第16課《永久的生命》教案 部編版語文八年級上冊_第1頁
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部編版八年級上冊第四單元《永久的生命》教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析八年級學(xué)生的身心發(fā)展?jié)u趨成熟,知識積累增多,思想日趨活躍,思維能力明顯提高,他們對于社會、對生命會有更多思考,因此本文容易引起他們的共鳴,可以展開對“生命”這個問題的思考和討論,從而澄清一些錯誤和模糊的認(rèn)識,樹立正確的人生觀和價值觀。本文結(jié)構(gòu)清晰,層次分明,作者觀點(diǎn)鮮明,情感富有變化,因此教師應(yīng)該放手讓學(xué)生去提煉生命的特征,將讀貫穿始終,層層深入,做到讀中品、品中悟,將知識的理解與情感體驗融合在一起。在認(rèn)知上,由淺入深,漸入佳境,從課文中來,到生活中去。教材分析這是部編版八年級上冊第四單元的一篇哲理性散文,課文層次清晰,采用先抑后揚(yáng)的寫作手法,首先談到了生命短暫的特點(diǎn),接著說到生命的神奇與不朽,體現(xiàn)作者積極樂觀的生活態(tài)度,最后用飽含激情的語言表達(dá)對生命的高度贊美。語言優(yōu)美、情感豐富且富有變化是本文的特色。這樣的課文,既體現(xiàn)散文的特征,也有很強(qiáng)的人文性,對于立德樹人有十分重要的作用。作為自讀課文,應(yīng)多讓學(xué)生自讀、自品、自主探究,引導(dǎo)學(xué)生大膽品味,豐富他們的情感體驗,形成正確的人生觀、價值觀。教學(xué)目標(biāo)1.通過朗讀課文,理清行文思路,初步感知生命特征;2.通過品讀課文,圈點(diǎn)批注關(guān)鍵句來理解作者對生命的思考,把握哲理散文形象化說理的特質(zhì)。3.通過悟讀課文,談感受,加深對生命本質(zhì)的認(rèn)識,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。教學(xué)重難點(diǎn):2、3教學(xué)方法:品讀法、探究法、情感體驗法課程安排:1課時教學(xué)過程一、新課導(dǎo)入董卿在《朗讀者》第二季第三期《生命》的開場白中說:生命是多么深邃的話題,它包含著人世間一切最極致的體驗,生命可以是能夠被毀滅,但不能夠被打敗那般頑強(qiáng),也可以是“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”那般博大。生命如果有顏色,會不會看上去就像梵高的《向日葵》和《星空》。生命如果有態(tài)度,是不是聽上去就是貝多芬的《田園》和《英雄》。生命的意義是如此厚重,無論我們怎樣全力以赴都不為過,因為我們生而為人,生而為眾生。是啊,同學(xué)們,此時在家上網(wǎng)課的我們是最有同感的。在新冠肺炎面前,我們的生命是多么脆弱,但是所有最美逆行者醫(yī)生、護(hù)士、記者、社區(qū)人員、武警官兵,志愿者······他們堅守一線,與病毒作戰(zhàn),守護(hù)你我平安!他們的堅持與努力證明了,我們的生命又是多么頑強(qiáng)。今天,讓我們一起聆聽嚴(yán)文井,聽聽他對生命有著怎樣的解讀,聽聽他生而為怎樣的人!【設(shè)計意圖】董卿的開場白既富有哲理,又有文采,可讀性很強(qiáng)。而且,短短的幾句話中,詮釋了她對生命以及生命背后的那個精神層面的“人”的理解。用她的開場白導(dǎo)入,再聯(lián)系我區(qū)當(dāng)前抗擊新冠肺炎疫情形勢,能更好地啟發(fā)學(xué)生思考“生命”,帶著思考走進(jìn)文本。二、預(yù)習(xí)檢測1.作者簡介:嚴(yán)文井(1915--2005),原名嚴(yán)文錦。湖北武昌人。當(dāng)代作家、散文家、著名兒童文學(xué)家。代表作有散文集《山寺暮》,童話集《南南和胡子伯伯》、《丁丁的一次奇怪旅行》,長篇小說《一個人的煩惱》等。他的作品以童話和寓言影響為大。他的寓言創(chuàng)作故事生動、構(gòu)思巧妙,具有很濃的哲理與詩意,被譽(yù)為“一種獻(xiàn)給兒童的特殊詩體”。2.字詞檢測(加粗的字)字音:臼齒興味洗滌牛犢俯瞰釋意:不朽炫耀【設(shè)計意圖及教學(xué)方法】檢測學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況,檢驗學(xué)生對課文的熟悉程度,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,夯實(shí)語文基礎(chǔ)。