張家界

張家界位于湖南省西北部的武陵山區(qū)。是我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園。具有雄、奇、險(xiǎn)、秀的特點(diǎn)?？偯娣e約360平方公里，該地區(qū)經(jīng)長(zhǎng)期地質(zhì)變化，水流切割，風(fēng)化侵蝕，形成罕見的砂巖峰林峽谷地貌。數(shù)以千計(jì)的石峰危巖平地拔起，形態(tài)各異，亭亭玉立。峰上奇松挺拔，灌木叢生，時(shí)有云霧蒙繞，景色神奇。區(qū)內(nèi)山奇水秀，湖潭溪瀑比比皆是，野生動(dòng)物資源豐富，索溪峪便是其中的一個(gè)景區(qū)。索溪峪的“野”

“野”在本文中是指自然的、天然的、不受約束的。

我來讀讀：賦予淑女撅屁股

我來讀讀：斷壁懸崖拔地而起膽顫磅礴千峰萬仞綿亙蜿蜒浩氣長(zhǎng)舒隨心所欲不拘一格橫攔綠水旁逸斜出崛起巍巍斜山窈窕淑女怦怦直跳

這是一種驚險(xiǎn)的美：幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起，半邊懸空的巨石在山風(fēng)中搖搖晃晃，使人望而生畏。什么“一線天”，什么“百丈峽”，聽著名字就讓人膽顫。

這是一種驚險(xiǎn)的美：幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起，半邊懸空的巨石在山風(fēng)中搖搖晃晃，使人望而生畏。什么“一線天”，什么“百丈峽”，聽著名字就讓人膽顫。

這種美，是一種磅礴的美：不是一峰獨(dú)秀，也不是三五峰呼應(yīng)，而是峰巒起伏，綿亙蜿蜒?！笆锂嬂取薄拔骱７辶帧保钊撕茪忾L(zhǎng)舒。

這種美，是一種隨心所欲、不拘一格的美：或直插云天，或橫攔綠水，旁逸斜出,崛起巍巍“斜山”；相對(duì)相依，宛如“熱戀情人”；婷婷玉立，則好似“窈窕淑女”。

這種美，是一種隨心所欲、不拘一格的美：或直插云天，或橫攔綠水，旁逸斜出,崛起巍巍“斜山”；相對(duì)相依，宛如“熱戀情人”；婷婷玉立，則好似“窈窕淑女”。

旁逸斜出，崛起巍巍“斜山”；相對(duì)相依，宛如“熱戀情人”；婷婷玉立，則好似“窈窕淑女”。

這句話采用聯(lián)想的方法，描寫出山具有“隨心所欲、不拘一格”的特點(diǎn)。那里有“斜山”，那山峰似從山的一邊飄逸而出?！芭砸荨睂懗隽松椒逍背龅氖悄敲措S意?！拔∥　眲t寫出了山峰的高。作者還由山形相對(duì)、山勢(shì)相依的山，聯(lián)想到“熱戀情人”，他們似在凝望，似在細(xì)語(yǔ)，別具一格。由山體不高、山形奇特的山聯(lián)想到少女，她們婷婷玉立，姿態(tài)萬千。

索溪峪的山，是天然的美，是野性的美。

這種美，是一種驚險(xiǎn)的美：幾十丈高的斷壁懸崖拔地而起，半邊懸空的巨石在風(fēng)中搖搖晃晃，游人仰頭而掉帽，望石而驚心。什么“一線天”，什么“百丈峽”，聞名就使人膽顫。

這種美，是一種磅礴的美：不是一峰獨(dú)秀，也不是三五峰呼應(yīng)，而是千峰萬仞綿亙蜿蜒，“十里畫廊”“西海峰林”，令人浩氣長(zhǎng)舒。

這種美，是一種隨心所欲、不拘一格的美：直插云天，敢戲白云，橫攔綠水，敢弄倩影；旁逸斜出，則崛起巍巍“斜山”，抱伙成團(tuán)，便高筑峰上“平原”；相對(duì)相依，宛如“熱戀情人”，亭亭玉立，好似“窈窕淑女”……

水是野的。索溪像是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子，一會(huì)兒繞著山奔跑，一會(huì)兒撅著屁股，賭著氣又自個(gè)兒鬧去了。

