2022-2023學(xué)年惠州市語文統(tǒng)招專升本摸底訓(xùn)練【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.被譽(yù)為童話詩人的是（）

A.馮至B.舒婷C.戴望舒D.顧城

2.下列文集中，屬于柳宗元的是（）

A.《柳河?xùn)|集》B.《昌黎先生集》C.《東坡樂府》D.《壯悔堂文集》

3.余光中《聽聽那冷雨》的語言文字的特點(diǎn)是（）

A.中西結(jié)合的語言B.具有臺灣地域特色的語言C.平白樸素的語言D.典雅而富于彈性的語言

4.發(fā)文辦理的主要程序有復(fù)核、登記、印制和（）

A.分發(fā)B.核發(fā)C.調(diào)發(fā)D.派送

5.我國第一部文人詞總集是（）

A.《敦煌曲子詞》B.《稼軒長短句》C.《花間集》D.《漱玉詞》

6.《山鬼》選自（）

A.《詩經(jīng)》B.《九章》C.《九歌》D.《國語》

7.孔子的仁、墨子的兼愛、孟子的仁政，精神實(shí)質(zhì)都在（）

A.仁政B.愛人C.仁民D.仁心

8.下列成語不是出自《前赤壁賦》的是（）

A.馮虛御風(fēng)B.正襟危坐C.望洋興嘆D.杯盤狼藉

9.睢景臣的《高祖還鄉(xiāng)》屬于哪類文體（）

A.賦B.詞C.散曲D.散文

10.孔子的思想核心是（）

A.仁政和王道B.仁與禮C.嚴(yán)刑和峻法D.無為而無不為

11.中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說是（）

A.《阿Q正傳》B.《狂人日記》C.《沉淪》D.《傷逝》

12.第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人是（）

A.莫言B.泰戈?duì)朇.屠呦呦D.川端康成

13.下列屬于儒家五經(jīng)的是（）

A.《論語》B.《禮記》C.《大學(xué)》D.《中庸》

14.五四時(shí)期郭沫若的第一部新詩詩集是（）

A.《星空》B.《女神》C.《前茅》D.《恢復(fù)》

15.《摸魚兒·更能消、幾番風(fēng)雨》一詞的下片采用的表現(xiàn)手法是（）

A.借物起興B.情景交融C.以情寓物D.托古喻今

16.《祖國啊，我親愛的祖國》中不是象征著歷史中國負(fù)重緩行的意象是（）

A.雪被下古蓮的胚芽B.破舊的老水車C.干癟的稻穗D.淤灘上的駁船

17.劉勰在《文心雕龍》中評價(jià)《論語》時(shí)說道夫子風(fēng)采，溢于格言，說明《論語》的中心人物是（）

A.孔子B.孟子C.老子D.荀子

18.在新詩創(chuàng)作中，提出三美主張的是（）

A.馮至B.劉半農(nóng)C.胡適D.聞一多

19.請示一般要（）

A.多頭主送B.齊頭主送C.一頭主送D.雙頭主送

20.《書憤》中，高度概括自身經(jīng)歷與歷史事實(shí)的名句是（）

A.早歲那知世事艱，中原北望氣如山

B.樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)

C.塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑

D.《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間

二、閱讀理解(10題)21.2.以子之道，移之官理中的道指的是什么？

22.《論語》是我國先秦時(shí)期的一部（）

A.詩歌總集B.語錄體散文集C.寓言集D.史學(xué)著作

23.信誓旦旦，不思其反這兩句詩的意思是什么？

24.文中畫橫線一句中，愛為何無法描述？

25.這段文字對馮諼采用了哪兩種人物描寫方法？

26.作者為什么說在康河的柔波里，我甘心做一條水草？

27.王定國①詩集敘

蘇軾

太史公論《詩》，以為《國風(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。以余觀之，是特識變風(fēng)、變雅耳，烏睹《詩》之正乎？昔先王之澤衰，然后變風(fēng)發(fā)乎情，雖衰而未竭，是以猶止于禮義，以為賢于無所止者而已。若夫發(fā)于情止于忠孝者，其詩豈可同日而語哉！古今詩人眾矣，而杜子美為首，豈非以其流落饑寒，終身不用，而一飯未嘗忘君也歟。

