2022下半年中山市語文統(tǒng)招專升本二輪練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.短篇小說藝術(shù)大師契訶夫的國(guó)籍是（）

A.俄國(guó)B.英國(guó)C.法國(guó)D.美國(guó)

2.《咬文嚼字》是一篇（）

A.雜文B.史論C.隨筆D.文藝專論

3.王蒙的小說《春之聲》是用的表現(xiàn)手法創(chuàng)作的（）

A.蒙太奇B.意識(shí)流C.黑色幽默D.象征主義

4.北宋第一個(gè)專力寫詞并大量制作慢詞的作家是（）

A.李清照B.柳永C.秦觀D.黃庭堅(jiān)

5.文學(xué)上主張文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作的詩人是（）

A.白居易B.元稹C.杜甫D.李商隱

6.下列詩歌風(fēng)格中，屬于曹操的是（）

A.沉郁頓挫B.氣韻沉雄C.豪邁奔放D.平易通俗

7.當(dāng)晚期癌癥或活動(dòng)性肺結(jié)核時(shí)紅細(xì)胞會(huì)出現(xiàn)（）

A.溶血B.凝集C.血沉加快D.出血時(shí)間延長(zhǎng)

8.《諫逐客書》是李斯的作品，這里的書是（）

A.書記B.書籍C.書信D.上書

9.下列《斷魂槍》人物中，嗜藝如命，執(zhí)意要學(xué)五虎斷魂槍的是（）

A.王三勝B.沙子龍C.小順D.孫老者

10.因國(guó)勢(shì)日蹙，理想破滅，投汨羅江而死的詩人是（）

A.屈原B.賈誼C.王勃D.李賀

11.以下關(guān)于錢鍾書的《圍城》說法錯(cuò)誤的是（）

A.《圍城》被很多人譽(yù)為現(xiàn)代的《儒林外史》

B.《圍城》作者善用新奇的比喻和辛辣的諷刺

C.《圍城》刻畫了抗戰(zhàn)時(shí)期一批知識(shí)分子形象：他們受過西方文化的熏陶，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，卻又沒有勇氣奮起反抗

D.《圍城》男主人公方鴻漸通過努力進(jìn)入了唐曉芙的圍城

12.以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師一句中，運(yùn)用的修辭手法和表現(xiàn)手法是（）

A.對(duì)偶和對(duì)比B.對(duì)偶和反襯C.排比和對(duì)比D.比喻和暗示

13.下列人物屬于道家學(xué)派的是（）

A.莊子和荀子B.老子和孔子C.墨子和韓非子D.老子和莊子

14.生存還是毀滅，這是個(gè)值得思考的問題出自莎士比亞的（）

A.《李爾王》B.《奧賽羅》C.《哈姆雷特》D.《麥克白》

15.朱熹在《大學(xué)章句》中提出大學(xué)之綱領(lǐng)，不在其中的是（）

A.明德B.新民C.平天下D.止于至善

16.《西廂記·長(zhǎng)亭送別》中，淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低兩句采用的修辭手法是（）

A.比喻、夸張B.比喻、通感C.賦、比、興D.賦、比、雅

17.北宋著名詞人秦觀的號(hào)是（）

A.香山居士B.淮海居士C.醉翁D.稼軒

18.魏徵是唐代著名的（）

A.詩人B.政治家C.書法家D.畫家

19.下列作品中，抒寫愛國(guó)情懷的有（）

A.屈原《國(guó)殤》B.曹操《短歌行》（其一）C.李煜《虞美人》D.戴望舒《雨巷》

20.李白被譽(yù)為詩仙，詩作尤以（）為長(zhǎng)

A.古體和七律B.古體和絕句C.七律和七絕D.律詩和絕句

二、閱讀理解(10題)21.閱讀下面這首詩，然后回答問題。

雨巷

戴望舒

撐著油紙傘，獨(dú)自/彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷，我希望逢著/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘。

