PAGEPAGE2高考文言文閱讀模擬訓(xùn)練：《資治通鑒·唐太宗精選天下文學(xué)之士》（附答案解析與譯文）閱讀下面的文言文，完成10～14題。上①于弘文殿聚四部書(shū)二十余萬(wàn)卷，置弘文館于殿側(cè)，精選天下文學(xué)之士虞世南、褚亮、歐陽(yáng)詢等，以本官兼學(xué)士，令更日宿直，聽(tīng)朝之隙，引入內(nèi)殿，講論前言往行，商榷政事，或至夜分乃罷。甲申，民部尚書(shū)裴矩奏：“民遭突厥暴踐者，請(qǐng)戶給絹一匹?！鄙显唬骸半抟哉\(chéng)信御下，不欲虛有存恤之名而無(wú)其實(shí)。戶有大小，豈得雷同給賜乎！”于是計(jì)口為率。十二月己巳，益州大都督竇軌奏稱獠反，請(qǐng)發(fā)兵討之。上曰：“獠依阻山林，時(shí)出鼠竊，乃其常俗；牧守茍能撫以恩信，自然帥服，安可輕動(dòng)干戈，漁獵其民，比之禽獸，豈為民父母之意邪！”竟不許。上謂裴寂曰：“比多上書(shū)言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省覽，每思治道，或深夜方寢。公輩亦當(dāng)恪勤職業(yè)，副朕此意?！鄙狭罘獾乱团e賢，久無(wú)所舉。上詰之，對(duì)曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳?！鄙显唬骸熬佑萌巳缙?，各取所長(zhǎng)，古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人！”壬申，上謂太子少師蕭瑀曰：“朕少好弓矢得良弓十?dāng)?shù)自謂無(wú)以加近以示弓工乃曰皆非良材朕問(wèn)其故工曰木心不直則脈理皆邪弓雖勁而發(fā)矢不直朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方，識(shí)之猶未能盡，況天下之務(wù)，其能遍知乎！”乃命京官五品以上更宿中書(shū)內(nèi)省，數(shù)延見(jiàn)，問(wèn)以民間疾苦、政事得失。右驍衛(wèi)大將軍長(zhǎng)孫順德受人饋絹，事覺(jué)，上曰：“順德果能有益國(guó)家，朕與之共有府庫(kù)耳，何至貪冒如是乎！”猶惜其有功，不之罪，但于殿庭賜絹數(shù)十匹。大理少卿胡演曰：“順德枉法受財(cái)，罪不可赦，奈何復(fù)賜之絹？”上曰：“彼有人性，得絹之辱，甚于受刑；如不知愧，一禽獸耳，殺之何益！”（節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)八》）【注】①上：帝王。文中指唐太宗。10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．朕少好弓矢/得良弓十/數(shù)自謂無(wú)以加/近以示弓工/乃曰/皆非良材/朕問(wèn)其故/工曰/木心不直/則脈理皆邪弓/雖勁而發(fā)矢不直/B．朕少好弓矢/得良弓十/數(shù)自謂無(wú)以加/近以示/弓工乃曰/皆非良材/朕問(wèn)其故/工曰/木心不直/則脈理皆邪/弓雖勁而發(fā)矢不直/C．朕少好弓矢/得良弓十?dāng)?shù)/自謂無(wú)以加/近以示弓工/乃曰/皆非良材/朕問(wèn)其故/工曰/木心不直/則脈理皆邪/弓雖勁而發(fā)矢不直/D．朕少好弓矢/得良弓十?dāng)?shù)/自謂無(wú)以加/近以示/弓工乃曰/皆非良材/朕問(wèn)其故/工曰/木心不直/則脈理皆邪弓/雖勁而發(fā)矢不直/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．四部，中國(guó)古代圖書(shū)分類方法，指經(jīng)、史、子、集四部，后世亦稱為四庫(kù)。B．益州，古代州名，即今四川省一帶。諸葛亮《出師表》一文中則指蜀漢。C．太子，已經(jīng)確定繼承皇位的皇子，也稱為皇太子，通常應(yīng)為皇帝嫡長(zhǎng)子。D．大理，在文中指云南的地方政權(quán)。五代時(shí)段思平據(jù)南詔地，號(hào)大理國(guó)。