全心全意為師生服務(wù)，為教學(xué)賦能瑞鑫點(diǎn)教在線【美文選粹】我們都是“裝臺(tái)人”——評(píng)電視劇《裝臺(tái)》由李少飛執(zhí)導(dǎo)，馬曉勇編劇，張嘉益、閆妮領(lǐng)銜主演的現(xiàn)實(shí)主義大劇《裝臺(tái)》正在央視一套播出。該劇改編自陳彥的同名小說(shuō)，圍繞古城西安“裝臺(tái)人”這一特殊群體和“城中村”這一特殊空間，以人民為中心講述了普通民眾悲歡離合、酸甜苦辣、用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)美好生活的故事?！堆b臺(tái)》在敘事上跌宕起伏、張弛有度，既有感人的生活細(xì)節(jié)，又有深沉的思想意蘊(yùn)；既有真誠(chéng)的社會(huì)諷喻，更有溫暖的人性關(guān)懷。在人物塑造上則是將五行八作、各色人等刻畫(huà)得入木三分，在世態(tài)萬(wàn)象、世情冷暖中盡顯“小人物”們的心存良知和滿懷希望，在苦難與奮進(jìn)中彰顯人物噴薄而出的強(qiáng)勁生命力。該劇扎根現(xiàn)實(shí)、書(shū)寫(xiě)人民、以小見(jiàn)大、不落俗套，為我國(guó)新時(shí)代現(xiàn)實(shí)主義電視劇創(chuàng)作提供了新經(jīng)驗(yàn)?！把b臺(tái)”就是裝搭舞臺(tái)的活兒，一般由進(jìn)城農(nóng)民工組成的隊(duì)伍來(lái)做。一場(chǎng)演出，做飯的給下苦工的裝臺(tái)，下苦工的給上場(chǎng)演出的裝臺(tái)，演員給投資人裝臺(tái)，而投資人說(shuō)到底還是給觀眾和老百姓裝臺(tái)，循環(huán)往復(fù)，最終“人不管做什么，都是在給別人裝臺(tái)，你服務(wù)我，我服務(wù)你”，由此結(jié)成一張細(xì)細(xì)密密的社會(huì)大網(wǎng)?？梢?jiàn)，劇名《裝臺(tái)》本身就是寓意深刻的意象——現(xiàn)代化建設(shè)的大舞臺(tái)、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的大舞臺(tái)，是靠用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和聰明才智創(chuàng)造美好生活的億萬(wàn)人民群眾來(lái)搭建并演出威武雄壯的活劇的。《裝臺(tái)》的敘事主線有兩條，一是以裝臺(tái)職業(yè)為軸線延展開(kāi)來(lái)，并遷徙至城市鄉(xiāng)村各個(gè)角落、各類(lèi)演出的裝臺(tái)故事；二是以刁大順及其弟兄們的家庭生活為軸線發(fā)散開(kāi)來(lái)，并延伸至城中村各家各戶(hù)乃至整個(gè)社會(huì)情狀，這決定了《裝臺(tái)》有著極豐富的生活細(xì)節(jié)和極廣大的社會(huì)視域。在敘事語(yǔ)言上，該劇保留了原作特色，采用了大量口語(yǔ)化、方言俚語(yǔ)化的臺(tái)詞，秦腔作為體現(xiàn)西安文化和人物情緒的核心意象，更是在劇中多處抒發(fā)人物蒼涼而又倔強(qiáng)、義氣而又血性的激越吶喊，如翟團(tuán)因經(jīng)費(fèi)困難一個(gè)人在接待室唱“無(wú)銀錢(qián)，把英雄困倒”，順子在蔡素芬出走后躺在床上聽(tīng)“莫非她討厭這深山密林,又莫非她嫌我家道清貧”等。在敘事空間上，該劇特別選擇了城中村這一特殊的城市空間，它既有農(nóng)村的習(xí)俗、生態(tài)、文化和管理方式，又有城市新文化的交流、交融與整合，住在這里的人既是市民，又是村民。這真實(shí)而又典型地再現(xiàn)了新時(shí)代“城市化”進(jìn)程中一種獨(dú)特的社會(huì)情狀?！堆b臺(tái)》沒(méi)有將西安塑造為現(xiàn)代化的欲望都市，也沒(méi)有將城中村作為簡(jiǎn)單的落后之地，而是以客觀的審美態(tài)度呈現(xiàn)了歷史與現(xiàn)代、農(nóng)村與城市的交匯、融合，真實(shí)地刻畫(huà)、展現(xiàn)了這個(gè)充滿煙火氣息、人間味道的“小世界”。在敘事內(nèi)容上，該劇不避粗俗而又不低俗、不尚唯美而又很接地氣。