她是有/丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂愁/在雨中哀怨/哀怨又彷徨。

她彷徨在這寂寥的雨巷/撐著油紙傘/像我一樣/像我一樣地/默默行著/寒漠、凄清，又惆悵。

她默默地走近/走近，又投出太息一般的眼光/她飄過/像夢(mèng)一般地/像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。

像夢(mèng)中飄過/一枝丁香，/我身旁飄過這女郎/她靜默地遠(yuǎn)了、遠(yuǎn)了/到了頹圮的籬墻/走盡這雨巷。在雨的哀曲里/消了她的顏色/散了她的芬芳/消散了，甚至她的/太息般的眼光/丁香般的惆悵。

撐著油紙傘，獨(dú)自/彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷/我希望飄過/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘。

請(qǐng)回答

《雨巷》是戴望舒的成名作，戴望舒由《雨巷》而贏得的雅稱是什么？

22.（2）簡(jiǎn)要賞析頷聯(lián)、頸聯(lián)的寫景藝術(shù)

23.閱讀《詩經(jīng)·氓》節(jié)選，回答下列問題。

桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。

桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德

寫出上面兩節(jié)詩的比興句及其比興意義

24.根據(jù)文章內(nèi)容，用原文概述汪容甫先生的性格特征

25.文中劃線部分化用了一首宋詞。這首詞的作者是誰？詞牌名是什么？

26.既來之，則安之這句古語出自（）

A.《莊子》B.《論語》C.《尚書》D.《國(guó)語》

27.作者用這段文字追憶往昔香市的熱鬧場(chǎng)面，后邊又寫了重興香市的冷落情景，這是一種什么手法？

28.寶、黛二人語言表面看都是勸誡寶玉悔改，而實(shí)質(zhì)上卻不同，請(qǐng)說明有何不同

29.閱讀散文《一棵野豆秧》節(jié)選，然后回答問題。

那是秋天，我們乘兩輛越野車到西藏去，車子整天顛簸雀青藏高原漫無涯際的荒灘上，窗外旋轉(zhuǎn)的是一眼望不到邊的黃色的地平線，沒有樹，沒有人煙，除了鋪向大地盡頭的單調(diào)的電線桿和低空偶爾掠過_兩只大烏鴉外，沒有任何明顯的標(biāo)志物可以告訴我們已到什么地方。一次停車小憩，我跳下車來，爭(zhēng)促的心跳使我意識(shí)到這里的海拔起碼已在4000米以上；腳下全是被強(qiáng)烈的風(fēng)蝕作用造成的斑駁的荒灘，碎石沙磧嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地覆蓋著堅(jiān)硬的地表，舒緩起伏的荒原上留下一片片風(fēng)的形狀，在稀稀疏疏的不知名字的野草下，白色的大沙粒閃著芒刺的光芒。忽然，在腳下沙磧縫隙間，我發(fā)現(xiàn)一棵野豆秧，不錯(cuò)，真是一棵野豆秧，孤零零地生長(zhǎng)在那兒，這使我大為驚異，這樣的地方競(jìng)有這樣的生命。我彎下腰來仔細(xì)觀察，它矮小的褐色的莖稈上掙亂地生長(zhǎng)著凡根枝杈，灰色的羽狀的復(fù)葉幾乎是匍匐在地面上，枝頭高挑著3只黃褐色的干癟的小豆莢，在寒風(fēng)里瑟瑟顫動(dòng)。我實(shí)在無法找到這樣的生命能在這樣的地方存在的理由，但它卻長(zhǎng)大了。真是一個(gè)奇跡！我想，這偶然的：機(jī)緣，可是我和美的一次真正的邂逅！在這么浩瀚的荒灘上，有誰知道它呢？這個(gè)奇怪的勇敢的生命，這個(gè)頑強(qiáng)的生命之美，立即激起我心靈強(qiáng)烈的震撼。

請(qǐng)回答

本段開頭部分所描寫的環(huán)境具有什么樣的特點(diǎn)？

答

30.這首詩歌運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，請(qǐng)就其中的一種，結(jié)合相關(guān)詩句具體分析

