特崗考試練習(xí)題2特崗的題型基本穩(wěn)定，此次主要針對(duì)單選和推斷進(jìn)行練習(xí)，爭(zhēng)取在考試中能夠削減失誤。

一、單選題

1.下列說(shuō)法正確的是()。

A.教育即生活，學(xué)校即社會(huì)，從做中學(xué)，是現(xiàn)代教育學(xué)派杜威的教育觀(guān)點(diǎn)

B.夸美紐斯是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表，他的《一般教育學(xué)》標(biāo)志著科學(xué)教育學(xué)的誕生

C.孔子的代表作《學(xué)記》是世界最早的一部教育專(zhuān)著

D.洛克的代表作是《愛(ài)彌爾》，他提出了自然主義教育思想

1.【答案】A。解析：本題考查的是教育人物與教育思想的匹配。杜威是現(xiàn)代教育學(xué)派的代表人，其思想觀(guān)點(diǎn)有"新三中心'，提出教育的本質(zhì)是教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即閱歷的改組與改造，學(xué)校即社會(huì)，從做中學(xué)。因此，A選項(xiàng)正確。

2.老師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是由于()。

A.同學(xué)的記憶力量強(qiáng)、理解力量弱B.同學(xué)的獨(dú)立自辦法識(shí)需要培育

C.需要遵循青少年身心進(jìn)展的規(guī)律D.教育活動(dòng)受制于人的成長(zhǎng)環(huán)境

2.【答案】C。解析：依據(jù)現(xiàn)代教育學(xué)理論可知，老師在教學(xué)過(guò)程中要做到循序漸進(jìn)，"序'指青少年身心進(jìn)展規(guī)律(內(nèi)部規(guī)律)和教材的規(guī)律挨次(外部規(guī)律)兩方面。青少年身心進(jìn)展的挨次性(身心進(jìn)展的規(guī)律之一)是指由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)潔到簡(jiǎn)單、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的進(jìn)展過(guò)程，這又要求老師要做到教學(xué)過(guò)程中的循序漸進(jìn)。結(jié)合選項(xiàng)正確應(yīng)是C。

3.假如讓六個(gè)月嬰兒學(xué)走路，不但徒勞而且無(wú)益，同理，讓四歲的兒童學(xué)高等數(shù)學(xué)，也難以勝利，這說(shuō)明()。

A.遺傳素養(yǎng)的成熟程度制約著人的進(jìn)展過(guò)程及其階段

B.遺傳素養(yǎng)的差異性對(duì)人的進(jìn)展有肯定影響

C.遺傳素養(yǎng)具有可塑性

D.遺傳素養(yǎng)打算人進(jìn)展的最終結(jié)果

3.【答案】A。解析：遺傳素養(yǎng)的成熟機(jī)制制約著人的身心進(jìn)展水平及階段，為肯定年齡階段的身心特點(diǎn)的消失供應(yīng)了可能和限制。題干中六個(gè)月大的嬰兒在動(dòng)作技能上進(jìn)展并不成熟，因此學(xué)習(xí)走路就有肯定困難，而四歲的兒童思維進(jìn)展處于詳細(xì)形象思維階段，尚不能進(jìn)行簡(jiǎn)單的抽象規(guī)律思維，這時(shí)去學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)是特別困難的也是不切實(shí)際的。也就是說(shuō)教學(xué)雖然要走在進(jìn)展的前面，但是肯定要以個(gè)體生理進(jìn)展成熟為前提，即個(gè)體遺傳素養(yǎng)的成熟程度制約著人的進(jìn)展過(guò)程及其階段。B、C選項(xiàng)說(shuō)法正確，但與題意無(wú)關(guān)故排解。D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，故排解。因此本題答案選擇A。

4.把若干相鄰學(xué)科內(nèi)容加以篩選充實(shí)后，根據(jù)新的體系合二為一的課程形態(tài)是()。

A.學(xué)科課程B.分科課程C.綜合課程D.活動(dòng)課程

4.【答案】C。解析：本題旨在考查綜合課程的定義。綜合課程指的是兩門(mén)或者兩門(mén)以上的學(xué)科綜合在一起形成的課程。題干中根據(jù)新的體系將課程合二為一的課程形態(tài)為綜合課程。所以C項(xiàng)正確。

5.在中學(xué)校中，同學(xué)會(huì)自然地親近老師，喜愛(ài)仿照老師的言行，將老師的話(huà)信奉為"真理'。這說(shuō)明同學(xué)具有()。

A.可塑性B.依靠性C.仿照性D.向師性

5.【答案】D。解析：同學(xué)三大特點(diǎn)：向師性、可塑性、依靠性。(1)可塑性。同學(xué)處于身心進(jìn)展的形成時(shí)期，各方面尚未成熟，具有很大的潛力，具有"染于蒼則蒼，染于黃則黃'的特點(diǎn)。(2)依靠性。同學(xué)多屬未成年人，還不具備完全獨(dú)立的生活力量。在家里，他們要依靠父母，入學(xué)后他們將對(duì)父母的依靠心理轉(zhuǎn)移到老師身上。(3)向師性。同學(xué)入學(xué)后，會(huì)自然地親近、信任、敬重甚至崇拜老師，把老師作為獵取學(xué)問(wèn)的智囊、解決問(wèn)題的顧問(wèn)、行為舉止的楷模。有人把同學(xué)的這一心理特點(diǎn)形象地比方為同學(xué)像花草樹(shù)木趨向于陽(yáng)光一樣，趨向于老師，感覺(jué)到自己是同學(xué)，要學(xué)習(xí)，要聽(tīng)老師的教育和指揮。故本題選擇D項(xiàng)。

