PAGEPAGE1歷史結業(yè)考試知識梳理第一分冊第1課古代兩河流域（1）王國的更替：兩河流域的地理位置A兩河流域是指亞洲西部底格里斯河與幼發(fā)拉底河流經的區(qū)域，東西兩面分別與伊朗高原和阿拉伯大沙漠相鄰、北接小亞細亞山地、南臨波斯灣，基本上位于今天的伊拉克共和國境內。古希臘人稱之為“美索不達米亞”，意為“兩河之間的地方”。（2）楔形文字和《吉爾伽美什》：楔形文字是迄今發(fā)現的最早的文字之一A楔形文字，又被稱為“釘頭文字”，因其書寫筆畫的形狀酷似木楔或釘子而得名，是迄今為止被發(fā)現的最古老的文字之一，也是古代兩河流域最主要的文化成就。（3）《漢穆拉比法典》：《漢穆拉比法典》的作用和歷史價值B《漢穆拉比法典》是漢穆拉比留給后人最重要的歷史遺產，集古代兩河流域各國原有法律之大成，是得益于楔形文字而保留下來的古代寶貴文獻。漢穆拉比制定這部法典的目的，是為了更有效地規(guī)范王國的社會秩序，進一步鞏固王國的統治?！稘h穆拉比法典》是目前已知的世界歷史上的第一部比較完備的成文法典，在世界法制史上占有重要的地位。法典全面維護統治集團的根本利益，保護社會成員的私有財產，嚴格規(guī)定了各個階層的義務，嚴厲懲罰各種社會犯罪，比較清楚地展現了古巴比倫王國的社會狀況，是了解和研究古巴比倫王國歷史的第一手文獻。第2課古代埃及（1）法老專制統治：古代埃及的地理位置；高度集權的法老專制統治A古代埃及位于非洲東北部，其地理范圍與今天的阿拉伯埃及共和國大致相當。古代埃及國家實行高度集權的專制統治。法老是擁有絕對權威的專制君主，集政治、軍事、經濟、司法和宗教大權于一身。他強化王權神授的觀念，自奉為神或神的后裔，將自己的意志視為法律，擁有對全國土地的支配權，并控制著所有軍隊，掌握了從中央的地方的高級官吏的任免權。（2）金字塔與來世信仰：最負盛名的金字塔名稱A在古代埃及金字塔中，最負盛名的就是胡夫金字塔和哈夫拉金字塔。舉世聞名的獅身人面像就矗立在哈夫拉金字塔的旁邊。金字塔作為世界文明的象征意義B金字塔是古代埃及法老專制權力的象征，它向世人展示了法老至高無上的權威。金字塔也是古代埃及人來世信仰的具體體現。作為世界建筑史上的一大奇跡，金字塔是古代埃及人卓越的創(chuàng)造性智慧的結晶，也是古代埃及社會經濟和建筑技術發(fā)展的一項具體成就。（3）象形文字：古代埃及人發(fā)明了象形文字A古代埃及人早在公元前3500年以前就發(fā)明了象形文字。這種文字因其字形與各種具體事物的形態(tài)相像而得名。古代埃及的象形文字復雜難懂，只有祭司、書吏、官員和一些大商人掌握讀寫能力。第3課古代印度（1）吠陀時代與種姓制度：古代印度四大種姓A雅利安人進入印度之初，曾用種姓來區(qū)分征服者和被征服者。當雅利安人的氏族制度走向解體時，內部也出現了等級劃分，社會分裂為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四大種姓集團。種姓制度由此登上印度歷史舞臺。種姓制度的特征B四大種姓在理論上皆為職業(yè)世襲、內部聯姻和排斥外人的社會集團，各自的法律地位、社會權利和宗教生活均不相同。種姓制度造成印度社會階層的隔離，阻礙了社會成員的流動，對印度社會的發(fā)展產生了重大影響。（2）佛教的創(chuàng)立和發(fā)展：佛教的創(chuàng)始人；佛教史世界性宗教A佛教創(chuàng)始人為悉達多，出身剎帝利種姓。生于公元前565年，卒于公元前486年。公元前3世紀，印度佛教臻于鼎盛，開始向域外，主要是東亞和東南亞傳播，逐漸發(fā)展為世界性宗教。佛教創(chuàng)立和傳播的時代背景B公元前6世紀，北印度列國紛爭，政局動蕩，社會關系急劇變化。隨著剎帝利和吠舍大商人的社會經濟地位明顯上升，他們對婆羅門的宗教和種姓特權日益不滿，各種新教派、新學說廣為流傳，佛教是其中影響最大者之一。早期佛教倡導宗教領域內的“眾生平等”，因此獲得廣泛的社會支持，傳播迅速。第4課美洲印第安文明（1）印第安文明杰出代表的名稱A中美洲的瑪雅文化、阿茲特克文化和南美洲的印加文化。（2）瑪雅文化：瑪雅人對人類生活的貢獻A瑪雅人在農業(yè)、自然科學、建筑以及藝術等諸多方面為后世留下了寶貴的文化遺產。瑪雅人長于農耕，用金石工具，從野生植物中培育了包括玉米、馬鈴薯、西紅柿、可可、煙草在內的40多種農作物，極大地豐富和改善和人類的生活。第6課古代希臘城邦制度（1）古代希臘是歐洲文明的發(fā)祥地：希臘的地理范圍A古代希臘的地域范圍比今天希臘共和國的版圖大一些：除了希臘半島、愛琴海諸島和愛奧尼亞群島之外，還包括小亞細亞半島西部沿海地帶。（2）希臘城邦的形成：古代希臘城邦制度的特征；“古典時代”A古代希臘城堡一般是以一座城市為中心，連帶周邊鄉(xiāng)村地區(qū)而形成的獨立國家，以小國寡民為基本特征。公元前5世紀至公元前4世紀上半葉，是古代希臘歷史上的“古典時代”。這是社會經濟、政治、文化高度發(fā)展的繁榮時期，也是古代希臘城邦制度的全盛時期。（3）雅典民主政治：雅典民主政治形成、發(fā)展、全盛的簡況A雅典城邦的民主政治以全體公民的直接參與為核心。它是在廣大平民與氏族貴族長達100多年的斗爭過程中逐步形成和確立起來的，是平民在斗爭中逐漸戰(zhàn)勝氏族貴族的結果。公元前594年的“梭倫改革”和公元前508年的“克利斯提尼改革”是民主政治建立過程中的兩個里程碑。公元前5世紀以后，尤其是經過希波戰(zhàn)爭之后，雅典的民主政治迎來了全盛時期。公元前443年至公元前429年，伯里克利連續(xù)當選雅典十將軍委員會的首席將軍，開創(chuàng)了雅典歷史上的“伯里克利時代”。雅典民主政治的歷史影響及其時代局限性B以伯里克利時代為代表的雅典民主政治，是古代希臘城邦社會中先進的政治制度，它有利于調動城邦公民的積極性和創(chuàng)造性，有利于推動社會經濟和文化的進步。然而它畢竟只是城邦公民內部的民主，而且只有成年男性公民才真正享有民主權利，婦女、外邦人和奴隸則都被排斥在外。第7課希臘古典文化（1）史實和戲劇：《荷馬史詩》A古代希臘人創(chuàng)作的《荷馬史詩》，是世界文學寶庫中的瑰寶?！逗神R史詩》包括《伊里亞特》和《奧德賽》兩部分，它是民間藝人吟唱的口頭文學作品，在長期的流傳過程中，經過不斷地補充和修改，最后由荷馬整理加工而定型的。公元前6世紀中葉，第一次被寫成文字?！逗神R史詩》中穿插了許多希臘神話和傳說的內容，同時也反映出公元前11世紀至公元前9世紀之間古代希臘的社會狀況，還設計邁錫尼時代的一些社會風尚。（2）建筑藝術：古希臘建筑藝術的基本特點和典型代表A古代希臘的建筑主要以大理石為基本材料，以方頂柱廊式結構造型為基本特點。雅典衛(wèi)城的帕特農神廟建成于“伯里克利時代”，是一座典型的多利亞柱式建筑，也是古代希臘建筑藝術的杰出代表。（3）哲學與史學：希羅多德及《歷史》A希羅多德有“史學之父”的美譽。他以自身經歷與收集的資料為基礎，撰寫了《歷史》藝術。該書以其獨有的史料價值和生動流暢的寫作風格而著稱，開創(chuàng)了敘事體的撰史體裁，對歐洲史學傳統的形成具有決定性影響。古代希臘的歷史學誕生于古典時代，是以希羅多德的名字及其《歷史》為標志的。第8課古代羅馬政治制度（1）羅馬共和國：羅馬共和國的開始；平民與貴族斗爭及其結果A公元前509年，羅馬廢除了“王政”，改行共和制度，開始了近500年的羅馬共和國時期。從羅馬共和國建立初期開始，羅馬平民為了爭取充分的政治權利，與氏族貴族進行了長期的斗爭。結果，平民相繼獲得了擔任各種公職的權利，羅馬共和國的社會基礎逐漸擴大；貴族特權逐步被廢止，貴族寡頭政治走向衰落。（2）羅馬帝國：屋大維被授予“奧古斯都”稱號，羅馬進入帝國時代；羅馬成為地跨歐、亞、非的環(huán)地中海大帝國；羅馬帝國分裂；公元476年，西羅馬帝國滅亡，歐洲古代歷史終結A公元前27年，屋大維被元老院授予“奧古斯都”稱號，羅馬歷史也就以此為標志進入了帝國時代。進入帝國時代后，羅馬人繼續(xù)對外擴張。到公元2世紀初，羅馬的統治疆域達到了最大規(guī)模：東迄幼發(fā)拉底河、西抵不列顛、北達多瑙河、南至南非，形成一個地跨歐、亞、非三大洲的環(huán)地中海大帝國。公元395年，在危機的沖擊下羅馬帝國分裂為兩大部分：以君士坦丁堡為都城的“東羅馬帝國”和以羅馬為都城的“西羅馬帝國”。公元476年，西羅馬帝國的末代皇帝被廢黜。這一事件是西羅馬帝國滅亡的標志，也是歐洲古代歷史終結的標志。第9課羅馬法體系（1）“十二銅表法”A公元前451年至公元前450年，在平民的強烈要求下，羅馬共和國政府先后制定了12個法表，并將全部條文刻于12個銅牌之上，公布于羅馬廣場，因而被稱為“十二銅表法”。