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文檔簡(jiǎn)介
2022年山東省濟(jì)南市統(tǒng)招專(zhuān)升本職業(yè)技能自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.愛(ài)崗敬業(yè)的具體要求是()
A.樹(shù)立職業(yè)理想B.強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任C.提高職業(yè)技能D.抓住擇業(yè)機(jī)遇
2.關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的說(shuō)法,你認(rèn)為正確的是()
A.誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則
B.誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)
C.誠(chéng)實(shí)守信是為人之本
D.奉行誠(chéng)實(shí)守信的原則在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中必定難以立足
3.下列電池中能充電的是()。A.鎳鎘電池B.銀鋅電池C.普通干電池D.鉛蓄電池
4.下列成語(yǔ)中,其典故涉及三國(guó)人物的有()。A.三顧茅廬B.吳下阿蒙C.聞雞起舞D.樂(lè)不思蜀
5.下列選項(xiàng)中屬于六大營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的有()。A.氧氣B.糖類(lèi)C.蛋白質(zhì)D.水
6.下列物理現(xiàn)象中屬于液化的有()。A.從冷庫(kù)到熱的地方眼鏡上會(huì)出現(xiàn)水珠
B.晾在戶外的濕衣服千了
C.北方冬天窗戶上結(jié)的“冰窗花”
D.從冰箱中剛拿出來(lái)的冰棍冒“白煙”
7.夏天炎熱多汗,汗?jié)n容易殘留在衣物上,尤其頸部、防下、后背等部位,導(dǎo)致衣物發(fā)黃,特別是棉質(zhì)衣物,這一問(wèn)題更為嚴(yán)重。下列方法可以較好地除去汗?jié)n的是()。A.在汗?jié)n上滴上汽油或酒精,等它自然揮發(fā)即可
B.將約25克小蘇打溶解在500克熱水里,充分搖晃,使之完全溶解,待水溫涼到40℃以下時(shí),浸泡汗?jié)n斑斑的衣服即可
C.使用廢棄不用的牙刷,將約一厘米牙膏擠在牙刷上,用牙刷輕輕刷洗汗?jié)n部分
D.在清水中加幾滴白醋,浸泡衣物十分鐘后再洗滌,可以搓去汗演
8.下列人物的表現(xiàn)屬于意志堅(jiān)強(qiáng)的有()
A.司馬遷歷時(shí)27年完成《史記》
B.袁隆平長(zhǎng)年累月在田間地頭工作,成功研制了雜交水稻
C.七年半的監(jiān)禁并未使伽利略向神學(xué)屈服
D.鄧稼先面對(duì)一次次失敗依然潛心于科學(xué)研究,做出卓越貢獻(xiàn)
9.白鹿洞書(shū)院、岳麓書(shū)院、石鼓書(shū)院和應(yīng)天府書(shū)院合稱(chēng)為我國(guó)古代四大書(shū)院,那么同在一個(gè)省份的書(shū)院是().A.石鼓書(shū)院B.岳麓書(shū)院C.白鹿洞書(shū)院D.應(yīng)天府書(shū)院
10.關(guān)于勤勞節(jié)儉的正確說(shuō)法是()
A.消費(fèi)可以拉動(dòng)需求,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,因此提倡節(jié)儉是不合時(shí)宜的
B.勤勞節(jié)儉是物質(zhì)匱乏時(shí)代的產(chǎn)物,不符合現(xiàn)代企業(yè)精神
C.勤勞可以提高效率,節(jié)儉可以降低成本
D.勤勞節(jié)儉有利于可持續(xù)發(fā)展
二、判斷題(10題)11.海馬不是馬。()
12.人體最堅(jiān)硬的部分是牙齒。()
13.宜興被稱(chēng)為我國(guó)的“瓷都”。()
14.唐代婦女以肥胖為美,源于一位大美女,這位美女是楊貴妃。()
15.除了實(shí)用含碘鹽外,還能防治“大脖子病”的食物是西紅柿。()
16.魚(yú)沒(méi)有心臟。()
17.鯨是海洋中最大的哺乳動(dòng)物。()
18.在“精衛(wèi)填海”的故事里,“精衛(wèi)”是一只鳥(niǎo)。()
19.喜愛(ài)吃零食,多吃甜食,容易形成齲齒。()
20.桑巴舞是古巴人民最喜歡的舞蹈。()
三、單選題(2題)21.蘋(píng)果是最常見(jiàn)的水果之一,其營(yíng)養(yǎng)成分可溶性大,易被人體吸收。下列關(guān)于蘋(píng)果的功能描述錯(cuò)誤的是()。A.蘋(píng)果含維生素和抗氧化物,能防衰老
B.蘋(píng)果有助于預(yù)防心臟病
C.蘋(píng)果里的鞣酸能降低體內(nèi)壞膽固醇
D.蘋(píng)果含硼,有助于保持骨密度
22.把長(zhǎng)江分為上游、中游、下游的兩個(gè)城市是()。A.重慶、湖口B.宜昌、湖口C.宜昌、九江D.重慶、九江
四、主觀論述題(10題)23.清華、北大等高校實(shí)行自主招生,你如何看待這個(gè)問(wèn)題?
