2022-2023學(xué)年江蘇省泰州市成考專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.從事校對工作的人，可以保持長時間的注意集中，這種現(xiàn)象屬于（）

A.注意的范圍大B.注意的穩(wěn)定性好C.注意的分配多D.注意的轉(zhuǎn)移快

2.王維是唐代著名的詩人和畫家，蘇軾評價他的詩畫是詩中有畫、畫中有詩，蘇軾這一思維過程屬于（）

A.聯(lián)想B.幻想C.理想D.想象

3.人的個性心理品質(zhì)中具有道德評價意義的是（）

A.興趣B.能力C.氣質(zhì)D.性格

4.根據(jù)已有的知識經(jīng)驗，按現(xiàn)成的方案和程序直接解決問題的思維是（）

A.聚合思維B.發(fā)散思維C.常規(guī)思維D.創(chuàng)造性思維

5.章明小學(xué)時品學(xué)兼優(yōu)，但進入中學(xué)后，成績明顯下降，開始逃課、斗毆、沉迷網(wǎng)吧。馮老師知道這些情況后，從多方面了解到章明發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因，并和他的家長保持密切溝通，一起為章明的健康成長做出努力。馮老師的做法主要體現(xiàn)的德育原則是（）

A.知行統(tǒng)一原則B.正面教育原則C.集體教育與個別教育相結(jié)合原則D.教育一致性與連貫性原則

6.為了改進和完善教學(xué)活動而對學(xué)生學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進行的評價是（）

A.診斷性評價B.形成性評價C.總結(jié)性評價D.相對性評價

7.在個體發(fā)展過程中，衰退最早的心理機能是（）

A.感覺和知覺B.記憶C.想象D.思維

8.有一種我們不認識的水果，遠遠地能看到它鮮亮的顏色和特殊的形狀；用手去觸摸，感到其表皮光滑而堅硬，這種認識活動是（）

A.感覺B.表象C.記憶D.思維

9.在感覺記憶中，信息的主要編碼形式是（）編碼

A.語義B.概念體系C.圖像和聲像D.圖式

10.在下列德育方法中，側(cè)重于道德認識培養(yǎng)的方法是（）

A.實際鍛煉法B.品德評價法C.陶冶法D.說服法

11.兒童個體發(fā)展的哪一特點是對殘疾兒童進行教育的重要依據(jù)（）

A.兒童的身心發(fā)展具有順序性

B.兒童的身心發(fā)展具有不平衡性

C.兒童的身心發(fā)展具有個別差異性

D.兒童的身心發(fā)展具有互補性

12.正常人的聽力范圍是在（）

A.0～25分貝B.26～40分貝C.41～55分貝D.56～70分貝

13.照顧學(xué)生的氣質(zhì)類型特點時，教師應(yīng)多關(guān)心（）類型的學(xué)生

A.膽汁質(zhì)、多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)、抑郁質(zhì)C.多血質(zhì)、黏液質(zhì)D.黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)

14.西方教育史上，提出泛智教育和普及初等教育的主張，并對班級授課制做出系統(tǒng)闡述的著作是（）

A.柏拉圖的《理想國》B.昆體良的《論演說家的教育》C.夸美紐斯的《大教學(xué)論》D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》

15.同樣一個圖形“13”，當(dāng)它處在數(shù)字序列中時，我們把它看成數(shù)字13；當(dāng)它處在字母序列中時，我們就把它看成字母B。這體現(xiàn)了知覺的哪一特性（）