三、解釋劃線詞(10題)31.不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水。

但

32.我決起而飛，搶榆枋。

搶

33.而吾未嘗以此自多者

34.萬物職職，皆從無為殖。

職職

35.于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨。

慷慨

36.登白薠兮騁望，與佳期兮夕張。

張

37.以如司農(nóng)治事堂，棲之梁木上。

棲

38.既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。

貳

39.石崇與王愷爭(zhēng)豪，并窮綺麗以飾輿服。

輿

40.快意當(dāng)前，適觀而已矣。

適觀

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病

朱大可

①中國(guó)人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道，最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示，日本人當(dāng)選世界最佳游客，中國(guó)人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí)，外交部也公開發(fā)布《中國(guó)領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南（2007年版）》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見問題，提醒本國(guó)公民出國(guó)時(shí)要在公共場(chǎng)合表現(xiàn)平靜，不要大聲說話，避免突出自己；不要在公共場(chǎng)所參與他人的爭(zhēng)吵，如此等等。

②關(guān)于中國(guó)人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：請(qǐng)不要站在馬桶上！這與其說是對(duì)中國(guó)游客的諷刺，不如說是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國(guó)人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因?yàn)樗麄兙芙^說英語而已，法國(guó)人和英國(guó)人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間，完成了關(guān)于國(guó)民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費(fèi)一百多年向法國(guó)學(xué)習(xí)禮儀和音樂，日本人則先后向中國(guó)和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個(gè)民族最終都脫胎換骨，搖身成為先進(jìn)文化的代表。

③與此形成鮮明對(duì)照的是，一個(gè)號(hào)稱禮儀之邦的文明古國(guó)，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢(shì)，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問題的要害在于，究竟從什么時(shí)候開始，中國(guó)人把粗鄙當(dāng)豪情，把無知當(dāng)樸素，把暴力當(dāng)革命，把失禮當(dāng)率真，把低俗當(dāng)可愛，把仇恨當(dāng)愛國(guó)，又把無恥當(dāng)成了反叛？

④作為種族文明的個(gè)人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人

談?wù)勀銓?duì)文中的教養(yǎng)的理解

42.最后一段中疊成‘方塊字’使字?jǐn)?shù)增加，造成字無定量所要表達(dá)的意思是（）

A.把復(fù)合符號(hào)拆開作線性排列，不疊成方塊字，書寫現(xiàn)代漢語只需800個(gè)符號(hào)就夠了

B.現(xiàn)代漢語中的疊成方塊字，使?jié)h字?jǐn)?shù)量發(fā)生了增減

C.現(xiàn)代漢語中的疊成方塊字，增加了許多字?jǐn)?shù)，但也有限制的

D.現(xiàn)代漢語中的疊成方塊字，增加了許多字?jǐn)?shù)，造成我們無法確切計(jì)算漢字的字?jǐn)?shù)

五、作文題(1題)43.在央視熱播的文化類節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》中，支教老師梁俊帶著貴州山區(qū)的孩子們共同演繹了一首小詩《苔》，感動(dòng)了無數(shù)人。

苔

［清］袁枚

白日不到處，青春恰自來。

苔花如米小，也學(xué)牡丹開。

請(qǐng)根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇600～1000字的文章

參考答案

1.AA契訶夫是俄國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家、短篇小說藝術(shù)大師、劇作家

2.DD《咬文嚼字》是一篇文藝專論，主要論述了文學(xué)寫作與閱讀中講究文字運(yùn)用的道理，提倡一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)精神

3.B《春之聲》是王蒙借鑒意識(shí)流創(chuàng)作手法的代表作。《春之聲》摒棄了傳統(tǒng)小說的敘述模式，運(yùn)用了以人物為中心的放射狀結(jié)構(gòu)。出國(guó)考察歸來的工程物理學(xué)家岳之峰在春節(jié)回鄉(xiāng)途中，身處悶罐車廂，意識(shí)流動(dòng)。其所見、所聞、所思、所感，反映了新舊交替時(shí)代色彩斑斕的社會(huì)生活，傳達(dá)出春的旋律，表現(xiàn)了新時(shí)期新轉(zhuǎn)機(jī)的主題