24.“學(xué)高為師,身正為范”,對(duì)此你是怎樣理解的?
25.當(dāng)今社會(huì)食品安全問(wèn)題日益凸顯。毒大米、地溝油等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。雖然國(guó)家也出臺(tái)了一系列政策,但始終無(wú)法從根本上解決這些問(wèn)題。你怎么看待這一現(xiàn)象?
26.某圖書(shū)館總有人占座,你作為圖書(shū)館管理人員,請(qǐng)你去協(xié)調(diào)這個(gè)事情你將如何做?
27.你如何看待“擇校熱”現(xiàn)象?
28.當(dāng)前青少年犯罪呈上升趨勢(shì),在社會(huì)上引起了很大關(guān)注,你如何看待這一現(xiàn)象?
29.一個(gè)醫(yī)生給國(guó)王看病,看病的時(shí)候,國(guó)王問(wèn)醫(yī)生:“你給我看病,和給別人看病,有什么不一樣嗎?”醫(yī)生說(shuō):“在我眼里,只有病人,沒(méi)有國(guó)王”。請(qǐng)你就這個(gè)故事談一談自己的看法。
30.王老師是一位青年教師,工作熱情非常高,他對(duì)學(xué)生要求千分嚴(yán)格,他經(jīng)常要求學(xué)生不要講臟話;不要亂扔廢紙……而這位教師講課情急時(shí),常?!氨控i”,“死腦子”不絕于耳。吸煙后,隨手將煙蒂拋在課桌下面……教育后的班級(jí)會(huì)怎樣呢?雖然王老師沒(méi)少用嘴皮子,沒(méi)少用各種懲罰手段。但是班上說(shuō)臟話、粗話連篇,紙屑雜物隨處可見(jiàn)。王老師百思不得其解。問(wèn)題:請(qǐng)你幫助分析一下,王老師教育的班級(jí)為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的后果做一名班主任應(yīng)怎樣教育學(xué)生才能有良好的效果?
31.有志愿者在高速公路上攔截運(yùn)狗車(chē),你有什么看法?
32.現(xiàn)在很多子女由爺爺、奶奶或姥姥、姥爺照顧,產(chǎn)生了“隔代教育”,你怎么看這種現(xiàn)象?
