第40頁共40頁2023年立德樹人心系學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)2023年立德樹人心系學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)。立德樹人心系學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)一在人們的心目中，老師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)老師工作認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強(qiáng)，用的行動(dòng)詮釋著老師的內(nèi)在涵義。但是，如今老師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如老師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建立順應(yīng)潮流，勢(shì)在必行。通過幾個(gè)月的深化學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到：立德樹人，以德立教。一、忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會(huì)的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光芒的事業(yè)。每位老師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。二、熱愛學(xué)生，教書育人。“熱愛學(xué)生，教書育人”是教學(xué)人員職業(yè)道德的核心。教學(xué)人員這一職業(yè)的神圣性在于，他不僅是知識(shí)的傳播者，更是文明的傳播者;他不僅要教書，還要育人。只有熱愛學(xué)生，搭建起教育教學(xué)的橋梁，得到學(xué)生的尊敬和信任，教學(xué)人員才能在教育過程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛學(xué)生，才能教育學(xué)生，感染學(xué)生，推動(dòng)教育走向成功。三、言傳身教，為人師表。作為教學(xué)人員，最根本的條件是學(xué)識(shí)淵博，道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先，老師要以身作那么，為人表率。江____同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出，老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。因此，老師要注意自己的一言一行對(duì)學(xué)生的教育示范作用。其次，老師要做到舉止文明，莊重自持。老師的禮儀是師德標(biāo)準(zhǔn)的重要內(nèi)容。老師要標(biāo)準(zhǔn)在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后，老師的要加強(qiáng)自律。老師的道德示范作用不止在學(xué)校，也在學(xué)校之外的社會(huì)。這就要求老師在學(xué)校之外也要時(shí)刻注意自己的言行，加強(qiáng)自律，以自己畢生的道德理論維護(hù)老師的高尚職業(yè)形象和榮譽(yù)。四、老師應(yīng)充實(shí)自身教學(xué)知識(shí)。曾經(jīng)有位學(xué)生在周記里這樣寫:老師總是用自己已學(xué)的固定的知識(shí)來教一屆又一屆的學(xué)生，不思進(jìn)取。他的話引起了我極大的考慮，沒錯(cuò)，老師不應(yīng)該只滿足自身所學(xué)的知識(shí)，應(yīng)該利用空余的時(shí)間多看一些有用的書，多參加一些培訓(xùn)來進(jìn)步自己的教學(xué)程度，豐富自己的教學(xué)手段。我相信，我們教育者的積極進(jìn)取，勇于探究，勇于拼搏，一定會(huì)給學(xué)生起一個(gè)良好的道德示范作用的。四、具備崇高的奉獻(xiàn)精神。老師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于老師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會(huì)的將來掌握在老師的手中;之所以說艱辛，是由于老師工作條件艱辛，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，老師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)貧寒的地位。在此情況下，老師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)。否那么，假如以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)重任。我們要學(xué)習(xí)孟二冬老師這種無私奉獻(xiàn)的精神，用這種可貴的精神來勉勵(lì)自己。“立德樹人”是育人為本、德育為先的目的指向，“育人”是要通過人(老師)去進(jìn)展的，但在老師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天，“立德”：要先立老師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即老師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人，以德為本，才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國有用的人才。立德樹人心系學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)二已經(jīng)有十三年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。老師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建立與開展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建立對(duì)于一個(gè)學(xué)校是非常重要的組成局部，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能安康茁壯成長;老師才能獲得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)老師與學(xué)生、老師與老師、老師與學(xué)生家長關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)那么，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)老師職業(yè)行為的根本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與開展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建立的發(fā)動(dòng)大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的發(fā)動(dòng)大會(huì)，深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好老師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后應(yīng)用鼓勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和鼓勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長與開展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否那么就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建立的核心內(nèi)容，我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。一、以身作那么，為人師表是師德的人格力量。在教育中，一切師德要求都基于老師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，老師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。老師以身作那么，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是老師的美德。