它是古代羅馬第一部成文法典。“十二銅表法”包括債務法、繼承法、婚姻法以及訴訟程序等各個方面，表現出維護貴族和富裕平民利益的傾向?！笆~表法”體現出古代羅馬人的法治精神。它明文公示、按律量刑，改變了以往貴族隨意解釋法律的狀況，一定程度上限制了貴族濫用權力，規(guī)范了社會生活。它從法律條文的思路和格式上為后來羅馬公民法奠定了基礎，成為羅馬法體系的淵源。（2）“公民法”與“萬民法”：“公民法”和“萬民法”的概念；“公民法”與“萬民法”逐漸統一A隨著古代羅馬國家的壯大和發(fā)展，為了進一步有效地維護羅馬公民的政治權利和經濟利益，維系羅馬社會的穩(wěn)定和團結，羅馬政府在不同時期制定和頒布了一系列法規(guī)和文獻。由于它們僅適用于羅馬公民內部，只有公民才能享有法律的保障和所賦予的權利，因而被統稱為“公民法”。羅馬國家為了調整和處理羅馬人與非羅馬人，以及非羅馬人之間的權力關系，相繼通過和頒布和一系列決議或法令。進入帝國時期以后，歷代皇帝針對某些具體事項也發(fā)布了一些敕令。這些法令和決議經過長時期的積累，逐漸形成為一種適用于境內各民族的共同法律，因而被統稱為“萬民法”。公元212年，卡拉卡拉皇帝頒布敕令授予帝國全體自由民以公民權，羅馬人與境內外邦人在法律上的差別逐步消失，于是“公民法”和“萬民法”逐步統一起來。古代羅馬法體系的歷史價值和局限B古代羅馬法律制度的發(fā)展歷史體現了羅馬人崇尚法治的精神和追求法律地位平等的決心。羅馬法以其豐富的內容和比較完備的形式對后來歐洲各國的法律制度產生了深遠的影響，古代羅馬人的法制精神和法律意識則為后人樹立了榜樣。當然，羅馬法有其歷史局限性，它將奴隸排斥在法律對象外，因為奴隸在當時只是其主人的財產，不具有任何權利。第10課伊斯蘭教和阿拉伯帝國（1）穆罕默德和伊斯蘭教的產生：伊斯蘭教產生的時間、地點和創(chuàng)始人A伊斯蘭教興起于西亞的阿拉伯半島。公元6世紀前后，半島居民阿拉伯人正處于國家形成前夜，內部分化日趨明顯，社會秩序動蕩不安。周邊外族覬覦半島商路控制權，頻頻侵擾，致使經濟嚴重衰退。面對急劇惡化的社會經濟形勢，阿拉伯各階層都迫切要求改變現狀，由此奠定了創(chuàng)立統一國家的基礎。在此背景下，作為阿拉伯人統一的宗教信仰——伊斯蘭教應運而生。穆罕默德是伊斯蘭教創(chuàng)始人。（2）阿拉伯帝國：阿拉伯成為橫跨亞、非、歐的軍事大帝國的時間；伊斯蘭教成為世界性宗教；阿拉伯帝國的覆滅A661年，穆阿維亞出任哈里發(fā)，建立倭馬亞王朝，定都大馬士革，從此阿拉伯國家進入了帝國時代。到8世紀中葉成為一個橫跨亞、非、歐的軍事大帝國，版圖西起大西洋、東抵印度河流域、北臨錫爾河、南及尼羅河流域。伊斯蘭教隨之廣為傳播，逐漸發(fā)展為世界性宗教。1258年，蒙古騎兵攻陷巴格達，阿拉伯帝國終告覆滅。第11課奧斯曼帝國（1）攻占君士坦丁堡：奧斯曼人攻占君士坦丁堡后遷都于此，改名為伊斯坦布爾；奧斯曼帝國成為橫跨亞、非、歐的軍事封建大帝國的時間A1453年4月，穆罕默德二世親率大軍圍攻君士坦丁堡。5月末，奧斯曼軍隊攻陷君士坦丁堡，拜占庭帝國末代皇帝死于亂軍之中。1457年，奧斯曼人遷都君士坦丁堡，后將其改名為伊斯坦布爾。進入16世紀后，奧斯曼人的擴張勢頭依然強勁，疆域不斷擴大，不久便成為橫跨亞、非、歐三洲的大帝國。（2）帝國的統治：奧斯曼帝國控制亞歐商路A奧斯曼帝國占領地中海東部沿海地區(qū)和君士坦丁堡以后，控制了亞歐商路。傳統的東西方貿易雖尚未完全中斷，但是長期的戰(zhàn)爭，以及帝國政府對過往商人強征苛捐雜稅，破壞了地中海區(qū)域原來的商業(yè)秩序和環(huán)境，迫使歐洲商人另行尋找通往東方的新航路。第12課封建制度（1）封建制度的產生：西歐封建制度產生和基本確立的時間；“采邑改革”及影響A西歐封建制度大體產生于6世紀下半葉，后逐漸擴展，11世紀前后基本確立。8世紀上半葉，法蘭克王國宮相查理·馬特改革土地分配制度，變無條件賞賜為有條件分封。史稱“采邑改革”。采邑改革促進了西歐封建制度的發(fā)展。采邑聯通居住其上的耕種者一起分封，加速了自由農民的農奴化進程。在采邑制度下，國王僅僅是名義上的全國最高土地所有者，實際權力有限。法蘭克王國后期，采邑漸漸演變?yōu)槭酪u領地，封建領主勢力坐大，王國陷于分裂割據狀態(tài)。（2）等級君主制：英國議會和法國三級會議標志英、法兩國等級君主制的初步形成A1265年召開的英國議會和1302年舉行的法國三級會議，標志著英、法兩國等級君主制的初步形成。等級君主制形成的背景、內涵、特征及其影響B(tài)12世紀以后，隨著城市的復興和商品經濟的活躍，英、法等國王權呈加強之勢。以國王為代表的中央集權勢力和新興的市民階層在共同利益驅使下，力圖攜手打破封建割據局面。自13世紀下半葉起，英、法相繼出現了新的權力機構——等級代表會議，等級君主制隨之登上歷史舞臺。等級君主制是王權借助等級代表會議實施統治的一種政權形式，貴族和市民等階層共同參政，并在一定程度上分享權力。這是西歐封建制度的重要特征之一。在等級君主制時期，司法和軍事等方面的權利漸漸集中到中央，等級代表會議則主要掌控國家賦稅的批準權和分攤權，市民階層的利益和要求開始受到重視。等級君主制相對于中世紀早期的政治混亂和割據狀態(tài)而言，具有歷史進步意義，推動了社會經濟的進一步發(fā)展。第13課王權與教權（1）加洛林王朝與教會：西歐王權與教權互相利用，互為依存的重要史實及其影響A751年，在教會支持下，丕平在法蘭克貴族集會上廢黜莫洛溫王朝末代君主，自立為王，創(chuàng)建加洛林王朝。丕平即位之后，為了酬謝教會相助，兩次遠征意大利，把奪得的羅馬周圍的地區(qū)交給教皇統治。史稱“丕平獻土”。此舉奠定了教皇國的基礎，并使羅馬教會掌握了世俗權力，影響十分深遠。丕平篡位開創(chuàng)了教皇干預世俗君主廢立的先例。查理帝國時期王權與教權的關系進一步密切，查理加冕稱帝，體現了“君權神授”的古老原則，教權和王權各有所得。（2）卡諾莎覲見：卡諾莎覲見及其影響A1077年初，亨利四世迫于國內形勢，只得俯首屈服，請求格列高利七世寬恕。他親赴意大利北部教皇駐地卡諾莎城堡，摘取王冠，身披毛氈，赤足冒雪佇立在城堡外，哀求三天，始得覲見。格列高利七世最終同意恢復亨利四世的教籍和統治權。這就是所謂的“卡諾莎覲見”?？ㄖZ莎覲見表明，教皇當時已完全擺脫了世俗君主的統治，并具備了與之抗衡的能力。其后教權不斷增強，13世紀大道極盛，教皇基本上實現了對西歐教會的集權統治，羅馬教廷也成為對西歐封建統治的國際中心，處于萬流歸宗的至高無上地位。（3）阿維尼翁之囚：阿維尼翁之囚及其影響A1309年，在腓力四世的壓力下，新教皇將教廷從羅馬移至法國南部小城阿維尼翁，教皇事實上成了法國國王的人質。史稱“阿維尼翁之囚”。阿維尼翁之囚是教權由盛而衰的歷史轉折點。西歐以教權與王權互相利用，互相依存為基本特點的統治形式形成的原因和過程；西歐教權與王權相互爭斗，力量此消彼長的歷史原因和發(fā)展趨勢。C第14課莊園和城市（1）中世紀莊園：莊園是西歐中世紀農村基本的經濟和社會組織，自給自足的經濟實體A莊園是西歐中世紀農村基本的經濟和社會組織，大體上是一個自給自足的經濟實體，國王、教會貴族和世俗貴族都是莊園主領主。典型莊園的耕地大致包括三部分：領主自營地、農奴份地和自由農民地。（2）城市的復興與自治：城市爭取自治斗爭中的常用方式A金錢贖買和武裝斗爭是常用的兩種手段。第二分冊第1課中華文明的起源（1）原始農耕：原始農耕誕生的時間、標志和意義；姜寨遺址的特征A距今1萬年前后的新石器時代，人們學會了栽培谷物與馴養(yǎng)牲畜，開始農耕生活，標志著人類歷史實現了第一次偉大的經濟變革。農業(yè)生產為人們提供了可以持續(xù)供給的糧食來源，是比較穩(wěn)定的居住有了保障。陜西臨潼的姜寨遺址是早期農耕聚落的一個典型，姜寨遺址所呈現的共同耕作，平均分配的生活情景，表明當時還處在原始社會階段。中國早期農業(yè)的特征；農耕聚落產生的原因B中國是世界農業(yè)最早的起源地之一。粟類旱地作物起源于黃河流域，人工栽培的水稻起源于長江中下游地區(qū)。稻作農業(yè)與旱地農業(yè)同時出現、南北并立的格局，是中國早期農業(yè)的一大特點。隨著生產能力的提高和人口的增加，人們聚族定居，形成最初的農耕聚落。（2）中華文明的起源：早期先民創(chuàng)世的集體記憶形式A早期先民創(chuàng)世的集體記憶，是以神話傳說的形式，經一代代人的口耳相傳而得以保留傳承的。近代以來，中國人普遍以炎黃子孫自稱。