五、單選題(0題)33.在資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間,常常出現(xiàn):牧場(chǎng)主將牛奶倒入大海,農(nóng)場(chǎng)主將土豆翻入地下當(dāng)作肥料,與此同時(shí),社會(huì)上出現(xiàn)大量工人失業(yè),他們靠領(lǐng)取救濟(jì)金存活下去。這種現(xiàn)象表明經(jīng)濟(jì)危機(jī)的特征是()
A.生產(chǎn)絕對(duì)過(guò)剩B.生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)C.生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩D.生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大趨勢(shì)
六、單選題(0題)34.玩是孩子的天性,這一點(diǎn)很多做父母的都知道;但是怎么玩,玩什么,很多人未必有____的認(rèn)識(shí)。孩子本來(lái)可以從玩中開(kāi)發(fā)智慧和能力,但卻被白白地____,應(yīng)該明白,孩子不能為玩而玩,而是要玩出名堂來(lái)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.明確消耗B.清楚浪費(fèi)C.科學(xué)虛度D.合理耽誤
參考答案
1.ABCD項(xiàng)不符合愛(ài)崗敬業(yè)的范疇,愛(ài)崗敬業(yè)屬于職業(yè)道德的一種表現(xiàn)方式。故選:ABC
2.ABCD錯(cuò)誤,誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法則。故選:ABC
3.ABD充電電池之所以能夠充電,原因是電池中酌化學(xué)反應(yīng)是可逆反應(yīng),能夠通過(guò)外加電源,將電能轉(zhuǎn)化為化學(xué)能,使放過(guò)電的電池恢復(fù)到原來(lái)的狀態(tài)。如果其中的化學(xué)反應(yīng)不可逆,電池就不能充電。普通干電池就是這樣。其他電池都可以產(chǎn)生可逆反應(yīng),進(jìn)行充電。故選:ABD
4.ABDA項(xiàng),“三顧茅廬”說(shuō)的是三國(guó)時(shí)蜀國(guó)劉備三訪諸葛亮出山的故事。B項(xiàng),“吳下阿蒙”說(shuō)的是三國(guó)時(shí)吳國(guó).名將呂蒙的故事。C項(xiàng),“聞雞起舞”說(shuō)的是東晉時(shí)將領(lǐng)祖逖的故事。D項(xiàng),“樂(lè)不思蜀”說(shuō)的是三國(guó)時(shí)蜀后主劉禪甘心為虜、不思復(fù)國(guó)的故事。故選:ABD
5.BCD人類(lèi)為了維持生命和健康,必須攝取食物。食物的成分主要有蛋白質(zhì)、糖類(lèi)、油脂、維生素、無(wú)機(jī)鹽和水六大類(lèi)。通常稱(chēng)為六大基本營(yíng)養(yǎng)素。故選:BCD
6.ADA項(xiàng),從冷庫(kù)出來(lái)后,眼鏡鏡片是冷的,空氣中的水蒸氣遇冷液化。B項(xiàng),濕衣服中的水從液態(tài)變成氣態(tài)了。C項(xiàng),冬天室內(nèi)溫度高,室外溫度低,往往在零度以下,屋內(nèi)水蒸氣遇到冰冷的窗戶,凝結(jié)成冰。D項(xiàng),冰棍溫度低,冰箱外水蒸氣遇冷液化,并與空氣中的塵埃結(jié)合,變成“白煙”。故選:AD。
7.BCD汗?jié)n的主要成分是汗?jié)n蛋白,酸、堿、鹽都能夠分解短鏈的蛋白小分子。因此使用食醋和小蘇打可以去除汗?jié)n。牙膏中含有皓白、亮白、潔白成分,可針對(duì)衣服上較輕的汗?jié)n情況。酒精或汽油有助于去油漬,但對(duì)去除汗?jié)n用處不大。故選:BCD。
8.ABCD意志堅(jiān)強(qiáng)表現(xiàn)為富有主見(jiàn)、處事果斷、堅(jiān)持不懈、善于自制,ABC體現(xiàn)意志堅(jiān)定性,D,都體現(xiàn)堅(jiān)韌性與自制力,ABCD都符合題意。故選:ABCD。