這一環(huán)節(jié)采用的是抽查法。三、初讀文本,明生命特征(一)讀懂標(biāo)題,默讀課文,從課文中找出可以解讀標(biāo)題含義的句子。預(yù)設(shè):我們應(yīng)該看到生命自身的神奇,生命流動著,永遠(yuǎn)不朽。感謝生命的奇跡,它分開來是暫時的,合起來是永久的。那些個體消逝了,它卻永遠(yuǎn)存在。它充滿了希望,永遠(yuǎn)不休止地繁殖著,蔓延著,隨處宣示它的快樂和威勢。生命在那些終于要凋謝的花朵里永存,不斷給世界以色彩,不斷給世界以芬芳。教師小結(jié):個體的生命是短暫,易逝的,但整個人類的生命是永久的,永恒的。(二)自由朗讀全文,說說作者認(rèn)為生命是怎樣的。請你找出每段的中心句,并用恰當(dāng)?shù)脑~來概括生命的特征。第一段:慨嘆有限的生命。第二段:感動______的生命。第三段:感謝______的生命。第四段:贊美______的生命。第五段:詠嘆生命的奇跡。預(yù)設(shè):第一段:慨嘆有限的生命。第二段:感動神奇的生命。第三段:感謝永久的生命。第四段:贊美永存的生命。第五段:詠嘆生命的奇跡。(三)在此基礎(chǔ)上,請同學(xué)們快速找到作者對生命情感變化的詞語。預(yù)設(shè):可憐(易逝)感動(神奇)感謝(奇跡)贊美(永存)手法:欲揚(yáng)先抑(先抑后揚(yáng))【設(shè)計意圖】整個環(huán)節(jié)的設(shè)置讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上整體把握文章,理清文章思路。從題目入手猜讀文章主旨,用任務(wù)驅(qū)動法,讓學(xué)生自主提煉關(guān)鍵句,了解主要觀點(diǎn),概括生命的特征,為后文句子的品析作鋪墊。感悟作者對生命的情感變化,明確作者構(gòu)思的高妙之處,讓欲揚(yáng)先抑的表現(xiàn)手法深入學(xué)生心底,并能夠運(yùn)用到以后的寫作中。四、圈點(diǎn)批注,品生命之美。本文的文體是什么?散文。散文特點(diǎn)是什么?形散而神不散。本單元我們《背影》是寫人敘事散文,《白楊禮贊》是寫景抒情散文,本文不同于它們,那這是什么散文?議論性散文,哲理散文。哲理散文,它的寫作目的不是讓讀者獲得某種理性的概念,而是要通過富有哲理的形象,帶有感情的敘述,表達(dá)自己的觀點(diǎn),給讀者以廣闊的思考和聯(lián)想的空間。它不像議論文那樣直接議論說理,往往將議論、敘述、描寫、抒情結(jié)合在一起,讓讀者領(lǐng)悟哲理。最大特點(diǎn):形象生動哲理深邃哲理散文講究以理服人,以情動人,而那深刻的道理往往就蘊(yùn)含在日?,F(xiàn)象和鮮明的形象中。請同學(xué)們在本文中找出這些具象,勾畫描寫它們的相關(guān)語句,邊朗讀,邊賞析其中蘊(yùn)含的道理與情感。.用“我最喜歡文中這句話,因為”的句式,來品味本文語言之美。示例:具象“襯衣”,我喜歡“個人生命不像一件襯衫,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它臟了破了的時候,就可以脫下來洗滌,把它再補(bǔ)好?!边@句話批注:運(yùn)用對比的手法,把個人生命與襯衣作比較,突出了個人生命短暫、不可重復(fù)的特點(diǎn)。語言生動通俗,耐人尋味。生動形象寫出個體生命的不可逆性。預(yù)設(shè):“小草”“小牛犢”“疲倦的旅客”“凋謝的花朵”等1小草:地面上的小草,它們是那樣卑微,那樣柔弱,每一個嚴(yán)寒的冬天過去后,它們依然一棵棵從土壤里鉆出來,歡樂地迎著春天的風(fēng),好像那剛剛過去的寒冷從未存在。一萬年前是這樣,一萬年以后也是這樣!修辭角度:運(yùn)用比喻、擬人,生動形象地寫出了生命自身的神奇與永恒;生命能夠不絕地創(chuàng)造新的生命。詞語運(yùn)用角度:“卑微”“柔弱”讓我們看到了小草外在的形象特點(diǎn);“依然”“鉆”卻讓我們感受到小草內(nèi)在生命的頑強(qiáng);“歡樂地”一詞是對小草“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的生命的感動與贊嘆?!耙蝗f年前是這樣,一萬年以后也是這樣!”