中華文明起源的特征和核心地區(qū)B最遲至距今5000-4000年前，中華大地文明的起源，已如滿天星斗，八方雄起。其中黃河中游的中原地區(qū)是部落遷徙、分合、沖突最為集中地區(qū)域，也是中華文明融合、誕生的核心地區(qū)。第2課文獻與考古中的夏文化（1）從“公天下”到“家天下”：夏王朝和國家的基本特征B從文獻記載來看，夏朝已經具備了國家的基本特征。夏朝已設官分職，夏王的左右設有各種專職的文武官員。夏朝有一定數量的軍隊，設置了監(jiān)獄，并制定了刑法以鎮(zhèn)壓反抗者。（2）二里頭遺址與夏史探究：二里頭社會的分化和居民的經濟生活A宮殿式建筑的出現，說明了二里頭社會的分化已很明顯。二里頭居民的經濟生活大體以農業(yè)為主。二里頭文化已進入青銅時代。從傳世文獻和考古看夏朝國家、私有制和階級的產生C文獻記載為：天下為家，世襲制取代禪讓制，設官分職，有軍隊、設監(jiān)獄，制刑法；與文獻記載相對吻合的考古是二里頭文化，宮殿式建筑說明二里頭社會已經分化，經濟生活農業(yè)為主，出現禮器。第3課商朝與青銅文化（1）內外服制：商朝是我國歷史上第一個有直接文字記載的王朝、商朝的歷史是信史A公元前1600年，商部落的首領湯完成了滅夏事業(yè)，建立了商朝。由于甲骨文的發(fā)現和解讀，以及河南安陽殷墟等一系列考古資料的發(fā)掘，商朝已成為我國歷史上第一個有直接文字記載的王朝，商朝的歷史也因文獻、甲骨卜辭和考古資料的多重印證而成為信史。內外服制的內容B“內服”是由商王直接管轄的王之地，“外服”則是商王通過方國收留間接管轄的外之地。前者大體位于以今河南為中心的中原地區(qū)，后者是指當時四周數量眾多的方國和部落。（2）青銅時代：司母戊鼎；商朝青銅器的特征；甲骨文A青銅器：代表司母戊大方鼎，主要是禮器，專用禮典祭祀，是等級身份和政治地位的象征，有溝通天地和支持政治權力的功能。甲骨文：是我國目前所發(fā)現的比較成熟的文字，為探究商史提供了第一手資料。二重證據法C20世紀初，歷史學家王國維利用甲骨卜辭的記載，證明《史記·殷本紀》有關商王世系的記載基本正確。他在總結自己的研究方法時說：“吾輩生于今日，幸于紙上之材料外，更得地下之新材料。由此種材料，我輩固得據以補正紙上之材料，亦得證明古書之某部分全為實錄。即百家不雅馴之言，亦不無表示一面之事實。此二重證據法，唯在今日始得為之?！钡?課封邦建國與禮樂文化（1）封邦建國：西周的建立；封邦建國體制的內容A公元前1046年，周武王率領軍隊發(fā)起對商的進攻，在商都郊外牧野打敗商軍，商紂王兵敗自殺。商朝滅亡后，武王建立了周朝，定都鎬，史稱“西周”。一方面分封已臣服的殷人后裔和原殷邦方國的首領；另一方面，以武力為后盾，將同姓諸侯分插到各地方國間，成為地方的政治中心，達到“封建親戚，以藩屏周”的功效。（2）周公“制禮作樂”：周公的政績A平定三監(jiān)之亂，輔成王，征東方，制禮樂。禮樂文化的內容B內容：禮指典章、規(guī)則、禮節(jié)、儀式；樂指音樂、舞蹈、史實、歌詠。作用：貴賤有等，上下“和同”。實質：敬天保民。第5課社會變革與百家爭鳴（1）社會大變革：東周的建立；春秋戰(zhàn)國社會變革的主要內容和影響A公元前770年，周平王把都城遷到洛邑（今河南洛陽東北）。東周又分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。政治變革：由封邦建國到中央集權大一統。經濟變革（最深刻的變革）：以鐵制農具和犁耕技術為代表的新生產力，把農業(yè)經濟提高到一個新水平。思想變革：由禮樂制度到百家爭鳴。（2）百家爭鳴B百家爭鳴是中國乃至世界古代史上學術思想最為燦爛的一頁。先秦諸子的思想史我國后世學術思想的源頭，其中影響最大的是儒、法、道三家。儒家：孔子，主張仁；孟子，主張仁政；荀子，主張禮法合一。道家：老子，主張無為而治，小國寡民。法家：韓非、李斯，主張?zhí)岢ㄖ?，君主集權制，重視功利。?課大一統中央集權國家的形成（1）從列國紛爭到秦統一：戰(zhàn)國七雄；商鞅變法；大一統帝國的建立時間A戰(zhàn)國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。商鞅變法：秦孝公即位后，任用商鞅，以富國強兵、兼并天下為目標，先后實行了廢除井田制度、廢除世卿世祿、獎勵農耕、建縣制和什伍連坐等一系列法規(guī)。建立時間：公元前221年。秦嬴政統一六國，建立秦朝大一統帝國。（2）皇帝與中央集權體制B帝國的最高統治者為皇帝，嬴政自稱“始皇帝”。中央政府的最高官職為丞相、御史大夫、太尉，其下設廷尉、治粟內史等諸卿，分工負責司法、財務等政務。秦朝地方政府為郡、縣兩級。長官由朝廷任命。縣下有鄉(xiāng)、里等組織，郡縣的屬吏則由郡守、縣令字形選用，基層屬吏主權頗重。為了鞏固新的中央集權體制，秦始皇統一貨幣、度量衡、文字等；建造馳道與直道，以保證政令的暢通；建筑長城，以抵御匈奴的侵擾；開邊移民，以充實邊地實力；焚書坑儒，以統一思想輿論。秦雖短命而亡，但秦創(chuàng)立的中央集權體制，卻成為我國歷代王朝政治制度的藍本。第7課秦末農民起義（1）秦的暴政：秦短命而亡的原因B秦的暴政，役重，稅重，法酷。用打天下的經驗治理天下不適應社會需要。統治集團爭權奪利。沿用舊政，如戍邊問題。六國臣民對秦朝的分離傾向。（2）第一次農民起義：第一次農民起義的時間、原因和結果；楚漢戰(zhàn)爭和西漢的建立A公元前209年，以陳勝、吳廣為屯仗的900名貧苦農民被征調漁陽屯戍，行至大澤鄉(xiāng)，遇大雨延誤限期。按秦律，誤期一律處斬。陳勝、吳廣揭竿而起，解開了秦末農民大起義的序幕。農民起義軍雖一度打入關中，但終為秦軍所破。秦朝滅亡后，劉邦與項羽展開了長達四年的“楚漢戰(zhàn)爭”，最終劉邦打敗了項羽。公元前202年，劉邦即皇帝位，建立漢朝，史稱“西漢”。第8課大一統帝國的重建（1）漢承秦制：吳楚七國之亂A漢初同姓諸侯的封地很大，隨著封國實力的增強，封國與中央政府的矛盾也日益明朗，最終導致了“吳楚七國之亂”。漢承秦制的內容B漢朝統治者從皇帝制度、中央官制，到地方郡縣制度，雖繼承秦朝的中央集權體制，但政令施行寬簡疏緩，與秦朝的急切苛刻全然不同。（2）黃老思想與文景之治：漢初實施黃老思想的原因；文景之治的內容A漢朝初年，黃老思想既符合漢初人民厭惡戰(zhàn)爭、渴望社會安定的意愿，也與漢初統治者樸實謹厚的作風相一致。文帝、景帝時期，采取“清靜無為”、“與民休息”的政策，倡導以農為本，多次下詔減天下百姓的田租；又廢除了秦朝留存下來的族誅、連坐等嚴刑苛法。這一系列輕徭薄賦、省刑約法的措施，為社會生產的恢復和發(fā)展創(chuàng)造了條件，形成了“吏安其官，民樂其業(yè)”的社會景象，史稱“文景之治”。第9課漢武帝時代（1）從“無為”到“有為”：漢武帝“有為”的主要表現A政治：加強中央集權。抑相權，建立內外朝制度；控地方，創(chuàng)設刺史制度；弱王國，頒布“推恩令”。思想：罷黜百家，獨尊儒術。實質是儒表法里。軍事：三次出擊匈奴。（2）罷黜百家，獨尊儒術：“罷黜百家，獨尊儒術”的內容和實質B漢武帝時，從用董仲舒、公孫弘等人的建議，建立五經博士，將儒學定位官學，其他諸子之學“罷黜”在官學之外。漢武帝的執(zhí)政原則可以概括為“儒表法里”。第10課東漢的興衰（1）光武中興：東漢的建立A公元25年，劉秀登上帝位，重建漢朝，史稱光武帝。因定都洛陽，位于舊都長安之東，歷史上稱“東漢”。（2）東漢的衰敗：東漢豪強地主勢力的膨脹和多股政治力量的角逐A皇權日趨衰落，豪強地主勢力膨脹，外戚、宦官專權導致朝政腐敗。第11課割據與分裂（1）三國鼎立：三國鼎立格局的形成A220年，曹操的兒子曹丕廢漢建魏，定都洛陽，史稱“曹魏”。221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱“蜀漢”。229年，孫權正式稱帝，國號吳，定都建業(yè)，史稱“孫吳”。三國鼎立的格局最終形成。200年官渡之戰(zhàn)和208年赤壁之戰(zhàn)。（2）區(qū)域經濟的發(fā)展：北方人口的南移；諸葛亮促進西南地區(qū)經濟發(fā)展與民族融合的舉措；孫吳政權開發(fā)江南的舉措A漢末的戰(zhàn)亂集中發(fā)生在中原地區(qū)，北方人口被迫向長江流域以及更南的地區(qū)轉移。由北向南的大規(guī)模人口流動，不僅使南方地曠人稀、勞動力匱乏的狀況有所改觀，而且使先進的生產技術與生產經驗向南傳播，對當地經濟的發(fā)展和生產水平的提高起了重要作用。