名師的專業(yè)成長名師的專業(yè)成長二.構(gòu)建自身的教育哲學(xué)三.凝煉自己的教學(xué)主張一.提升自覺的專業(yè)精神名師的專業(yè)成長二.構(gòu)建自身的教育哲學(xué)三.凝煉自己的教學(xué)主張一.提升自覺的專

“教育者須對教育有信仰心，如宗教徒對于他的上帝一樣……”●教師專業(yè)發(fā)展的水平：教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教學(xué)藝術(shù)教育哲學(xué)教育信仰教學(xué)風(fēng)格教學(xué)技能追求卓越走向優(yōu)秀一.提升專業(yè)精神*朱自清《教育的信仰》:

——實(shí)際上就是一種對事業(yè)的終極追求，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，每一天都朝此邁進(jìn)，不敢懈怠?！白诮糖閼选蔽以谀睦铮恳ツ睦?？“教育者須對●文化自覺◎“生活在一定文化中的人，對其文化要有自知之明，明白它的來歷、形成過程、所具有的特色和它的發(fā)展趨向，自知之明是為了加強(qiáng)對文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位?！薄蚪處煹奈幕杂X主要表現(xiàn)為教師的“職業(yè)認(rèn)同”、“自主發(fā)展”、“自我更新”、“自覺堅(jiān)持”等方面。費(fèi)孝通1.樹立教師文化自覺文化自覺是推進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制!一.提升專業(yè)精神●文化自覺◎“生活在一定文化中的人，對其文化要有自知之明，明2.挑戰(zhàn)自我能力極限●顧泠沅：忙！累！——名師的常態(tài)——心態(tài)不能累

凡是能成為專家或名師的，都是在能力邊緣的極限上工作后鍛煉出來的。*所謂“追求卓越”，并非追求最好，而是追求更好，即不斷地超越自我。*從優(yōu)秀走向卓越的最大障礙是什么？——“優(yōu)秀”是卓越的大敵!名師的產(chǎn)生是追求卓越的結(jié)果。

英國作家毛姆:

“只有平庸的人，才總是處于自己最滿意的狀態(tài)?！?/p>

一.提升專業(yè)精神2.挑戰(zhàn)自我能力極限●顧泠沅：忙！累！——名師的常態(tài)——心態(tài)2.挑戰(zhàn)自我能力極限●自我挑戰(zhàn)的方式：◎任務(wù)驅(qū)動(dòng)（壓擔(dān)子）◎問題驅(qū)動(dòng)（找茬子）【案例】對“四句話”的檢視

*義烏中學(xué)物理教學(xué)優(yōu)化策略:重視演示實(shí)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)教的過程突出教師思維教師預(yù)設(shè)變式開發(fā)學(xué)生實(shí)驗(yàn)關(guān)注學(xué)的過程激發(fā)學(xué)生思維學(xué)生生成變式教學(xué)實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、過程為主線、思維為中心、變式為手段——以教為中心還是以學(xué)為中心？一.提升專業(yè)精神2.挑戰(zhàn)自我能力極限●自我挑戰(zhàn)的方式：◎任務(wù)驅(qū)動(dòng)（壓擔(dān)子）◎3.在研究狀態(tài)下工作

讓“在研究狀態(tài)下工作”成為教師的職業(yè)生活方式!

“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不致于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！薄裉K霍姆林斯基:

*部分教師的困惑:

為什么寫不出文章？為什么看不進(jìn)東西？為什么工作單調(diào)乏味？……

●過有“主題”的生活——教學(xué)生活缺乏“主題”*錢理群：“想大問題，做小事情”一.提升專業(yè)精神3.在研究狀態(tài)下工作讓“在研究狀態(tài)下工作”成為教師的職3.在研究狀態(tài)下工作●行走在“中間地帶”形而上者謂之道，形而下者謂之器道器學(xué)術(shù)性

（教學(xué)理論）操作性

（教學(xué)實(shí)踐）

教師的研究，應(yīng)行走在“道”與“器”的中間地帶。在這里，理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐發(fā)展理論，是教育科研的廣闊天地。*斯霞老師：【案例】上課積極舉手的學(xué)生卻又說不出話來……“把平凡的工作當(dāng)做挑戰(zhàn)性的工作做?！币?提升專業(yè)精神3.在研究狀態(tài)下工作●行走在“中間地帶”形而上者謂之道，形而二.構(gòu)建教育哲學(xué)●課改實(shí)踐的反思◎兩種常見病：多動(dòng)癥（走極端，翻燒餅）浮腫?。ǜ阈问剑茏樱?/p>

呂型偉:“這場改革如果最終失敗的話，原因大概就出在這兩種病?！薄虬Y結(jié)在哪里？

——教育哲學(xué)的缺失或錯(cuò)位！教學(xué)效果教學(xué)理念教學(xué)行為教學(xué)策略◎教育哲學(xué)家奈勒如是說：“那些不能用哲學(xué)去思考問題的教育工作者必然是膚淺的……”思維方式價(jià)值取向呂型偉二.構(gòu)建教育哲學(xué)●課改實(shí)踐的反思◎兩種常見?。憾鄤?dòng)癥（走極端●教育哲學(xué)的構(gòu)建

要回溯教育原點(diǎn)，運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)和方法，對教育現(xiàn)象、教育問題進(jìn)行尋根究底地反思與追問。*懷特海主張：“無知思考”

