?一百條裙子?讀后感?一百條裙子?讀后感2000字

合上?一百條裙子?，心情有點(diǎn)沉重。故事中雖然寫得是小孩子之間的事情，但他折射出來的卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止孩子身上的問題。就讓我們一起到書中去感受一下吧。

卑微，孤獨(dú)，被世界邊緣化。這是故事前半部分里的旺達(dá)。假設(shè)故事只到這里，我們每個(gè)人都會(huì)說：我們不想做旺達(dá)，我們也不是旺達(dá)。

那么讀者最討厭的那個(gè)佩琪呢?故事中那個(gè)帶頭傷害旺達(dá)的佩琪呢?我們是她，愿意是她嗎?

她漂亮，富有，聰明，是全校最受歡迎的女孩;她有正義感，會(huì)保護(hù)被男生欺負(fù)的小孩子，會(huì)為受虐的動(dòng)物而哭泣。甚至，她之所以不斷地打擊旺達(dá)，最初也僅僅是因?yàn)樗粷M于旺達(dá)向她們?nèi)隽酥e。當(dāng)然，在后來，因?yàn)檫@種打擊讓她快樂，所以，就漸漸地成為一種習(xí)慣，而不再去追索它的根由。

佩琪不是一個(gè)壞女孩，也許，她才是我們理想中的"自我鏡像";我們希望在照鏡子的時(shí)候，對(duì)面出現(xiàn)這樣的一個(gè)女孩。她陽(yáng)光，她是生活的贏家。只是她太驕傲了，所以她聽不見，她看不到。她看不到自己所作所為所留下的深深的傷痕，她聽不到被人傷害的旺達(dá)內(nèi)心的哭泣與掙扎，以及瑪?shù)侔?nèi)心的哀求。

在故事中，最令我感動(dòng)的是那個(gè)瑪?shù)侔！，數(shù)侔膩頉]有"親自";打擊過旺達(dá)，而每一次佩琪對(duì)旺達(dá)的嘲弄，都讓她深深地感到不安。因?yàn)橥瑯邮秦毨У呐?，所以她聽得到旺達(dá)內(nèi)心的哭泣。w.DuHougan.因?yàn)楹ε略獾酵瑯拥拿\(yùn)，所以，她不敢挺身而出，告訴佩琪不要再作這樣的游戲。

于是，她成為故事中和旺達(dá)一樣痛苦的人，甚至可以說比旺達(dá)更痛苦因?yàn)樗€得一次次地經(jīng)受道德與良心的拷問。

是的，孩子們本該發(fā)現(xiàn)，我們也本該發(fā)現(xiàn)，在生活中，我們更多的時(shí)候是瑪?shù)侔?。我們既不是真正的贏家，也不是徹底的失敗者，我們只是一群依附于贏家，不敢為正義挺身而出的痛苦者而當(dāng)我們失去這個(gè)痛苦時(shí)，我們也就成為社會(huì)上最缺乏道的失魂人。

假設(shè)故事到這里完畢，那么，這真是一個(gè)殘忍的故事。

只是假設(shè)我們不像佩琪那樣驕傲，假設(shè)我們沒有用自己的自以為是阻斷了對(duì)孩子內(nèi)心的聆聽，那么我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)，在每一個(gè)教室里，都生活著佩琪、旺達(dá)、以及反省的痛苦一閃而過的瑪?shù)侔?。也就是說，在校園里，在教室里，冷漠與傷害，歧視與偏見，幾乎不同程度地存在著。

教室里，膚色一樣的這群孩子，他們靈魂上的膚色是不一樣的。永遠(yuǎn)會(huì)有一些孩子的內(nèi)心，被烙上了有色人種或者高等人種的烙印。而老師，他本該是弱勢(shì)孩子的保護(hù)者。只是可惜，許多時(shí)候，老師卻反而成了心靈膚色的裁定者。正是老師的斷言，偏見，固執(zhí)，才讓很多孩子從一開場(chǎng)，就成了旺達(dá)，成了角落里的被遺忘者。

一個(gè)好的故事，它總是對(duì)生活中最敏感的難題。?一百條裙子?也一樣，通過故事，它提出了一至四章中所提醒的校園問題和成長(zhǎng)問題的理想的解決方案。

故事把最完美的結(jié)局給予了旺達(dá)：原來啊，旺達(dá)用最優(yōu)美的畫筆，畫出了一百條漂亮的裙子!這樣，她的謊話就成為承諾，成為真正的憧憬，成為對(duì)明天的描繪。

因?yàn)楫嫵隽艘话贄l裙子，因?yàn)檫@些裙子贏得了學(xué)校圣誕節(jié)的大獎(jiǎng)，因?yàn)樽约阂呀?jīng)遠(yuǎn)離了這個(gè)校園，不再受到奚落，所以，旺達(dá)還不再計(jì)較同學(xué)們對(duì)她的冷嘲和熱諷，以及平素的冷漠，她把獲獎(jiǎng)的作品，作為禮物，送給了曾經(jīng)不斷地傷害她的女孩子們。于是，旺達(dá)在讀者的心目中，就擁有了寬容、大度、豁達(dá)的美譽(yù)。

對(duì)一個(gè)困境中的孩子而言，對(duì)一個(gè)屢屢遭受同學(xué)的奚落與打擊的孩子而言，這樣的結(jié)局真是太好了。

因?yàn)楣适赂嬖V那些孩子(其實(shí)每一個(gè)孩子都會(huì)有過那樣的時(shí)刻，生活中沒有純粹的"佩琪";)，只要你可以"畫出一百條裙子";，那么無論有過多少的誤解，有過多少的冷落，有過多少別人的冷眼，你就是生活的主角，生活中的強(qiáng)者和贏家!