蜀漢境內，丞相諸葛亮在興修水利、開展屯田、大力發(fā)展農業(yè)的同時，還積極推動煮鹽、織棉等手工業(yè)的發(fā)展。開發(fā)南中八郡。孫吳政權迫使東南“山越”人出山，與平原地區(qū)的漢族農民同居共耕。第12課南北對峙與民族融合（1）南朝與北朝：“五胡”；南北朝政權的更替；南方經濟的發(fā)展情況A匈奴、鮮卑、氐、羯、羌5個北方少數民族入居中原后，紛紛建立政權，其中重要的有16國，史稱“五胡十六國”。北：北魏→東魏、西魏、北齊、北周。南：東晉→宋→齊→梁→陳南方經濟得到進一步開發(fā)，逐漸形成江浙、湘贛、巴蜀等先進的農業(yè)經濟區(qū)。長江中下游出現了不少商業(yè)繁榮的大城市，海外貿易也有所發(fā)展。（2）民族融合：孝文帝改革B孝文帝親政后，決心徹底革除舊俗，全面推行漢化。為擺脫保守勢力影響，他毅然將都城南遷之洛陽，隨即下令禁止在朝廷上說鮮卑語和穿胡服，通用漢語，漢服；改鮮卑族復音姓氏為漢族單音姓氏；仿效漢族體制改定官制和律令；并以身作則，極力促進胡漢通婚。此外，還尊崇孔子，實行禮制，提倡以孝治國。第13課隋唐政治新格局（1）三省六部制與政事堂：隋朝的建立；唐朝的建立A581年，楊堅篡周建隋，是為隋文帝。618年，隋煬帝楊廣被殺，隋朝滅亡。同年，李淵稱帝，建立唐朝，是為唐高祖，仍以隋都長安為都城。三省六部制的內容及實質B中央設中書、門下、尚書三省為最高政務機構；中書省草詔，門下省審核，尚書省執(zhí)行。作為行政機構的尚書省，下設吏、禮、兵、刑、戶、工六部，分管具體事務。三省六部制其實是皇權逐漸增強的產物，眾多宰相集體意識，分工明確的三省互相牽制，是個別宰相難以擅權專斷。不過這一制度若能嚴格執(zhí)行，皇權將會受到一定限制，因而隋唐時代的皇帝尚無絕對的專制獨裁之權。（2）科舉制：唐朝科舉考試的常設科目；秦漢至隋唐人才選拔方式的變革A常設的為明經、進士兩科，其中，進士科尤受重視，考取難度也最大。世襲制→推舉制→九品中正制→科舉制第14課貞觀之治與開元盛世（1）貞觀之治：唐藩關系；武周政治延續(xù)了唐朝的發(fā)展A唐太宗開明的民族政策常為后人稱道。他既重視加強國防，平息邊患，又致力于改善民族關系，與邊地少數民族來往交流，和平相處。他對各族俊才一視同仁，都予以信任重用。太宗的真誠相待，是邊地各族紛紛歸附，各民族文化的相互交融，成就了唐文化的繁榮與恢弘，也促使統一的多民族國家日臻鞏固。武則天后稱帝建“周”，成為中國歷史上唯一的女皇帝。武則天當政期間基本沿襲了貞觀年間的政策，使唐朝的發(fā)展得以繼續(xù)。貞觀之治的主要內容B政治：疏緩刑罰、寬政安民經濟：輕徭薄賦、休養(yǎng)生息人才：廣招賢才、知人善任個人：虛心納諫、勇于改過軍事：加強國防、平息邊患民族往來：真誠相待（2）開元盛世：唐王朝由盛轉衰A唐玄宗晚年逐漸從先前的英明果斷轉向昏庸荒怠。長期的升平殷富，使他誤以為可以高枕無憂，于是深居禁中，怠問政事，朝廷政治日益敗壞。用兵自重的邊將乘機起兵叛亂，社會經濟遭受嚴重破壞，國力大損的唐王朝從此由盛轉衰。開元盛世的主要內容Ｂ政治：革除弊端，抑制腐化，精簡機構，裁汰冗官，提高行政效率，重用賢臣，鼓勵直言極諫，重振清明寬容的貞觀之風。經濟：重視生產，清查戶籍，減免徭役，努力緩解社會矛盾。第15課中外文化交流（1）絲綢之路的全盛：安西都護府和北庭都護府；長安是國際大都會A設有安西都護府和北庭都護府管轄當地事務，并駐軍防守，絲綢之路在交通更加安全順暢的基礎上臻于全盛。作為絲綢之路東端的唐都長安，不僅是全國政治、經濟、文化中心，也是舉世聞名的國際大都會。（2）東亞文化圈A大唐盛世，國力強大，中國文化輻射與整個東亞地區(qū)，其中漢字、儒學、律令，天文、歷算、醫(yī)學等科技成就以及中國化得佛教，影響尤為深遠。在19世紀西方影響進入之前，東亞諸國形成以中國本土為地理中心，以中國文化為軸心的東亞文化圈，也稱漢字文化圈、儒家文化圈。第三分冊第17課宋朝的建立及其制度創(chuàng)設（1）宋朝的建立：北宋建立的時間、建立者；北宋與遼、西夏以及金等民族政權長期并立A960年，陳橋兵變，趙匡胤黃袍加身，取代后周，建立宋朝。宋建國后，先后消滅南北割據政權，結束了唐末五代十國以來的分裂割據局面，基本實現了統一。但遼政權已雄踞北方，西北黨項族的勢力范圍也很大，宋朝的統一是不完全的。宋長期與遼、西夏以及后起的金等民族政權并立。（2）文官體制C961年，宋太祖“杯酒釋兵權”，解除禁軍高級將領的兵權，確立樞密院主軍政，三衙統兵和皇帝總攬兵權的體制。樞密院的長官稱樞密使，一般由文官擔任。宋初以“重文輕武”為基本國策，防范武將專權，也不以開國功臣及其后代組成統治集團，而是通過科舉制度來大量提拔文人擔任官職。宋朝的文官在朝廷中具有舉足輕重的地位，中央及地方要員大都由文人擔任，形成一個以科舉出身的士大夫為主體的文官政府。（3）科舉制的完善：宋朝在考試制度和規(guī)則方面改革的舉措；宋朝科舉考試的內容A宋朝科舉考試分為解試、省試和殿試三級。為防范考官考生徇私舞弊，又創(chuàng)設了“彌封”、“謄錄”等制度規(guī)則，以保證科舉考試的公平和公正。宋初仍承唐代以來的方式，主要以詩賦取人。宋中期以后，廢除了單純記憶背誦性的考試內容（“帖經”），增加策論考試，以考核士子對儒家典籍的理解和對社會事務的分析能力。科舉制度改革的影響B(tài)通過改革而逐步完善、興盛的科舉制，不僅為宋朝選拔了大量的文官人才，也對普及教育和傳播知識產生了積極影響。第19課多民族政權的并立（1）遼、西夏與北宋的和戰(zhàn)A1005年，宋遼訂立澶淵之盟；宋夏和議；夏遼議和。兩次宋遼之戰(zhàn)，宋夏之戰(zhàn)。（2）金與南宋的對峙：金建立的時間、建立者；靖康之變和南宋的建立；岳飛抗金與紹興議和A1115年，阿骨打稱帝建國，國號大金。1127年，金攻入宋都開封，俘虜北宋徽宗、欽宗二帝及后妃貴戚等數千人北撤，史稱“靖康之變”。同年，欽宗之弟趙構在南京（今河南商丘）被擁立為帝，是為宋高宗。后定都臨安（今杭州），史稱“南宋”。南宋初年（1127），岳飛率軍與金騎兵在郾城會戰(zhàn)，大獲全勝。無奈宋高宗執(zhí)意求和，將岳飛等諸將用急詔召回朝廷。次年（1128），宋金達成“紹興和議”。遼、宋、西夏、金并立時期的榷場B宋、遼、西夏、金并立對峙時期，各證券都在邊境接界地區(qū)設置了互市貿易的市場，成為榷場。榷場由官府管理，貿易方式和交易的商品種類都由官府控制。雖然榷場的設置出于控制邊境貿易以挾制對方的意圖，但榷場的互市貿易促進了邊境地區(qū)的商品交流，是各對立政權、地區(qū)間經濟文化交流的重要渠道。（3）蒙古崛起與南宋滅亡：大蒙古國的建立者；元朝建立的時間、建立者；南宋滅亡時間A1206年，蒙古各部貴族在斡難河源召開大會，推舉鐵木真為全蒙古大汗，尊號成吉思汗，建立大蒙古國。1271年，忽必烈定國號為“大元”。次年，定都大都（今北京）。1279年，南宋滅亡。第20課經濟重心的南移（1）經濟重心南移的完成：經濟重心南移完成的時間；南方農業(yè)和手工業(yè)生產發(fā)展的表現A至南宋時期，由于北方人口的大量南移，南方經濟發(fā)展水平不斷提高，經濟重心的南移最終完成。農具的改進，農業(yè)耕作技術的成熟，稻麥輪作的推廣。出現了獨立的私人作坊，稱為“機戶”。（2）海上絲綢之路B廣州、泉州、明州是著名的三大外貨港。官府在貿易港口設立市舶司，專門管理貿易事務，征收商稅。這條以中國泉州為起點，可通往日本、高麗、東南亞、印度、波斯和阿拉伯的海上絲綢之路，不僅使宋朝政府獲得了巨額的財政收入，也給通商各國的文明進程增添了活力。第21課輝煌的科學技術（1）活字印刷：畢昇創(chuàng)制泥活字印刷；活字印刷術向外傳播A北宋仁宗慶歷年間，平民畢昇創(chuàng)制泥活字印刷，獲得成功。13世紀，活字印刷術東傳朝鮮、日本，又西傳到中亞、波斯和歐洲，對中外文化交流和傳播產生了巨大的影響。（2）火藥武器：火藥武器發(fā)明和使用的影響A火器的發(fā)明和使用，改變了戰(zhàn)爭的方式，從此進入到冷兵器和火器并用的時代。13世紀，火藥隨蒙古國西征傳入阿拉伯地區(qū)，后又傳到歐洲，對歐洲的歷史發(fā)展產生了巨大的影響。（3）沈括與《夢溪筆談》A《夢溪筆談》是北宋科學家沈括用筆記體裁寫成的一本科學著作。該書不僅保存了大量的科技史料，還記載了許多平民在科技上的創(chuàng)造，書中的描述和分析準確而富于科學性，被譽為中國科學史上的里程碑。