二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。假如不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)構(gòu)造不是社會(huì)的要求，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的開展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時(shí)代要求老師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的開展步伐。三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的根本要求。老師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。老師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂，樂在其中。老師最大的樂趣是照亮別人，充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感，鼓勵(lì)著千千萬萬的老師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。按照老師的思想品行，道德標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)操行的有關(guān)要求，標(biāo)準(zhǔn)、自律自己的言行、為人處事的方式。老師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的老師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛老師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好方法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在開展，知識(shí)在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通老師，明天可能被老師隊(duì)伍淘汰。好老師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，是不斷進(jìn)步的。老師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)缺乏，進(jìn)步素養(yǎng)。老師應(yīng)走近學(xué)生，理解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，實(shí)在地關(guān)心和保護(hù)學(xué)生，使學(xué)生安康成長?？傊?，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建立，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)才能和程度，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的安康成長和平安工作?！?023年立德樹人心系學(xué)生學(xué)習(xí)心得體會(huì)》是篇好，涉及到老師、學(xué)生、師德、自己、學(xué)習(xí)、教育、社會(huì)、才能等范文相關(guān)內(nèi)容，覺得好就按〔CTRL+D〕下。f132.更多心得體會(huì)延伸閱讀2023年老師心系學(xué)生立德樹人心得體會(huì)范文心系立德樹人心得體會(huì)范文一“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師的愛更困難。在老師人格特征，涉及到老師的師愛問題。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)槔蠋煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原那么上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是老師教育學(xué)生的感情根底，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。”其實(shí)，林崇德教授就是師愛的典范。之所以如此，他今年被評(píng)為全國勞動(dòng)模范。我們有的，就沒有讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛。例如，有一位中學(xué)老師，他從初一開場(chǎng)接了一個(gè)班，班中有一位學(xué)生，上課從來不舉手，即使老師點(diǎn)名，她也不發(fā)言，已經(jīng)到了初二第二個(gè)學(xué)期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師首先叫這個(gè)學(xué)生站起來答復(fù)下列問題，而這位學(xué)生站起來，可是頭是低下的。老師說：“請(qǐng)你抬起頭來，往前看，看見了什么?”這位學(xué)生輕輕地答復(fù)說：“我沒有看見什么?”“你再仔細(xì)看，看見了什么?”學(xué)生還是搖搖頭，老師就指著黑板問：“這是什么?”“哦，這是黑板，”“對(duì)，你的前途就像黑板一樣黑!”老師答復(fù)說。老師從他的出發(fā)點(diǎn)來說，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，可是，一句話，不僅傷害了那位學(xué)生，而且，傷害了全班學(xué)生的自尊心。老師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是嚴(yán)密地聯(lián)絡(luò)在一起互相制約，互相影響。老師的動(dòng)力系統(tǒng)包括老師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此，理想是老師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目的，是個(gè)體所向往的或所要模擬的事物或人的主觀形象。老師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人開展作為奮斗目的，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目的等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的開展與進(jìn)步而努力奮斗的老師、具有高尚師德的老師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就宏大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，奉獻(xiàn)出自己的全部?？傊?，從老師素質(zhì)的構(gòu)成要素來看，師德是老師素質(zhì)的核心。老師心系學(xué)生立德樹人心得體會(huì)范文二近段時(shí)間，響應(yīng)上級(jí)“立德樹人，敬業(yè)愛生”的學(xué)習(xí)號(hào)召，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《老師法》、《教育法》、《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說這樣的學(xué)習(xí)年年都有，但每次學(xué)習(xí)都有不同的感受，不同的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)，我再一次深化地認(rèn)識(shí)到教育事業(yè)任重道遠(yuǎn)，再一次真切地感受到肩負(fù)的職責(zé)與義務(wù)之沉重。作為教育工作者，我們不僅只為完成教書育人的任務(wù)。在科技迅猛開展的今天，在新課程改革推行了10年的今天，我們的身份應(yīng)該由以前“教員”的單一角色轉(zhuǎn)化為多重角色。課堂上，我們是“師”;課間時(shí)，我們是“友”;是幫他們排憂解難的父母，是翻開科技之門的鑰匙，是生成的教材，是……老師的多重身份，對(duì)老師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識(shí)構(gòu)造、業(yè)務(wù)程度諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的標(biāo)準(zhǔn)變得尤為沉重，我們不僅得換角度考慮，還得刷新固囿的陳陋目光。