所謂無知思考，是指無論你已經(jīng)擁有多少知識或文獻(xiàn)，當(dāng)你面對一個(gè)問題時(shí)，權(quán)當(dāng)那些東西都不存在，而是直面事物的本身，像一個(gè)無知的人那樣思考?！蛄⒆憬逃飯@◎?qū)W會哲學(xué)思考⑵從教育走向哲學(xué)⑴從哲學(xué)走向教育哲學(xué)教育演繹教育哲學(xué)體悟裸思考（教育哲學(xué)家）（一線的教師）

教師應(yīng)深入教育實(shí)踐，體驗(yàn)教育生活，不斷地感悟、總結(jié)出教育的哲理，從而對教育的基本問題作出自己的回答。*思考的方法：“案例+反思”二.構(gòu)建教育哲學(xué)●教育哲學(xué)的構(gòu)建要回溯教育原點(diǎn)，運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)和方法●我對物理教學(xué)的哲學(xué)思考◎什么是物理◎?yàn)楹谓涛锢怼蛟鯓咏涛锢怼倔w論問題——價(jià)值論問題——方法論問題二.構(gòu)建教育哲學(xué)●我對物理教學(xué)的哲學(xué)思考◎什么是物理◎?yàn)楹谓涛锢怼蛟鯓咏涛锢怼裎覍ξ锢斫虒W(xué)的哲學(xué)思考◎什么是物理——本體論問題*物理是一門科學(xué)*物理是一種智慧20世紀(jì)中葉以來，在諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)、生物醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)、經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)?wù)咧?，有一半以上的人具有物理學(xué)的背景……*物理是一種文化物理學(xué)成果造福于人類,目的性上體現(xiàn)出善物理學(xué)還在人的情感、意識等方面反映了美物理學(xué)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),客觀性上表現(xiàn)為真物理文化是一種高品位的文化

“物理學(xué)是由一系列事實(shí)、公式和法則建立起來的，就像房子是用磚砌成的一樣。但是，如果把一系列事實(shí)、公式和法則看成物理學(xué)，那就猶如把一堆磚看成房子一樣?！?/p>

——法國科學(xué)家龐加萊

沒有物理修養(yǎng)的民族是愚蠢的民族二.構(gòu)建教育哲學(xué)●我對物理教學(xué)的哲學(xué)思考◎什么是物理——本體論問題*物理是一

只有不到十分之一的學(xué)生畢業(yè)后從事與核物理有關(guān)的工作，其余的都紛紛改行……●我對物理教學(xué)的哲學(xué)思考◎什么是物理——本體論問題◎?yàn)楹谓涛锢怼獌r(jià)值論問題*我的思想歷程知識本位學(xué)科本位學(xué)生本位二.構(gòu)建教育哲學(xué)某師大物理系的調(diào)查：牛頓第二定律F=ma在生產(chǎn)及生活實(shí)踐中的應(yīng)用當(dāng)年的學(xué)生對我說：

“您教給我們的物理知識都還給您了……”一個(gè)令人沮喪的現(xiàn)象——

物理課代表不愿意報(bào)考物理專業(yè)楊福家院士的調(diào)查：這正是復(fù)旦物理系成功只有不到十分之一的學(xué)生畢業(yè)后從事與核物理有關(guān)的工作，其余“既然只有1%的學(xué)生今后會用物理，為什么卻要100%的學(xué)生都學(xué)物理?”——物理教學(xué)的價(jià)值究竟在哪里？●我對物理教學(xué)的哲學(xué)思考◎什么是物理——本體論問題◎?yàn)楹谓涛锢怼獌r(jià)值論問題*我的思想歷程知識本位學(xué)科本位學(xué)生本位一則案例的啟示：二十年前的一堂物理課二.構(gòu)建教育哲學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者勞厄說：“教育無非是一切已學(xué)過的東西都遺忘掉的時(shí)候所剩下來的東西.”思維方式價(jià)值取向“文化基因”的核心一個(gè)發(fā)人深思的問題——“既然只有1%的學(xué)生今后會用物理，為什么卻要100%的學(xué)生●我對物理教學(xué)的哲學(xué)思考◎什么是物理——本體論問題◎?yàn)楹谓涛锢怼獌r(jià)值論問題*我的思想歷程知識本位學(xué)科本位學(xué)生本位*物理教學(xué)的目的把人類社會積累的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的個(gè)體知識;把前人從事智力活動(dòng)的思想、方法轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)識能力;把蘊(yùn)含在知識載體中的觀念、態(tài)度轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行為準(zhǔn)則.——為提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)而教!（科學(xué)素養(yǎng)）科學(xué)知識科學(xué)方法科學(xué)精神二.構(gòu)建教育哲學(xué)*我對“學(xué)習(xí)物理有什么用”的回答：學(xué)物理最終是有用的。物理也是無用的；物理是有用的；●我對物理教學(xué)的哲學(xué)思考◎什么是物理——本體論問題◎?yàn)楹谓涛铩窘虒W(xué)重演律】●我對物理教學(xué)的哲學(xué)思考◎什么是物理◎?yàn)楹谓涛锢怼倔w論問題——價(jià)值論問題◎怎樣教物理——方法論問題

教學(xué)過程人類認(rèn)識歷程的重演真知未知【生物重演律】

胚胎發(fā)育物種進(jìn)化歷程的重演

成熟體種細(xì)胞*“生物重演律”的啟示

重演律不僅揭示了客觀世界的一種普遍現(xiàn)象，而且具有重要的方法論意義，可以作為指導(dǎo)教學(xué)的策略思想。二.構(gòu)建教育哲學(xué)【教學(xué)重演律】●我對物理教學(xué)的哲學(xué)思考◎什么是物理◎?yàn)楹谓涛铩裎覍ξ锢斫虒W(xué)的哲學(xué)思考◎什么是物理◎?yàn)楹谓涛锢怼蛟鯓咏涛锢怼倔w論問題——價(jià)值論問題——方法論問題*“生物重演律”的啟示