A.選擇性B.理解性C.整體性D.恒常性

16.教師講課時，聲音抑揚頓挫，富于變化，這是為了引起學(xué)生的（）

A.有意注意B.無意注意C.有意后注意D.分散注意

17.在教室里，面對著你的一個窗戶是方形的，可其他幾個窗戶看起來不是方形的，可你仍感知它們是方形的。這是（）

A.知覺的整體性B.知覺的選擇性C.知覺的理解性D.知覺的恒常性

18.某個畢業(yè)生選擇職業(yè)時，多個單位可供選擇，舉棋不定，這屬于（）

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突

19.下列選項中，符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論觀點的是（）①知識不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，而是一種假設(shè)解釋②強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性、差異性，學(xué)生不是空著腦袋走進教室的③提倡機械的接受學(xué)習(xí)④學(xué)習(xí)是在一定情景中通過社會互動主動建構(gòu)的過程

A.①②④B.①③④C.②③④D.①②③

20.以人為鑒，可以知得失體現(xiàn)的德育方法是（）

A.自我教育法B.實際鍛煉法C.說服教育法D.榜樣示范法

21.人只有通過教育之后才能成為一個人，這說明教育是（）

A.傳遞社會經(jīng)驗的活動B.使人得以生存的活動C.培養(yǎng)人的社會實踐活動D.保存人類文明的活動

22.美育的直接功能是（）

A.育德B.促智C.育美D.健體

23.教師要從過去作為單純灌輸者的角色中解放出來，推動以學(xué)習(xí)能力為中心的學(xué)生整個個性的和諧、健康發(fā)展。這屬于教師角色中的（）

A.研究者B.設(shè)計者C.促進者D.終身學(xué)習(xí)者

24.我國當(dāng)前教育改革的核心是（）

A.教學(xué)手段B.教學(xué)方法C.課程D.管理體制

25.教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要經(jīng)過努力才能掌握，以促進學(xué)生的身心發(fā)展。這條原則是（）

A.因材施教原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.量力性原則

26.美國實用主義教育家杜威，認為教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗的不斷改造和增大意義的過程，由此他提出的教學(xué)過程是（）

A.明了、聯(lián)想、行動B.明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法C.困難、問題、假設(shè)、驗證、結(jié)論D.困難、問題、假設(shè)、驗證、調(diào)整、結(jié)論

27.在教學(xué)過程中，教師運用多媒體教育手段為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的感性材料是（）

A.模象直觀B.實物直觀C.言語直觀D.想象直觀

28.我國中小學(xué)課程（教學(xué)）計劃最基本的部分是（）

A.課程設(shè)置B.課時分配C.學(xué)科順序D.學(xué)周安排

29.人在看書時用紅筆劃出重點以便于閱讀是利用了知覺的（）

A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性

30.學(xué)生在沒有人督促的情況下能夠獨立地完成課后作業(yè)，反映其意志具有（）

A.自覺性B.自制性C.果斷性D.堅持性

二、案例分析(15題)31.該老師的做法體現(xiàn)了新課程的哪些理論？

32.江蘇某學(xué)校周圍十多公里的農(nóng)戶大都種菜栽瓜，由于缺乏科學(xué)的栽培技術(shù)，多年來經(jīng)濟效益一直不高。面對這一實際情況，教師編寫了《葡萄栽培法》《草莓栽培技術(shù)》等鄉(xiāng)土教材，還利用校內(nèi)三畝閑地創(chuàng)立園藝場，作為勞技課的基地；聘請一些有經(jīng)驗的農(nóng)技員為兼職教師。這樣，做到項目教材基地師資四落實。老師常將學(xué)生帶到田頭，邊講邊示范。學(xué)校發(fā)給每個學(xué)生50棵草莓種苗，讓學(xué)生在自留地里種植，一季下來學(xué)生除添置學(xué)習(xí)用品外還小有積余。他們在校當(dāng)學(xué)生，回家做先生，幫助父老鄉(xiāng)親們邁上了致富之路

試說明以上案例體現(xiàn)了哪一條教學(xué)原則。這條原則的基本含義是什么？

33.請結(jié)合上述材料試述在教學(xué)中貫徹這一原則的基本要求

34.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生：學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時，常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重，長時間處于內(nèi)心沖突狀態(tài)；學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定中，往往只有三分鐘的熱情，一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣，望而卻步，半途而廢

甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?