在邊學(xué)習(xí)邊反思中，我清楚地意識(shí)到，當(dāng)好當(dāng)前形勢(shì)下的新型老師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流，得緊隨形勢(shì)，得更新自我，得探究?！疤骄縿?chuàng)新”是此次學(xué)習(xí)中對(duì)我觸動(dòng)最深的一種感受。教材的更新需要我們探究創(chuàng)新，課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探究創(chuàng)新，信息技術(shù)的高端化需要我們探究創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探究創(chuàng)新，我們鼓勵(lì)學(xué)生探究創(chuàng)新自己得先探究創(chuàng)新……但是如何創(chuàng)新這還是一個(gè)有商榷須爭議的科研話題。老師也是科研工作者，通過此次的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到老師的科研工作更需要?jiǎng)?chuàng)新精神。首先，在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新。科學(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標(biāo)，在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下，我們的思路才符合客觀規(guī)律，我們的工作才有成效。其次，在理論活動(dòng)中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽課評(píng)課、班級(jí)管理、常規(guī)檢查等日常工作，都會(huì)給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機(jī)，我們要擅長利用創(chuàng)新空間，大膽設(shè)想，勇于探究，從而進(jìn)步工作程度。再次，在調(diào)查根底上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開，不是閉門造車，我們要把黨的方針政策、上級(jí)的工作部署同我們的工作實(shí)際結(jié)合起來，加強(qiáng)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)典型，發(fā)現(xiàn)問題，尋找科學(xué)的措施和對(duì)策。當(dāng)然，探究創(chuàng)新對(duì)人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，創(chuàng)新意識(shí)和精神來于我們隊(duì)事業(yè)的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識(shí)，也向我們的才能和本領(lǐng)發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個(gè)永久的課題，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾需上下而求索”，一個(gè)有創(chuàng)新精神的人，必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，仍然不改艱辛前行的步伐。理論永無止境，創(chuàng)新永無止境。老師立德樹人心系學(xué)生心得體會(huì)范文《老師立德樹人心系學(xué)生心得體會(huì)范文精選》是一篇好的范文，覺得應(yīng)該跟大家分享，重新整理了一下發(fā)到這里。立德樹人心系心得體會(huì)發(fā)布時(shí)間：2023-06-03編輯：蒸花手機(jī)版老師立德樹人心系學(xué)生心得體會(huì)一老師的職責(zé)是“教書育人”，即要求老師既向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，特別是培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德。因?yàn)榈母灸康氖恰坝恕?，即培育人?包括對(duì)學(xué)生的道德教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、心理教育、個(gè)性培養(yǎng),總之是關(guān)于教學(xué)生如何做人的教育。古今中外許多思想家、教育家對(duì)教書育人提出了自己的觀點(diǎn)。我國東漢許慎在《說文解字》中說：“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。宋代韓愈說：“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！比鹗恐逃遗崴固┞妪R認(rèn)為，教育就是“按照自然的法規(guī)，開展道德、智慧和身體各方面的才能”。美國實(shí)用教育家杜威更加廣義地認(rèn)為：“教育就是生活”，“教育即生長”。其中都強(qiáng)調(diào)教育不是對(duì)人某一方面的培養(yǎng)，而是對(duì)人的全面培養(yǎng)，使受教育者在德、智、體等方面得到全面開展。兒童是祖國的將來，是民族的希望。兒童是否能安康成長，關(guān)系到國家的前途命運(yùn)。兒童的安康開展在于教育，因此重視教育是社會(huì)現(xiàn)代化建立事業(yè)興隆興隆的必然要求，是實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的重要途徑。“中國夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福;中國夢(mèng)是人民的夢(mèng)，是全體人民共同創(chuàng)造、共同實(shí)現(xiàn)美妙生活的共享之夢(mèng);“中國夢(mèng)”凝聚著億萬人民對(duì)美妙生活的期盼。為了實(shí)現(xiàn)這一目的，就要大力開展教育，進(jìn)步全體公民的素質(zhì)與修養(yǎng)，就需要每一個(gè)教育工作者愛崗敬業(yè)，教書育人，無私奉獻(xiàn)，努力進(jìn)步學(xué)生的綜合素質(zhì)與才能，進(jìn)步全民族的文化程度。老師是教育工作的主要施行者，作為老師如何做到“教書育人”，對(duì)“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)至關(guān)重要。首先，老師要樹立正確的教育理念。我國現(xiàn)今的教育體制中是以知識(shí)為本的，這與教書育人的本質(zhì)相悖。雖然培根說過：“知識(shí)就是力量”，但這個(gè)知識(shí)不單單是書本知識(shí)，我國學(xué)生“高分低能”的現(xiàn)象有力地說明了單純有書本知識(shí)不一定有力量。因此，需要老師樹立正確的教育理念。要認(rèn)識(shí)到教育工作重在“育人”而“教書”只是“育人”的一種手段;認(rèn)識(shí)到方法比知識(shí)更重要，思想比知識(shí)更重要，想象力、創(chuàng)新比知識(shí)更重要。愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的泉。”第二，老師要重視典范示范作用。典范作用一方面是指老師自身。孔子說：“不能正其身，如正人何?”美國著名的社會(huì)學(xué)習(xí)理論家班杜拉也提出，人的行為與人格是在觀察學(xué)習(xí)過程中形成的。班杜拉非常強(qiáng)調(diào)典范的示范作用。學(xué)前期，幼兒的主要觀察模擬者是父母;進(jìn)入學(xué)齡前，兒童的主要模擬對(duì)象是老師。因此，老師要根據(jù)兒童的這一特點(diǎn)，為兒童樹立良好的學(xué)習(xí)典范，標(biāo)準(zhǔn)自己的言行玉舉止，以幫助兒童形成積極的行為標(biāo)準(zhǔn)和心理品質(zhì)。另一方面是指學(xué)生身邊的典范作用，通過身邊的好人好事對(duì)學(xué)生進(jìn)展教育，以他們的刻苦耐勞，勤奮學(xué)習(xí)，助人為樂，拾金不昧擅長考慮等優(yōu)良品質(zhì)。第三，老師要建立平等的師生關(guān)系。研究說明，良好的師生關(guān)系在教育中至關(guān)重要。良好的師生關(guān)系是以老師對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛為根底的。著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“沒有愛，就沒有教育;教育者的關(guān)注和保護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象?！