“在教一個(gè)科學(xué)的分支(或一個(gè)理論、一個(gè)概念)時(shí)，我們應(yīng)該讓孩子重蹈人類思想發(fā)展中的那種最關(guān)鍵的步子……”

*波利亞提出：

理想的物理教學(xué)應(yīng)該是：以濃縮的形式重演人類豐富多彩的科學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生去親歷物理知識的發(fā)生過程，使他們在獲取知識的同時(shí)，還能從中汲取前人的智慧，領(lǐng)悟思想方法，陶冶科學(xué)精神。教學(xué)發(fā)生學(xué)原理二.構(gòu)建教育哲學(xué)●我對物理教學(xué)的哲學(xué)思考◎什么是物理◎?yàn)楹谓涛锢怼蛟鯓咏涛锢砣?凝煉教學(xué)主張●教師的困惑:“新課程理念為什么學(xué)了用不上？”教育理念×內(nèi)化外顯教學(xué)行為教學(xué)主張個(gè)性化、學(xué)科化）（具體化、

作為名師應(yīng)該不斷凝煉并提出屬于自己的教學(xué)主張。教學(xué)主張是教師成熟的標(biāo)志，是名師教學(xué)風(fēng)格的內(nèi)核。

教學(xué)主張雖緘默不語，但植根于教師的心靈深處，它就是那只看不見的手，決定著我們每一堂課的風(fēng)格和質(zhì)量?！窠虒W(xué)主張——

教師個(gè)體對教學(xué)所持有的個(gè)性化的堅(jiān)定的觀點(diǎn)與見解。三.凝煉教學(xué)主張●教師的困惑:“新課程理念為什么學(xué)了用不上？●教學(xué)主張的生成

我們既要重視“理論的實(shí)踐化”，還須強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐的理論化”,實(shí)現(xiàn)實(shí)踐與理論的互動(dòng)與雙向建構(gòu)?！?qū)崿F(xiàn)雙向建構(gòu)◎堅(jiān)守草根本色

教師要善于從自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中,“悟”出自己的行動(dòng)理論，形成具有個(gè)性特色的教學(xué)主張。來自草民,基于實(shí)踐直抵根本,回歸本真——立足自身實(shí)踐——聚焦本原問題

教學(xué)主張概括了教師個(gè)體對教學(xué)的獨(dú)特理解與感悟，可以說是教師創(chuàng)建的“草根理論”。草根理論三.凝煉教學(xué)主張●教學(xué)主張的生成我們既要重視“理論的實(shí)踐化”，還須強(qiáng)調(diào)“●我的物理教學(xué)主張◆為何教◆為誰教◆教什么◆怎么教——從知識本位回歸到三維目標(biāo)——把屬于學(xué)生的東西還給學(xué)生——從學(xué)術(shù)形態(tài)深入到教育形態(tài)——讓學(xué)生重演知識的發(fā)生過程三.凝煉教學(xué)主張●我的物理教學(xué)主張◆為何教◆為誰教◆教什么◆怎么教——從知識學(xué)生興趣盎然參與學(xué)習(xí),通過一定的過程與方法,切實(shí)掌握了知識和技能.（）態(tài)度情感價(jià)值觀為什么要上這堂課?它的價(jià)值究竟在哪里?這堂課除了知識之外,還能讓學(xué)生得到些什么?（）知識與技能（）過程與方法切實(shí)掌握了知識和技能通過一定的過程與方法學(xué)生興趣盎然參與學(xué)習(xí)樂學(xué)會學(xué)學(xué)會◆為何教——從知識本位回歸到三維目標(biāo)怎么教教什么（教學(xué)方法）（教學(xué)內(nèi)容）（教學(xué)目標(biāo)）為何教三.凝煉教學(xué)主張學(xué)生興趣盎然參與學(xué)習(xí),通過一定的過程與方法,◆為誰教——把屬于學(xué)生的東西還給學(xué)生●有效教學(xué)的真諦——讓教學(xué)回歸本原，把課堂還給學(xué)生*哲學(xué)家海德格爾:

“教難于學(xué),乃因教所要求的是:讓學(xué).”——教學(xué)的本質(zhì)就是“讓”學(xué)生“學(xué)”●我的“讓學(xué)”策略：*大智若愚*大成若缺——教師思維:還原稚化——教學(xué)時(shí)空:留有余地*大道至簡——課堂形態(tài):回歸本真三.凝煉教學(xué)主張◆為誰教——把屬于學(xué)生的東西還給學(xué)生●有效教學(xué)的真諦——讓教◆為誰教——把屬于學(xué)生的東西還給學(xué)生大道至簡——課堂形態(tài):回歸本真凡是最普遍、最本真的東西往往是最簡潔的。【案例】

一節(jié)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課——“核能的開發(fā)”呈現(xiàn)材料自主學(xué)習(xí)合作交流歸納總結(jié)同學(xué)之間通過網(wǎng)絡(luò)在BBS論壇上開展交流網(wǎng)絡(luò)世界：天涯若比鄰！網(wǎng)絡(luò)教學(xué)：比鄰成天涯？【啟示】要回歸本真，努力營造課堂教學(xué)的原生態(tài)的教學(xué)問題的教學(xué)過程的教學(xué)氛圍*真實(shí)

*自然

*和諧

——這是識別事物真?zhèn)蔚臏?zhǔn)則，也可作為評課的重要標(biāo)準(zhǔn)。三.凝煉教學(xué)主張◆為誰教——把屬于學(xué)生的東西還給學(xué)生大道至簡——課堂形態(tài):回◆為誰教——把屬于學(xué)生的東西還給學(xué)生大智若愚——教師思維:還原稚化教師的思維活動(dòng)學(xué)生的思維活動(dòng)自學(xué)上課備課科學(xué)家的思維活動(dòng)*還原

