語文八年級(jí)上冊(cè)文言文復(fù)習(xí)二、課文分析

本文虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的世外桃源，借助這個(gè)美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的意愿。桃花源景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風(fēng)淳樸；這里沒有壓迫、沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，和平安定。但作者描寫的世外桃源的理想社會(huì)，只能是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。2

四、

回答下列問題：

1、寫出描寫桃花林自然景色的語句（用原文）

2、寫出描寫挑花源中人們和平勞動(dòng)、幸福生活的語句（用原文）

3、寫出本文中出現(xiàn)的三個(gè)成語

4、漁人“欲窮其林”的原因是

5、文中描寫挑花源人精神狀態(tài)的句子是（用原文）夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通……并怡然自樂?；砣婚_朗、世外挑源、怡然自樂、（無人問津)甚異之黃發(fā)垂髫，并怡然自樂3

6、描寫桃花源生活環(huán)境的句子是（用原文）

7、表現(xiàn)

“村人”熱情待客的句子有？

8、表現(xiàn)“村人”都來關(guān)心漁人的句子是？

9、“村人”來桃花源的原因是？

10、“村人”不知有漢，無論魏晉的原因？

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。不復(fù)出焉，遂與外人間隔。41.世外桃源寄托了陶淵明怎樣的社會(huì)理想：2．作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)？（作者追求的是怎樣的生活？）3．作者為什么要虛構(gòu)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對(duì)立的美好世界？表達(dá)了作者對(duì)和平的向往，對(duì)平等和諧幸福生活的追求。環(huán)境優(yōu)美，人民安定幸福，民風(fēng)淳樸；沒有階級(jí)，沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人自食其力，安居樂業(yè)，和平安寧的理想社會(huì)。寄托自己的政治理想，反映廣大人民的愿望；對(duì)美好生活向往，對(duì)黑暗社會(huì)批判。524大道之行也

選賢與能（）矜寡孤獨(dú)（）男有分（）女有歸（）貨惡其棄于地也（）門閂（）故人不獨(dú)親其親（）不獨(dú)子其子（）注音并解釋jǔ，通“舉”，選拔。guān通“鰥”，老而無妻的人。fèn，職分，指職業(yè)、職守。指女子出嫁。wù，憎惡。shuān第一個(gè)“親”，用如動(dòng)詞，“以……為親”；第二個(gè)“親”，名詞，父母。第一個(gè)“子”，用如動(dòng)詞，“以……為子”；第二個(gè)“子”，名次，子女。6全文結(jié)構(gòu)：全文可分三層：“大同”社會(huì)的基本特征。3.貨盡其用，人盡其力1.人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛2.人人都能安居樂業(yè)第二層（第二至三句話）第一層（第一句話）對(duì)“大同”社會(huì)的綱領(lǐng)性說明。第三層（第四句話）全文的總結(jié)語。7大同社會(huì)與陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒有相似的地方？8土地平曠，屋舍儼然(整齊)。阡陌（田間小路）交通（交錯(cuò)相通）雞犬相聞。黃發(fā)（老人）垂髫（小孩），并怡然自樂。余人（其余的人家）各復(fù)延（邀請(qǐng)）至其家，皆出酒食。世外桃源應(yīng)該是根據(jù)“大同”社會(huì)體制構(gòu)想出來的。922.短文兩篇：陋室銘文學(xué)常識(shí)：1．本文選自《全唐文》。作者，

，字夢(mèng)得，洛陽人，（朝代）詩人，世稱劉賓客，有《劉禹錫集》。2．銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來形成一種文體，這種文體一般都是用韻的。文言詞語：【名】【靈】?！舅埂俊！拒埃▁īn）】【鴻儒(rú)】【白丁】【金經(jīng)】【調(diào)】【素琴】【絲竹】【案牘（dú）】【勞形】劉禹錫唐代出名顯靈這香氣，這里指品德高尚。博學(xué)的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。平民。這里指沒有什么學(xué)問的人。調(diào)弄。不加裝飾的琴。素，樸素，不加裝飾。指佛經(jīng)。琴瑟、簫管等樂器。這里指奏樂的聲音。官府的公文。案，文書，案卷。牘，公文。使身體勞累。形，形體，身體。勞：使------勞累101．統(tǒng)領(lǐng)全篇并點(diǎn)明主旨的句子（詞語）是：2．文章的前四句，既是形象的比喻，又是用