今定國以余故得罪，貶海上三年，一子死貶所，一子死于家，定國亦病幾死。余意其怨我甚，不敢以書相聞。而定國歸至江西，以其嶺外所作詩數(shù)百首寄余，皆清平豐融，藹然有治世之音，其言與志得道行者無異。幽憂憤嘆之作，蓋亦有之矣，特恐死嶺外，而天子之恩不及報(bào)，以忝其父祖耳。孔子曰：不怨天，不尤人。定國且不我怨，而肯怨天乎！余然后廢卷而嘆，自恨期人之淺也。

又念昔日定國遇余于彭城，留十日，往返作詩幾百余篇，余苦其多，畏其敏，而服其工也。一日，定國與顏復(fù)長道游泗水，登桓山，吹笛飲酒，乘月而歸。余亦置酒黃樓上以待之，曰：李太白死，世無此樂三百年矣。

今余老不復(fù)作詩，又以病止酒，閉門不出。門外數(shù)步即大江，經(jīng)月不至江上，眊眊②焉真一老農(nóng)夫也。而定國詩益工，飲酒不衰，所至窮山水之勝，不以厄窮衰老改其度。今而后，余之所畏服于定國者，不獨(dú)其詩也。

【注】①王定國：北宋文人，名鞏，工詩。受蘇軾烏臺詩案的株連，被貶嶺南。②眊眊：昏亂，糊涂

文中是如何表現(xiàn)王定國的豁達(dá)或?yàn)⒚?？請用原文中的語句回答

28.這段文字是以什么形式展開論證的？

29.馮諼客孟嘗君

《戰(zhàn)國策》

齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君曰：客何好？曰：客無好也。曰：客何能?曰：客無能也。孟嘗君笑而受之,曰：諾。

左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：長鋏歸來乎！食無魚。左右以告。孟嘗君曰：食之，比門下之客。居有頃，復(fù)彈其鋏，歌曰：長鋏歸來乎！出無車。左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：為之駕，比門下之車客。于是乘其車，揭其劍，過其友曰：孟嘗君客我。后有頃，復(fù)彈其劍鋏，歌曰：長鋏歸來乎！無以為家。左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：馮公有親乎?對曰：有老母。孟嘗君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復(fù)歌。

后孟嘗君出記，問門下諸客：誰習(xí)計(jì)會，能為文收責(zé)于薛者乎？馮諼署曰：能。孟嘗君怪之，曰：此誰也?左右曰：乃歌夫‘長鋏歸來’者也。孟嘗君笑曰：客果有能也，吾負(fù)之，未嘗見也。請而見之，謝曰：文倦于事，憒于憂，而性愚，沉于國家之事，開罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責(zé)于薛乎?馮諼曰：愿之。于是約車治裝，載券契而行。辭曰：責(zé)畢收，以何市而反?孟嘗君曰：視吾家所寡有者。

驅(qū)而之薛，使吏召諸民當(dāng)償者悉來合券。券遍合，起，矯命以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。

長驅(qū)到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：責(zé)畢收乎?來何疾也！曰：收畢矣。以何市而反?馮諼曰：君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計(jì)，君宮中積珍寶，狗馬實(shí)外廄，美人充下陳。君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義。孟嘗君曰：市義奈何?曰：今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責(zé)賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也。孟嘗君不說，曰：諾，先生休矣！

后期年，齊王謂孟嘗君曰：寡人不敢以先王之臣為臣。孟嘗君就國于薛。未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼曰：先生所為文市義者，乃今日見之。馮諼曰：狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也。請為君復(fù)鑿二窟。

孟嘗君予車五十乘，金五百斤，西游于梁，謂惠王曰：齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強(qiáng)。于是梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者，黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅(qū)，誡孟嘗君曰：千金，重幣也，百乘，顯使也，齊其聞之矣。梁使三反，孟嘗君固辭不往也。

齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅赍黃金千斤，文車二駟，服劍一，封書謝孟嘗君曰：寡人不祥，被于宗廟之祟，沉于諂諛之臣，開罪于君！寡人不足為也，愿君顧先王之宗廟，姑反國統(tǒng)萬人乎！馮諼誡孟嘗君曰：愿請先王之祭器，立宗廟于薛。廟成，還報(bào)孟嘗君曰：三窟已就，君姑高枕為樂矣。