第22課元朝的統一（1）元朝的統治與行省制度：元世祖采取的恢復和發(fā)展經濟的措施；大都是元朝的政治中心，也是世界的商業(yè)大都市A元世祖忽必烈在位期間，從適應農耕地區(qū)的特點考慮，對蒙古舊制做了一定程度的改革，采納漢法，提倡文治，實行一些有利于農業(yè)與手工業(yè)生產地措施，使社會經濟有所恢復和發(fā)展。首都大都不僅是元朝的政治中心，也是世界聞名的商業(yè)大都市。元朝對遼闊疆域統治的措施B中央政府主要由中書省、樞密院和御史臺構成。中書省又稱“都省”，下設六部，總理全國政務，樞密院和御史臺分別掌管全國軍事與監(jiān)察。地方行政則創(chuàng)置行省制度。除稱為“腹里”的地區(qū)（指大都及其周圍地區(qū)）有中書省直轄外，其余地區(qū)分設行中書省，簡稱“行省”或“省”，派遣官員管轄。第23課明朝前期的經濟與政治（1）明初經濟的恢復與發(fā)展：明朝建立的時間、建立者A1368年，朱元璋定都應天（今南京），建立明朝，是為明太祖。（2）內閣制度與皇權的加強B朱元璋廢除中書省和丞相之職，中國歷史上延續(xù)1600年的宰相制度由此終結。朱元璋在位后期設殿閣大學士，侍從左右，以備顧問，協助皇帝處理朝廷文書。明成祖朱棣即位后，選拔翰林學士入文淵閣值班，在皇帝收益下參與機務，批答奏章，正式確立內閣制度。第24課明末社會危機與農民起義（1）內外交困的晚明政局：明朝中后期的統治危機；后金對明朝的威脅A明代中期以后的數朝皇帝多不親理朝政，宦官專權。群臣因門戶之見形成激烈黨爭。1616年，滿族首領努爾哈赤統一各部，建立大金政權，史稱“后金”。（2）明朝滅亡與清軍入關：明朝滅亡的時間1644年，崇禎帝自縊于煤山（今景山），明朝滅亡。第25課康乾盛世（上）（1）軍機處的設立B雍正帝即位后，以應對西北戰(zhàn)事為由，在宮內創(chuàng)設軍機房，后將這一臨時性機構固定為常設的軍機處。軍機處完全秉承皇帝旨意辦事，執(zhí)掌參贊機務、批答奏章、草擬詔旨等，是為皇帝出謀劃策、輔佐皇帝總攬全國軍政事務的中央機構。乾隆帝是進一步強化軍機處的職能，下令取消議政王大臣會議，內閣也形同虛設，至此，皇權得以空前加強。（2）多民族國家鞏固與發(fā)展：清朝鞏固多民族國家的措施B康熙時，與沙俄簽訂《尼布楚條約》劃定中俄東段邊界。康、雍、乾三朝多次遣軍征討蒙古準噶爾地區(qū)，平定叛亂。乾隆出兵平定天山南路的回部，設立伊犁將軍。雍正時，中央政府派出駐藏大臣。乾隆時，實行金瓶掣簽制，由駐藏大臣監(jiān)督達賴、班禪的轉世程序。第26課康乾盛世（下）（1）社會經濟的繁榮A康、雍、乾時期相對安定的社會環(huán)境，使農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)出現令人矚目的迅速發(fā)展。（2）文化典籍的整理與編纂：《古今圖書集成》是我國現存最大的一部類書；《四庫全書》是我國最大的一部叢書A康熙、雍正年間，官方組織學者編成《古今圖書集成》1萬卷，分本別類匯集相關資料，搜羅翔實而宏富，為我國現存最大的一部類書。乾隆時，清政府又選派眾多著名學者編成浩瀚的《四庫全書》，全書分為經、史、子、集4部，收錄歷代圖書3000多種，保存了許多珍貴文獻，為我國最大的一部叢書。第27課明清對外貿易（1）朝貢貿易：朝貢貿易的特點B薄來厚往。政治意義大于商業(yè)意義，有限制。（2）民間海外貿易：民間海外貿易的出、入港口；輸入與輸出的主要商品A福建漳州海澄縣的月港出洋，由廣州、寧波兩地市舶司輸入商品。輸出的商品主要為生絲、絲織品、瓷器和蔗糖，進口的多為香料之類的奢侈品。（3）從海禁到閉關：清朝逐漸走上閉關道路的原因及表現B小農經濟自給自足的閉塞；天朝上國的自大心理；對人民及歐洲勢力的戒備?？滴跬砥谝褜ν赓Q路線加以收縮，乾隆時更實施閉關政策，規(guī)定外國商船只能在廣州一地通商，而且須遵守種種限制。清朝中期，清政府對外商來華實施更為嚴格的限制，國門關閉得更加緊密。第28課早期的西學東漸（1）西學的傳入：早期西學東漸的重要史實及作用A利瑪竇與徐光啟合譯的歐幾里得《幾何原本》利瑪竇與李之藻合作編譯的《同文算指》利瑪竇繪制《坤輿萬國全圖》徐光啟、李之藻以西方歷法為基礎，聘請多為傳教士參與，完成《崇禎歷書》作用：在中西文化交流史上具有積極意義。不少中國人藉此開闊了眼界，窺見一個原先完全無知的西方世界。一些明智之士認識到中國與西方的差距，開始對中國的傳統和現狀進行反思。第四分冊第2課民族國家的形成（1）百年戰(zhàn)爭的影響：英法百年戰(zhàn)爭的影響A1337-1453年，英、法兩國為爭奪領地，進行了持續(xù)100多年的戰(zhàn)爭，史稱百年戰(zhàn)爭。百年戰(zhàn)爭深刻影響了英、法兩國的歷史進程。百年戰(zhàn)爭失敗后，英國統治階級在一段時間內無力圖謀向歐洲大陸擴張，英國人專注自身事務，民族意識日趨明晰。法國作為百年戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場，遭受了巨大的物質損失，但共同抗擊英國入侵者的斗爭，激發(fā)了各階層的民族意識，領土統一也為社會經濟進一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。這一切都有利于英、法民族國家的形成。（2）英、法民族國家的形成：英、法民族國家形成的基本要素及形成時間A統一的政治，統一的市場，統一的語言，統一的文化。15世紀下半葉，英國爆發(fā)了長達30年之久的“玫瑰戰(zhàn)爭”。15世紀末，英國發(fā)展成為民族國家。百年戰(zhàn)爭結束后，法國王室集中全力消滅封建割據勢力，加強中央集權，最終實現了政治統一。15世紀末，法國也成為民族國家。（3）君主專制B民族國家的形成和資本主義生產關系的發(fā)展，推動了英、法兩國政治制度的轉變，社會各階層大多支持繼續(xù)加強王權。從15世紀下半葉開始，英、法等國的等級君主制逐漸演變?yōu)榫鲗Ｖ?。君主專制初期，英、法兩國繼續(xù)打擊大貴族的勢力，全面強化王權，并頒布了一系列客觀上有利于資本主義經濟發(fā)展的重商主義政策。第3課開辟新航路和早期殖民活動（1）15世紀東西方的交流：新航路開辟的背景A奧斯曼帝國崛起后，傳統的東西方貿易秩序和環(huán)境遭到破壞，交易量銳減，商品價格飛漲。科學技術的進步，特別是造船和航海技術的進步，也為新航路的開辟提供了條件。（2）新航路的開辟：新航路開辟的簡況A葡萄牙和西班牙式西歐最早開始尋找新航路的國家。葡萄牙：迪亞士駕船繞過非洲最南端，克服了前往東方道路上的主要障礙。達伽馬率領船隊駛抵印度，開通了歐亞之間的海上航路。西班牙：哥倫布四次橫渡大西洋，抵達美洲，開辟了歐美航路。麥哲倫的船隊完成了人類歷史上第一次環(huán)球航行。新航路開辟的影響B(tài)新航路的開辟及隨之而來的一系列巨大變化，對世界歷史進程產生了重大影響。隨著全球貿易范圍空前擴大和商品流通數量、品種急劇增加，世界市場開始形成，各國和各地區(qū)之間的經濟文化聯系日益密切。第4課文藝復興與宗教改革（1）意大利文藝復興：文藝復興運動的發(fā)源地和代表人物A意大利是西歐文藝復興的發(fā)源地和中心。代表人物：但丁、達芬奇、米開朗琪羅、馬基雅弗利等。文藝復興運動的背景及影響B(tài)意大利北部是西歐資本主義生產關系萌芽較早的地區(qū)之一，這里聚集了一批具有新思想的學者文人，他們是文藝復興的中堅力量。作為歐洲古代文化搖籃之一，意大利保存了豐富的文化遺產，中世紀時文化也相對比較繁榮。15世紀前后，許多拜占庭學者移居意大利城市，他們帶來大量珍貴的古代希臘、羅馬典籍和藝術品，促進了意大利藝術家和學者對古典文化的了解、研究。文藝復興期間，意大利學者在“復興古典文化”的旗幟下，以人文主義為武器，抨擊羅馬天主教會及其神學理論。第5課英國革命（1）議會與國王的斗爭：英國資產階級革命開始的標志A1640年召開的“長期議會”，成為英國資產階級革命開始的標志。英國資產階級革命的原因B斯圖亞特王朝專制統治迫害清教徒，在經濟上對許多手工產品和農產品實行專賣制，巧立名目搜刮民眾。專制統治直接損害了資產階級和新貴族的利益。新生的資產階級和新貴族在政治、經濟方面的利益日益趨同，渴望廢除君主專制，發(fā)展自由資本主義。（2）兩次內戰(zhàn)：英國內戰(zhàn)的簡況A1642年，查理一世逃離倫敦，來到封建勢力較強的北方，向議會宣戰(zhàn)。內戰(zhàn)初期，議會軍不斷失利，王軍一度逼近倫敦。1644年，克倫威爾在馬斯頓草原擊敗王軍，取得內戰(zhàn)以來首次大捷。翌年，克倫威爾在納西比戰(zhàn)役中徹底擊敗王軍。1646年，國王的大本營牛津被攻克，第一次內戰(zhàn)以議會的勝利結束。