——展現(xiàn)教師的思維過程*稚化

——回歸學(xué)生的思維起點(diǎn)師生思維同頻共振

引導(dǎo)學(xué)生思維的最好辦法是教師與學(xué)生一起思考，而不是代替學(xué)生思考，或者比學(xué)生更聰明地思考。老師越“聰明”,學(xué)生就會越笨?！赡镒九裾n堂教學(xué)的三種思維活動(dòng)：●老教師的困惑：

人家老中醫(yī)越老越吃香，我們?yōu)槭裁丛絹碓讲皇軐W(xué)生待見？三.凝煉教學(xué)主張◆為誰教——把屬于學(xué)生的東西還給學(xué)生大智若愚——教師思維:還◆為誰教——把屬于學(xué)生的東西還給學(xué)生大智若愚——教師思維:還原稚化“把學(xué)生的錯(cuò)誤消滅在萌芽狀態(tài)中”——課堂是允許學(xué)生出錯(cuò)的地方！●對一種提法的質(zhì)疑：【例】物體受力分析牽引力支持力摩擦力重力地面壓力大氣壓力浮力空氣阻力駕駛員壓力地面壓力受力分析要點(diǎn)——是分析受力,不是施力是分析外力,不是內(nèi)力先亂后治三.凝煉教學(xué)主張◆為誰教——把屬于學(xué)生的東西還給學(xué)生大智若愚——教師思維:還大成若缺——教學(xué)時(shí)空:留有余地

完美的東西要有一點(diǎn)空缺，不能求全求美，這樣才有生命的張力?！虒W(xué)同樣要運(yùn)用留白藝術(shù)——拓展自主學(xué)習(xí)時(shí)空——擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)視野——了解知識發(fā)展趨向缺口窗口接口*教學(xué)留白的對策：*馬斯洛：“在一個(gè)只有一米五高的房間里量身高，所有的人都不會超過一米五?！?/p>

——如其抱怨學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，不如躬身自問：我們究竟為學(xué)生提供了多大的發(fā)展空間？*德·鮑拉(美國功勛教師)的經(jīng)驗(yàn):

教重要的在于聽，學(xué)重要的在于說

◆為誰教——把屬于學(xué)生的東西還給學(xué)生三.凝煉教學(xué)主張大成若缺——教學(xué)時(shí)空:留有余地完美的東西要有一點(diǎn)空缺，不◆教什么——從學(xué)術(shù)形態(tài)深入到教育形態(tài)●拓展學(xué)科視域

——對所任教學(xué)科的內(nèi)涵及其本質(zhì)的理解與把握物理●作為理論思維的數(shù)學(xué)●作為技術(shù)應(yīng)用的數(shù)學(xué)●作為文化修養(yǎng)的數(shù)學(xué)●是一門科學(xué)●是一種智慧●是一類文化●第一是語言層面●第二是文化層面●第三是思維模式層面英語數(shù)學(xué)其它……三.凝煉教學(xué)主張◆教什么——從學(xué)術(shù)形態(tài)深入到教育形態(tài)●拓展學(xué)科視域——◆教什么——從學(xué)術(shù)形態(tài)深入到教育形態(tài)●拓展學(xué)科視域

——對所任教學(xué)科的內(nèi)涵及其本質(zhì)的理解與把握學(xué)科樹知識層面思維層面文化層面——經(jīng)師——能師——人師三.凝煉教學(xué)主張◆教什么——從學(xué)術(shù)形態(tài)深入到教育形態(tài)●拓展學(xué)科視域——◆教什么——從學(xué)術(shù)形態(tài)深入到教育形態(tài)●學(xué)會廣義備課

(顯性知識)學(xué)術(shù)形態(tài)(緘默知識)教育形態(tài)廣義備課知識目標(biāo)方法目標(biāo)情感目標(biāo)【學(xué)科知識的兩種形態(tài)】

對于學(xué)校開設(shè)的學(xué)科來說，有著作為學(xué)術(shù)的學(xué)科和作為教育的學(xué)科的兩重性。三.凝煉教學(xué)主張◆教什么——從學(xué)術(shù)形態(tài)深入到教育形態(tài)●學(xué)會廣義備課(◆教什么——從學(xué)術(shù)形態(tài)深入到教育形態(tài)●學(xué)會廣義備課

【例】法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象●電磁感應(yīng)的現(xiàn)象●電磁感應(yīng)的條件●電磁感應(yīng)的規(guī)律●猜想假設(shè)、實(shí)驗(yàn)探究的科學(xué)方法●鍥而不舍、十年磨一劍的科學(xué)精神●電磁互變、世界多樣統(tǒng)一的科學(xué)觀念學(xué)術(shù)形態(tài)教育形態(tài)

如此簡單的現(xiàn)象，何以花費(fèi)十年時(shí)間？三.凝煉教學(xué)主張◆教什么——從學(xué)術(shù)形態(tài)深入到教育形態(tài)●學(xué)會廣義備課【例◆怎么教——讓學(xué)生重演知識的發(fā)生過程●教學(xué)策略：◎一項(xiàng)原則——注重問題導(dǎo)引*教學(xué)建議：知識問題化，問題情境化知識問題情境把知識轉(zhuǎn)化為問題，將問題融合于情境之中在情境中思考問題，在思考問題中掌握知識教學(xué)設(shè)計(jì)過程:學(xué)生學(xué)習(xí)過程:

