使說話也也是輕言言細語。。猶太人婚婚禮：不不忘圣戰(zhàn)戰(zhàn)當婚禮祝福完畢畢后,新郎以右右腳打破破酒杯,象征對當當年（公公元70年）圣殿殿的毀滅滅的懷念念以及提提醒人們們永遠不不要忘了了當年耶耶路撒冷冷圣殿毀毀滅時的的悲傷時時刻。但但在現(xiàn)代代婚禮中中，人們們則以此此風俗來來表示人人類關(guān)系系的脆弱弱，新生生活的開開始以及及擯棄一一切偏見見和無知知。印度的婚婚禮：為為了祭祀祀在印度教教徒看來來，結(jié)婚婚的首要要目的是是完成種種種宗教教職責，，其中祭祭祀最為為重要。。但是，，男子必必須結(jié)婚婚生兒子子才有資資格向祖祖宗供奉奉祭品。。因此，，在結(jié)婚婚儀式上上，夫婦婦雙方為為此念咒咒、祈禱禱、發(fā)誓誓，并且且丈夫會會向妻子子明確說說道：我我為了得得到兒子子才同你你結(jié)婚。。祭司等等人也為為此而祝祝愿他們們。德國婚禮禮：砸碗碗盆圖吉吉利應邀前來來參加婚婚禮的客客人們，，每人都都帶著幾幾樣破碗碗、破碟碟、破盤盤、破瓶瓶之類的的物品。。然后拼拼命地猛猛砸猛摔摔一通，，他們認認為這樣樣可以幫幫助新婚婚夫婦除除去昔日日的煩惱惱、迎來來甜蜜的的開端。。在漫長長的生活活道路上上，夫妻妻倆能夠夠始終保保持火熱熱的愛情情、終身身形影相相伴、白白頭偕老老。俄羅斯婚婚禮：叫叫苦不迭迭婚宴上會會有人大大喊:“苦??！苦苦??！””每當有有人帶頭頭喊時，，在場的的所有人人便會齊齊聲附和和，這時時新人便便會站起起來，當當眾深情情地一吻吻。沒過過幾分鐘鐘，又會會有人大大聲叫““苦”，，新郎新新娘便又又站起來來，再次次用甜蜜蜜的吻來來平息親親友們的的叫“苦苦”聲……這樣的““程序””在婚宴宴上至少少要重復復十幾次次親友們們才會罷罷休。原原來，按按照俄羅羅斯人的的說法，，酒是苦苦的，不不好喝，，應該用用新人的的吻把它它變甜。。WishyouallahappyfuturemarriageThankYou9、靜夜四無無鄰，荒居居舊業(yè)貧。。。12月-2212月-22Friday,December23,202210、雨中黃葉葉樹，燈下下白頭人。。。23:35:0123:35:0123:3512/23/202211:35:01PM11、以我獨獨沈久，，愧君相相見頻。。。12月-2223:35:0123:35Dec-2223-Dec-2212、故人江江海別，，幾度隔隔山川。。。23:35:0123:35:0123:35Friday,December23,202213、乍見翻疑夢夢，相悲各問問年。。12月-2212月-2223:35:0123:35:01December23,202214、他鄉(xiāng)生白發(fā)發(fā)，舊國見青青山。。23十二月月202211:35:01下午午23:35:0112月-2215、比不了得得就不比，，得不到的的就不要。。。。十二月2211:35下午12月-2223:35December23,202216、行動出成成果，工作作出財富。。。2022/12/2323:35:0123:35:0123December202217、做做前前，，能能夠夠環(huán)環(huán)視視四四周周；；做做時時，，你你只只能能或或者者最最好好沿沿著著以以腳腳為為起起點點的的射射線線向向前前。。。。11:35:01下下午午11:35下下午午23:35:0112月月-229、沒