其中，有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真誠(chéng)針砭，如劇團(tuán)編制的鐵主任對(duì)農(nóng)民工進(jìn)行人格侮辱、克扣工錢(qián)，困境中的秦腔團(tuán)為接待領(lǐng)導(dǎo)抓人看戲，造成“臺(tái)上演戲，臺(tái)下也演戲”的令人啼笑皆非的窘?jīng)r；有對(duì)日常生活瑣碎的描繪，如劇中多處展現(xiàn)“吃”的情景，民以食為天，裝臺(tái)隊(duì)每次拿了工錢(qián)便一起去二代的餐館里吃油潑扯面，竇老師盼著順子一塊去吃辣子蒜羊血，蔡素芬為辛苦做活的順子做一碗手搟面，還有肉夾饃、老鴰撒、蕎面饸絡(luò)、饅頭夾辣子等，食物體現(xiàn)著濃濃的地域風(fēng)情和人物的情感記憶；也有對(duì)人生種種困難與不如意的真實(shí)展現(xiàn)，如順子前兩任妻子的離去，大女兒刁菊花的暴躁不懂事，秦腔團(tuán)永遠(yuǎn)發(fā)不下的補(bǔ)助、裝不上的暖氣，二代捐了100萬(wàn)也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的主角夢(mèng)，還有竇老師、大雀兒、刁大軍的猝然長(zhǎng)逝……所有這些，都直面人生，開(kāi)拓未來(lái)，促人奮進(jìn)。該劇的絕妙之處，正在于并未因?qū)嚯y的深刻描寫(xiě)而落入苦情戲的俗套之中，而是通過(guò)對(duì)敘事節(jié)奏的巧妙把握，在一張一弛、跌宕起伏間讓觀眾感受沉重現(xiàn)實(shí)中那些溫情而美好的生活亮色，給人以克難奮進(jìn)的精神力量。在遭遇“家庭大戰(zhàn)”后，順子騎著三輪載著蔡素芬徜徉在田間街頭，生活中的雞飛狗跳被眼前的舒心與愜意所沖淡；秦腔團(tuán)進(jìn)京匯演，車(chē)隊(duì)路遇碰瓷被人訛錢(qián)，但進(jìn)城后又遇上好心的警察，一路護(hù)送他們到演出地點(diǎn)；哥哥刁大軍風(fēng)光一時(shí)卻敗光錢(qián)財(cái)因病去世，但他最后的時(shí)光有親朋照顧陪伴，侄女刁菊花也與二代成婚，誕下了新的生命。生活磨難與瑣碎里蘊(yùn)含著暖暖的人間詩(shī)意，低劣壓不倒崇高，葬禮伴隨著婚禮，死亡迎來(lái)了新生，雖是家長(zhǎng)里短的小故事、日常打工的小情節(jié)，卻呈現(xiàn)出一種撥云見(jiàn)日的大開(kāi)大合的氣勢(shì)?？偟膩?lái)說(shuō)，《裝臺(tái)》敘事語(yǔ)言生動(dòng)，敘事空間獨(dú)特，敘事內(nèi)容以小見(jiàn)大，敘事節(jié)奏張弛有度，其由細(xì)微處入手營(yíng)造出一種新時(shí)代人間百態(tài)的社會(huì)大氣象，在世情悲歡中盡顯平凡生活的溫暖亮色?！堆b臺(tái)》還精細(xì)入微地塑造了一系列鮮活生動(dòng)的“小人物”。這些人物分布在順子工作與生活的周?chē)?，他們既有著鮮明的個(gè)性，又透露出某一群體的普遍特征，是個(gè)性與共性的統(tǒng)一。在與順子一起裝臺(tái)的農(nóng)民工中，大雀兒力氣最大、干活最賣(mài)力、吃得最節(jié)約，他如陀螺般一刻不敢停歇，只為能賺夠醫(yī)療費(fèi)給女兒麗麗植皮。墩墩憨厚耿直，裝臺(tái)就是為了能娶媳婦、生孩子，可惜村里的聘金一年年長(zhǎng)，墩墩買(mǎi)著彩票，想象著自己能有朝一日解決所有問(wèn)題。還有一心追著蔡老師來(lái)裝臺(tái)隊(duì)的三皮，以及油餅、麻刀、猴子、轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)等，他們既有自身鮮明特色，又共同映射出裝臺(tái)農(nóng)民工吃苦耐勞、善良敦厚、樂(lè)觀感恩、勤儉節(jié)約的質(zhì)樸品質(zhì)與善良人性?！堆b臺(tái)》一方面講述了小人物自身的苦難、生活的不易，強(qiáng)調(diào)他們?cè)谄D難中前行的生存狀態(tài)；一方面又將他們放置于復(fù)雜的家庭關(guān)系和社會(huì)關(guān)系中，折射出小人物人性的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和平實(shí)品格。