4.B柳永是北宋第一個(gè)專力寫詞并大量制作慢詞的作家

5.AA白居易提倡新樂府運(yùn)動(dòng)，主張?jiān)姼钁?yīng)當(dāng)為現(xiàn)實(shí)政治服務(wù)。他提出的新樂府運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)作主張就是文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作，這種主張使詩人專注于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，真誠(chéng)地關(guān)心民生疾苦，寫出了很多反映時(shí)弊的篇章

6.B沉郁頓挫是杜甫的詩歌風(fēng)格；豪邁奔放、清新飄逸是李白的詩歌風(fēng)格；平易通俗是白居易的詩歌風(fēng)格；曹操的詩歌風(fēng)格是慷慨悲涼、氣韻沉雄

7.C血沉加快表示紅細(xì)胞的懸浮穩(wěn)定性降低，某些疾病如活動(dòng)性肺結(jié)核和風(fēng)濕熱、晚期癌癥等，可使血沉明顯加快。

8.DD這里的書是上書、奏章，為古代臣子向君主陳述政見的一種文體，是一種臣子向帝王逐條分析事理的公文名稱，與表性質(zhì)類似

9.D根據(jù)《斷魂槍》的故事情節(jié)，嗜藝如命，執(zhí)意要學(xué)五虎斷魂槍的是孫老者

10.AA屈原是我國(guó)歷史上第一位偉大的愛國(guó)主義詩人，也是我國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，當(dāng)秦將白起攻破楚國(guó)郢都后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國(guó)

11.D《圍城》男主人公方鴻漸確實(shí)喜歡唐曉芙，但是他們并沒有走入婚姻，他們的愛情以失敗而告終；和方鴻漸走入婚姻圍城的是孫柔嘉

12.A題干中的這句話是一個(gè)對(duì)偶句，并且以千百與百萬對(duì)比

13.D孔子和荀子屬于儒家學(xué)派，老子和莊子屬于道家學(xué)派，墨子屬于墨家學(xué)派，韓非子是法家學(xué)派

14.CC題干中的話出自莎士比亞四大悲劇之一的《哈姆雷特》

15.CC朱熹提出的大學(xué)之綱領(lǐng)為明明德、新民、止于至善

16.AA淚添九曲黃河溢意為眼淚裝進(jìn)黃河也能溢出來，此處運(yùn)用了比喻和夸張的修辭手法，極言其淚之多。恨壓三峰華岳低句將恨比喻為山峰，這座山峰高得將華山著名的三峰都?jí)旱沽耍策\(yùn)用了比喻和夸張的修辭手法

17.BB秦觀，字太虛，一字少游，號(hào)淮海居士，揚(yáng)州高郵（今屬江蘇）人，北宋著名詞人。白居易，號(hào)香山居士；歐陽修，自號(hào)醉翁、六一居士；辛棄疾，號(hào)稼軒

18.BB魏徵是唐初政治家，其言論見于《貞觀政要》

19.AA《國(guó)殤》是屈原祭奠為國(guó)捐軀的楚軍將士亡靈作的一首挽歌，體現(xiàn)出詩人的愛國(guó)情懷

20.BB李白詩作尤以古體和絕句見長(zhǎng)。此類作品大多率性而出，自然成章，詩意簡(jiǎn)捷古樸，語言通俗流暢，用詩人自己的詩句清水出芙蓉，天然去雕飾來做注腳，再恰當(dāng)不過

21.雨巷詩人是識(shí)記類試題，戴望舒的《雨巷》是考試大綱規(guī)定的三十五篇之一，戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代詩歌史上有代表性的作家，這個(gè)知識(shí)點(diǎn)考生應(yīng)不陌生