表現(xiàn)手法，表明陋室也具有“名”、“靈”的性質(zhì)。4.以古代名賢自況的語句是：

。運(yùn)用類比的目的是：5．本文通過描寫陋室，表達(dá)室主人

的節(jié)操和（）的情趣。6．《陋室銘》和《愛蓮說》都采用了

的寫法。本文以有仙之山，有龍之水比喻

，引出主旨?！?/p>

”立意貫穿全篇。7．本文寫陋室，卻沒有一個(gè)表現(xiàn)“陋”字，請(qǐng)用四個(gè)字概括本文的意思：

。

簡答題斯是陋室，惟吾德馨（德馨）類比南陽諸葛廬，西蜀子云亭表明陋室主人也具有古代名賢的志趣與抱負(fù)，進(jìn)一步突出“德馨”。高潔傲岸安貧樂道托物言志陋室不陋陋室德馨11愛蓮說文學(xué)常識(shí)：本文選自

，作者

，字茂叔，（朝代）

哲學(xué)家，元公是周敦頤的謚號(hào)。《周元公集》周敦頤北宋解釋：【蕃（fán）】

【獨(dú)】

【盛】【予】【染】【濯】

【清漣】【妖】【植】

【褻（xiè）玩】【謂】【隱逸】【君子】【鮮】

【宜】【眾】多僅大規(guī)模我沾染洗滌水清而有微波,這里指清水美麗而不端莊立玩弄。褻，親近而不莊重。認(rèn)為隱居的人品德高尚的人少應(yīng)當(dāng)多12詞類活用【蔓】【枝】【遠(yuǎn)】【清】閱讀探究1、在第一段中，作者從哪幾個(gè)方面寫蓮的可愛形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)？意在表達(dá)作者怎樣的情操？2、“陶后鮮有聞”中的“陶”指誰？文中的“鮮”與哪個(gè)詞語構(gòu)成反義詞？

名詞作動(dòng)詞用，生枝蔓名詞作動(dòng)詞用，長枝節(jié)形容詞作動(dòng)詞用，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。從環(huán)境習(xí)性、體態(tài)香氣、清高氣質(zhì)等方面，表達(dá)作者不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合污的情操。指陶淵明。文中與“鮮”構(gòu)成反義詞的是：眾（蕃）。形容詞作動(dòng)詞，顯得清幽。133、從作者對(duì)蓮的贊美來看，這種君子應(yīng)具備怎樣的品格？4．“予獨(dú)愛蓮”中的“獨(dú)”表現(xiàn)了作者什么態(tài)度？

5．“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”表現(xiàn)了蓮花什么特點(diǎn)？6．作者把蓮和牡丹對(duì)舉，其用意是什么？7．文中的蓮花的象征意義是什么？

不追求名利，在污濁的環(huán)境中，潔身自好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)的高尚品德的君子。8．作者寫蓮表白自己

的生活態(tài)度，寫菊表白自己

的生活態(tài)度，寫牡丹表白自己

的生活態(tài)度。鄙棄貪圖富貴、追求名利的世風(fēng)，潔身自好，保持堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。遺世獨(dú)立，決不隨波逐流的態(tài)度。莊重、高雅。批判貪圖名利、追求富貴的世風(fēng)，表明自己潔身自好的品格。潔身自好不愿隱逸對(duì)追逐名利世風(fēng)鄙棄149．“蓮之愛，同予者何人”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？10.怎樣理解作者在文尾的慨嘆？

11．襯托分正襯和反襯兩種。本文用

和

來襯托蓮，其中菊花屬于

，牡丹屬于()?？畤@品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趨炎附勢(shì)的人太多。表明自己的人生態(tài)度：既不像陶淵明那樣消極避世，又不像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。菊花牡丹正襯反襯15作者簡介