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．唐太宗重視文化，遴選才學(xué)之士，臨朝聽(tīng)政之暇，常在內(nèi)殿與其討論古人之言、過(guò)往之事，或是商量政務(wù)，有時(shí)直到夜半才結(jié)束。B．竇軌誣稱獠人反叛，請(qǐng)求征討。唐太宗認(rèn)為獠人只是偷竊，并非反叛，地方官員倘能施以恩德信義，他們自然歸服，最終不許出兵。C．封德彝久未舉薦賢能，理由是沒(méi)有奇才。唐太宗告誡他，用人不可求全責(zé)備，應(yīng)當(dāng)取其所長(zhǎng)，自己無(wú)知人之明，不能說(shuō)國(guó)內(nèi)沒(méi)有賢才。D．長(zhǎng)孫順德受賄事發(fā)，唐太宗反而賜予他絹帛，目的是以此羞辱他，令其反躬自省；如果順德不知羞恥，則是禽獸，殺掉他也是無(wú)益。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)朕以誠(chéng)信御下，不欲虛有存恤之名而無(wú)其實(shí)。譯文：(2)猶惜其有功，不之罪，但于殿庭賜絹數(shù)十匹。譯文：14．唐太宗是如何對(duì)待“上書(shū)言事者”的？他對(duì)作為大臣的“公輩”又有何要求？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明?！敬鸢浮?0．C11．D12．B13．（1）我憑誠(chéng)信統(tǒng)治萬(wàn)民，不愿徒有慰問(wèn)救濟(jì)之名而無(wú)恩惠之實(shí)。（2）太宗仍然愛(ài)惜他有功，沒(méi)有治罪他，只在朝廷賞給他幾十匹絹帛。14．第一問(wèn)：高度重視上書(shū)言事者的意見(jiàn)，將他們的奏章貼在宮殿墻壁上，以便進(jìn)出宮殿時(shí)隨時(shí)觀看。第二問(wèn)：希望大臣能夠兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，與君主的心意相符。【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。原句中“得良弓十”雖然語(yǔ)意可通，但“十?dāng)?shù)”是一個(gè)詞，猶言十幾、十多，表示較多，它作了“良弓”的后置定語(yǔ)，不能從中斷開(kāi)，排除AB兩項(xiàng)?！肮ぁ奔粗乒娜耍诰渲凶鳌耙允尽钡馁e語(yǔ)，后面的“乃曰”承前省略了主語(yǔ)，因此應(yīng)在“弓工”之后斷開(kāi)，排除BD兩項(xiàng)?！靶肮闭Z(yǔ)意不通，此處的“弓”是“雖勁而發(fā)矢不直”的主語(yǔ)，因此應(yīng)在“弓”前斷開(kāi)，排除AD兩項(xiàng)。故選C。11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文化常識(shí)的能力。D.“大理”在文中不是地名，本文選自《資治通鑒·唐紀(jì)八》，唐在五代之前，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有大理國(guó)。文中“大理”指大理寺，為中央司法機(jī)構(gòu)，長(zhǎng)官為大理寺卿，次官為大理少卿。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“竇軌誣稱獠人反叛”錯(cuò)誤。所謂“誣稱”，是指明知事實(shí)并非如此，卻為達(dá)到個(gè)人目的，有意誣告陷害。從原文“益州大都督竇軌奏稱獠反”中看不出竇軌是有意誣告陷害；至于唐太宗認(rèn)為獠人只是“鼠竊”，州郡長(zhǎng)官應(yīng)當(dāng)“撫以恩信”，而不應(yīng)輕易動(dòng)用武力，這正是太宗見(jiàn)識(shí)超過(guò)常人之處，從這里也推不出竇軌的上奏是誣陷獠人的結(jié)論。“獠”為中國(guó)古代南方少數(shù)民族族名。