敝灰獝蹖W(xué)生，才能更深化地理解學(xué)生，才能走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，才能更有效地到達(dá)育人的目的。良好的師生關(guān)系還表達(dá)在老師對(duì)雙方關(guān)系的認(rèn)識(shí)上。老師要認(rèn)識(shí)到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關(guān)系，而是主體與主體之間互相作用、互相影響的平等關(guān)系。老師要充分尊重作為獨(dú)立個(gè)體的學(xué)生，要增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、開發(fā)學(xué)生的主體才能、塑造學(xué)生的主體人格?！敖虝恕比沃囟肋h(yuǎn)，需要我們教育工作者要不懈的努力;“中國夢(mèng)”里，有“強(qiáng)國”也有“富民”，這同樣需要每一個(gè)教育工作者愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，努力進(jìn)步學(xué)生的綜合素質(zhì)與才能，進(jìn)步全民族的文化程度，做到“教書育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識(shí)與人格魅力，影響和感召每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識(shí)，形成良好的人格品質(zhì)，同心同德共筑“中國夢(mèng)”。老師立德樹人心系學(xué)生心得體會(huì)二師德是一種職業(yè)道德，它是老師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么。老師的道德素質(zhì)比老師的文化素質(zhì)更為重要，老師的道德是老師的靈魂，師德是老師人格特征的直接表達(dá)?！皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也?！崩蠋煹钠返潞退仞B(yǎng)是老師開展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好老師”這一問題有深化的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求?！笆陿淠?，百年樹人”怎樣才能做一名好老師呢?主要表如今以下幾個(gè)方面：1.矢志不渝鑄師魂。自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅(jiān)持“德育首位”的原那么，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為標(biāo)準(zhǔn)抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會(huì)做人，努力成人，振作精神，發(fā)奮進(jìn)取。2.樹立良好的師德形象。老師良好的思想品行將是老師最偉大人格力量的表達(dá)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的熱誠之心，仍然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的光陰，把知識(shí)獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名老師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。3.提升專業(yè)技術(shù)才能，提升老師魅力。首先，老師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)程度是一個(gè)老師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，假如老師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好老師。”其次，老師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷進(jìn)步業(yè)務(wù)程度，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要親密關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的開展變化，擅長吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育理論結(jié)合起來，在理論中探究、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。4、學(xué)會(huì)寬容，敬業(yè)愛生愛學(xué)生是老師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量泉。老師只有理性地分析^p不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏得學(xué)生的歡送，也只有友愛、仁慈、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生，老師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下承受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì)自愿承受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我開展、自我進(jìn)步。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學(xué)道那么愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀老師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)歷之談中無不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛心?！独蠋熈⒌聵淙诵南祵W(xué)生心得體會(huì)范文精選》是篇好，涉及到學(xué)生、老師、教育、知識(shí)、兒童、才能、良好、中國等范文相關(guān)內(nèi)容，看完假如覺得有用請(qǐng)記得〔CTRL+D〕。2023年立德樹人心得體會(huì)立德樹人心得體會(huì)一假如說班級(jí)是小社會(huì)，那么社會(huì)就是大班級(jí)。不管是班主任，還是，在班級(jí)生活、學(xué)習(xí)或勞動(dòng)中，都要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)展細(xì)節(jié)教育，這樣最能去“立德樹人”，也最能讓們一步一個(gè)成功，逐漸成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞摹吧鐣?huì)人”。在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，放手讓孩子去探究。孩子對(duì)世界充滿了好奇，什么都想嘗試一下，但這種探究的欲望假如被老師“事無巨細(xì)”地代替，肯定會(huì)在“好心”中扼殺了孩子去探究的欲望。也許道理很多老師都明白，可是實(shí)際有的老師抱著“多一事不如少一事”，連每個(gè)學(xué)生“削”鉛筆這樣的事也包辦了，認(rèn)為孩子“玩”轉(zhuǎn)筆刀多危險(xiǎn)啊，更不說鉛筆刀、剪子，都被他們列入“危險(xiǎn)品”準(zhǔn)備管制到小學(xué)畢業(yè)!至于用大掃帚等衛(wèi)生工具也被“辛勤”的老師包辦了。這樣孩子雖說能“專心學(xué)業(yè)”，但這些做法只能使孩子越來越膽小，越來越蔑視“體力勞動(dòng)”，而這樣的老師，假設(shè)有事請(qǐng)假，其班上衛(wèi)生屢次臟亂，有些孩子作業(yè)也不做了，等著老師來“轉(zhuǎn)”鉛筆呢。恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?，孩子一些根本的技巧，然后放開你的手。在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)不可少。特別是低年級(jí)孩子，由于年齡小，自信的建立往往需要老師適時(shí)適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，因此，哪怕僅僅是一個(gè)小小的成功，如孩子能把地上的紙片放進(jìn)垃圾箱時(shí)，老師都應(yīng)及時(shí)表揚(yáng)。當(dāng)孩子面臨困難時(shí)，老師能給他的最有效的幫助是告訴他：“我知道你能行!”