魏學(xué)洢（1596~1625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有《茅檐集》?！逗酥塾洝愤x自清朝人張潮編輯的《虞初新志》。核舟記16概述王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝,點(diǎn)明雕刻品“核舟”的主題及其來歷.核舟記總詳寫核舟的大小、結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。分總小結(jié)總計(jì)全核舟的人、物、文字的數(shù)目，贊嘆核舟的雕刻技藝。（1段）（2—5段）用事實(shí)說明雕刻者技藝精湛（6段）請(qǐng)你細(xì)讀課文、掌握結(jié)構(gòu)17

1、明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)

2、能以徑寸之木

徑寸

3、為宮室、器皿、人物

4、罔不因勢(shì)象形

5、嘗貽余核舟一

6、蓋大蘇泛赤壁云

7、舟首尾長約八分有奇

8、高可二黍許中軒敞者

9、清風(fēng)徐來，水波不興

10、中峨冠而多髯者為東坡

11、其兩膝相比者

特殊的技藝

直徑一寸

做，這里指雕刻沒有

順著,就著模仿

贈(zèng)送

乘船游行

jī零數(shù)

大約

緩緩地

起

指胡須靠近釋義18

12、佛印絕類彌勒

13、舟尾橫臥一楫

14、其人視端容寂

15、其船背稍夷

16、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻

17、鉤畫了了18、其色墨

19、其色丹

20、為人五；為窗八

21、而計(jì)其長曾不盈寸

22、蓋簡桃核修狹者為之清清楚楚

黑

朱紅色

刻

尚，還

滿

長而窄

極

像

船槳

正

平古代男子的美稱釋義19詘右臂之船:手倚一衡木:舟首尾長約八分有奇:虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻：通“屈”，彎曲通“橫”，橫著通“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間計(jì)算數(shù)目通假字“甫”通“父”，男子美稱，多附于字之后。20明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)：舟首尾長約八分有奇：高可二黍許：珠可歷歷數(shù)也：奇異的，不尋常的零頭，名詞大約可以一詞多義明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)有舟首尾長約八分有奇通“又”21為宮室：中軒敞者為艙：做，雕刻，動(dòng)詞是，動(dòng)詞東坡右手執(zhí)卷端：其人視端容寂：正，端正，形容詞一頭，一方，名詞其兩膝相比者他們的

其船背稍夷那22文曰“出平山人”寫的是明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)叫佛印絕類彌勒極，非常率妻子邑人來此絕境（《桃花源記》）與世隔絕23虛詞中峨冠而多髯者為東坡啟窗而觀而計(jì)其長，曾不盈寸徑寸之木蓋簡桃核修狹者為之

其兩膝相比者其人視端容寂表并列，并且、而且。表承接，不譯。表轉(zhuǎn)折，卻、但是。而助詞，的。代詞，這。之其他們的。那。24詞類活用1.中軒敞者為艙,箬蓬覆之。用箬蓬。2.石青糝之。用石青。名詞作狀語名詞作動(dòng)詞1.中峨冠而多髯者2.椎髻仰面3.石青糝之（戴著）高高的帽子（梳著）椎形發(fā)髻原意是煮熟的米粒，現(xiàn)用作動(dòng)詞，涂染的意思2525.杜甫詩三首《望岳》《春望》《石壕吏》26“三吏”：《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》“三別”：《新婚別》《垂老別》《無家別》27中心思想《望岳》：熱情贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，抒發(fā)了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)?！洞和罚罕磉_(dá)詩人憂國傷時(shí)、念家悲己的感情?！妒臼贰罚悍从沉嗽娙怂枷肷系拿埽核桧炇纠蠇D勇于承擔(dān)苦難的精神，又寫出了老婦一家的悲慘遭遇，表現(xiàn)了他為戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來巨大災(zāi)難而深感悲痛。2826.三峽文學(xué)常識(shí)

《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱，在長江上游重慶奉節(jié)和湖北宜昌之間。作者

(466或472—527)，字善長，范陽涿(Zhuō)縣(現(xiàn)在屬河北)人，

地理學(xué)家。好學(xué)博覽，留心水道等地理現(xiàn)象，撰《水經(jīng)注》。其書名為注釋《水經(jīng)》，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是我國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。酈道元北魏29【常見短語】[略無]

[自非]

[亭午]

[夜分]

[榮]