35.在具體的教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此德育原則？

36.如何運用該教學(xué)方法？結(jié)合教學(xué)片段評析教師是否使用得當(dāng)

37.試分析該案例中的班主任遵循了哪些德育原則

38.閱讀下面的教學(xué)片段。

教師：為什么說雞、鴨、豬是動物?

學(xué)生：因為它們都會叫。

教師：是嗎?蚯蚓不會叫，可它也是動物呀!

學(xué)生：蚯蚓會爬，會爬會走的生物都叫動物。

教師：魚可不會爬，也不會走，只會在水里游泳；鳥會飛，它們不是動物?

學(xué)生：是動物，因為它們都會活動，能活動的生物叫動物。

教師：對了，能活動的生物叫動物?？墒秋w機會飛，是不是動物呢?

學(xué)生：飛機自己不會飛，是人開的，它沒有生命，是人造的，不是動物。

教師：對了，能自己活動的生物才叫動物

教學(xué)片段中教師的做法符合什么教學(xué)原則?

39.這一實例說明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說加以分析

40.閱讀下面的教學(xué)片段：

教師：為什么說雞、鴨、豬是動物?

學(xué)生：因為它們都會叫。

教師：是嗎?蚯蚓不會叫，可它也是動物呀!

學(xué)生：蚯蚓會爬，會爬會走的生物都叫動物。

教師：魚可不會爬，也不會走，只會在水里游泳；鳥會飛，它們不是動物?

學(xué)生：是動物，因為它們都會活動，能活動的生物叫動物。

教師：對了，能活動的生物叫動物?？墒秋w機會飛，是不是動物呢?

學(xué)生：飛機自己不會飛，是人開的，它沒有生命，是人造的，不是動物。

教師：對了，能自己活動的生物才叫動物

教學(xué)片段中教師的做法符合什么教學(xué)原則?

41.請運用所學(xué)教育原理分析這一事例

42.你認為這位老師的做法體現(xiàn)了什么德育原則，運用了什么德育方法？

43.在課堂上，教師讓學(xué)生列舉鉛筆的用處時，學(xué)生甲的回答是：寫字、畫畫、繪圖；學(xué)生乙的回答是：寫字、當(dāng)尺子畫線、當(dāng)禮品、做潤滑粉、化妝、做裝飾畫

請簡要分析學(xué)生甲和乙的思維分別屬于什么類型

44.請用德育規(guī)律和德育原則對該案例進行分析

45.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生：學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時，常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重，長時間處于內(nèi)心沖突狀態(tài)；學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定時，往往只有三分鐘的熱情，一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣，望而卻步，半途而廢

甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?

三、簡答題(5題)46.簡述有效測驗的必要條件。

47.政治制度對教育的制約表現(xiàn)在哪些方面?

48.反映教育投資在國民經(jīng)濟中比例的靜態(tài)指標(biāo)有哪些?

49.記憶的品質(zhì)有哪些?

50.簡述生命教育的基本原則。

四、論述題(3題)51.論述教學(xué)反思在教師專業(yè)成長中的作用

52.試述在教學(xué)中，面對不同氣質(zhì)類型的學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何進行有針對性的教育

53.簡述影響服從的因素

五、辨析題(2題)54.教師專業(yè)發(fā)展主要是指專業(yè)知識的發(fā)展。

55.教學(xué)管理的核心是學(xué)生管理

六、填空題(2題)56.保羅·朗格朗認為，數(shù)百年來把人一生分為兩半，前半生用于受教育，后半生用于勞動的做法是毫無根據(jù)的，于是提出____思想

57.有目的地嚴(yán)格控制和創(chuàng)設(shè)一定條件，以引起被試的某種心理現(xiàn)象，從而進行研究的方法是____

參考答案

1.BB注意的穩(wěn)定性是指注意能夠集中在一定對象上的持續(xù)時間。持續(xù)的時間越長，說明注意的穩(wěn)定性就越好。從事校對工作需要長時間地集中注意力，需要具備較好的注意穩(wěn)定性品質(zhì)

