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文檔簡介
本文格式為Word版,下載可任意編輯——五柳先生傳朗誦
原文
先生不知何許(1)人也,亦不詳(2)其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉(3)。閑靜少言,不慕榮利。好(hào)讀書,不求甚解(4);每有會意(5),便欣然忘食。性嗜(shì)(6)酒,家貧不能常得。親舊(7)知其如此,或(8)置酒而招之;造(9)飲輒(zhé)盡(10),期在必醉(11)。既醉而退,曾(céng)不吝(lìn)情去留(12)。環(huán)堵蕭然(13),不蔽風日;短褐(hè)穿結(jié)(14),簞(dān)瓢(piáo)屢(lǚ)空(15),晏(yàn)如(16)也。常著文章自娛,頗(pō)(17)示己志。忘卻得失(18),以此自終(19)。
贊(20)曰:黔婁(21)(qiánlóu)之妻有言:“不戚(qī)戚于貧賤,不汲(jí)汲于富貴。”(22)其言茲(zī)若人之儔(chóu)乎(23)?銜(xián)觴(shāng)賦(24),以樂(25)其志(26)。無懷氏(27).之民歟(yú)?葛天氏之民歟(yú)?
注音
嗜shì輒zhé吝lìn褐hè簞dān黔qián儔chóu賦fù
瓢piáo蔽bì屢lǚ晏yàn戚qī茲zī歟yú觴shāng汲jí
頗pō
解釋
⒈何處,哪里。許,處所
⒉不知道。詳,細致地知道
⒊就以此為號。因,因此,就。以,把,用。為,作為。焉,語氣助詞
⒋這里指讀書只求領(lǐng)會要旨,不在一字一句的解釋上過分深究。甚,深入,過分。
⒌指對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會。會,體會,領(lǐng)會
⒍喜好。
⒎親戚摯友。親,親戚。舊,這里指舊交,舊友。
⒏有時。
⒐往,到。
10.就喝個盡興。輒,就。
11.夢想確定喝醉。期,期望。
12.竟沒有舍不得離開(意思是五柳先生的態(tài)度率真,來了就喝酒,喝完就走)。曾不,竟不。曾,用在“不”前,加強否決語氣。吝情,舍不得。去留,意思是去,離開。
13.簡陋的居室里空空蕩蕩。環(huán)堵,周邊都是土墻,形容居室簡陋。蕭然,空寂的樣子。
14.粗布短衣上打了補丁。短褐,用粗麻布做成的短上衣。穿結(jié),指衣服上有洞和補丁。
15.簞和瓢時常是空的(形容貧困,難以吃飽。)簞,古代盛飯用的圓形竹器。瓢,飲水用具。屢空,經(jīng)常是空的。
16.安然自若的樣子。晏:安然如:……的樣子
17.稍微,或“特別
18.忘卻。
19.過完自己的一生。
20.傳記結(jié)尾的評論性文字。今義稱贊、贊美。
21.戰(zhàn)國時齊國的隱士。
22.不為貧賤而憂愁,不熱衷于發(fā)財做官。戚戚,憂慮的樣子。汲汲,心情急忙的樣子。于,介詞,由于、由于,的意思
23.這話約莫說的是五柳先生一類的人吧?若人,此人,指五柳先生。儔,輩,同類。
24.一邊喝酒一邊作詩。觴,酒杯。銜,含著
25.形容詞的使動用法,使……喜悅。
26.:心志。
27.:跟下文的“葛天氏”都是傳聞中的上古帝王。據(jù)說在那個時代,人民生活安樂,恬淡自足,社會風氣淳厚樸實。
譯文
五柳先生不知道是哪里的人,也不知道他的姓名。房子旁邊種著五棵柳樹,就以此為號。他安寧靜靜的,很少說話,不羨慕榮華利祿。愛好讀書,只求領(lǐng)會要旨,不在一字一句的解釋上過分深究;每當對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會的時候,就會欣喜得忘了吃飯。天性熱愛喝酒,但家境貧寒而不能常喝。親戚摯友知道他有此嗜好,有時擺了酒席來接待他;(他)去喝酒就喝個盡興,夢想確定喝醉。五柳先生(只要)喝醉了就回家去,竟沒有舍不得離開。簡陋的居室里空空蕩蕩,不能遮蓋住風和陽光;粗布短衣上打了補丁,盛飯的籃子和喝水用的瓢里經(jīng)常是空的,但他照舊安然自若。經(jīng)常以寫文章來自娛自樂,很是能表達自己的志趣。不把自己得失放在心上,就這樣過完自己的一生。
贊語說:黔婁的妻子曾經(jīng)說過:“不為貧賤而憂愁,不熱衷于發(fā)財做官。”這話約莫說的就是五柳先生一類的人吧?一邊喝酒一邊作詩,為自己的志向感到喜悅。他約莫是無懷氏或葛天氏的時候的百姓吧?