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）得分點(diǎn)：“御”，統(tǒng)治；“存恤”，慰問(wèn)救濟(jì)；“其實(shí)”，古今詞，指慰問(wèn)救濟(jì)的實(shí)際。（2）得分點(diǎn)：“不之罪”，賓語(yǔ)前置句，正確語(yǔ)序?yàn)椤安蛔镏?；“但”，只是；“絹?shù)十匹”，定語(yǔ)后置，幾十匹絹帛。14．本題考查學(xué)生篩選文章信息、概括文章內(nèi)容的能力。對(duì)于唐太宗是如何對(duì)待“上書(shū)言事者”的這一問(wèn)題，從文中“比多上書(shū)言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省覽”可知，唐太宗對(duì)于這些意見(jiàn)非常重視，將這些奏章貼在宮殿墻壁上，以便進(jìn)出宮殿時(shí)隨時(shí)觀看。而他對(duì)大臣們的期許則可以從“公輩亦當(dāng)恪勤職業(yè)，副朕此意”可知，他希望大臣們能夠兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)，與君主的心意相符，以達(dá)到勵(lì)精圖治的目的?！緟⒖甲g文】太宗在弘文殿聚集經(jīng)、史、子、集各類書(shū)籍共二十多萬(wàn)卷，又在殿旁設(shè)置弘文館，精心挑選天下聞名的博學(xué)之士虞世南、褚亮、歐陽(yáng)詢等人，命他們以原官身份兼任學(xué)士，隔日到宮中值宿，（太宗）臨朝聽(tīng)政之暇，（將其）召入內(nèi)殿，討論前人之言、以往之事，商討政務(wù)，有時(shí)直至夜半才散。甲申，民部尚書(shū)裴矩上奏：“遭受突厥侵凌的百姓，請(qǐng)（朝廷）賜予每戶一匹絹帛?！碧谡f(shuō)：“我憑誠(chéng)信統(tǒng)治萬(wàn)民，不愿徒有慰問(wèn)救濟(jì)之名而無(wú)恩惠之實(shí)。各家戶口有大有小，怎能同樣賞賜呢！”于是根據(jù)人口確定賜予標(biāo)準(zhǔn)。十二月己巳，益州大都督竇軌上奏稱獠人謀反，請(qǐng)求發(fā)兵征討他們。太宗說(shuō)：“獠人倚仗山林之險(xiǎn)，不時(shí)出外偷竊，這是他們的習(xí)俗；州郡長(zhǎng)官如能以恩德信義安撫（獠人），（他們）自然相率歸服，豈能輕易動(dòng)用武力，掠奪其人，視他們?yōu)榍莴F，(這）難道是為民父母的本意嗎！”最終沒(méi)有答應(yīng)。太宗對(duì)裴寂說(shuō)：“近來(lái)很多人上書(shū)進(jìn)言，議論政事，我（將奏章）都貼在房屋壁上，可以進(jìn)出觀看，常常思考治國(guó)之道，有時(shí)直到夜深才睡。您等也應(yīng)恪盡職守，與我的心意相符?！碧髅獾乱团e薦賢能，很久沒(méi)有推舉。太宗詁問(wèn)何故，（封德彝）回答說(shuō)：“并非（我）不盡心盡力，只是如今沒(méi)有奇才罷了?！碧谡f(shuō)：“君子用人如同用物，重在各取每人的長(zhǎng)處，古代治國(guó)安定清平的君主，難道是向其他朝代借用人才嗎？你正應(yīng)憂慮自己不能了解（賢才），怎能抹殺一國(guó)之內(nèi)的賢才呢！”壬申，太宗對(duì)太子少師蕭瑀說(shuō)：“我少時(shí)喜好弓箭，得到十幾張良弓，自認(rèn)為沒(méi)有超過(guò)（它們）的了，近來(lái)給制弓的人看，（他們）竟然說(shuō)‘都不是優(yōu)質(zhì)的木材’。我問(wèn)這樣說(shuō)的緣故，制弓者說(shuō)：‘木心不直，脈理就都彎曲弓力雖然強(qiáng)勁，但射出的箭不是筆直向前。我這才醒悟從前辨析不精。我憑弓箭平定天下，對(duì)弓箭的認(rèn)識(shí)尚且不足，何況天下事務(wù)繁多，哪能全部知曉呢！”于是命令五品以上京官在中書(shū)內(nèi)省輪番值宿，多次召見(jiàn)，詢問(wèn)（他們）民間疾苦、政事得失。右驍衛(wèi)大將軍長(zhǎng)孫順德（長(zhǎng)孫皇