1648年，保王黨分子在南威爾士等第發(fā)動叛亂，并與蘇格蘭軍隊結盟，挑起第二次內戰(zhàn)?？藗愅栐谄绽姿诡D戰(zhàn)役中擊潰叛軍，第二次內戰(zhàn)結束。（3）君主立憲制的確定：光榮革命A查理二世及其繼任者詹姆斯二世竭力恢復君主專制，對參加革命者反攻倒算，激起資產階級和新貴族的強烈不滿。1688年，他們迎請荷蘭執(zhí)政威廉任英國國王，廢黜詹姆斯二世。此次政變被稱為“光榮革命”。君主立憲制確定的意義B1689年《權利法案》，1701年《王位繼承法》。這兩部法案是英國確立了“議會至上”原則和君主立憲制度。此后，英國進入一個較長的穩(wěn)定發(fā)展時期，為工業(yè)革命的到來創(chuàng)造了條件。第6課啟蒙運動（1）啟蒙思想家：啟蒙運動的代表人物A英國：霍布斯、洛克等法國：伏爾泰（反對君主專制，贊成開明君主。）、孟德斯鳩（主張三權分立，建立法治國家）、盧梭（天賦人權、主權在民，主張民主共和）、狄德羅等。啟蒙運動的背景B啟蒙運動是繼文藝復興之后歐洲新一輪的資產階級思想解放運動。17-18世紀，一批先進的思想家適應資本主義經濟發(fā)展的需要，高舉理性大旗，批判封建專制和中世紀宗教神學，主張建立合乎理性的社會和國家。這一時期科學技術的突飛猛進也為人們的思考和判斷提供了新的思想武器。（2）批判君主專制：伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭的思想主張A伏爾泰主張建立英國式的“開明君主制”，認為“仁慈的國王是上天給予大地的最好的禮物”，通過國王的改革就可以過度到君主立憲制；孟德斯鳩主張建立一個立法、行政和司法三權分立、相互牽制的政府；盧梭則推崇實行直接民主制的共和國，主張全體公民參與立法。（3）宣揚自由和平等B針對封建專制下人們受奴役的狀況，啟蒙思想家從“天賦人權”理論出發(fā)，宣揚了人生來就是自由平等的，自由是源于自己獨立意志的一種行為，包括經濟活動的自由和思想、言論與出版自由，但要“受法律支配”。啟蒙思想家也積極倡導平等，認為沒有平等，自由便不能存在，兩者是有機聯系的統一體。平等意味著獨立和不受奴役，以一種天然的權利，在社會狀態(tài)下，人們在法律規(guī)定上都是平等的，現實社會中的不平等來源于私有財產和國家權力。第7課美國獨立戰(zhàn)爭（1）美國與北美殖民地的矛盾：美國獨立戰(zhàn)爭的原因B北美移民由于來自不同地區(qū)，不存封建特權和等級制度，盛行地方自治，民主意識較濃厚。殖民地間的經濟差異性促進了彼此的產品流通，逐漸形成了統一的市場。英國加強了對北美殖民地的控制，增加賦稅來緩解自身的財政困難。這些措施迅速激化了殖民地與宗主國之間的矛盾。（2）獨立戰(zhàn)爭的進程：美國獨立戰(zhàn)爭的基本進程A1775年4月19日凌晨，英軍在波士頓附近的列克星敦與當地的民兵組織發(fā)生武裝沖突，北美獨立戰(zhàn)爭由此開始。1776年7月4日，大陸會議正式通過了有杰弗遜等人起草的《獨立宣言》，宣告美國獨立。1777年，大陸軍取得薩拉托加大捷，開始掌握戰(zhàn)場上的主動權。1781年10月，英軍統帥康華里在約克鎮(zhèn)率部投降，北美戰(zhàn)事基本結束。1783年，美、英代表簽署《巴黎和約》，英國承認美國獨立。美國獨立戰(zhàn)爭的意義B美國獨立戰(zhàn)爭既是一場民族解放戰(zhàn)爭，也是一場資產階級革命，他推翻了英國的殖民統治，為美國的資本主義發(fā)展開辟了道路，同時也為拉丁美洲的獨立運動樹立了榜樣。（2）美國聯邦制度的確立：《合眾國憲法》；聯邦制度的確立B1787年5月至9月，來自各州的代表在費城召開制憲會議，經過激烈爭論，最終制定了《合眾國憲法》，確立了美國的聯邦體制。根據憲法，美國實行中央與地方分權的國家體制，各州的法律不能違背聯邦憲法和法律。聯邦政府擁有征稅、征兵、發(fā)行統一的貨幣和管理對外貿易的權利。新的聯邦政府按三權分立、相互制衡的原則構建：由參、眾兩院構成的國會為最高立法機構；由選民間接選舉產生的總統為國家元首，政府首腦，兼武裝部隊總司令；聯邦高等法院為最高司法機關，享有解釋憲法的權力，法官由總統任命，任職終身。美國聯邦制度的確立，解決了中央和地方政府之間的關系，以及聯邦政府各種權力分配的問題，使美國以后的政局得以長期保持相對穩(wěn)定，有利于其資本主義經濟迅速發(fā)展。第8課法國大革命（1）波旁王朝的統治危機：法國大革命爆發(fā)的導火線A1789年三級會議在凡爾賽宮開幕，成為法國革命的導火線。（2）革命進程A1789年7月14日，巴黎人民得知國王準備以武力彈壓制憲會議的消息后，攻占了象征封建專制統治的巴士底獄，君主立憲派控制了國家政權。從1792年起，普魯士、奧地利、俄國、英國等多次組織反法聯軍進行武裝干涉。為有效打擊國內外的敵對勢力，保衛(wèi)革命的法國，巴黎人民又多次起義，先后將吉倫特派和雅各賓派推上政治前臺。1799年，拿破侖發(fā)動政變，掌握政權，開始了法國歷史上的拿破侖時代。（3）拿破侖帝國：拿破侖帝國建立和結束的時間A1804年拿破侖稱帝，建立拿破侖帝國。1815年，在內外發(fā)對視力夾擊下，拿破侖帝國崩潰，結束了拿破侖對法國的統治。《法國民法典》B頒布《法國民法典》，從法律上鞏固資本主義社會經濟秩序。取消貴族特權，動搖了歐洲的封建統治秩序，擴大了法國革命的影響。第9課英國工業(yè)革命（1）工業(yè)革命的孕育：英國工業(yè)革命產生的條件B資產階級革命后所建立的君主立憲制政府積極推行有利于資本主義經濟發(fā)展的政策，鼓勵發(fā)展國內外貿易，降低原料進口稅；通過實施《壟斷法》，保護專利權，激勵創(chuàng)新等，為工業(yè)革命的到來提供了政治前提。新航路開辟后，世界市場不斷擴大的商品需求，成了工業(yè)革命強大的經濟驅動力。“光榮革命”后圈地運動大規(guī)模開展，破產失地的農民為工業(yè)生產提供了大量自由的勞動力。海外殖民和奴隸貿易作為資本原始積累的主要手段，在積聚資本、開辟國外市場方面起了重要作用。英國發(fā)達的工場手工業(yè)也為機器的發(fā)明和應用提供了勞動分工和技術條件。（2）機器的發(fā)明與改進A工業(yè)革命是從發(fā)明和使用機器開始的，它首先在棉紡織業(yè)中啟動。1764年，哈格里夫斯發(fā)明了“珍妮機”。1771年，在水力紡紗機發(fā)明的基礎上，阿克萊特建立了第一個水力紡紗廠，標志著現代工廠的誕生。1782年，詹姆斯瓦特研制了“萬能蒸汽機”。這是第一次工業(yè)革命中最重大的技術發(fā)明，它有力地推動了工業(yè)革命的步伐，開辟了嶄新的“蒸汽時代”。（3）社會結構與生活方式的變化B工業(yè)革命促使英國從農業(yè)社會嬗變?yōu)楣I(yè)社會，社會面貌煥然一新。工業(yè)革命期間，英國的產業(yè)結構發(fā)生了重大變化。農業(yè)在國民經濟中所占比例不斷縮小，第二產業(yè)（工業(yè)）和第三產業(yè)（服務業(yè)）的比重則不斷擴大。工業(yè)革命造成了階級關系的深刻變化。近代工業(yè)資產階級和工人階級逐漸形成，資本與勞動的關系成為最主要的社會關系。工業(yè)革命加速了城市化的進程。城市化帶動了社會生活方式的巨大變化。同時城市的發(fā)展，又帶來了與農業(yè)時代不同的貧困、環(huán)境污染、犯罪等新的社會問題。第10課資本主義經濟制度的確立（1）現代工廠制度B現代工廠制度是工業(yè)革命的產物?，F代工廠與手工作坊和工場不同，資本家將雇傭勞動者集中在一定規(guī)模的工廠里，按嚴格的規(guī)章制度和分工，有條不紊地進行機械化生產。英國的工廠最早出現在紡織行業(yè)，到19世紀中葉，工廠已成為英國工業(yè)中占主導地位的生產組織形式。工廠制的普及，有利地促進了英國經濟的高速發(fā)展。第12課社會主義從空想到科學（1）空想社會主義：三大空想社會主義者代表人物；對空想社會主義的評價A法國：圣西門（堅信理性是推動社會前進的力量）傅立葉（認為社會生產無政府狀態(tài)、惡性無序競爭以及投機行為是失業(yè)貧困的根源）英國：歐文（認為不合理的社會制度是貧窮、愚昧和一切罪惡的根源）空想社會主義理論揭露、批判了資本主義社會的弊病，初步啟發(fā)了工人階級的覺悟。但它把社會主義看成是理性的產物，而不是歷史發(fā)展的必然；回避政治斗爭，訴諸經濟和社會改良，并把實現社會主義的希望寄托于人們的道德覺悟。（2）科學社會主義的誕生：科學社會主義誕生的歷史條件及標志B19世紀三四十年代，歐洲工人運動蓬勃興起，表明無產階級已經獨立登上了政治舞臺。