生活中孩子會(huì)遇到許多一時(shí)解決不了的問題，當(dāng)他向你求援時(shí)，不要急于動(dòng)手幫他，而應(yīng)該鼓勵(lì)他再試試。在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，為每個(gè)孩子多提供一些“實(shí)習(xí)”的時(shí)機(jī)。任何一種才能的培養(yǎng)都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。假如開場(chǎng)時(shí)孩子缺乏做的勇氣，老師不妨先讓孩子在班里扮演一些“實(shí)習(xí)”者的角色，如負(fù)責(zé)分發(fā)一下作業(yè)，互相檢查一下讀書背書……甚至鼓勵(lì)一些孩子“實(shí)習(xí)”小老師給老師或別的孩子“講”思路等等。在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，教誨孩子要有責(zé)任心。孩子只有具有很強(qiáng)的責(zé)任心，勇于承當(dāng)后果，才可能真正成為德才兼?zhèn)涞摹吧鐣?huì)人”。因此，事情無論大小，老師都應(yīng)該從細(xì)節(jié)教育指導(dǎo)，讓每個(gè)孩子都做到有始有終。假如孩子對(duì)某事提出承諾，老師必需要求他言而有信;假如孩子犯了錯(cuò)或闖了禍，老師先別急于為“批評(píng)定論”，一定要先讓孩子自己出面解決。孩子要想有一定責(zé)任心，必需要求他們?cè)诎嗬飺?dān)任一定的職務(wù)，承當(dāng)一定的責(zé)任。這樣不但可以培養(yǎng)孩子為別人效勞的意識(shí)，還可以鍛煉他的組織才能，并可培養(yǎng)高度的責(zé)任心，同時(shí)還可以在同伴中樹立威信，使孩子增強(qiáng)自信心，真可謂是一舉幾得的事。立德樹人心得體會(huì)二師德是一種職業(yè)道德，它是和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么。老師的道德素質(zhì)比老師的文化素質(zhì)更為重要，老師的道德是老師的靈魂，師德是老師人格特征的直接表達(dá)?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！崩蠋煹钠返潞退仞B(yǎng)是老師開展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好老師”這一問題有深化的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求?！笆陿淠荆倌陿淙恕痹鯓硬拍茏鲆幻美蠋熌?主要表如今以下幾個(gè)方面：1.矢志不渝鑄師魂。自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅(jiān)持“德育首位”的原那么，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為標(biāo)準(zhǔn)抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會(huì)做人，努力成人，振作精神，發(fā)奮進(jìn)取。2.樹立良好的師德形象。老師良好的思想品行將是老師最偉大人格力量的表達(dá)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的熱誠之心，仍然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的光陰，把知識(shí)獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名老師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。3.提升專業(yè)技術(shù)才能，提升老師魅力。首先，老師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)程度是一個(gè)老師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，假如老師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好老師?！逼浯?，老師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷進(jìn)步業(yè)務(wù)程度，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要親密關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的開展變化，擅長吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育理論結(jié)合起來，在理論中探究、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。4、學(xué)會(huì)寬容，敬業(yè)愛生愛學(xué)生是老師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量泉。老師只有理性地分析^p不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏得學(xué)生的歡送，也只有友愛、仁慈、公正、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生，老師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下承受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì)自愿承受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我開展、自我進(jìn)步。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人?？鬃佑小熬訉W(xué)道那么愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀老師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)歷之談中無不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛心。這是篇好內(nèi)容，涉及到孩子、學(xué)生、老師、老師、教育、一個(gè)、生活、假如等范文相關(guān)內(nèi)容，覺得好就請(qǐng)〔CTRL+D〕下。2023年立德樹人心得體會(huì)樹木易，樹人難。德育為先，把立德做人作為教育的根本任務(wù)，作為傳道的師者來說，必須樹立現(xiàn)代德育理念，以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量，去感化學(xué)生、昭示學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。下面是整理的關(guān)于2023年立德樹人心得體會(huì)范文,!2023年立德樹人心得體會(huì)范文一假如說班級(jí)是小社會(huì)，那么社會(huì)就是大班級(jí)。不管是班主任，還是老師，在班級(jí)生活、學(xué)習(xí)或勞動(dòng)中，都要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)展細(xì)節(jié)教育，這樣最能去立德樹人，也最能讓孩子們一步一個(gè)成功，逐漸成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)人。在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，放手讓孩子去探究。孩子對(duì)世界充滿了好奇，什么都想嘗試一下，但這種探究的欲望假如被老師事無巨細(xì)地代替，肯定會(huì)在好心中扼殺了孩子去探究的欲望。也許道理很多老師都明白，可是實(shí)際有的老師抱著多一事不如少一事，連每個(gè)學(xué)生削鉛筆這樣的事也包辦了，認(rèn)為孩子玩轉(zhuǎn)筆刀多危險(xiǎn)啊，更不說鉛筆刀、剪子，都被他們列入危險(xiǎn)品準(zhǔn)備管制到小學(xué)畢業(yè)!至于用大掃帚等衛(wèi)生工具也被辛勤的老師包辦了。這樣孩子雖說能專心學(xué)業(yè)，但這些做法只能使孩子越來越膽小，越來越蔑視體力勞動(dòng)，而這樣的老師，假設(shè)有事請(qǐng)假，其班上衛(wèi)生屢次臟亂，有些孩子作業(yè)也不做了，等著老師來轉(zhuǎn)鉛筆呢。恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ?，孩子一些根本的技巧，然后放開你的手。在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，適當(dāng)?shù)墓膭?lì)不可少。特別是低年級(jí)孩子，由于年齡小，自信的建立往往需要老師適時(shí)適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，因此，哪怕僅僅是一個(gè)小小的成功，如孩子能把地上的紙片放進(jìn)垃圾箱時(shí)，老師都應(yīng)及時(shí)表揚(yáng)。當(dāng)孩子面臨困難時(shí)，老師能給他的最有效的幫助是告訴他：我知道你能行!生活中孩子會(huì)遇到許多一時(shí)解決不了的問題，當(dāng)他向你求援時(shí)，不要急于動(dòng)手幫他，而應(yīng)該鼓勵(lì)他再試試。在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，為每個(gè)孩子多提供一些實(shí)習(xí)的時(shí)機(jī)。任何一種才能的培養(yǎng)都是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。假如開場(chǎng)時(shí)孩子缺乏做的勇氣，老師不妨先讓孩子在班里扮演一些實(shí)習(xí)者的角色，如負(fù)責(zé)分發(fā)一下作業(yè)，互相檢查一下讀書背書甚至鼓勵(lì)一些孩子實(shí)習(xí)小老師給老師或別的孩子講思路等等。在學(xué)習(xí)生活細(xì)節(jié)中，教誨孩子要有責(zé)任心。孩子只有具有很強(qiáng)的責(zé)任心，勇于承當(dāng)后果，才可能真正成為德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)人。因此，事情無論大小，老師都應(yīng)該從細(xì)節(jié)教育指導(dǎo)，讓每個(gè)孩子都做到有始有終。假如孩子對(duì)某事提出承諾，老師必需要求他言而有信;假如孩子犯了錯(cuò)或闖了禍，老師先別急于為批評(píng)定論，一定要先讓孩子自己出面解決。孩子要想有一定責(zé)任心，必需要求他們?cè)诎嗬飺?dān)任一定的職務(wù)，承當(dāng)一定的責(zé)任。這樣不但可以培養(yǎng)孩子為別人效勞的意識(shí)，還可以鍛煉他的組織才能，并可培養(yǎng)高度的責(zé)任心，同時(shí)還可以在同伴中樹立威信，使孩子增強(qiáng)自信心，真可謂是一舉幾得的事。2023年立德樹人心得體會(huì)范文二近段時(shí)間，響應(yīng)上級(jí)立德樹人，敬業(yè)愛生的學(xué)習(xí)號(hào)召，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《老師法》、《教育法》、《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說這樣的學(xué)習(xí)年年都有，但每次學(xué)習(xí)都有不同的感受，不同的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)，我再一次深化地認(rèn)識(shí)到教育事業(yè)任重道遠(yuǎn)，再一次真切地感受到肩負(fù)的職責(zé)與義務(wù)之沉重。作為教育工作者，我們不僅只為完成教書育人的任務(wù)。在科技迅猛開展的今天，在新課程改革推行了10年的今天，我們的身份應(yīng)該由以前教員的單一角色轉(zhuǎn)化為多重角色。課堂上，我們是師;課間時(shí)，我們是友;是幫他們排憂解難的父母，是翻開科技之門的鑰匙，是生成的教材，是老師的多重身份，對(duì)老師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識(shí)構(gòu)造、業(yè)務(wù)程度諸方面都提出了更高的要求。這些要求使愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)變得尤為沉重，我們不僅得換角度考慮，還得刷新固囿的陳陋目光。在邊學(xué)習(xí)邊反思中，我清楚地意識(shí)到，當(dāng)好當(dāng)前形勢(shì)下的新型老師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流，得緊隨形勢(shì)，得更新自我，得探究創(chuàng)新。探究創(chuàng)新是此次學(xué)習(xí)中對(duì)我觸動(dòng)最深的一種感受。教材的更新需要我們探究創(chuàng)新，課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探究創(chuàng)新，信息技術(shù)的高端化需要我們探究創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探究創(chuàng)新，我們鼓勵(lì)學(xué)生探究創(chuàng)新自己得先探究創(chuàng)新但是如何創(chuàng)新這還是一個(gè)有商榷須爭議的科研話題。老師也是科研工作者，通過此次的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到老師的科研工作更需要?jiǎng)?chuàng)新精神。首先，在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新?？茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標(biāo)，在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下，我們的思路才符合客觀規(guī)律，我們的工作才有成效。其次，在理論活動(dòng)中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽課評(píng)課、班級(jí)管理、常規(guī)檢查等日常工作，都會(huì)給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機(jī)，我們要擅長利用創(chuàng)新空間，大膽設(shè)想，勇于探究，從而進(jìn)步工作程度。再次，在調(diào)查根底上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開，不是閉門造車，我們要把黨的方針政策、上級(jí)的工作部署同我們的工作實(shí)際結(jié)合起來，加強(qiáng)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)典型，發(fā)現(xiàn)問題，尋找科學(xué)的措施和對(duì)策。當(dāng)然，探究創(chuàng)新對(duì)人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，創(chuàng)新意識(shí)和精神來于我們隊(duì)事業(yè)的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識(shí)，也向我們的才能和本領(lǐng)發(fā)起挑戰(zhàn)。創(chuàng)新是一個(gè)永久的課題，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾需上下而求索，一個(gè)有創(chuàng)新精神的人，必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，仍然不改艱辛前行的步伐。理論永無止境，創(chuàng)新永無止境。2023年立德樹人心得體會(huì)范文三師德是一種職業(yè)道德，它是老師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么。老師的道德素質(zhì)比老師的文化素質(zhì)更為重要，老師的道德是老師的靈魂，師德是老師人格特征的直接表達(dá)。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。老師的品德和素養(yǎng)是老師開展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)怎樣做一名好老師這一問題有深化的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求。十年樹木，百年樹人怎樣才能做一名好老師呢?主要表如今以下幾個(gè)方面：1.矢志不渝鑄師魂。