9.AB白鹿洞書(shū)院位于江西省廬山五老峰南麓。岳麓書(shū)院位于湖南省長(zhǎng)沙市岳麓山東面山腳下。石鼓書(shū)院位于湖南省衡陽(yáng)市北石鼓山下。應(yīng)天府書(shū)院亦稱(chēng)“睢陽(yáng)書(shū)院”,位于河南省商丘縣城。故選:AB
10.CDA.節(jié)儉是美德,什么時(shí)候都是需要的,故錯(cuò)。B.勤儉持家,節(jié)約為本,就是現(xiàn)代企業(yè)的精神,故錯(cuò)。CD符合題意。故選:CD
11.Y
12.N人體最堅(jiān)硬的部分是顱骨。
13.N正確的是景德鎮(zhèn)
14.Y
15.N正確的是海帶
16.N魚(yú)是有心臟的
17.Y
18.Y
19.Y
20.N桑巴舞是巴西的舞蹈
21.C蘋(píng)果可以降低人體內(nèi)的壞膽固醇,但并不是因?yàn)楹绪匪岬木壒?,而是因?yàn)樘O(píng)果富含纖維、果膠、抗氧化物,這些物質(zhì)能夠降低人體內(nèi)的壞膽固醇。蘋(píng)果里的鞣酸可以預(yù)防蛀牙和牙齦炎。故本題答案選C。
22.B長(zhǎng)江干流河道,按河道特征及流域地形,劃分為上、中、下游。自江源至湖北宜昌稱(chēng)上游,宜昌至江西湖口禰中游,湖口至長(zhǎng)江入海口稱(chēng)下游。故選:B
23.自主招生是指高校通過(guò)自主考試選拔具有超常的創(chuàng)新和實(shí)踐能力,或在文學(xué)、藝術(shù)、體育等方面有特殊才能,或綜合素質(zhì)名列前茅的應(yīng)屆高中畢業(yè)生,通過(guò)考試并簽訂協(xié)議的考生高考后可低于學(xué)校錄取分?jǐn)?shù)線若干分錄取。這幾.年,部分高校陸續(xù)開(kāi)始實(shí)行自主招生,我認(rèn)為自主招生總體來(lái)說(shuō)利大于弊:首先,自主招生保護(hù)了特殊人才,為有特殊才能的考生打開(kāi)了一扇窗戶,這些考生在傳統(tǒng)的高考中很可能被埋沒(méi);其次,自主招生是一種創(chuàng)新思維導(dǎo)向,可以引導(dǎo)廣大青少年充分發(fā)揮能動(dòng)性和創(chuàng)造思維,而不是只生啃書(shū)本知識(shí),有利于從根本上激發(fā)創(chuàng)造性:但是在自主招生中也存在一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象,如考生弄虛作假、地方學(xué)校利用關(guān)系推薦考生等,這需要通過(guò)進(jìn)一步嚴(yán)格自主招生的制度才能夠避免這些問(wèn)題的出現(xiàn)。
24.“學(xué)高為師,身正為范”是一句古話,它折射出的是一種教育的哲理,樸素地揭示了教師應(yīng)當(dāng)具備兩方面的素養(yǎng):一是知識(shí)素養(yǎng),二是道德素養(yǎng)?!皩W(xué)高為師”說(shuō)的是教師必須業(yè)務(wù)精,知識(shí)面廣,有高超的教育教學(xué)能力?!吧碚秊榉丁敝傅氖墙處煋?dān)負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)接班人的特殊的歷史使命,在學(xué)生的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。因此,教育工作者要做到“學(xué)高”“身正”,必須不斷勤奮鉆研,刻苦學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身修養(yǎng)。如果我能成為一名光榮的人民教師,成為一名傳播人類(lèi)文明的使者,在今后的工作中一定不斷地學(xué)習(xí)知識(shí),為人師表,嚴(yán)格要求自己,從思想作風(fēng)到生活作風(fēng),從言行到舉止,從心靈到外表,都體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好酌精神面貌,做一個(gè)“學(xué)高”“身正”的人民教師