從根本上可以說，教學(xué)設(shè)計(jì)就是問題設(shè)計(jì)。一堂好課，就是由一連串有效問題組成的。

知識的溶解知識的結(jié)晶三.凝煉教學(xué)主張◆怎么教——讓學(xué)生重演知識的發(fā)生過程●教學(xué)策略：◎一項(xiàng)原則—◆怎么教——讓學(xué)生重演知識的發(fā)生過程●教學(xué)策略：◎兩條鐵律◎一項(xiàng)原則——彰顯學(xué)科特色——注重問題導(dǎo)引*物理學(xué)科的特色：——事實(shí)證據(jù)——理性思維物理（以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)）（以思維為中心）

發(fā)揮學(xué)科特色，展現(xiàn)學(xué)科魅力，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的根本之舉。物理教學(xué)的兩條鐵律三.凝煉教學(xué)主張◆怎么教——讓學(xué)生重演知識的發(fā)生過程●教學(xué)策略：◎兩條鐵律◎◆怎么教——讓學(xué)生重演知識的發(fā)生過程●教學(xué)策略：◎兩條鐵律◎三序合一◎一項(xiàng)原則——彰顯學(xué)科特色——優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)——注重問題導(dǎo)引知識序：反映教材知識演化的發(fā)展順序思維序：教學(xué)序：反映學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理順序反映課堂教學(xué)流程的時(shí)空順序*優(yōu)化結(jié)構(gòu)的基本要求：*課堂教學(xué)的三條序線：——學(xué)科邏輯——認(rèn)知邏輯——教學(xué)邏輯學(xué)科邏輯教學(xué)邏輯認(rèn)知邏輯理清知識序、把握思維序、設(shè)計(jì)教學(xué)序三序合一三.凝煉教學(xué)主張◆怎么教——讓學(xué)生重演知識的發(fā)生過程●教學(xué)策略：◎兩條鐵律◎◆怎么教——讓學(xué)生重演知識的發(fā)生過程●教學(xué)策略：◎兩條鐵律◎三序合一◎一項(xiàng)原則——彰顯學(xué)科特色——優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)——注重問題導(dǎo)引●教學(xué)模式：

*還原稀釋——讓學(xué)生體驗(yàn)

的形成過程*延遲判斷——讓學(xué)生探尋的發(fā)現(xiàn)過程*滲透思想——讓學(xué)生參與

的設(shè)計(jì)過程*突出過程——讓學(xué)生親歷

的解決過程

物理概念物理規(guī)律物理實(shí)驗(yàn)物理習(xí)題三.凝煉教學(xué)主張◆怎么教——讓學(xué)生重演知識的發(fā)生過程●教學(xué)策略：◎兩條鐵律◎謝謝大家！謝謝大家！名師的專業(yè)成長名師的專業(yè)成長二.構(gòu)建自身的教育哲學(xué)三.凝煉自己的教學(xué)主張一.提升自覺的專業(yè)精神名師的專業(yè)成長二.構(gòu)建自身的教育哲學(xué)三.凝煉自己的教學(xué)主張一.提升自覺的專

“教育者須對教育有信仰心，如宗教徒對于他的上帝一樣……”●教師專業(yè)發(fā)展的水平：教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教學(xué)藝術(shù)教育哲學(xué)教育信仰教學(xué)風(fēng)格教學(xué)技能追求卓越走向優(yōu)秀一.提升專業(yè)精神*朱自清《教育的信仰》:

——實(shí)際上就是一種對事業(yè)的終極追求，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，每一天都朝此邁進(jìn)，不敢懈怠?！白诮糖閼选蔽以谀睦?？要去哪里？“教育者須對●文化自覺◎“生活在一定文化中的人，對其文化要有自知之明，明白它的來歷、形成過程、所具有的特色和它的發(fā)展趨向，自知之明是為了加強(qiáng)對文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位?！薄蚪處煹奈幕杂X主要表現(xiàn)為教師的“職業(yè)認(rèn)同”、“自主發(fā)展”、“自我更新”、“自覺堅(jiān)持”等方面。費(fèi)孝通1.樹立教師文化自覺文化自覺是推進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制!一.提升專業(yè)精神●文化自覺◎“生活在一定文化中的人，對其文化要有自知之明，明2.挑戰(zhàn)自我能力極限●顧泠沅：忙！累！——名師的常態(tài)——心態(tài)不能累

凡是能成為專家或名師的，都是在能力邊緣的極限上工作后鍛煉出來的。*所謂“追求卓越”，并非追求最好，而是追求更好，即不斷地超越自我。*從優(yōu)秀走向卓越的最大障礙是什么？——“優(yōu)秀”是卓越的大敵!名師的產(chǎn)生是追求卓越的結(jié)果。

英國作家毛姆:

“只有平庸的人，才總是處于自己最滿意的狀態(tài)?！?/p>

一.提升專業(yè)精神2.挑戰(zhàn)自我能力極限●顧泠沅：忙！累！——名師的常態(tài)——心態(tài)2.挑戰(zhàn)自我能力極限●自我挑戰(zhàn)的方式：◎任務(wù)驅(qū)動(dòng)（壓擔(dān)子）◎問題驅(qū)動(dòng)（找茬子）【案例】對“四句話”的檢視

*義烏中學(xué)物理教學(xué)優(yōu)化策略:重視演示實(shí)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)教的過程突出教師思維教師預(yù)設(shè)變式開發(fā)學(xué)生實(shí)驗(yàn)關(guān)注學(xué)的過程激發(fā)學(xué)生思維學(xué)生生成變式教學(xué)實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、過程為主線、思維為中心、變式為手段——以教為中心還是以學(xué)為中心？一.提升專業(yè)精神2.挑戰(zhàn)自我能力極限●自我挑戰(zhàn)的方式：◎任務(wù)驅(qū)動(dòng)（壓擔(dān)子）◎3.在研究狀態(tài)下工作

讓“在研究狀態(tài)下工作”成為教師的職業(yè)生活方式!