自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅(jiān)持德育首位的原那么，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教，以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為標(biāo)準(zhǔn)抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會(huì)做人，努力成人，振作精神，發(fā)奮進(jìn)取。2.樹立良好的師德形象。老師良好的思想品行將是老師最偉大人格力量的表達(dá)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的熱誠之心，仍然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說：我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的光陰，把知識(shí)獻(xiàn)給人民。古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名老師就，要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像春蠶吐盡青絲，像蠟燭化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。3.提升專業(yè)技術(shù)才能，提升老師魅力。首先，老師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)程度是一個(gè)老師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，假如老師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個(gè)好老師。其次，老師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷進(jìn)步業(yè)務(wù)程度，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要親密關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的開展變化，擅長吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育理論結(jié)合起來，在理論中探究、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。4、學(xué)會(huì)寬容，敬業(yè)愛生愛學(xué)生是老師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量泉。老師只有理性地分析^p不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏得學(xué)生的歡送，也只有友愛、仁慈、公正、尊重、信任地對(duì)待學(xué)生，老師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下承受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì)自愿承受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我開展、自我進(jìn)步。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人?？鬃佑芯訉W(xué)道那么愛人之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀老師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)歷之談中無不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛心。學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì)范文2023在教育中，一切師德要求都基于老師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，老師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。老師以身作那么，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是老師的美德。下面是整理的關(guān)于學(xué)習(xí)立德樹人心得體會(huì)范文2023,!學(xué)習(xí)立德樹人，師德師風(fēng)的體會(huì)為加強(qiáng)老師職業(yè)理想和職業(yè)道德建立，解決我校存在的突出問題，充分發(fā)揚(yáng)老師立德樹人、以身作那么的作用，全面進(jìn)步教育質(zhì)量，推進(jìn)學(xué)校開展目的的實(shí)現(xiàn)。學(xué)校自今年9月起深化開展了以立德樹人，師德師風(fēng)為主題教育活動(dòng)，通過參加發(fā)動(dòng)學(xué)習(xí)，進(jìn)步認(rèn)識(shí);對(duì)照檢查，民主評(píng)議。使我對(duì)開展這次活動(dòng)，對(duì)老師這一職業(yè)又有了更深化的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)將個(gè)人學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：一、熱愛教育事業(yè)是為師之根百年大計(jì)，教育為本。老師承載著國家和民族的希望。對(duì)我們自己而言，也許就是一個(gè)職業(yè)，一種謀生的手段，但是，我們?yōu)榇烁冻隽苏滟F的青春，還將繼續(xù)付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，靜下心來教書、潛下心來育人。也許，和社會(huì)上的所謂金領(lǐng)、白領(lǐng)相比，我們的工資不夠多;也許，和政府官員、經(jīng)理老板相比，我們的地位也不夠高。但教書是我們安身立命之本，我們別無選擇，愿我們?cè)趯W(xué)生的精神世界里延續(xù)我們的生命，快樂的工作，并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。愛崗敬業(yè)，我們不能僅僅把它停留在口頭上，更要把它熔鑄在我們的生命里。二、關(guān)愛學(xué)生是為師之魂現(xiàn)代教育家夏沔尊說：教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。老師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，正在茁壯成長的孩子。假如說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來培養(yǎng)。曾有個(gè)學(xué)生對(duì)我說：老師，我們就喜歡你教我們。為什么呢?我問她。她欣喜地說：你對(duì)我們多好啊!從來沒有歧視我們。說實(shí)話，我做了些什么呢?真沒有什么特別的。就是扎扎實(shí)實(shí)上好每一節(jié)課，從不放任自流，尊重他們，公平公正。你也會(huì)因此得到他們的尊重。每次從校園走過，學(xué)生發(fā)自肺腑一聲聲老師就是對(duì)我們最好的回報(bào)。不要抱怨學(xué)生不懂感情，不要抱怨一代不如一代，而要問問，我們付出了多少情感。浙江大學(xué)教授鄭強(qiáng)有個(gè)理論：中國學(xué)生小時(shí)候太拼命，長大后就失去拼搏的欲望。國外孩子那么相反。這也答應(yīng)以解釋有些差生最后開展很好的原因。愛學(xué)生吧，不要有條件。一個(gè)人的才能也許有限，影響力有限，但無數(shù)才能有限的人行動(dòng)起來，這個(gè)世界就有了改變的希望。在我的身邊，許多老師關(guān)愛學(xué)生的行動(dòng)震撼著我的心靈。學(xué)校的那些班主任老師，在實(shí)行班級(jí)管理的過程中，堅(jiān)持跟班作業(yè)，嚴(yán)愛結(jié)合，恩威并施，從心靈深處教育學(xué)生，確實(shí)是真正將自己的心掏出來給孩子們的。在新的歷史時(shí)期，教育有了新的特點(diǎn)，愛學(xué)生有了更深的內(nèi)涵。我們要從唯一正確的師長假想中醒悟出來，學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)欣賞、公平公正、尊重學(xué)生，成為學(xué)生的伙伴，成為學(xué)生的朋友，引導(dǎo)他們走進(jìn)社會(huì)。柯精辟地闡述：教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。就是震撼心靈、開啟智慧、健全人格。