孟嘗君為相數(shù)十年，無纖介之禍者，馮諼之計(jì)也

戰(zhàn)國四公子是指（）

A.信陵君B.春申君C.孟嘗君D.平原君

30.閱讀下面一段文字：

要追究一個人自己或一切生物生存的意義或目的，從客觀的觀點(diǎn)看來，我總覺得是愚蠢可笑的。可是每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對象，那么在我看來，生活就會是空虛的。

（《我的世界觀》）

請回答

這段文字寫的主要內(nèi)容是什么？

三、解釋劃線詞(10題)31.昔者先王以為東蒙主。

東蒙主

32.我戍未定，靡使歸聘。（《詩經(jīng)·小雅·采薇》）

聘

33.是知并吞六合，不免軹道之災(zāi)。

六合

34.隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽。

隳

35.而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。

術(shù)

36.根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄。

遂

37.今之學(xué)者，讀古人書，多訾古人之失。

訾

38.于是乘其車，揭其劍，過其友。

揭

39.夸父與日逐走，入日。

逐走

40.舉酒屬客。

屬

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.統(tǒng)覽全篇，對漢字演變的分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.漢字是一種表意和表音的意音文字，從古到今只有數(shù)量的變化

B.漢字是漢族的自源字體，源于殷墟的甲骨文

C.古代漢語基本上是雙音節(jié)語，近代漢語的詞匯向單音節(jié)化發(fā)展

D.漢字從詞字變?yōu)樵~素字，功能上有了重大變化

42.作者為什么說有輸有贏，才是多彩的人生啊!結(jié)合文章，談?wù)勀銓@句話的理解

五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

材料一：表情包是一種通過圖片來表達(dá)感情的方式，現(xiàn)在年輕人的社交方式是所謂天可不聊，圖不可不給，幾乎任何對話都會出現(xiàn)表情包。

材料二：一位教授說，現(xiàn)在學(xué)生都喜歡用表情包，有時(shí)他勸導(dǎo)學(xué)生幾句，學(xué)生回一個表情包；表揚(yáng)或批評學(xué)生幾句，他們也是發(fā)來一個表情包，表情包簡直是結(jié)束聊天的利器。

材料三：專門研究非語言符號的艾伯頓·梅熱比曾提出公式：溝通雙方互相理解=語調(diào)／語速（38%）+表情／姿態(tài)（55%）+語言內(nèi)容（7%）。

對表情包，你有什么看法？請寫一篇文章。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字

參考答案

1.DD顧城是我國新時(shí)期朦朧詩派的代表人物，被稱為以一顆童心看世界的童話詩人，他的詩純真無瑕、撲朔迷離

2.A柳宗元，字子厚，河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人，世稱柳河?xùn)|，有《柳河?xùn)|集》?！恫柘壬返淖髡呤琼n愈，《東坡樂府》的作者是蘇軾，《壯悔堂文集》的作者是侯方域

3.DD余光中的散文文字十分華麗典雅，里面所含有的古典的美，文字技巧上如水銀瀉地般的揮灑，比比皆是?！堵犅犇抢溆辍肪褪沁@其中的代表

4.BB發(fā)文辦理主要程序有復(fù)核、登記、印制、核發(fā)

5.C我國第一部文人詞總集是《花間集》，編者趙崇祚，選錄唐末五代詞500首

6.C《山鬼》選自《楚辭·九歌》，是屈原根據(jù)楚國南方民間流行的祭神樂歌加工潤色而成的抒情民歌

7.BB孔子的仁、墨子的兼愛、孟子的仁政，精神實(shí)質(zhì)都在愛人，由愛自身、愛自己的親人，擴(kuò)展到兼愛他人、泛愛眾人

8.C成語望洋興嘆出自《莊子·秋水》

9.CC《般涉調(diào)·哨遍·高祖還鄉(xiāng)》屬于元散曲，這是一篇詼諧而又辛辣的諷刺喜劇作品

10.B仁政和王道是孟子的核心思想；嚴(yán)刑和峻法是法家的核心思想；無為而無不為是道家思想

11.BB魯迅于1918年用筆名魯迅，在《新青年》雜志上發(fā)表了第一篇白話文小說《狂人日記》

12.BB1912年，泰戈?duì)栕约喊选都村壤纷g成英文，次年便以此獲得了諾貝爾文學(xué)獎，是第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人

