廉潔從政的心得體會(huì)（二）學(xué)廉?潔從政做人?民公仆全?面貫徹實(shí)施?《廉政準(zhǔn)則?》、促進(jìn)黨?員領(lǐng)導(dǎo)干部?廉潔從政，?加強(qiáng)和改進(jìn)?新形勢(shì)下黨?的建設(shè)，特?別是加強(qiáng)黨?員領(lǐng)導(dǎo)干部?廉政建設(shè)，?是貫徹落實(shí)?科學(xué)發(fā)展觀?、構(gòu)建__?_和諧社會(huì)?的必然要求?，是積極落?實(shí)區(qū)委、區(qū)?政府“效能?提升年”活?動(dòng)的具體實(shí)?踐。作為黨?員領(lǐng)導(dǎo)干部?，身處熱點(diǎn)?敏感部門，?位于風(fēng)口浪?尖之中，只?有更加嚴(yán)格?要求自己，?嚴(yán)格執(zhí)行廉?政建設(shè)的各?項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)?持做到秉公?用權(quán)，廉潔?從政，才能?確保工作平?穩(wěn)、健康、?順利進(jìn)行，?才能真正做?好人民的公?仆。一、?務(wù)必堅(jiān)定信?念，加強(qiáng)學(xué)?習(xí)。俗話?說(shuō)“做事先?做人，做人?先修德”，?做為領(lǐng)導(dǎo)干?部就是要內(nèi)?外如一，言?行一致，把?“廉潔從政?，本分做人?”做為自己?的座右銘。?信念的喪失?，道德的墮?落往往是_?__發(fā)生的?根源，稍有?放松、懈怠?，就可能權(quán)?為私用，滑?向___的?深淵。所以?，我們只有?不斷加強(qiáng)思?想道德修養(yǎng)?，堅(jiān)持自重?、自省、自?警、自勵(lì)，?常修為政之?德，常思貪?欲之害，常?懷律已之心?，用理性控?制私欲，才?能自覺(jué)抵制?各種腐朽思?想的侵蝕，?真正做到秉?公用權(quán)、廉?潔從政。鄉(xiāng)?鎮(zhèn)農(nóng)村工作?是一項(xiàng)錯(cuò)綜?復(fù)雜的工作?，我們要站?在講政治的?高度，把學(xué)?習(xí)作為一種?責(zé)任，一種?意識(shí)，通過(guò)?相關(guān)學(xué)習(xí)來(lái)?樹立秉公用?權(quán)廉潔從政?的理想信念?，提升服務(wù)?效率。當(dāng)然?，作為黨的?干部，我們?更應(yīng)把學(xué)習(xí)?作為提高能?力素質(zhì)、推?進(jìn)事業(yè)發(fā)展?的根本之道?。同時(shí)，學(xué)?習(xí)的目的全?在于運(yùn)用，?在于提高，?要把學(xué)習(xí)和?實(shí)踐結(jié)合起?來(lái)，善于運(yùn)?用學(xué)到的知?識(shí)解決實(shí)際?工作中的問(wèn)?題，努力做?到___、?用以促學(xué)、?學(xué)用相長(zhǎng)，?不斷提高領(lǐng)?導(dǎo)科學(xué)發(fā)展?和促進(jìn)社會(huì)?和諧的能力?，不斷提高?分析問(wèn)題、?解決問(wèn)題的?能力，打牢?自己的思想?防線，確保?自己在任何?時(shí)候都做到?不以權(quán)謀私?，不濫用職?權(quán)，不貪贓?枉法。二?、務(wù)必依法?行政，依法?用權(quán)。黨?員領(lǐng)導(dǎo)干部?時(shí)刻要做到?“管好自己?的嘴，不說(shuō)?不應(yīng)該說(shuō)的?話，不吃不?應(yīng)該的飯；?管好自己的?手，不做不?應(yīng)該的事，?不拿不應(yīng)該?拿的物；管?好自己的腿?，不去不應(yīng)?該去的地，?不走不應(yīng)該?走的道；管?好自己的腦?，不想不應(yīng)?該想的事，?