目的是要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立考慮、獨(dú)立判斷，進(jìn)而到達(dá)獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人。一個(gè)好老師，會(huì)讓學(xué)生一生受益。三、努力學(xué)習(xí)提升素質(zhì)是為師之本師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。所謂：學(xué)高為師。俗話也說，要想給別人一瓢水，自己得先有一桶水。都在強(qiáng)調(diào)，作為老師要有豐富的知識(shí)，過硬的素質(zhì)。我覺得，作為一名合格的老師，就要不斷充實(shí)自己，進(jìn)步自己。1、讓讀書豐富自己。作為一個(gè)數(shù)學(xué)老師，我自認(rèn)不夠格。我總是通過不同的途徑來進(jìn)步自己，但確實(shí)還很不夠。多讀書是有效的方法。讀書，可以增強(qiáng)我們的知識(shí)儲(chǔ)藏，開闊我們的視野，進(jìn)步我們的分析^p才能，健全我們的人格，提升我們的道德素養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。改作業(yè)一直是我最棘手的工作，隨著積累的增多，如今有了很大的改觀。我們高屋建瓴時(shí)，一定也能讓學(xué)生有更深化的認(rèn)識(shí)，或許我們的人格魅力會(huì)成為學(xué)生人生旅途的明燈。將自己的一生奉獻(xiàn)給了黨和國家的教育科技事業(yè)的全國模范老師侯伯宇，在被病魔折磨的晚年，仍手不釋卷，指導(dǎo)學(xué)生，即使臥床之際，自己已不能看書，就讓學(xué)生讀給他聽，敦促學(xué)生繼續(xù)完成手頭的學(xué)業(yè)。他把科學(xué)研究當(dāng)作最大樂趣，把攀登科學(xué)頂峰當(dāng)作最大追求，生命不息，奮斗不止，表達(dá)了一代知識(shí)分子的優(yōu)秀品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)毅力。我們向侯伯宇同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他樸實(shí)無華、淡泊名利的人格品質(zhì)。2、讓學(xué)習(xí)讓充實(shí)自己。作為一名合格的老師，不僅需要豐富的專業(yè)知識(shí)，還需要一定的心理學(xué)、教育學(xué)知識(shí)和因材施教的本領(lǐng)。老師就是一個(gè)普通人，并不是圣人。我們都希望自己的學(xué)生是最優(yōu)秀的，從領(lǐng)導(dǎo)到家長也都要求我們把學(xué)生管理得最好、教得最好。但總是事與愿違，我們總有恨鐵不成鋼的不平衡心理，在教育教學(xué)行為上表現(xiàn)為沒有耐心、方法簡單，甚至違背教育教學(xué)原那么出口傷人、出手打人。要平衡我們這種心理，就要時(shí)時(shí)告誡自己，要允許學(xué)生犯錯(cuò)!試想想，學(xué)生在知識(shí)上不犯錯(cuò)，他們豈不是可做你的老師。因此，我們要不斷努力學(xué)習(xí)，理解學(xué)生的心理特點(diǎn)，進(jìn)步自己的認(rèn)識(shí)和師德修養(yǎng)，設(shè)身處地為學(xué)生著想，把為學(xué)生效勞做到實(shí)處。只有這樣做，學(xué)生在教育中不但端正了自己，還學(xué)到了寬容和理解。因知識(shí)受益的人不容易忘記老師，因得到做人道理并行軌跡的人永遠(yuǎn)感謝老師。時(shí)代在開展，學(xué)生在變化，老經(jīng)歷、老方法也會(huì)遇到新問題，不適應(yīng)新的環(huán)境。我們要不斷充實(shí)自己，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，這樣，更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者，以生為本，以情為主，授人以漁，引導(dǎo)學(xué)生全面開展。3、讓鍛煉強(qiáng)健自己。身體是____的本錢，要想為教育事業(yè)多作奉獻(xiàn)，還需要一個(gè)強(qiáng)健的體魄，所以，要堅(jiān)持鍛煉，積極響應(yīng)每天鍛煉一小時(shí)。安康工作50年，幸福生活一輩子的號(hào)召。四、個(gè)人在師德師風(fēng)方面的缺乏和差距經(jīng)過這段時(shí)間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我深深地體會(huì)到學(xué)高為師，身正為范的內(nèi)在含義,也更加清醒的認(rèn)識(shí)到自己工作中的缺乏，表如今以下幾個(gè)方面。(一)對(duì)自身要求高度不夠。平時(shí)對(duì)自身按照一名合格老師的標(biāo)準(zhǔn)要求的多，按照一名優(yōu)秀老師，甚至模范老師的標(biāo)準(zhǔn)要求的少，存在比上缺乏，比下有余的懶惰思想。(二)理論學(xué)習(xí)深度不夠。課堂標(biāo)準(zhǔn)，只停留在學(xué)生承受上，對(duì)教材、專業(yè)鉆研不夠，以致使所學(xué)專業(yè)趨于荒廢的危險(xiǎn)。復(fù)始的備課,上課,或者就是永遠(yuǎn)也干不完的行政工作,從事科研的自覺性和主動(dòng)性不夠，偶而寫一些教研論文,也是評(píng)職稱所需，沒能把教學(xué)和科研有機(jī)的結(jié)合起來。師德,不是簡單的說教，而是一種精神表達(dá)，一種深沉的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位老師的自我修養(yǎng)!我將以此次活動(dòng)為契機(jī)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，不斷鉆研業(yè)務(wù)，愛崗敬業(yè)，不斷進(jìn)步自身素質(zhì)。以高尚的師德，和萬千同仁一起撐起教育的藍(lán)天!立德樹人心得體會(huì)3篇立德樹人，就要提升業(yè)務(wù)素質(zhì)，以先進(jìn)的教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生,育人為本、德育為先是施行教育的主導(dǎo)思想，其本質(zhì)是以學(xué)生為主體，以老師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生安康成長作為學(xué)院教育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。下面是整理的幾篇關(guān)于立德樹人心得體會(huì)范文,!立德樹人心得體范文一漢代學(xué)者楊雄說：師才，人之模范。教育家蘇霍姆林斯基說：請(qǐng)你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。那么，作為老師的我們?nèi)绾巫龊媒逃撸?dāng)好學(xué)生的生活導(dǎo)師和道德的引路人呢?一切教育都于愛。師愛是師德的核心，不僅可以進(jìn)步教育質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生的成長和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤學(xué)生的心靈。愛心是教好學(xué)生的必要條件。有愛心，才能承受、包容學(xué)生。我們一接班，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有單親家庭的孩子，他們身上臟兮兮的，像丑小鴨，有的任性，有的孤僻;有的嬌生慣養(yǎng)，自己說了算，不聽話，不合群;有的是父母在外打工，小孩跟爺爺奶奶過的，他們古板，不合時(shí)。加之心臟病、癲癇、腦癱的，真實(shí)狀況時(shí)時(shí)有，就看你有沒有愛心。有愛心，就會(huì)包容、接納他們，對(duì)他們循循誘導(dǎo)，像園丁那樣，修枝剪葉，盡善盡美的展示他們的美，你的工作就會(huì)得心應(yīng)手，就會(huì)受到事半功倍的效果。有愛心，才能成為孩子們的朋友。我們要俯下身來和孩子說話，千方百計(jì)的接近他們，接近童心，接近孩子的思維。把它們的問題當(dāng)著自己工作的打破口。有愛心，我們多了些歡笑，少了些誤解;有愛心，孩子們多了些信任，少了些冷視;有愛心，家長多了些放心，少了些擔(dān)憂。愛心是愛崗敬業(yè)的最好詮釋。我說過我們的工作有別于工人，工人少消費(fèi)幾個(gè)零件，少拿一點(diǎn)工資;而我們面對(duì)的是一班學(xué)生，不認(rèn)真工作，誤的是一代人.有愛心，就有責(zé)任心。愛是生命的火焰,沒有它,一切變成黑夜。，人生是花，而愛是花蜜我們?cè)邗r花盛開的時(shí)節(jié)，用博愛從事著陽光下偉大的教育事業(yè)。慈悲不是出于勉強(qiáng)