也就是說，這樣的故事告訴旺達(dá)一樣的孩子，你不要計(jì)較于他們的冷漠或者嘲弄，你要致力于自己生命的創(chuàng)造，用你生命中的"一百條裙子";，去告訴他們，告訴這世界：我，也是驕傲的主角。

但是，為了防止孩子們因此成為于連式的人物，所以，故事還告訴孩子們，"成功";之后，你仍然要不失謙卑與感恩，至少，你不能斤斤計(jì)較于已經(jīng)過去了的那些恩怨。

故事真的好極了。

故事也給了佩琪一個(gè)時(shí)機(jī)。這個(gè)因過于驕傲而聽不到看不見的女孩，面對(duì)著旺達(dá)所畫的"一百條裙子";，她真誠(chéng)地說：天，我還以為自己畫得不錯(cuò)呢。她把真誠(chéng)的贊美，給了旺達(dá)所畫的一百條裙子，把真誠(chéng)的歉意，給了那個(gè)她無心傷害而一直傷害著的波蘭女孩――旺達(dá)-佩特羅斯基。

只是在生活中，那些同樣因?yàn)檫^于驕傲，過于自大的男孩女孩，男人女人，也會(huì)有這樣的時(shí)機(jī)，對(duì)被自己有意無意傷害過的人們，說一聲對(duì)不起，并聆聽他們的聲音，發(fā)現(xiàn)他們的美麗嗎?

而這本書其實(shí)把最大的一個(gè)時(shí)機(jī)，給了瑪?shù)侔！?/p>

在這本書里，其實(shí)旺達(dá)已經(jīng)遠(yuǎn)離，不再出現(xiàn)。關(guān)于旺達(dá)的所有故事，來自于瑪?shù)侔２话?、自?zé)、痛苦的回憶。

伴隨著旺達(dá)所受傷害在記憶中的復(fù)蘇，瑪?shù)侔?nèi)心的痛苦也在一遍遍地加劇，直到故事的最后，她終于作出一個(gè)重要的決定："她決不再只做一個(gè)旁觀者了";!"她已經(jīng)沒有方法糾正在旺達(dá)身上犯下的錯(cuò)誤了，但是從如今起，她再也不會(huì)讓其別人不快樂了";，"假設(shè)她再聽到誰因?yàn)殚L(zhǎng)相不好或者因?yàn)槊制婀侄粍e人取笑的話，她一定會(huì)仗義執(zhí)言的";!

能作出這樣的決定的人，在我們的生活中可以有多少?

這就是故事，它既揭露出那些被我們的驕傲或者麻木所遮蔽的社會(huì)問題，又通過故事中人物的種種選擇，給予我們一次改變的時(shí)機(jī)：當(dāng)我們作出與以往不同選擇的時(shí)候，不僅故事有了不同的結(jié)局，而且整個(gè)社會(huì)也將有不同的將來。

給老師的一百條建議讀后感給老師的一百條建議讀后感1500字

說實(shí)話，我一直有看書的習(xí)慣，但不是看與教學(xué)有關(guān)的書，枯燥，乏味，這次，假設(shè)不是學(xué)校把書擺在了眼前，我仍不會(huì)翻開它們。這一翻開，竟愛不釋手。蘇霍姆林斯基的?給老師的一百條建議?，每一篇文章，每一句話都寫出了作為教育工作者對(duì)教育事業(yè)的感悟和自我警醒。其中有一些話讓我印象深化。

"不妨一讀此書，這是一本無害的書";。在?給老師的一百條建議?中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。老師首先是一個(gè)完好的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活這樣的觀點(diǎn)就把老師從"圣人";的位置上拉了下來?？梢哉f，這本書為我翻開了一扇心門，仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心，沒有板著面孔的故作高深的說教，有的只是時(shí)而會(huì)心的一笑，掩卷沉思，滿口余香，受益匪淺，尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深：

一、老師要有靜氣

老師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個(gè)孩子對(duì)話，靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒，品味其中的樂趣，品味其中的意義。

我想蘇霍姆林斯基所說的這種靜氣就是在回絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來感悟生活，潛心工作。我們往往有這樣的體驗(yàn)：只在孤獨(dú)的時(shí)候才會(huì)想通一些東西，只有沉靜下來，才能明晰的考慮，才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情假設(shè)沒有一個(gè)沉靜的心態(tài)，沒有一種平穩(wěn)的心緒，是無法有較縝密而全面的考慮的，當(dāng)然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè)，老師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話語。

靜氣才能平心，心一平，生活會(huì)是另外一種景致，工作也會(huì)是另外一種景致。

靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。

二、登上人生幸福的三層樓

幸福人人追求，只是每個(gè)人追求的目的和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。假設(shè)對(duì)物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時(shí)，人將會(huì)迷失自己。

對(duì)于我們老師來說，物質(zhì)生活都有了保障，平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問題，而是做老師的工作壓力問題。如今學(xué)校指導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)老師工作要求很高，學(xué)生也越來越難教，我們常常為此而苦惱。這時(shí)蘇霍姆林斯基告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來"宣泄";，可以將音樂、美術(shù)、小說、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師，通過欣賞藝術(shù)來獲得幸福感，忘卻暫時(shí)的煩惱。其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù)，對(duì)于我們老師來說，不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的目光和心靈，更應(yīng)把教書當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓："單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。";

幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。巴爾扎克曾說："一個(gè)能考慮的人，才真是一個(gè)力量無邊的人。";作為老師我們考慮更多的應(yīng)是教育人的問題，考慮我為什么而教、怎