2.D

3.DD性格中的許多特征能反映個體道德品質(zhì)的好壞，具有道德評價意義。而氣質(zhì)是先天形成的，主要受遺傳因素影響，無好壞之分

4.C

5.DD教育影響的一致性與連貫性原則是指，在德育工作中，教育者應(yīng)主動協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認識和步調(diào)，有計劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。題干中老師與家長共同合作，為學(xué)生的發(fā)展努力，這就是對該原則的運用

6.BB形成性評價是在教學(xué)過程中為改進和完善教學(xué)活動而進行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價

7.A

8.A

9.CC圖像記憶和聲像記憶是瞬時記憶（感覺記憶）的主要編碼形式

10.DD說服法是通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高思想認識、形成正確觀點的方法，該方法側(cè)重于道德認識的培養(yǎng)

11.DD互補性是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償。這一特點成了對殘疾兒童進行教育的重要依據(jù)

12.AA正常人的聽力范圍在0～25分貝之間。異常結(jié)果：26～40分貝輕度聾;41～55分貝中度聾;56～70分貝中重度聾;71～90分貝重度聾

13.BB膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)的學(xué)生由于興奮性太強或太弱而容易影響其心理健康。因此，在教育中，對這兩種極端類型的學(xué)生應(yīng)該給予特別的照顧，采取一些特殊的措施，盡量避免強烈的刺激和大起大落的情緒變化

14.CC夸美紐斯于1632年出版的《大教學(xué)論》是教育學(xué)開始形成一門獨立學(xué)科的標(biāo)志，被認為是近代第一本教育學(xué)著作，強調(diào)論普及教育和統(tǒng)一學(xué)制。夸美紐斯從他民主主義的泛智教育思想出發(fā)，提出了普及教育思想

15.C知覺的整體性是指人的知覺系統(tǒng)把直接作用于感官的客觀事物的個別屬性、個別部分整合為統(tǒng)一整體的過程。一方面，知覺的這種整合作用離不開組成整體的各個成分的特點；另一方面，我們對個別成分（部分）的知覺，又依賴于事物的整體特性。如同樣一個圖形“13”，當(dāng)它處在數(shù)字序列中時，我們把它看成數(shù)字13；當(dāng)它處在字母序列中時，我們把它看成字母B。這說明了部分對整體的依賴關(guān)系。故題干所述體現(xiàn)的是知覺的整體性。

16.BB【解析】這是為了引起學(xué)生的無意注意．

17.DD題干描述的是形狀恒常性，屬于知覺恒常性的一種

18.D

19.A建構(gòu)主義的知識觀認為知識不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，而是一種假設(shè)解釋。故①屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認為，學(xué)習(xí)者不是被動的信息吸收者，而是主動的信息建構(gòu)者；學(xué)習(xí)應(yīng)該與情境化的社會實踐活動結(jié)合起來。故④屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點。建構(gòu)主義非常強調(diào)學(xué)習(xí)者本身已有的知識結(jié)構(gòu)，強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性，強調(diào)學(xué)生的巨大潛能，指出學(xué)生并不是空著腦袋進入教室的。故②屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點。

20.D

21.C

22.C

23.CC教師應(yīng)當(dāng)從過去灌輸者的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，幫助學(xué)生全面和諧地發(fā)展

24.C新一輪課程改革是指1999年正式啟動的基礎(chǔ)教育課程改革，簡稱“新課改”。2001年教育部正式頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》，明確了基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)與總體框架。課程是基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容。

25.D【知識點】教學(xué)原則【答案】D?！窘馕觥苛苛π栽瓌t，又稱可接受性原則，是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進學(xué)生的身心發(fā)展。