點評
這篇傳的寫法很更加。正式給人立傳,總要說這個人叫什么名字,是什么地方人。但陶淵明筆下的仆人公,既不知其名姓,也不知其來歷,這就使人覺得高深莫測,有點“神龍見首不見尾”,富于傳奇色調(diào)。由于他的宅邊有五棵柳樹,大家都叫他“五柳先生”,于是他也便把這作為自己的雅號。
本文贊語,用“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的話來贊揚五柳先生,說“其言茲若人之儔乎”,意謂約莫這兩句話說的就是五柳先生這類人吧,也就是說五柳先生是黔婁一類人物。兩句話分外精煉地概括了五柳先生的性格特征,使古今兩個人物相映生輝。下面“銜觴賦詩”幾句,用記述與抒情再補一筆,人物的精神面貌更加突出,像是在畫面上真的活動起來。雖然貧困,并不阻力他心境的安閑,飲酒賦詩,自有不成多得的樂趣。這幾句也和前面“傳”的片面相響應。贊語以“無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?”終止,說五柳先生雖生活在后世,但他的精神卻徜徉于上古帝王無懷氏、葛天氏的淳樸時代,那么其為人行事之超然絕俗也就缺乏為怪了。兩句話用或然語氣表示斷定,尤為妙絕,使全篇神韻飄然而遠。
擴展
1.宅邊有五柳樹
從“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”(《歸園田居·其一》)的詩句可知陶宅邊切實有柳樹。并且有5棵。
2.好讀書
陶淵明讀書是在完成耕種之后,從“既耕亦已種,時還讀我書”(《讀〈山海經(jīng)〉》)可以看出。又常與友鄰議論,所以又寫道:“奇文共賞識,疑義相與析。”(《移居》第一首)
3.性嗜酒
“春秫作美酒,酒熟吾自斟”(《和郭主簿》),“盥濯息檐下,斗酒散襟顏”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》),“欲言無予和,揮杯勸孤影”(《雜詩·其二》),“歡言酌春酒,摘我園中蔬”(《讀〈山海經(jīng)〉》),真乃“篇篇有酒”,其嗜酒之甚可以想見。
4.簞瓢屢空
這是五柳先生以顏回自況,顏回簞瓢屢空而“不改其樂”,說明他安貧樂道。五柳先生亦當如此。陶淵明亦?!昂勂皩铱铡保纭梆噥眚?qū)我去,不知竟何之;行行至斯里,叩門拙言辭”(《乞食》),就是寫他由于乏食不得不外出借貸的處境。
5.黔(qián)婁
戰(zhàn)國時齊國人。魯恭公曾遣使者致禮,賜粟三千鐘,想聘他任宰相,他堅辭不受。齊王又派人送去黃金百斤,聘他為卿,他也不采納。死時衣不蔽體。其妻亦有賢德?!扒瓓溆醒浴保槐咀鳌扒瓓渲抻醒浴薄L諟Y明在《詠貧士》中曾寫道:“安貧守賤者,自古有黔婁?!?/p>
古今異義
1.每有會意
古:指對書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會
今:指領(lǐng)會別人沒有明白的意思
2.親舊知其如此
古:舊交,舊友
今:過去的,過時的
3.好讀書,不求甚解
古:讀書只求領(lǐng)會要旨,不在一字一句的解釋上過分深究
今:只求懂個約莫,不求深刻了解(含貶義)
4.造飲輒盡
古:到,往
今:制造
5.或置酒而招之
古:有時;有的人
今:或者
6.因以為號焉
古:以之為,把(它)當作
今:認為,作為
7.贊曰:黔(qián)婁之妻有言
古:常用于傳記體文章的結(jié)尾處,表示作傳人對傳主的評論。
今:夸獎,夸贊
8.頗示己志:
古:略微
今:很
一詞多義
1.以:1、因以為號焉
2、以此自終
2.之:1、或置酒而招之
2、葛天氏之民歟
3.言:1、閑靜少言
2、黔婁之妻有言
4.如:1、晏如也
2、親舊知其如此
5.許:1、先生不知何許人也
2、自富陽至桐廬一百許里
6.其:1、其言茲若人之儔乎
2、親舊知其如此
7.志:1、以樂其志
2、四處志之
重點虛詞
1以因以為號焉用,助詞
2因因以為號焉表順承,就
3先生不知何許人也:也字表判斷翻譯成是
詞類活用
1.亦不詳其姓字:形容詞用作動詞,細致的知道。
2.親舊知其如此:形容詞用作名詞,親戚摯友。
3.以樂其志:為動用法,為……感到喜悅.
4.性嗜酒:名詞用作動詞,喝酒
特殊句式
1、省略句:
好讀書,不求甚解。(省略主語,應為五柳先生好讀書,不求甚解)譯文:先生熱愛讀書,但不刻意追求字句的解釋。
因以為號焉。(介詞“以”后省略賓語“之”,應為:因以之為號焉)
性嗜酒,家貧不能常得。(缺少主語,應為“(先生)性嗜酒,家貧不能常得”。譯文:先生生性熱愛喝酒,家中困苦不能經(jīng)常有酒喝。)
缺少主語:造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。常著文章自娛,頗示己志。忘卻得失,以此自終。
因以為號。(省略“之”字,應為“因以(之)為號”。譯文:于是就把“五柳”作為號了。)
2、倒裝句:
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(狀語“于貧賤”“于富貴”后置,應是
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