“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不致于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來?！薄裉K霍姆林斯基:

*部分教師的困惑:

為什么寫不出文章？為什么看不進(jìn)東西？為什么工作單調(diào)乏味？……

●過有“主題”的生活——教學(xué)生活缺乏“主題”*錢理群：“想大問題，做小事情”一.提升專業(yè)精神3.在研究狀態(tài)下工作讓“在研究狀態(tài)下工作”成為教師的職3.在研究狀態(tài)下工作●行走在“中間地帶”形而上者謂之道，形而下者謂之器道器學(xué)術(shù)性

（教學(xué)理論）操作性

（教學(xué)實(shí)踐）

教師的研究，應(yīng)行走在“道”與“器”的中間地帶。在這里，理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐發(fā)展理論，是教育科研的廣闊天地。*斯霞老師：【案例】上課積極舉手的學(xué)生卻又說不出話來……“把平凡的工作當(dāng)做挑戰(zhàn)性的工作做?！币?提升專業(yè)精神3.在研究狀態(tài)下工作●行走在“中間地帶”形而上者謂之道，形而二.構(gòu)建教育哲學(xué)●課改實(shí)踐的反思◎兩種常見?。憾鄤?dòng)癥（走極端，翻燒餅）浮腫病（搞形式，花架子）

呂型偉:“這場改革如果最終失敗的話，原因大概就出在這兩種病。”◎癥結(jié)在哪里？

——教育哲學(xué)的缺失或錯(cuò)位！教學(xué)效果教學(xué)理念教學(xué)行為教學(xué)策略◎教育哲學(xué)家奈勒如是說：“那些不能用哲學(xué)去思考問題的教育工作者必然是膚淺的……”思維方式價(jià)值取向呂型偉二.構(gòu)建教育哲學(xué)●課改實(shí)踐的反思◎兩種常見?。憾鄤?dòng)癥（走極端●教育哲學(xué)的構(gòu)建

要回溯教育原點(diǎn)，運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)和方法，對教育現(xiàn)象、教育問題進(jìn)行尋根究底地反思與追問。*懷特海主張：“無知思考”

所謂無知思考，是指無論你已經(jīng)擁有多少知識或文獻(xiàn)，當(dāng)你面對一個(gè)問題時(shí)，權(quán)當(dāng)那些東西都不存在，而是直面事物的本身，像一個(gè)無知的人那樣思考?！蛄⒆憬逃飯@◎?qū)W會哲學(xué)思考⑵從教育走向哲學(xué)⑴從哲學(xué)走向教育哲學(xué)教育演繹教育哲學(xué)體悟裸思考（教育哲學(xué)家）（一線的教師）

教師應(yīng)深入教育實(shí)踐，體驗(yàn)教育生活，不斷地感悟、總結(jié)出教育的哲理，從而對教育的基本問題作出自己的回答。*思考的方法：“案例+反思”二.構(gòu)建教育哲學(xué)●教育哲學(xué)的構(gòu)建要回溯教育原點(diǎn)，運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)和方法●我對物理教學(xué)的哲學(xué)思考◎什么是物理◎?yàn)楹谓涛锢怼蛟鯓咏涛锢怼倔w論問題——價(jià)值論問題——方法論問題二.構(gòu)建教育哲學(xué)●我對物理教學(xué)的哲學(xué)思考◎什么是物理◎?yàn)楹谓涛锢怼蛟鯓咏涛锢怼裎覍ξ锢斫虒W(xué)的哲學(xué)思考◎什么是物理——本體論問題*物理是一門科學(xué)*物理是一種智慧20世紀(jì)中葉以來，在諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)、生物醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)、經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)?wù)咧?，有一半以上的人具有物理學(xué)的背景……*物理是一種文化物理學(xué)成果造福于人類,目的性上體現(xiàn)出善物理學(xué)還在人的情感、意識等方面反映了美物理學(xué)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),客觀性上表現(xiàn)為真物理文化是一種高品位的文化

“物理學(xué)是由一系列事實(shí)、公式和法則建立起來的，就像房子是用磚砌成的一樣。但是，如果把一系列事實(shí)、公式和法則看成物理學(xué)，那就猶如把一堆磚看成房子一樣?！?/p>

——法國科學(xué)家龐加萊

沒有物理修養(yǎng)的民族是愚蠢的民族二.構(gòu)建教育哲學(xué)●我對物理教學(xué)的哲學(xué)思考◎什么是物理——本體論問題*物理是一

只有不到十分之一的學(xué)生畢業(yè)后從事與核物理有關(guān)的工作，其余的都紛紛改行……●我對物理教學(xué)的哲學(xué)思考◎什么是物理——本體論問題◎?yàn)楹谓涛锢怼獌r(jià)值論問題*我的思想歷程知識本位學(xué)科本位學(xué)生本位二.構(gòu)建教育哲學(xué)某師大物理系的調(diào)查：牛頓第二定律F=ma在生產(chǎn)及生活實(shí)踐中的應(yīng)用當(dāng)年的學(xué)生對我說：