26.CC杜威認為教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗的不斷改造和增大意義的過程，是從做中學(xué)的過程。它以新的知識觀和知識形成觀作為教學(xué)理論的基礎(chǔ)，提出了五步教學(xué)法：困難、問題、假設(shè)、驗證、結(jié)論

27.A

28.AA課程設(shè)置是我國中小學(xué)課程計劃最基本的部分

29.A

30.BB意志的自制性是一個人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的品質(zhì)。具有良好自制性的人：一方面善于控制自己去執(zhí)行所采取的決定，具有較強的組織性和紀(jì)律性；另一方面又善于控制自己的情緒，表現(xiàn)出較強的忍耐性。學(xué)生在沒有人監(jiān)督的情況下能夠獨立地完成課后作業(yè)表明其具有良好的自制力，即意志品質(zhì)的自制性好，能夠控制自己去執(zhí)行所采取的決定

31.（1）課程理念提倡全面發(fā)展的教學(xué)觀，課堂教學(xué)要關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過程，要關(guān)注學(xué)科知識更要關(guān)注人。案例中的老師沒有就書本上的知識來講，而是去關(guān)注學(xué)生個體的主觀體驗和學(xué)生個人的觀點，提倡學(xué)生對《長城磚》的內(nèi)容提出質(zhì)疑。（2）新課程理念提倡學(xué)生是獨特的人。每一個學(xué)生都是不一樣的主體，老師在教學(xué)過程中尊重學(xué)生的獨特性，做到因材施教。（3）新課程理念的教師觀認為教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，是學(xué)生人生道路上的引路人。（4）該案例中的老師恰當(dāng)?shù)剡\用了教育機智。教育機智指教師在教育教學(xué)過程中一種特殊的定向能力，是教師根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地做出判斷，隨機應(yīng)變地采取及時、恰當(dāng)、有效的措施解決教育問題的能力。（5）新課程理念的教材觀認為，教材是教學(xué)的跳板，而不是圣經(jīng)。教師在教學(xué)過程中是用教材教而不是教教材

32.上述案例體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際原則。理論聯(lián)系實際原則，是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。這一原則是直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)

33.（2）貫徹啟發(fā)性原則的基本要求是：①加強學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。②啟發(fā)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動手實踐，培養(yǎng)獨立解決問題的能力。④發(fā)揚教學(xué)民主。如案例中的教師并不是直接將教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生進行講述灌輸，而是向?qū)W生提出一定的問題，啟發(fā)學(xué)生去獨立思考，進而解決問題，這樣既調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，又能發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力、問題解決能力，同時也是教學(xué)民主的體現(xiàn)

34.根據(jù)案例所述，學(xué)生甲缺乏意志的果斷性；學(xué)生乙缺乏意志的堅韌性。

意志的果斷性是一個人善于迅速地辨明是非，合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì)，優(yōu)柔寡斷和草率決定是缺乏果斷性的表現(xiàn)；意志的堅韌性是一個人在行動中堅持決定，百折不撓地克服重重困難去達到行動目的的品質(zhì)，虎頭蛇尾、見異思遷等是與堅韌性相反的品質(zhì)

35.貫徹長善救失這一德育原則的要求有：①教育者要用一分為二的觀點，全面分析，客觀地評價學(xué)生的優(yōu)點和不足。②教育者要有意識地創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。③教育者要提高學(xué)生自我認識、自我評價的能力，啟發(fā)他們自覺思考，發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。如案例中的班主任發(fā)現(xiàn)王曉曉擅長玩悠悠球，于是，抓住這個積極因素加以發(fā)揮，讓他教老師們玩悠悠球，在這個過程中王曉曉找回了自尊和自信，克服了原來上課不守紀(jì)律，總是打擾別人，對學(xué)習(xí)缺乏興趣等消極因素，提高了王曉曉的自制力