不謀不應(yīng)該?謀的利”，?分析一些_?__現(xiàn)象的?思想根源，?就是因?yàn)橐?些干部經(jīng)不?起權(quán)利的誘?惑，不能夠?依法辦事。?說(shuō)實(shí)話，權(quán)?力是雙面巨?刃，既可以?用來(lái)為人民?辦實(shí)事，也?可能被腐蝕?，發(fā)生異化?變質(zhì)，成為?謀取私利的?工具。我們?必須時(shí)刻清?醒地認(rèn)識(shí)到?，自己手中?的權(quán)力是人?民賦予的，?人民是權(quán)力?的所有者。?對(duì)我們每一?個(gè)有權(quán)在手?的人而言，?權(quán)力意味著?責(zé)任和義務(wù)?，權(quán)力越大?，責(zé)任也就?越大。為官?者，若不能?依法行政、?依法用權(quán)，?何以為民解?憂，又何以?言公仆。是?否用好權(quán)的?一個(gè)重要標(biāo)?準(zhǔn)，就是看?我們的干部?是不是出于?依法辦事。?隨著社會(huì)經(jīng)?濟(jì)持續(xù)快速?發(fā)展，城鎮(zhèn)?化建設(shè)駛?cè)?了快車道，?這些都對(duì)政?務(wù)工作提出?了新的要求?和任務(wù)。而?政務(wù)工作關(guān)?系到老百姓?的切身利益?，關(guān)系到社?會(huì)的穩(wěn)定，?如果我們?cè)?這些方面出?了問(wèn)題，那?就不僅是道?德品質(zhì)的問(wèn)?題，而是對(duì)?權(quán)力的違法?運(yùn)用，是對(duì)?國(guó)家、__?_、人民利?益的剝奪，?必然要受到?黨紀(jì)國(guó)法的?懲處。因此?，領(lǐng)導(dǎo)干部?要在紛繁復(fù)?雜的社會(huì)生?活中不迷茫?，在各種思?想文化沖擊?下不困惑，?在金錢美色?誘惑面前不?失節(jié)，就應(yīng)?該常修為政?之德，常思?貪欲之害，?常懷律己之?心，真正做?到權(quán)大不移?公仆心、位?高更知責(zé)任?重，永葆_?__人的政?治本色，從?思想源頭上?解決好“為?誰(shuí)當(dāng)官、為?誰(shuí)掌權(quán)、為?誰(shuí)服務(wù)”這?個(gè)從政為官?的根本問(wèn)題?，做到拒腐?蝕，永不貪?。三、務(wù)?必公道正派?，不殉私情?。___?也曾用古訓(xùn)?告誡黨員領(lǐng)?導(dǎo)干部“廣?夏千間，不?過(guò)夜眠七尺?；珍饈百味?，也就一日?三餐”。做?為領(lǐng)導(dǎo)要時(shí)?常像古人那?樣“一日三?省吾身”，?自重、自省?、自尊、自?勵(lì)，做到“?絕非分之想?，拒非分之?物”。廉潔?方能聚人，?律己方能服?人，身正方?能帶人，無(wú)?私方能感人?。因此，黨?員領(lǐng)導(dǎo)干部?必須清正廉?潔、公平公?正，既要講?原則，又要?講情義。講?情義，就是?要有感情、?有人情味。?一個(gè)部門或?單位，大家?走到一起，?既是工作需?要，也是一?種緣分。如?果不講情義?，單位就沒(méi)?有凝聚力；?如果只講情?義而不講原?則，單位就?難免散沙一?盤，失去戰(zhàn)?斗力。同樣?，在工作中?，面對(duì)人民?群眾，我們?要把講原則?與講情義有?機(jī)結(jié)合起來(lái)?，真正做到?情為民所系?，利為民所?謀，權(quán)為民?所用。既要?把黨和政府?的相關(guān)政策?落實(shí)到老百?姓的切身利?益中去，又?要關(guān)心、關(guān)?愛(ài)每一個(gè)辦?事群眾。切?實(shí)做到以人?為本，提供?優(yōu)質(zhì)服務(wù)，?嚴(yán)格落實(shí)限?時(shí)辦結(jié)制、?首問(wèn)責(zé)任制?、責(zé)任追究?制等制度。?四、