“您教給我們的物理知識都還給您了……”一個(gè)令人沮喪的現(xiàn)象——

物理課代表不愿意報(bào)考物理專業(yè)楊福家院士的調(diào)查：這正是復(fù)旦物理系成功只有不到十分之一的學(xué)生畢業(yè)后從事與核物理有關(guān)的工作，其余“既然只有1%的學(xué)生今后會用物理，為什么卻要100%的學(xué)生都學(xué)物理?”——物理教學(xué)的價(jià)值究竟在哪里？●我對物理教學(xué)的哲學(xué)思考◎什么是物理——本體論問題◎?yàn)楹谓涛锢怼獌r(jià)值論問題*我的思想歷程知識本位學(xué)科本位學(xué)生本位一則案例的啟示：二十年前的一堂物理課二.構(gòu)建教育哲學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者勞厄說：“教育無非是一切已學(xué)過的東西都遺忘掉的時(shí)候所剩下來的東西.”思維方式價(jià)值取向“文化基因”的核心一個(gè)發(fā)人深思的問題——“既然只有1%的學(xué)生今后會用物理，為什么卻要100%的學(xué)生●我對物理教學(xué)的哲學(xué)思考◎什么是物理——本體論問題◎?yàn)楹谓涛锢怼獌r(jià)值論問題*我的思想歷程知識本位學(xué)科本位學(xué)生本位*物理教學(xué)的目的把人類社會積累的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的個(gè)體知識;把前人從事智力活動(dòng)的思想、方法轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)識能力;把蘊(yùn)含在知識載體中的觀念、態(tài)度轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行為準(zhǔn)則.——為提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)而教!（科學(xué)素養(yǎng)）科學(xué)知識科學(xué)方法科學(xué)精神二.構(gòu)建教育哲學(xué)*我對“學(xué)習(xí)物理有什么用”的回答：學(xué)物理最終是有用的。物理也是無用的；物理是有用的；●我對物理教學(xué)的哲學(xué)思考◎什么是物理——本體論問題◎?yàn)楹谓涛铩窘虒W(xué)重演律】●我對物理教學(xué)的哲學(xué)思考◎什么是物理◎?yàn)楹谓涛锢怼倔w論問題——價(jià)值論問題◎怎樣教物理——方法論問題

教學(xué)過程人類認(rèn)識歷程的重演真知未知【生物重演律】

胚胎發(fā)育物種進(jìn)化歷程的重演

成熟體種細(xì)胞*“生物重演律”的啟示

重演律不僅揭示了客觀世界的一種普遍現(xiàn)象，而且具有重要的方法論意義，可以作為指導(dǎo)教學(xué)的策略思想。二.構(gòu)建教育哲學(xué)【教學(xué)重演律】●我對物理教學(xué)的哲學(xué)思考◎什么是物理◎?yàn)楹谓涛铩裎覍ξ锢斫虒W(xué)的哲學(xué)思考◎什么是物理◎?yàn)楹谓涛锢怼蛟鯓咏涛锢怼倔w論問題——價(jià)值論問題——方法論問題*“生物重演律”的啟示

“在教一個(gè)科學(xué)的分支(或一個(gè)理論、一個(gè)概念)時(shí)，我們應(yīng)該讓孩子重蹈人類思想發(fā)展中的那種最關(guān)鍵的步子……”

*波利亞提出：

理想的物理教學(xué)應(yīng)該是：以濃縮的形式重演人類豐富多彩的科學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生去親歷物理知識的發(fā)生過程，使他們在獲取知識的同時(shí)，還能從中汲取前人的智慧，領(lǐng)悟思想方法，陶冶科學(xué)精神。教學(xué)發(fā)生學(xué)原理二.構(gòu)建教育哲學(xué)●我對物理教學(xué)的哲學(xué)思考◎什么是物理◎?yàn)楹谓涛锢怼蛟鯓咏涛锢砣?凝煉教學(xué)主張●教師的困惑:“新課程理念為什么學(xué)了用不上？”教育理念×內(nèi)化外顯教學(xué)行為教學(xué)主張個(gè)性化、學(xué)科化）（具體化、

作為名師應(yīng)該不斷凝煉并提出屬于自己的教學(xué)主張。教學(xué)主張是教師成熟的標(biāo)志，是名師教學(xué)風(fēng)格的內(nèi)核。

教學(xué)主張雖緘默不語，但植根于教師的心靈深處，它就是那只看不見的手，決定著我們每一堂課的風(fēng)格和質(zhì)量?！窠虒W(xué)主張——

教師個(gè)體對教學(xué)所持有的個(gè)性化的堅(jiān)定的觀點(diǎn)與見解。三.凝煉教學(xué)主張●教師的困惑:“新課程理念為什么學(xué)了用不上？●教學(xué)主張的生成

我們既要重視“理論的實(shí)踐化”，還須強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐的理論化”,實(shí)現(xiàn)實(shí)踐與理論的互動(dòng)與雙向建構(gòu)?！?qū)崿F(xiàn)雙向建構(gòu)◎堅(jiān)守草根本色

教師要善于從自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中,“悟”出自己的行動(dòng)理論，形成具有個(gè)性特色的教學(xué)主張。來自草民,基于實(shí)踐直抵根本,回歸本真——立足自身實(shí)踐——聚焦本原問題