36.運用談話法的基本要求有：①要準(zhǔn)備好問題和談話計劃。②要講究提問藝術(shù)，善于啟發(fā)誘導(dǎo)。③要做好歸納、小結(jié)。案例中老師的做法很顯然沒有正確運用談話法。課前，并沒有做好談話計劃，所提出的問題，學(xué)生常常答不上來；課中，提問學(xué)生過于直接，在學(xué)生答不出來時，也缺乏啟發(fā)誘導(dǎo)；課后，也未做出歸納和結(jié)論

37.（1）該班主任遵循了導(dǎo)向性德育原則，針對學(xué)生的搗蛋及不良行為，將理想性和方向性結(jié)合起來，給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。（2）該班主任遵循了因材施教的德育原則，根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個體差異及品德發(fā)展現(xiàn)狀，因材施教，增強了德育的針對性和實效性。（3）該班主任遵循了依靠積極因素，克服消極因素的德育原則，利用學(xué)生打籃球的熱情，因勢利導(dǎo)，科學(xué)組織學(xué)生活動，增強學(xué)生的組織性和紀(jì)律性，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，克服以往紀(jì)律差、自我控制能力弱的消極因素。（4）該班主任遵循了集體教育和個別教育相結(jié)合的德育原則，將這些學(xué)生組成球隊，訂下隊規(guī)，依靠集體來教育每個學(xué)生，同時又通過對這些學(xué)生的教育促進集體的形成發(fā)展

38.教學(xué)片段中教師的做法符合啟發(fā)性教學(xué)原則

39.（1）氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會價值，也不直接具有社會道德評價含義。氣質(zhì)不能決定一個人的成就，任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。

（2）根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型，王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。

①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人，在情緒方面，無論是高興還是憂愁，體驗都非常強烈，也進行得非常迅速，而在情緒爆發(fā)之后，很快又平靜下來。智力活動具有極大的靈活性，但理解問題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動上生機勃勃，頑強有力。概括地說，膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強、易感情用事為特征，整個心理活動籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但是這些學(xué)生不宜輕易激怒，對其批評要有說服力，培養(yǎng)其自制力，堅持到底的精神和豪放、勇于進取的個性品質(zhì)。

②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人，情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強烈的不安和激情。他們喜沉思，在進行任何工作之前都作細致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定，不慌不忙地去完成工作。往往對已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情，而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說，黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足；踏實、但有些死板；沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時間，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神，熱情開朗的個性和以誠待人、工作踏實頑強的優(yōu)點

40.教學(xué)片段中教師的做法符合啟發(fā)性教學(xué)原則

41.從方仲永的事例說明，遺傳素質(zhì)好的人，如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力是不能得到充分的發(fā)展的。人的知識、才能、思想、觀點、性格、愛好、道德品質(zhì)都是受后天環(huán)境和教育的影響形成的，如果離開了后天的社會生活和教育，遺傳所給予的人的發(fā)展可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實

42.（1）這位老師的做法主要體現(xiàn)了集體教育和個別教育相結(jié)合的原則，德育方法主要是運用了榜樣示范法和說服教育法。（2）案例中的班主任老師針對小林欺侮矮個子同學(xué)而小力積極主動幫助矮個子同學(xué)的現(xiàn)象，通過班會形式，實現(xiàn)了對班集體的教育和對小林的個別教育。在班會上，得到大家認可、贊賞的小力成為班主任老師實施德育的榜樣。通過班會的討論，對小林實行了說服教育