流動的生命就這樣繁殖著,蔓延著,讓我們看到了生命的不朽2小牛犢:運(yùn)用擬人的修辭手法,將小牛擬人化,生動形象地寫出了小牛為擁有“遍身金黃的茸毛”而欣喜的情態(tài),表達(dá)出作者的喜愛之情。3疲倦的旅客:它是一一個不懂疲倦的旅客,總是只暫時在哪-一個個體內(nèi)住一會兒,便又離開前去。那些個體消逝了,它卻永遠(yuǎn)存在。運(yùn)用比喻的修辭手法,把“生命”比作“不懂疲倦的旅客”,具體生動地表現(xiàn)了個體生命雖然短暫,但人類的生命是永無止境的特點(diǎn)。4凋謝的花朵:生命在那些終于要凋謝的花朵里永存,不斷給世界以色彩,不斷給世界以芬芳?!薄罢{(diào)謝”和“永存”矛盾嗎?“凋謝”和“永久”看似矛盾,其實(shí)哲思深邃,“凋謝”的是個體的生命,“永久”的是生命的河,“凋謝”的是有形的軀體,“永久”的是無形的思想和精神)看似矛盾,實(shí)則充滿哲理:花兒凋謝,只不過是生命變換了一種存在的方式,它孕育出了果實(shí)?!奥浼t不是無情物,化作春泥更護(hù)花”,用自己的生命滋養(yǎng)下一代,同時也讓生命得以延續(xù)、生生不息。運(yùn)用比喻的修辭手法,將生命的消逝與不朽比作花朵的凋謝與永存,生動形象地表現(xiàn)出生命的價值。寫作背景文章寫于1942年(1)南京大屠殺1931至1945年中國抗日戰(zhàn)爭期間,中華民國在南京保衛(wèi)戰(zhàn)中失利、首都南京于1937年12月13日淪陷后,侵華日軍于南京及附近地區(qū)進(jìn)行長達(dá)6周的有組織、有計劃、有預(yù)謀的大屠殺和奸淫、放火、搶劫等血腥暴行,在南京大屠殺中,大量平民及戰(zhàn)俘被日軍殺害,無數(shù)家庭支離破碎,南京大屠殺的遇難人數(shù)超過30萬。(2)花園口決堤,又稱花園口慘案,1938年5月19日,侵華日軍攻陷徐州,并沿隴海線西犯,鄭州危急,武漢震動。6月9日,為阻止日軍西進(jìn),蔣介石政府采取”以水代兵”的辦法,下令扒開位于鄭州市區(qū)北郊17公里處的黃河南岸的渡口--花園口,造成人為的黃河決堤改道,形成大片的黃泛區(qū),間接導(dǎo)致慘絕人寰的1942河南大饑荒,史稱花園口決堤。(3)河南大饑荒一般指的是1942年7月開始到1943年春發(fā)生在河南的旱災(zāi)。平息大早之后,又遇蝗災(zāi),由于河南地處前線,有下級瞞報、政策失誤、交通堵塞等原因,導(dǎo)致饑荒遍及全省111個縣。根據(jù)現(xiàn)有的材料顯示,河南111個縣中有96個縣受災(zāi),其中災(zāi)情嚴(yán)重的有39個縣,受災(zāi)總?cè)藬?shù)達(dá)1200萬人。據(jù)詳細(xì)的統(tǒng)計,在河南1200萬受災(zāi)人口中,大約150萬人死于饑餓和饑荒引起的疾病,另有約300萬人逃離河南,饑荒導(dǎo)致大約300萬人死亡。教師小結(jié):在那樣的年代,每個人的生命都是卑微的、柔弱的,有如草芥一般!那時的全國上下都被一種情緒籠罩著,作者卻認(rèn)為:人們卻不應(yīng)該為此感到悲觀。我們沒有時間悲觀。個體生命有限,但我們的整體生命永恒。這是一種樂觀積極、豁達(dá)向上的人生態(tài)度。沒有小我,而是大我,是博愛?!驹O(shè)計意圖】首先采用示范法、演繹法,讓學(xué)生懂得品析語言的方法,接著用讀品結(jié)合的方法,讓學(xué)生學(xué)會品語言,學(xué)會帶著感情讀課文,欣賞文中之美。從對句子的理解開始,體會作者深厚的感情。五、情感共鳴,悟生命真諦。(一)結(jié)合文本,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)剬ι举|(zhì)的理解?!驹O(shè)計意圖】在深刻感悟中,明確本文寫作目的,明白生命的真諦,讓學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。真正做到從課本中來,到生活中去。語文即生活,在此得到體現(xiàn)。六、拓展訓(xùn)練,謳歌生命。生命的奇跡無處不在,讓我們學(xué)習(xí)嚴(yán)爺爺?shù)膶懽鞣绞?,借具體的事物來證明深奧的哲理。你會借什么來贊美生命呢?請你寫小詩一首,來謳歌生命。【設(shè)計意圖】從身邊事物入手,讓學(xué)生形象地感受到生命走過的印跡,以樂觀積極的心態(tài)看到生命的神奇,生命流動著,永遠(yuǎn)不朽。結(jié)語:杰克倫敦曾經(jīng)說過一句話愿我的生命如同那最絢爛的流星,怨他每一顆都綻放絢爛的光輝,我想這就是對生命的詮釋吧,生命本來就應(yīng)充滿著光和熱,我們一起共勉!