劇中的裝臺(tái)人雖然渺小、平凡、困苦，但他們從不放棄自身生存的韌性與耐力，以及對(duì)其他生命的托舉與責(zé)任。劇中反復(fù)出現(xiàn)裝臺(tái)人為演員推布景的情節(jié)，他們站在舞臺(tái)上那些萬(wàn)眾矚目的人的背面，是光鮮亮麗、滾滾向前的世界中的一顆小小螺絲釘，他們作為永遠(yuǎn)不被看到的幕后英雄，堅(jiān)守著自己做人做事的原則，體現(xiàn)著社會(huì)的正能量。在裝臺(tái)工作之外，順子的家庭生活則展現(xiàn)出更為豐富的人生百態(tài)，魚(yú)龍混雜的城中村有最早實(shí)現(xiàn)富裕的黑總、收租子的八叔、開(kāi)小超市的八嬸、開(kāi)診所的醫(yī)生，還有因家庭變故來(lái)到這里的蔡素芬、缺乏母愛(ài)的刁菊花，以及偶爾從外面回來(lái)的暴發(fā)戶(hù)刁大軍、大學(xué)生韓梅等。劇中不僅表現(xiàn)出這些人物尚存自私、懦弱、嫉妒等缺點(diǎn)，也描寫(xiě)了他們精神世界深處人性的真善美，挖掘了每個(gè)人最有價(jià)值的一面。如八叔年輕時(shí)與女房客不清不楚導(dǎo)致離婚，他原本開(kāi)著麻將館、一身江湖氣，到老卻看破人生去秦嶺修行，最終與八嬸和好如初。該劇還在原作基礎(chǔ)上對(duì)刁菊花這一人物做了較大改動(dòng)，設(shè)置了二代和譚老板兩位追求者來(lái)柔化與豐富這一角色，刁菊花在孕育一個(gè)新生命的過(guò)程中逐漸懂得如何去接受愛(ài)、表達(dá)愛(ài)，逐漸從暴躁歹毒轉(zhuǎn)變?yōu)槠胶蜕屏??！堆b臺(tái)》中沒(méi)有十足的惡人，也沒(méi)有十足的完人，每個(gè)人都要與自己的痛苦煩惱和解，在人生成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷修煉，摒棄假惡丑、追求真善美，這也是該劇人物真實(shí)豐滿、鮮活深刻的奧妙所在。習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話中指出，文藝創(chuàng)作要“用栩栩如生的作品形象告訴人們什么是應(yīng)該肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對(duì)和否定的”?！堆b臺(tái)》的核心人物刁大順具有極其豐富的人性特征，他是新時(shí)代市民與農(nóng)民兩相結(jié)合的一個(gè)縮影，是貧困、疾病、懦弱、善良、仁愛(ài)、正義、堅(jiān)韌的綜合體，每個(gè)人都能在順子身上找到自己的影子。順子姓刁，但他從不刁橫狡猾，面對(duì)無(wú)理取鬧的大女兒，他只會(huì)氣急了吼一句“啥東西！”面對(duì)心計(jì)滿滿的鐵主任，他也只能點(diǎn)頭哈腰，為的是給裝臺(tái)弟兄們攬上活、討到工錢(qián)。他富有憐憫之心，收養(yǎng)小黑狗、照顧獨(dú)居的老師、為遇到困難的親朋想辦法，他不僅從不貪圖、剝削他人錢(qián)財(cái)，還常常解囊相助，使自己陷入困頓。順子的人生從來(lái)與“順”無(wú)關(guān)，但他在面對(duì)苦難時(shí)卻又表現(xiàn)出超強(qiáng)的韌性與善良，家庭的貧困、女兒的任性、妻子的出走、大哥的疾病都沒(méi)能讓他一蹶不振。順子總是一次次迎著困難調(diào)整方向、繼續(xù)前進(jìn)，久而久之，仿佛再大的磨難、再多的挫折也阻礙不了他頑強(qiáng)地生存，奔向美好的未來(lái)。千千萬(wàn)萬(wàn)的“順子們”正是在諸多困境中堅(jiān)持不懈地奔向美好生活，他們歷經(jīng)磨難卻又堅(jiān)忍不拔，這不正隱喻著中華民族在苦難中復(fù)興的生生不息的偉大民族精神嗎？順子的反面則是冷漠、惡毒、自私的鐵主任，他看不上這幫農(nóng)民工，動(dòng)輒調(diào)侃、辱罵，卻又要靠著裝臺(tái)人做活來(lái)完成演出、賺取回扣。同樣是給農(nóng)名工攬活，鐵主任為碎銀幾兩墮向了人性之惡，順子卻始終秉持內(nèi)心的仁義與大愛(ài)。