25.“民以食為天,食以安為先?!笔称钒踩顷P(guān)系人民群眾身體健康和生命安全的一件大事,國(guó)家出臺(tái)政策,頒布食品安全法,仍不能根本解決,可見(jiàn),這個(gè)現(xiàn)象的復(fù)雜性和艱巨性。我認(rèn)為食品安全問(wèn)題是在人民生活水平日益提升發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生并日益凸顯的,要辯證客觀看待。這一問(wèn)題屢禁不止主要有以下幾個(gè)方面的原因:第一,部分生產(chǎn)者道德淪喪,漠視了人民群眾的生命健康安全,這是這個(gè)問(wèn)題屢禁不止的思想根源。第二,追求利益是這個(gè)現(xiàn)象屢禁不止的行為根源,許多不法分子膽大妄為,見(jiàn)利忘義。第三,監(jiān)管機(jī)制不健全是這個(gè)現(xiàn)象屢禁不止的制度根源。對(duì)于這--問(wèn)題我們不能漠視,而應(yīng)該積極采取措施解決問(wèn)題。一是著力加強(qiáng)公民道德建設(shè)。以落實(shí)公民道德實(shí)施綱要為契機(jī),綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、教育、宣傳等手段,大力加強(qiáng)公民特別是食品生產(chǎn)企業(yè)的職業(yè)道德和社會(huì)公德教育,提高道德自律意識(shí),形成自我和社會(huì)道德的強(qiáng)大約束力。二是著力加強(qiáng)食品安全各個(gè)環(huán)節(jié)的監(jiān)管體系建設(shè)。采用現(xiàn)代科技手段,完善監(jiān)管制度,創(chuàng)新監(jiān)管模式,提高監(jiān)管效能,確保監(jiān)管到位。三是著力加強(qiáng)食品安全法制,盡快出臺(tái)食品安全相關(guān)的法律法規(guī),對(duì)違法者進(jìn)行嚴(yán)厲懲處
26.圖書(shū)館使學(xué)生能夠在課余時(shí)間繼續(xù)進(jìn)行綜合性和持續(xù)性的學(xué)習(xí)。大學(xué)生借助圖書(shū)館的豐富藏書(shū),參考工具書(shū)和各種報(bào)刊資料,以及各種有利條件,不斷提高自學(xué)能力,通過(guò)自學(xué)來(lái)獲得新知識(shí)。圖書(shū)館是大家學(xué)習(xí)的公共場(chǎng)所,應(yīng)該保證每個(gè)人都有到圖書(shū)館學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),但是卻有很多同學(xué)為了給自已預(yù)留一個(gè)座位而讓他人代為占座或者用多余的書(shū)籍占座,從而剝奪了那些正常時(shí)間來(lái)到圖書(shū)館的同學(xué)查閱資料和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。作為一個(gè)圖書(shū)館管理人員,必須采取一些切實(shí)有效的措施來(lái)處理這個(gè)問(wèn)題。首先,我應(yīng)該協(xié)同圖書(shū)館工作入員制定一個(gè)詳細(xì)嚴(yán)密的規(guī)章制度。對(duì)開(kāi)館時(shí)間、對(duì)座位的使用做出詳細(xì)規(guī)定,比如,可以規(guī)定,每個(gè)人只能坐一個(gè)座位,替其他同學(xué)占座的同學(xué)會(huì)給以通報(bào)批評(píng)。用書(shū)籍占座超過(guò)半小時(shí)無(wú)人坐的,沒(méi)收書(shū)籍,并給以通報(bào)批評(píng)。其次,在圖書(shū)館顯:眼的位置張貼這個(gè)規(guī)章制度,告知學(xué)生規(guī)章制度的內(nèi)容。然后,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育,讓大家從思想上認(rèn)識(shí)到占座行為的危害。再次,盡可能充分利用圖書(shū)館的空閑位置,比如在考試之前高峰期,可以多添加椅子和桌子,讓更多的同學(xué)有地方坐。最后,加強(qiáng)圖書(shū)館的管理工作。比如不定時(shí)進(jìn)行巡視,及時(shí)清理占座的書(shū)籍,比如每天中午、下午都要進(jìn)行清場(chǎng)等等