“蹦跳而出的野孩子”給人活潑、靈動(dòng)之感，把索溪想象成“野孩子”，十分傳神地寫出了索溪的“野”。它或“奔跑”，或“撅著屁股，賭著氣又自個(gè)兒鬧”，十分調(diào)皮、可愛。從側(cè)面表達(dá)出了行走在曲折起伏的索溪邊的游人們輕松愉快的心情。水是野的。索溪像是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子，一會(huì)兒繞著山奔跑，一會(huì)兒撅著屁股，賭著氣又自個(gè)兒鬧去了。它尤其愛跟山路哥哥鬧著玩：一會(huì)兒手牽手，并肩而行；一會(huì)兒橫鏟一腳，將山路攔腰截?cái)?。山路哥哥倒不覺得這有什么了不起，它請(qǐng)樹木大叔幫忙，幾棵大樹往索溪身上一搭，反從它身上跨過去了。山路哥哥還找石頭弟弟幫忙，幾塊巨石一墊，山路便化成一條虛線，一跳一跳地從水中過去了。山路還有更巧妙的辦法，它在河床上墊一排大卵石，從水底下一個(gè)猛子扎過去。這樣的“路”，還可以過汽車——汽車吼叫著，車身?yè)u晃著，卵石擠碰著，水花四濺，我們的心也怦怦直跳……平生沒走過這么“野”的路！

水是野的。索溪像是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子，一會(huì)兒繞著山奔跑，一會(huì)兒撅著屁股，賭著氣又自個(gè)兒鬧去了。它尤其愛跟山路哥哥鬧著玩：①一會(huì)兒手牽手，并肩而行；②一會(huì)兒橫鏟一腳，將山路攔腰截?cái)?。③山路哥哥倒不覺得這有什么了不起，它請(qǐng)樹木大叔幫忙，幾棵大樹往索溪身上一搭，反從它身上跨過去了。④山路哥哥還找石頭弟弟幫忙，幾塊巨石一墊，山路便化成一條虛線，一跳一跳地從水中過去了。⑤山路還有更巧妙的辦法，它在河床上墊一排大卵石，從水底下一個(gè)猛子扎過去。這樣的“路”，還可以過汽車——汽車吼叫著，車身?yè)u晃著，卵石擠碰著，水花四濺，我們的心也怦怦直跳……平生沒走過這么“野”的路！

索溪峪的野物“野”思考討論vvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvvoooooooop

不怕人：山上的野物當(dāng)然更是“野”性十足了。那些大大小小的野猴子，大約是因?yàn)楹臀覀內(nèi)祟愅嫦鹊木壒剩瑢?duì)我們有著一種特殊的感情。我們來到野生植物園，一大群猴子在樹枝間飛騰跳躍，親熱的勁頭難以言狀。

調(diào)皮：但當(dāng)我們一行中的一們年輕女同志從樹下面經(jīng)過時(shí)，一只小猴子竟惡作劇地撒起尿來，嚇得這位同胞驚叫一聲，慌忙逃了過去，而那只調(diào)皮的家伙，卻快活地叫著，跳到了另一株樹上去了。

游人“野”在這樣的山水間行走，我們也漸漸變得“野”了起來。城里戴眼鏡的姑娘，一邊攀緣，一邊大嚼著煮熟的玉米棒；年過花甲的老人，在石塊間蹦來跳去，溫習(xí)著兒時(shí)的功課。遇上突然橫在面前的山溪，一隊(duì)人手提皮鞋、絲襪，踩著亂石，從平膝的水中蹚過去……滿山的嘻嘻哈哈，滿溪的親親熱熱。人們，在這山水中返璞歸真了。

去掉外在的裝飾，恢復(fù)原來的質(zhì)樸狀態(tài)。人們，在這山水中返璞歸真了。

索溪峪的山是野的，水是野的，所以“這山水”是充滿野性的。在這樣的山水中暢游，人們接受了大自然的洗禮，不經(jīng)意間，一舉手、一投足，都顯得非常純真、質(zhì)樸，作者為大家呈現(xiàn)出了一幅人景合一的美麗和諧的畫面。這句話在課文中起到點(diǎn)明中心的作用。

小結(jié)

課文開頭先概括索溪峪的一個(gè)總的特點(diǎn)是“野”，接著從四個(gè)方面具體描述，既山是野的，水是野的，野物是野的，在山水間行走的游人也是野的，最后總結(jié)出索溪峪的“野”，讓人們返璞歸真！前后照應(yīng)，首尾連貫。課文思想

本文描繪索溪