教學(xué)主張概括了教師個(gè)體對教學(xué)的獨(dú)特理解與感悟，可以說是教師創(chuàng)建的“草根理論”。草根理論三.凝煉教學(xué)主張●教學(xué)主張的生成我們既要重視“理論的實(shí)踐化”，還須強(qiáng)調(diào)“●我的物理教學(xué)主張◆為何教◆為誰教◆教什么◆怎么教——從知識本位回歸到三維目標(biāo)——把屬于學(xué)生的東西還給學(xué)生——從學(xué)術(shù)形態(tài)深入到教育形態(tài)——讓學(xué)生重演知識的發(fā)生過程三.凝煉教學(xué)主張●我的物理教學(xué)主張◆為何教◆為誰教◆教什么◆怎么教——從知識學(xué)生興趣盎然參與學(xué)習(xí),通過一定的過程與方法,切實(shí)掌握了知識和技能.（）態(tài)度情感價(jià)值觀為什么要上這堂課?它的價(jià)值究竟在哪里?這堂課除了知識之外,還能讓學(xué)生得到些什么?（）知識與技能（）過程與方法切實(shí)掌握了知識和技能通過一定的過程與方法學(xué)生興趣盎然參與學(xué)習(xí)樂學(xué)會學(xué)學(xué)會◆為何教——從知識本位回歸到三維目標(biāo)怎么教教什么（教學(xué)方法）（教學(xué)內(nèi)容）（教學(xué)目標(biāo)）為何教三.凝煉教學(xué)主張學(xué)生興趣盎然參與學(xué)習(xí),通過一定的過程與方法,◆為誰教——把屬于學(xué)生的東西還給學(xué)生●有效教學(xué)的真諦——讓教學(xué)回歸本原，把課堂還給學(xué)生*哲學(xué)家海德格爾:

“教難于學(xué),乃因教所要求的是:讓學(xué).”——教學(xué)的本質(zhì)就是“讓”學(xué)生“學(xué)”●我的“讓學(xué)”策略：*大智若愚*大成若缺——教師思維:還原稚化——教學(xué)時(shí)空:留有余地*大道至簡——課堂形態(tài):回歸本真三.凝煉教學(xué)主張◆為誰教——把屬于學(xué)生的東西還給學(xué)生●有效教學(xué)的真諦——讓教◆為誰教——把屬于學(xué)生的東西還給學(xué)生大道至簡——課堂形態(tài):回歸本真凡是最普遍、最本真的東西往往是最簡潔的?！景咐?/p>

一節(jié)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課——“核能的開發(fā)”呈現(xiàn)材料自主學(xué)習(xí)合作交流歸納總結(jié)同學(xué)之間通過網(wǎng)絡(luò)在BBS論壇上開展交流網(wǎng)絡(luò)世界：天涯若比鄰！網(wǎng)絡(luò)教學(xué)：比鄰成天涯？【啟示】要回歸本真，努力營造課堂教學(xué)的原生態(tài)的教學(xué)問題的教學(xué)過程的教學(xué)氛圍*真實(shí)

*自然

*和諧

——這是識別事物真?zhèn)蔚臏?zhǔn)則，也可作為評課的重要標(biāo)準(zhǔn)。三.凝煉教學(xué)主張◆為誰教——把屬于學(xué)生的東西還給學(xué)生大道至簡——課堂形態(tài):回◆為誰教——把屬于學(xué)生的東西還給學(xué)生大智若愚——教師思維:還原稚化教師的思維活動(dòng)學(xué)生的思維活動(dòng)自學(xué)上課備課科學(xué)家的思維活動(dòng)*還原

——展現(xiàn)教師的思維過程*稚化

——回歸學(xué)生的思維起點(diǎn)師生思維同頻共振

引導(dǎo)學(xué)生思維的最好辦法是教師與學(xué)生一起思考，而不是代替學(xué)生思考，或者比學(xué)生更聰明地思考。老師越“聰明”,學(xué)生就會越笨。——巧娘拙女●課堂教學(xué)的三種思維活動(dòng)：●老教師的困惑：

人家老中醫(yī)越老越吃香，我們?yōu)槭裁丛絹碓讲皇軐W(xué)生待見？三.凝煉教學(xué)主張◆為誰教——把屬于學(xué)生的東西還給學(xué)生大智若愚——教師思維:還◆為誰教——把屬于學(xué)生的東西還給學(xué)生大智若愚——教師思維:還原稚化“把學(xué)生的錯(cuò)誤消滅在萌芽狀態(tài)中”——課堂是允許學(xué)生出錯(cuò)的地方！●對一種提法的質(zhì)疑：【例】物體受力分析牽引力支持力摩擦力重力地面壓力大氣壓力浮力空氣阻力駕駛員壓力地面壓力受力分析要點(diǎn)——是分析受力,不是施力是分析外力,不是內(nèi)力先亂后治三.凝煉教學(xué)主張◆為誰教——把屬于學(xué)生的東西還給學(xué)生大智若愚——教師思維:還大成若缺——教學(xué)時(shí)空:留有余地

完美的東西要有一點(diǎn)空缺，不能求全求美，這樣才有生命的張力?！虒W(xué)同樣要運(yùn)用留白藝術(shù)——拓展自主學(xué)習(xí)時(shí)空——擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)視野——了解知識發(fā)展趨向缺口窗口接口*教學(xué)留白的對策：*馬斯洛：“在一個(gè)只有一米五高的房間里量身高，所有的人都不會超過一米五?！?/p>

——如其抱怨學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，不如躬身自問：我們究竟為學(xué)生提供了多大的發(fā)展空間？*德·鮑拉(美國功勛教師)的經(jīng)驗(yàn):

教重要的在于聽，學(xué)重要的在于說

◆為誰教——把屬于學(xué)生的東西還給學(xué)生三.凝煉教學(xué)主張大成若缺——教學(xué)時(shí)空:留有余地完美的東西要有一點(diǎn)空缺，不◆教什么——從學(xué)術(shù)形態(tài)深入到教育形態(tài)●拓展學(xué)科視域

——對所任教學(xué)科的內(nèi)涵及其本質(zhì)的理解與把握物理●作為理論思維的數(shù)學(xué)●作為技術(shù)應(yīng)用的數(shù)學(xué)●作為文化修養(yǎng)的