27.目前,許多大中城市出現(xiàn)“擇校熱”的現(xiàn)象,家長(zhǎng)為了給孩子選擇教學(xué)質(zhì)量好的學(xué)校不惜找關(guān)系、送禮等,導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因主要有以下幾個(gè)方面:首先,從社會(huì)大環(huán)境來(lái)講,教育資源分配不均是根本原因。目前我國(guó)教育資源集中在小部分的城市和重點(diǎn)學(xué)校里,每個(gè)學(xué)生和家長(zhǎng)都想擁有這些資源,從而產(chǎn)生了“擇校熱”現(xiàn)象;其次,從學(xué)校角度來(lái)講,學(xué)校的一些搖號(hào)行為營(yíng)造了緊張的競(jìng)爭(zhēng)氣氛,使家長(zhǎng)如坐針氈,加劇了“擇校熱”現(xiàn)象;再次,從家長(zhǎng)角度來(lái)講,家長(zhǎng)過(guò)于看重學(xué)校、師資對(duì)學(xué)生的影響,迷信地認(rèn)為只有好學(xué)校才能培養(yǎng)出好學(xué)生,忽視了學(xué)生的主動(dòng)性。緩解或避免這種現(xiàn)象可以從以下幾個(gè)方面入手:第一,政府從宏觀上加大對(duì)教育資源的調(diào)控,均衡地配置同一城市各區(qū)域教育資源;第二,學(xué)校避免出臺(tái)一些會(huì)誤導(dǎo)家長(zhǎng)的政策;第三,家長(zhǎng)要從孩子身上入手,努力提高孩子自身的知識(shí)儲(chǔ)備和各方面的素養(yǎng)。
28.青少年犯罪率上升是不利于國(guó)家與社會(huì)的發(fā)展的。出現(xiàn)這一現(xiàn)象,我認(rèn)為是以下幾個(gè)方面造成的:一是青少年本身,可能是由于經(jīng)濟(jì)方面的原因,造成他們犯罪,也有可能是結(jié)交不良社會(huì)人員,造成犯罪。針對(duì)這種情況,教師要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的金錢(qián)觀,與人交往要學(xué)會(huì)分辨。二是家庭方面,家長(zhǎng)由于工作太忙,忽視了對(duì)孩子的成長(zhǎng)的關(guān)注。所以,家長(zhǎng)應(yīng)該多與孩子交流,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活的情況。三是學(xué)校方面,學(xué)校在教育過(guò)程中,對(duì)學(xué)生法律法規(guī)的教育欠缺。學(xué)校要加強(qiáng)思想道德教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。四是社會(huì)方面,社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)輿論引導(dǎo),多樹(shù)立優(yōu)秀青少年的榜樣,讓學(xué)生在積極正面的環(huán)境下學(xué)習(xí)。電視等媒體中多播放有益于學(xué)生成長(zhǎng)的電視、宣傳節(jié)目,投入更多的精力來(lái)關(guān)注祖國(guó)的未來(lái)。
29.在醫(yī)生眼里,國(guó)王和普通人都是患者,不會(huì)區(qū)別對(duì)待。這個(gè)醫(yī)生遵守醫(yī)療行業(yè)最基本的職業(yè)操守和道德。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,病人代表被服務(wù)的對(duì)象,國(guó)王代表權(quán)勢(shì),放事寓意即服務(wù)者對(duì)服務(wù)對(duì)象應(yīng)一視同仁,沒(méi)有特權(quán)的存在。如果說(shuō)職業(yè)規(guī)定著人們的社會(huì)角色,職業(yè)道德則是這種角色必須遵循的最基本的道德底線。每一個(gè)人在從事某項(xiàng)工作的時(shí)候,都必須信奉和遵守職業(yè)道德,這是人們的天職,也是社會(huì)秩序的需要。從服務(wù)者角度來(lái)講,應(yīng)辦事公道,公正行使職權(quán);從服務(wù)對(duì)象角度來(lái)講,應(yīng)恪守職業(yè)紀(jì)律,不能以權(quán)謀私。我們每個(gè)人都要立足于自己的角色,遵守自己的職業(yè)操守,切實(shí)做好自己該做的事情。