工人運動的發(fā)展，迫切需要革命理論的指導。馬克思和恩格斯在總結工人運動經驗，吸收人類優(yōu)秀思想成果的基礎上，創(chuàng)立了科學社會主義理論。1848年2月，《共產黨宣言》在倫敦發(fā)表，標志著科學社會主義的誕生。第13課巴黎公社（1）“三月十八日革命”：“三月十八日革命”的時間及結果A1871年3月18日凌晨，臨時政府派軍隊偷襲國民自衛(wèi)軍放手要塞，引發(fā)工人起義。當晚，起義者占領巴黎市政廳以及其他政府機關，臨時政府逃亡凡爾賽。（2）巴黎公社的原則：巴黎公社建立的時間；公社的革命措施；巴黎公社的原則A1871年3月28日，歷史上第一個無產階級政權——巴黎公社，宣告成立。巴黎公社成立后，立即采取了一系列措施：廢除常備軍，代之以國民自衛(wèi)軍；公社委員會由人民普選產生，為國家最高權力機關；公社委員及所有公職人員最高薪金不超過熟練工人的工資等等。巴黎公社的一系列措施表明，它是一個力圖“以勞動世界來取代資本統治”的無產階級性質的政權。馬克思高度關注公社的事業(yè)。在巴黎公社失敗后，他及時總結了經驗教訓，并將其提升到原則高度：無產階級不能簡單地掌握縣城的國家機器，并運用它來達到自己的目的；而是必須打碎舊的國家及其，建立自己的新國家，實行無產階級專政。無產階級專政本身不是目的，只是消滅階級壓迫、實現人類解放的手段。第14課美國的擴張和強盛（1）領土擴張：美國經過19世紀上半葉的拓展成為“兩洋國家”A19世紀上半葉，美國借助移民拓荒，以強占、購買和侵略等手段，最大限度地拓展了自己的地域空間，最終成為一個東瀕大西洋、西鄰太平洋的“兩洋國家”。（2）南北戰(zhàn)爭：南北戰(zhàn)爭的原因、經過、結果A北部資本主義雇傭勞動制度與南部種植園奴隸制的矛盾。1861年，擅自宣布脫離聯邦的南部州首先挑起內戰(zhàn)。戰(zhàn)爭初期，形式對聯邦政府不利。1862年，林肯總統先后頒布《宅地法》、《解放宣言》。這決定了民心所向，也鼓舞了北方軍隊的士氣，扭轉了戰(zhàn)局。1863年7月，聯邦軍隊取得葛底斯堡戰(zhàn)役的勝利，此為南北戰(zhàn)爭的轉折點。1865年4月，南部聯軍投降，南北戰(zhàn)爭以聯邦政府的勝利而結束。南北戰(zhàn)爭的意義B南北戰(zhàn)爭的結果，消除了國家分裂的危險，維護了美利堅民族的統一。戰(zhàn)爭期間，美國政府以民主方式基本解決了農民土地問題，并在法律上廢除了黑人奴隸制度，為此后美國的發(fā)展壯大和迅速崛起奠定了基礎。第15課德國的統一和崛起（1）德意志的統一：俾斯麥的“鐵血”統一道路；三次王朝戰(zhàn)爭A1862年，普魯士國王威廉一世任命俾斯麥為首相。俾斯麥力主強硬的“鐵血”統一道路，即在普魯士王室領導下，通過王朝戰(zhàn)爭，取得民族統一。1864年到1870年，在俾斯麥的策劃和指揮下，普魯士連續(xù)發(fā)動對丹麥、奧地利和法國的三次王朝戰(zhàn)爭，全部取得勝利。1871年，統一的德意志帝國宣告成立。（2）德國的崛起：德國崛起的表現A19世紀的七八十年代，德國資本主義工業(yè)獲得了比較迅速的發(fā)展。90年代，德國實現了經濟起飛。到20世紀初，它在工業(yè)生產方面超過英國，一躍成為歐洲頭號工業(yè)強國，僅次于美國，居世界第二位。第16課俄國的改革和資本主義（1）彼得一世改革：彼得一世改革的時間及作用A1689年，年輕的彼得一世掌權，為使俄國強大起來，他效法西歐國家，實行了一系列改革。彼得一世改革促進了俄國社會、經濟、文化的發(fā)展，使俄國在擺脫落后的道路上邁進了一步，還加強了沙俄對外擴張的軍事力量。但沙俄君主專制和封建農奴制度不但沒有受到觸動，反而得到強化。（2）廢除農奴制B1861年，沙皇亞歷山大二世頒布廢除農奴制的法令，宣布農民獲得自由民的權利和地位，可以自由經營工商業(yè)，訂立契約，擁有動產、不動產和獨立處理個人以及家庭事務。1861年的農奴制改革，是俄國走上了資本主義的發(fā)展道路，但由于改革是自上而下進行的，具有很大的局限性；加上19世紀80年代一度停頓，在俄國的政治社會生活中，仍保留了大量的封建殘余。第17課日本明治維新（1）從鎖國到開關：從鎖國到被迫開關的重要史實A1639年，幕府頒布“鎖國令”，嚴禁人民于外國通商，僅允許與中國、荷蘭進行有限的貿易。1842年，懾于中英戰(zhàn)爭的后果，日本開始對列強妥協。1854年，美國海軍準將培理率領10艘軍艦抵達江戶灣（今東京灣），武力叩關，脅迫日本語美國簽訂《日美親善條約》，結束了閉關鎖國政策。（2）明治維新：明治維新的內容及影響B(tài)明治政府通過“版籍奉還”和“廢藩置縣”，消除了額各地藩閥勢力和封建割據。實行地稅改革，承認土地私有權和買賣權，并使政府獲得穩(wěn)定的財政收入。廢除士、農、工、商身份等級制度，倡導四民平等。撤出關卡、行會，允許人民自由擇業(yè)，同時鼓勵工商、嘉獎貿易。推行教育改革，大辦近代學校，引進歐美科技；進行移風易俗，開化社會文明；實行征兵制度，加強軍事力量。明治維新為日本的資本主義發(fā)展開辟了道路。明治維新后的日本在天皇制度下仍保留了很多封建殘余，成為后來日本走上軍國主義道路的社會基礎。第18課第二次工業(yè)革命（1）電力時代的來臨：第二次工業(yè)革命的時間、核心內容及相關領域的變化A第二次工業(yè)革命起于19世紀70年代。電機的發(fā)明和運用，是第二次工業(yè)革命的核心內容。新領域：鋼鐵工業(yè)，化學工業(yè)，汽車工業(yè)。（2）大企業(yè)與壟斷資本：壟斷資本主義的影響B(tài)大企業(yè)與壟斷資本，是資本主義工業(yè)化進程中生產力和生產關系社會化程度提高的表現。在自由競爭條件下形成的壟斷資本，加劇了競爭的無序性，擴大了社會的兩極分化，成為經濟危機和社會沖突的重要原因。第19課資本的全球擴張與帝國主義瓜分世界（1）資本輸出和全球擴張：資本輸出對殖民擴張的影響A進入壟斷階段后，資本輸出成為西方列強重要的擴張手段。進入壟斷時期后，資本輸出給新一輪的殖民擴張活動注入強大動力，并使其成為真正意義上的全球擴張。第五分冊第1課鴉片戰(zhàn)爭與《南京條約》（1）虎門銷煙：鴉片走私的危害；虎門銷煙的時間、領導人及意義A鴉片泛濫，嚴重摧殘了吸食者的身心健康，導致白銀大量外流，造成了嚴重的社會問題和經濟問題。1839年6月，林則徐將收繳的110多萬公斤鴉片在虎門海灘當眾銷毀。這一壯舉，把禁煙運動推向高潮，也表現了中華民族抵御外悔的堅定決心。（2）《南京條約》：鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的時間；南京條約的主要內容A得知中國厲行禁煙的消息后，英國政府決定發(fā)動對華戰(zhàn)爭。1840年6月，英軍到達廣東海面，封鎖珠江口。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。1842年6月，英國軍艦駛入南京江面，清政府屈辱求和，容英國簽訂《南京條約》。條約規(guī)定：中國割讓香港島給英國；賠款洋銀2100萬元；開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸；中國進出口貨物的關稅稅率須與英國協商?！赌暇l約》對中國的影響C《南京條約》是中國近代史上第一個不平等條約，不僅給中國人民帶來了深重的災難，也開創(chuàng)了列強以條約形式侵略和奴役中國的惡例。此后的百年間，在列強的威逼利誘之下，中國被迫簽訂了一系列不平等條約，國家主權和領土完整迭遭破壞，一步步淪入半殖民地半封建的苦難深淵。隨著中國社會性質的變化，中國社會的主要矛盾也由地主階級與農民階級的矛盾，演化為帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。其中，帝國主義和中華民族的矛盾，是各種社會矛盾中最主要的矛盾。從此，反帝反封建就成為中國人民肩負的兩大歷史任務，中國的歷史進入民族民主革命時期。（3）五口通商與戰(zhàn)后中國社會的變化：鴉片戰(zhàn)爭對中國社會經濟、思想文化領域產生的影響B(tài)外國資本主義的入侵，一方面破壞了中國自給自足的自然經濟的基礎，另一方面也促進了中國沿海地區(qū)商品經濟的發(fā)展，為中國資本主義的產生創(chuàng)造了某些客觀條件。以林則徐、魏源為代表的一些有識之士繼承并發(fā)展了明清之際講求“經世致用”的傳統，注重研究世界大勢和社會現實問題，主張向西方學習，呼吁變革。