6.終身教育思想產(chǎn)生于()年。

A.1965B.1970C.1972D.1975

6.【答案】A。解析：1929年英國(guó)成人教育家耶克斯利出版了世界上第一本終身教育專(zhuān)著《終身教育》;終身教育的概念化和體系化則是在20世紀(jì)60年月，其標(biāo)志是1965年12月在聯(lián)合國(guó)教科文組織于巴黎召開(kāi)的國(guó)際成人教育會(huì)議上，朗格朗以終身教育為題做了學(xué)術(shù)報(bào)告;1996年聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)表的報(bào)告《教育財(cái)寶隱藏其中》標(biāo)著終身教育體系的最終形成。故本題選A。

7.刺激物只有達(dá)到肯定強(qiáng)度才能引起人的感覺(jué)，這種強(qiáng)度范圍稱(chēng)作()。

A.感覺(jué)閾限B.感受性C.統(tǒng)覺(jué)團(tuán)D.最近進(jìn)展區(qū)

7.【答案】A。解析：此題考查的是感覺(jué)的一般規(guī)律，感受性和感覺(jué)閾限的概念。感受性是感覺(jué)器官對(duì)相宜刺激的感覺(jué)力量，也就是人對(duì)刺激的感覺(jué)靈敏程度。感覺(jué)閾限是指能引起感覺(jué)的刺激范圍。題干中刺激物只有達(dá)到肯定強(qiáng)度才能引起人們的感覺(jué)。這種剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激范圍，叫肯定感覺(jué)閾限，故本題選A。

8.現(xiàn)代教育心理學(xué)的奠基人是()。

A.桑代克B.華生C.苛勒D.加涅

8.【答案】A。解析：本題考查的是桑代克的地位。美國(guó)教育心理學(xué)家桑代克于1903年出版的《教育心理學(xué)》一書(shū)，標(biāo)志著現(xiàn)代教育心理學(xué)的誕生，并被稱(chēng)為"教育心理學(xué)之父'。桑代克對(duì)于心理學(xué)的貢獻(xiàn)：(1)創(chuàng)立了教育心理學(xué)這門(mén)學(xué)科，使教育心理學(xué)從教育學(xué)和兒童心理學(xué)中分化出來(lái)，成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。因此，桑代克被稱(chēng)為教育心理學(xué)的奠基人。所以A項(xiàng)正確。

二、推斷題

1.依據(jù)閱歷科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)教育學(xué)討論的任務(wù)是討論教育對(duì)象，揭示教育規(guī)律。()

1.【答案】。解析：教育學(xué)是討論人類(lèi)教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。它的討論對(duì)象是教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，討論任務(wù)是揭示教育規(guī)律。題干中只強(qiáng)調(diào)了討論教育對(duì)象而忽視了教育問(wèn)題，因此是錯(cuò)誤的。

2.不與克服困難相聯(lián)系的行動(dòng)不是意志行動(dòng)。()

2.【答案】。解析：本題考查意志行動(dòng)。意志是有意識(shí)地確立目的，調(diào)整和支配行動(dòng)，并通過(guò)克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程，其中，克服困難是意志行動(dòng)最重要的特征。不與克服困難相聯(lián)系的行動(dòng)不是意志行動(dòng)。本題推斷為正確。

3.狹義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借閱歷而產(chǎn)生的行為或行為潛能相對(duì)長(zhǎng)久的變化。()

3.【答案】。解析：此題考查的是學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)。學(xué)習(xí)有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借閱歷而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)長(zhǎng)久的變化。狹義的學(xué)習(xí)是指人類(lèi)的學(xué)習(xí)。人類(lèi)的學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)生活實(shí)踐中，以語(yǔ)言為中介，自覺(jué)地、樂(lè)觀(guān)主動(dòng)地把握社會(huì)的和個(gè)體的閱歷的過(guò)程。題干中描述的為廣義的學(xué)習(xí)。故本題表述錯(cuò)誤。

4.經(jīng)典性條件作用認(rèn)為，同學(xué)回答問(wèn)題后受到表?yè)P(yáng)，同學(xué)回答問(wèn)題的次數(shù)會(huì)增加。()

4.【答案】。解析：此題考查的是斯金納的操作性條件作用理論。斯金納把人和動(dòng)物的行為分成兩種：應(yīng)答性行為和操作性行為。其中操作性行為是先有行為，之后賜予刺激。所以操作性條件作用認(rèn)為，同學(xué)回答問(wèn)題后受到表?yè)P(yáng)，同學(xué)回答問(wèn)題的次數(shù)會(huì)增加。這屬于一種正強(qiáng)化。屬于操作性條件作用討論的對(duì)象。因此本題表述錯(cuò)誤。

5.盡管動(dòng)身點(diǎn)不同，人本主義理論家和建構(gòu)主義理論家都強(qiáng)調(diào)，教學(xué)應(yīng)當(dāng)以同學(xué)為主。()

5.【答案】。解析：人本主義關(guān)注學(xué)習(xí)者的個(gè)人情感、