13.B儒家的五經(jīng)是指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》

14.BB《女神》是郭沫若的第一部詩集，為五四以后自由詩的發(fā)展開拓了新的天地，成為中國新詩的奠基之作

15.DD《摸魚兒》的下片用漢武帝陳皇后失寵的典故，來比擬自己的失意，屬于托古喻今

16.AA雪被下古蓮的胚芽象征著新時(shí)期中國正在興起的意象

17.A夫子風(fēng)采，溢于格言中的夫子指的是孔子?！墩撜Z》是記錄孔子和他的弟子言行的一本書，所以其中心人物是孔子

18.D三美是新月派的主張，由聞一多提出，即繪畫美、音樂美、建筑美。三美奠定了新格律詩的理論基礎(chǔ)

19.C

20.BB樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)高度概括了作者自身經(jīng)歷和歷史事實(shí)，刻畫出一位抗金斗士的英勇形象

21.道指的是郭橐駝種樹的基本原理，即能順木之天，以致其性

22.BB《論語》是先秦時(shí)期的一部語錄體散文集，主要記載了孔子及其弟子的言行

23.意思是：氓當(dāng)初顯示出非常誠懇的樣子，海誓山盟，沒想到他違背當(dāng)初的誓約

24.作者既感動于平日里家鄉(xiāng)落日的和諧寧靜，更感動于家鄉(xiāng)落日里人與動物之間的純真關(guān)愛。在它們面前，一切美麗的語言仿佛都失去了力量，所以說這份愛無法描述

25.行為描寫和語言描寫

26.這是自喻為物，托物寄情，表示作者對西方文明的深摯向往

27.①以其嶺外所作詩數(shù)百首寄余，皆清平豐融，藹然有治世之音。②定國與顏復(fù)長道游泗水，登桓山，吹笛飲酒，乘月而歸。③所至窮山水之勝，不以厄窮衰老改其度

28.對話形式

29.ABCDABCD孟嘗君以好養(yǎng)門客而著名，與魏國信陵君、楚國春申君、趙國平原君并稱為戰(zhàn)國四公子

30.這段文字的主要內(nèi)容是作者認(rèn)為人生活的理想是追求善、美和真，而不是追求安逸和享樂

31.東蒙主：主持蒙山祭祀的人

32.聘：探問、問候

33.六合：天地四方，泛指天下

34.隳：毀壞

35.術(shù)：方術(shù)，方法。這里指政治主張

36.遂：成長

37.訾：詆毀

38.揭：高舉

39.逐走：賽跑

40.屬：傾注，引申為勸酒

41.CC根據(jù)漢字的形制第二段古代漢語基本上是單音節(jié)語，一個字代表一個詞，聯(lián)綿詞極少。近代漢語的詞匯向雙音節(jié)化和多音節(jié)化發(fā)展可知，C項(xiàng)說法錯誤

42.因?yàn)槿松牡缆凡粫环L(fēng)順，有成功，有失敗，才有意思也正如作者在文中所說的那樣：人生如果只是一根平平的線，多沒意思?一定要起起伏伏，有付出，有獲得，才豐富

43.請堅(jiān)持用漢語說話現(xiàn)在，網(wǎng)上流行表情包。有人一本正經(jīng)地勸你，你同意也罷，不同意也罷，給他一個表情包，表情包含蓄而豐富，就讓他自己慢慢去領(lǐng)悟吧；別人表揚(yáng)你或是批評你，何必絞盡腦汁，苦苦尋覓回復(fù)的言辭，給他一個表情包，豈不省事？表情包簡單易懂，省時(shí)省力，具備幽默功能，既能緩解聊天中的尷尬，又能促使良好的人際關(guān)系的建立。一圖抵千言，表情包貼近人際溝通的需求。但是，表情包遠(yuǎn)不如文字豐富多彩，