【設(shè)計意圖】同樣借董卿在朗讀者中關(guān)于對生命的闡釋來結(jié)束,與學(xué)生一起共勉!也可與課堂導(dǎo)入相呼應(yīng),予以完整。七、作業(yè)布置基礎(chǔ)性作業(yè):請摘抄一處你深有感觸的句子到摘抄本上,并背誦下來。實(shí)踐性作業(yè):推薦閱讀:冰心《談生命》,結(jié)合你關(guān)于生命的感悟,寫一個300字左右的片段?!驹O(shè)計意圖】分為基礎(chǔ)性作業(yè)和實(shí)踐性作業(yè),針對學(xué)生素質(zhì)的差異,我進(jìn)行了分層訓(xùn)練,這樣做既可以使學(xué)生掌握基礎(chǔ),又可以使學(xué)有余力的學(xué)生有所提高,從而達(dá)到拔尖和“減負(fù)”的目的。教學(xué)反思:著名教育家葉圣陶曾說:“教是為了達(dá)到不教。”學(xué)習(xí)亦如此,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,不僅在課堂和學(xué)校,受新冠疫情影響,學(xué)生居家線上學(xué)習(xí)已成為一種常態(tài),網(wǎng)絡(luò)課堂下,如何培養(yǎng)提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,已成為我們教師一個重要的研究內(nèi)容?!缎抡n標(biāo)》指出:“語文教學(xué)要著眼于逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力所謂“自主學(xué)習(xí)”,我個人認(rèn)為是學(xué)生有明確學(xué)習(xí)目標(biāo),有主動學(xué)習(xí)意識,能自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法,能自我監(jiān)控學(xué)習(xí)過程和結(jié)果,并在學(xué)習(xí)過程中享受學(xué)習(xí)樂趣的學(xué)習(xí)方式。本課《永久的生命》是一篇自讀課文,在授課前我給予學(xué)生充分的預(yù)習(xí)指導(dǎo),讓自主學(xué)習(xí)有法可依設(shè)計了包含作者、字詞、文章思路、生命特征、生命本質(zhì)的內(nèi)涵等一系列問題,適時以我的范例做點(diǎn)撥,鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考,勇于質(zhì)疑問難。授課中我努力提供良好的學(xué)習(xí)氛圍激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣:《新課標(biāo)》指出:“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所思考和感悟,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”所以我非常珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,體驗和理解。努力創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生自然產(chǎn)生求知的心理沖動。如:導(dǎo)入和結(jié)尾以董卿在朗讀者中關(guān)于生命的理解這一視頻形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情;在明生命特征時引導(dǎo)學(xué)生通過文本中對生命的闡釋讀懂標(biāo)題;通過填寫關(guān)鍵詞梳理文章思路;在品生命之美時由哲理性散文的特點(diǎn)入手,抓具象,品語言;在拓展訓(xùn)練環(huán)節(jié)以我寫的小詩為范例,學(xué)生嘗試創(chuàng)作謳歌生命的小詩,整堂課情境創(chuàng)設(shè)貫穿始終,激勵學(xué)生主動參與,激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然本節(jié)課也有些許遺憾:第一板塊從文中找出闡釋文題的句子,是

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