43.學(xué)生甲的思維屬于常規(guī)思維，學(xué)生乙的思維屬于創(chuàng)造性思維（發(fā)散思維）

44.案例中的班主任違背了德育過程是一個促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程，是教育與自我教育相結(jié)合的過程的規(guī)律，違背了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。（1）德育過程是一個促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程，是教育與自我教育相結(jié)合的過程。①學(xué)生思想品德的任何變化，都依賴于學(xué)生個體的心理活動。任何外界的教育和影響，都必須通過學(xué)生思想狀態(tài)的變化。②學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭，實質(zhì)上是對外界教育因素的分析、綜合過程，斗爭的過程也就是學(xué)生品德不斷發(fā)展的過程。③學(xué)生的自我教育過程，實際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程。案例中的班主任只是對寫情書的男生嚴(yán)厲批評，沒有重視培養(yǎng)他的自我教育能力，沒有發(fā)揮學(xué)生在德育過程中的主觀能動性，這違背了上述德育過程的規(guī)律。（2）德育過程要堅持尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。①尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指在德育過程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又要對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛有機地結(jié)合起來，促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動。②貫徹這一原則的基本要求：教育者要有強烈的事業(yè)心、責(zé)任感以及尊重?zé)釔蹖W(xué)生的態(tài)度；教育者應(yīng)根據(jù)教育目的和德育目標(biāo)，對學(xué)生嚴(yán)格要求，認真管理；教育者要從學(xué)生的年齡特征和品德發(fā)展?fàn)顩r出發(fā)，提出適度的要求，并堅定不渝地貫徹到底。案例中的班主任在班會上公開學(xué)生寫的情書，是不尊重、不熱愛學(xué)生的表現(xiàn)。在德育的過程中，只有把尊重與嚴(yán)格要求學(xué)生緊密結(jié)合在一起，才能取得最佳教育效果

45.根據(jù)案例所述，學(xué)生甲缺乏意志的果斷性；學(xué)生乙缺乏意志的堅韌性

46.（1）有較高的效度。（2）有較高的信度。（3）有較高的代表性。（4）有較高的區(qū)分度和鑒別力。（5）具有一定的可行性。

47.（1）社會政治經(jīng)濟制度決定教育的目的。

（2）社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

（3）社會政治經(jīng)濟制度決定受教育的權(quán)利。

（4）社會政治經(jīng)濟制度決定教育內(nèi)容的取舍。

（5）教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度

48.（1）教育投資占國民生產(chǎn)總值的比重。（2）教育投資占國民收入的比重。（3）教育投資占社會總產(chǎn)值的比重。（4）教育投資占財政支出的比重。

49.（1）記憶的敏捷性。（2）記憶的持久性。（3）記憶的準(zhǔn)確性。（4）記憶的準(zhǔn)備性

50.（1）引導(dǎo)學(xué)生認識生命的寶貴，激發(fā)學(xué)生熱愛生命的情感，習(xí)得基本的生存技能。（2）使學(xué)生認識生命的完整內(nèi)涵，積極提升生命的質(zhì)量。（3）使學(xué)生認識到個體的生命旅程總是充滿坎坷與波折，需要個體以頑強的生命力應(yīng)對各種困難與挑戰(zhàn)。（4）引導(dǎo)學(xué)生正確認識死亡，并以此獲得對生命價值的深刻理解及其對生命的珍愛。（5）充分發(fā)揮學(xué)生的道德主體性，將生命教育滲透到學(xué)生的日常生活中。

51.（1）教學(xué)反思促進教師專業(yè)信念的發(fā)展。在教育中，只要教師們善于觀察，善于反思，并把觀察、思考和反思的結(jié)果轉(zhuǎn)變成為切實的教育行為，他們的教育信念就會不斷地得到修正和完善，就會變得越來越科學(xué)，就會越來越有利于教育教學(xué)工作。(2)教學(xué)反思促進教師專業(yè)知識的發(fā)展。通過教學(xué)反思，教師不斷地認識、質(zhì)疑自己的教學(xué)專業(yè)知識。教學(xué)前反思、教學(xué)中反思和教學(xué)后反思都可以直接推動教師主動學(xué)習(xí)教學(xué)的相關(guān)知識，完善教師專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，促進教師專業(yè)知識發(fā)展。(3)教學(xué)反思促進教師專業(yè)能力的發(fā)展。教育科研意識的萌芽及其基本能力的形成，都是最先源于課堂教學(xué)中的問題，而教學(xué)問題的產(chǎn)