[良多]

[屬（zhǔ）引]【其他詞語】[嶂（zhàng）][曦（xī）]。[襄（xiāng）][沿]

[溯（sù）]

[或]。[宣]

[雖]。[御]

[疾]

[回]

[巘（yǎn）]

[旦]

[轉(zhuǎn)（zhuǎn）]。[沾]。[三]。毫無。略，幾乎。如果不是。自，如果。正午，中午。亭，正當(dāng)。半夜。茂盛。很多。良，很。連續(xù)不斷。屬，連續(xù)。引，延長。高聳險(xiǎn)峻如屏障的山峰。日光。這里指太陽上。順流而下。逆流而上。有時(shí)傳達(dá)。即使駕，乘?？?。白色。險(xiǎn)峻的山崖或山峰。早晨。婉轉(zhuǎn)沾濕表示概數(shù)30【通假字】[闕]?！疽辉~多義】[絕]①沿溯阻絕[]②絕巘多生怪柏[]③哀轉(zhuǎn)久絕[]【詞類活用】①乘奔御風(fēng)[]②素湍綠潭[]③回清倒影[]通“缺”，空缺斷，斷絕極停止；消失飛奔的馬急流的水清波31整體把握《三峽》以凝練生動(dòng)的筆墨，寫出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色，激發(fā)人們熱愛祖國大好河山的感情。作者抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)。寫水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。作者寫景，采用的是大筆點(diǎn)染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峽萬千氣象盡收筆底。寫春冬之景，著“素”“綠”“清”“影”數(shù)字；寫秋季的景色，著“寒”“肅”“凄”“哀”數(shù)字，便將景物的神韻生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。文章先寫山，后寫水，布局自然，思路清晰。寫水則分不同季節(jié)分別著墨。在文章的節(jié)奏上，也是動(dòng)靜相生表現(xiàn)手法，搖曳多姿。高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉(zhuǎn)的猿鳴，悲涼的漁歌，構(gòu)成了一幅幅風(fēng)格迥異而又自然和諧的畫面，給讀者以深刻的印象。32記承天寺夜游基礎(chǔ)知識(shí)文學(xué)常識(shí)《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是

，字子瞻，號(hào)東坡居士，（朝代）文學(xué)家。文言詞語[解]

[戶]

。[欣然]

。[念]

。[遂]

。[寢]

。[相與]

。[中庭]

。[空明]

。

[交橫]

[蓋]

[但]

。[閑人]

。[耳]

。理解探究整體把握中心：這篇小品文通過寫“月”創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧靜的藝術(shù)境界，通過寫“閑”，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境。將“月”“閑”融為一體，深沈含蓄，精美傳神。結(jié)構(gòu)提綱欲睡——（月入）——起行——（念）——尋友——漫步——抒意（少閑）↓↓↓↓興奮喜悅轉(zhuǎn)憂、孤寂寬慰、樂極難言之情北宋蘇軾除去，脫門喜悅的樣子考慮、想到于是，就睡覺共同，一起院里形容水的澄澈交錯(cuò)。原來（是）。只是清閑的人罷了331．“積水空明，藻荇交橫”分別比喻什么？表現(xiàn)了景物什么特點(diǎn)？

2．本文描寫了哪些景物？目的是什么？

3．寫景中表現(xiàn)了作者怎樣的心境？

4．想像一下作者與張懷民散步是什么心情。

“積水空明”比喻月光。表現(xiàn)了月光的皎潔、透明。“藻荇交橫”比喻月影。表現(xiàn)了月影斑駁，搖曳多姿。也表現(xiàn)了竹柏倒影的清麗淡雅。全句渲染出一個(gè)空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。虛景：清澈的水，水中的植物；實(shí)景：竹柏之影。襯托了月下庭院的幽靜、淡雅和賞月者的恬靜、悠閑。清靜、舒適、愉悅。悠閑自得、無憂無慮。345．“何處無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”表達(dá)了作者怎樣微妙復(fù)雜的感情？（文尾通過“閑人”表達(dá)了怎樣的感情？怎樣理解“閑人”的含義？）

6．結(jié)尾惋惜無人賞月，暗示了什么？

7．文中緊扣