22.（2）選取景物，鋪陳描?。ㄒ磺?、數(shù)點(diǎn)山、碧松、紅藥）；移步換景，富有層次（由遠(yuǎn)及近、由外而內(nèi)）；虛實(shí)結(jié)合，寓情于景（通月朗、待春還）

23.比興句桑之未落，其葉沃若，比喻女子結(jié)婚之初年輕美貌、惹人愛憐；比興句桑之落矣，其黃而隕，比喻女子遭人遺棄時(shí)顏色憔悴、飄零無依；比興句于嗟鳩兮，無食桑葚，比喻女子不可沉迷于愛情

24.性質(zhì)直，不飾容止；事母以孝聞，賣文以養(yǎng)；其于知友故舊歿后衰落，蓋其性之篤厚然也

25.這首宋詞的作者是蔣捷，詞牌名為虞美人

26.BB《季氏將伐顓臾》一文出自《論語》，由該文引申出來的成語有既來之，則安之分崩離析禍起蕭墻開柙出虎季孫之憂等

27.對(duì)比

28.薛寶釵勸誡寶玉悔改，其實(shí)質(zhì)是勸誡寶玉走仕途之道。林黛玉則是勸誡寶玉改掉素日不正的毛病

29.遼闊無邊、荒無人煙、土質(zhì)貧瘠、氣候惡劣

30.示例一：借景抒情，情景交融。一、二兩句寫自然環(huán)境，三、四兩句寫生活場(chǎng)景。落木蕭蕭，寒聲陣陣，秋風(fēng)秋江，傳達(dá)漂泊不定、凄愴落寞之感；秉燈夜游，捉弄蟋蟀，兒童歡悅，流露忘乎所以之意。一悲一喜，相互映襯，表達(dá)了詩人的思鄉(xiāng)之情。示例二：動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜。蕭蕭風(fēng)聲，頑皮兒童，這些動(dòng)態(tài)情景巧妙地反襯出深秋半夜的幽深寂靜，更引發(fā)人們對(duì)寒涼靜夜中詩人那顆愁緒難眠的苦況心靈的體味。示例三：悲歡對(duì)比，以歡襯悲。一、二句寫景，秋風(fēng)掃落葉，長(zhǎng)天送寒意，是悲景，傳悲情；三、四句寫人，深夜挑促織，明燈照籬落，是樂景，傳歡情。悲喜交加，以歡襯悲，更顯游子漂泊天涯的孤寂無奈、惆悵難眠。示例四：擬人的手法，增輝添彩。蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情，一送一動(dòng)，寓情于物，賦予梧葉秋風(fēng)以人的情態(tài)意緒。這些物態(tài)聲情的詩文，似乎把讀者帶進(jìn)了一種風(fēng)送寒涼、情動(dòng)秋江的意境之中，令人癡迷難返，惆悵滿懷

31.但：只，只是

32.搶：突過，穿越

33.夸耀

34.職職：繁多的樣子

35.慷慨：悲憤激昂

36.張：陳設(shè)

37.棲：安放

38.貳：兩屬，臣屬二主

39.輿：車輛

40.適觀：使感官舒適

41.教養(yǎng)是個(gè)人文明程度和種族文明高度的體現(xiàn)，是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，尊重他人包括其他生物的權(quán)利和感受。作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)能直達(dá)人的靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)

42.DD根據(jù)文章最后一段的最后一句可知，D項(xiàng)正確

43.生若苔花老家的院子里種滿了牡丹、玫瑰和月季，看起來熱鬧非凡。前不久的一天，我驀然發(fā)現(xiàn)在這花叢的縫隙之間竟還有些許極小的花。媽媽說那是苔花，我之前從未見過苔花，心下不禁驚奇，于是駐足，尋了一張小矮凳坐下，細(xì)細(xì)觀察起來。苔花真的很小，顏色也不艷麗，不易被人發(fā)覺。這院里或許早有苔花開，只是我以前未曾發(fā)