30.有三個(gè)原因:第一是王老師“身教”不利,沒(méi)有“身教”,“言教”就顯得蒼白無(wú)力?!吧斫獭奔瓤梢栽黾印把越獭钡目尚判院透腥玖Γ疫€能像春雨潤(rùn)物一樣起著細(xì)微的、不易覺(jué)察的耳濡目染、潛移默化的作用。班主任只有嚴(yán)格要求自己,隨時(shí)把自己置身于“榜樣”和“鏡子”的位置,事事從自我做起,才能順利地“內(nèi)化”為學(xué)生的需要。第二是言教不服?!把越獭北仨氁岳矸耍駝t無(wú)教育可言。學(xué)生中出現(xiàn)問(wèn)題,一味的“管、卡、壓”,固然不行,只有言之以理,以理服人,才能達(dá)到教育效果。否則一切教育都是徒勞的。第三是心教不誠(chéng)。教育不過(guò)是為了讓學(xué)生弄清楚什么是對(duì)昀,什么是錯(cuò)的,錯(cuò)在什么地方,怎樣去改正,而不應(yīng)該把學(xué)生的錯(cuò)誤變成給學(xué)生的理由。如果這樣學(xué)生會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,對(duì)教師產(chǎn)生戒備和反感,甚至?xí)氨车蓝Y”。由此可見(jiàn),班主任在教育學(xué)生時(shí),必須抱著關(guān)心、幫助、諒解、鼓勵(lì)的態(tài)度,用“心”去愛(ài)學(xué)生,讓學(xué)生明白“老師是愛(ài)你,才教育你”。讓學(xué)生感到你的“愛(ài)心”和“誠(chéng)意”,樂(lè)于接受你的教育,才會(huì)有效果
31.保護(hù)動(dòng)物的基本權(quán)益,使其免遭痛苦和殺戮,這是一個(gè)社會(huì)文明與成熟的標(biāo)志。我國(guó)在保護(hù)動(dòng)物權(quán)益的相關(guān)法制建設(shè)、政策制定和宣傳推廣方面留有很多空白,與其他國(guó)家相比還存在不小的差距。而這次志愿者攔車(chē)救狗的行動(dòng)體現(xiàn)了志愿者閃光的品質(zhì)和對(duì)生命的尊重,同時(shí)也體現(xiàn)了我國(guó)人民群眾在保護(hù)動(dòng)物權(quán)益方面的意識(shí)覺(jué)醒和價(jià)值訴求,有一定的積極意義。但是,在這種行為包含的積極意義之外,志愿者高速公路上攔車(chē)救狗的行為還值得商榷。一方面志愿者在道路上攔截運(yùn)犬車(chē)輛的做法缺乏法律的支持和保護(hù),同時(shí)也破壞了正常的交通運(yùn)輸秩序,給志愿者本身和其他交通參與人的生命安全帶來(lái)威脅;另一方面,從志愿者保護(hù)動(dòng)物的本意出發(fā),這種做法能起到的實(shí)際作用也十分有限,而且由于這種過(guò)激的行為給他人造成的損害和不便很可能會(huì)引起大眾的不滿和誤解,起到相反的社會(huì)效果。良好的初衷和主觀愿望也需要正確的方式方法加以實(shí)現(xiàn)才能達(dá)到理想的效果。保護(hù)動(dòng)物的志愿耆們應(yīng)當(dāng)從推進(jìn)立法、建立輿論監(jiān)督機(jī)制、加強(qiáng)動(dòng)物權(quán)益保護(hù)的宣傳推廣等方面推動(dòng)整個(gè)社會(huì)在動(dòng)物保護(hù)工作的進(jìn)步,有效實(shí)現(xiàn)自己的善良愿望。
32.當(dāng)我們走在某個(gè)公園或者小區(qū)里,經(jīng)常會(huì)看到爺爺、奶奶們或姥姥、姥爺們帶著孫子、外孫玩樂(lè)的情形,祖孫之間,其樂(lè)融融,這也正是現(xiàn)在社會(huì)產(chǎn)生的“隔代教育”的寫(xiě)照。而中國(guó)近一半孩子是跟著爺爺、奶奶、姥姥、姥爺長(zhǎng)大的,在這樣-種趨勢(shì)下,大家也越來(lái)越關(guān)注隔代教育的利與弊。首先,我認(rèn)為“隔代教育”現(xiàn)象主要是由于現(xiàn)
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