他們的思想和主張，代表了鴉片戰(zhàn)爭后中國社會的新思潮。1842年，魏源編著《海國圖志》一書，提出了“師夷長技以制夷”的主張。這一主張，是鴉片戰(zhàn)爭時期強國御侮的時代強音，也是近代中國學習西方的先聲。第2課第二次鴉片戰(zhàn)爭（1）“修約”交涉：第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的時間、借口和實質A1856年10月，英國利用“亞羅號事件”，蓄意制造事端，發(fā)動戰(zhàn)爭。隨后，法國也以“馬神甫事件”為借口，出兵中國。因這次戰(zhàn)爭的實質是鴉片戰(zhàn)爭的繼續(xù)和擴大（進一步打開中國市場，擴大侵略權益。），所以史稱“第二次鴉片戰(zhàn)爭”，又稱“英法聯軍之役”。（2）《天津條約》與《北京條約》：火燒圓明園；《北京條約》的主要內容及對中國的影響A1860年10月，英法聯軍攻占北京。侵略者闖入圓明園，在掠走園中大量奇珍異寶之后，又縱火焚燒了這座中西合璧的皇家園林。清政府與英、法兩國分別簽訂《北京條約》。條約規(guī)定：《天津條約》完全有效；增開天津衛(wèi)商埠；割讓九龍司地方一區(qū)，即九龍半島界限街以南地區(qū)，歸入英屬香港界內；賠償英、法軍費各增至白銀800萬兩。《天津條約》和《北京條約》是中國近代史上第二批不平等條約，進一步打開了中國的門戶，使中國喪失了更多的主權。中國社會的半殖民地化程度進一步加深。第3課太平天國運動（1）金田起義：金田起義的時間、領導人；《天朝田畝制度》A1851年1月，洪秀全在廣西桂平縣金田村起義，建號“太平天國”，起義軍稱“太平軍”。1853年3月，太平軍攻克南京，定為都城，改稱天京。隨后，太平天國頒布了《天朝田畝制度》。這是太平天國的一個綱領性文件，其目標是要建立一個“有田同耕，有飯同吃，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會，表達了農民要求廢除封建土地所有制、擺脫剝削的美好愿望，但這種絕對平均主義的方案只是一種不切實際的空想，即使是在太平軍占領的地區(qū)，也未實行過。（2）天京陷落：天京變亂；《資政新篇》；太平天國運動失敗的時間A1856年秋，現實楊秀清逼迫洪秀全封其為“萬歲”，韋昌輝率部回京殺死楊秀清及其部屬兩萬余人；接著韋昌輝被處死，石達開回京輔政。次年，因不滿洪秀全的猜忌，石達開負氣出走。后來，石達開在四川大渡河遭清軍圍堵，全軍覆沒。天京變亂使太平天國元氣大傷。從此，太平天國由強盛轉向衰弱。洪仁玕提出了一個統籌全局的方案——《資政新篇》，主張改革內政，學習西方，興辦現代工礦企業(yè)、交通運輸以及新式學校、醫(yī)館，與外國通商，進行文化交流。《資政新篇》具有鮮明的資本主義色彩，但在當時的戰(zhàn)爭環(huán)境下，未能付諸實施。1864年6月，洪秀全病逝。7月19日，天京陷落。太平天國運動失敗。太平天國運動的評價B太平天國運動前后堅持抗清斗爭十多年，席卷大半個中國，沉重打擊了清王朝和外國侵略者。太平天國運動的失敗表明，舊式的農民戰(zhàn)爭不可能為陷入半殖民地半封建苦境的中國找出一條出路。第4課洋務運動（1）總理衙門的設立：洋務派的代表人物；總理衙門A主張興辦洋務的官員被稱為洋務派，其代表人物，在朝廷有奕、文祥，在地方有曾國藩、左宗棠、李鴻章等。1861年，清政府設立總理各國事務衙門，簡稱“總理衙門”，別稱“總署”、“譯署”，由奕擔任總理大臣?？偫硌瞄T主管一切需同外國發(fā)生聯系的事物，如外交、通商、關稅、海防等，后來又逐漸擴展到購置艦船、設廠、開礦、筑路、派遣留學等，權利很大，是籌辦洋務的最高行政機構。洋務運動的背景B第二次鴉片戰(zhàn)爭期間，在與西方列強交涉的過程中，清政府中一批手握實權的廷臣疆吏耳聞目睹西洋堅船利炮的威力，深受刺激。戰(zhàn)后，面對數千年未有之變局，為了維護清王朝的統治，他們主張學習和引進西方先進的科學技術，購置外洋船炮，興辦軍工企業(yè)。一些中下層士紳也要求效法西人，取其所長，以求自強。朝野上下，形成了一股倡辦洋務的思潮。（2）從“自強”到“求富”：洋務運動的主要內容A19世紀60年代，洋務運動以“自強”為主，重點是“練兵制器”，旨在學習西方的軍工制造及其科學技術，以增強軍事實力。70年代以后，為了解決軍事工業(yè)在資金、原料、能源、運輸等方面的困難，同時也為了抵御外國資本主義的經濟侵略，洋務派又提出“求富”的主張，著手興辦廠礦、鐵路、航運、電報等民用工業(yè)，推動洋務運動由練兵制器轉入民用制造。（2）京師同文館：新式學堂；派遣留學生A1862年，在奕的主持下，總理衙門設立京師同文館，聘請外國人為教習，教授英、法等國文字，這是洋務派創(chuàng)辦的第一所新式學堂。次年，李鴻章在上海創(chuàng)辦廣方言館。到90年代中期，洋務派先后創(chuàng)辦了福州船政學堂、天津水師學堂等20多所新式學堂。這些學堂培養(yǎng)了一大批外語、科技軍事人才，起到了開風氣的作用。1872年，曾國藩派遣容閎率領首批30名幼童赴美留學。此后，又連續(xù)派遣了三批幼童赴美。福州船政學堂也先后派遣三批留學生赴英、法等國學習海軍，其中不少人學成歸國后成了北洋水師的骨干。洋務運動的評價B洋務運動推動了中國資本主義的產生和發(fā)展，是中國近代化的開端，但洋務派辦洋務的根本目的是為了維護清王朝的統治，他們只是零星地學習西方的一些科學技術和工藝制造，卻不愿意改革封建政體，不可能實現富強的目標。此外，洋務企業(yè)在經營管理上也存在著很多弊端。第5課民族資本主義與早期維新思想（1）近代民族資本的產生：近代民族企業(yè)的名稱A1869年，鐵匠作坊主方舉贊在上海開設的發(fā)昌機器廠，率先使用車床進行生產。1872年，華僑商人陳啟源在廣東南海設立繼昌隆機器絲廠，這是近代中國第一件繅絲廠。（2）西學傳播：辦學興教、翻譯西書的概況A辦學興教、翻譯西書是西學傳播的主要渠道。洋務運動期間，清政府在全國各地創(chuàng)辦了幾十所新式學堂。這些學堂，大多設有教授數理化、外國史地政法以及其他自然科學或實用科學的課程，不僅培養(yǎng)了洋務事業(yè)所需的各種人才，也促進了西學的傳播。在翻譯西書方面，成績最為顯著的是江南制造局附設的譯書館。京師同文館、上海廣方言館等學堂附設的翻譯機構，也編譯出版了不少西書。（3）早期維新思想：早期維新思想主要代表人及主張A主要代表人物有王韜、薛福成、馬建忠、鄭觀應等。去除對民間資本的限制，大力興辦民族工商業(yè)，全面發(fā)展資本主義，抵御外國的經濟侵略；開設議院，建立君主立憲政體；廢除八股取士制度，多辦學校，廣植人才。這些主張反映了新興民族資產階級的利益和要求。第6課甲午戰(zhàn)爭與《馬關條約》（1）黃海海戰(zhàn)：甲午戰(zhàn)爭的原因、簡單經過A明治維新之后，隨著國力的逐漸增強，日本對外擴張的野心急劇膨脹，將侵略的矛頭指向了朝鮮和中國。1894年，朝鮮發(fā)生“東學黨”起義。應朝鮮國王的請求，清政府派兵入朝，“代平內亂”。日本借口保護使館和僑民，趁機出兵朝鮮。7月25日，日本不宣而戰(zhàn)，在牙山口外的豐島海面突襲中國運兵船，并向駐守牙山的清軍發(fā)起攻擊，挑起蓄謀已久的侵華戰(zhàn)爭。9月中旬，清軍在平壤大敗，退入國境。護送援兵入朝的北洋艦隊返航時，在大東溝以南的黃海海面，遭到日軍聯合艦隊的突襲。鄧世昌、林永升等數百名將士壯烈殉國，“致遠”、“經遠”等五艘軍艦沉沒，日本有五艘軍艦遭重創(chuàng)。10月，日軍兵分兩路侵入遼東半島，攻占大連、旅順等地。1895年初，日軍在山東半島登陸，攻取威海衛(wèi)炮臺，隨即海陸夾擊，炮擊港內清軍水師，北洋艦隊全軍覆沒。（2）《馬關條約》：《馬關條約》的主要內容A1895年4月，李鴻章與日本首相伊藤博文簽訂《馬關條約》。條約的主要內容為：中國承認日本對朝鮮的控制；割讓遼東半島、臺灣全島及所有附屬島嶼、澎湖列島給日本；賠償日本兵費白銀2億兩；增開沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸；允許日本在中國通商口岸設廠，產品運銷內地免收內地稅。《馬關條約》的影響B(tài)《馬關條約》是《南京條約》以來最嚴重的喪權辱國條約，給中國社會造成了巨大的災難，也大大加深了中國的半殖民地化程度。甲午戰(zhàn)后，帝國主義對華侵略加劇，掀起了瓜分中國的狂潮，中國的民族危機空前嚴重。第7課戊戌變法（1）公車上書：公車上書的概況及作用A1895年，正在北京參加會試的康有為、梁啟超，聯合各省應試